MILÊNIO

A ÚLTIMA REVOLTA DE SATANÁS

No final da execução do plano de Deus para este
mundo, ocorrerão três grandes conflitos ou
guerras.
O primeiro é o que está registrado em Ezequiel,
capítulos 38 e 39.
Um bloco de nações chefiadas pela nação do
“Norte” invadirá Israel durante a Grande
Tribulação.
Deus intervirá de maneira sobrenatural a favor de
Israel e seus atacantes serão totalmente
destruídos.
O segundo conflito armado é o de Zacarias
14.1-4; Joel 3.9,12 e Apocalipse 16.13-16;
19.11 21.
Aqui, o Anticristo chefiando todas as nações
do mundo avança para exterminar Israel e
lutar contra Deus.
O Senhor Jesus então descerá do Céu e
destruirá todos os exércitos atacantes.
O Anticristo e seu Falso Profeta serão
lançados vivos no Inferno, e Satanás ficará
preso por mil anos.
Isso ocorrerá no final da Grande Tribulação.
O terceiro conflito está descrito em
Apocalipse 20.7-10.
Aqui, Satanás engana e subverte as
nações contra Deus, que então derramará
fogo do Céu e consumirá a todos. Satanás
será lançado no seu lugar definitivo: o
Lago de Fogo e Enxofre.
Isso se dará no final do Milênio.
Desta maneira, os que nascerem durante o
Milênio terão uma oportunidade de
escolha: obedecer a Deus ou ao Diabo.
No princípio da história humana Adão
teve tal oportunidade.
Agora, no final da história humana, o
homem igualmente tê-la-á.

Será a última rebelião que Satanás

instigará contra Deus
“Quando, porém, se completarem os mil
anos, Satanás será solto da sua prisão e
sairá a seduzir as nações que há nos
quatro cantos da terra, Gogue e Magogue,
a fim de reuni-las para a peleja.
O número dessas é como a areia do mar. ”
(Ap 20.7,8).
Quem são Gogue e Magogue, em
Apocalipse 20.8? Gogue e Magogue, em
Apocalipse 20.8, são as nações rebeladas
contra Deus, instigadas por Satanás, e
conduzindo um furioso ataque contra os
santos.
Não se trata absolutamente de Gogue e
Magogue relatados em Ezequiel, capítulos
38 e 39. Vejamos a seguir as razões disso
num quadro comparativo.
• É evidente que em Apocalipse 20, a
expressão “Gogue e Magogue” é
empregada simbolicamente
representando os últimos inimigos de
Deus e do Seu povo.
• E evidente que, Ezequiel trata de um
evento e, Apocalipse, de outro.
 POR QUE SATANÁS SERÁ SOLTO
Após mil anos de paz, justiça e
prosperidade para todos, sem o tentador,
este volta às suas atividades malignas.
 “Quando, porém, se completarem os mil anos, Satanás
será solto da sua prisão e sairá a seduzir as nações
que há nos quatro cantos da terra, Gogue e Magogue, a
fim de reuni-las para a peleja. O número dessas é como
a areia do mar. Marcharam, então, pela superfície da
terra e sitiaram o acampamento dos santos e a cidade
querida; desceu, porém, fogo do céu e os consumiu. O
Diabo, o sedutor deles, foi lançado para dentro do lago
de fogo e enxofre, onde já se encontram não só a besta
como também o falso profeta; e serão atormentados de
dia e de noite, pelos séculos dos séculos.” (Ap 20.7-10)
O porquê dessa soltura momentânea
Vejamos porquê essa liberdade tão curta
de Satanás:
a) Provar os que nasceram durante o
Milênio. Lembremo-nos de que nem
Jesus foi isento de tentação.
b) Revelar que o coração humano não
convertido permanece inalterado, mesmo
sob o reino pessoal do Filho de Deus.
Hoje em dia o homem culpa o Diabo por
suas maldades, infortúnios, transgressões
e quedas.
Durante o Milênio não haverá Diabo
nenhum para tentar, mas ver-se-á que os
mil anos de bênçãos inigualáveis sob
Cristo não transformará o homem.
O problema não é de ambiente; é de
c) Demonstrar pela última vez quão pecaminosa é a
natureza humana e que o homem, por si mesmo, jamais
se salvará, mesmo sob as melhores condições.
O homem falhou antes, sob todas as condições
favoráveis possíveis; sob a Lei e a Graça e agora sob as
condições gloriosas do Milênio.
Esse fracasso final do homem é uma explicação de Tiago
1.14, onde vemos que o mal é residente, imanente em
nós.
Somos pecadores por natureza.
A inclinação para pecar é inerente ao homem, desde que
nasce (SI 58.3; 51.5).
Só o sangue de Jesus Cristo pode purificar-nos de todo
pecado (ljo 1.7).
d) Demonstrar que Satanás é totalmente
incorrigível. Ainda que passando mil anos
na prisão, Satanás é sempre o mesmo.

Será essa uma revolta mundial.

Aqueles que atualmente gostam de
revoltas e de promove-las, assim como
contendas, divisões, rebeliões, saibam que
tudo isso procede do Inferno.
Essa última revolta de Satanás será
imediatamente neutralizada e os
revoltosos, exterminados (Ap 20.9)
 O JUÍZO FINAL
Nessa ocasião, os ímpios falecidos de todas as
épocas ressuscitarão com seus corpos literais
e imortais, porém carregados de pecado (Ap
20.11-15; Mt 10.28).
Esse julgamento será para aplicação de
sentenças, pois o pecador já está condenado
desde quando não crê no Filho de Deus como
Salvador.
João 3.18 diz: “Quem nele crê não é julgado; o
que não crê já está julgado, porquanto não crê
no nome do unigênito Filho de Deus.”.
• O grande Trono Branco “Vi um grande
trono branco e aquele que nele se
assenta, de cuja presença fugiram a terra
e o céu, e não se achou lugar para eles.
• Vi também os mortos, os grandes e os
pequenos, postos em pé diante do trono.
• Então, se abriram livros.
• Ainda outro livro, o Livro da Vida, foi
aberto.
• E os mortos foram julgados, segundo as
suas obras, conforme o que se achava
escrito nos livros.” (Ap 20.11,12).
 O julgamento e os livros no Céu "... Então,
se abriram livros.
• Ainda outro livro, o Livro da Vida, foi
aberto.
• E os mortos foram julgados, segundo as
suas obras, conforme o que se achava
escrito nos livros.” (Ap 20.12).
 Alguns desses livros devem ser:
a) O livro da consciência (Rm 2.15; 9.1).
b) O livro da natureza (Jó 12.7-9; Rm 1.20; SI 19.1-
4).
c) O livro da Lei (Rm 2.12); Ora, a Lei revela o
pecado (Rm 3.20).
d) O livro do Evangelho (Rm 2.16; Jo 12.48).
e) O livro da nossa memória (Lc 16.25: “Filho,
lembra-te...”); Mc 9.44 (aí deve ser uma alusão
ao remorso constante no Inferno. Ver o
contexto:versículos 44-48). Ler ainda Jeremias
17.1).
f) O livro dos atos dos homens (Ap 20.12; Mt
12.36; Lc 12.8,9; Ml 3.16).
g) O livro da vida (Ap 20.12; SI 69.28; Dn 12.1; Lc
10.20; Fp 4.3).
 O ETERNO E PERFEITO ESTADO
Durante Seu ministério terreno, Jesus fez menção
a uma nova era que há de vir na consumação do
atual sistema mundial; mas é nos capítulos 21 e
22 de Apocalipse que se encontram literalmente
descritas as glórias desta maravilhosa era,
quando Deus será tudo em todas as coisas.
Aqui finda o tempo na história humana e começa o
“dia eterno”, conforme 2 Pedro 3.18 (ou “dia da
eternidade”, como registra a versão ARC).
A santa cidade de Jerusalém celestial baixará de
vez sobre a Terra - a nova Terra, tendo seu relevo
totalmente diferente, como já mencionamos neste
livro (Ap 21.2,10).
 CULTO DE ENSINO
• QUINTA FEIRA 13/07/2023
• ASSEMBLÉIA DE DEUS – MISSÃO – VILA OPERÁRIA–
MARINGÁ PR
• GEDEON ANDRADE