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SEM DIÁLOGO

- ENTRE O REINO DA LUZ E AS TREVAS –

ESTUDOS NO EVANGELHO DE MATEUS

Mt 27.32-37

– Marthon Mendes –
ÍNDICE

NÃO PODE HAVER DIÁLOGO ENTRE O REINO DA LUZ E O REINO DAS TREVAS 3

CRENTE, VOCÊ PRECISA SABER QUE O REINO DO MUNDO NÃO SE INCOMODA EM SER
OPRESSOR 5

CRENTE, VOCÊ PRECISA SABER QUE O DESTINO DO REINO DO MUNDO É A MORTE 5

CRENTE, VOCÊ PRECISA SABER QUE O REINO DO MUNDO NÃO SATISFAZ E PRODUZ SEDE
E AMARGOR 6

CRENTE, VOCÊ PRECISA SABER QUE O REINO DO MUNDO É USURPADOR 6

CRENTE, VOCÊ PRECISA SABER QUE O REINO DO MUNDO ZOMBA DO SEU REI 7

NÃO PODE HAVER QUALQUER ACORDO ENTRE O REINO DO MUNDO E O REINO DE DEUS 7

6
NÃO PODE HAVER DIÁLOGO ENTRE O REINO DA LUZ
E O REINO DAS TREVAS

M 27:32 Ao saírem, encontraram um cireneu, chamado Simão, a quem obrigaram a carregar-


lhe a cruz. 33 E, chegando a um lugar chamado Gólgota, que significa Lugar da Caveira, 34
deram-lhe a beber vinho com fel; mas ele, provando-o, não o quis beber. 35 Depois de o
crucificarem, repartiram entre si as suas vestes, tirando a sorte. 36 E, assentados ali, o
guardavam. 37 Por cima da sua cabeça puseram escrita a sua acusação: ESTE É JESUS, O REI
DOS JUDEUS .

Qualquer pessoa que viajar pela Europa vai acabar


conhecendo monumentos chamados ‘arcos da vitória’ ou ‘arcos
triunfais’. Os mais famosos são os arcos do Triunfo em Paris, o mais
famoso do mundo, além dos de Carrossel, perto do museu do
Louvre, Montpelier e Marselha; os Arcos de Constantino, Tito e
Sétimo Severo (em Roma), o de Lisboa e o de Barcelona, e o Portão
de Brandenburg, em Berlim. Além destes há muitos outros
espalhados pela Europa e pelo oriente.

Estes monumentos possuem uma origem muito semelhante –


foram erguidos para celebrar vitórias militares. Em suas paredes
foram colocados, geralmente em alto relevo, detalhes das
batalhas empreendidas pelos conquistadores. Por eles passavam
os generais vencedores desfilando com seus exércitos – e, é claro,
com os principais representantes dos inimigos derrotados (reis,
generais e membros da nobreza).

Era comum que o povo exaltasse os vencedores (1Sm 18:6 Sucedeu,


porém, que, vindo Saul e seu exército, e voltando também Davi de ferir os filisteus, as mulheres de
todas as cidades de Israel saíram ao encontro do rei Saul, cantando e dançando, com tambores, com
júbilo e com instrumentos de música ), mas literalmente enxovalhasse os
derrotados, atirando frutas e verduras podres, ovos e dejetos
humanos sobre eles.

Era um espetáculo deprimente – mas a população excitada


não se importava porque sabia que, além dos prisioneiros,
também haveria despojos de guerra e festas. Eles celebravam o
fim do inimigo, a derrota de generais e reis. Era, na prática, a
celebração da superioridade de seu reino.

O que aconteceu em Jerusalém quando Jesus foi levado para o


Gólgota guarda grandes semelhanças, embora não houvesse um
arco triunfal no caminho. Roma, a rainha do mundo, celebrava seu
senhorio sobre a Judéia diante de todo o mundo, na semana
máxima dos judeus. Os sacerdotes queriam um pouquinho deste
reino, e celebravam sua vitória sobre o ‘revolucionário’ vindo da
Galiléia que ameaçava seu domínio usurpador sobre a vinha do
Senhor (Jo 11:48 Se o deixarmos assim, todos crerão nele; depois, virão os romanos e tomarão
não só o nosso lugar, mas a própria nação ).

Eles sabiam que o reino de Deus e os reinos do mundo são


irreconciliáveis (Jo 18:36 Respondeu Jesus: O meu reino não é deste mundo. Se o meu reino
fosse deste mundo, os meus ministros se empenhariam por mim, para que não fosse eu entregue
aos judeus; mas agora o meu reino não é daqui ). Esta é uma verdade que que os
súditos do mundo sabem muito bem – e que os súditos de Jesus
não podem esquecer, mas que, lamentavelmente, acontece com
muita frequência, a exemplo de Demas (2Tm 4:10 Porque Demas, tendo amado
o presente século, me abandonou e se foi para Tessalônica; Crescente foi para a Galácia, Tito, para
a Dalmácia). Há algumas coisas que eu acho que você sabe, crente, e,

se não sabe, eu tenho certeza que você deve saber.


CRENTE, VOCÊ PRECISA SABER QUE O REINO DO
MUNDO NÃO SE INCOMODA EM SER OPRESSOR

M 27:32 Ao saírem, encontraram um cireneu, chamado Simão, a quem obrigaram a carregar-


lhe a cruz. 33 E, chegando a um lugar chamado Gólgota, que significa Lugar da Caveira, 34
deram-lhe a beber vinho com fel; mas ele, provando-o, não o quis beber. 35 Depois de o
crucificarem, repartiram entre si as suas vestes, tirando a sorte. 36 E, assentados ali, o
guardavam. 37 Por cima da sua cabeça puseram escrita a sua acusação: ESTE É JESUS, O REI
DOS JUDEUS .

O reino de Jesus é diferente:

i. Ele diz que veio para ‘apregoar o ano aceitável do Senhor


e proclamar libertação aos cativos’ (Lc 4.19);
ii. Ele andou por toda a parte fazendo o bem e libertando os
oprimidos do diabo (At 10.38).

CRENTE, VOCÊ PRECISA SABER QUE O DESTINO DO


REINO DO MUNDO É A MORTE

M 27:32 Ao saírem, encontraram um cireneu, chamado Simão, a quem obrigaram a carregar-


lhe a cruz. 33 E, chegando a um lugar chamado Gólgota, que significa Lugar da Caveira, 34
deram-lhe a beber vinho com fel; mas ele, provando-o, não o quis beber. 35 Depois de o
crucificarem, repartiram entre si as suas vestes, tirando a sorte. 36 E, assentados ali, o
guardavam. 37 Por cima da sua cabeça puseram escrita a sua acusação: ESTE É JESUS, O REI
DOS JUDEUS .

O reino de Jesus é diferente:

i. Ele diz que veio para os que estavam mortos em delitos e


pecados (Cl 2.13);
ii. Ele diz que o motivo da sua vinda foi para que tenhamos
vida, e vida abundante (Jo 20.31);
iii. Ele diz que quem nele crê tem a vida eterna, passou da
morte para a vida (Jo 5.24).
CRENTE, VOCÊ PRECISA SABER QUE O REINO DO
MUNDO NÃO SATISFAZ E PRODUZ SEDE E AMARGOR

M 27:32 Ao saírem, encontraram um cireneu, chamado Simão, a quem obrigaram a carregar-


lhe a cruz. 33 E, chegando a um lugar chamado Gólgota, que significa Lugar da Caveira, 34
deram-lhe a beber vinho com fel; mas ele, provando-o, não o quis beber. 35 Depois de o
crucificarem, repartiram entre si as suas vestes, tirando a sorte. 36 E, assentados ali, o
guardavam. 37 Por cima da sua cabeça puseram escrita a sua acusação: ESTE É JESUS, O REI
DOS JUDEUS .

O reino de Jesus é diferente:

i. Ele chama os que estão com fome e sede – para lhes dar
saciedade, sem dinheiro, seu custo, sem preço (Is 55.1);
ii. Ele é a água viva que não apenas sacia o sedento, mas
também flui para que outros também sejam
dessedentados (Jo 4.14);

CRENTE, VOCÊ PRECISA SABER QUE O REINO DO


MUNDO É USURPADOR

M 27:32 Ao saírem, encontraram um cireneu, chamado Simão, a quem obrigaram a carregar-


lhe a cruz. 33 E, chegando a um lugar chamado Gólgota, que significa Lugar da Caveira, 34
deram-lhe a beber vinho com fel; mas ele, provando-o, não o quis beber. 35 Depois de o
crucificarem, repartiram entre si as suas vestes, tirando a sorte. 36 E, assentados ali, o
guardavam. 37 Por cima da sua cabeça puseram escrita a sua acusação: ESTE É JESUS, O REI
DOS JUDEUS .

O reino de Cristo é diferente:

i. Ele é o único verdadeiro Senhor (Ap 19.16) satanás é


apenas o deus ‘deste século’ (2Co 4.4);
ii. Ele tem plena autoridade sobre tudo e todos, céus e terra,
homens e demônios (Mt 28.18).
CRENTE, VOCÊ PRECISA SABER QUE O REINO DO
MUNDO ZOMBA DO SEU REI

M 27:32 Ao saírem, encontraram um cireneu, chamado Simão, a quem obrigaram a carregar-


lhe a cruz. 33 E, chegando a um lugar chamado Gólgota, que significa Lugar da Caveira, 34
deram-lhe a beber vinho com fel; mas ele, provando-o, não o quis beber. 35 Depois de o
crucificarem, repartiram entre si as suas vestes, tirando a sorte. 36 E, assentados ali, o
guardavam. 37 Por cima da sua cabeça puseram escrita a sua acusação: ESTE É JESUS, O REI
DOS JUDEUS .

O reino de Cristo é diferente:

1. O reino do mundo imagina coisas vãs (Sl 2.1), mas ele


proclama a verdade eterna (Jo 8.51);
2. Ele oferece prazer pleno e santo (Sl 16.3; Sl 119.174) e não
aceita zombaria e escárnio (Sl 1.1).

NÃO PODE HAVER QUALQUER ACORDO ENTRE O


REINO DO MUNDO E O REINO DE DEUS

1Jo 2:15 Não ameis o mundo nem as coisas que há no mundo. Se alguém amar o mundo, o amor
do Pai não está nele; 16 porque tudo que há no mundo, a concupiscência da carne, a
concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não procede do Pai, mas procede do mundo. 17
Ora, o mundo passa, bem como a sua concupiscência; aquele, porém, que faz a vontade de
Deus permanece eternamente.

O mundo não quer nem pode querer qualquer relacionamento


com o reino de Deus (Rm 8.7).

O mundo quer se infiltrar na igreja e destruí-la por dentro –


obedecendo a doutrina de Balaão (Ap 2.14).

O mundo não quer que você seja um deles – ele sabe que você
não é. Ele quer te destruir moral, emocional e espiritualmente. E
quando você estiver caído fará com você a mesma coisa que fez
com seu Senhor (Jo 15.20).

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