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ORIENTAÇÕES:

1. Antes de ler esta apostila, procure um tempo de oração a sós com o Senhor. Peça-lhe que o faça entender as
verdades da Sua Palavra.

2. Marque em sua Bíblia, com um Lápis (preferência de cor) todos os textos aqui citados, isso o auxiliará a
encontrá-los em ocasião oportuna.

3. Sempre que não compreender algum tópico, procure esclarecimento com os líderes da Igreja.

4. Lembre-se, a bíblia não é só mais um livro espiritual, ela é a expressão viva da verdade e da vontade de Deus
para nossas vidas.

5. É com a ajuda do Espírito Santo de Deus, que a Palavra se torna viva em nossos corações, onde podemos
conhecer um pouco mais a cada dia, as virtudes do nosso Senhor Jesus Cristo.

6. Persevere, insista, persista em meditar nessas orientações, elas vão fazer toda a diferença nos fundamentos da
sua vida espiritual.

7. Memorizar versículos é uma excelente estratégia para que você seja fortalecido em todos os momentos e
reflita, como a Palavra de Deus é eficaz em seu dia a dia, auxiliando-o a vencer os desafios e a ser testemunho
fiel da bondade do nosso Pai Celestial.

NÃO BASTA LER COM ATENÇÃO… É PRECISO INTENÇÃO!


Significado de palavras Bíblicas

Arrependimento . A palavra arrependimento na Bíblia é traduzida do termo hebraico nachum, que significa
“sentir-se triste”, “contristar-se”, e da palavra shuwb que significa “mudar de direção”, “voltar-se”, “retornar”.

Salvação . Libertação, corpo, alma e espírito. Libertação espiritual e eterna pela fé em Jesus Cristo.

Justificação . Através do Sacrifício de Jesus Cristo. É considerado justo, aceito perante Deus como reto com
respeito à lei divina, sendo, portanto, restaurada a sua primitiva posição.

Regeneração . Através do Espírito Santo. Ele se refere à renovação criativa operada pelo poder do Espírito
Santo , no interior do cristão , é algo contínuo, na caminhada da fé em Jesus Cristo.

Aliança . Foi cada um dos pactos que Deus fez com os homens. A Velha Aliança faz parte do Velho
Testamento, enquanto a Nova Aliança está presente no Novo Testamento estabelecido por Jesus Cristo.

Diferença entre a Lei e o Evangelho . A Lei é santa, justa e boa, mas não salva. O Evangelho é santo, justo e
bom, e salva. A Lei nos mostra que somos pecadores e continua sempre nos acusando. O Evangelho mostra o
mesmo, mas vai além e perdoa pelo arrependimento.

Graça . Dom gratuito de Deus ao homem num encontro transformante onde a criatura humana é restaurada.
Através da graça, Deus confere ao homem a participação na vida divina, fazendo-o seu filho adotivo.

Testamento . A palavra Testamento utilizada pelos hebreus (em hebraico "berith") significa aliança, contrato,
pacto sagrado entre Deus e seu povo. É a manifestação de última vontade, na qual a pessoa estabelece antes da
sua morte, o que deve ser feito com o seu ensinamento, testemunho após sua morte. (segundo à fé cristã).

Bíblia . Conjunto de Livros . A origem da palavra vem da língua grega “biblion”, que significa “livro”, “rolo”.

Mandamentos. A palavra mandamento tem origem no verbo “mandar”, que significa ordem ou regra. Um
mandamento é uma voz de comando, preceito ou mandado.

Doutrinas . À luz da Bíblia, doutrina é o ensino bíblico normativo, terminante, final, derivado das Sagradas
Escrituras, como regra de fé e prática de vida, para a igreja, para seus membros. ( Ensino ) .

Costumes . Maneira de pensar ou de se comportar própria de uma pessoa ou sociedade: prática comum aos
membros de um grupo social; hábito. Modo de agir habitual; rotina: tenho o costume de me levantar cedo.

Preceitos . Regra ou princípio que guia o comportamento; norma. Ensinamento que se transmite a alguém;
doutrina, lição. Orientação que deve ser seguida; ordem, prescrição.

Juízos . Ato de Deus baseado em sua JUSTIÇA, pelo qual ele condena ou absolve as pessoas (SL 97:2).
Sentença dada por Deus . A palavra de Deus, suas leis e suas promessas (SL 119:39).

Estatutos . Instrução, orientação humana ou divina; conjunto de ensino profético; instrução na era messiânica;
conjunto de orientações ou instruções sacerdotais; conjunto de orientações legais; lei; lei da oferta queimada;
referindo-se à lei especial, códigos de lei; costume, hábito.

Ordenanças . Ordem de comando . Seu sentido pode ser uma regra autoritária, um decreto, uma lei, um rito
religioso, uma disposição ou posição, um desígnio. Exemplo: santa ceia e batismos nas águas, são ordenados
pelo Senhor Jesus Cristo.
Significado do pecado — Errar o Alvo

O pecado na Bíblia tem três definições:

1. Não atingir o nível — as normas de Deus são perfeitas, têm um nível muito elevado; quando não
atingimos esse nível nas nossas vidas, estamos em pecado (Romanos 3:23).

2. Distorcer ou desviar-se das normas — quando não seguimos as normas de Deus, ou mudamos as
normas para serem contrárias às de Deus, pecamos (Romanos 1:18).

3. Rebelião contra as normas — isto é, quando rejeitamos as normas de Deus (Romanos 8:7).

Consequências do pecado

● Separação de Deus — esta é a pior consequência; Deus é bom e não pode conviver com o pecado, que
é mau; o afastamento do amor de Deus leva a todas as outras consequências.

● Morte — pelo pecado sofremos morte física, porque somos imperfeitos e o que é imperfeito não dura
(Romanos 6:23).

● Insegurança e perda de sentido — em Deus encontramos nossa identidade; sem Ele a vida deixa de
fazer sentido.

● Escravidão ao diabo — tudo o que está longe de Deus pertence ao diabo; tornamo-nos escravos dele
quando pecamos (1 João 3:8).
A Bíblia e Sua Estrutura

Estudaremos um resumo da estrutura da Bíblia quanto à sua composição em partes principais, livros,
classificação dos livros por assuntos, divisão dos livros em capítulos, versículos.

A. Divisão em partes principais São duas: Antigo e Novo Testamento. O Antigo Testamento é três vezes mais
volumoso do que o Novo Testamento.

B. Composição quanto a livros São 66 ; sendo 39 no Antigo Testamento e 27 no Novo Testamento. O maior
livro é o dos Salmos; o menor é 3 João.

C. Divisão em capítulos. São 1.189, sendo 929 no Antigo Testamento e 260 no Novo Testamento. O maior
capítulo é o Salmo 119; e o menor é o Salmo 117.

D. Divisão em versículos. São 31.173, sendo 23.214 no Antigo Testamento e 7.959 no Novo Testamento. O
maior versículo está em Ester 8.9, e o menor, em Êxodo 20.13 (em Lc 20.30, na TR BR; em Jó 3.2, na ARA).
Como se vê, depende da versão. Noutras línguas, isso varia também. Isso não tem muita importância.

E. Classificação dos livros. Os 66 livros estão classificados ou agrupados por assuntos, sem ordem
cronológica. É bom ter isso em mente ao estudar a Bíblia, pois evitará muito mal-entendido, especialmente na
esfera da história, da profecia bíblica e do desenvolvimento da doutrina.

O Antigo Testamento, seus 39 livros estão divididos em 4 classes: Lei, História, Poesia, Profecia.
Os livros de cada classe são os seguintes:

- LEI: 5 livros — de Gênesis a Deuteronômio. Esses 5 livros são chamados de Pentateuco. Tratam da
Criação e da Lei.

- HISTÓRIA: 12 livros — de Josué a Ester. Contêm a história do povo escolhido: Israel.

- POESIA: 5 livros — de Jó a Cantares. São chamados poéticos devido ao gênero do seu conteúdo e não
por outra razão.

- PROFECIA: 17 livros — de Isaías a Malaquias.

Esses 17 livros estão subdivididos em dois grupos:


• Profetas Maiores: 5 livros, de Isaías a Daniel.
• Profetas Menores: 12 livros, de Oséias a Malaquias.

Os nomes “maiores” e “menores” referem-se ao volume de matéria dos livros e extensão do ministério
profético. Na Bíblia Hebraica (o nosso Antigo Testamento), a divisão dos livros é bem diferente, como já
falamos.
O Novo Testamento. Seus 27 livros também estão divididos em quatro classes. Biografia , História , Doutrina,
Profecia.

- BIOGRAFIA: São os quatro Evangelhos. Descrevem a vida terrena do Senhor Jesus e o seu glorioso
ministério entre os homens. Os três primeiros são chamados Sinóticos devido ao paralelismo que
apresentam.

- HISTÓRIA: É o livro de Atos dos Apóstolos. Registra a história da igreja primitiva, seu viver e agir. O
livro mostra que o segredo do progresso da Igreja é a plenitude do Espírito Santo nas vidas.

- DOUTRINA: São 21 livros chamados epístolas ou cartas. Vão de Romanos a Judas. Umas são dirigidas
a Igrejas, outras a indivíduos. As 7 que vão de Tiago a Judas, são chamadas universais ou gerais.

- PROFECIA: É o livro de Apocalipse. Esta palavra significa revelação. Trata da volta pessoal do
Senhor Jesus à terra, isto é, sua revelação, sua manifestação visível. O Apocalipse é o inverso do livro
de Gênesis. Lá narra como tudo começou; aqui, como tudo findará.

Os que organizaram os livros foram sem dúvida guiados por Deus, porque se nota uma gradativa correlação
doutrinária entre os mesmos. Exemplo disso no Antigo Testamento: há uma linda relação entre o livro dos
Salmos e o de Provérbios. Nunca poderiam vir separados. Os Salmos tratam do nosso andar com Deus ,
Provérbios: o nosso andar com os homens. Exemplo no Novo Testamento. Observemos as Epístolas.

• Romanos fala da salvação.

• 1 e 2 Coríntios falam da vida Cristã Disciplinada.

• Efésios, Filipenses e Colossenses falam da Vida Consagrada.

• 1 e 2 Tessalonicenses falam da vinda de Jesus.

• 1 e 2 Timóteo, Tito falam de Obreiros e Ministério.

• 1 e 2 Pedro falam de Provas e Tribulações.


O tema central da Bíblia é o Senhor Jesus Cristo.

Ele mesmo no-lo declara em Lucas 24.27,44 e João 5.39. Os 66 livros podem ser resumidos em 5 palavras,
todas referentes a Jesus Cristo, assim:

PREPARAÇÃO: Todo o Antigo Testamento trata da preparação do mundo para o advento de Jesus Cristo.

MANIFESTAÇÃO: Os Evangelhos tratam da manifestação de Jesus Cristo ao mundo, como Redentor.

PROPAGAÇÃO: Os Atos dos Apóstolos tratam da propagação de Jesus Cristo por meio da Igreja.

EXPLANAÇÃO: As Epístolas tratam da explanação de Jesus Cristo. São os detalhes da doutrina cristã.

CONSUMAÇÃO: O Apocalipse trata de Jesus Cristo consumando todas as coisas.

Tendo Cristo como o tema central da Bíblia, podemos resumir todo o Antigo Testamento numa frase: JESUS
VIRÁ, e o Novo Testamento noutra frase: JESUS JÁ VEIO (é claro, como Redentor).
DOUTRINAS FUNDAMENTAIS DA FÉ CRISTÃ

Apresentamos aqui uma súmula das doutrinas fundamentais, isto é, as doutrinas básicas do Evangelho de Jesus
Cristo. Uma das maiores necessidades da presente hora, no seio da Igreja, é uma sólida base bíblica doutrinária
para a fé. Doutrina significa literalmente ensino normativo, terminante, como regra de fé e prática de
conduta

A sã doutrina é uma bênção para o crente e para a Igreja, mas a falsa — corrompe, contamina, ilude e destrói.
O plano de Deus é que, após salvos, “todos cheguem ao pleno conhecimento da verdade” (1 Tm 2.4 - ARA).

A tragédia espiritual de inúmeros crentes, é que não atentam para isso. Podemos pagar muito caro por uma só
ignorância espiritual. (Compare Juízes 2:10:11; 16,20; 2 Reis 4.39,40.) Enquanto estudamos as doutrinas
bíblicas, sendo os fundamentos da nossa fé, pedimos ao Espírito Santo que torne essas verdades bem reais em
nossos corações. Ele é o divino autor da Palavra que contém os ensinos santos e básicos que cremos e
disseminamos.

I. A Importância da Doutrina
A. A importância ou valor da doutrina para a Igreja do Senhor e o crente em particular vê-se em Mateus 28.19.
Atos 20.30. Gálatas 1.6-9; 1 Timóteo 4.16; 2 Timóteo 2.2; 4,3; Tito 1.9; 2,7. Hebreus 13.9; 2 Pedro 2.1.
B. Outro fato que ressalta a importância da verdade divina, é que na armadura do soldado cristão a primeira
peça é o cinto da verdade (Ef 6.14).

II. Formas de Doutrina


Há pelo menos três formas de doutrina. Uma é sublime e santa. Duas são perniciosas e deletérias.

1. A Doutrina de Deus (Pv 4.2; Mt 7.28; Lc 4.32; Jó 7.16; At 2.42; 13,12; Tt 2.1).

2. A doutrina dos homens (Jr 23.16; Mt 15.9; 16,12;Cl 2.22; Tt 1.14).

3. A doutrina de demônios (1 Tm 4.1).


Há, pois, demônios cuja atividade não é espalhar violência e outros males ostensivos, mas ocupar-se com o
ensino maléfico, falso, errôneo, enganoso.

Diferenças Básicas entre Doutrina e Costume


Há pelo menos três diferenças básicas entre doutrina bíblica e costume puramente humano. Há costumes bons e
maus. A doutrina bíblica conduz a bons costumes.

1. Quanto à origem:
• A doutrina é divina
• O costume em si é humano

2. Quanto ao alcance:
• A doutrina é geral
• O costume em si é local

3. Quanto ao tempo:
• A doutrina é imutável
• O costume em si é temporário

A doutrina bíblica gera bons costumes, mas bons costumes não geram doutrina bíblica. As Igrejas têm um
somatório imenso de bons costumes, mas quase nada de doutrina. Isso é muito perigoso! Seus membros
naufragam com facilidade por não terem o lastro espiritual da Palavra.

O perigo das falsas doutrinas


Algumas considerações.
1. Uma das atividades prediletas do Diabo é subtrair a Palavra de Deus (Mt 13.19), inclusive no púlpito, onde,
muitas vezes, ela é substituída por outras coisas vãs.

2. O Diabo é o autor ou inspirador de todo ensino falso (1 Tm 4.1) e perversão dos verdadeiros (2 Pe 3.16).

3. A arma exata contra o erro e a mentira, é a verdade divina quando conhecida e aplicada. E por ela, mediante
o Espírito Santo, que discernimos entre a verdade e o erro. Entre o falso e o verdadeiro.

4. A admoestação bíblica para nós outros, neste particular: efésios; 4.14.

A classificação das doutrinas da Bíblia


Todas as doutrinas da Bíblia podem constituir-se em três grandes grupos:

A Doutrinas da salvação.
São as mais fáceis de se entender.
Graças a Deus por isso! Senão, quem poderia ser salvo?
Até as crianças entendem! Os homens é que às vezes dificultam tudo...

B. Doutrinas da fé cristã. Não são tão fáceis de se entender.


Abrangem os presentes aspectos e bênçãos da salvação. Requerem diligente e continuado estudo da revelação
divina.

C. Doutrinas das coisas futuras, ou do porvir. São as mais difíceis de se entender. Abrangem o aspecto futuro da
salvação e as coisas que Deus tem preparado para os que o amam. Requerem muito estudo da revelação divina.
Principais Doutrinas da Bíblia

A. A Inspiração Divina e Plenária da Bíblia.

B. O Trino Deus

C. Os Anjos.

D. A Criação de Todas as Coisas.

E. O Homem.

F. O Pecado.

G. A Salvação e a Vida Cristã.

H. A Lei e a Graça.

I. A Igreja.

J. O Batismo em Água.

K. A Ceia do Senhor.

L. O Batismo com o Espírito Santo.

M. Os Dons e o Fruto do Espírito Santo.

N. A Santificação Bíblica.

O. A Fé .

P. A Cura Divina.

Q. Dízimos e Ofertas.

R. O Estado (A Nação) e o Crente.

S. Morte, Ressurreição e Destino Eterno do Homem.

T. A Segunda Vinda de Jesus.

U. O Reino Milenial de Jesus Cristo.

V. O Juízo Final.

W. O Perfeito Estado Eterno.

X. Dispensações e Alianças.
Dispensações e Alianças.
As Dispensações e Alianças integram o estudo das eras bíblicas, do tempo, dos tempos, dos dias bíblicos, e da
eternidade. (Ler 1 Timóteo 1.17; hebreus 1.2; 11.3). Dispensação é o modo de Deus revelar-se, de tratar com o
homem, de testar o estado espiritual do povo em determinado espaço de tempo. Em suma: é uma fase de prova
moral. O vocábulo equivalente à dispensação acha-se no original em 1 Coríntios 9.17. Efésios 1.10; 3.2,9;
Colossenses 1.25. 3. As alianças são pactos ou concertos entre Deus e o homem.

As Dispensações
a. A da Inocência. Vai de Gênesis 2.7 a 3.24. Estende-se da criação do homem à sua queda.

b. A da Consciência. Vai de Gênesis 4.1 a 7.23. Estende-se da queda do homem ao Dilúvio.

c. A do Governo Humano. Vai de Gênesis 8.15 a 11.9. Estende-se do Dilúvio a Abraão.

d. A Patriarcal (ou da Promessa). Vai de Gênesis 12 a Êxodo 19. (Ver Atos 7.8,9,11:12:25. Estende-se de
Abraão a Moisés.
e. A da Lei. Vai de Êxodo 19.8 a João 19.30. Abrange do Sinai ao Calvário (Gl 3.19-25).

f. A da Graça ou da Igreja. Vai da 1 a 2 vinda de Jesus (Jó 1.17). É de âmbito universal. A salvação depende da
aceitação ou rejeição de Cristo (Jó 1.12,13; 3.16).

g. A do Milênio. Duração: mil anos. (Ler Isaías 11.3-9. Efésios 1.10; Apocalipse 20.4b). Abrange do Juízo das
Nações ao Juízo Final. É a dispensação do governo divino na Terra.

As Alianças
a. A do Eden (Gn 1.28-30; 2.16,17). Celebrada com Adão e Eva. É condicional.

b. A de Adão (Gn 3.14-19). Inclui a promessa de um Redentor. É incondicional.

c. A de Noé (Gn 8.20 a 9.27). Instituído o governo humano. E incondicional.

d. A de Abraão (Gn 12.1-3; 13.14-17; 15.1-18; At 7.8). É incondicional e perpétua (Gn 17.19). Confirma a
promessa do Redentor. Abrange três posteridades: a de Ismael — puramente carnal (Gn 17.20); a de Israel —
carnal e espiritual; a da Igreja — puramente espiritual (Rm 4.11,12; Gl 3.14).

e. A de Moisés. É o concerto da Lei (Êx 20.1 a 31,18). É condicional, sendo um concerto de obras (Lv 18.5; Gl
3.12). Desde a Cruz, não estamos mais sob a Lei (Rm 6.14; 10.4).

f.A. da Palestina (Dt 19.1a 30,3). É incondicional. Confirma a possessão da Terra Prometida aos descendentes
de Abraão.
g. A de Davi (2 Sm 7.8-17). É incondicional. Assegura três coisas a Israel, como povo e nação: um trono, um
reino, e um rei, tudo através de Jesus Cristo (Mt 1.1; Lc 1.32,33; Rm 1.3).

h. A Nova Aliança (Jr 31.31-34; Mt 26,28; 2 Co 3.1-11; Hb 8). É incondicional. Baseia-se no sangue de Jesus.
É para todos: “Quem quiser”(Ap 22.17). É uma aliança de graça — não de obras. Ela assegura a bem-
aventurança eterna, sob o concerto abraâmico (Gl 3.13-29).
SUMÁRIO

1. Primeira Lição
- POR QUE ESTOU AQUI?

2. Segunda Lição
- O PECADO E O PLANO DE DEUS

3. Terceira Lição
- NO QUE CONSISTE A SALVAÇÃO ?

4. Quarta Lição
- O SUBSTITUTO DOS NOSSOS PECADOS

5. Sexta Lição
- QUEM É JESUS CRISTO ?

6. Quinta Lição
- POR QUE DEVO CRER NAS ESCRITURAS ?

7. Sétima Lição
- COMO DEVO ORAR ?

8. Oitava Lição
- O QUE É A IGREJA DE JESUS CRISTO ?

9. Nona Lição
- O QUE É O BATISMO EM ÁGUAS ?

10. Décima Lição


- A CEIA DO SENHOR

11. Décima Primeira Lição


- O SENHORIO DE JESUS CRISTO.

12. Décima Segunda Lição


- ME TORNANDO UM DISCÍPULO DE JESUS CRISTO.

13 . Décima terceira Lição


- A VIDA ABUNDANTE EM JESUS CRISTO

14. Décima Quarta Lição


- QUEM É O ESPÍRITO SANTO?

15. Décima Quinta Lição


- O BATISMO NO ESPÍRITO SANTO

16. Décima Sexta Lição


- O ARREBATAMENTO DA IGREJA E AS ÚLTIMAS COISAS
1. Primeira Lição
PORQUE ESTOU AQUI ?

VOCÊ FOI ATRAÍDO PELO SEU CRIADOR…

Deus nos diz através do livro de Jeremias, capítulo 31, verso 3, o seguinte“ Com amor eterno te amei; também
com amável benignidade Eu te atraí”.

DEUS ESCOLHEU VOCÊ ATRAVÉS DO SEU FILHO, JESUS CRISTO.

Na carta que Paulo escreve aos Efésios, no capítulo 1, verso 4 até o 6 diz que: “Antes da criação do mundo,
Deus já nos havia escolhido para sermos dele por meio da nossa união com Jesus Cristo, a fim de pertencermos
somente a Deus e nos apresentarmos diante dele sem culpa.

Pelo Seu amor por nós, Deus já havia resolvido que nos tornaria seus filhos, por meio de Jesus Cristo, pois este
era o seu prazer e a sua vontade. Portanto, louvemos a Deus pela sua gloriosa graça, que ele nos deu
gratuitamente por meio do seu querido Filho”. (Efésios 4:4-6)

ELE JAMAIS VAI TE ABANDONAR…

Na epístola de João, capítulo 6, verso 37, Jesus declara que “Tudo o que o Pai me dá virá a mim; e o que vem a
mim de maneira nenhuma o lançarei fora” . No verso 35 deste mesmo capítulo, Ele afirma que você jamais terá
sede e fome espiritual, pois Ele mesmo, Jesus, é o Pão (o alimento) da Vida.

MAS EU SEMPRE ESTIVE COM DEUS!

PODEMOS ATÉ PENSAR QUE ESTAMOS COM DEUS, MAS…

Na carta que Paulo escreveu aos Romanos no capítulo 3, verso 23 nos diz que “Todos pecaram e estão
afastados da presença gloriosa de Deus”. No capítulo 5, verso 12 da mesma carta, encontramos os dizeres:
“Pelo que, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte
passou a todos os homens, por isso que todos pecaram.

MAS EU NÃO COMETEU GRANDES PECADOS!

No primeiro livro do apóstolo João, no capítulo 1, verso 8 diz: “Se dissermos que não temos pecado,
enganamo-nos a nós mesmos, e não há verdade em nós”. Também encontramos escrito no capítulo 4, verso 17
da epístola de Tiago, o seguinte: “Aquele, pois, que sabe fazer o bem e o não faz comete pecado”.

O QUE DEVO FAZER AGORA?

CONFESSAR E ACEITAR O SACRIFÍCIO DE JESUS CRISTO…

Deus já fez a parte dele para restaurar o nosso relacionamento com Ele. Agora ele espera que cada um de nós,
individualmente, aceite o que Ele fez por nós. Reconhecendo e confessando os nossos pecados, para
recebermos o perdão de graça. Podemos fazer isso por uma simples oração, convidando a Jesus Cristo para ser
o Nosso Senhor e Salvador.

▪ (1 João 1:9) “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar
de toda injustiça”.

▪ (João 1:12) “Mas a todos quantos O receberam deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus: aos que
crêem no seu nome”.

▪ (Romanos 10:9) “Se, com a tua boca, confessares ao Senhor Jesus e, em teu coração, creres que Deus o
ressuscitou dos mortos, serás salvo”.
ARREPENDER-SE E RECEBER A SALVAÇÃO…

Todas as ações que praticamos passam primeiramente pelos pensamentos, eles são o combustível para nossas
atitudes. Arrepender-se não é sentir remorso após uma situação desastrosa; não podemos confundi-los, pois o
primeiro gera mudança de pensamentos, sentimentos, propósitos, mudanças em nossa vida “etc”, o remorso
gera apenas tristeza e angústia.

▪ (Marcos 6:12) “Então saíram e pregaram que todos se arrepender”

▪ (Lucas 3:8) “Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento”

▪ (Lucas 5:32) Disse Jesus: “Eu não vim chamar justos, mas pecadores, ao arrependimento”.

▪ (Lucas 13:3) Disse Jesus: “… se não vos arrependerdes, todos de igual modo perecereis”.

▪ (Lucas 15:10) “Assim, digo-vos, há alegria na presença dos anjos de Deus por um só pecador que se
arrepende”.

▪ (Atos 17:30) “Mas Deus, não considerando os tempos da ignorância, manda agora que todos os homens em
todo lugar se arrependam;”. Romanos 10:9 “… Se, com a tua boca, confessares ao Senhor Jesus e, em teu
coração, creres que Deus o ressuscitou dos mortos, serás salvo.”

Questões para reflexão e aprofundamento.

1. Como você conheceu Jesus Cristo ?


R;
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2. Quem foi a pessoa que lhe apresentou o evangelho ?


R;
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3. Você já fez uma oração entregando sua vida a Jesus ? Onde ?


R;
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2. Segunda Lição

O PECADO E O PLANO DE DEUS

Pois todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus (Romanos 3.23).

A Bíblia afirma em Romanos 3.23: Pois todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus. Devido ao
pecado, segundo a Bíblia, a humanidade está separada de Deus. Lemos em Romanos 6.23: porque o salário do
pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor. Na vida cotidiana
é possível observar que o mal, a impiedade, a opressão, o sofrimento, a guerra e a morte estão presentes no
mundo. Naturalmente surge a pergunta:

Como entrou o mal no mundo?

A Bíblia oferece a resposta de Deus, declarando-nos o que é pecado e como é possível ser livre do seu domínio.
No ensino do Novo Testamento, o pecado descrito como:

1. Errar o alvo a vontade de Deus, logo, quando deixamos de fazer a vontade de Deus cometemos pecado, pois
erramos o alvo.

2. Dívida (Mateus 6.12) O homem está em dívida com Deus porque não guarda Seus mandamentos; todo
pecado cometeu a aquisição de uma dívida. Incapaz de pagá-la, a única esperança do homem é buscar o perdão
e a redenção em Deus. Em Jesus Cristo, Deus oferece liberdade à humanidade, ou seja, ao aceitar o plano de
Deus, a pessoa passa a não ser mais escrava do pecado (João 8.36).

Apesar de Deus oferecer esta liberdade à humanidade, por meio de Jesus Cristo, as pessoas podem rejeitar o seu
gracioso convite e continuarem seu caminho de morte (João 8.40).

Tendo sido, pois, justificados pela fé , temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo, por meio de quem
obtivemos igualmente acesso pela fé a esta graça na qual estamos firmes; e gloriamo-nos na esperança da glória
de Deus (Romanos 5.1,2) . Assim, todo aquele que já recebeu a Jesus Cristo em seu coração tem a certeza de
estar livre do poder do pecado, de que morará com Ele no céu.

Não perturbe seu coração. Criam em Deus; creiam também em mim. Na casa de meu Pai há muitos aposentos;
se não fosse assim, eu lhes teria dito. Vou preparar-vos um lugar. E se eu for e lhes preparar lugar, voltarei e os
levarei para mim mesmo, para que vocês estejam onde eu estiver (João 14.1-3).

Este o projeto de Deus para você. Receber Jesus Cristo na sua vida e ser livre do poder do pecado.
Questões para reflexão e aprofundamento.

1 — Como a Bíblia descreve o estado do homem pecador? (João 12.46. Romanos 6.23. Efésios 2.1).
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2 — Como está o pecado descrito no ensino do Novo Testamento? (Mateus 6.12).


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3 — O que Deus realiza diante do problema do pecado humano? (João 3.16; 8.36).
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4 — Quais certezas possuem as pessoas que receberam a Jesus Cristo como o Seu salvador? (João 14.1-3).
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5 — Em sua opinião, como o pecado tem prejudicado a sua vida? (João 8.34. Romanos 3.23).
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3. Terceira Lição
NO QUE CONSISTE A SALVAÇÃO?

É MUDANÇA DO DOMÍNIO…

Deus nos liberta do império das trevas e nos transporta para o reino do seu Filho (Colossenses 1:13). Neste
novo reino, nós devemos viver conforme a vontade de Deus, que nos salvou. Paulo nos relata na segunda carta
aos Coríntios, capítulo 5, verso 15 “E Ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si, mas
para aquele que por eles morreu e ressuscitou”. Jesus nos comprou com seu sacrifício e é o nosso Salvador e
Senhor.

Todo aquele que recebeu a Jesus como Senhor e Salvador, deve estar convencido, através da fé, que possui a
salvação, e esta é eterna pela vontade de Deus. “… Eu lhes dou a vida eterna, e por isso nunca morrerão.
Ninguém poderá arrancar uma ovelha da minha mão”. (João 10:28), em outro texto encontramos: “Não te
deixarei, nem te desampararei”. (Hebreus 13:5b)

É O QUE NOS TORNA FILHOS DE DEUS…

Pela fé em Jesus Cristo, todos somos feitos filhos de Deus (Gálatas 3:26), estando perdoados todos os nossos
pecados [...] todos os que Nele crêem receberão o perdão dos pecados pelo seu nome”. (Atos 10:43). A partir
deste momento, começamos uma nova vida, como filhos de Deus e co-herdeiros em Cristo, sem acusação, sem
o peso do pecado, porque como Paulo escreveu aos seus irmãos em (2Cor 5:17) “Se alguém está em Cristo,
nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo”, assim deve ser nossa nova conduta
como filhos do Altíssimo.

NÃO SE RECEBE POR MERECIMENTO, MAS POR FÉ…

“Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isso não vem de vós; é dom de Deus. Não vem das obras, para
que ninguém se glorie.” (Efésios 2:8-9) “E em nenhum outro há salvação, porque também 11 debaixo do céu
nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos (Atos 4:12), somente através da fé
em Jesus Cristo podemos ter certeza da nossa salvação.

▪ A salvação não está na Igreja (Atos 4:12)

▪ A salvação não está no batismo (1Pedro 3:21)

▪ A salvação não está nas ordenanças (Efésios 2:15)

▪ A salvação está em Jesus Cristo “… e todo aquele que vive e crê em mim nunca morrerá. Crês tu isso?” (João
11:26)

DEVEMOS PERSEVERAR, COM TEMOR E OBEDIÊNCIA…

Quando se diz, perseverar significa dizer, que devemos continuar firmados e crendo em Jesus Cristo
(permanecer nele, enxertado nele), é o que o próprio Jesus disse a seus discípulos “Se alguém não permanecer
em mim, será lançado fora, à semelhança do ramo, e secará; e o apanham, lançam no fogo e o queimam.” (João
15:6). Ele também nos instruiu: “Aquele, porém, que perseverar até o fim, esse será salvo” (Mateus 24:13).

A salvação é de graça, sim, mas foi comprada com o preço do sangue de Jesus Cristo . Precisamos valorizar
essa dádiva, perseverarmos e permanecermos fiéis a suas ordenanças, buscando a santificação “… sem a qual
ninguém observará a glória de Deus…” (Hebreus 12:14); porque, no dia do juízo final, muitos dirão: “Senhor.
Porventura não temos nós em teu nome profetizado, e em teu nome não fizemos milagres? E Jesus, lhes
responderá: “Apartai-vos de mim, os que praticam a iniquidade” (Mt 7:22 e 23)
4 . Quarta Lição

O SUBSTITUTO DOS NOSSOS PECADOS

Porque Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crê não
pereça, mas tenha a vida eterna (João 3.16).

Ser humano pecador, portanto, está separado de Deus. Deus criou a humanidade com a capacidade plena de
relacionar-se com Ele. No entanto, a relação pessoal, que havia entre Deus e o ser humano, foi perturbada pelo
pecado. A Bíblia, em Isaías 59.2, declara. Em sua essência, o pecado é um ataque contra a honra e a santidade
de Deus. Rebelião contra Ele, pois o ser humano prefere a sua própria vontade em lugar da vontade de Deus.

A Santidade de Deus reage contra o pecado.

Essa reação é conhecida como manifestação da ira de Deus. Deus em Sua bondade adiou o juízo dirigido aos
pecadores. Este adiamento faz parte do plano de Deus em que Ele nos oferece a possibilidade de
arrependimento dos nossos pecados. Deus, em seu infinito amor, proveu um meio para reatar a comunhão
interrompida entre Ele e a humanidade. Jesus Cristo aprouve de Deus para tolerar o pecado do homem,
conforme Ele mesmo afirmou em João 14.6: respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, a verdade e a vida.
Ninguém vem ao Pai, a não ser por mim.

No Evangelho de João encontramos João Batista, o profeta que foi precursor de Jesus, anunciando que Ele era
enviado de Deus: No dia seguinte, viu João a Jesus, que vinha para ele, e disse: eis o Cordeiro de Deus, que tira
o pecado do mundo! (João 1 . 2 9) .

Para entender completamente o anúncio de João Batista, importante lembrar que o povo judeu, a quem João
Batista estava falando, era familiar com o sistema de sacrifícios do Antigo Testamento, onde as ovelhas e
outros animais eram sacrificados pelo pecado.

Quando alguma pessoa pecava, um animal sem mancha era sacrificado como inocente para compensar o
pecado. Esse sistema apontava para o tempo quando Jesus Cristo de uma vez para sempre, mediante seu
sacrifício, haveria de tirar o pecado do mundo.

Para melhor compreensão a este respeito, é necessário ler também Hebreus 10.1-25. Porém, é preciso atentar
para que existem trágicas consequências para uma pessoa que não olha com fé para Jesus Cristo, reconhecendo
que Ele morreu para tolerar os seus pecados:

Por isso, eu vos disse que morrereis nos vossos pecados. Porque, se não acreditarem que EU SOU, morrereis
nos vossos pecados especificados (João 8.24). 17.

Questões para reflexão e aprofundamento.

1 — Por que Deus reage contra o pecado? (Isaías 59.2; João 3.19-21).
R;
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2 — De que maneira Deus permitiu o problema do pecado humano? (João 14.6;1 Pedro 2.24).
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3 — O que pode acontecer à pessoa que se recusa a aceitar a salvação em Jesus Cristo? (João 8.24).
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4 — Como você pode afirmar que somente Jesus Cristo é o salvador da humanidade? (João 1.29; João 14.6).
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5 — Como deve viver uma pessoa que recebeu de Deus o perdão de todos os seus pecados? (João 8.47; 8.12).
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A NECESSIDADE DE RECEBER A JESUS CRISTO

Contudo, aos que o receberam, aos que creram em seu nome, deu-lhes o direito de se tornarem filhos de Deus
(João 1.12). O ser humano precisa receber a Jesus Cristo para obter a vida que Ele veio providenciar. Pois Deus
ao criar o ser humano o dotou de livre-arbítrio, ou seja, de capacidade para escolher, de decidir. Uma escolha
que as pessoas não podem deixar de fazer.

Em relação ao plano de Deus que estamos estudando não é diferente. Cabe ao ser humano dizer sim ou não à
oferta de salvação que a Palavra de Deus lhe faz. Deste modo, nossa salvação está condicionada a nossa
escolha. De maneira nenhuma Jesus Cristo obriga alguém a se tornar cristão!

Considere isso: Jesus desejava salvar os ouvintes que foram alvo dessa advertência, entretanto, como podemos
perceber, Jesus aceitou a decisão deles de não irem ao Seu encontro com fé . Isso porque Jesus respeita as
escolhas das pessoas. Em outras palavras, cabe a você escolher se Jesus Cristo entrará em sua vida ou não.

Jesus Cristo é o Senhor dos céus e da terra, mas não ousa violar nossa liberdade. Ele criou o ser humano livre
para escolher! Por isso, não basta ouvir pregações sobre a salvação, ler a Bíblia, sentir-se bem no ambiente de
culto e permanecerem em cima do muro, necessário uma tomada de decisão a favor de Jesus Cristo.

Questões para reflexão e aprofundamento.

1 — O que deve fazer a pessoa que deseja receber o perdão de Jesus? (João 5.40; 6.40).
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2 — Qual a atitude de Jesus diante da liberdade da pessoa? (Apocalipse 3.20; João 5.39,40).
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3 — Qual é a sua participação em relação à salvação da alma? (João 3.16; 12,46. Efésios 2.8-9).
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5. Sexta Lição

QUEM É JESUS CRISTO ?

Qual seria nossa resposta…..

Talvez respondêssemos imediatamente, talvez gaguejamos um pouco, ou, quem sabe, ficássemos sem saber o
que responder. Mas o fato é que, por mais que acreditamos saber quem é Jesus Cristo, sempre será necessário
conhecê-lo mais. Por isso, aproveitemos nosso estudo para compreender um pouco mais a respeito de Jesus e
do seu grande amor direcionado a nós.

Mas quem de fato é Jesus Cristo ?


Esta é uma pergunta que muitos tentam responder, porém, a verdadeira resposta deve vir do Novo Testamento,
escrito por pessoas que conheceram e caminharam com Jesus.

Conheçamos um pouco mais a respeito da Pessoa de Jesus Cristo no Evangelho de João:1. Jesus Deus (João
1.1).2. Ele existe eternamente (João 1.2).3. Ele o Criador de todas as coisas (João 1.3).4. Jesus veio ao mundo
para derrotar o pecado pelo sacrifício de si (João 1.29; hebreus 9.26).

Jesus veio ao mundo como ser humano (João 1.14). A única diferença entre a Sua humanidade e a nossa é que
não havia pecado nele (Hebreus 4.15).6. Por Jesus podemos conhecer a Deus (João 1.18). Ele veio ao mundo
para que tivéssemos vida em abundância (João 10.10).8. Ele prova do amor de Deus para com todos os seres
humanos (João 3.16).9.

Para tornar-se Seu discípulo preciso acreditar em Suas palavras (João 8.31).10. Sem Jesus não é possível
experimentar a verdadeira libertação (João 8. 32,36). A partir de agora você já conhece um pouco mais sobre o
Salvador Jesus Cristo, aquele que o ama, entregou a Sua vida por amor a você. Questões para reflexão e
aprofundamento

JESUS É DEUS…

O apóstolo João afirma, no capítulo 1 dos versos 1 a 14


Também Paulo escreveu aos Colossenses, capítulo 1 verso 17 parte 'b’, “… tudo foi criado por ele e para ele” .
ELE É O CAMINHO, A VERDADE E A VIDA…

Assim disse o Próprio Jesus no evangelho narrado pelo apóstolo João, no capítulo 14, verso 6: “Eu sou o
caminho, e a verdade, e a vida, e ninguém vem ao Pai senão por mim”.

▪ CAMINHO: Porque ninguém pode se achegar ao Criador, por outra forma que não seja através do Filho de
Deus. Não há mediador entre os homens e Deus, senão Jesus Cristo, como nos relata Paulo, escrevendo a
primeira carta a seu amigo Timóteo, capítulo 2, verso 5: “porque há um só Deus e um só mediador entre Deus e
os homens, Jesus Cristo[...]”

▪ VERDADE: Porque através Dele e por Seu intermédio, todas as coisas são formadas, desde a criação do
mundo, conforme está registrado na epístola de Paulo aos Colossenses, capítulo 1, versículos 16: “porque nele
foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações,
sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por ele e para ele”.

▪ VIDA: Jesus nos salvou da morte...“Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito
(Jesus), para que todo aquele que nele crê não morra, mas tenha a vida eterna.” (João 3:16)
ELE É A PORTA / A PONTE… Não há como chegar a Deus sem passar pela porta estreita, como está escrito
no evangelho de Lucas, capítulo 13, versículo 24 “Façam tudo para entrarem pela porta estreita”. O próprio
Senhor, Jesus Cristo disse “Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará
alimento”.(João 10:9).
JESUS REPRESENTA O HOMEM PERANTE DEUS

Ao se tornar um homem, o Filho de Deus não somente revelou a Divindade em forma palpável, como também
se tornou nosso irmão, de modo que ele possa representar-nos perante Deus. “Porque não temos um sacerdote
que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; antes, foi ele tentado em todas as coisas, à nossa
semelhança, mas sem pecado. (Hebreus 4:15-16).

NOSSO RELACIONAMENTO COM DEUS ESTÁ EM JESUS CRISTO

Através do bom trabalho de Jesus somos templo e sacerdócio de Deus. “Também vós mesmos, como pedras
que vivem, sois edificados casa espiritual para serdes sacerdócio santo, a fim de oferecerdes sacrifícios
espirituais agradáveis a Deus, por intermédio de Jesus Cristo” (I Pedro 2:5).

Somos filhos de Deus, em Cristo. “Pois todos vós sois filhos de Deus mediante a fé em Cristo Jesus” (Gálatas
3:26). Quando Cristo está em nós, Deus está em nós. Jesus orou assim: “Eu neles e tu em mim” (João 17:23).
Quando estamos em Cristo, estamos em Deus. “Porque morrestes, e a vossa vida está oculta com Cristo, em
Deus” (Colossenses 3:3)

AS BÊNÇÃOS DE DEUS PARA NÓS, ESTÃO EM JESUS CRISTO

“Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos abençoa com toda sorte de bênção espiritual nas
regiões celestiais em Cristo” … Ele nos escolheu, nele, antes da fundação do mundo, para sermos santos e
irrepreensíveis perante ele; e em amor” (Efésios 1:3-4). “Nele temos redenção, pelo seu sangue, a remissão dos
pecados, segundo a riqueza da sua graça” (Efésios 1:7).

“Em quem também vós, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação, tendo nele
também crido, fostes selados com o Santo Espírito da promessa; o qual é o penhor da nossa herança” (Efésios
1:13-14).

Somente por Jesus, temos acesso a Deus em oração. Ele disse aos seus discípulos: “Não fostes vós que me
escolhestes a mim; pelo contrário, eu vos escolhi a vós outros e vos designei para que vades e deis fruto, e o
vosso fruto permaneça; a fim de que tudo quanto pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo conceda” (João
15:16). Em Cristo, Deus concede a vida eterna. (1João 5:11).

JESUS CRISTO, O SENHOR

Jesus disse a Tomé : Coloque o seu dedo aqui; observe as minhas mãos. Estenda a mão e coloque-a ao meu
lado. Pare de duvidar e acreditar. Disse-lhe Tomé: Senhor meu e Deus meu! (João 20.27-28).

O apóstolo Tomé afirmou: Senhor meu e Deus meu (João 20.28). Jesus aceitou o fato de Tomé conhecer como
Deus e não censurou. Outra declaração muito forte que confirma o senhorio de Jesus Cristo a afirma-o. Eu lhes
afirmo que antes de Abraão nascer, Eu Sou! (João 8.58). Com esta declaração Jesus estava se igualando a Deus,
ao utilizar esse mesmo expresso no chamado de Moisés.

A preexistência afirmada por Jesus Cristo prova que Ele Divino. A partir destas afirmações temos uma
alternativa. Reconhecer que de fato Ele sabia muito bem o que estava fazendo e, de diversas maneiras e de
muitos modos, afirmou a Sua condição divina, cabendo a nós conhecer como Senhor e Deus de nossas vidas.

E você, o que pensa acerca de Jesus Cristo?


Reconhece Seu Senhorio?
Sua Divindade?
Você deve ter percebido que no projeto de Deus para sua vida não basta saber quem é Jesus, Cristo, é
necessário reconhecê-Lo como Deus.
Questões para reflexão e aprofundamento.

1 . Por que foi difícil para os discípulos reconhecerem o Senhor e a Divindade de Jesus? (êxodo 20.4; João
8.24,59).
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2. Segundo a Bíblia, que atitudes de Jesus podem confirmar a Sua condição Divina? (João 1.1; 5,18; 8.28).
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3. Quais palavras de Tomé confirmam a específico de Jesus? (João 20.28).


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4 . Jesus afirmou a Sua específica, sendo assim, o que cabe a nós fazermos? (João 20.28; 16.27; Marcos 3.21;
João 12.37).
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5. Eu lhes afirmo que antes de Abraão nascer, Eu Sou. Explique a afirmação (João 8.24).
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6. O que Jesus fez e fará por você?


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7. Você tem certeza que é filho de Deus? Por quê?


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8. Qual a fonte de informação mais confiável a respeito de Jesus Cristo? (Marcos 8.29; João 20.31).
R;
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9 . Por que podemos confiar no testemunho do Novo Testamento a respeito de Jesus? (João 21.24; 2 Pedro
1.20-21).
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6. Quinta Lição

POR QUE DEVO CRER NAS ESCRITURAS?

ELAS TESTIFICAM A EXISTÊNCIA DE DEUS…

Na epístola de João, capítulo 5, versículo 39. Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida
eterna, sendo elas que de mim testificam.

A Bíblia (que significa livros), foi escrita por 40 homens diferentes, em tempos diferentes. Ninguém sabia que
seus escritos fariam parte da Bíblia e mesmo assim não há nenhuma contradição entre seus ensinos, porque ela
tem um único autor intelectual sendo o Espírito Santo de Deus (leia 2 Timóteo 3:16). Significa dizer que os
autores dos livros não escreveram aquilo que queriam, mas o que Deus queria que eles escrevessem.

Suas narrativas tratam do passado, do presente e do futuro. A arqueologia prova que a Bíblia e os seus relatos
são verdadeiros.

ALGUMAS INFORMAÇÕES IMPORTANTES SOBRE A BÍBLIA

Contém 66 livros, sendo 39 do Antigo Testamento (antiga aliança) e 27 do Novo Testamento (nova aliança).
Ela foi escrita em um período de aproximadamente de 1500 a 1600 anos. O livro de Gênesis foi escrito por
volta de 1445 AC e o Apocalipse por volta de 90 a 96 DC. O livro de Jó tem data incerta, mas acredita-se que
ele seja o livro mais antigo da Bíblia.

O Antigo Testamento foi escrito em Aramaico e hebraico, traduzido posteriormente para o grego. O novo
testamento foi escrito em grego. Por ser inspirada por Deus, ela não contém erros, falhas ou mentiras. A Bíblia
é única. Contudo, as versões evangélicas contém sete livros a menos que as versões católicas. São eles: Tobias,
Judite, Macabeus, II Macabeus, Baruque, Sabedoria, Eclesiástico.

Estes livros foram considerados pelos judeus da Palestina como não sendo inspirados pelo Espírito Santo e por
isto os evangélicos não consideram como parte da Bíblia. Outro ponto importante é que o Novo Testamento não
faz nenhuma referência a estes livros. Ela é um livro cristológico, isto é, desde o Gêneses ao Apocalipse, tudo
aponta para Jesus Cristo. Portanto, é um livro, com o propósito de apresentar Jesus ao homem.
▪ É a palavra de Deus (Dt 28:1-2; 1Ts 2:13)

▪ É a revelação da vontade de Deus (Sl 19:1-6; Rm 2:15)

▪ Foi inspirada por Deus (2Tm 3:16; 2Pe 1:20-21)

▪ Autêntica a divindade de Jesus Cristo (Jo 20:31)

▪ Fornece luz para o seu caminho (Sl 119:105 e 130)

▪ É alimento para a alma (Jó 23:12; Sl 119:103; 1Pe 2:2)

▪ É uma arma de defesa (Ef 6:17)

▪ Tem poder salvador (Rm 1:16)

▪ Foi escrita para nos dar esperança (Rm 15:4)

▪ Nos dar conhecimento sobre a vida eterna (1Jo 5:13)

▪ Nos trazer advertências (1Co 10:11)


COMO USAR A BÍBLIA?

MEDITANDO DE DIA E DE NOITE…

A bíblia não deve ser utilizada como uma “caixa de promessas” ou como um “amuleto espiritual”. Devemos
meditar nas escrituras, lendo com atenção, observando o contexto de cada versículo, fazendo sempre uma
indagação pessoal sobre a mensagem que Deus está enviando para sua vida.

Procure ler diariamente a Palavra de Deus, utilizando os mecanismos da leitura eficaz, tais como: sublinhar as
palavras-chave, anotar suas dúvidas e sobretudo, sempre, pesquisar as palavras desconhecidas, facilitando sua
análise textual.

▪ Sempre que possível, ouça a Palavra de Deus (Lc 8:15)

▪ Leia a Palavra de Deus (Dt 17:19)

▪ Estude a Palavra de Deus (2Tm 2:15)

▪ Memorize a Palavra de Deus (Sl 119:11)

▪ Medite na Palavra de Deus (Sl 1:1-3)

▪ Pratique a Palavra de Deus (Mt 7:24-27; Tg 1:22)

▪ Comunique a outros a Palavra de Deus (2Tm 2:2) 17

SUGESTÕES SOBRE COMO ESTUDAR A BÍBLIA...

Há algumas sugestões práticas que podem ajudar a desenvolver bons hábitos no estudo da Bíblia por toda a
vida:
1. Leia, Leia, Leia! — O passo mais importante no estudo efetivo é a leitura do texto.
Isto deverá envolver pelo menos dois tipos de leitura: a leitura geral do texto da Bíblia para tornar-se cada vez
mais familiar com a mensagem todo, e leitura mais cuidadosa de textos específicos que estiver estudando.

2. Procure entender o contexto — Um dos erros mais comuns do estudo e ensino da Bíblia é tirar um versículo
do seu contexto para interpretá-lo de um modo que vai contra o significado do texto e contra o amplo contexto
da Bíblia todo.

Se você estiver estudando um capítulo, olhe primeiro o livro onde foi encontrado. Se estiver estudando um
versículo, leia pelo menos o capítulo que o envolve. Muitos erros serão evitados pela cuidadosa consideração
do contexto em cada estudo. Ajuda no entendimento da Bíblia procurar respostas para questões simples, tais
como: Quem está falando a quem? Por quê? Quando e onde tudo isto ocorreu?

3. Procure auxílio em outras passagens — Muitos dos mais difíceis textos da Bíblia são esclarecidos por mais
simples afirmações em relatos paralelos ou similares. A Bíblia é o seu próprio e melhor comentário, desde que a
verdade nunca contradiz verdade, é nossa responsabilidade estudar diligentemente para reconciliar as
discrepâncias aparentes.

4. Estude para conhecer a verdade, não para defender crenças pessoais ou tradições humanas.

5. Faça anotações — Muitas pessoas acham muito útil o uso de um caderno para anotar as observações sobre o
texto, perguntas que elas querem saber, etc.
COMO ENTENDER AS VERDADES BÍBLICAS?

ATRAVÉS DA ORAÇÃO…

Só podemos saber a vontade ou a opinião de outra pessoa através da comunicação. Nossa comunicação com
Deus se dá através da oração. Orar é falar com nosso Senhor, é ter intimidade com Jesus Cristo, é apresentar a
Ele nossas necessidades e, em simultâneo, agradecê-lo pela salvação e pela vida eterna que Ele nos agraciou. O
propósito de Deus para nossas vidas está escrito em sua Palavra, para realizarmos sua vontade, precisamos
conhecê-las.

▪ É através da oração que conhecemos a vontade específica de Deus para nós.

▪ Paulo nos recomenda: “Não andeis ansiosos por coisa alguma, mas apresentai as vossas petições diante de
Deus, pela oração e pela súplica, com ações de graças” (Fl 4:6).

▪ Devemos sempre orar em Nome de Jesus (João 16:23-24; 1Tm 2:5; At 4:12)

▪ Devemos orar com Fé (Hb 11:6)

ATRAVÉS DO AUXÍLIO DO ESPÍRITO SANTO…

A capacidade de discernir ou interpretar as verdades Bíblicas, são muito limitadas, devemos então solicitar o
auxílio do “consolador”, o Espírito Santo de Deus, conforme está escrito em (João 14:26) “Mas o Ajudador, o
Espírito Santo a quem o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar de tudo
quanto eu vos tenho dito”.

Lucas 12:12 narra: “Porque o Espírito Santo vos ensinará na mesma hora o que deveis dizer”. Paulo diz ensinar
a palavra de Deus através do Espírito Santo. (1Cor 2:13). “Do mesmo modo também o Espírito nos ajuda na
fraqueza; porque não sabemos pedir (orar) como convém, mas o Espírito mesmo intercede por nós com
gemidos inexprimíveis”. (Romanos 8:26) 19 4.
7 — Sétima Lição

COMO DEVO ORAR?

COMO JESUS NOS ENSINOU…

O Pai Nosso, ensinado por Jesus, é o modelo perfeito de oração. Está, nos ensina como devemos dirigir
nossas orações a Deus. A oração do Pai Nosso não é uma fórmula mágica, que precisamos repetir palavra por
palavra para funcionar, mas é um guia, uma orientação para orar ao Senhor. Jesus mostrou através dessa oração,
quais os assuntos que devemos normalmente levar a Deus nas nossas orações, sendo:

● 3 pedidos relacionados a Deus, Sua honra, Seu Reino e Glória;


● 3 pedidos relacionados às necessidades humanas (temporais e espirituais).

Com isso, Jesus ensinou-nos a buscar primeiro o Reino de Deus e a Sua justiça (Mateus 6:33), e depois as
outras coisas. Podemos usar os temas da oração do Pai Nosso para efetuar nossas próprias orações. Veja a
oração e explicações:

Portanto, orem da seguinte forma:

Pai nosso que estás no céu, santificado seja o teu nome.


Venha o teu reino.
Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu.
Dá-nos hoje o pão para este dia,
e perdoa nossas dívidas, assim como perdoamos os nossos devedores.
E não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do mal.
Pois teu é o reino, o poder e a glória para sempre.
Amém.

- Mateus 6:9-13

1. "Pai nosso..."

Jesus ensinou-nos a chamar Deus de Pai. Ele poderia ter usado "Senhor", "Deus", "Rei" ou qualquer outro
título, mas preferiu usar na oração “Pai”. Um rei pode não ter filhos, um senhor pode não ter filhos, mas não há
pai sem seus filhos.

Deus é o Pai, Criador e sustentador de todas as coisas. Ele é eternamente Pai do nosso Senhor Jesus Cristo e de
todos os seres criados. Mas decidiu adotar os crentes em Jesus como seus filhos também (João 1:12). O Pai
celestial acolheu-nos como filhos amados e deseja ter um relacionamento de intimidade conosco.

Outro pormenor interessante é Jesus ter usado o "nosso" (pronome no plural). Isso nos faz lembrar da dimensão
comunitária da oração. Nosso Pai do céu nos vê como irmãos em Cristo, por isso também devemos viver assim
e orar uns pelos outros como família.

A expressão "Pai nosso" não nos impede de usar "meu Pai" nas nossas orações pessoais solitárias, mas é um
testemunho público de reconhecimento da paternidade de Deus sobre nós. Não temos um Deus exclusivo ou
particularmente nosso, mas Ele é nosso Pai. Todos gozam desse privilégio compartilhado por todos os filhos, na
grande família de Deus.
2. “... que está no céu”

Essas palavras não limitam a presença de Deus ao céu. Elas apenas expressam a infinita grandeza e glória do
Senhor, acima do Universo visível. Deus tem a Sua presença nos céus e na terra (Dt 4:39).

Nenhum 'deus' do universo visível (politeísmo e panteísmo) pode ser comparado ao Pai celestial, que habita o
Céu dos céus (céu invisível acima do universo criado). Ele é Supremo, está exaltado na Sua Morada Celestial.

O Pai é distinto e superior a nós, a todos os pais da terra e a todos os falsos deuses e ídolos deste mundo
(Eclesiastes 5:2). Jesus realça esse dado importante acerca do Pai que está no céu, para que a nossa
compreensão distorcida retifique que Deus é Infinito, Absoluto e Incomparável.

3." Santificado seja o Teu nome"

Santificar o Nome de Deus é o primeiro pedido na oração do Pai Nosso. O Pai Celestial deve ser santificado
pelos seus filhos. Isso significa que devemos glorificar a Deus, ou o nome de Deus, em tudo que efetuamos ou
pensamos, nas nossas atitudes e relacionamentos. Enfim, tudo deve honrar extremamente o nome de Deus.

A palavra santificar significa 'tornar santo' ou 'separado'. Essa separação tem a ver com distinção, veneração do
Senhor. Deus não é comparável a nenhum outro ser no Universo. Portanto, nenhum outro deve receber a
adoração devida ao Senhor.

Deus é santificado (honrado e glorificado) quando a Sua existência é acreditada, quando a Sua perfeição é
amada e reverenciada e em nossas vidas (1 Pedro 3:15) e quando as suas obras são admiradas e reconhecidas.
Isso é santificar a Deus, tornando-O honrado e glorioso, tal como Ele é.

Pense nisto: Jesus nos ensinou a falar diretamente com Deus. Não precisamos de intermediários, como Maria
ou os santos. Deus ouve nossas orações. Mas devemos orar com respeito e humildade, pedindo que Deus seja
glorificado até em nossas orações.

4. “Venha o Teu Reino...”

A chegada do Reino de Deus tem a ver com o seu governo eterno sobre todas as coisas. Deus é o Rei divino e o
Seu reino é espiritual, moral e real. O "Reino de Deus" ou o "Reino dos Céus", ou "Reino de Cristo", etc, já
havia começado desde o início, mas foi inaugurado com a vinda de Jesus.

O avanço do Reino do Senhor ao longo dos tempos se deu através da aceitação e reconhecimento de Deus como
Rei, e do cumprimento das expectativas messiânicas, com a chegada do Messias. Jesus Cristo inaugurou a
chegada do Reino de Deus que ainda prossegue, até alcançar toda a sua plenitude no final dos tempos. Somente
aí, quando Cristo voltar em glória, o reino de Deus estará estendido completamente a todos os povos e nações.

5. “Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu”

Este 3º pedido, relacionado a Deus e ao seu Reino, tem a ver com a Sua vontade. Se por um lado, aqui na terra
muitos ainda rejeitam a Deus e à Sua vontade, sabemos que no Céu todos os seres celestiais são comprometidos
e totalmente submissos à vontade de Deus.

Trata-se de um contraste enorme, entre um lugar (Céu) onde Deus é honrado e glorificado na perfeição pelos
anjos e seres celestiais e outro, onde muitos tentam cumprir essa vontade, mas ainda imperfeitamente.

Este deve ser o nosso desejo hoje: cumprir retamente a vontade de Deus. Essa é uma obediência que envolve
prontidão, dedicação e amor. Novamente, quando Cristo voltar em glória, a vontade de Deus será perfeita e
completa, feita por toda a terra assim como é feita hoje no Céu.
Pense nisso: Quantas vezes a oração cai em chantagem e exigência. Deus, eu quero isto, senão deixo de amar
você — isso não é oração. A vontade de Deus é mais importante que nossa vontade. Quando oramos, devemos
começar por submeter nossa vontade à vontade de Deus.

6. Pão nosso de cada dia…

Aqui começa a série dos outros três pedidos que Jesus adicionou à oração do Pai nosso. Após pedir que Deus
seja glorificado, Seu Reino venha e Sua vontade seja feita, agora podemos pedir por sustento e conforto
necessários na vida presente. Essas petições relacionadas às necessidades humanas: Pão, Perdão e Proteção,
também em Lucas 11:3. Cada palavra revela uma lição importante:

● “O pão nosso” pode significar: pão natural e pão espiritual - resumindo todas as coisas necessárias
para a manutenção da vida, do corpo e da alma. Um pão honesto, que seja realmente nosso,
Lembramos dos outros ensinamentos de Jesus: "Nem só de pão viverá o homem... (Mat.4:4); "Eu sou
o Pão vivo que desceu do céu…" (João 6:51).
● "Deste dia" significa que:
● não precisamos ficar ansiosos com o amanhã;
● somos ensinados a depender diariamente na Divina Providência
● só precisamos do que é necessário para hoje, não para esbanjar ou para acumular riquezas
● "dá-nos hoje" isso leva-nos a pensar em dependência. Precisamos do Pai celestial para ter o
suficiente para nossas vidas. Por isso, lhe pedimos: nos dê! Não dizemos nós venda, nos empreste ou
nos pague, como se Ele fosse obrigado a tal. Humildemente pedimos que nos dê o pão diário. Sempre
estaremos em dívida com Deus por tudo que Ele nos dá.

Pense nisto: Pão é um alimento básico, importante para sobreviver. Nossa vida, nosso sustento depende de
Deus. Quando reconhecemos isso e oramos confiando em Deus, Ele nos dá o sustento que precisamos, mesmo
quando parece impossível.

7. Perdão para as nossas dívidas...

O perdão é fundamental para as nossas vidas (ao nível espiritual, emocional e relacional). Todo tipo de
transgressão, ofensa, pecado ou vício, ofende a Deus e certamente também ferirá outras pessoas. Além disso, o
castigo por essas ofensas causará sofrimento, quando tivermos que "pagar" pelas dívidas perante a Justiça
Divina.

A dívida do mal que cometemos, contra Deus e contra o nosso próximo, precisa de ser reconhecida,
confessada e abandonada.

Contudo, há uma condição prevista nos termos da oração: “perdoa-nos assim como perdoamos aos nossos
devedores". Aqui o perdão para as nossas falhas aparece condicionado ao perdão que também damos aos
outros.

Devemos perdoar, tal como esperamos ser perdoados. Aqueles que desejam encontrar misericórdia em Deus
para os seus erros, devem também mostrar misericórdia para com seu próximo. Mesmo que lhe cause dano,
ofensa ou sofrimento.

Pense nisto: Uma parte importante da oração é pedir e oferecer perdão. Devemos ser humildes para reconhecer
nossos erros e pedir perdão a Deus. Mas também devemos perdoar quem pecou contra nós. Quando entendemos
que Deus nos perdoa quando não merecemos, devemos fazer o mesmo com outras pessoas que não merecem.

8. Proteção — “não nos deixes cair em tentação…"

Aqui Jesus inicia a sexta petição. Ele nos mostra que as provações ou tentações da vida podem ser vencidas.
Com a ajuda do Pai celestial, podemos ser preservados do pecado. Isso significa que Ele pode retirar a tentação
quando é forte demais, ou pode amenizar as forças da tentação, ou pode aumentar as nossas forças contra ela.
Esse pedido nos ensina a considerar a nossa própria incapacidade de afastar e vencer a tentação. E, mostra
também como temos a necessidade de capacitação do Alto para conseguir resistir no dia mau.

Tal como é dito: "tenham grande alegria quando passarem por provações... por que isso produz
perseverança." (Tiago 1:2-3). Isso torna-se um exercício de aprimoramento da fé, piedade e das virtudes, para
que outros possam ser encorajados pela nossa perseverança nas provações.

9. Proteção — “Livra-nos do Mal”

A inclusão dessa expressão na oração ajuda-nos a lembrar que corremos outro perigo, temos um Acusador que
também nos tenta para o mal. Somado ao pecado da nossa natureza, e à nossa inclinação carnal, existe o Diabo,
que nos manipula e engana para o mal. Lembremos que, como ladrão, ele veio para matar, roubar e destruir
(João 10:10).

Esta, pode ser a referência na oração que completa a ideia de livramento contra tentação. Livra-nos de todos os
tipos de males, inclusive do Tentador que é o nosso Inimigo.

10. “Pois Teu é o Reino, Poder e Glória…”

Contudo, essa parte final manifesta o entendimento que a glória e a honra de Deus devem ser o objetivo
principal da oração dos filhos. A glorificação de Deus deve conduzir as nossas orações do início ao fim.

“Teu é o Reino” — Aqui se mostra a convicção de que Deus é soberano e tem o domínio total do universo. Ele
tem o controle sobre todas as coisas, ao reinar e governar sobre tudo.

“Teu é o Poder” — Cremos que o Pai, todo-poderoso no Céu e na Terra, tem poder para realizar o que
pedimos. Somos fracos e necessitados, mas Deus tudo pode, nada é impossível para Ele.

“Tua é a glória” — Às nossas orações são ouvidas e atendidas para a honra e louvor de Deus, não nossa. A
glória de Deus é demonstrada quando Ele provê as nossas necessidades. O louvor e gratidão ao Senhor serão
celebrados fazendo com que o Reino de Deus se amplie pela terra.

Pense nisso: Deus não nos livra de todas as dificuldades, mas ele nos ajuda a ficar firmes na luta contra o
pecado. Quando estamos lutando contra tentações, podemos pedir a força de Deus para fazer o que é certo.
Deus é mais forte que o pecado. Quando vencemos o pecado, mostramos a glória do Reino de Deus.
Há poder na oração feita conforme a Palavra de Deus.

Neste estudo tentaremos, à luz da Bíblia Sagrada, entender o quê as Escrituras realmente dizem sobre oração, a
sua importância, como devemos orar, com que frequência, por quais motivos, quais os tipos de oração e
outros…

Se você deseja orar eficazmente, da maneira que agrada a Deus e que produza efeitos na sua vida, observe
cuidadosamente o que a Bíblia ensina e desfrute da comunhão com Deus.

Orem sem cessar.


- 1 Tessalonicenses 5:17

1. O que é Oração?

Oração é conversar com Deus. Oração é a aproximação feita por aqueles que querem falar e ouvir o que o
Senhor tem a dizer. Lembre-se, contudo, que Deus não é uma pessoa comum. Ele é o nosso Criador, o Deus
todo-poderoso, soberano sobre todo universo. E, apesar de tanta grandeza e santidade, decidiu se importar
contigo e te ouvir. Se aproxime do Senhor reconhecendo suas próprias imperfeições. Ele é bondoso,
misericordioso e ouve as orações.

Aproximem-se de Deus, e ele se aproximará de vocês! Pecadores, limpem as mãos, e vocês, que têm a mente
dividida, purifiquem o coração.
- Tiago 4:8

2. Por que a oração é importante?

A oração é importante para desenvolver amor, comunhão e conhecimento de Deus, além de demonstrar
nossa confiança, gratidão e obediência a Ele.

Como em qualquer relacionamento, a comunicação e interação são fundamentais quando se terá uma vida mais
próxima do Senhor. Por meio da Bíblia, Deus fala conosco, e em Jesus Cristo manifestou claramente a sua
vontade. Em resposta a isso, também precisamos falar com Deus, apresentar-lhe nossos pedidos,
agradecimentos e interceder pelos outros.

Antes mesmo que a palavra me chegue à língua, tu já a conheces inteiramente, Senhor.


- Salmos 139:4

3. Quais os benefícios da Oração?

Um dos grandes benefícios da oração é conhecermos melhor a Deus. Mas isso é apenas mais uma das muitas
dádivas que chegam à vida de quem se dedica à oração:

● Saber que Deus responde — Jeremias 33:3


● Saber que Deus cuida — 1 Pedro 5:7
● Saber que Deus livrar dos medos — Salmos 34:4
● Receber a paz que guarda a mente e coração — Filipenses 4:6-7
● Receber misericórdia e graça nos momentos de necessidade — Hebreus 4:16

A oração de um justo é poderosa e eficaz.


- Tiago 5:16b
4. Quais são os tipos de oração na Bíblia?

A Bíblia descreve pelo menos 7 tipos de oração:

1. Oração de Louvor — “Assim, por meio de Jesus, oferecemos um sacrifício constante de louvor a
Deus, fruto dos lábios que proclamam seu nome.” (Hebreus 13:15)
2. Oração de agradecimento, Ação de Graças — "dando sempre graças por tudo a nosso Deus e Pai em
nome de nosso Senhor Jesus Cristo” (Efésios 5:20)
3. Oração de Confissão — “Confesso a minha iniquidade; entristeço-me devido ao meu pecado."
(Salmos 38:18)
4. Intercessão — oração pelas necessidades dos outros — “Quanto a mim, longe de mim que eu peque
contra o Senhor, deixando de orar por vocês.” (1 Samuel 12:23a)
5. Súplica, Oração pelas nossas próprias necessidades — "Se algum de vocês precisar de sabedoria,
peça a nosso Deus generoso, e receberá. Ele não os repreendeu por pedirem." (Tiago 1:5)
6. Oração por socorro, Clamor — “Clamor a Deus por socorro; clamo a Deus que me escute." (Salmos
77:1)
7. Oração de Lamento, lamentação — “Derramo diante dele o meu lamento; a ele apresento a minha
angústia. (Salmos 142:2)

5. Se Deus já sabe tudo, por que precisamos orar?

Sim, Deus conhece todas as coisas, mesmo antes de falarmos. Ainda assim, Ele quer que oremos a respeito de
tudo na vida. Orar não é simplesmente tornar algo conhecido a Deus, mas revela nossa obediência e
dependência ao Senhor. A oração torna-nos conscientes da necessidade que temos de Deus e da confiança que
Ele pode responder, conforme a Sua vontade.

A bondade e misericórdia do Senhor estão disponíveis aos que creem. Quando clamamos com fé, muitos
recursos que precisamos tornam-se acessíveis pela graça de Jesus Cristo. A oração move-nos para mais perto de
Deus.

Antes de tudo, recomendo que se façam súplicas, orações, intercessões e ação de graças por todos os homens;
- 1 Timóteo 2:1

6. Quanto tempo devo orar?

A Bíblia não estipula quanto tempo específico devemos dedicar à oração. Mas nos orienta a orar em todo
tempo:

Orem continuamente.
- 1 Tessalonicenses 5:17

Na Bíblia encontramos muitos exemplos de pessoas, como Jesus, Daniel, Moisés e Josué que costumavam orar
com frequência. Certamente essa prática fez toda a diferença em suas vidas. Assim, aprendemos que a oração
deve ser constante na vida do cristão. Precisamos passar todo o dia com uma atitude de adoração, buscando a
Deus, agradecendo e intercedendo pelos outros.
7. Como devemos orar?

A Bíblia nos ensina que as nossas orações devem ser:

● Dirigidas a Deus (Pai, Filho, Espírito Santo). Não devemos orar a anjos, a imagens, nem a santos.
(Salmos 65:2, Lucas 11:2)
● Feitas em nome de Jesus Cristo. Ele é o nosso mediador (João 16:24)
● Efetuadas com fé, crendo que Deus existe e abençoa a quem O busca (Hebreus 11:6).
● Pelos motivos certos, com um coração reto, sem segundas intenções (Tiago 4:3).
● Realizadas com humildade, amor, derramando o coração diante de Deus (Salmos 62:8).
● Breves (Eclesiastes 5:2) e evitando vãs repetições (Mateus 6:7).
● Conduzidas individualmente em secreto (Mateus 6:6) ou em público na comunidade (Mateus
18:19).
● Seguir o modelo de Jesus: 1. Glorificar a Deus, crescimento do Reino de Deus, para ser feita a Sua
vontade, 2. Pão (necessidades básicas), Perdão e Proteção (Mateus 6:5-15)

Então vocês me convidaram, se aproximaram de mim em oração, e eu os ouvirei.


Vocês me buscarão e me acharão quando me buscarem de todo o coração.
- Jeremias 29:12,13

8. Existem condições para obter vitória na oração?

Sim. Para ter êxito na oração, é preciso estar atento a alguns requisitos que a Bíblia diz:

● Orar conforme a vontade de Deus — 1ª João 5:14-15


● Com contrição — 2º Crônicas 7:14
● Com sinceridade — Jeremias 29:13
● Com fé — Marcos 11:24
● Com justiça — Tiago 5:16
● Com obediência — 1 João 3:22
● Pedir em nome de Jesus — João 16:24
● Permanecer em Jesus, guardando as Suas Palavras — João 15:7

A oração eficaz é aquela que é feita segundo a vontade de Deus, será respondida no Seu tempo e a Sua maneira.

E tudo quanto pedirdes em meu nome eu o farei, para o Pai ser glorificado no Filho. Se pedirdes alguma coisa
em meu nome, eu o farei.
- João 14:13-14

9. E as orações não respondidas?

Há muitas possibilidades para não termos respostas na oração. Por vezes, o tempo (Ecl. 3:1), pecados ocultos
(Sal. 66:18), desprezo à Palavra de Deus (Prov. 28:9), inconstância (Tg. 1:6-7), etc, nos impedem de receber o
que queremos. Ou, simplesmente, o que pedimos na oração pode não fazer parte dos planos de Deus.

Na Bíblia vemos 2 exemplos importantes de pedidos de oração que não foram atendidos, porque não estavam
alinhados com o propósito de Deus:

● Jesus no Getsêmani - orou 3 vezes pedindo ao Pai que se fosse possível o livrasse daquele momento,
mas que fosse feito a Sua vontade sobre tudo (Mateus 26:39-44)
● Paulo e o espinho na carne — o apóstolo Paulo também orou 3 vezes pedindo que lhe fosse retirado
esse mal, que pode ter sido uma enfermidade física ou algum outro problema não descrito, mas não
teve seu pedido atendido (2 Coríntios 12:7-9)
Da mesma forma, nós também podemos não ver respostas de algumas orações, mas ainda assim sabemos que a
vontade de Deus será sempre a melhor, e a sua graça é suficiente para nos auxiliar nas dificuldades.

Esta é a confiança que temos ao nos aproximarmos de Deus: se pedirmos alguma coisa conforme a sua vontade,
ele nos ouve.
— 1 João 5:14

10. Exemplos de orações na Bíblia

● Intercessão do Espírito Santo — (Romanos 8:26-27)


● Oração do Senhor “Pai-Nosso” — (Lucas 11:2-4)
● Abraão intercede por Sodoma (Gênesis18:23)
● Moisés ora e águas amargas se tornam doces — (Êxodo 15:24-25)
● Gideão e o teste da lã (Juízes 6:39-40)
● Ana estéril, mãe de filhos (1 Samuel 1:27)
● Samuel e a vitória contra o exército filisteu (1 Samuel 7:9-10)
● Salomão ora pedindo sabedoria (1 Reis 3:5-10)
● Salomão ora na dedicação do templo (1 Reis 8:22)
● Elias ora para que caia fogo dos céus (1 Reis 18:37-38)
● Ezequias na invasão de Senaqueribe (2 Reis 19:15-20)
● Oração de Jabez (1 Crônicas 4:10)
● Rei Josafá ora sendo salvo da morte (2 Crônicas 18:31)
● Davi quando lhe foi negado o privilégio de construir o templo (2 Samuel 7:18)
● Esdras ora pela viagem (Esdras 8: 23) e pelos pecados do povo (Esdras 9:6)
● Daniel faz confissão por si e pelos cativos judeus (Daniel 9:4-19)
● Oração do profeta Habacuque (Habacuque 3:1-19)
● Oração intercessora de Jesus (João 17:1-26)
● Oração de Paulo pelos efésios (Efésios 3:14-21)

A partir desses e muitos outros exemplos na Bíblia, seja encorajado a ter uma vida de constante oração.

Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e encontrareis; batei, e abrir-se-vos-á.


Porque, aquele que pede, recebe; e, buscando, encontrar; e, ao que bate, abrir-se-lhe-á.
- Mateus 7:7-8

Ore mais! Seja autêntico e sincero ao falar com Deus. Ele responde às orações! Tenha também uma atitude de
fé, humildade, dependência e gratidão. Ore mais pelos outros: intercede pelos que sofrem, pelos órfãos, viúvas,
pela Igreja e pelos que precisam de salvação. Certamente, você verá muitos resultados de suas orações!
Como Jejuar Corretamente (5 DICAS INDISPENSÁVEIS)

Talvez você seja um novo convertido, com essa dúvida de como jejuar corretamente, isso é extremamente
normal. Pois, no começo da nossa caminhada com Cristo temos muitas dúvidas e dificuldades sobre certos
assuntos, dentre muitos, um deles é sobre o jejum conforme a bíblia.

Para você conseguir finalmente aprender como jejuar corretamente, precisa entender que, basicamente, o jejum
bíblico é se abster de alimento por um determinado tempo, ou seja, deixar de comer todos ou alguns tipos de
alimentos. E o jejum bíblico ou jejum espiritual deve ser feito com o propósito de você intensificar a sua
busca por mais da presença de Deus!

É também importante lembrar que o jejuar corretamente não é você simplesmente ficar sem comer e sem beber,
isso seria uma dieta ou uma greve de fome. Mas o jejum espiritual, conforme a bíblia, é uma decisão de você
deixar os desejos da carne para fortalecer o espírito, através da oração e da leitura da palavra como
acompanhamentos do jejum.

Quem deve jejuar?

Todo cristão deve ter como hábito jejuar, porque quando você sacrifica um prazer para a sua carne que é o
alimento, você se desliga das coisas terrenas e se conecta com as coisas espirituais, se tornando mais sensível às
coisas de Deus. O jejum é uma forma de devoção/dedicação a Deus. Onde com esta atitude você mostra para o
Senhor que prefere a presença dEle do que os prazeres da carne.

Consagração faz parte de como jejuar corretamente?

Existe uma diferença entre jejum e consagração, mas, normalmente, as pessoas fazem os dois juntos. Ou seja,
para jejuar é preciso ter um propósito. A forma mais certa de como jejuar corretamente é consagrar o seu tempo
a Deus. Usando para meditar na bíblia e para orar. Isso é um jejum acompanhado com uma consagração.

TIPOS DE MAIS COMUNS DE JEJUNS

● Jejum Absoluto — Esse é quando você decide se abster de todos os alimentos, inclusive da própria
água. Percebe-se que este jejum é um pouco mais difícil de ser feito e quando escolhido deve ser
realizado com bastante sabedoria. Pois, algumas pessoas têm problemas de saúde e quando fazem esse
tipo de jejum podem realmente passar mal se estender demais.

Inclusive a ciência diz que nós não devemos ficar sem beber água por muito tempo, e o tempo máximo é
72 horas. Após pode haver convulsões e desmaios. Por isso aprenda como jejuar e se for fazer este,
decida o tempo com bastante sabedoria!

● Jejum Parcial — Este é quando você decide se abster de certos alimentos, ou certas coisas.

Geralmente é feito quando a pessoa decide apenas tomar água e jejuar somente de alimentos. É um
pouco mais simples de ser feito, porque tomar água faz com que você consiga passar mais tempo sem
comer. Mas, assim como o outro, aprenda como jejuar para não trazer problemas para a sua saúde!
Então, vamos às dicas sobre como jejuar?

1º Dica de Como Fazer Jejum

Decida o Objetivo do seu Jejum


Sim, quando você está aprendendo como fazer jejum. O primeiro passo é saber que precisa de ter um objetivo
para jejuar.
Você decidiu fazer o jejum absoluto? Por que você fará?

Você decidiu fazer o jejum parcial? Mas por que você fará?

Antes de começar seu jejum, você precisa traçar um propósito.


Como fazer jejum sem ter um propósito?
Não dá! Por exemplo: “Ah, eu estou sentindo que as minhas orações estão fracas e que eu não estou tendo
respostas das minhas orações, e eu quero reforçar a minha oração através do jejum”

“Estou com necessidade espiritual, de uma graça, de uma unção a mais ou de um poder maior em minha vida.
E eu preciso de jejuar para estar mais íntimo de Deus e receber essa graça dobrada sobre mim”

Então, definir um propósito para o seu jejum é extremamente importante!


Basicamente não existe uma forma de como fazer jejum sem definir um propósito nele.

2º Separe um dia correto para jejuar corretamente

Não existe um dia específico e engessado de como jejuar corretamente. Você pode jejuar nos dias semanais
enquanto está no seu trabalho ou fazendo alguma outra atividade. Porém, quando você decide jejuar nos
momentos que faz outras atividades, você acaba não conseguindo dedicar seu tempo de jejum na leitura da
palavra e oração, sendo coisas extremamente importantes para acompanhar um jejum.

Não significa que Deus não receberá o seu jejum se você não ler a bíblia ou não orar. Mas, como aqui estamos
falando de como jejuar corretamente, é isso que quero mostrar para você. Que o correto seria fazer o jejum
acompanhado de uma boa consagração. Que é a leitura da palavra e a oração. Isso te fará receber muito mais
graça e benção do Senhor, pode ter certeza.

Utilize seus dias de folga para jejuar, realize esse esforço como demonstração de dedicação ao Senhor Jesus.
Que Ele irá com toda certeza te recompensar e atender a sua causa pela qual está jejuando.

3º Não faça alarme do seu jejum bíblico

Jesus nos ensina claramente como jejuar e como não jejuar, veja só nestas passagens bíblicas:

Lucas 18:9-17
E em outra passagem diz algo mais sobre o jejum e como jejuar… “Quando jejuarem, não mostrem uma
aparência triste como os hipócritas. Eles mudam a aparência do rosto a fim de que os outros vejam que eles
estão jejuando. Digo verdadeiramente que eles já receberam sua plena recompensa. Ao jejuar, arrume o
cabelo e lave o rosto, para não parecer aos outros que você está jejuando, mas apenas a seu Pai, que vê em
secreto. E seu Pai, que vê em secreto, o recompensará.

Mateus 6:16-18 Quando você sai espalhando que está fazendo jejum, você pode estar invalidando o seu jejum,
pois, isso é para fazer em secreto com o Senhor.
4º Se livre das distrações para realizar um jejum que agrada a Deus

Quando você está buscando descobrir como fazer um jejum que agrada a Deus, você precisa entender que jejuar
é ter contato com Deus, é ficar em espírito, em intimidade com o Pai. E isso significa que você não pode usar o
seu tempo de jejum para fazer coisas banais como: assistir uma série, filme, ir jogar vídeo game, passear no
shopping, etc.

Você realmente deve manter um contato com o Senhor. Não estou dizendo ser para você ficar o tempo todo ali
orando e lendo a bíblia. Mas, pare e medite, fique em espírito de oração, conversando com Deus, ouvindo o
Espírito Santo falar com você. Essa intimidade deve haver se você quer efetuar o jejum que agrada a Deus,
porque o quando você foca a sua mente nas coisas desta terra, está desfocando das coisas espirituais.

O seu período de jejum é o momento que você se afasta das coisas do mundo e se aproxima das coisas de Deus.
Desta forma você, sim, estará fazendo o jejum que agrada a Deus com toda certeza, e Ele derramará uma graça
abundante sobre a sua vida, creia nisso!

5º Não use o jejum para “barganhar” com Deus (Isso não é jejuar corretamente)

Se você quer aprender como jejuar corretamente, se atente a essa dica extremamente importante. Você não deve
fazer jejum para barganhar com Deus. Por exemplo: “Ó Deus, eu vou fazer esse jejum aqui para o Senhor me
dar isso!” Isso não é certo!

Porque, o segredo de como jejuar corretamente é para se fortalecer espiritualmente, para você ir em busca
daquilo que você precisa alcançar. Isso, sim, é um jeito que agrada a Deus, você usa a sua fé, você está mais no
espírito, você está muito mais conectado com o Altíssimo.

O que o jejum pode fazer por ti?


O jejum é uma oportunidade ímpar do cristão se fortalecer espiritualmente, se conectar mais com Deus, receber
dons espirituais, e alcançar bênçãos especiais da parte do Senhor.
8 — Oitava Lição

O QUE É A IGREJA DE JESUS CRISTO?

É UMA EXPRESSÃO DO REINO DE DEUS EM NÓS…

Igreja é a comunidade convocada por Deus para manifestar sua presença no mundo. A Igreja na Bíblia não está
relacionada com templos ou prédios, nem mesmo aglomerações ou denominações religiosas. Em outras
palavras, a Igreja que o Novo Testamento apresenta é formada por pessoas cheias do Espírito Santo de Deus,
que pertencem a Jesus Cristo e, por causa disso, pertencem umas às outras.

A Igreja surgiu a partir do ministério de Jesus Cristo, Filho de Deus.

Durante todo o tempo em que esteve na Terra, Jesus pregou o Reino de Deus (Mt 4:17, Lc 16:16, Lc 17:21). A
Igreja é o Produto do reino de Deus na vida das pessoas. A Igreja primitiva criou, pregava e praticava
literalmente todo o Conselho e a Palavra de Deus. Eles permaneciam na doutrina dos apóstolos, no partir do
pão, na comunhão e nas orações; e Deus testemunhava através deles com poder.

Todos aqueles sendo salvos e redimidos pelo seu sangue, são o corpo “a Igreja” de Jesus Cristo. Os apóstolos
de Jesus explicaram em suas cartas que a Igreja é a comunidade das pessoas chamadas para fora do mundo, isto
é, do sistema de valores corrompidos por Satanás e pelo pecado, que estão em constante oposição à obra de
Deus. “Portanto, vocês já não são estrangeiros nem forasteiros, mas concidadãos dos santos e membros da
família de Deus, edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, tendo Jesus Cristo como pedra
angular, no qual todo o edifício é ajustado e cresce para tornar-se um santuário santo no Senhor.

Nele vocês também estão sendo juntamente edificados, para se tornarem morada de Deus por seu Espírito.”
(Efésios 2:19-22) A Igreja existe porque Deus quer reconciliar consigo o mundo rebelde e sujeito à morte em
suas várias dimensões: física, espiritual, social, existencial, cósmica e eterna. A Igreja existe porque Deus nos
ama e quer nos restaurar para si. Arrependemo-nos e cremos no evangelho quando fomos a Cristo pela primeira
vez.

Pela obra de Jesus, os efeitos eternos do nosso pecado original são anulados por Deus.

Porém, ser Igreja de Jesus também significa viver arrependimento e fé todos os dias, pois estamos sendo
restaurados dos pecados que ainda brotam em nossa vida. Podemos dizer que o propósito pelo qual Deus criou
a Igreja é sinalizar sua presença no mundo, por meio dessa comunidade diferenciada pela presença de Cristo. A
Igreja demonstra a possibilidade de redenção ao mundo pecador, distante de Deus.

▪ Os propósitos de Deus sempre foram com a Igreja (Ef 1:4; I Pe 1:20; Ap 13:8);

▪ A restauração da Igreja passa pela Unidade dos membros (Jo 17.18-23);

▪ A Igreja é universal, espiritual e invisível (Mt 16:18; Hb 12:22- 23; At 9:31); 27

▪ Deus não habita em templos; por mais belos que sejam (At 17:24);

▪ Somos templo do Espírito Santo, Deus habita em nós (I Co 3:16);

▪ A Igreja não é o único lugar para adorar a Deus (Jo 4:24);

▪ A Igreja é o Corpo de Cristo, Jesus é o Cabeça (Rm 12:4-5; 1Co12:12-23);


AS DIFERENÇAS NO CORPO DE CRISTO

“Porque, assim como o corpo é um e tem muitos membros, e todos os membros, sendo muitos, constituem um
só corpo, assim também com respeito a Cristo. Pois, em um só Espírito, todos fomos batizados em um corpo,
quer judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres. … De maneira que, se um membro sofre, todos sofrem
com ele; e, se um deles é honrado, com ele todos se regozijam.

Ora, vós sois corpo de Cristo; e, individualmente, membros desse corpo.

A uns estabeleceu Deus na igreja, primeiramente, apóstolos; em segundo lugar, profetas; em terceiro lugar,
mestres; depois, operadores de milagres; depois, dons de curar, socorros, governos, variedades de línguas.
Porventura, são todos apóstolos? Ou, todos profetas? São todos mestres? Ou, operadores de milagres? Têm
todos os dons de curar? Falam todos em outras línguas? Interpretam-nas todos? Entretanto, procurem, com
zelo, os melhores dons. E eu passo a mostrar-vos ainda um caminho sobremodo excelente.” (1Coríntios 12.12-
31)

MISSÃO DA IGREJA

Testemunhar: Mas receberão poder quando o Espírito Santo descer sobre vocês, e serão minhas testemunhas em
Jerusalém, em toda a Judéia e Samaria, e até os confins da terra. Atos 1.8 Fazer discípulos. Portanto, vão e
façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os
a obedecer a tudo o que eu lhes ordenei.

E eu estarei sempre com vocês, até o fim dos tempos. Mateus 28.19,20 Anunciar o evangelho: E disse-lhes:
'Vão pelo mundo todo e preguem o evangelho a todas as pessoas'. Marcos 16.15 “Os recém-nascidos na fé,
convertidos e cheios do Espírito Santo, não estavam dedicados a desfrutar de uma experiência mística que os
fizera esquecer o que criam ou de arrazoar sobre isso; [...] perseveravam na doutrina dos apóstolos e queriam
aprender tudo o que fosse possível. Tinham fome de verdade e queriam sentar-se aos pés dos apóstolos e
absorver seus ensinamentos”.

▪ A igreja local é composta por pessoas que se arrependeram de seus pecados e aceitaram o evangelho do
Senhor Jesus.

▪ A igreja local é composta por pessoas que receberam o dom do Espírito Santo e o perdão de Jesus.

▪ A igreja local é composta por pessoas que perseveram na doutrina dos apóstolos.

▪ A igreja local é composta por pessoas que se submetem ao batismo nas águas.

▪ A igreja local é composta por pessoas que se reúnem para adorar a Deus e celebrar o evangelho.

▪ A igreja local é composta por pessoas que assumem publicamente compromissos com outros cristãos,
formando relacionamento e vínculos mútuos.

Questões para reflexão e aprofundamento.

1. Você tem convicção da presença do Espírito Santo em você? Que fruto você tem produzido?
R;
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2. Quem fundou a igreja? E Por quê?
R;
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9. Nona Lição

POR QUE ME BATIZAR NOVAMENTE SE JÁ FUI BATIZADO?

Base Bíblica; Mateus cap; 3, v; 13 à 16.

Grande parte das pessoas em nosso país de ascendência católica apostólica romana já foram submetidas a uma
cerimônia, também chamada de batismo. Evidente que a intenção dos pais quando levam seus bebês a uma
igreja católica, diante de um padre, é a melhor possível. Todavia, esse ato não encontra respaldo bíblico e,
mesmo que tenha uma intenção nobre, não deve ser considerada o mesmo batismo a que Jesus se submeteu,
realizado tantas vezes no novo testamento.

O batismo realizado na bíblia era precedido por arrependimento. “Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e
cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom
do Espírito Santo.” (Atos 2:38)

Nenhum bebê ou criança até os 12 – 13 anos tem capacidade de distinguir o que seja o verdadeiro
arrependimento. O significado da palavra batismo no grego bíblico, sendo “baptizo” quer dizer literalmente
“mergulhar”. Pela força do significado do batismo: sepultamento da velha natureza, imersão (em Deus e na
comunidade de Jesus Cristo, a Igreja) e renascimento espiritual. E, porque Mateus 3.16 diz que Jesus “saiu” da
água. Marcos 1.10 também corrobora essa afirmação. Queremos seguir o exemplo do Mestre, que na ocasião
tinha 30 anos.

- Definição do batismo cristão (Mateus 28.19. Atos 2.38).

- Homenagem ao batismo bíblico (João 1.29-34).

O QUE É O BATISMO EM ÁGUAS?

Referência Bíblica; Romanos cap.; 6, v; 01 ao 14.

Portanto, vocês são discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo
(Mateus 28.19). O batismo é um ato de iniciação na igreja cristã que simboliza a purificação do pecado e a
identificação com Jesus Cristo. O indivíduo ao se submeter ao batismo está dando testemunho público de sua fé
em Jesus Cristo e, a partir desse momento, se torna membro da igreja local.

Esta prática procede da ordenança do próprio Senhor Sua Igreja (Mateus 28.19). Desde então o batismo é uma
prática comum a toda cristandade em todas as partes do mundo, em cumprimento da ordenança de Cristo. O
batismo, é um gesto simbólico que ilustra a morte do cristo para o mundo do pecado e indica a sua novidade de
vida em Cristo Jesus. (João cap.; 1, v; 29 a 36)

Vejamos abaixo essa realidade de modo mais detalhado: (Colossenses cap.; 3, v; 5 ao 10)

a) — Imerso (ato de mergulhar) nas águas:

A imersão declara a seguinte mensagem: Cristo morreu pelo pecado para que essa pessoa morresse para o
pecado. Com esse gesto, a pessoa declara, simbolicamente, a morte do indivíduo em relação ao pecado, de
modo que seu velho estilo de vida foi aniquilado e, a partir desse momento, deve viver diferentemente, ou seja,
de modo aceitável a Deus.

b) — A emerso (ato de sair) das águas:

A imersão significa a vitória sobre a morte, ou seja, a ressurreição: Cristo ressuscitou dentre os mortos, a fim de
que essa pessoa poderia viver uma nova vida de justiça e santidade. Com este gesto a pessoa declara,
simbolicamente, que ressuscitou para uma nova vida. Que estes gestos são tão realizados com o próprio cristo,
demonstra que ele se identificou espiritualmente com Jesus Cristo.
Importante destacar ainda que você deve ter o cuidado para não confundir o símbolo com a realidade que o
mesmo aponta. Portanto, o batismo não salva ninguém, mas quem é salvo busca o batismo, e desse modo
testemunho de sua fé. A própria palavra batismo, literalmente, significa mergulhar.

O batismo é um ato pelo qual mediante a fé nos unimos a Cristo para sepultar em sua morte a nossa velha
natureza e começar pelo poder de sua ressurreição uma nova vida. Quando uma pessoa desce às águas do
batismo, espiritualmente ela está se unindo a Cristo. A firmeza e edificação de um discípulo dependem
diretamente da revelação que ele tem de sua união com Jesus Cristo

▪ Mateus nos diz que Jesus colocou o batismo nas águas em nome da Trindade como parte da grande comissão.
“Portanto, ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito
Santo” (Mateus 28.19).

É UMA ORDENANÇA DE ARREPENDIMENTO E FÉ EM JESUS

▪ Ser batizado nas águas significa testemunhar publicamente seu arrependimento e fé em Jesus Cristo.

Ou seja, sua conversão e mudança de vida devido ao encontro com Cristo. O batismo demonstra publicamente
que sua postura e pensamentos diante da vida mudaram. Essa era a intenção dos escritores bíblicos ao relatar os
batismos no Novo Testamento: mostrar que os batizados tiveram uma mudança de vida e pensamento frente ao
judaísmo, o império romano e, principalmente, ao pecado.

▪ Com o batismo, os antigos cristãos demonstravam que não eram mais súditos da religiosidade e nem mesmo
do imperador: tornaram-se súditos de Jesus. Deve ser assim atualmente. Eles demonstravam publicamente que
não estavam mais à mercê da carne, do mundo e do Diabo, mas eram participantes da morte e ressurreição de
Jesus Cristo “Sepultados com ele no batismo, nele também ressuscitastes pela fé no poder de Deus, que o
ressuscitou dentre os mortos.” Colossenses 2:12 .

Segundo os textos bíblicos, não encontramos conteúdo de ensino e preparação que devam preceder ao Batismo
nas águas, apenas um princípio de direção e liderança espiritual.

▪ Quanto aos samaritanos – “Mas, quando creram em Filipe, que lhes pregava acerca do reino de Deus e do
nome de Jesus, batizavam-se homens e mulheres.” (At 8:12)

▪ O etíope eunuco — “E indo eles caminhando, chegaram a um lugar onde havia água, e disse o eunuco: Eis
aqui água; que impede que eu seja batizado? [E disse Felipe: é lícito, se crês de todo o coração. E, respondendo
ele, disse: Creio que Jesus Cristo é o Filho de Deus.] mandou parar o carro, e desceram ambos à água, tanto
Filipe como o eunuco, e Filipe o batizou.” (At 8:36-38)

▪ O apóstolo Paulo — “Partiu Ananias e entrou na casa e, impondo-lhe as mãos, disse: irmão Saulo, o Senhor
Jesus, que te apareceu no caminho por de onde vinhas, enviou-me para que tornes a ver e sejas cheio do
Espírito Santo. Logo lhe caíram dos olhos como que umas escamas, e recuperou a vista: então, levantando-se,
foi batizado.” (At 9:17-18)

▪ Cornélio e sua Família – “Enquanto Pedro ainda dizia estas coisas, desceu o Espírito Santo sobre todos os que
ouviam a palavra. Os crentes que eram de circuncisão, todos quantos vieram com Pedro, maravilharam-se de
que também sobre os gentios se derramasse o dom do Espírito Santo; porque os ouviam falar línguas e
magnificar a Deus.

Respondeu então Pedro: Pode alguém porventura recusar a água para não serem batizados estes que também,
como nós, receberam o Espírito Santo? Mandou, pois, que fossem batizados em nome de Jesus Cristo. Então
lhe rogaram que ficasse com eles por alguns dias.” (At 10:44-48) 43
10. Décima Lição

A CEIA DO SENHOR

Tomando o pão, deu graças, partiu-o e deu aos discípulos, dizendo. Isto é o meu corpo dado em favor de vocês;
realizem isto em memória de mim. Da mesma forma, depois da ceia, tomou o cálice, dizendo. Este cálice, a
nova aliança no meu sangue, derramado em favor de vocês (Lucas 22. 19–20).

Por diversas vezes Jesus nos mandou recordar de Sua morte pelo ato da Ceia do Senhor(Mateus 26.17-30;
Marcos 14.12-26; Lucas 22.19, 20; João 13.18-30; 1 Coríntios 11.24,25). O modo do Novo Testamento
entender essas palavras significa: transportar um ato do passado, de tal modo que não se perca a sua potência e
vitalidade originais, mas sejam trazidas para o momento presente.

Os elementos utilizados na celebração da Ceia do Senhor são: O Pão e o Vinho.

Ambos são elementos simbólicos, que representam a morte de Cristo. Eles não se transformam, literalmente,
em carne (pão) e no sangue (vinho) de Jesus Cristo como algumas pessoas supõem. A substância dos elementos
(pão e vinho) não se altera, por isso os elementos devem ser entendidos como símbolos.

A explicação quanto ao que simbolizam o pão , e o vinho a seguinte:

* Pão: Para se tornar pronto para servir de alimento, necessário que:

a) — Se prepare a massa;

b) — Seja amassado. Semelhantemente, Jesus Cristo, como o Pão da Vida (João 6.48), se tornou um homem de
carne e osso (João 1.14) e foi amassado, isto , sofreu (Filipenses 2.8), para que nossa salvação fosse
concretizada. Devemos, então, participar do pão em memória do sofrimento de Jesus Cristo em nosso favor.

* Vinho: O vinho pode representar o próprio Jesus Cristo. Em João 15.1,Jesus identifica-se como a Videira
Verdadeira da qual o Cristo, unido ao ramo, participa da vida que emana de sua seiva. Jesus também usa a
figura do vinho para simbolizar o Seu sangue, estabelecendo uma Nova Aliança em Seu sangue.

Quem pode participar da comemoração da Ceia do Senhor?

Somente os salvos em Cristo Jesus, que estão em comunhão com a igreja, devem participar da Ceia do Senhor.
A participação é vedada a qualquer pessoa que não se comprometa com Jesus Cristo e Sua Igreja. A pessoa não
pode participar daquilo que não aceitou e que não está devidamente consciente.

Pois quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe juízo para si”. (1Cor 11:27-29)

▪ É um momento de alegria e celebração da vitória de Cristo, e deve ser celebrado por todos que pertencem ao
Corpo de Cristo, a saber, os que receberam e confessam a Jesus como Senhor e Salvador de suas vidas. “Comer
com alegria. E, perseverando unânimes todos os dias no templo, e partindo o pão em casa, comiam com alegria
e singeleza de coração. (Atos 2:46)

▪ Este memorial produz vida para o Corpo. “Disse-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: Se não
comerdes a carne do Filho do homem, e não beberdes o seu sangue, não tereis vida em vós mesmos”.(João
6:53)
▪ A ceia é um convite à participação em um relacionamento pessoal, diário e progressivo com Cristo. Jesus
instituiu esse memorial a fim de que seus discípulos transmitissem para as gerações futuras a mensagem da
cruz. É o que Paulo faz e somos exortados a fazer em 1 Coríntios 11.24.

▪ O pão e o vinho (utilizamos suco sem fermentação alcoólica) são elementos simbólicos do corpo e sangue de
Jesus. Eles aludem ao dilacerar o corpo de Cristo e ao derramar de seu sangue.
Na ceia, lembramos que através da morte de Jesus, Deus reconciliou consigo o mundo, a fim de criar um povo
em particular que representasse a novidade de vida proporcionada por Deus a quem crer em Jesus.

▪ O pão e o vinho também assumem um sentido prático no dia-dia da igreja. O pão simboliza o seu alimento
espiritual (Jesus Cristo, a palavra encarnada), sua unidade (somos um só corpo em Cristo) e sua diversidade.
(temos porções diferentes da graça, representadas por cada pãozinho cortado ou distribuído). O vinho alude ao
perdão dos nossos pecados e à nova aliança com Deus, cumprida, realizada e experimentada em Cristo.

▪ Onde devemos participar da Ceia?

- A Ceia do Senhor é um ato de comunhão entre cada cristão e o Senhor, e é também um ato de comunhão
entre cristãos. Em Atos 20:7, os discípulos se reuniam para partir o pão. 1Cor 11:20-22 distingue entre a Ceia
do Senhor, que era o propósito de sua reunião como uma congregação , e as refeições comuns, que eram
tomadas nas casas de cristãos. Não encontramos nenhuma autoridade na Bíblia para participar da Ceia do
Senhor a sós ou fora da assembleia da igreja.

▪ Quem tem o direito de tomar a Ceia do Senhor?

- A Ceia do Senhor é um ato espiritual partilhado pelo Senhor com aqueles que estão em fraternidade com ele.
Jesus não ofereceu pão e cálice a todos, mas aos seus discípulos (Mateus 26:26). João conta-nos que somos
aptos a participar com Deus na comunhão espiritual somente se andarmos na luz do seu caminho (1João 1:5-7)

▪ O que significa participar “indignamente”?

- Cada um que participa da Ceia do Senhor deverá examinar-se para estar certo de que está participando de
maneira correta, discernindo o verdadeiro significado do memorial (1Cor 11:27-29). A palavra “indignamente”
é frequentemente mal entendida. Ela não descreve a dignidade da pessoa (ninguém é verdadeiramente digno de
comunhão com Cristo). Esta palavra descreve o modo de participar.

Questões para reflexão e aprofundamento.

1 — Para que Jesus instituiu a Sua Ceia como ordenança à Igreja? (Lucas 22.19,20).
R;
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2 — Quais são os elementos utilizados na celebração da Ceia do Senhor? (1 Coríntios 11.23-25).


R;
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3 — Explique o que simbolizam o pão e o vinho na celebração da Santa Ceia (1 Coríntios 11.27).
R;
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4 — Quem pode participar da comemoração da Ceia do Senhor? (1 Coríntios 11.27-31).


R;
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11. Décima Primeira Lição

O Senhorio de Jesus Cristo

Texto base; (Filipenses 2: 9-11)

O Senhorio estava na parte central ou essencial da obra redentora de Jesus na cruz. Paulo deixa isso claro em
Romanos 14:8-9 “Se vivemos, vivemos para o Senhor; e, se morremos, morremos para o Senhor. Assim, quer
vivamos, quer morramos, pertencemos ao Senhor. 9 Por esta razão Cristo morreu e voltou a viver, para ser
Senhor de vivos e de mortos.” Chegará um dia em que cada pessoa que já viveu se inclinará e reconhecerá que
Jesus Cristo é o Rei dos reis e Senhor dos senhores.

Mas para o cristão esta grande confissão deve ser uma realidade cotidiana. Um cristão deve viver momento
após momento em submissão fiel ao Senhor Jesus Cristo, recordando que nós não fazemos Jesus Senhor – Ele é
Senhor! A mensagem fundamental da Bíblia é que Jesus Cristo é Senhor”, e a verdade mais importante em
relação à experiência cristã é o Senhor Jesus Cristo. Quando aceitamos a Jesus como nosso Salvador, isto
implica o reconhecimento do Seu Senhorio.

O que significa dizer que Jesus Cristo é Senhor?

Para Jesus ser Senhor de nossa vida significa que Ele é o dono de toda a nossa vida. Ele não pode ser Senhor de
uma parte; Ele deve ter o controle de toda a nossa vida. O Apóstolo Paulo escreveu: “Que o próprio Deus da
paz os santifique inteiramente. Que todo o espírito, a alma e o corpo de vocês sejam preservados irrepreensíveis
na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.” (1 Tessalonicenses 5:23).

Jesus deseja ser Senhor do visível e do invisível, dos aspectos privados da nossa vida e dos aspectos públicos
da nossa vida. Ele quer ser Senhor de nossa vida espiritual e de nossa vida física.

O que uma pessoa deve fazer para que Jesus Cristo seja Senhor de sua vida?

A resposta é: ceder a vida a Ele. Isso envolve tirar as mãos dos controles de sua vida e permitir que Ele esteja
no controle. Para Jesus se tornar o Senhor da vida de uma pessoa implica uma rendição absoluta e total ao Seu
Senhorio.

E além da entrega absoluta, deve haver um reconhecimento que somos Sua propriedade: 1 Coríntios 6:19-20
Acaso não sabem que o corpo de vocês é santuário do Espírito Santo que habita em vocês, que lhes foi dado
por Deus, e que vocês não são de vocês mesmos? Vocês foram comprados por um preço alto. Portanto,
glorifiquem a Deus com o seu próprio corpo.

E como verdadeiros crentes nascidos de novo, pertencemos ao nosso Senhor e desejamos alegremente obedecer
e agradá-Lo em tudo que pensamos, dizemos e fazemos. Ceder ao senhorio de Jesus Cristo também envolve
obediência total e sem reservas. Se Ele é o Senhor de nossa vida, nós faremos o que Ele nos diz para fazermos.
O senhorio implica obediência. Jesus fez uma pergunta muito importante: “Por que vocês me chamam ‘Senhor,
Senhor’ e não fazem o que eu digo?” (Lucas 6:46).

Você está fazendo o que o Senhor ordenou que você faça?


Você está obedecendo a Ele?

O Senhorio de Jesus Cristo também envolve serviço voluntário. Deve haver um momento em sua vida quando,
como o profeta Isaías, você está disposto a dizer: “Eis-me aqui, Senhor, envia-me”. O Senhorio de Jesus Cristo
envolve a nossa vontade de ir para onde Ele nos envia, quando Ele nos envia, não importa o custo.
A NOVA VIDA EM CRISTO JESUS.

Quanto a antiga maneira de viver, vocês foram ensinados a despir-se do velho homem, que se corrompe por
desejos enganosos, a serem renovados no modo de pensar e revestir-se do novo homem, criado para ser
semelhante a Deus em justiça e em santidade proveniente da verdade (Efésios 4.22-24).

Deus, por Jesus Cristo, transforma a pessoa em um novo ser. A mudança de vida, uma realização do Evangelho,
evoluiu radicalmente o pecador em uma nova pessoa, cuja vida é caracterizada por justiça e santidade. Esta
transformação é possível quando o pecador encontra a verdade, ou seja, encontra Jesus Cristo. Eu sou o
caminho, a verdade e a vida (João 14.6).

O encontro com a Verdade revela nossa mentira, engano e perdição, nos faz ver a miséria que é a vida sem
comunhão com Deus. Já aprendendo nos estudos anteriores que o pecado corrompeu a criação de Deus. O
primeiro homem, criado em santidade e justiça para se relacionar bem consigo mesmo, com o próximo e com
Deus, se tornou um velho homem, corrompido e afastado de Deus.

Pessoas que vivem na dimensão da carne; isto é um retrato do velho homem moldado pelos valores mundanos,
contrários à santidade de Deus. O velho homem está morto em delitos e pecados (Efésios 2.1). Quem está
morto encontra-se num estado de completa insensibilidade. A graça de Deus, mediante Jesus Cristo,
possibilitou ao velho homem a oportunidade de tornar-se um novo homem. O que estava perdido pode ser
encontrado, o doente pode ser curado, o morto pode ser vivificado.

Quando o pecador tem um encontro com a Verdade pode então ver sua mentira e perdão e, a partir desse
momento, pode deixar-se conduzir pelo Espírito Santo, pessoa bendita de Jesus Cristo. Surge a fé, então o
milagre da salvação acontece; surge a criação de uma nova vida. (João cap; 3. v; 1 à 21 ).

Houve novo nascimento. Aleluia! Na experimentação da nova vida há ainda demonstração do fruto do Espírito
Santo, de tal modo que a nova pessoa apresenta as seguintes virtudes: Amor, alegria, paz, paciência,
amabilidade, virtude, fidelidade, mansidão e domínio próprio (Gálatas 5.22-23).

Finalmente, cabe-nos dizer que Jesus Cristo o chama a experimentar dessa nova vida aqui apresentada. Seja
revestido do novo homem criado em Cristo Jesus e torne-se semelhante a Deus. O resultado? Alegria, paz,
salvação, e uma imensa vontade de viver em novidade de vida! O projeto de Deus oportuniza a você uma vida
nova! Por isso, nada de querer retroceder.

Questões para reflexão e aprofundamento.

1 — O que acontece quando uma pessoa se encontra com a Verdade? (João 14.6; 16.13).
R;
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2 — Como é a vida do velho homem pecador? (João 8.34. Efésios 2.1).
R;
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3 — De que maneira o velho homem pode tornar-se uma nova criatura? (João 1.12,13; 3.3-6. Efésios 2.8-10).
R;
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12. Décima Segunda Lição

ME TORNANDO UM DISCÍPULO DE JESUS CRISTO.

Se vocês permanecerem firmes na minha palavra , serão meus discípulos (João 8.31). Um discípulo, um
seguidor é um aprendiz. Jesus Cristo em seu ministério terreno chamou alguns homens para serem seus
discípulos e seguirem seus passos. Alguns dos doze discípulos muitos vieram a Jesus e seguiram-Lo por onde
quer que fosse.

Ser seu discípulo?

Primeiramente, ser discípulo de Jesus implica em uma vida de rendição. Todos os discípulos chamados por
Jesus tiveram que deixar suas ocupações e, em alguns casos, até mesmo a sua família e bens para seguir a Jesus
(João 1.43; Marcos 10.29). Ser discípulo sempre implica em vida de renúncia.

De fato, muitas de nossas ocupações e coisas de que gostamos devem ser renunciadas para o devido seguimento
de Jesus Cristo. 18.18-29). Tais exigências do Reino para muitos indivíduos são pesados demais e por isso
rejeitam o chamado de Jesus. Isto demonstra que muitos são chamados, mas poucos são escolhidos (Mateus
22.14; João 6.66,67)

Ser discípulo de Jesus implica na prática do amor, para com Deus e para com os outros. Jesus afirmou: Um
novo mandamento lhes dou:Amem-se mutuamente. Como eu os amei, vocês devem amar-se reciprocamente.
Com isso todos sabemos que vocês, meus discípulos, se vocês se amarem reciprocamente(João 13.34,35).

Deus pai e Jesus revelou esse amor concretamente dando a Sua vida na cruz do Calvário, a fim de salvar a
humanidade. Sendo assim, quem confessa ser discípulo de Jesus deve necessariamente andar em amor. João
escreveu: Amados, visto que Deus assim nos amou, mas também devemos amar mutuamente (1 João 4.11). O
autentico discípulo ama.

Mas o que o amor?

Amor dar a sua vida em favor do próximo. Quem ama se entrega (João 3.16; 10:17:18; 15.13). Numa sociedade
em que prevalece o egoísmo e o individualismo, o discípulo de Jesus pode e deve fazer a diferença, amando
como Jesus amou, esquecendo de si e vivendo em favor das pessoas.

Um autêntico discípulo de Jesus, aquele que dá ouvidos a Deus. A palavra de Deus lhe chega aos ouvidos e ao
coração — há revelação de Deus ao discípulo. Jesus disse: As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as
conheço, e elas me seguem (João 10.27). Aquele que pertence a Deus ouve o que Deus diz. Vocês não o ouvem
porque não pertencem a Deus (João 8.47).

Interessante perceber que na Bíblia, ouvir a Deus significa obedecer, de modo que não obedecer equivale a não
ouvir. Portanto, uma pessoa que segue a Jesus tem o privilégio de ouvir, recebe uma revelação quanto à vontade
de Deus, sua vida e responde positivamente aos apelos que Deus lhe faz por Sua palavra.

A vida do discípulo de Jesus Cristo, é uma missão.

Sua vida e tudo o que realiza deve testemunhar da salvação de Jesus (João 20.21; 1 Pedro 2.9). O Senhor Jesus
não está mais nessa terra, mas cabe a seus discípulos darem prosseguimento anunciando-o das Boas Novas de
salvação.

Utilizando o texto de Mateus 28:19, concluímos que após o batismo o cristão deve buscar sua santificação,
através dos ensinamentos da Palavra de Deus, para nos tornarmos discípulos fiéis “Portanto, ide, fazei
discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a
observar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco diariamente, até a consumação
dos séculos.” (Mt 28:19-20)
▪ Ser salvo é tornar-se um discípulo, não se conformando com a velha forma deste mundo, mas transformando
suas ações e atitudes, através dos pensamentos, com a ajuda do Espírito Santo (Rm 12:2). "Então vereis
novamente a diferença entre o justo e o ímpio; entre o que serve a Deus, e o que o não serve."(Malaquias 3:18)

▪ O Discípulo é o seguidor, praticante dos ensinos do seu mestre. “Partindo Jesus dali, viu sentado um homem
chamado Mateus na coletoria, e disse-lhe. Segue-me. E ele, levantando-se, o seguiu.” (Mt 9:9)

▪ O discípulo está disposto a servir a Deus “Vós sois meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando. Já não vos
chamo servos, porque o servo não sabe o que faz o seu senhor; mas chamei-vos amigos, porque tudo quanto
ouvi do meu Pai vos dei a conhecer.” (João 15:14-15)

▪ É necessário obedecer, fazer a vontade de Deus. “Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! Entrará no reino
dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus”. (Mt 7:21)

Devemos renunciar o nosso cargo de dono de nossa vida e entregarmos a direção para Jesus Cristo “Assim,
pois, todo aquele dentre vós que não renuncia a tudo quanto possui, não pode ser meu discípulo”. (Lc 14:33)

Não basta achar belo o evangelho, precisamos viver e permanecer neste caminho “Dizia, pois, Jesus aos judeus
que nele creram. Se vós permanecerdes na minha palavra, verdadeiramente sois meus discípulos” .(Jo 8:31)
Devemos caminhar em amor com a igreja, pois este amor é a essência do nosso Deus “Um novo mandamento
vos dou: que vos ameis mutuamente; assim como eu vos amei a vós, que também vós vos ameis
reciprocamente. Nisto conhecerão todos que sois meus discípulos, se tiverdes amor mutuamente.” (Jo 13:34-35)

FRUTIFICAR E FAZER DISCÍPULOS…

Antes de discipular pessoas, devemos dar frutos em nossas vidas que glorificam ao Senhor “Mas o fruto do
Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio.

Contra estas coisas não há lei. (Gl 5:22-23) e também “. Nisto é glorificado meu Pai, que deis muito fruto; e
assim sereis meus discípulos.” (Jo 15:8). SERVIR COM ALEGRIA É importante dizer que cada cristão possui
no mínimo um dom espiritual (1 Pedro 4,10). Todos somos ministros de Deus.

O Senhor Jesus nos salvou para o servirmos. Servimos a Deus servindo pessoas. Ele ama todas as pessoas e
nos capacita com dons e talentos para darmos seguimento à missão que ele começou. Somos cooperadores de
Deus, todos nós que nascemos de novo. A Bíblia, nossa regra de fé e prática, relata que a igreja nos primórdios
possuía uma administração muito simples. Esses são os líderes a quem Paulo e Timóteo saúdam quando se
dirigem à igreja de Filipos.

▪ O fundamento do serviço cristão é o caráter (Ef 2:19-21).

▪ A motivação do serviço cristão é o amor (Mt 22.37-40).

▪ A medida do serviço cristão é o sacrifício (1 Pedro 2.4,5).

▪ A autoridade do serviço cristão é a submissão (1Pe 5.5,6).

▪ As ferramentas do cristão são: oração e Bíblia (1Tes 5.17 e 2 Timóteo 2.15).

▪ O privilégio do serviço cristão é o crescimento (Mateus 13.31, 32).

▪ O poder do serviço cristão provém do Espírito Santo (Zacarias 4.6).

▪ O maior modelo de serviço cristão é Jesus Cristo (João 13.15).


Questões para reflexão e aprofundamento.

1 — Defina o termo discípulo (João 1.35-37) .


R;
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2 — Quais as quatro marcas que devem existir no discípulo de Cristo? (Marcos 10.29; 13.34,35; João 8.47; 1
Pedro 2.9) .
R;
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3 — Como alguém pode ser conhecido como discípulo de Cristo? (João 13.34,35; 14.21) .
R;
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4 — O que significa ouvir a Deus na Bíblia? (João 8.47) .


R;
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5 — Por que a vida do discípulo de Jesus é uma missão ? (Mateus 28.18-20).


R;
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13 . Décima Terceira Lição

A VIDA ABUNDANTE EM JESUS CRISTO

(João 10.10). Desde que o pecado entrou no mundo, e o ser humano decidiu viver independentemente do Seu
criador, surgiu uma série de ameaças à vida, entre essas, podemos citar: violência, ódio, drogas, bebidas
alcoólicas, prostituição, roubo, mentira, etc.

Deus criou o ser humano para que viva bem e feliz consigo mesmo e com o próximo, mas o pecado tem
prejudicado e impedido a realização da vontade de Deus para as pessoas (Gn 1.27,28,31; Gn 3).

Jesus Cristo nos dá vida abundante, ou seja, supera o poder do mal e realiza a vontade de Deus em nossa vida,
fazendo-nos experimentar uma vida íntegra e plena, em harmonia com o Criador, conosco e com o próximo.

Tendo sido, pois, justificados pela fé , temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo(Romanos 5.1). Toda
vida humana está orientada a essas diretrizes. Eu, o próximo e Deus. Quando essas relações não estão
funcionando adequadamente, torna-se difícil para alguém possuir uma vida abundante.

Uma vida plena e farta não consiste apenas em conforto material, em ter uma bela casa, carro do ano, etc.,
como algumas pessoas imaginam. Somos seres sociais por natureza e de modo algum podemos ser felizes sem
nos relacionarmos com outras pessoas. Entretanto, ninguém pode se relacionar bem com o próximo se não
estiver bem relacionado consigo mesmo e, acima de tudo, com Deus.

Muitas pessoas têm feridas profundas na alma e vivem intrigas e choques com os outros; possuem grande
dificuldade para viverem em paz. Essas pessoas precisam urgentemente conceder-se às pessoas que lhe
magoaram ao longo da vida. Também necessitam ter um encontro com Jesus Cristo, para receberem sua paz e
receberem curadas e receberem o amor que vem de Deus.

Após esse encontro extraordinário que a pessoa pode finalmente viver em harmonia consigo, com o próximo e
com Deus e, consequentemente, ter uma vida abundante. Essas diretrizes para vida, mencionadas acima, foram
determinadas pelo Criador, e não podemos fugir de sua realidade, caso contrário nossa vida será pobre e
miserável, cheia de frustrações e infelicidades!

Semelhantemente, o ser humano precisa viver da forma que Deus planejou para ele. Se a pessoa se recusa a
viver dessa maneira, isso resultará em vida expostas ameaçados poderes da morte (Deuteronômio 11.26-28;
Salmo 88. Romanos 1.19-32). 33.

A Bíblia ensina claramente que o pecado é a base de todo relacionamento inadequado da parte do indivíduo
para consigo, o próximo e Deus (Gênesis 3.10. Salmos 38.4-6. Efésios 2.1-4) .

Somente quando nosso pecado é perdoado, através do sacrifício de Cristo, podemos trilhar as direções
fundamentais da vida adequadamente.

Assim podemos viver plenamente, em harmonia conosco, vivendo de modo saudável e feliz, em família, em
sociedade e principalmente em contato com Deus. Isso é vida abundante!
Questões para reflexão e aprofundamento.

1 — Qual o maior obstáculo para se alcançar uma vida plena e feliz? (Gênesis 3.11-17. Romanos 2.9).
R;
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2 — O que a vida abundante que Jesus disse que nele crê? (João 4.14; 6.53; 10.10; 2 Pedro 1.3).
R;
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3 — Quais as diretrizes básicas da vida humana? (Mateus 22.39; João 14.1; Tito 2.7,8).
R;
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4 — Como a pessoa pode viver bem essas relações, eu e o próximo, eu com Deus? (Salmos 38.4-6,11; João
4.16-18,29; 8.24).
R;
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5 — Em sua opinião, o que deve fazer uma pessoa que deseja ter uma vida abundante? (João 10. 9,10).
R;
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AS PROMESSAS DE DEUS EM JESUS CRISTO

Pois quantas são as promessas realizadas por Deus, tantas têm em Cristo o sim. Por isso, por meio dele, o
Amém é pronunciado por nós para a glória de Deus(2 Coríntios 1.20).

Promessa, palavra de compromisso que alguém faz no sentido de realizar determinada coisa.
Há na Bíblia centenas de promessas. Algumas tão condicionadas a certos atos de obediência, outras nada
valiam em troca. As promessas estão presentes desde o éden até a Nova Jerusalém, de Gênesis a Apocalipse, de
fato elas estão presentes por toda a Bíblia.

A história do povo de Deus é marcada pela promessa do Senhor. Muitos relatos bíblicos de personagens que
caminharam com os olhos voltados para o futuro, esperam o cumprimento das promessas. Muitos exemplos,
entretanto, mencionam apenas alguns fins de corroborar a nossa afirmação.

Citamos o exemplo do chamado de Abraão, Farei de você um grande povo, e o abençoarei. Tornarei famoso o
seu nome, e você será uma bênção (Gênesis 12.2). Observamos, ainda, a promessa de Deus ao encorajar os
observados que peregrinaram pelo deserto em direção à terra prometida. Ainda mais: A ideia de promessa está
presente de modo notável no ofício dos profetas, que falaram a respeito do Messias.

Enfim, o Antigo Testamento está repleto de promessas ao povo de Deus. No Novo Testamento o conceito de
promessa também é grandemente destacado, todavia, boa parte das promessas de Deus são apresentadas como
realidades já cumpridas, como, por exemplo: A vida, morte e ressurreição Jesus Cristo.
Isto deve aumentar a nossa confiança no Deus que faz promessas, pois assim como Ele já se mostrou fiel Sua
palavra no passado, Ele continua sendo fiel. Por conseguinte, servir a Deus implica sempre em caminhar sob a
expectativa do cumprimento das promessas de Deus.

Vale lembrar que muitas promessas estão condicionadas à nossa fé, de tal modo que elas somente cumprirão na
vida aquelas que nelas crêem de todo o coração. Jesus afirmou: Aquele que crê em mim, ainda que morra,
viverá (João 11.25). Temos aqui uma gloriosa promessa: Vida eterna que supera o poder da morte. Mas essa
promessa está condicionada fé em Jesus,

Aquele que crê em mim… Para quem não crê tal promessa simplesmente não se cumprirá. Portanto, temos que
acreditar nas promessas de Deus pela fé se quisermos receber os benefícios nelas incluídas. Você faz muito bem
se atentar seriamente para a advertência do autor aos Hebreus: Vocês precisam perseverar, de modo que,
quando tiverem feito a vontade de Deus, recebam o que ele prometeu (Hebreus 10.36). 37.

Você tem acreditado nas promessas de Deus para sua vida?


Ainda há tempo de crer e receber tudo aquilo que o Senhor tem prometido àqueles que nele confiam. As
promessas fazem parte do projeto de Deus para você. Creia nisso!

Questões para reflexão e aprofundamento.

1 — O que promete? (Atos 1.4. Romanos 15.8).


R;
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2 — Descreva duas promessas feitas por Deus ao Seu povo no Antigo Testamento (Gênesis 12.2; Mateus 2.23).
R;
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3 — Apresente uma grande promessa do Novo Testamento (João 14.18; 1 Tessalonicenses 4.16-18).
R;
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4 — O que se requer das pessoas, para que as promessas de Deus se comprem em sua vida? (João 11.25;
hebreus 10.37-39).

R;
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5 — De que maneira as promessas de Deus podem ajudá-lo em sua prática cristã ? (João 14.1-3; Tito 2.13).
R;
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14 — Décima Quarta Lição

QUEM É O ESPÍRITO SANTO ?

É A TERCEIRA PESSOA DA TRIUNIDADE DE DEUS…

Um único Deus, em três pessoas inseparáveis. Pai, Filho e Espírito Santo. Este é um assunto importantíssimo
para a nossa vida com Deus. Satanás tem procurado de todas as maneiras trazer confusão sobre isto, mas cada
vez mais o Espírito Santo tem sido experimentado pelos filhos de Deus.

Para desfrutarmos plenamente da nova vida que Deus nos dá, precisamos ter a convicção de que o Espírito de
Deus habita em nós e também entender as consequências dessa habitação.

É REPRESENTADO DE FORMAS DIFERENTES…

O Espírito Santo aparece na bíblia representado por alguns símbolos, por exemplo: Fogo (Lc 3:16). Vento (At
2:2). Água, rio, chuva (Jo 7:37-39). Óleo (Zc 4:2-6). Selo (Ef 1:13) . Pomba (Mt 3:16). Não quer dizer que o
Espírito Santo seja apenas algum desses símbolos.

Ele é DEUS.

▪ Ele é Eterno. (Hb 9:14)

▪ Ele é Onipresente. (Sl 139:7-10)

▪ Ele é Onisciente. (1Co 2:10)

▪ Ele é Onipotente. (Lc 1:35)

TEM SUA PERSONALIDADE E ATRIBUTOS...

Jesus quando fala sobre o Espírito Santo o apresenta como uma pessoa: (Jo 14:16) “Eu rogarei ao Pai e Ele vos
dará outro Consolador a fim de que esteja convosco para sempre”. A palavra usada para consolador aqui vem
do grego parakletos (alguém que fica ao lado, junto, outro semelhante).

Esta palavra traz o sentido de aconselhador, exortador, intercessor, estimulador, consolador e fortalecedor.

▪ Ele ama (Rm 15:30); ▪ Fala (Ap 2:7);

▪ Ensina (I Co 2:13);

▪ Ordena (At 16:6-7);

▪ Se entristece (Ef 4:30);

▪ Tem vontade própria (I Co 12:11);

▪ Intercede por nós (Rm 8:26-27); 24

▪ Temos comunhão com Ele (IICo13:13);


É RECEBIDO POR TODOS QUE CRÊ EM JESUS CRISTO

A Bíblia afirma claramente que todo crente verdadeiro, aquele sendo alcançado por Deus, convencido de seu
estado pecaminoso pelo Espírito Santo (João 16:8), que recebeu Jesus como seu Salvador e, assim, foi
regenerado (1Pedro 1:23), esse crente é selado pelo Espírito Santo, ou seja, o Espírito Santo habita nele: “em
quem também vós, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação, tendo nele
também crido, fostes selados com o Santo Espírito da promessa” (Efésios 1:13).

Observe que os crentes verdadeiros foram selados “com o Espírito Santo” e não “pelo Espírito Santo”. Isso nos
mostra que o Espírito Santo habita em nós e não apenas realiza uma obra em nós e vai embora. Paulo deixou
isso ainda mais claro em 1Coríntios 3:16: “Não sabeis que sois santuário de Deus e que o Espírito de Deus
habita em vós?”

Então, precisamos entender que o Espírito Santo já foi dado a todos que creram (João 14:23-26) e que, portanto,
não é necessário buscar nem esperar aquilo que o Senhor já deu, Ele habita em nós (Rm 8:9). Mas, por outro
lado, quando nos convertemos, devemos tomar posse da promessa de tal maneira que ela seja evidente, palpável
e consciente, não, como algo estático e indiferente.

Há um momento em nossa caminhada com Jesus Cristo, que sentimos a presença do Espírito Santo de forma
mais poderosa, nos enchendo de virtudes e capacidades específicas para atuar no Corpo de Cristo, a igreja. Esta
manifestação divina ocorre mediante a vontade soberana de Deus, não por merecimento ou como recompensa,
visto que é um dom de Deus, é dom é gratuito. “...recebereis o dom do Espírito Santo.” (At 2:38)

▪ Assim, muitos fazem com o “presente” extraordinário que Jesus nos deu quando o aceitamos como Senhor e
Salvador. Se você é verdadeiramente convertido, você já tem o Espírito Santo em sua vida. O que você deve
fazer agora é buscar “andar” em santidade através da obediência à Palavra de Deus, utilizando o “auxiliador”, o
“consolador”, o “orientador” dado por Deus a nós, Seu Espírito Santo.

▪ Se temos o Espírito Santo precisa produzir seus frutos…


”. Mas o fruto do Espírito é: caridade, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão,
temperança. Contra essas coisas não há lei.” (Gálatas 5:22-23)
15. Décima Quinta Lição

O BATISMO NO ESPÍRITO SANTO

Ele os batizará com o Espírito Santo (…) (Mateus 3.11). Agora estudaremos a respeito da doutrina bíblica do
Batismo no Espírito Santo. Se for devidamente compreendido por você, isso resultará em grande edificação
espiritual para a sua vida, capacitando-o(a) a ser um instrumento nas mãos de Deus.

Mas o que é o Batismo no Espírito Santo?

Primeiramente você deve entender que Batismo no Espírito Santo não é receber o Espírito Santo, pois este já
lhe foi concedido por ocasião , quando aceitou a Jesus Cristo , como seu salvador e Senhor da sua vida . Logo,
Batismo no Espírito Santo não é o mesmo que habitado pelo Espírito Santo.

Sendo assim, entendemos que o Batismo no Espírito Santo diz respeito a uma experiência posterior à conversão
onde o cristão emergido é revestido do poder do Espírito Santo, que o capacita a testemunhar de Jesus Cristo de
maneira ousada.

Acrescente-se ainda, que sua vida ganhou um grande dinamismo espiritual. Esta experiência lhe dá uma
percepção maior da presença de Deus. Destacamos que, frequentemente, o cristão sob o efeito dessa
experiência pentecostal tem seus dons e talentos despertados, gerados num maior engajamento na obra do
Senhor.

O Senhor Jesus afirmou: Mas receberão poder quando o Espírito Santo descer sobre vocês, e serão minhas
testemunhas em Jerusalém, em toda a Judéia e Samaria, e até os confins da terra (Atos 1.8). Perceba que essas
pessoas que receberam o poder do Espírito Santo já eram crentes, no entanto, ainda precisavam receber o poder
do Espírito, isto é, é o batismo no Espírito Santo e, consequentemente, se tornaram testemunhas do Evangelho
por todo o mundo.

Trata-se de uma realidade bíblica já prometida pelos profetas, conforme podemos verificar nas seguintes
passagens: Joel 2.28,29, Ezequiel 36.26, 27 e Isaías 44.3. Naquele período, o Espírito Santo era concedido
somente a algumas pessoas, mas Deus prometeu que chegaria um tempo em que o Espírito Santo seria
derramado sobre todos indistintamente.

Destacamos ainda em relação ao Batismo no Espírito Santo: Promessa predita por João Batista e por Jesus
(Mateus 3.11; João 7.37,38. Atos 1.4,5). Teve o seu devido cumprimento no dia da festa de Pentecostes (Atos
2.1-4). Os samaritanos, efésios e demais gentios receberam o batismo no Espírito Santo (Atos 8.14-20; 10.44-
47; 11.15-18; 19.1-70). Esta promessa ainda é concedida a todos os que creem (Atos 2.38,39).

Mas como saber se uma determinada pessoa foi batizada no Espírito Santo?

Essa é uma pergunta muito comum, feita por diversas pessoas que anseiam por essa experiência. Tendo como
referência o testemunho de Atos dos Apóstolos, afirmamos. Todas as pessoas batizadas no Espírito Santo, o
demonstram pelo falar em línguas estranhas, ou seja, pronunciam palavras desconhecidas por elas, sequências
de intensa alegria e fervor (Atos 2.4,11).

Milhares de pessoas em todo o mundo e em diversas épocas provaram dessa experiência gloriosa com o poder
de Deus. Diante desta realidade bíblica, presente na história da Igreja, cabe a nós lhe perguntar. Você já foi
batizado no Espírito Santo?
Gostaria de possuir mais coragem e poder para testemunhar para as pessoas sobre Jesus Cristo?

Se sua resposta foi afirmativa, então lhe recomendamos que se aproprie dessa promessa bíblica pela fé, busque
a Deus em oração. Peça a Ele para que conceda a você esse revestimento de poder, e pela fé comece a falar em
novas línguas, conforme o Espírito Santo lhe conceda que fale.
Comece a testemunhar de Cristo poderosamente na terra. Afinal de contas, como disse o apóstolo Pedro:(…) a
promessa para vocês, para os seus filhos e para todos os que estão longe, para todos quantos o Senhor, o nosso
Deus, chamar (Atos 2.39). Aleluia!

Em Seu projeto Deus nos salva, nos chama para sermos seus discípulos e nos capacita, através do Batismo no
Espírito Santo, para sermos Suas testemunhas. E você pode fazer parte de tudo isso.

Questões para reflexão e aprofundamento.

1 — O que é o Batismo no Espírito Santo? (Mateus 3.11. Atos 1.8).


R;
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2 — Quais personagens bíblicos fazem também promessa do batismo no Espírito Santo? (Joel 2.28,29;
Ezequiel 36.26,27; Isaías 44.3. Atos 1.6-8).
R;
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3 — Quais as consequências do batismo no Espírito Santo? (Atos 1.8; 2.1-4,14).


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4 — De acordo com Atos dos Apóstolos, como podemos saber se a pessoa foi batizada no Espírito Santo? (Atos
2.3; 10.44-46).
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5 — Como ser batizado no Espírito Santo? (Atos 1.14; 2. 1-4).


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16 — Décima Sexta Lição

O ARREBATAMENTO DA IGREJA E AS ÚLTIMAS COISAS

“Sede vós também pacientes, fortaleça o vosso coração, porque já a vinda do Senhor está próxima... Eis que o
juiz está à porta” (Tg 5.8,9). A volta de Jesus não é uma hipótese teológica; é uma verdade bíblica
inquestionável e infalível.

— Ap 16.15; Jesus virá como o ladrão

— Mc 13.35; Jesus virá inesperadamente

— Lc 18.8; Jesus virá num tempo de incredulidade

— Mt 25.5 ; Jesus virá quando muitos estiverem dormindo

— Lc 21.34 ; Jesus virá de improviso

— 1 Ts 4.16 ; Jesus virá ante o toque da última trombeta

Base Bíblica;

1 Tessalonicenses 4.13-18.

13 - Não quero, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos entristeçais,
como os demais, que não têm esperança.
14 - Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos que em Jesus dormem Deus os
tornará a trazer com ele.
15 - Dizemo-vos, pois, isto pela palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor,
não precederemos os que dormem.
16 - Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e
os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro;
17 - depois, nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o
Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor.
18 - Portanto, consolai-vos mutuamente com estas palavras.

A Escatologia é a disciplina da Teologia que estuda os eventos futuros narrados nas Escrituras. O termo é
proveniente de duas palavras gregas: eschatos, que tem o sentido de “último” numa sucessão, e, logia, “estudo”
ou “tratado”. Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:
- Definir o termo arrebatamento.
- Explicar como será o arrebatamento.
- Distinguir o pré-milenismo do pré-tribulacionismo.

O termo “arrebatado”, em 1 Tessalonicenses 4.17, refere-se ao supremo evento da primeira fase da segunda
vinda de Cristo. A expressão “a encontrar o Senhor”, pode também ser traduzido “para um encontro com o
Senhor”. “Encontro” era um termo técnico frequentemente usado para descrever o encontro dos cidadãos com
os reis ou generais, em alguma distância fora da cidade, a fim de os escoltaram a esta. Esse conceito notório
descreve com muita propriedade o “encontro de Jesus Cristo com os santos”. No entanto, é o Rei que nos
conduzirá à cidade celestial, para lá vivermos para todo o sempre.

Para esta lição, recomendamos um recurso didático denominado “Linha do Tempo ou da História”. Esse auxílio
tem por objetivo principal, sintetizar fatos históricos relevantes. Ele indica passado, presente e futuro; tempo
histórico e profético. Mediante retas, intenta-se mostrar a relação de sequência, causa e efeito de determinados
eventos significativos.
Observe atentamente os ícones do gráfico e a relação destes com os textos que representam ou ilustram. Preste
atenção nos fatos passados e sua relação de causa e efeito com o presente-tempo histórico. Concernente ao
tempo profético, futuro, descreva os principais fatos representados no gráfico abaixo com fundamentação
histórica e bíblica.

Sendo o Cristianismo um relacionamento amoroso e vital com o Cristo de Deus (Jo 15.4), leva-nos a aguardar
ansiosamente por sua volta. Nesta lição, veremos o que a Palavra de Deus ensina sobre o arrebatamento da
Igreja. Está você preparado para esse grande dia? Jesus está às portas! Em breve a trombeta soará.

I. A IGREJA SERÁ ARREBATADA ANTES DA GRANDE TRIBULAÇÃO

Não são poucos os que confundem o pré-milenismo com o pré-tribulacionismo. Vejamos as diferenças entre
ambas as posições.
1. Pré-milenismo. Como o próprio nome o indica, o pré-milenismo ensina que a Igreja passará pela Grande
Tribulação, mas será arrebatada antes do estabelecimento do milênio.

2. Pré-tribulacionismo. O pré-tribulacionismo afirma que Jesus arrebatará a Igreja antes da Grande Tribulação.
Esta posição acha-se em perfeita harmonia com as Sagradas Escrituras (Ap 3.10). Examinar também Lc
21.35,36; 1 Ts 1.10; 5.9.

O arrebatamento tem a ver com a Igreja; a manifestação visível de Jesus Cristo em glória tem a ver:
1) Com o livramento de Israel do poder do Anticristo.
2) Com o julgamento das nações.

Jesus, por conseguinte, virá buscar a sua Igreja antes da Grande Tribulação. A seguir, veremos o que é o
arrebatamento dos santos.

II. O ARREBATAMENTO DA IGREJA


Consideremos o arrebatamento da Igreja em dois sentidos: etimológico e bíblico-teológico. Tanto no Antigo
quanto no Novo Testamento, encontramos centenas de passagens sobre essa doutrina.

1. Sentido etimológico. A palavra arrebatamento, no contexto da escatologia bíblica, significa tirar com rapidez
e inesperadamente. Quando o Novo Testamento foi traduzido para o latim, optou-se pelo vocábulo raptus que,
originando-se do verbo raptare, comporta os seguintes significados: tirar, arrancar, tomar das mãos alguma
coisa violentamente.

2. Definição bíblico-teológica. O arrebatamento é a retirada imprevista e repentina da Igreja deste mundo, pelo
poder de Deus, para que, trasladada às regiões celestes, esteja para sempre com o Senhor Jesus. O Novo
Testamento dedica duas passagens ao arrebatamento da Igreja: 1 Co 15 e 1 Ts 4. Nesta, Paulo descreve o rapto
dos santos; naquela, mostra como nossos corpos serão glorificados.
III. QUANDO SE DARÁ O ARREBATAMENTO?

Embora o arrebatamento esteja muito próximo, ninguém sabe, nem pode afirmar, quando ele se dará. Aliás, a
Bíblia adverte para ninguém especular quanto à data do arrebatamento. Tudo o que sabemos é que Jesus está às
portas.

1. O tempo do arrebatamento. O arrebatamento dar-se-á a qualquer instante. Jesus Cristo virá como o ladrão
(1 Ts 5.4; 2 Pe 3.10). Vigiemos para que este dia não nos surpreenda. A exortação é do próprio Cristo: “Eis que
venho como ladrão. Bem-aventurado aquele que vigia e guarda as suas vestes, para não andar nu, e não se
vejam as suas vergonhas” (Ap 16.15).

2. Prenúncios do arrebatamento. A maioria dos sinais e das profecias, prenunciando o retorno de Cristo, já é
uma realidade. O que dizer da criação do Estado de Israel? E as guerras e rumores de guerra? E as fomes? E as
pestes? E as sucessivas catástrofes? Permanecemos indiferentes à imoralidade que vai enlameando os lares?
Não reagiremos à apostasia que ameaça a Igreja de Cristo?

Leia com atenção todo o capítulo 24 de Mateus. É impossível não ver os sinais da vinda de Cristo.As
advertências aí estão; não podemos brincar de crentes; temos de levar a sério nossa vida espiritual.

IV. COMO SE DARÁ O ARREBATAMENTO?

O apóstolo Paulo assim descreve o arrebatamento da Igreja de Cristo aos irmãos de Tessalônica:
1. Ressoada a trombeta de Deus, descerá o Senhor Jesus dos céus com alarido e voz de arcanjo (1 Ts 4.16).
2. Ato contínuo, os que dormem em Cristo ressuscitarão e, imediatamente, serão trasladados às regiões celestes
para encontrar o Senhor nos ares (1 Ts 4.16).
3. Quanto aos que estiverem vivos, seremos transformados, arrebatados e levados ao encontro do Senhor (1 Ts
4.17).

A glorificação dos santos, quer vivos, quer mortos, ocorreu num momento (1 Co 15.52). A palavra no original
grego, para “momento”, é muito expressiva: atomō. Trata-se de uma fração de tempo tão ínfima que não
comporta nenhuma divisão. Ao exemplificar tal fração, Paulo revisita uma imagem comum a todos nós: o abrir
e fechar de olhos; um instante pequeno demais para ser mensurado segundo a noção de tempo do ser humano.

Afinal, o que temos aqui? Um ato ou um processo? Sem dúvida, um ato repentino; um milagre. É algo que
desafia as leis da física.

CONCLUSÃO

A qualquer momento, virá o Senhor Jesus a arrebatar a sua Igreja. Esta é a nossa bendita esperança (Tt 2.13). Se
não fosse este lenitivo, nossa vida seria insuportável. Como, porém, nossa existência não se acha circunscrita a
este mundo, em breve, ante o estrugir da última trombeta, seremos tomados pelo Senhor e, com o Cordeiro de
Deus, estaremos para sempre.

“Portanto, consolai-vos mutuamente com estas palavras” (1 Ts 4.18). Está você preparado para o
arrebatamento? Como está a sua vida espiritual? Tem orado regularmente? Guarda o seu coração do mal . Que
o Senhor não nos encontre despercebidos.

Questões para reflexão e aprofundamento.


1. O que é o arrebatamento da Igreja?
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2.Como se dará o arrebatamento da Igreja?


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3. O que afirma o pré-tribulacionismo?


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4. Quais as duas principais passagens do Novo Testamento acerca do arrebatamento?


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5. Você está preparado para o arrebatamento?


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Subsídio Teológico

“O Arrebatamento
A definição da ‘segunda vinda de Cristo’ é bastante ampla; é vista pelo menos de duas maneiras diferentes. É
localizada, às vezes, para indicar o drama dos tempos do fim, abrangendo tanto o arrebatamento da Igreja
quanto a revelação de Cristo em glória no monte das Oliveiras (Zc 14.4). Outras vezes, é enfocada
especificamente para diferenciar a revelação de Cristo do arrebatamento da Igreja que a antecede.

A primeira fase da segunda vinda de Cristo, tomada em sentido mais amplo, refere-se ao arrebatamento da
Igreja. Abruptamente, e sem aviso, Jesus levará os que se acharem preparados à sua vinda (1Ts 4.16-18; 2Ts
2.1). Os que estiverem ‘em Cristo’, tanto os ressuscitados quanto os que se encontram vivos, serão
conjuntamente ‘arrebatados’. O vocábulo grego harpagesometha significa ‘arrebatados poderosamente’ às
nuvens (possivelmente nuvens de glória) para se encontrarem com Ele nos ares.

Em harpazo, há um tempo verbal futuro passivo usado para descrever a ação dos ladrões e das águias: ambos,
furtivamente, apropriam-se de seus despojos. É o caso de Paulo ser levado de repente e com grande poder ao
terceiro céu (2Co 12.2). O latim traduziu esse termo por raptus, sendo a raiz da palavra portuguesa
‘arrebatamento’, mostrando que essa palavra torna-se um termo legítimo para designar este tão maravilhoso
evento previsto tantas vezes pela Bíblia”. (MENZIES, W. W.; HORTON, S. M. Doutrinas bíblicas: Os
fundamentos da nossa fé. RJ: CPAD, 2005, p.179.)

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