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AS RELAES SOCIAIS DE PRODUO E A APROPRIAO DESIGUAL DA NATUREZA: (RE) PENSANDO A ABORDAGEM AMBIENTAL Roberta Batista de Jesus1 Mestranda em Geografia-

UFBA Afiliao AGB- Brasil RESUMO: Esse trabalho aborda uma discusso terico-conceitual que busca as bases necessrias ao entendimento da relao sociedade-natureza. Definindo o conceito de espao e territrio na Geografia, percebe-se que o segundo concebido a partir do primeiro. O espao formado mediante a produo do homem, o territrio, quando h relaes de poder. Diante dessa anlise, ver-se que a sociedade se apropria da natureza atravs de tcnicas, humanizado-a cada vez mais. No entanto, essa apropriao ocorre de forma desigual, regida pelas relaes sociais de produo prprias do capitalismo. Embora fundamental no discurso ambiental, a anlise das relaes de produo muitas vezes omitida. Como resultado tem-se vises limitadas do processo contraditrio de apropriao, focando apenas os efeitos e impactos. Torna-se necessrio para a Geografia um enfoque que no isole a sociedade da natureza, bem como as complexidades existente nessa relao. PALAVRAS-CHAVE: Territrio, apropriao da natureza, relaes de produo 1 INTRODUO Estudar os elementos naturais e sociais, bem como as relaes existentes entre ambos est no centro das discusses da Geografia. Ao se apropriar dos elementos naturais, a humanidade provoca intensas mudanas no meio natural, fato que acontece de forma diferenciada e contraditria sobre o espao geogrfico, muitas vezes comprometendo a condio de vida da sociedade. A Geografia enquanto cincia social deve estar voltada para a produo de pesquisas que discutem as contradies que a sociedade em diferentes nveis promove ao apropriar-se da natureza. nesse sentido que esse artigo foi elaborado, para dar suporte terico dissertao que ser produzida, na qual se prope analisar os aspectos socioambientais no distrito de Pradoso, localizado no municpio de
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Bolsista da CAPES do Programa de Ps- graduao em Geografia- UFBA.

Vitria da Conquista, regio sudoeste da Bahia. A escolha dessa localidade se deu pela sua importncia no cenrio municipal e at mesmo nacional devido explorao do minrio bentonita em seu territrio, fato que tem promovido novas dinmicas espaciais para o distrito, somadas s prticas econmicas j existentes. No Pradoso a maioria dessas atividades desenvolvida de forma predatria e geram problemas socioambientais como na produo de farinha que resulta no descarte inadequado da manipueira2, a escavao do solo para fabricao de tijolos que causa seu desgaste e eroso e consequentemente perda da fertilidade para a prtica agrcola e a recente minerao da bentonita, como foi mencionado, atraindo grandes empreendimentos que exploram e beneficiam esse mineral. Esse artigo foi produzido atravs de leituras e anlises de textos de autores que discutem a temtica ambiental, produzindo assim uma discusso que espera-se posteriormente dar suporte a pesquisa emprica da dissertao. 2 A ATUAO DA SOCIEDADE NA CONSTRUO DE ESPAOS E

TERRITRIOS Sendo o espao um conceito-chave da Geografia, a sua abordagem de fundamental importncia para compreenso das relaes estabelecidas na sociedade. Para Santos (2008), a juno da sociedade com a paisagem forma o espao, que dotado de ao e movimento. O espao abarca as formas geogrficas que so relativamente permanentes e a sociedade com seu contexto social, essa ltima responsvel por dr-lhe sentido. Sendo assim, o espao resultante da ao humana intermediada por objetos naturais e artificiais.
Quando analisamos um dado espao, se ns cogitamos apenas dos seus elementos, da natureza desses elementos ou das possveis classes desses elementos, no ultrapassamos o domnio da abstrao somente a relao que existe entre as coisas que nos permite realmente conhece-las e defini-las. Fatos isolados so abstraes e o que lhes d concretude a relao que mantm entre si (SANTOS, 1997, p.14).
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Substncia resultante do beneficiamento da mandioca que possui alto teor de toxidade devido presena do cido ciandrico (HCN), cuja ingesto ou mesmo inalao representa srio perigo sade, podendo ocorrer casos extremos de envenenamento (CAGNON et al., 2002).

O espao deve ser considerado como um conjunto indissocivel no qual h participao, de um lado, de objetos geogrficos, naturais e sociais e, de outro, da sociedade, da vida que os preenche e os anima dando-lhe movimento. Portanto este no mero resultado da interao do homem com a natureza primeira, mas, como diz Santos (2008) resultado da ao dos homens sobre o prprio espao, por intermdio de objetos naturais e artificiais. As relaes mencionadas pelo autor no so apenas bilaterais, mas relaes generalizadas. Tambm no so relaes entre coisas em si ou por si prprias, mas entre as qualidades e atributos intrnsecos a elas, formando um verdadeiro sistema, comandado pelo modo de produo dominante nas suas manifestaes escala do espao em questo. Diante disso, o espao geogrfico deve ser visto em sua globalidade, uma vez que seus elementos esto ntima e extensamente ligados, Bernardes (1995) alerta que a problemtica espacial deve ser apreendida como derivao da totalidade, uma vez que cada lugar parte de um todo. Outra observao importante a ser feita que o espao por seu dinamismo est em permanente transformao, que pode ser resultado de fatores externos e internos, impondo mudanas espaciais e evoluo das suas prprias estruturas, como considera Corra (1995):
No longo e infindvel processo de organizao do espao o Homem estabeleceu um conjunto de prticas atravs das quais so criadas, mantidas, desfeitas e refeitas as formas e as interaes espaciais. So as prticas espaciais, isto , um conjunto de aes espacialmente localizadas que impactam diretamente sobre o espao, alterando-o no todo ou em parte ou preservando-o em suas formas e interaes espaciais (CORRA, 1995, p.5).

Para Santos (1996), o ato de produzir , ao mesmo tempo, o ato de produzir espao, so aes indissociveis. Ou seja, a partir do momento em que o homem produz, retira da natureza elementos indispensveis reproduo da vida, ele est produzindo o espao humano. Neste sentido, o espao define-se como um conjunto de relaes sociais do passado e do presente, cuja evoluo se faz de forma diferenciada em cada lugar, cada tempo da humanidade se distingue pela maneira como se apresenta o espao. Como diz Santos (2008 p. 96, 97): Toda ao humana trabalho e todo

trabalho trabalho geogrfico. No h produo que no seja produo do espao, no h produo do espao que se d sem trabalho. Viver para o homem produzir espao. Raffestin (1993) aborda que as relaes de poder que se inscrevem no espao, criam territrios, ou seja, o territrio formado no espao em decorrncia de uma ao conduzida por um ator sintagmtico (que realiza um programa) em qualquer escala. Quer dizer, o territrio uma produo a partir do espao, fruto da projeo de um trabalho envolvendo informao e energia e pressupe, conseqentemente, relaes de poder. Para reforar a distino entre territrio e espao o referido autor salienta que o territrio se apia no espao, mas no o espao, uma produo a partir do espao. Souza (1995) concorda com Raffestin no sentido de que o territrio se define a partir do espao e do poder, e, portanto, o espao anterior ao territrio. Mas a divergncia entre ambos est no primeiro considerar empobrecedor o fato de o segundo reduzir espao ao espao natural, enquanto que o conceito de territrio torna-se automaticamente, quase que sinnimo de espao social. Mesmo privilegiando as transformaes do poder no territrio, para Souza (1995) esse poder no se restringe ao Estado, nem se confunde com violncia e dominao. Aps repensar o territrio, o autor prope o conceito de territrio autnomo, como uma alternativa de desenvolvimento. Tal conceito, no entanto, ser explorado nesse trabalho quando relacionado coletividades. O territrio s realmente formado quando estiver contida nas estratgias dos agentes individuais ou coletivos, a inteno de controle sobre uma determinada rea, controle este que se expressar por intermdio de delimitaes, de fronteiras e limites, o que para Santos (1996), so linhas traadas de comum acordo ou pela fora. Diante disso, necessrio o cuidado de no banalizar e confundir o territrio como sendo qualquer organizao de atividades no espao.

RELAES SOCIEDADE- NATUREZA E RELAO SOCIEDADE-

SOCIEDADE NO ENFOQUE AMBIENTAL

A manifestao das relaes de poder se faz, h muito tempo, sobre a natureza e conseqentemente sobre os elementos oriundos dela. Contudo essa relao produz intensos contrastes, pois a natureza transformou-se em instrumento do modelo capitalista como ressalta Porto-Gonalves:
A natureza , em nossa sociedade, um objeto a ser dominado por um sujeito, o homem, muito embora saibamos que nem todos os homens so proprietrios da natureza. Assim, so alguns poucos homens que dela verdadeiramente se apropriam. A grande maioria dos outros homens no passa, ela tambm, de objeto que pode at ser descartado (PORTO - GONALVES, 1990, p. 26, 27).

Santos (2008) destaca que a natureza passa por um processo de mudanas cada vez mais intenso, tornando-se mais culturalizada, artificializada e humanizada. Isso acontece porque as tcnicas vo se incorporado natureza, esta vive um intenso processo de tecnificao, o que resulta na sua socializao, trabalho de um nmero cada vez maior de pessoas. A natureza converte-se assim num meio de produo, objeto de uma apropriao social, atravessado por relaes de poder (LEFF, 2001, p. 66). Na viso de Porto-Gonalves (1990) as tcnicas desenvolvidas pelo homem so dependentes de um determinado contexto social, poltico e cultural, so as mediaes entre o social e o natural. No apenas por uma razo tcnica que a sociedade se desenvolve e se modifica. Isso porque nenhuma tcnica tem razo em si mesma, o desenvolvimento e as modificaes verificadas no meio social devem-se a um fator de ordem poltica, evidenciado na tentativa de obter cada vez mais um controle sobre a natureza. Portanto, para o referido autor a soluo dos problemas ambientais no simplesmente de natureza tcnica, mas poltica e cultural, pois para ele a tcnica deve servir sociedade e no esta ficar subordinada quela. Godard (1990) reconhece que a dinmica histrica dos bens naturais exerce uma influncia sobre as formas econmicas de produo ou sobre o desenvolvimento de certos modelos de relaes sociais, que esto associados s formas tcnicas, assim a disponibilidade desses bens num dado momento

tende a favorecer certas formas sociais de produo e certos modos de organizao social, mencionando ainda as lutas e conflitos que a apropriao desses recursos provoca. A criao de novas tcnicas e novos modos de explorao torna possvel uma transformao da organizao social da produo e das relaes sociais. Morandi e Gil (2000) completam que no intudo de suprir todas as suas necessidades o homem apropriou-se da natureza e o fez de forma desigual, quase sempre num ritmo acelerado, o interesse ilimitado e a pressa na conquista impulsionaram a necessidade de criao de tcnicas cada vez mais ousadas e complexas que avanam sobre a natureza. As tcnicas desenvolvidas no tm como prioridade os princpios bsicos de respeito natureza, e mesmo quelas que procuram agir de forma responsvel no so democratizadas, ou seja, no favorecem a todos, ao contrrio seguem interesses segmentados daqueles que as criaram e detm os meios de produzi-las, geralmente so tcnicas de alto custo, por conseguinte cada vez mais distantes da comunidade desprovida de recursos para obt-las. Diante desse fato o que se verifica so formas imediatistas e predatrias de explorao e relacionamento com a natureza por parte de alguns grupos, esta por sua vez responde s agresses sofridas com solos improdutivos, reas desrticas, guas contaminadas, dentre outros fenmenos conhecidos que afetam a maioria da populao, especialmente as camadas mais desprovidas que esto longe de lucrar com os benefcios dessa explorao, restando para estas, na maioria das vezes, apenas os nus acima mencionados. Para Casseti (1995) o agravamento dos problemas ambientais nasce com as relaes de propriedade privada e o antagonismo de classes. Ele sintetiza que os problemas ambientais tm-se agravado em funo do maior desenvolvimento anrquico das foras produtivas que estruturam o modo de produo capitalista, enquanto as relaes de produo so relaes de domnio e submisso. Apesar da afirmao do autor, muitos discursos relativos s questes ambientais se desviaram do foco das relaes de produo capitalistas, e

reduziram a relao sociedade-natureza em um discurso naturalista, no qual a sociedade vista apenas como fator antrpico degradante. Essa viso dilui a questo ambiental, naturalizando-a e, assim, empobrecendo-a, posto que repe o paradigma dicotmico que separa sociedade de natureza, natureza da cultura, paradigma este que precisa ser superado de acordo Porto- Gonalves (2001). Para Carlos (1994), a viso exteriotipada do homem como destruidor depredador torna-se ingnua, para a autora tal ideia apaga as referncias histricas e as desigualdades que esto no interior do processo de constituio do espao. A sociedade torna-se uma abstrao, sem classes sociais, sem antagonismos , sem contradies e conflitos. As relaes homem-homem, bem como suas contradies, interesses e formas de apropriao distintas no so levados em considerao, tornado muitas vezes a discusso superficial. Para reforar essa constatao concorda-se com Rodrigues (1996) quando diz que os problemas ecolgicos parecem, primeira vista, referir-se apenas s relaes homem-natureza e no as relaes dos homens entre si, suas culturas, seus iderios, seus conflitos. O alerta da autora se faz no sentido de ter cuidado para no ocultar a existncia e as contradies de classes sociais para compreender a problemtica ambiental em sua complexidade, pois os problemas ambientais dizem respeito s formas como o homem em sociedade apropria-se da natureza. Outra observao importante de Rodrigues (2009) que
O deslocamento discursivo de ambiente para meio ambiente, de desenvolvimento para desenvolvimento sustentvel, de matriasprimas e energia para recursos naturais, de fora de trabalho para recursos humanos oculta a existncia das classes sociais e a importncia do territrio, desloca conflitos de classes para um suposto conflito de geraes e os conflitos de apropriao dos territrios para a natureza, o ambiente, o bem comum da humanidade. (RODRIGUES 2009, p.199).

A anlise da sociedade organizada em classes permitir perceber quem verdadeiramente se apropria da natureza e poder dar luz a discusses mais concretas e corretamente fundadas. O discurso ambiental visto nas ltimas dcadas tende a estar mais preocupado com a identificao

dos efeitos imediatos locais do que com as causas, bem como com os estudos da interpretao dos processos. Retomando a ideia de Rodrigues (1996), a pauta do desenvolvimento sustentvel est em querer preservar os recursos naturais para o bem das geraes futuras, esse ideal que vem sendo incorporado e propagado na sociedade atual, no discurso poltico e at mesmo no cientfico, oculta a necessidade da anlise crtica do modo de produo capitalista e legitima a apropriao desigual da natureza por determinados grupos, alm disso, transfere a responsabilidade de gerir os bens naturais sociedade como um todo em prol das geraes futuras, portanto abstratas. Como pensar nas geraes futuras se grande parte da gerao presente no tem participao na apropriao das riquezas? A questo ambiental requer uma anlise que no se restrinja a uma viso superficialmente focada nos seus efeitos visveis, diante disso PortoGonalves (2006) traz dimenses importantes para o desafio ambiental e que so especficas das relaes com a natureza estabelecidas pelas sociedades capitalistas, a primeira diz respeito separao que h entre quem produz e quem consome (quem produz no proprietrio do produto), logo a produo no se destina para o consumo direto dos produtores, assim como o lugar que produz no necessariamente o lugar de destino da produo, como exemplos as atividades mineradoras. O autor completa seu pensamento dizendo que [...] sob o capitalismo, haver, sempre, relaes espaciais de dominao/ explorao, tirando dos lugares e, mais, dos do lugar, o poder de definir o destino dos recursos com os quais vivem (PORTO-GONALVES, 2006, p. 290, grifo do autor). Dessa constatao se materializam as relaes sociais de poder. Outra considerao importante a ser feita por Leff (2007) que
A problemtica ambiental no ideologicamente neutra nem alheia a interesses econmicos e sociais. Sua gnese d-se num processo histrico dominado pela expanso do modo de produo capitalista, pelos padres tecnolgicos gerados por uma racionalidade econmica guiada pelo propsito de maximizar lucros e os excedentes econmicos a curto prazo, numa ordem econmica mundial marcada pela desigualdade de naes de classes sociais ( LEFF, 2007, p. 64).

Para Leff (2001), a discusso das questes ambientais , sobretudo, um convite ao dos cidados para participar na produo de suas condies de existncia e seus projetos de vida, oferecendo novos princpios aos processos de democratizao da sociedade que induzem participao direta das comunidades na apropriao e transformao de seus bens naturais. As comunidades e grupos locais constituem oportunidades para que as pessoas expressem suas preocupaes e sugestes para a criao de meios eficazes a serem aplicados no seu dia a dia. Como defende Souza (2009) no conceito de territrios autnomos, tais comunidades carecem de autonomia, fundamento da participao e base do desenvolvimento, o poder de uma coletividade se reger por si prpria. Retomando a discusso sobre territrio pode-se considerar que
Uma sociedade autnoma aquela que logra defender e gerir livremente seu territrio, catalisador de uma identidade cultural e ao mesmo tempo continente de recursos, recursos cuja acessibilidade se d, potencialmente, de maneira igual para todos (SOUZA, 2009, p. 106).

Para essas coletividades gerir autonomamente o seu territrio e autogerir-se so condies para uma gesto socialmente justa dos recursos ali contidos. Essas pessoas precisam de autoridade, poder e conhecimento para agir. Aqueles que se organizam para trabalhar pela melhor conduta nas atividades em seus grupos sociais podem construir uma fora efetiva, capaz de propiciar bons resultados, suprindo suas necessidades essenciais de maneira sustentvel conservando seu meio ambiente ao mesmo tempo. Para tanto as comunidades precisam ter controle efetivo sobre seus prprios assuntos, acesso garantido aos recursos disponveis e participao igualitria sobre o controle destes, alm de direitos de participao de decises, treinamento e educao, o poder de decidir dentro e fora da comunidade sobre a alocao de recursos comuns. Vale ressaltar ainda que a coletividade deve dispor de mecanismos eficazes para influenciar a conduo da mquina pblica, tendo acesso aos meios de comunicao, dispondo de informaes. Dessa forma as aes ambientais que normalmente esto voltadas para grandes centros urbanos ou para importantes reservas ecolgicas, atingiro tambm os distritos e suas

reas rurais, nas quais a necessidade de conteno do processo degradante da natureza no apenas por questes ecolgicas, mas pela prpria sobrevivncia dessas comunidades, cujas atividades esto estreitamente ligadas natureza e os bens que proporciona.

CONSIDERAES FINAIS

Pretendeu-se nesse trabalho propiciar uma discusso terico-conceitual sobre a importncia da anlise socioambiental a partir das relaes de produo, que ser base fundamental na pesquisa sobre o Distrito de Pradoso, localizado no municpio de Vitria da Conquista- Ba. A anlise aqui proposta procurou distanciar-se da superficialidade em que muitas discusses ambientais esto submetidas, um enfoque apenas nos aspectos naturais, distanciando a sociedade bem como suas contradies e complexidade do centro da questo. A inteno foi discutir a problemtica ambiental numa abordagem que integre sociedade e natureza, tendo como ponto de partida os interesses diferenciados de apropriao gerados pelo modo de produo capitalista, que resultam numa distribuio desigual de rejeitos e proveitos, movidos pelo interesse do capital. Para tanto, houve o dilogo com autores que levantam essa temtica, fornecendo assim as bases conceituais necessrias para uma discusso ambiental consistente.

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