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INSPIRAÇÃO

• A característica mais importante da


Bíblia não é sua estrutura e sua forma ,
mas o fato de ter sido inspirada por
Deus.
• Quando falamos de inspiração, não se
trata de inspiração poética, mas de
autoridade divina.
• A Bíblia é singular, ela foi literalmente "
soprada por Deus".
• Não podemos confundir revelação com
inspiração.
• Enquanto a revelação é o ato pelo qual
Deus torna-se conhecido pelos homens, a
inspiração diz respeito ao modo como os
homens recebem e transmitem essa
revelação.
• As Escrituras tanto falam da inspiração
do escritor quanto da inspiração do
escrito: um é o agente , o outro é o efeito.
-O texto de 2Timóteo 3.16:
• "Toda Escritura é divinamente inspirada",
faz referência ao escrito como inspirado;
-Em 2Pedro 1.21:
• "Homens santos de Deus falaram
inspirados pelo Espírito Santo", fala do
escritor.
• A palavra inspiração é usada no Novo
Testamento em (2Tm 3.16) e outra vez no
Antigo Testamento (Jó 32 .8).
-Descrição Bíblica de Inspiração
• Assim escreveu Paulo a Timóteo: "Toda
Escritura divinamente inspirada é
proveitos a para ensinar, redarguir,
corrigir e instruir em justiça " (2Tm 3.16).
• Em outras palavras , o texto sagrado é
dotado da autoridade divina para o
pensamento e para a vida do crente,
• “Inspirada” ou "soprado por Deus" vem do
grego (theopneustos)
-A passagem correlata de I Coríntios 2.13
realça a mesma verdade.
• "Disto também falamos", escreveu Paulo,
"não com palavras de sabedoria humana,
mas com as que o Espírito Santo ensina,
comparando as coisas espirituais com as
espirituais".
• "Quaisquer palavras ensinadas pelo
Espírito Santo são palavras divinamente
inspiradas"
-A segunda grande passagem do NT a
respeito da inspiração da Bíblia está em
2Pedro 1.21
• "Pois a profecia nunca foi produzida por
vontade dos homens, mas os homens
santos da parte de Deus falaram movidos
pelo Espírito Santo".
• Em outras palavras, os profetas eram
homens cujas mensagens não se
originaram de seus próprios impulsos,
mas foram "soprados pelo Espírito".
• Pela revelação, Deus falou aos profetas
de muitas maneiras (Hb 1.1), mediante:
anjos, visões, sonhos , vozes e milagres.
• Homens, movidos pelo Espírito,
escreveram palavras sopradas por Deus,
as quais são as fontes de autoridade para
a fé e para a prática cristã.
• Quando o NT usa a palavra inspiração, ela
se aplica aos escritos, não aos escritores.
• A Bíblia que é inspirada
• Causalidade divina
• Deus é a Fonte Primordial da inspiração
da Bíblia.
• O elemento divino estimulou o elemento
humano.
• Primeiro Deus falou aos profetas e, em
seguida, aos homens, mediante esses
profetas.
• Deus revelou -lhes verdades da fé, e
esses homens de Deus as registraram
• O primeiro fator fundamental da doutrina
da inspiração bíblica, e o mais
importante, é que Deus é a fonte principal
e a causa primeira da verdade bíblica.
-Mediação profética.
• Os profetas que escreveram as Escrituras
não eram autômatos.
• Eram algo mais que meros secretários
preparados para anotar o que se lhes
ditava.
• Deus usou personalidades humanas para
comunicar proposições divinas.
-Autoridade escrita.
• O produto final da autoridade divina em
operação por meio dos profetas, como
intermediários de Deus , é a autoridade
escrita de que se reveste a Bíblia.
• A Escritura "é divinamente inspirada e
proveitosa para ensinar, repreender,
corrigir, instruir em justiça".
• Todos os profetas morreram; os escritos
proféticos prosseguem.
• Em suma, a definição adequada de
inspiração precisa ter três fatores
fundamentais:

-Deus, o Causador original;


-Os homens de Deus, que serviram de
instrumentos;
-A autoridade escrita, ou Bíblia Sagrada,
que é o produto final.
• A inspiração em contraste com a
revelação e a iluminação.
• Há dois conceitos inter-relacionados que
nos ajudam a esclarecer, pela contra
posição, o que significa inspiração,
• A revelação diz respeito à exposição da
verdade;
• A iluminação, é a devida compreensão
dessa verdade descoberta.
• A revelação é uma abertura objetiva;
• A iluminação é a compreensão subjetiva
da revelação;
• A inspiração é o meio pelo qual a
revelação se tornou uma exposição
aberta e objetiva
• A revelação é o fato da comunicação
divina;
• A inspiração é o meio;
• A iluminação, é a compreensão da
comunicação.
• Theos, que significa "Deus";
• Pneuõ, que significa "respirar’’;

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