BEM-VINDO AO DNA

Este material ajudará a conhecer mais sobre a nossa essência, os fundamentos e os princípios
que regem a nossa cultura como igreja.
Ao final deste material, terá esclarecido:
 Esclarecer sobre a importância e a necessidade de assumir um compromisso com uma
igreja local na caminha cristã;
 Ensinar os valores, visão e a missão que moldam nossa igreja Brasil para Cristo;
 Expor princípios da nossa liderança;
 Esclarecer sobre assuntos referentes à cultura (vida prática) da nossa igreja, como:
Batismo, ceia, Dízimos, Ofertas, Serviços Voluntario, entre outros;
 Apresentar os Departamentos e a Liderança de nossa igreja;
 Incentivar o Serviço voluntário na igreja Local;
 Facilitar o envolvimento dos membros com a nossa igreja.
Desejamos que ao fim deste material, você realmente sinta-se como parte do nosso corpo e
Família Obpc, levando um estilo de vida baseado na nossa visão: Ganhar, Discipular, Consolidar
e Enviar. Pois é realmente isso o que importa ser igreja fora das quatros paredes e levar a
verdadeira essência de um Cristão por onde quer que você vá ou esteja.

Desejamos que Deus conduza na compreensão deste material!

INTRODUÇÃO

Portanto, vocês já não são estrangeiros, nem forasteiros. Mas concidadãos dos santos e
membros da família de Deus. Efésios 2.19
No versículo anterior, há três verdades- chaves presentes:
1. A igreja (o povo de Deus) é uma família.
A igreja não é COMO uma família, mas a igreja é UMA família!! Uma família espiritual em que
cuidamos, servimos e amamos uns aos outros.
2. Deus espera que sejamos parte dessa família
O texto deixa claro que somos “membros da família de Deus”. Isso faz parte da identidade de
cada Cristão. Todo discípulo de Jesus precisa de uma igreja que seja uma família espiritual. Um
cristão que diz não precisar da igreja é como alguém que diz “quero jogar futebol, mas não
quero fazer parte de nenhum time”.
A palavra da igreja é usada de duas formas diferentes no Novo Testamento. A primeira é a
igreja universal, ou seja, o povo de Deus espalhado pelo mundo, formando o corpo de Cristo. A
segunda forma é a igreja local, ou seja, refere-se a um grupo específico de pessoas situadas em
uma determinada localidade. Por exemplo, a igreja em Corinto, a igreja na Galácia, a igreja se
reunia na casa de Lídia etc. Na maior parte das vezes que lemos no Novo testamento, a palavra
“igreja” refere-se à “igreja local”.
3. Um cristão sem uma igreja é um órfão.
Ora se a igreja é nossa família espiritual sem ela nos tornamos órfãos. Há pelo menos 30
instruções no Novo Testamento que só podem ser cumpridas se você escolher fazer parte de
uma igreja local. (Ex. Amem uns aos outros, carregue os fardos uns dos outros e entre outros).
Se a igreja é o corpo de Cristo, então imagine que um Cristão que não se compromete com o
corpo é como uma orelha que diz “vou pular fora desse corpo por um tempo... vou para
aquele outro corpo”. A orelha irá morrer e o corpo irá sofrer.
A diferença entre ser um cristão e ser membro de uma igreja local é a palavra
COMPROMISSO!
Você torna-se um cristão ao se comprometer com Cristo. Voce torna-se membro de uma
igreja ao se comprometer com outros cristãos. Ambos os compromissos são essenciais
segundo o Novo Testamento para a caminhadas da fé. (Rm 14.4-8; Hb 10.25)
Porque se torna membro de uma igreja?

Como falamos anteriormente a diferença entre ser um participante de nossa igreja e ser um
membro está em uma palavra chamada COMPROMISSO. Podemos comparar com a diferença
entre viver juntos e estar casado. Se o casal está apenas vivendo juntos não há compromisso,
você pode sair do relacionamento a qualquer momento. Já o casamento concede um senso de
compromisso à ambas as partes. Há quatro razões pelas quais encorajamos pessoas em nossa
igreja a tomarem a decisão de se tornarem membros comprometidos com a igreja local. São
estas:
a) Razão Bíblica
Cristo está comprometido com sua igreja, então nós como seus discípulos também devemos
estar. “Cristo amou a igreja e entregou a si mesmo por ela” (efésios 5.25b). A bíblia chama a
igreja de noiva e corpo de Cristo. Nesse sentido, não podemos estar comprometidos com
Cristo e desprezar aquilo com o qual Ele está comprometido.
b) Razão cultural
Vivemos em um tempo em que poucas pessoas querem estar comprometidas com a qualquer
coisa: trabalho, casamento, nação. Esta cultura tem produzido uma geração de pessoas que
pulam de uma igreja para outra, segundo suas conveniências, movidas por clientelismo
religioso (dirigem-se para onde são mais bem atendidas). Torna-se membro de uma
comunidade é um compromisso que edifica nosso caráter e nos torna fiéis segundo o padrão
bíblico e não segundo a cultura do nosso tempo.
c) Razão Prática
Precisamos saber com quem podemos contar. Todo time tem uma escalação, um exército tem
seu alistamento, uma escola possui sua matrícula... A membresia ajuda-nos a identificar
quantas e quais pessoas são comprometidas com a nossa igreja local.
d) Razão Espiritual
Ser membro de uma igreja produz crescimento espiritual. O Novo Testamento enfatiza a
necessidade de cristãos prestarem conta uns com os outros para o crescimento espiritual (Tg
5.16-18; Ef 4.2; Ef 5.22; Hb 10.25). Dificilmente alguém que não esteja comprometido como
membro de uma igreja local fará essa prestação de contas.
NOSSA HISTÓRIA

Iniciada por Manoel de Mello e Silva (1929-1990), um trabalhador da construção civil

que veio a São Paulo da Mata Sul de Pernambuco, converteu-se ao movimento evangélico na
Assembleia de Deus e algum tempo depois aderiu à Cruzada Nacional de Evangelização, hoje
nomeada Igreja do Evangelho Quadrangular. Foi ordenado ministro pela International Church
of the Foursquare Gospel (Igreja Internacional do Evangelho Quadrangular), igreja
estadunidense que organizou os trabalhos missionários que fundaram a Igreja Quadrangular
no Brasil.
Em 1955, Manoel teria tido uma visão de Jesus Cristo, a qual ele próprio narra: "Em 1.955 tive
uma visão espiritual na qual o Senhor Jesus me apareceu e me deu ordens para começar, no
Brasil, um movimento de reavivamento espiritual, evangelização e cura divina, e o Senhor
Jesus mesmo deu-me o nome: 'O Brasil Para Cristo'. Obedeci a ordem. Aleluia! Sem dúvida
alguma começava no Brasil o maior movimento de evangelização e reavivamento espiritual de
toda a América Latina.
O seu programa A Voz do Brasil Para Cristo ficou no ar por duas décadas e ainda continua na
Rádio Musical FM, 105,7 com o seu filho Pastor Paulo Lutero de Mello. Conduziu reuniões em
praças públicas e estádios de futebol. A Igreja O Brasil Para Cristo cresceu na maior parte em
áreas pobres e operárias da Zona Leste de São Paulo.
A igreja O Brasil Para Cristo alcançou destaque entre as denominações pentecostais do Brasil,
mas é timidamente representada no exterior. Alguns movimentos pentecostais têm origem na
igreja, como a Igreja Pentecostal Deus é Amor, e a Casa da Bênção. Por um período, a igreja O
Brasil Para Cristo foi membro do Conselho Mundial das Igrejas.
Missionário Manoel de Mello deixou a direção de sua igreja em 1986 e morreu em 05 de maio
de 1990. Possui hoje, 2300 congregações com 180.000 membros no Brasil e presença no
Paraguai, Bolívia, Peru, Chile, Uruguai, Argentina, Portugal e nos EUA.[1]
A igreja O Brasil Para Cristo tem como sua sede o Grande Templo, no bairro da Pompeia, zona
oeste de São Paulo, na Rua Carlos Vicari 124. O Grande Templo começou a ser construído nos
anos de 1960, com capacidade de aproximadamente 9000 pessoas.
NOSSOS VALORES

Esse material foi desenvolvido para resgatar nossos valores como Igreja Evangélica O
Brasil para Cristo, afim de alinhar os projetos e programações a nossa visão. Os pilares que
sustentam nossos valores fazem parte da Seame que são: Ganhar, Discipular, consolidar e
Enviar. Esses quatro pontos devem nortear todas as atividades correlacionadas a obra local,
servindo de embasamento para todos os departamentos que estão atrelados à nossa igreja.

PILAR 1 - GANHAR
Entendemos que a grande comissão de Mateus 28 é um chamado para o discípulo de
Jesus, portanto toda a igreja é encorajada a testemunhar de Jesus para o próximo. A maioria
das pessoas que chegam em nossa igreja é através do convite de outras pessoas. Quando nos
deparamos com a história da mulher samaritana em Joao 4, que teve um encontro com Cristo
e logo depois saiu falando sobre a boa nova que é Cristo Jesus. Entendemos que nosso
testemunho de vida é a nossa melhor forma de transmitir a Mensagem e o nosso convite para
conhecer a nossa igreja, e esse é o nosso melhor “folheto”.
Pensando nisso, nossas atividades neste primeiro pilar são:

a) Evangelismo pessoal
Esse é o “ir”, saímos da nossa zona de conforto e vamos evangelizar no micro, pessoa a
pessoa (PAP). Indo além da entrega de folhetos, mas criando relacionamentos com pessoas em
nossa comunidade, sendo assim uma ponte entre elas e Cristo.
b) Visitas
Nossa segunda atividade é acompanhar em visitas as pessoas encontradas no evangelismo
pessoal. Exalando o cuidado e amor de Deus, encurtando a distância entre a igreja e as
famílias.
c) Impactos
O Nosso impacto evangelístico, serão momentos em que a igreja vai chamar atenção da
comunidade no macro para a pessoa de Jesus. Assim, pensamos em algumas direções:

IMPACTOS EM ESCOLAS IMPACTOS EM PRAÇAS IMPACTOS COM CULTOS

Público: Jovens e Público: Todos os públicos Público: Todos os públicos

adolescentes
 d) Culto evangelístico
Sentimos a necessidade de ter um culto pensando para as pessoas não crentes, com um
linguajar simples, músicas simples e receptividade para eles. Para que se sintam parte do
corpo da igreja.

PILAR 2 – DISCIPULAR
O discipulado é parte da missão da Igreja. Jesus formou discípulos e nos deu a ordem de
formar discípulos, pelo mundo todo (Mateus 28:19-20). Discipular é

CUIDAR

Cada líder de departamento tem a missão de zelar pelos seus liderados

EDUCAR

Trazer assuntos pertinentes para cada etária.

SERVIR

Responsabilizar o membro pelo corpo, servindo na igreja.

PILAR 3 – CONSOLIDAR
O consolidar é o pilar que visa fortalecer a fé dos membros da igreja, objetivando o
crescimento e o amadurecimento espiritual, através da escola bíblica e de uma cultura
ministerial.

ESCOLA BIBLICA DOMINICAL

A escola Bíblica é uma das ferramentas primordiais para a vida cristã, precisamos
voltar ao amor pela palavra, isto é, trazer o desejo de estudar a palavra do nosso Deus. Por
isso, propomos o seu retorno da forma mais adequada a realidade da igreja, visando dia e
horário fixo para a sua realização, material para a ministração da aula, e também capacitação
de professores.
Sugestões de estudos já ministrados na Jubrac:
 Ego transformado – Timothy Keller
 Doze disciplinas espirituais – Richard Foster

CULTURA BRASIL
Toda a denominação existe um direcionamento de Deus especifico, isso não é
diferente em nossa Igreja. Somos enxertados na cultura do Reino, através de Cristo Jesus. A
cultura Brasil está em sua história, em quem são seus fundadores, e em suas crenças. Isso
reflete o modo que a igreja expressa o Reino em forma adoração, serviço, ministração e
Leitura.
Conteúdos abordados:
 Quem somos? Como a Brasil surgiu e seus fundadores.
 O que fazemos? Nossa cultura de adoração, serviço, comunhão, evangelismo e o
exercício dos dons espirituais.
 Por que fazemos? As crenças que sustentam nossa igreja.
PILAR 4 – ENVIAR
O enviar é nosso preparatório, nosso coração está dentro dele. Em 1.955 o pastor e
missionário Manoel de Melo teve uma visão espiritual na qual recebeu de Deus, e deu ordens
para começar, no Brasil, um movimento de reavivamento espiritual, evangelização e cura
divina, e denominou de: “O Brasil Para Cristo”. Nossa essência é missional, dentro das paredes
de nossa igreja existe um clamor por almas.
Férias missionarias
O projeto realiza intervenções de cunho social através de trabalhos específicos com crianças,
adolescentes e jovens. Uma de suas matrizes é o evangelismo pessoal e de impacto, focando
em ações de discipulado e acompanhamento. Além disso, o projeto visa também a
implantação de igrejas e o fortalecimento delas.
Impacto Urbanos
Mobilização de evangelização voltada para as demandas especificas dentro da grande Natal.

Escola de missões

Escola de líderes
Uma ferramenta importantíssima para nossa igreja, entendemos que para torna-se líder em
nossa igreja temos alguns princípios: Caráter, integridade, coração de servo e coração pela
obra. Pensando neste ponto a escola de líderes será uma capacitação para os auxiliares e
líderes que um dia almejam está nesse cargo.

Os nossos pilares são cíclicos, significa que sempre estaremos dentro dele. Não é
porque cheguei no Enviar que não vou ter que olhar para minha base (ganhar), ou até se
cuidado (Discipular) e visualizar sempre a visão, missão e valores para entende e colocá-los em
prática (Consolidar).

NOSSAS CRENÇAS
I - Cremos em Deus, que é único e um só, plena e eternamente subsistente em cada uma das
três pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo, com perfeita comunhão entre si (Jo 15:26).
II - Cremos na inspiração verbal e plena da Bíblia Sagrada, e que a revelação necessária para o
homem é expressamente nela estabelecida ou pode dela ser deduzida, o que a faz única regra
infalível de fé normativa para a vida e o caráter do cristão, nada podendo qualquer um
acrescentar, reformar ou omitir-lhe sob qualquer alegação (Ap 22:18-20)
III - Cremos que Maria, ainda virgem, achou-se grávida por obra e graça do Espírito Santo e que
após o nascimento de Jesus teve outros filhos, sem que, por este ou qualquer outro motivo,
lhe devotemos adoração (Mt 13:54-56; Mc 6:3; Jo 2:3-5; Lc 1:46-48).
IV – Cremos que o Filho, achado na forma de homem, manteve-se sem pecado algum,
dispondo-se à morte substitutiva e remidora, ressuscitando corporalmente dentre os mortos e
subindo triunfante aos céus (Hb 4:15; I Co 15:3-4).
V - Cremos que o homem, havendo caído em pecado, foi destituído da glória de Deus, e que
todos foram sujeitos à mesma condenação, para que unicamente por Jesus Cristo, desde de
que em arrependimento e fé geradora de obras, fossem restaurados a Deus. E que, para tanto,
necessitam os homens do novo nascimento, o que ocorre segundo o poder atuante do Espírito
Santo e da Palavra de Deus. Que o homem, nascido de novo, já tem seus pecados perdoados
para não viver mais segundo o poder do pecado, mas segundo a salvação presente e eterna
justificação provida graciosamente por Deus segundo a fé no sacrifício de Jesus Cristo em seu
favor (Rm 3:23; At 3:19; 2:38; Jo 3:5-7; Rm 5:1,2; Tt 3:4-7)
VI - Cremos no batismo como ordenança bíblica, determinada por Jesus Cristo, e que deve ser
realizado por imersão do corpo inteiro uma só vez, no nome do Pai, do Filho e do Espírito
Santo, a todo aquele que crê (Mc 16:16; Mt 28:19; Rm 6:3,4).
VII - Cremos que o homem deve e pode viver uma vida de santidade, agradecendo e
agradando a Deus, capacitado pelo Espírito Santo inclusive a ser fiel testemunha de Jesus
Cristo, participando da comunhão, do partir do pão e da comunhão entre os salvos (II Pe
3:13,14; At 2:42,43)
VIII - Cremos que a Igreja é única e santa, formada pela multidão incontável dos salvos de
todos os tempos e lugares, formando o Corpo de Cristo, sendo edificada pelo Espírito Santo
mediante os homens que ministram segundo ministérios, operações e dons espirituais, bem
como pela instrumentalidade da Bíblia Sagrada, no fundamento dos apóstolos (I Co 3:11; 4:1,2;
12:4-6; 12:26,27; Ef 4:4-7).
IX - Cremos no batismo com o Espírito Santo, como ensina a Bíblia Sagrada, tendo como uma
das evidências o falar em outras línguas conforme a Sua vontade. Cremos que também são
concedidos à Igreja dons espirituais pelo Espírito Santo, conforme Sua vontade, sempre com
propósito muito bem definido e que convergem à edificação da Igreja e à glorificação de Deus
(I Co 14:1-3; 14:12-14; 14:26-33).
X - Cremos na vinda de Cristo, em duas fases distintas: primeiramente de forma invisível ao
mundo e súbita para a Igreja, arrebatando-a ao Tribunal de Cristo e, em seguida, levando-a às
Bodas do Cordeiro; e, passado algum tempo, de forma visível ao mundo e gloriosa com a
Igreja, para reinar por mil anos sobre a Terra (II Ts 2:1-8; Ap 20:3-6).
XI - Cremos que todos os salvos comparecerão ante o Tribunal de Cristo, unicamente para
receber ou não, a justa recompensa de obras em favor da causa cristã, sem que nisto haja
possibilidade da condenação eterna (Rm 14:10; II Co 5:10).
XII - Cremos no juízo final em que Deus, definitivamente, justificará os fiéis e condenará os
infiéis à eternidade, resultando aos fiéis a vida de gozo junto a Ele, e aos infiéis o tormento no
lago de fogo e enxofre preparado para satanás e seus anjos ( Ap 20:11-15)