1- Referência Bibliográficas

ALIGHIERI, Dante. A Divina Comédia. São Paulo: Ed. Nova Cultura Ltda., 2002

2- Biografia
Dante Alighieri nasceu em Florença, 25 de maio de 1265 e morreu em Ravenna, 13 ou
14 de setembro de 1321, foi escritor, poeta e político italiano. Nasceu em uma
importante família florentina, comprometida politicamente com o partido dos Guelfos,
assim seguindo mais tarde na política, casou-se cedo com Gemma, tendo três filhos. Já
na literatura foi um dos grandes escritores italianos, no qual é referência a escrita e a
fala italiana. Seu mestre foi Brunetto, que até em sua obra a Divina Comédia apareceu
lhe dando conselhos. Suas poesias também foram baseadas no seu amor por Beatriz,
lembrada em obras importantes de Dante. Participou do exercito, entrando em
combates, foi médico e famaceutico, porém não pretendia seguir esses cargos, mais na
época para entrar na vida política precisava pertencer a uma das Guildas, assim tendo
como por fim participação na política de Florença. Como ele fazia parte dos Guelfos
Brancos, foi exílado quando os Guelfos Negros tomaram conta de Florença, tendo
também que pagar uma multa muito alta, como não pagou foi exílado perpetuamente,
assim morrendo em Ravenna. Suas obras mais importantes foram A Divina Comédia,
Vida Nova, As Rimas e varios outros. Ficando conhecido internacionalmente pela suas
escritas.

3- Resumo
O livro A Divina Comédia, na parte Inferno, Dante perdido em uma mata,
passa por diversos animais ferozes, aparecendo uma alma muito conhecida por ele,
Virgílio, que ajuda a tirá-lo da selva, levando-o para ter uma passagem pelo inferno.
Dante passa por muitos medos e aflições, fazendo assim com que ele conheça um
mundo surreal mesmo não estando morto.
Depois de seguir Virgílio pela mata, eles chegam à margem do rio aonde o
barqueiro os guia até as profundezas mais terríveis, assim ouvindo suplícios, rumores e
vendo muito sofrimento por almas ali presentes.
Depois de um profundo sono, Dante é acordado com o som de um trovão, já
estando no primeiro Círculo do inferno, passando por crianças e homens que não foram
batizados. Também se encontrando com grandes sábios da antiguidade, aonde muitos
veneravam Virgílio em sua chegada. Seguiram viagem para o segundo Círculo, aonde o
caminho se estreitava e logo na entrada se encontrava Minos, aonde se decidia para que
círculo a alma seguiria, para sofrer os seus martírios. Passando por Minos, Dante se
depara com choros e lamento ali se encontravam os luxuriosos, que recebiam o castigo
de ser jogado de um lado para o outro, por um forte vento, nesse círculo Dante conhece
Francesca e seu amado, que conta sua história de amor e a causa porque teve esse fim
tão trágico, Dante acaba desfalecido, aonde só acorda no terceiro Círculo, aonde se
encontra os gulosos, condenados a fortes chuvas de granizo, água e neve, e a Cérbero,
um mostro de três cabeças que destroçava as almas ali jogadas, essas por sua vez
tentavam fugir das fortes chuvas e das garras afiadas desse terrível cão. No mesmo
círculo encontra Ciacco ex govrnando de Florença. No quarto Círculo, os poetas
encontram Plutão, que tenta amedrontar Dante, mais o seu protetor e guia o faz se
acalmar, nesse círculo se encontrava os pródigos e avarentos e nessa classificação eles
vêem clérigos, papas, padres, eles acabam tendo o castigo de ficar de um lado para o
outro levando toras pesadas, ate se chocarem, e quando ressuscitarem, eles nasceram
com mãos fechadas ou quase sem cabelo. Entrando no quinto Círculo, se deparam com
águas ferventes e negras, e no percurso dela, chegaram a um pantanal com o nome de
Estige, encontraram sombras desnudas, sujas de lodo e que iam se dilacerando com os
dentes, esses carregavam o pecado da ira. Nesse meio tempo Dante acaba se deparando
com uma alma em meio ao lodo, e o reconhece como seu desafeto Filipe Argente,
vendo-o se afogar em suas próprias maldições. Dante e Vírgilio logo chegaram a Dite,
cidade aonde habitava as mais profundas sobras negras e aonde sua porta era protegida
por demônios, que eram antigos anjos expulsos do céu, porem Bramiam barrou a
entrada de Dante, pois ele não era uma alma. Querendo entrar na cidade, começaram a
voltar, assim encontrando as Erínias, que pelo poder da Medusa queriam enfeitiçar
Dante mais não consegue, seguindo assim se depararam com o enviado de Deus para
que abrisse a porta de Dite, assim foi feito e eles entraram sem nem uma resistência,
vendo túmulos e os sofrimentos daqueles que ali se encontravam. Estando no sexto
Círculo, aonde encontram heréticos que ficam em uma busca incessante para fugir do
ardor do fogo.
Dante e Virgilio param para que se acostume com o odor que existe no local,
assim Virgilio começa a explicar como se distribuem os pecados e os castigos do sétimo
Círculo, que se dividem em três partes, quem vai contra Deus, a si próprio e ao próximo.
O primeiro é aquele que vai contra o próximo, sendo assim logo na entrada do círculo,
eles se deparam com o Minotauro, no qual ajuda a castigar os pecadores, passando
assim pelo rio de sangue fervente onde ficam os homicidas, sendo parados pelos
centauros, Quíron, Nesso e Folo, nos quais atiram arcos nas almas que tentam subir ao
rio. Nesso guia-os pelo segundo Círculo, onde ficam aqueles que vão contra a sua
própria vida, assim tendo o castigo de se tornarem árvores, também aparecendo cães
ferozes que as atacam, destruindo-as. E quando chegar o dia do juízo final, sua almas
irão ficar vagando, pois eles rejeitaram seus corpos. Já no terceiro círculo ficam aqueles
que rejeitam a Deus e suas criações, castigados por incessante chuva de fogo.
Encontrando Capâneo que por fim não fugia da chuva como os outros e sim ficava
sentado agüentando o seu martírio, pois mesmo no inferno sua ira ainda era incessante.
Ainda no círculo eles se deparam com os sodomitas, aonde encontra com Brunetto, seu
mestre favorito, tento grandes conselhos. Ao longo três almas os cercam, Guido Guerra,
Tegghiaio Aldobrandi e Jacó Rusticucci, três grandes nomes de Florença, que ficam
chocados com as coisas que estão ocorrendo em sua terra.
Gerião, símbolo da fraude leva-os para o oitavo Círculo, aonde se encontram
dez valas, andando pelas duas primeiras onde ficavam os que cometeram fraude, Dante
encontra almas andando tanto do lado oposto como do mesmo lado que ele se
encontrava, encontrando assim Venedico Caccianemico, homem que explorava
mulheres e até a própria irmã do poeta. Na terceira vala se encontrava os simoníacos, os
quais ficavam enterrados de cabeça para baixo, só com os pés para fora em chamas.
Descendo para a outra vala, aonde poderia ver os rostos ali enterrados, Dante recrimina
Papa Clemente V, o qual enganava fieis para receber ouro e prata pela salvação divina.
A quarta vala, tinha como pecado as almas serem enterradas com a cabeça contra o
corpo, ou seja, suas costas viravam sua barriga, tendo como pecadores mágicos,
adivinhos e farsantes. Na quinta vala, chamada Malebolge, ficavam aqueles que
praticavam a corrupção, jogados em betume fervente, e sendo vigiados por demônios.
Passando para a sexta vala, fugidos dos demônios, os poetas encontram os hipócritas,
nos quais tem o castigo de caminhar com um manto de chumbo que os cobre dos pés a
cabeça, ali se encontram também Caifás e seu sogro, aqueles que convenceram hoje
conhecidos como judeus a crucificarem Jesus. A sétima vala aonde cobra se misturava
as almas e assim almas se misturavam as cobras, ficavam os ladrões, os quais tentavam
fugir das serpentes gigantes, sendo picados ou entrelaçados por elas, assim se reduzindo
a pó, para que depois renascessem e retornassem ao mesmo martírio. Aos falsos
conselheiros, restava a oitava vala, na qual seu castigo era ser coberto pro uma chama
incessante, aonde encontraram Guido de Montefeltro, esse que se arrependeu de seus
atos, porém em época ruim, aonde teve que voltar a dar seus conselhos ou então
acabaria morto, por perseguições contra os cristãos. Na nona vala, se localizava aqueles
que causavam ódio e discórdia, jogados em barris desfeitos em arcos, e assim eram
dilacerados por um demônio de tempos em tempos. Na décima e ultima vala, ficavam os
falsários, nos quais existiam aqueles que praticavam a alquimia e aqueles que
falsificavam documentos ou até mesmo o próprio corpo para enganar outras pessoas,
sendo seu corpo tomado por lepra. Do oitavo Círculo se observa grandes montanhas,
que assim explica Virgílio que aquilo visto não é montanhas e sim gigantes, chegando
mais perto os poetas pede a Anteu, aquele que lutou com Hércules, para que os
atrevessem até a margem do nono Círculo. Chegando eles se deparam com o primeiro
recinto, o Caína, onde ficam os que traíram pessoas do próprio sangue, sendo
congelados até a cintura, tremendo incessantemente o queixo, e podendo ser pisados por
aqueles que ali passavam. No segundo recinto, Centenora, se encontravam os traidores
da pátria, onde Dante encontra Ugolino, que lhe conta o que passo em vida, vendo seus
filhos que não tinha participado de sua traição serem condenados e assim morrendo um
a cada dia por fome e ele sem poder fazer nada. Tendo uma rápida passagem pelo
terceiro recinto, chamado Ptoloméia, aonde se encontra aqueles que traíram os amigos,
ficando assim congelados e de cabeça virada para as costas. Chegando ao quarto e
último recinto, do nono Círculo, chamado Judaca, aonde se localiza os traidores de
chefes e benfeitores, Dante fica espantado com a imagem de Lúcifer, que em uma de
suas bocas tritura e dilacera Judas Iscariotes, e em suas mãos outros pecadores nos quais
ele arranca-lhes a pele. Deixando assim o horripilante e mais temido inferno, aonde os
pecadores pagam por aquilo que em vida não se hesitou em fazer e indo em direção
aonde as almas que ali indecisos vagam, o Purgatório.
4- Avaliação da Obra
Dante escritor renomado da época escreve A Divina Comédia, na qual ele começa com
o Inferno, onde ele passa por experiências incríveis e dolorosas ao seu olhar, pois vê
castigos horrendos e cruéis, o interessante é que no inferno se encontra seus maiores
desafetos, mais também grandes mestres do próprio poeta. É importante ressaltar como
que Dante com clareza de detalhes conta o que se passa em um lugar que supostamente
em sonho ele percorreu, como a imaginação dele foi longe e estritamente minuciosa em
suas falas e pensamentos.