BENEFÍCIOS DA RESSURREIÇÃO DE JESUS

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ÍNDICE

BENEFÍCIOS DA RESSURREIÇÃO DE JESUS.................................................................... 3

INTRODUÇÃO .............................................................................................................. 3
EM QUAL JESUS CRER.........................................................................................................4
BENEFÍCIOS DA RESSURREIÇÃO DE JESUS: CONSOLO ................................................... 7
BENEFÍCIOS DA RESSURREIÇÃO DE JESUS: CORAGEM QUE VENCE O MEDO ............... 10
BENEFÍCIOS DA RESSURREIÇÃO DE JESUS: FÉ ............................................................. 14
BENEFÍCIOS DA RESSURREIÇÃO DE JESUS: VIDA ETERNA PARA OS CRENTES............... 17

BENEFÍCIOS DA RESSURREIÇÃO DE JESUS - CONCLUSÕES .......................................... 19

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BENEFÍCIOS DA RESSURREIÇÃO DE JESUS

INTRODUÇÃO
Há um fenômenô que pôde ser muitô fácilmente percebidô
nô mundô religiôsô - náô ápenás nás Igrejás neôevángelicás,
ápesár de suá fôrte presençá ná mídiá tôrná-lôs áindá máis
visível. Denôminô este fenômenô de utilitárizáçáô dá fe, istô e,
tôrnár á fe umá merá ferrámentá párá se ôbter álgumá fôrmá de
sátisfáçáô.
É ôbviô que umá vidá devôtádá á Cristô, pelá fe, cônduz ô
cristáô em triunfô (2Co 2.14 - Graças, porém, a Deus, que, em
Cristo, sempre nos conduz em triunfo e, por meio de nós, manifesta
em todo lugar a fragrância do seu conhecimento), e que á fe e util
tántô párá ô pôrvir (Hb 11.1 - Ora, a fé é a certeza de coisas que se
esperam, a convicção de fatos que se não veem) quántô párá ôs
enfrentámentôs diáriôs (At 27.25 - Portanto, senhores, tende bom
ânimo! Pois eu confio em Deus que sucederá do modo por que me foi
dito), más ô utilitárismô e máteriálistá e imediátistá, e terrenô,
está muitô máis interessádô ápenás em juntár tesôurôs
(mônetáriôs, emôciônáis, prôfissiônáis, máteriáis) áqui, ônde
tudô pôde ser perdidô (Lc 12.34 - ...porque, onde está o vosso
tesouro, aí estará também o vosso coração).
Éstá utilitárizáçáô imediátistá e máteriálistá dá fe e expressá
ná fôrmá repetitivá de testemunhôs que encôntrámôs nôs meiôs
de cômunicáçáô ápôntándô sempre ôs numerôsôs benefíciôs
cônseguidôs depôis de umá áceitáçáô fôrmál de Jesus. Outrá
fôrmá pôde ser encôntrádá quándô vôce tentá môstrár ô ámôr
de Jesus pôr pecádôres e ô interlôcutôr fáz á perguntá: “E o que
eu ganho por seguir Jesus”, numá reáçáô á evidente necessidáde
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de ábándônár ô seu estilô de vidá átuál. Muitôs cáem ná

ármádilhá e fálám lôgô de benefíciôs terrenôs que tôdôs
desejám, cômô estábilidáde fámiliár, cômpánhiá dá igrejá,
prôsperidáde. Sômente em álguns cásôs ápôntá-se párá ô reinô
celeste.
Ém respôstá á istô pôdemôs encôntrár nô cápítulô 20 - dô
evángelhô de Jôáô álguns benefíciôs que ô cristáô pôde
experimentár em suá fe sem se preôcupár côm está distôrçáô
pseudô-evángelicá.
EM QUAL JESUS CRER
Prôvávelmente ô gránde prôblemá de muitôs “crentes” sejá
ô fátô de que náô sejám, verdádeirámente, crentes, más
credulôs, e, embôrá páreçá ápenás um jôgô de pálávrás, fáz umá
diferençá enôrme entre á vidá e á môrte, côm efeitôs eternôs.
Crente e áquele que ácreditá ná verdáde reveládá e, cômô ôs
bereánôs, buscám cônfirmáçáô dô que e ditô que devem crer
côm ô que ô Senhôr efetivámente diz párá crerem,
experimentándô ôs espíritôs, istô e, á essenciá dô que lhes e
ôferecidô (At 17.11 - Ora, estes de Beréia eram mais nobres que os
de Tessalônica; pois receberam a palavra com toda a avidez,
examinando as Escrituras todos os dias para ver se as coisas eram,
de fato, assim).
Observemôs que ôs bereánôs receberám á pálávrá côm
ávidez, más, áô mesmô tempô, náô erám credulôs, istô e, náô
queriám ser engánádôs. Queriám crer, diferente dôs sácerdôtes
que tudô fizerám párá mátár á Jesus pôrque não queriam
crer (Jo 18.14 - Ora, Caifás era quem havia declarado aos judeus ser
conveniente morrer um homem pelo povo).
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Umá multidáô de credulôs náô fáz umá Igrejá, pôrque ôs

credulôs creem de duás fôrmás: á primeirá, de ácôrdô côm ô que
lhes e ápresentádô (e, cômô ôs gálátás, ácábám áceitándô ôutrô
evángelhô - Gl 1.6-7 - Admira-me que estejais passando tão depressa
daquele que vos chamou na graça de Cristo para outro evangelho, o
qual não é outro, senão que há alguns que vos perturbam e querem
perverter o evangelho de Cristo), e á segundá, de ácôrdô côm ô que
querem crer, escôlhendô dôutrinás e fôrmándô umá fe ecleticá
áô estilô Fránkstein, ô que explicá, embôrá náô justifique, tántás
e táô cônstántes mudánçás de denômináçáô á prôcurá de nôvás
peçás que lhes ágrádem.
Pôr ôutrô ládô, um unicô crente e á Igrejá dô Senhôr Jesus,
ônde está ô reinô de Deus (Lc 17.21 - Nem dirão: Ei-lo aqui! Ou: Lá
está! Porque o reino de Deus está dentro de vós), ô templô ônde
hábitá ô Éspíritô Sántô (1Co 3.16 - Não sabeis que sois santuário de
Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?).
É precisô, ántes de quálquer côisá, definir em quál Jesus crer
- e está fe tem que ser, nás pálávrás de Jesus, segundô ás
Éscriturás (Jo 5.39 - Examinais as Escrituras, porque julgais ter
nelas a vida eterna, e são elas mesmas que testificam de mim). Umá
fe em um Jesus diferente dô que está nás Éscriturás (1Co 15.3-4 -
Antes de tudo, vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu
pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi sepultado e
ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras) e semelhánte á
crer em Teudás e Judás, ô gálileu, que fôrám rejeitádôs pelôs
judeus ántes dô nôssô Senhôr, pensô que enviádô pôr sátánás
justámente párá tôrnár ôs côráçôes dôs judeus áindá máis
durôs.
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O que, entáô, ôs crentes, côm umá fe sáudável, bíblicá,

gánhám de benefíciôs áô crerem em Jesus Cristô?
Nô cápítulô 20 - dô evángelhô de Jôáô encôntrámôs ô relátô
clárô de tres benefíciôs e umá cônsequenciá eterná que ô cristáô
pôde, legitimámente, usufruir de suá fe.
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BENEFÍCIOS DA RESSURREIÇÃO DE JESUS: CONSOLO

Os discípulôs de Jesus, côm tôdá á rázáô, diánte dôs fátôs que
se sucederám em Jerusálem, estávám sem á menôr nôçáô dô que
fázer ôu párá ônde irem. Abándônárám Jesus nô mômentô de
suá prisáô, negárám-nô nô julgámentô e se dispersárám ápôs
suá crucificáçáô. Certámente estávám envergônhádôs, más,
támbem tristes, pôrem, tinhám uns áôs ôutrôs, tinhám suás
fámíliás párá ônde vôltár - háviá áte mesmô irmáôs entre eles.
Más prôvávelmente nenhumá tristezá tenhá sidô máis
perceptível dô que á de Máriá, de Mágdálá.
Élá erá umá mulher sem quálquer esperánçá, pôssessá de
sete espíritôs imundôs (Mc 16.9 - Havendo ele ressuscitado de
manhã cedo no primeiro dia da semana, apareceu primeiro a Maria
Madalena, da qual expelira sete demônios) - e Jesus á háviá
libertádô, reintegrádô á sôciedáde que á desprezává. Élá nádá
pôde fázer párá impedir suá prisáô, seu julgámentô e suá môrte
- nem mesmô sepultá-lô cônvenientemente. Nem mesmô depôis
dá môrte elá pôde prestár umá hômenágem á Jesus, náô pôde
embálsámá-lô, pôis erá ô iníciô dô sábádô, ná verdáde, ô gránde
sábádô de páscôá, ô diá máis impôrtánte dô cálendáriô isráelitá
e nenhum côrpô pôdiá permánecer insepultô párá náô
“côntáminár á terrá” (Dt 21.23 - ...o seu cadáver não permanecerá
no madeiro durante a noite, mas, certamente, o enterrarás no mesmo
dia; porquanto o que for pendurado no madeiro é maldito de Deus;
assim, não contaminarás a terra que o SENHOR, teu Deus, te dá em
herança).
Umá mulher que fôrá encôntrádá e libertá pôr Jesus quántô
náô tinhá nenhumá esperánçá, e que, ágôrá, dirigiá-se párá ô
tumulô támbem sem esperánçá de cônseguir reálizár seu
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intentô de embálsámár ô côrpô dô Senhôr. Cômô ôu quem lhe

remôveriá á pedrá? Cômô umá mulher frágil e frágilizádá pelá
dôr cônseguiriá môver umá pedrá que tápává um tumulô,
pesándô centenás de quilôs?
É ná vidá, quem á ôrientáriá, quem á prôtegeriá? A quem
seguiriá? A igrejá de seus diás tinhá mátádô ô ámádô de suá
álmá. Éles á rejeitáriám. Nem mesmô ôs discípulôs de Jesus
sábiám respônder á está perguntá - eles támbem estávám
desôrientádôs, sem plánô de áçáô, sem lideránçá, desálentádôs
e sem quálquer perspectivá.
Aô chegár áô tumulô, percebe que seu prôblemá iniciál náô
máis existiá. Náô háviá pedrá tápándô ô tumulô, nem guárdás.
Érá demáis párá elá, sô lhe restává pedir ájudá - e fôi côrrendô
prôcurár ôs discípulôs, encôntrándô Pedrô e Jôáô, que
môdestámente náô citá seu nôme. Éles côrrem, verificám que ô
côrpô de Jesus efetivámente náô está lá, e, áindá desôrientádôs,
vôltám párá cásá.
Máriá, táô triste estává, permáneceu pertô dô tumulô. É
chôrává. Náô lhe restává máis nádá á fázer, ápenás chôrár. Há
mômentôs em nôssá vidá que á unicá côisá que sábemôs fázer e
dár vázáô áô nôssô desálentô, á nôssá certezá de náô sáber nem
pôder fázer nádá párá mudár á situáçáô.
É, chôrándô, ôlhá párá ô lugár ônde viu frustrádá suá ultimá
esperánçá e ve que náô está sôzinhá. Nem mesmô á presençá de
ánjôs cônfôrtám seu côráçáô, áte que, finálmente, elá tem um
encôntrô côm Jesus. É istô mudá tudô. Más, ápesár de Jesus dô
seu ládô, pôr um tempô suá dôr erá táô intensá que á impediá
de recônhecer Jesus. Náô e de estránhár que muitôs estejám táô
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imersôs em suás ángustiás pessôáis que náô percebám ô Senhôr

táô prôximô,
Más istô sô durá áte que ô Senhôr á chámá pelô seu prôpriô
nôme. É umá triste verdáde que nôssá miseriá, nôssá dôr, sô nôs
cegá áte ô mômentô em que ô Senhôr nôs chámá. Éle nôs
cônhece, cônhece nôssás fráquezás e tem se cômpádecidô de
nôs (Hb 4.15 - Porque não temos sumo sacerdote que não possa
compadecer-se das nossas fraquezas; antes, foi ele tentado em todas
as coisas, à nossa semelhança, mas sem pecado).
Nô exátô instánte em que elá recônhece ser Jesus, e náô um
járdineirô, que está áô seu ládô, suá tristezá se tránsfôrmá numá
exultánte dispôsiçáô párá testemunhár á ressurreiçáô de Jesus
(Jo 20.18 - Então, saiu Maria Madalena anunciando aos discípulos: Vi
o Senhor! E contava que ele lhe dissera estas coisas). A primeirá
bençáô ádquiridá pelô cristáô côm á ressurreiçáô de Jesus fôi ô
fim dá tristezá, dándô lugár á umá exultánte álegriá.
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BENEFÍCIOS DA RESSURREIÇÃO DE JESUS: PAZ QUE VENCE

O MEDO
De Máriá Mádálená pássámôs á ôbservár ôs sentimentôs dôs
discípulôs de Jesus, que cônviverám côm ele duránte tres ánôs,
virám-nô ressuscitár pessôás que háviám môrridô há pôucô
tempô, cômô á filhá de Jáirô (Lc 8.52 - E todos choravam e a
pranteavam. Mas ele disse: Não choreis; ela não está morta, mas
dorme. E riam-se dele, porque sabiam que ela estava morta.
Entretanto, ele, tomando-a pela mão, disse-lhe, em voz alta: Menina,
levanta-te! Voltou-lhe o espírito, ela imediatamente se levantou, e ele
mandou que lhe dessem de comer), ôu há máis tempô, quátrô diás,
cômô Lázárô (Jo 11.43 - E, tendo dito isto, clamou em alta voz:
Lázaro, vem para fora! Saiu aquele que estivera morto, tendo os pés
e as mãos ligados com ataduras e o rosto envolto num lenço. Então,
lhes ordenou Jesus: Desatai-o e deixai-o ir).
Cônheciám ô ássômbrôsô pôder de Jesus demônstrádô
enquántô estává vivô, más, ágôrá, ele môrrerá. Cômô côntinuár
crendô num messiás que náô pôde descer dá cruz, e náô háviá
ninguem iguál á ele párá fáze-lô retôrnár dôs môrtôs - párá eles,
á môrte erá ô fim de suás expectátivás pôrque náô cônfiárám nás
pálávrás de Jesus (Jo 10.18 - Ninguém a tira de mim; pelo contrário,
eu espontaneamente a dou. Tenho autoridade para a entregar e
também para reavê-la. Este mandato recebi de meu Pai).
Mesmô côm ô testemunhô de Máriá áindá náô sábiám muitô
bem ô que fázer e, prôvávelmente pôr issô, se reunirám párá,
quem sábe, encôntrár álgumá fôrmá de superár ô tráumá dá
môrte dô seu mestre.
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O quádrô náô erá nádá ánimádôr. Muitôs deles tinhám

deixádô tudô (Mt 19.27 - Então, lhe falou Pedro: Eis que nós tudo
deixamos e te seguimos; que será, pois, de nós?), cômô Máteus (Mc
2.14 - Quando ia passando, viu a Levi, filho de Alfeu, sentado na
coletoria e disse-lhe: Segue-me! Ele se levantou e o seguiu).
Outrôs tinhám deixádô suás funçôes, más pôderiám, de
álgumá fôrmá, retôrnár, cômô Pedrô, Tiágô e Jôáô. Más istô náô
erá ô piôr: eles erám cônhecidôs pôr serem discípulôs de um
judeu que fôrá côndenádô cômô herege pelô sinedriô e
criminôsô pôlíticô pelôs rômánôs. Istô explicá, em párte, ô medô
de Pedrô de ser identificádô cômô discípulô de Jesus duránte ô
seu julgámentô (Mc 14.70 - Mas ele outra vez o negou. E, pouco
depois, os que ali estavam disseram a Pedro: Verdadeiramente, és
um deles, porque também tu és galileu).
Seriám desprezádôs pelôs judeus, málvistôs pelôs rômánôs.
Tôrnár-se-iám páriás sôciáis. Pôdiám áte ser presôs á quálquer
mômentô - e pôr issô suá reuniáô, côntándô côm 10 - discípulôs,
tinhá um cônvidádô á máis: ô medo.
É Jesus lhes ádvertirá que, se ô perseguirám, támbem
perseguirám áôs seus discípulôs (Jo 15.20 - Lembrai-vos da palavra
que eu vos disse: não é o servo maior do que seu senhor. Se me
perseguiram a mim, também perseguirão a vós outros; se guardaram
a minha palavra, também guardarão a vossa). Tudô ô que Jesus
háviá ditô que ácônteceriá, reálmente ácôntecerá. É ágôrá
restává ô medô de que á perseguiçáô ôs átingisse.
Pôr issô se reunem, côm medô. De repente, Jesus ápárece nô
meiô deles. Éles náô sábiám explicár está presençá, pôis, pôr
medô, tráncárám ás pôrtás (Jo 20.19 - Ao cair da tarde daquele dia,
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o primeiro da semana, trancadas as portas da casa onde estavam os

discípulos com medo dos judeus, veio Jesus, pôs-se no meio e disse-
lhes: Paz seja convosco!), más ele estává lá e lhes ôferece ô
ántídôtô párá ô medô. Diferente dô que esperáríámôs, ele náô
lhes ôferece côrágem, más páz, pálávrá que se tôrnáriá um dôs
piláres dô evángelhô, insistentemente evôcádá pôr Páulô, pôr
exemplô, ultrápássándô á cápácidáde de entendimentô humánô
(Fp 4.7 - E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará
o vosso coração e a vossa mente em Cristo Jesus).
Éstár em páz côm Deus significá náô temer máis nádá (Rm
8.31 - Que diremos, pois, à vista destas coisas? Se Deus é por nós,
quem será contra nós?), nem mesmô á môrte (1Co 15.55 - Onde
está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão?).
Más está tránsfôrmáçáô sô fôi pôssível pôrque eles criám
num Cristô ressurretô, vivô, pôderôsô, vencedôr inclusive sôbre
á môrte e que lhes derá á vidá eterná (Jo 3.36 - Por isso, quem crê
no Filho tem a vida eterna; o que, todavia, se mantém rebelde contra
o Filho não verá a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus), de
máneirá que áquele que fráquejárá diánte de umá criádá
môstrá-se firme diánte dô sinedriô (At 5.29 - Então, Pedro e os
demais apóstolos afirmaram: Antes, importa obedecer a Deus do que
aos homens).
A fe em Cristô, nô Cristô ressurretô, ássentádô á destrá de
Deus Pái tráz pôder, pôder párá testemunhár em quálquer lugár
(At 1.8 - ...mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo,
e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a
Judéia e Samaria e até aos confins da terra), pôder párá vencer tôdá
e quálquer ádversidáde, sendô cônduzidô em triunfô pelô tôdô
pôderôsô (2Co 2.14 - Graças, porém, a Deus, que, em Cristo, sempre
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nos conduz em triunfo e, por meio de nós, manifesta em todo lugar a

fragrância do seu conhecimento), pôrque ô que venceu ô mundô
nôs dá suá vitôriá (Jô 16.33 - Éstás côisás vôs tenhô ditô párá
que tenháis páz em mim. Nô mundô, pássáis pôr áfliçôes; más
tende bôm ánimô; eu venci ô mundô) e nôs diz párá náô termôs
medô dô mundô (Mt 10.28 - Não temais os que matam o corpo e não
podem matar a alma; temei, antes, aquele que pode fazer perecer no
inferno tanto a alma como o corpo) pôis ele já está vencidô pelá
nôssá fe em Cristô, vivô, ressurretô, rei, Senhôr e sálvádôr (1Jo
5.4-5 - ...porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta
é a vitória que vence o mundo: a nossa fé. Quem é o que vence o
mundo, senão aquele que crê ser Jesus o Filho de Deus?).
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BENEFÍCIOS DA RESSURREIÇÃO DE JESUS: FÉ

A fe e á certezá de fátôs que áindá náô pôdem ser vistôs (Hb
11.1 - Ora, a fé é a certeza de coisas que se esperam, a convicção de
fatos que se não veem) e e justámente está á diferençá entre ôs
crentes e ôs credulôs. Os crentes ándám pelá fe, náô pelô que já
pôdem ver (2Co 5.7 - ...visto que andamos por fé e não pelo que
vemos).
Os credulôs sáô engánádôs pelôs ôlhôs, e e exátámente côm
istô que ôs engánádôres côntám - côm ô desejô dôs credulôs de
ver e ôuvir côisás (At 8.9 - Ora, havia certo homem, chamado Simão,
que ali praticava a mágica, iludindo o povo de Samaria, insinuando
ser ele grande vulto; ao qual todos davam ouvidos, do menor ao
maior, dizendo: Este homem é o poder de Deus, chamado o Grande
Poder).
Ná primeirá reuniáô dá Igrejá pôs-ressurreiçáô umá
áusenciá fôi nôtádá: Tôme náô estává, e, mesmô côm
ábundántes testemunhôs, páreciá márávilhôsô demáis ácreditár
nás pálávrás dôs demáis discípulôs (Jo 20.25 - Disseram-lhe,
então, os outros discípulos: Vimos o Senhor. Mas ele respondeu: Se
eu não vir nas suas mãos o sinal dos cravos, e ali não puser o dedo, e
não puser a mão no seu lado, de modo algum acreditarei).
O prôpriô Tôme declárá-se incredulô ná ressurreiçáô de
Jesus Cristô. Náô e um ádjetivô que álguem estejá lhe átribuindô,
ele mesmô diz que náô criá ná ressurreiçáô de Jesus. Más náô
sejámôs rápidôs demáis párá côndenár Tôme. Muitôs de nôs
fôrám ôu áindá sáô iguáis á Tôme, exigindô prôvás em ássuntôs
de fe.
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Suá decepçáô fôrá gránde, cômô expressá Pedrô em suá

pregáçáô pôs-pentecôste (At 2.22-23 - Varões israelitas, atendei a
estas palavras: Jesus, o Nazareno, varão aprovado por Deus diante de
vós com milagres, prodígios e sinais, os quais o próprio Deus
realizou por intermédio dele entre vós, como vós mesmos sabeis;
sendo este entregue pelo determinado desígnio e presciência de
Deus, vós o matastes, crucificando-o por mãos de iníquos). A reáçáô
dôs ôuvintes támbem e de decepçáô, de desôrientáçáô e áte de
um certô desesperô (At 2.37 - Ouvindo eles estas coisas,
compungiu-se lhes o coração e perguntaram a Pedro e aos demais
apóstolos: Que faremos, irmãos?).
É entre estes dôis estádôs, de incredulidáde e desôrientáçáô,
que encôntrámôs á máiôriá dás pessôás. É neste estádô que
Cristô encôntrá Tôme. É neste estádô que Jesus vem áô seu
encôntrô párá sátisfázer á suá necessidáde espirituál. É Jesus se
fáz presente nôvámente, lhe ôferece tôdás ás prôvás que ele
pediá más que, ná verdáde, náô precisává. Cômô nô ántigô
cánticô, á presençá de Jesus enche ô côráçáô de luz, mui preciôsá
ficá, e támbem máis ricá, nôssá vidá côm Jesus.
A duvidá de Tôme nôs álertá que náô bástá sáber sôbre Jesus,
nem mesmô estár dentrô dá Igrejá pôr um tempô cônsiderável -
e precisô estár côm ele, viver côm ele, párá ele, ele em nôs e nôs
nele (2Co 5.17 - E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura;
as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas).
Quándô Jesus se mánifestá ná Igrejá, párá áquele que háviá
fáltádô á primeirá reuniáô ápôs á crucificáçáô, á incredulidáde,
á fáltá de fe, dá lugár náô á credulidáde, náô á áceitáçáô de
quálquer côisá, más á fe nô filhô de Deus, á umá sincerá,
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ápáixônánte e lindá cônfissáô de fe pôr párte de Tôme: “Senhôr

meu e Deus meu!” (Jo 20.28).
Jesus náô pretende substituir á incredulidáde pelá merá
credulidáde. Incredulôs náô ácreditám em Jesus, más, ná
verdáde, ácábám ácreditándô em quáisquer ôutrás mentirás
(Rm 1.25 - ...pois eles mudaram a verdade de Deus em mentira,
adorando e servindo a criatura em lugar do Criador, o qual é bendito
eternamente. Amém!), de ôrigem humáná ôu demôníácá, e,
sempre, ánticristá áô se levántár côntrá tudô ô que vem dô Deus
vivô (2Ts 2.4 - ...o qual se opõe e se levanta contra tudo que se chama
Deus ou é objeto de culto, a ponto de assentar-se no santuário de
Deus, ostentando-se como se fosse o próprio Deus).
Vôce já cônfessôu á Jesus cômô seu Senhôr? Vôce
verdádeirámente cre em Jesus, vivô, rei, Senhôr, ressurretô?
Aquele que náô cre nô Jesus ressurretô pôde cônsiderár-se ô
máis infeliz de tôdôs ôs hômens (1Co 15.19 - Se a nossa esperança
em Cristo se limita apenas a esta vida, somos os mais infelizes de
todos os homens), e áquele que náô cre támbem está
irremediávelmente perdidô (Ef 2.12 - ...naquele tempo, estáveis
sem Cristo, separados da comunidade de Israel e estranhos às
alianças da promessa, não tendo esperança e sem Deus no mundo).
Más tôdás estás bençáôs, ô cônsôlô, á côrágem, e áte mesmô
ás certezás dô côráçáô dô crente, ápesár de márávilhôsás, váô,
necessáriámente, desembôcár numá bençáô que e
infinitámente máiôr: á sálváçáô pôr crer em Jesus Cristô.
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BENEFÍCIOS DA RESSURREIÇÃO DE JESUS: VIDA ETERNA

PARA OS CRENTES
O evángelistá Jôáô áfirmá que, embôrá Tôme tivesse fe
genuíná nô Senhôr Jesus, ôutrôs receberiám á mesmá certezá
sem, nô entántô, ás mesmás prôvás ôbjetivás que ele receberá
(Jo 20.29 - Disse-lhe Jesus: Porque me viste, creste? Bem-
aventurados os que não viram e creram). Más, em que creriám
estes bem áventurádôs? É justámente tendô em vistá estes bem
áventurádôs que Jôáô escreveu ô seu evángelhô (Jo 20.30-31 - Na
verdade, fez Jesus diante dos discípulos muitos outros sinais que não
estão escritos neste livro. Estes, porém, foram registrados para que
creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo,
tenhais vida em seu nome).
Pôr suá cônfiánçá nô testemunhô de ôutrôs crentes eles
támbem creriám nô Senhôr Jesus e seriám sálvôs. Quándô á
multidáô de judeus, despertá pelô testemunhô dôs ápôstôlôs,
perguntá ô que deveriám fázer, tálvez expressándô desesperô
pôr já terem mátádô ô messiás, ôu ná expectátivá de receberem
nôvás regrás, nôvás leis, sáô surpreendidôs pelá menságem
simples dô evángelhô: eles deveriám se árrepender de seus
pecádôs, deixárem seus máus cáminhôs e receberem ô Cristô
ressurretô (At 3.19-20 - Arrependei-vos, pois, e convertei-vos para
serem cancelados os vossos pecados, a fim de que, da presença do
Senhor, venham tempos de refrigério, e que envie ele o Cristo, que já
vos foi designado, Jesus).
Ate mesmô á incredulidáde de Tôme fôi escritá párá que nôs
náô incôrrámôs nôs mesmôs errôs. Tudô quántô fôi registrádô
fôi párá ôs ántigôs, seus filhôs, e párá nôs (At 2.39 - Pois para vós
outros é a promessa, para vossos filhos e para todos os que ainda
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estão longe, isto é, para quantos o Senhor, nosso Deus, chamar)

independente de estármôs nôs cônfins dá terrá (At 13.47 - Porque
o Senhor assim no-lo determinou: Eu te constituí para luz dos gentios,
a fim de que sejas para salvação até aos confins da terra) cômô,
evidentemente estámôs, se levármôs em côntá ô pôntô de vistá
dôs judeus neôtestámentáriôs mediterráneôs, párá que
tivessemôs esperánçá independente dô que pudessemôs ôu náô
ver (Rm 15.4 - Pois tudo quanto, outrora, foi escrito para o nosso
ensino foi escrito, a fim de que, pela paciência e pela consolação das
Escrituras, tenhamos esperança).
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BENEFÍCIOS DA RESSURREIÇÃO DE JESUS - CONCLUSÕES

Certámente encôntrámôs áô nôssô redôr pessôás
deprimidás, tristes, desánimádás, ámedrôntádás. Tálvez muitás
delás estejám sem esperánçá e sem rázáô párá viver. É prôvável
que muitás delás náô cônheçám Jesus e, pôr issô, estejám
sôfrendô pôr cáusá dá suá incredulidáde.
Éspere, pôde ser que vôce estejá cômô Máriá Mádálená, côm
tántá dôr que, mesmô cônhecendô-ô, náô cônsigá perceber suá
presençá cônfôrtádôrá.
Ou pôde ser que estejá côm ôs discípulôs, côm tántô medô de
álgumá côisá que sômente á presençá de Jesus pôde te trázer
páz.
Tálvez suá experienciá átuál sejá semelhánte á de Tôme. Pôr
cáusá de suá áusenciá perdeu umá gránde bençáô e ácábôu
fráquejándô ná fe.
Permitá-me dizer-te umá côisá - vôce náô pôde fázer máis
nádá párá álterár ô pássádô - más pôde cônstruir, côm á
presençá de Jesus ná suá vidá, um finál diferente, umá nôvá vidá.
O Senhôr nôs chámá párá ándármôs em nôvidáde de vidá (Rm
6.4 - Fomos, pois, sepultados com ele na morte pelo batismo; para
que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai,
assim também andemos nós em novidade de vida).
Pôdemôs viver ássim pôrque ô Senhôr diz que náô nôs
ábándônáriá, estáriá cônôscô tôdôs ôs diás, áte ô fim dôs seculôs
(Mt 28.20 - ...ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho
ordenado. E eis que estou convosco todos os dias até à consumação
do século) e ele é poderoso para cumprir todas as suas promessas (Lc
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1.37 - Porque para Deus não haverá impossíveis em todas as suas

promessas).
Cômô receber issô? Cônfiándô, entregándô á suá vidá nás
máôs dô Senhôr (Sl 37.5 - Entrega o teu caminho ao SENHOR, confia
nele, e o mais ele fará), indô á ele ná certezá de que ele náô te
rejeitá (Jo 6.37 - Todo aquele que o Pai me dá, esse virá a mim; e o
que vem a mim, de modo nenhum o lançarei fora) e te guárdá áte ô
fim (2Tm 1.12 - ...e, por isso, estou sofrendo estas coisas; todavia,
não me envergonho, porque sei em quem tenho crido e estou certo de
que ele é poderoso para guardar o meu depósito até aquele Dia),
cômeçándô e terminándô á ôbrá dá redençáô em nôs (Fp 1.6 -
Estou plenamente certo de que aquele que começou boa obra em vós
há de completá-la até ao Dia de Cristo Jesus).
Vôce cre? De um pássô, môstre suá fe, cônfesse-ô cômô seu
Senhôr (Mt 10.32 - Portanto, todo aquele que me confessar diante dos
homens, também eu o confessarei diante de meu Pai, que está nos
céus) e sejá ábençôádô. Venhá párá Cristô, hôje mesmô, ágôrá
mesmô.