Quando o traiçoeiro será tratado traiçoeiramente

Rubin Stacy, o Ya'oh-shar-al-ay, foi linchado por uma turba branca em Fort
Lauderdale, Flórida, em 19 de julho de 1935, depois de ser acusado de “ameaçar e
assustar uma mulher branca”.

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Yashai-Ya'oh (Isaías) 33:1-5

[1] Ah, um saqueador, mas você não é saqueado, e os traiçoeiros,

mas eles não foram traiçoeiros com você! Quando você terminar de
estragar, você será estragado, e quando você terminar de ser
traiçoeiro, eles serão traiçoeiros com você!

[2] YA'OH! Seja bondoso conosco! Esperamos por você! Seja o braço
deles durante as manhãs. Mas, na verdade, nossa salvação no
tempo da tribulação.

[3] Pela voz da multidão, as nações fugiram. Do seu levantamento,

os povos se dispersaram.

[4] E o teu despojo será recolhido, o ajuntamento da lagarta, como

o salto dos gafanhotos, e o que salta sobre ele.

[5] YA'OH é inacessivelmente alto, pois é Ele quem habita nas

alturas. Ele preencheu Tsayon com juízo e retidão.

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Yashai-Ya'oh 33:6-12

[6] E será a sustentabilidade de seus tempos, as riquezas materiais

da preservação; a sabedoria e o conhecimento do temor de YA'OH
são o Seu tesouro.

[7] Contemplem o leão de um deus deles! Eles gritarão lá fora, seus

mensageiros da paz. Chorarão amargamente!

[8] As ruas estão desertas; o viajante da estrada cessou; ele anulou

a aliança; ele desprezou as cidades; ele não considera o homem.

[9] A terra, ela chora, ela definha! Labanon está causando confusão!
Ela murcha! O sharon era como a planície fértil do deserto; e o que
se sacode é bashan, sim, o charamal.

[10] Agora me levantarei! dirá YA'OH. Agora serei exaltado! Agora

serei elevado!

[11] Você conceberá palha. Você dará à luz restolho. Seu hálito é
fogo. Ele o devorará.

[12] As nações serão queimaduras de cal; espinhos cortados no

fogo; serão queimados.
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Yashai-Ya'oh 33:13-16

[13] Ouçam, os que estão longe, o que eu fiz! E conheçam, os que

estão por perto, meu grande poder!

[14] Eles ficaram admirados em Tsayon. Os que pecam, o medo se

apoderou deles! Sujos! Quem viverá entre nós? Um fogo
devorador! Quem viverá entre nós? Queimaduras eternas!

[15] O que anda em retidão, o que fala o que é reto, o que despreza
o ganho da opressão, o que sacode as mãos para não aceitar
suborno, o que tapa os ouvidos para não ouvir sangue e o que fecha
os olhos para não ver o mal.

[16] Ele! Ele habitará nas alturas. As fortalezas das montanhas

rochosas são o seu alto lugar de defesa. Seu pão lhe é dado. Suas
águas são seguras.

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Yashai-Ya'oh 33:17-21

[17] Vossos olhos contemplarão um rei em sua beleza. Eles verão

uma terra que está muito longe.

[18] Seu coração contemplará o medo. Onde está o escritor? Onde

está o trocador de dinheiro? Onde está aquele que conta as torres?

[19] Você não verá uma nação feroz. Uma nação de fala insondável
que não pode ser entendida, uma língua gaguejante, não há
entendimento.

[20] Olhe! Tsayon, a cidade de nossos tempos festivos fixos! Seus

olhos verão Yaroshalam, uma habitação tranquila. O tabernáculo
não será derrubado, nem se deslocará. As suas estacas são para
permanência, e todas as suas cordas não serão arrancadas.

[21] Mas ali está o glorioso YA'OH para nós. É um lugar de rios,
riachos de mãos largas. Não entrará nele um barco de remos, e um
grande navio de majestade não passará por ele.
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Yashai-Ya'oh 33:22-24

[22] Pois YA'OH é o nosso juiz. YA'OH é o nosso legislador. YA'OH é

o nosso rei. Ele fará com que sejamos salvos.

[23] Afrouxadas estão suas amarras. Não fortalecerão o mastro de

seu navio. Não estenderam a vela do estandarte. Então, a porção da
presa é saqueada abundantemente. Os coxos saquearam a presa.

[24] E nenhum habitante dirá: Estou doente. O povo, aquele que

habita nela, é o único que foi levantado para o castigo.

COMENTÁRIO
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O capítulo 33 de Yashai-Ya'oh dá continuidade à visão do capítulo 32,
que eu detalhei na postagem O Reino na Montanha. Assim como
naquela postagem, você vai querer prestar muita atenção às
diferenças entre a tradução literal do idioma de origem que forneço
abaixo e a tradução pagã fornecida no Queen James Virus de 1611.

[1] O versículo 1 começa com uma advertência ao saqueador, que

também é aquele que age traiçoeiramente. O profeta está falando de
uma nação que ainda não foi saqueada pelas pessoas que ela
saqueou e que ainda não foi tratada com traição pelas pessoas com
as quais ela agiu traiçoeiramente. Essa é uma alusão óbvia à nação
que afligiu e maltratou o povo de Ya'oh-shar-al em cativeiro por mais
tempo do que qualquer outra nação na história, e essa nação não é
outra senão o império dos Estados Unidos da América. Ela é a
moderna Matsraym (Egito), a moderna Ashor (Assíria) e a moderna
Babal (Babilônia) no que diz respeito ao povo de Ya'oh-shar-al que
vive dentro dela.

Ela deverá ser mimada e tratada com traição por Ya'oh-shar-al depois
que ela terminar de mimar e tratar com traição Ya'oh-shar-al. Esse
dia não pode chegar até que Ya'oh-shar-al a deixe em um êxodo de
"um por um" (Yashai-Ya'oh 27:12) e se afaste dela. Esse versículo está
nos dizendo que os Estados Unidos entrarão em colapso depois que o
remanescente for evacuado e levado para um lugar onde ela não
possa mais estragá-los e não possa mais agir traiçoeiramente com
eles.

[2] No versículo 2, o remanescente de Ya'oh-shar-al chama seu

Criador pelo nome Dele. Eles não podem fazer isso até que sejam
ensinados a pronunciar Seu nome corretamente mais uma vez, o que
não pode acontecer até que Seu nome seja novamente proclamado
do leste por alguém que foi criado no norte (Yashai-Ya'oh 40:25). Isso
começou a ser percebido no ano 7245 (2016), quando um pássaro
voraz começou a proclamar das ilhas do leste, onde o sol nasce, que
o verdadeiro nome é pronunciado YA'OH, duas sílabas divididas por
uma parada glótica não escrita. Desde aquela época, Ele tem sido o
"braço para as manhãs", ou seja, uma vida cheia de significado e foco
reais, e com a força para enfrentar cada novo dia com um propósito,
para todos aqueles que invocam Seu nome e O amam com todo o
coração, toda a alma e toda a força.

[3] O versículo 3 dá outra olhada no mesmo opressor mencionado no

versículo 1. Ela é a multidão que, por sua voz, faz as nações fugirem.
Sempre que ela se levanta, as pessoas são dispersas. Essa é a
América, que esteve em guerra, seja internamente ou em algum
outro lugar do mundo, durante quase todos os anos de sua
existência, mais de 92% do tempo desde seu nascimento em 1776.

[4] Mas toda a riqueza que ela acumulou na forma de despojo será
devorada pelo khasayl (lagarta) e pelo gab (gafanhoto). As lagartas
também são chamadas de "máquinas de comer" porque tudo o que
fazem é comer. Em sua vida, uma lagarta consome cerca de 27.000
vezes o seu próprio peso corporal. Um gafanhoto também se
alimenta vorazmente, consumindo aproximadamente metade do seu
peso corporal em forragem verde por dia. Mas o khasayl e o gab
nessa profecia são, na verdade, cifras para um povo em particular e
como esse povo estragará vorazmente a América porque foi
estragado pela América. Seu espoliador será o remanescente de
Ya'oh-shar-al, o povo que ela espoliou.

[5] O versículo 5 parece começar nos dizendo o óbvio, mas há mais

aqui. YA'OH estará habitando com Seu povo quando os levar para o
deserto, e o lugar deles no deserto, uma terra própria, está situado
nas alturas inacessíveis das montanhas arborizadas. Portanto, YA'OH
estará literalmente habitando nas alturas porque é lá que Seu povo
estará. A frase "Ele encheu Tsayon de juízo e justiça" remete o leitor
a Yashai-Ya'oh 32:1. Tsayon é a colônia dos redimidos que se reúnem
no deserto. Ele encherá Tsayon de juízo porque Yashai-Ya'oh 32:1 nos
diz que sharaym (príncipes) governarão no deserto em juízo. Ele
encherá Tsayon de justiça porque Yashai-Ya'oh 32:1 nos diz que um
malach (um rei) reinará no deserto em justiça.

O deserto (Cebu, Filipinas)

[6] O versículo 6 nos diz que a colônia remanescente no deserto será

sustentada e preservada em seu tempo pelo dinheiro com o qual
YA'OH os abençoará. Essa declaração nos mostra que YA'OH lida com
a praticidade e ecoa a Thorah 5.8:18. A aliança de YA'OH não pode
ser estabelecida sem que Seu povo tenha o poder de fazer riqueza.
YA'OH sabe do que Seu povo precisará no deserto e isso será mais do
que suas esperanças, sonhos, visões e ideias. Eles precisarão de
riqueza material física, e muita. Mas essa riqueza será dada porque o
povo terá a sabedoria e o conhecimento do temor de YA'OH. Esse é o
Seu tesouro e essa será a fonte de sua abundância em riqueza.

[7] O versículo 7 é uma provocação ao opressor dos versículos 1, 3 e

4. Seu aray'al ("leão de um deus") é o mais forte deles, ou seja, o
POTUS com o poder de declarar guerra como um leão e impor a lei
marcial, mas ele não terá nenhum alvo para atacar, nem seus
mal'achay shalom ("embaixadores da paz") terão alguém com quem
negociar a paz, quando YA'OH começar a destruí-los sem uma gota
de misericórdia. A destruição violenta não virá de um país pagão
armado com armas nucleares. Ela virá de um povo necessitado e
querido por YA'OH, Seu remanescente escolhido, e Ele colocará o
poder do clima e dos fenômenos naturais em suas mãos. O opressor
estará gritando nas ruas e chorando amargamente.

[O versículo 8 nos diz que as estradas do mundo serão destruídas,

tornando ilegais as viagens nas principais vias e nas rodovias. O
pânico e a histeria se instalarão, pois as pessoas não terão permissão
para prosseguir em nenhuma viagem e serão obrigadas a ficar
paradas. O "ele" que anula o convênio é o viajante que viola e
desobedece o toque de recolher e as restrições de viagem impostas
durante a lei marcial. Ele desprezará as cidades, evitando-as e
pegando as estradas secundárias. Ele não terá nenhuma
consideração pela vida humana além da sua própria. Esse é o seu pior
cenário apocalíptico do dia do juízo final que se tornou realidade.

[9] O que está por vir fará toda a terra chorar e definhar. Labanon
será a causa dessa confusão, enquanto a tradução pagã de 1611
Queen James Virus incorretamente torna o verbo masculino singular
de 3ª pessoa hakhpayr (rypxh) na raiz causativa como se fosse um
passivo. Não é um passivo. Labano não se envergonha nem se
confunde. Labanon é quem está causando isso, ou seja, “Labanon”
está sendo usado pelo profeta como uma cifra para Ya'oh-shar-al.
“Ele murcha”, com o sujeito sendo a 3ª pessoa do feminino do
singular, significa que a terra (feminino) é o que murcha, não
Labanon (masculino) que é a causa do murchamento.

Ha-sharon ("o sharon"), uma das melhores áreas da terra prometida,

é aqui usada como uma cifra para o deserto que será protegido de
todos os desastres que atingem o mundo. Será como uma planície
fértil no deserto para Ya'oh-shar-al. "Aquele que se sacode", ou seja,
aquele que está batendo nos galhos da árvore frutífera para fazer
com que seus frutos caiam na terra, é bashan wa-charamal ("bashan,
mesmo charamal"). Essas são mais duas cifras para o remanescente
de Ya'oh-shar-al e sua colônia no deserto. O bashan na terra
prometida era a terra de pastagem por excelência para os rebanhos.
Os remanescentes de Ya'oh-shar-al são as ovelhas que pastarão em
sua colônia no deserto, que é o seu charamal (vinhedo) nas alturas
arborizadas das montanhas, conforme declarado em Yashai-Ya'oh
32:15. São eles que serão responsáveis por causar o pandemônio no
mundo a partir da segurança de sua fortaleza inacessível nas
montanhas.

[10] YA'OH permaneceu em silêncio e se manteve oculto por séculos.

Foi permitido que as nações do mundo fizessem e acreditassem no
que quisessem, como se não houvesse YA'OH guardando recibos
detalhados. Agora elas verão e se arrependerão. Quando Ele
terminar de reunir Seu remanescente no lugar seguro do deserto, Ele
se levantará e destruirá este mundo pelas mãos de Seu
remanescente.

[11] O versículo 11 está repleto de significados poderosos, mas

poucas pessoas o entendem. Khashash ("palha") é o invólucro
protetor seco e escamoso dos grãos de cereais. A nação opressora
concebeu o khashash, mas não o valioso grão que antes estava
dentro dele. O que aconteceu com o grão e para onde ele foi? Kash
("restolho") são os talos cortados das plantas de cereais que ficam
para fora do solo depois que o grão é colhido. A nação opressora
dará à luz o kash, mas não o grão colhido. Para onde foi o grão
colhido? O grão é o remanescente de Ya'oh-shar-al, e quando o
remanescente for colhido e removido do meio da nação opressora,
tudo o que restará será o khashash e o kash inflamáveis. Esses são os
pecadores de Ya'oh-shar-al que não serão reunidos no deserto.
Quando o remanescente invocar os desastres de sua fortaleza nas
montanhas, a nação opressora implodirá, incendiará seu khashash e
kash e, então, a nação opressora e os pecadores de Ya'oh-shar-al que
ainda vivem nela serão devorados pelas chamas juntos. Se ao menos
meu povo soubesse e entendesse isso!

[12] O versículo 12 nos diz que não apenas os Estados Unidos, a

principal nação opressora, que saqueia, mas não foi saqueada, e que
age traiçoeiramente, mas não foi traída, mas todas as nações subirão
em chamas e serão queimadas. Somente a colônia remanescente no
deserto será salva. Isso vai acontecer e nada pode impedir que
aconteça.

[13] O versículo 13 nos diz que a destruição será mundial. Todos os

povos distantes e próximos serão afetados. Como a colônia
remanescente no deserto será o único lugar que será poupado, as
nações acabarão colocando a culpa nelas e no nome do Poder
Superior que elas afirmam ser a divindade que exibe Seu grande
poder.
[14] "Eles estavam com medo em Tsayon", não eram pecadores que
estavam com medo! Outro erro de tradução no vírus Queen James
de 1611. Os que estavam admirados em Tsayon são os redimidos no
deserto. "Os que pecam" são os pecadores de Ya'oh-shar-al deixados
para trás nas Américas. O medo os dominou. Eles são os khanapaym
(sujos), não hipócritas, olhando uns para os outros e perguntando
uns aos outros: "Quem viverá entre nós?" Mas o único
"sobrevivente" é o fogo devorador e as queimaduras eternas, porque
eles escolheram a morte quando optaram por ficar na América. Se ao
menos meu povo soubesse e entendesse isso!

[15-16] Os versículos 15-16 nos dizem o que uma pessoa deve ser em
termos de caráter para que mereça entrar nos limites seguros da
fortaleza da colônia remanescente nas montanhas rochosas, onde
seu pão será fornecido e onde suas águas são sempre certas. Sua
habitação e local de defesa serão nas alturas, literalmente.

[17] Os versículos 17-24 foram discutidos em minha postagem No

“Navio marítimo galante passará por ele”, mas vale a pena repetir a
discussão aqui. Yashai-Ya'oh 32:1 já nos disse que a colônia
remanescente no deserto terá um malach (um rei). Os olhos
daqueles que veem o rei são os olhos dos remanescentes que se
mudam para onde ele está localizado, em uma terra extremamente
distante. O rei é Ha-Parats ("o quebrador") que veio para aquela terra
distante antes deles e eles o estão seguindo até lá (Maycha 2:13).

[18] O versículo 18 ecoa algumas das preocupações legítimas do

remanescente que está desenraizando a si mesmo e à sua família
para se mudar para o outro lado do mundo, para o deserto. Essa é
uma parte do mundo onde eles nunca estiveram e sobre a qual nada
sabem. Portanto, haverá medos e perguntas iniciais. O sapar
("escritor") é a pessoa que tem as informações escritas de que eles
precisam. O shakal ("trocador de dinheiro") é alguém que pode lhes
dizer de quanto dinheiro precisarão, o custo de vida, as taxas de
câmbio, etc. O sapar ath ha-magdalaym ("aquele que conta as
torres") é alguém que pode lhes dizer onde encontrar os lugares mais
seguros para viver na região selvagem. As respostas às suas
perguntas são antecipadas no início do versículo 17 e em Maycha
2:13. Um malach está lá no deserto antes deles e é capaz de
responder às suas preocupações.

[19] No versículo 19, somos informados de que os habitantes locais

do deserto, longe de onde o remanescente está indo, não são uma
nação cruel ou feroz. Muito pelo contrário. Eles são um povo
humilde, acolhedor e hospitaleiro. Mas eles falam uma língua que o
remanescente não será capaz de entender.

[20] O versículo 20 começa com um verbo de comando imperativo na

segunda pessoa do singular masculino, Khazah! ("Olhai!"). Agora
aprendemos com o profeta por que esse país remoto é tão
importante e por que YA'OH está levando Seu remanescente para lá.
É porque YA'OH pretende reconstruir Tsayon (Sião) nesse lugar. Ele
está realocando Seu remanescente para lá a fim de renovar seu
poder como povo, e eles habitarão juntos em uma moradia de
facilidade e segurança confiante. Eles terão sua própria cidade de
Yaroshalam no alto de sua fortaleza nas montanhas. Será uma cidade
impenetrável, protegida por uma MURALHA DE FOGO
(figurativamente). Além disso, os remanescentes erguerão o
tabernáculo de YA'OH ali (Yashai-Ya'oh 4:6) e guardarão as festas de
YA'OH em seus devidos horários. O tabernáculo nesse segundo
deserto não viajará de um lugar para outro como o tabernáculo no
primeiro deserto. No segundo deserto, o tabernáculo permanecerá
sempre no mesmo lugar. Suas estacas são para permanência e todas
as suas cordas não serão puxadas para cima. Tudo isso será um
espetáculo para ser visto, um lugar para ficar e contemplar!

A cidade do reino nas alturas das montanhas cercada por uma impenetrável muralha
de fogo.

[21] Nesse lugar, YA'OH estará a favor de Seu povo em vez de estar
contra ele, como estava nas terras de seu castigo. Ele lhes disse que
Sua ira arderia para sempre contra eles na terra de seus captores
(Yaram-Ya'oh 17:4). Não é assim no segundo deserto! O segundo
deserto é o lugar onde Ele nutrirá Seu povo. O lugar para onde eles
estão indo é um lugar de rios e riachos largos o suficiente para
estender as mãos e nadar despreocupadamente, mas nenhuma
galera de remo e nenhum navio galante passará por ele.
Por que o remanescente precisa ser informado aqui de que não
precisará se preocupar com barcos a remo e navios majestosos
passando pelo lugar para onde estão indo? O profeta concebe nossos
inimigos sob a noção de um navio galante porque foi assim que
fomos transportados em massa para a terra deles do século XVI ao
século XIX. Fomos trazidos por navios para a terra das pirâmides no
Novo Mundo durante o comércio transatlântico de escravos (Thorah
5.28:68), mas a renovação do povo no segundo deserto apagará
completamente o estigma de seu passado.

O navio Brisk capturando o navio negreiro Emanuela em 1854.

[22] Na consciência de sua defesa inacessível e impenetrável de sua

fortaleza nas montanhas, o povo de Tsayon, na Nova Yaroshalam, no
deserto, se glorificará em seu Alah'aym. Juntos, eles exclamarão: Pois
YA'OH é o nosso juiz! YA'OH é o nosso legislador! YA'OH é o nosso
rei! Ele fará com que sejamos salvos!
[23] Depois que o remanescente for evacuado da América, essa
nação hostil será um navio prestes a naufragar. Suas amarras estão
soltas e seu mastro está caindo. Eles não conseguem içar suas velas.
Sua condição desfeita é retratada pela imagem de um navio, jogado
em um mar tempestuoso, tendo suas amarras soltas, de modo que
seu mastro e suas velas falham e, portanto, o navio é rapidamente
submerso pelas ondas furiosas do mar e afunda.

A palavra "então" no versículo 23 é enfática. O navio incapacitado é

incapaz de lidar com seu destino, um destino que foi determinado no
momento em que ele colocou as mãos nos cativos de Ya'oh-shar-al.
Quando a América afundar, "então" Ya'oh-shar-al, o "coxo", obterá o
imenso despojo mencionado no versículo 4. Aqueles que atacaram os
coxos serão saqueados pelos coxos à distância, bem longe do navio
que está afundando. Saqueados como? Digitalmente. A grande
maioria da riqueza americana não existe na forma de suas reservas
de ouro, nem nas notas impressas e moedas cunhadas pelo
Departamento do Tesouro dos EUA, mas sim como moeda digital que
é debitada e depositada em bancos comerciais pelo Sistema da
Reserva Federal, o banco central dos Estados Unidos. O colapso dos
Estados Unidos e de todas as outras nações em desenvolvimento do
mundo deixará seus sistemas bancários computadorizados
vulneráveis como presas para os "coxos" saquearem e roubarem
abundante e completamente.

Os Estados Unidos são a nação em desenvolvimento mais rica que o

mundo já viu e a nação mais perversa que o mundo já viu. Também
se tornaram um país em deterioração. Em muitos aspectos, ele agora
se assemelha a uma república de bananas. Por exemplo:
infraestrutura em ruínas, falta de moradia e moradias inacessíveis,
assistência médica inacessível, educação inacessível, violência
armada e tiroteios em massa, racismo sistêmico, encarceramento em
massa, vigilância em massa (Snowden), epidemia de opioides,
pobreza maciça e desigualdade econômica e salários de escravos
para a metade inferior dos cidadãos americanos. O cenário está
sendo montado. A caligrafia já está na parede.

AMÉRICA DELENDA EST

[24] O profeta Yashai-Ya'oh termina sua visão no versículo 24 dizendo

que não haverá doença na nova Yaroshalam, localizada no segundo
deserto, pelo menos nenhuma doença que leve à morte. Os
habitantes de Tsayon, aqueles que se reunirem e morarem lá, serão
um povo do qual o castigo foi retirado. Eles são perdoados de sua
iniquidade e suas maldições não existem mais. Mais uma vez, o
profeta se desloca para a gloriosa era de ouro de nossa restauração
como povo. Ela está aqui, às portas!

Seu nome é YA'OH

Sempre foi. Sempre será.

#EXODUS2023