Os princpios da razo.

Princpio da identidade: ele afirma que uma coisa, seja ela qual for (um ser da Natureza, uma figura geomtrica, um ser humano, uma obra de arte, uma ao), s pode ser conhecida e pensada se for percebida e conservada com sua identidade. Princpio da no-contradio: (tambm conhecido como princpio da contradio), cujo enunciado : A A e impossvel que seja, ao mesmo tempo e na mesma relao, no-A . Assim, impossvel que o tringulo tenha e no tenha trs lados e trs ngulos. Princpio do terceiro- excludo: este princpio define a deciso de um dilema - ou isto ou aquilo - e exige que apenas uma das alternativas seja verdadeira. Princpio da razo suficiente, que afirma que tudo o que existe e tudo o que acontece tem uma razo (causa ou motivo) para existir ou para acontecer, e que tal razo (causa ou motivo) pode ser conhecida pela nossa razo.

Deduo; Silogismo; Induo; Analogia Deduo Geral -> Particular Silogismo Geral -> Geral Induo Particular -> Geral Analogia Particular -> Particular

O inatismo O inatismo afirma que nascemos trazendo em nossa inteligncia no s os princpios racionais, mas tambm algumas idias verdadeiras, que, por isso, so idias inatas. O problema do inatismo Se os princpios e as idias da razo so inatos e por isso, universais e necessrios, como explicar que possam mudar?

Conceito de empirismo O empirismo afirma que a razo, com seus princpios, seus procedimentos e suas idias, adquirida por ns atravs da experincia. Em grego, experincia se diz: empeiria donde, empirismo, conhecimento emprico, isto , conhecimento adquirido por meio da experincia. O problema do empirismo Se as cincias so apenas hbitos psicolgicos de associar percepes e idias por semelhana e diferena, bem como por proximidade espacial ou sucesso temporal, ento as cincias no possuem verdade alguma, no explicam realidade alguma, no alcanam os objetos e no possuem nenhuma objetividade.

Fenomenologia O que chamamos de mundo ou realidade , diz Husserl, no um conjunto ou um sistema de coisas e pessoas, animais e vegetais. O mundo ou a realidade um conjunto de significaes ou de sentidos que so produzidos pela conscincia ou pela razo. A razo doadora do sentido e ela constitui a realidade enquanto sistemas de significaes que dependem da estrutura da prpria conscincia.

Estruturalismo e paradigma Para os estruturalistas, o mais importante no a mudana ou a transformao de uma realidade (de uma lngua, de uma sociedade indgena, de uma teoria cientfica), mas a estrutura ou a forma que ela tem no presente. Um campo cientfico criado quando mtodos, tecnologias, formas de observao e experimentao, conceitos e demonstraes formam um todo sistemtico, uma teoria que permite o conhecimento de inmeros fenmenos. A teoria se torna um modelo de conhecimento ou um paradigma cientfico.

A verdade No se aprende Filosofia, mas a filosofar , j disse Kant. A Filosofia no um conjunto de idias e de sistemas que possamos apreender automaticamente, no um passeio turstico pelas paisagens intelectuais, mas uma deciso ou deliberao orientada por um valor: a verdade.