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ESCOLA MUNICIPAL DONA MARIA FRANCISCA DE ANDRADE

AVALIAÇÃO BIMESTRAL
Disciplina: ENSINO RELIGIOSO Professora: Flávia Rios Almeida Turma: 5° Ano
Nome:
EF05ER04X - Reconhecer e resgatar a importância da tradição oral para preservar memórias e acontecimentos
culturais e religiosos, como dos povos originários.
VALOR: 8,0 pontos – NOTA:
Leia o texto abaixo para responder às questões 1 a 4.

Morte de anciãos
indígenas na
pandemia pode fazer
línguas inteiras
desaparecerem
Quase um mês após a morte do líder indígena Aritana Yawalapiti, aos 71 anos,
por covid-19, seu filho mais velho, Tapi Yawalapiti, relembra à BBC News Brasil
como eram as conversas cotidianas com o pai.

Um dos mais importantes e respeitados líderes dos povos do Território Indígena do


Xingu, Aritana tinha ascendência yawalapiti e kamayurá e falava dez línguas, de
pelo menos três troncos linguísticos diferentes.

"Quando meu pai falava comigo em yawalapiti, eu compreendia tudo e respondia


em kamayurá, a língua da minha avó, mãe do meu pai", explica Tapi em português,
uma das cinco línguas faladas por ele.

Quando seu pai morreu, Tapi estava estudando a língua yawalapiti com Aritana.
Sua partida foi um golpe duro para a sobrevivência deste idioma, que está 'em
perigo crítico' de desaparecer, segundo a Unesco.
https://www.bbc.com/portuguese/brasil-53914416 Acesso em 19.02.2021

QUESTÕES
1. A pandemia do Covid 19 trouxe uma série de mudanças no comportamento das pessoas.
Muitos perderam seus familiares, há uma grande tristeza. Porém, o que se lamenta também no
texto é o fato de que: (1,0)

A) O povo da tribo Xingu vai sentir muita falta B) As pessoas não estão preparadas para a
do seu líder; morte;

1
C) Junto com a morte de Aritana, pode ter D) A morte pelo Covid 19 é mais triste do que
morrido também uma língua; as outras.

2. O líder indígena a que se refere o texto é: (1,0)

A) Tapi Yawalapiti; C) Juruna;

B) Aritana Yawalapiti; D) Kamayurá;.

3. O filho do líder indígena e a tribo são respectivamente: (1,0)

A) Xingu e Tapi; C) Tapi e Aritana;

B) Tapi e Xingu; D) Aritana e Xingu.

4. Na frase: “Quando seu pai morreu, Tapi estava estudando a língua yawalapiti com Aritana”
podemos recordar que: (1,0)

A) Na tradição indígena os mais velhos C) Tapi estava ensinando a língua yawalapiti


ensinam sua cultura aos mais jovens; para Aritana;

B) Tapi era amigo do líder indígena, por isso D) O ancião morreu porque estava ensinando
estudavam juntos; sua língua.

5. A imagem ao lado mostra a Turma da Mônica


recordando uma antiga tradição religiosa,
principalmente da região mineira: OS PAIS
ABENÇOAREM SEUS FILHOS - ao acordar, ao se
deitar, ao sair, na chegada. Este gesto que parece
simples era impregnado de respeito e humildade.
Mas antes de tudo mostrava o reconhecimento do
valor dos mais velhos na família.

A cultura mineira durante muitos anos preservou a


BENÇÃO através: (1,0)

A) Da tradição oral; C) Das brincadeiras de ciranda e de roda;

B) Da tradição escrita; D) Dos rituais de passagem masculinos.

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6. Leia o significado do termo ORAL.

ORAL A TRADIÇÃO ORAL é um costume popular passado de


pai para filho, de geração em geração. Analise as
Relativo à boca, que pertence à boca; que foi alternativas abaixo e assinale a que NÃO corresponde a
produzido pela boca, comunicação oral. esta tradição. (1,0)
Transmitido de boca em boca; verbal, vocal;
tradição oral, histórias orais.

Dicionário.com.br

A) Culinária; C) Lendas;

B) Pinturas nas cavernas; D)Música.

7. As alternativas abaixo apresentam variados exemplos de manifestação cultural. Assinale a


alternativa que se refere à tradição oral. (1,0)

A) Mapas e cartas de navegação; C) Manuscritos de pele de ovelha;

B) Fotografias; D) As Cantigas de Roda.

8. Analise a imagem ao lado. Este é um


cartaz do governo brasileiro mostrando que os
direitos dos idosos são protegidos por uma lei:
O ESTATUTO DO IDOSO.

Esta lei é muito importante porque reconhece


o valor do ancião em nossa sociedade. Sobre
esse tema assinale a alternativa INCORRETA.
(1,0)

A) O Estatuto do Idoso não trouxe nenhuma C) O Estatuto do Idoso garante os direitos


garantia pois ele não é respeitado pelas das pessoas com mais de 60 anos;
pessoas;
D) Foi a partir do Estatuto do Idoso que
B) O Estatuto reconhece a sabedoria dos pessoas com mais de 60 anos ganharam o
idosos que é passada de geração em direito de serem atendidas com prioridade
geração; nas filas de atendimento em todo o país.
3
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VAMOS TERMINAR NOSSA AVALIAÇÃO?

I – FAÇA UMA REVISÃO EM TODAS AS QUESTÕES.

II – MARQUE NO GABARITO AO LADO AS SUAS


RESPOSTAS COM BASTANTE ATENÇÃO.

BOM
DESEMPENHO!
SHALOM

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