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A ciência do pranayama
By Ali Onaissi - 18/10/2016 - In Medicina Esotérica 1847 4

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 O que é Pranayama
O Equilíbrio Pela Respiração
Exercícios de Pranayama
Respiração Curadora
Respiração do Rejuvenesciment o
Prát icas – Dr. Jorge Adoum

É POSSÍVEL DESPERTARA KUNDALINI COM O PRANAYAMA?

Pergunta: Mest re, algumas pessoas consideram que se pode despert ar a Kundalini e fazer subir o fogo sagrado através da coluna vert ebral soment e com prát icas de pranayama,
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 isto é, sem a necessidade do Sahaja Maithuna. Gost aríamos de saber sua opinião. Saber se isso é possível.

Samael Aun Weor: Com o maior prazer darei respost a a essa pergunt a. Quero que compreendam que exist em Três Forças Primárias no Universo. Em primeiro lugar, ninguém que
tenha est udado ciências naturais poderá ignorar a realidade dos organismos unicerebrados, isto é, dot ados de um só cérebro. Exemplos: moluscos, caracóis, insetos que duram
tão soment e uma tarde de verão etc. Neles expressa-se uma única força.

Em seguida vêm as criat uras bicerebradas, isto é, dot adas de dois cérebros: águias, cavalos, cachorros, gat os e animais superiores de toda espécie. Neles expressam-se duas
forças. Depois vêm os organismos tricerebrados. Esses três cérebros exist em soment e no animal intelect ual, equivocadament e chamado homem. Nele se expressam as três
forças.

Quero dizer que os organismos unicerebrados possuem sensações, os bicerebrados possuem sensações e percepções e os tricerebrados sensações, percepções e conceit os.
Obviament e, só os organismos tricerebrados poderiam crist alizar as três forças da Natureza dent ro de si mesmos aqui e agora.

Essas três forças são represent adas na Índia por Brahma, Vishnu e Shiva: o Santo Afirmar, o Santo Negar e o Santo Conciliar; as forças posit iva, negat iva e neutra. Para gerar um
filho, necessit a-se forçosament e das três forças. A primeira, o Santo Afirmar, seria represent ada pelo element o masculino e a segunda, o Santo Negar, seria represent ada pelo
element o feminino. Durante a cópula, o Santo Conciliar concilia as duas forças, masculina e feminina, para gerar um filho. Sem dúvida alguma, não seria possível a geração de um

filho sem o concurso das três forças da Natureza.

Passemos agora a Devi Kundalini. Obviament e, a Serpent e Ígnea de nossos mágicos poderes jamais poderia despert ar e se desenvolver com uma única força: a masculina ou a
feminina. Necessit a sempre o concurso das três forças: posit iva, negat iva e neutra; o Santo Afirmar, o Santo Negar e o Santo Conciliar.

Querer desenvolver a Kundalini com uma única força é como querer gerar um filho com uma só força. Isso é complet ament e impossível, seria querer cont radizer a sabedoria
tântrica. Aqueles que quiserem realment e conhecer nossos embasament os devem est udar o tantrismo orient al, invest igar o tantrismo budist a, o tantrismo da Igreja Amarela do
Tibet , o tantrismo zen budist a ou chang ou o tantrismo chinês etc.

Todo aquele que tenha recebido a Iniciação Tântrica, que conheça a fundo os Tantras e que tenha se aprof undado no esot erismo do Sahaja Maithuna sabe muito bem, por
experiência diret a, que o despert ar da Kundalini soment e é possível mediant e o concurso das três forças. Essas três forças soment e conseguem se unir e trabalhar de verdade na

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 No entanto, acont ece que muitas pessoas que prat icam pranayama podem fazer com que salt em chispas da chama. É claro que todos nós temos no cóccix uma verdadeira
fogueira acesa. Ali temos Devi Kundalini Shakty, enroscada três vezes e meia.

Há uma íntima relação entre a respiração e o sexo. É possível fazer salt ar chispas durante o respirar. Se soprarem sobre uma chama moribunda que haja por aí, em algum lugar,
havendo combust ível, verão como dessa chama poderão salt ar outras chispas. Port anto, com o pranayama, a única coisa que se consegue verdadeirament e é fazer salt ar chispas.

O pranayama jamais poderia despert ar o desenvolver o fogo serpent ino anular que se desenvolve no corpo do ascet a e jamais poderia fazer a Kundalini subir pelo canal medular da
espinha até o cérebro.

Aqueles que prat icam o pranayama, ao conseguirem que cert as chispas circulem por seus nadis ou canais, julgam ter despert ado a Kundalini, já que tiveram tal ou qual iluminação,
tal ou qual percepção ext ra-sensorial etc. Mais tarde, eles vêm afirmar de forma enfática que se pode despert ar a Kundalini unicament e à base de pranayamas.

Isso é complet ament e falso e vai cont ra a Iniciação Tântrica, cont ra os Tantras ensinados nas escolas esot éricas. Assim, pois, falo do que é real…

Quem quiser verdadeirament e despert ar e desenvolver a Kundalini terá de baixar, forçosament e, à Nona Esfera. Negar isso seria jogar fora a Divina Comédia de Dante ou jogar
fora os velhos text os da sabedoria antiga, reduzir a pó a Ilíada de Homero, a Eneida de Virgílio, o esot erismo dos Quatro Evangelhos, o Apocalipse de São João, o esot erismo do
Bhagavad Gita, o Alcorão etc.

É lament ável que ainda haja no mundo pessoas que lancem conceit os tão sem fundament o. Estão equivocados; isso é tudo.

Co mpart ilhe

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Analina
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Mais uma vez, gost aria de saber a fonte bibliográf ica desses text os. Estou fazendo uma pesquisa sobre Yoga Gnóst ico e seria de muito valor ter esse mat erial ret irado da fonte.
Obrigada.

paulo tadeu da silva

sou sout erio gost aria de ssaber sublimar minhas energias sexual
e em sinament o dos mest res e baixar grat is livros e conf erencias
muito obrigado

Mayra Lobão
Procure aqui um grupo gnóst ico pert o de você
http://www.ageac.org.br/nossos-enderecos.ht ml
Caso não tenha, aqui tem o curso por correspondência
http://www.vopus.org/pt/falo-conosco/?f orm_id=2

Tanto o curso presencial quanto o por correspondência são grat uitos ;)

Jietsurio
O Apocalipse de João é fantást ico.

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