SÍMBOLOS DO REIK

O AMIDA SANZON
Segundo Dave King, nas anotações de Hayashi e Tatsumi sobre as origens dos símbolos
do Reiki, haviam várias referências a documentos taoístas, como o Tao Tsang
(enciclopédia taoísta com mais de 5000 volumes), assim como menções à Amida
Sanzon.
O Amida Sanzon refere-se a uma trindade de deidades veneradas pelo Budismo Tendai
(que ocupou o Templo Kurama até 1949). Crê-se que cada uma dessas deidades esteja
ligada aos símbolos do Reiki, pelos seus aspectos divinos e pelas influências que teriam
exercido sobre Usui, dado que este era (quando jejuou durante 21 dias no Monte
Kurama) adepto do Budismo Tendai.

SEICHI BOBATSU E O 1.º SÍMBOLO

Seishi Bosatsu é a divindade que atua com todo o vigor. Segura uma Flor de Lót
mão esquerda e, com a mão direita, envia-lhe a força da energia da sabedoria que
desabrochar. É também conhecida pelo nome em sânscrito: Mahasthamaprapta.S
 
Bosatsu usa o grande poder da sua sabedoria para despertar a natureza e sabedori
de todos os seres. O seu voto é o de iluminar todos os seres, com o poder da sabe
mantendo-os distantes dos reinos inferiores e ajudando-os a alcançar a iluminaçã

O Sutra da Meditação para a Vida Eterna explica o seu voto no qual Seishi Bobatsu
"iluminará tudo com a Luz da Sabedoria, protegerá as pessoas dos três caminhos do mal
da transmigração, e ajuda-los-á a atingir o inexcedível poder". Estes três caminhos são
caracterizados pelos mundos do sofrimento e da ilusão, incluindo:

1. O inferno (os seres humanos dominados pela fúria e ódio, exprimidos com ira,
frieza emocional, desordens mentais graves e comportamentos autodestrutivos);
2. Os fantasmas famintos (os seres humanos dominados pela ganância ou pela
carência, que se sentem vazios, querendo sempre mais e nunca estando
satisfeitos, com uma profunda sensação de empobrecimento, pensando somente
neles próprios e em negações);

3. As bestas ou animais (os seres humanos retardados metais, com maus

julgamentos, facilmente exploráveis, impulsivos, que têm ganância pelas
satisfações terrenas: o corpo, a comida, o sexo, o sono e o calor).

Existe ainda uma ligação de Seichi Bobatsu à energia da Terra.

AMIDA NYORAI E O 2.º SÍMBOLO

 Amida Nyorai é uma das principais divindades orientais e simboliza algumas das q
espirituais do ser humano, como por exemplo, a sabedoria para chegar à realização
própria natureza. É também conhecida pelo nome em sânscrito: Amitabha.
É uma divindade venerada por proporcionar "tranqüilidade espiritual" ajudando a a
 
Budidade, a Satori, ou a "tornar-se uno com Deus". Tudo isto vem explicado, no m
Sutra Amida, onde está escrito que "a emanação e luz de Buda é infinita e ilumina
países em dez direções, sem qualquer obstrução". É por isso que é conhecido como
da Luz Infinita".

Personifica a sabedoria primordial que reconhece a expressão individual de cada um, a

sabedoria que transmuta o veneno do desejo e do apego, que vê claramente todos os
fenômenos, de forma simultânea e sem qualquer tipo de confusão.
A cor associada à Amida é o vermelho (como o rubi). O seu símbolo é o Lótus (padma
em sânscrito), que representa a compaixão, a pureza, a natureza verdadeira.
Existe ainda uma ligação de Amida Nyorai à energia da Lua.

KANNON BOBATSU E O 3.º SÍMBOLO

Crê-se que o terceiro símbolo do Reiki esteja relacionado com Kannon Bobatsu
Kanzeon Bosatsu), o Bodhisattva da Compaixão. É também conhecido pelo nom
sânscrito: Avalokiteshvara. Kannon é a personificação da Compaixão Divina com
perícia ilimitada. Kannon fez o voto de ouvir as vozes das pessoas e os sons do e
mundo, garantir a salvação de todos aqueles que sofrem e dissipar o mal e as cal
 
que nos rodeiam, antes de entrar no Nirvana.Para tal, Kannon pode adquirir dive
formas (masculinas e femininas), aparecer em locais e tempos diferentes, livrem
qualquer restrição (de tempo ou espaço) para salvar as pessoas (trazer equilíbrio
e por esta razão, é conhecido como o Bodhisattva - Que Compreende Sem Restr
passado, presente ou futuro).

Na Índia, é conhecida como Avalokiteshvara, no Tibet como Chenrezig e como Kuan

Yin na China. É muitas vezes retratada com mil braços, com um olho em cada mão,
simbolizando a observação atenta e a ajuda imediata a todos aqueles que sofrem.
Existe ainda uma ligação de Kannon Bobatsu à energia do Sol.

DAINICHI NYORAI E O 4.º SÍMBOLO

Seichi Bobatsu, Amida Nyorai e Kannon Bobatsu, emanam duma deidade supr
Dainichi Nyorai, criadora de todos os seres.
No Budismo Tendai acredita-se que todos os seres são capazes de atingir a Ilum
 
nesta vida, ao compreender que, cada ser está unido ao Dainichi Nyorai.
Existe ainda uma ligação de Dainichi Nyorai à energia do Universo (que englob
três deidades, Seichi, Amida e Kannon).

 
 DEFINIÇÃO BUDISTA TIBETANA DOS
SÍMBOLOS
Os cinco símbolos do Reiki correspondem aos cinco níveis da mente. Juntos, eles
eliminam a dualidade mente-matéria, desintegrando o ego para alcançar os níveis mais
altos ao final do Caminho da Iluminação (Nirvana Budista). Uma vez alcançado esse
estado, o ser não tem mais a necessidade da reencarnação.
O uso original dos símbolos não foi para a cura (material), mas para Iluminação da
ajuda ao próximo – os cinco níveis de sabedoria que culminam na Iluminação.

Cho-Ku-Rei: Início ou entrada, estágio de geração. Colocação da mandala no coração.

Meditação até que não haja diferença entre mente e o mundo. Vazio, desprendimento do
plano terrestre. O primeiro passo, a primeira experiência. (Definição dada pelo Reiki: o
interruptor de luz.)

Sei-He-Ki: A Terra e a pessoa encarnada são consideradas territórios impuros. O

território impuro (amarelo) é purificado pela sabedoria do ouro. Purificação,
transmutação, mudança alquímica de matéria impura para ouro (pureza). Essa é a
Iluminação que poucos atingem (estado de Buda) pela compreensão e esvaziamento do
ego. Purificação pelo fogo da sabedoria em ouro ou pureza. (Definição dada pelo Reiki:
cura emocional, purificação, limpeza, proteção).

Hon-Sha-Ze-Sho-Nen: Sem passado, sem presente ou futuro. Libertação da ilusão e do

karma (karma definido como a criação da mente). A mente cria o tempo, limitação de
espaço e ilusão. A iluminação é ir além da mente ao estado de Buda (Deus ou Deusa
dentro de si) em todos nós. Quando a mente está alerta, existe abertura e
desprendimento: liberdade de tempo, espaço, ilusão, limitação. Dissolução de limitação
significa compreensão das coisas. (Definição dada pelo Reiki: cura do passado, do
presente, do futuro; cura do karma, cura a distância).

Daí-Ko-Myo: “A pessoa com o coração Mahayana de doação” ou “Templo da luz

branca”. A pessoa que deseja a Iluminação alheia há de alcançá-la. Ela entende que a
base de compreensão de todas as coisas é uma grande unificação (união, consciência em
Deus/Deusa). Quando ela se ilumina, liberta-se da reencarnação e do sofrimento. No
Budismo, essa é a única cura real. (Definição dada pelo Reiki: cura da alma ou espírito).

Raku: Concluir/completar, alcance do nirvana inferior, esvaziamento do ego, aparição

da imagem de Buda;Deus/Deusa Interior. Liberdade, iluminação, paz total. Libertação
da ilusão do mundo material, libertação do corpo e da reencarnação, cura total. No
Budismo, esse símbolo é usado dos pés até o chakra da coroa para afastar um espírito,
entidade ou ser de um corpo. No Reiki, é usado do chakra da coroa aos pés para
absorver a energia do Universo para o corpo/ser. (Intenções opostas e significado: Reiki
é o uso material dos símbolos, Iluminação é o uso espiritual budista. O pensamento
budista considera o corpo e sua cura irrelevantes.) (Definição dada pelo Reiki: o raio de
luz, conclusão, integração.)

1º - CHO KU REI
 Esse é o mais poderoso, e o único que pode ser usado de forma independente, e voc
todas as vezes que ativar a energia REIKI com sua intenção. Todos os outros símbo
dependem desse para sua ativação. Sua utilização potencializa a energia REIKI usa
Nível I. É um símbolo para ser usado em qualquer ocasião. Esse é o símbolo do pod
permitindo a nossa ligação imediata com a Energia Cósmica, e o fluir da ENERGIA
  Quando o espiralamos, trazemos a energia do cosmos para o Plano Físico, a concen
direcionamos conforme nossa intenção. Sentimos como se entrássemos na ENERG
símbolo potencializa a energia REIKI de forma a que passe muitas horas atuando a
aplicação. Esse símbolo transmuta energias de níveis inferiores para padrões mais e
traz a energia sutil que passa a ocupar o espaço que antes era ocupado por energias
sanando, realizando ou curando.

É também conhecido por vários nomes como “O Interruptor Da Luz” ”,

“Imediatamente”, “Alinhar-se com o Cosmos”, “Deus está Aqui” ou “ Energia Cósmica
Aqui e Agora”. Seu desenho deve seguir a ordem da figura. Como no Hemisfério Sul o
movimento anti-horário é o sentido da evocação e do aumento, e o horário é usado para
dispersão e decréscimo ( No Hemisfério Norte é o contrário ), desenhe-o no sentido
contrário ao movimento dos ponteiros de um relógio. Na figura, os traços finos
numerados indicam o sentido em que deve ser desenhado no Hemisfério Sul ( Brasil ),
portanto procure memorizá-lo e desenhá-lo com perfeição”.

Construções retêm energias negativas oriundas de diversas fontes, que se acumuladas,

tornam-se bastante prejudiciais, contaminando seus moradores ou freqüentadores
assíduos. Também, como conseqüência do mundo moderno, nos ambientes que
habitamos, trabalhamos ou freqüentamos, cada vez mais somos cercados de redes de
energias eletromagnéticas: rádios, televisores, freezers, microondas, aparelhos de som,
entre outros incontáveis. Nas paredes, cada vez mais passam fios, alta tensão, ferragens.
Os prédios são celas elétricas. Isso pode ser o resultado da troca do maior conforto pela
perda da saúde. Numa visão apriorística, nosso corpo físico esta protegido contra
possíveis radiações, mas e nossos corpos mais sutis? Contudo, a aplicação do Choku
Rei defende nossa saúde contra resíduos negativos de energia que saturam os locais.
Para isso, o símbolo deve ser traçado inicialmente nos cantos do ambiente, pois a
energia move-se em círculos e sua tendência é concentrar-se nos cantos, e depois nos
cômodos que contiverem eletrodomésticos. Nesses casos, deve-se inundar o ambiente
com um grande Choku Rei que em círculos envolva todos os aparelhos e penetre nas
paredes. Quanto mais é usado, mais energia benéfica satura o local.

Antes de sentar, desenhe o Choku Rei sobre a cadeira, transmutando a energia; também
faça o mesmo sobre qualquer coisa que queira limpar ou energizar. Use-o nos
alimentos, na água, que passam de desenergizados a saudáveis e com poder de cura. Em
medicamentos, potencializando seus efeitos desejáveis e reduzindo os indesejáveis. Para
Auto-Proteção, de sua família, de sua casa, de seu carro, etc. REIKI funciona em todos
os níveis, logo a proteção é geral, inclusive contra agressões e ataques físicos.
Também o Choku Rei pode ser usado para proteger a Aura e os Chakras antes de uma
aplicação. Desenhamos o Choku Rei nas palmas das mãos e em frente ao corpo. Em
seguida, desenhamos novamente seu Yantra, trazendo a mão a cada Chakra (de baixo
para cima), sempre repetindo o mantra 3 vezes. Após esse procedimento, seu corpo
estará selado contra energias maléficas.
Para tirar um pensamento negativo, traçamos imediatamente o Choku Rei e acontece a
mudança de padrão de energia e pensamento.
Numa situação de assalto, ou qualquer outra desfavorável, envolva o oponente num
grande Choku Rei.
Use-o para achar vagas em estacionamentos.
No autotratamento, ou na aplicação em outras pessoas, o símbolo deve ser visualizado
no Chakra Coronário, no sentido da testa para a nuca, antes da aplicação. Dessa forma,
os canais energéticos do corpo serão desbloqueados e limpos mais rapidamente. Com
esse procedimento, absorvemos mais energia vital e podemos diminuir o tempo mínimo
para cada posição de 5 para 2,5 minutos.

Esse símbolo trabalha primordialmente o corpo físico na cura. Só precisa ser desenhado
uma vez em cada tratamento. Se a sessão for interrompida, recomeçar com o Choku Rei
na mesma posição em que tiver parado (posições Nível 1). Pode ser aplicado no reinos
mineral (Cristais) e Vegetal (energizando Plantas), e nos animais.

2º - SEI HE KI

Esse é o segundo símbolo do grupo usado no Nível II de REIKI. Seu Yantra l

Dragão, o grande protetor que cospe o fogo da transmutação. Esse símbolo in
divindade em nosso corpo energético e alinha nossos 4 Chakras superiores. C
Terapeutas, nossa experiência mostra que a grande maioria dos problemas fís
 
origem emocional. Sentimentos e reações como culpa, ira, inveja, rejeição, so
algumas das causas das doenças humanas. Esse símbolo o Sei He Ki direcion
REIKI para o corpo emocional. Por isso, é recomendável sua utilização em to
tratamentos. Acaba com vícios e compulsões, como Gula e uso de Drogas.

Esse símbolo tem o poder de diluir os padrões negativos que advieram de antigos
conflitos - sentimentos, memórias, etc - nos ajudando assim a encontrar as causa
escondidas em nosso inconsciente. Facilita a cura, possibilitando a descoberta da causa
do problema, descobrindo essa energia causadora dos padrões negativos existentes em
nosso momento atual, revolvendo em nossos arquivos de memórias infantis, da vida
intra-uterina, indo até a vidas passadas e aos registros Karmicos quando associado ao 30
símbolo do grupo que estudaremos a seguir.
Seu trabalho se dá especificamente sobre os Chakras Cardíaco e do Plexo Solar, que são
os que recebem energia mais diretamente do corpo áurico emocional, e assim curando
os bloqueios emocionais que estavam seguros nessa região da AURA. Aquele que
recebe o REIKI conecta-se diretamente com esse aspecto emocional, de forma
suficiente para resolvê-lo definitivamente, bem como sua manifestação física se for o
caso. Também pode ser usado para outras finalidades, como proteção, purificação, para
transformar energias negativas, tirar obcessores, defesa de energias negativas em formas
de emoções de pessoas ou entidades. É também conhecido por vários nomes como
“Purificação”, “Chave do Universo”, “O Homem e Deus são Unos”, “O Homem
encontra Deus” ou “Emocional”.

Esse símbolo sagrado atua no corpo emocional e no inconsciente, além de equilibrar os

dois lados do celebro, o racional e lógico, com o criativo e fantástico, o que possibilita
harmonia e tranqüilidade. Possui aplicações variadas, como erradicar vícios, mudar
hábitos e costumes indesejáveis e tratar compulsões. É um símbolo que tem o poder de
fazer com que emoções internas e traumas que estavam a nível inconsciente venham à
tona, tornando-se conscientes, e assim liberando essas energias nocivas e difíceis de
serem localizadas. Também pode ser usado na prática para melhorar a memória e tratar
da obesidade. Seu uso no tratamento deve seguir os seguintes passos:

a. Colocar a mão não dominante sobre a cabeça do cliente e, com a mão dominante
desenhar o Choku Rei e repetir seu Mantra 3 vezes.
b. Começar o tratamento na 1a posição de cabeça.
c. Esperar até sentir a conexão energética e o REIKI começar a fluir. Aguardar por
mais ou menos 2,5 minutos.
d. Impor as mãos por 2,5 minutos na 2a posição de cabeça.
e. Colocar a mão não dominante na nuca e a outra na testa do cliente.
f. Retirar a mão dominante da testa e desenhar o Sei He Ki no Chakra coronário do
cliente, repetindo 3 vezes seu mantra.
g. Desenhar o ChoKu Rei uma vez repetindo seu mantra 3 vezes.
h. Recolocar a mão dominante no Chakra Frontal.
i. Utilizar afirmações positivas, mentalizações e visualizações.

IMPORTANTE: nesse momento se produz uma ligação profunda com o nível

psicológico, com o inconsciente do cliente. Os resultados serão ainda melhores se usar
em conjunto com essa técnica afirmações positivas, mentalizações ou visualizações de
cura, as quais serão absorvidas imediatamente pelo Corpo Emocional do cliente. Essa
afirmação deve ser repetida 3 vezes, e aí, torna-se realidade. Numa afirmação nunca
devemos usar palavras negativas como o não, pois a mente não reconhece o não fazer,
eliminando o não; como por exemplo, a frase “Eu não quero fumar” será interpretada
pela mente como “Eu quero Fumar”, ou seja, não ha como a mente interpretar o não
fazer. Tente imaginar-se NÃO plantando uma árvore. O que acontece? Sua visualização
imediata é você plantando uma árvore. Quando se usa o NÃO, obtém-se o resultado
contrario ao que queremos.

Esse é um procedimento poderoso para levar a pessoa a lembrar-se de vivência

anteriores e transmutar essas experiências para o aqui e o agora.
Também os animais domésticos podem ser purificados e tratados com esse símbolo,
principalmente porque absorvem energia dos seus donos e da casa onde moram. Por isso
podem ficar doentes e até virem a falecer.

3º - HON SHA ZE SHO NEN

 Esse é o terceiro símbolo do grupo usado no Nível II de REIKI. Dirige a ENERG
Consciente, para o Corpo Mental. É a chave para o envio do REIKI a distancia n
no tempo. A outro bairro, a outra cidade, pais, ao passado ou ao futuro. Esse sím
com qualquer barreira entre quem envia o REIKI e o receptor, pois ele faz com q
  dirigidos pela intenção, os campos auricos se interajam independente de qualque
obstáculo. Pode ser usado para transpor o tempo, para intervir nas ondas quântica
continuum de tempo, e aí são rompidas as ligações de passado, presente e futuro.
símbolo é a chave para o envio da cura a distancia, para a ligação com outros ser
e níveis de percepção.

Os Registros Akashicos contém todos os pensamentos, emoções, sentimentos,

compromissos karmicos, ou seja, tudo o que a mente de cada ser vivo emitiu desde sua
origem, guardado em forma de energia. Esse símbolo permite o acesso e a manipulação
desses arquivos, ajudando a, quando possível, amenizar o Karma (Compromisso).
Particularmente, em minha experiência com mapas astrológicos, pude constatar a
veracidade desse fato em inúmeros casos de pessoas que aí encontraram a felicidade. É
também conhecido por vários nomes como “Nem Presente, Nem Passado, Nem
Futuro”, “A Divindade que existe em mim saúda a Divindade que existe em você”, “A
casa da Luz Brilhante venha a mim nesse momento”, “O Pagode”, ou o “Stupa”,
representação budista tantrica dos Chakras ou dos 5 elementos em forma de estátua ou
construção.

Esse símbolo sagrado é usado para cura e energização a distancia, em pessoas ausentes,
como também em seções de imposições de mãos e autotratamento, atuando no corpo
mental e na parte consciente da mente. Trabalha sobre os Chakras da Garganta, Frontal
e Coronário;
Esse símbolo atua sobre as ondas quânticas, proporcionando ação fora do espaço
(trabalho a distancia) e do tempo atual (presente). Quando enviado ao passado, a energia
REIKI ajuda a tratar de traumas de infância ou de vidas passadas, influenciando um
evento passado e reprogramando-o. Em uma espécie de efeito dominó, o presente e o
futuro passam a reagir, e assim a realidade é transformada. Nesse caso, pode-se usar
uma foto da época do trauma. Se isso não for possível, e se não tivermos a data em que
o trauma aconteceu, apenas pensamos no evento, e com afirmações peça que a energia
REIKI vá a causa e a sane. Enviada ao futuro, a energia REIKI pode ser armazenada ou
acumulada e será disparada e recebida na hora previamente determinada. Essa técnica é
de grande utilidade quando vamos passar por situações difíceis, que possam stressar,
como uma entrevista para um trabalho, uma audiência na justiça, uma consulta médica
ou odontológica, uma prova ou um concurso. Também pode nos ajudar a transformar
situações que irão ocorrer, determinadas pelos nossos trânsitos planetários. Para utilizar
essa técnica, procedemos da seguinte forma:

a. Colocamos ambas as mãos sobre o Chakra Coronário no topo de nossa cabeça.

b. Com as mãos nessa posição, visualizamos o Hon Sha Ze Sho Nen, seguido do
Sei He Ki, sempre repetindo os respectivos mantras três vezes.
c. Fazemos uma afirmação 3 vezes para a época em que a energia deverá agir.
d. Em seguida, visualizamos o Choku Rei, e repetimos seu mantra três vezes.
4º - DAI KO MYO

Esse é o 4º Símbolo do REIKI; o Símbolo dos Mestres, da Realização. Seu significad

traduzido como: “Nos levando de volta a Deus” ou “Deus brilhe sobre mim e seja me
Esse é o símbolo da Cura da Alma; cada símbolo do REIKI concentra sua atuação nu
corpos: O Choku Rei tem sua mais forte ressonância no nível do Corpo Físico; O Sei
  corpo emocional; O Hon Sha Ze Sho Nen, com o corpo mental; O Day Koo Myo trab
nível do corpo espiritual.Em tratamentos é extremamente eficaz, combatendo direto a
das doenças. Trabalhando direto no corpo espiritual sua atuação se da ao nível do pro
original do qual se derivou o corpo físico. Esse é o símbolo das curas ditas miraculos
ocorrem as transformações da vida.

Nas curas a distancia use inicialmente o Dai Koo Mio, depois os símbolos 3, 2 e
finalmente o 1 - Choku Rei. Pode-se dizer que essa, possivelmente, é a energia mais
forte do planeta. É um dos símbolos de iniciação de novos Reikianos. Ele amplia e
potencializa as energias dos símbolos do nível 2. Permite o contato com energias de alta
freqüência, acelerando as partículas energéticas de nosso corpo, bem como do campo
vibracional que nos circunda, limpando os canais que servem de condução dessa
energia. Faz o volume de energia se tornar ilimitado”.

É um potencializador em qualquer espécie de trabalho de CURA ou transformação,

permitindo a Realização, podendo ser ativado em qualquer lugar ou situação, até
dirigindo veículos. Ativado, o REIKI começa a fluir em nossas mãos, independente do
que estejamos fazendo. Lembro apenas que como nos outros símbolos sua ativação
depende de seu Mantra ser ativado 3 vezes. Deve ser sempre usado antes dos símbolos
3, 2 e 1, para potencializá-los. No Auto-Tratamento usamos o símbolo 4, depois o 1. Em
trabalhos de problemas emocionais, a seqüência de ativação dos símbolos é o 4, o 2 e o
1. Em processos mentais, e curas ou transformações fora do tempo e do espaço, usamos
o 4, depois o 3, o 2 e o 1. Da mesma forma, curamos multidões ou outras pessoas. Nesse
último caso (outras pessoas) esse símbolo, assim como os demais, deve ser visualizado
sobre a cabeça do cliente no sentido da testa para a nuca. Quanto às técnicas aprendidas
no 20 nível, inclui-se o Dai Koo Myo ficando a seqüência 4, 3, 2 e 1. Assim, com essa
combinação podemos irradiar a energia para um no ilimitado de pessoas
simultaneamente. Nas técnicas aprendidas de transformação do caderno e da caixa,
essas receberão a inclusão do Dai Koo Myo, passando a seqüência de ativação a ser 4,
3, 2 e 1. Também pode ser usado na purificação e energização de cristais, programando-
os para que se auto purifiquem. Nesse caso, segure o Cristal ou a Pedra em questão
entre suas mãos em concha, enviando energia REIKI. Inicialmente visualize o Dai Koo
Myo e, então, o símbolo 2 - Nível 2 para purificar de todas as dores e energias negativas
absorvidas. Após isso, programe-o com o símbolo 1 - Nível 2, afirmando um objetivo,
como o seu desejo. Se estiver programando para problemas mentais conscientes ou que
necessitem que se saia do espaço e do tempo (outra época ou outro lugar), adicione o
símbolo 3 - Nível 2 antes do símbolo 2 - Nível 2. Finalizando, visualize o Dai Koo
Myo, selando seu pedido (por exemplo, que a partir desse momento o Cristal ou a Pedra
se auto purifiquem. Haverá a auto purificação, mas de tempos em tempos, é
recomendável que você a purifique. Pode e deve ser usado, ainda, para potencializar
remédios; nesses casos adicione o símbolo 1 - Nível 2.
5º - RAKU
O Raku simboliza o Vajra (símbolo de pureza) do Budismo Vajrayana, também conhecid
caminho de diamante no Tibet.
Vajra é uma palavra do sânscrito, sendo o seu equivalente em tibetano dorje e simboliza
imutabilidade da verdadeira natureza da realidade. É usado nos rituais tântricos, na mão
  simbolizando o princípio masculino do método (upaya), que preconiza o bem de todos o
como caminho para a iluminação.
Nestes rituais é usada também uma campainha, segurada na mão esquerda, simbolizando
princípio feminino da sabedoria (prajna). Gestos específicos de ambas as mãos, simboliz
unificação do método e da sabedoria.

No Reiki, o Raku é (normalmente) somente utilizado nas iniciações, onde, tem duas
funções:

1 - Fixação da energia no iniciado. (Nas práticas tibetanas designam-no como: "O Raio
de Luz que mantém o Fogo").
2 - Para religar as pessoas a Terra. (Nos casos em que o desenraizamento proporciona
um deslocamento da realidade).

Existem, contudo terapeutas que o usam para ajudar os seus clientes a serem mais fortes
animicamente e mais independentes, harmonizando através do Raku, ligações doentias.
Estas são geralmente pessoas que apresentam sintomas de estagnação, preguiça ou
então, estão completamente bloqueadas em todos os aspectos das suas vidas.

Para sentir um pouco da energia do Raku, olhe para o símbolo durante alguns instantes
respirando fundo. Traga à sua mente algo que deseje muito para a sua vida, por
exemplo, ser mais amoroso, ser mais compassivo, ser mais tolerante, ser mais calmo, ou
outro atributo que lhe devolva o seu estado natural de harmonia interior. Depois feche
os seus olhos e veja uma imagem sua, a fazer algo, num futuro muito próximo, onde
esse atributo que escolheu esteja presente nos seus atos, atitudes, comportamentos,
palavras, gestos, olhar. Depois, veja o Raku a "selar" essa imagem, esse desejo.
Lembre-se, o Raku é o "Raio de Luz que mantém o fogo". Que assim seja, para o seu
bem supremo. Depois, respire fundo novamente e abra os seus olhos devagar.

STUPA
A fórmula do Reiki nasceu dos Sutras Mahayana e suas interpretações místicas. Os 5
símbolos do Reiki correspondem aos 5 níveis da mente que levam a iluminação,
também representam os 5 elementos (terra, água, fogo e, vento (ar) e vazio (espírito), as
5 cores (amarelo, branco, vermelho, preto e azul), e as 5 formas (quadrado, círculo,
triângulo, semicírculo e o cintamâni) que compõem a Stupa, também estão associados
aos chakras. Juntos os 5 símbolos do Reiki são a não-dualidade da mente e do objeto, e
o esvaziamento do ego, que alcança o Nirvana. Originalmente eram usados com
propósito espiritual e não de cura. Os ensinamentos do Reiki foram transmitidos por
mais de 2.500 anos, transcendendo uma variedade de línguas e culturas até chegar ao
Ocidente. Como o próprio Budismo, o Reiki adapta-se a qualquer cultura onde se
encontre).
STUPA= Relicário onde se guarda resto mortal dos grandes mestres, sua estrutura
básica comporta os 5 elementos (terra (fisco/etéreo), água (corpo emocionalmental),
vento (corpo), fogo (corpo espiritual, vazio (Iluminação)), tem ligação com a verdade
absoluta e é grande proteção contra energias negativas).

A nova
AZUL VAZIO/ESPIRITO Kham O Absoluto Iluminaçã
consciência

Os cinco Corpo
PRETO VENTO/AR Ham Nirvana
sentidos Espiritua

VERMELHO FOGO Ram Iluminação Mente Corpo Men

A "mente Corpo
BRANCO ÁGUA Vam Prática
apaixonada" Emociona

O
A consciência
AMARELO TERRA A Despertar Físico/Etéri
"armazenada"
Inicial

FOTO KIRLIAN DOS SÍMBOLOS DO REIKI

CHO-KU-REI SEI-HE-KI HON-SHA-ZE-SHO-

OUTRAS VERSÕES

Os símbolos Dai Koo Myo e Hon Sha Ze Sho Nen são formados por Kanjis que, na
verdade, são caracteres do alfabeto japonês. A palavra Kanji significa caracteres
chineses. Os Kanjis japoneses têm, portanto, sua origem na China (Kan = China e Jis =
letra). Cada caractere pode apresentar diferentes significados, dependendo do contexto.
Uma vez que o Reiki não apresenta uma definição muito específica, os significados dos
símbolos de Reiki não estão claramente indicados na maioria dos livros de kanji
japonês, hoje usam-se em torno de 1950 diferentes kanjis. Além disso, os caracteres
evoluíram através dos tempos, apresentando muitos estilos diferentes para cada um
deles.

Dai Ko Myo desenhado pelo próprio

Variações (Dai Ko Myo)
punho de Mikao Usui

http://www.reiki.oi.com.br/simbolos.htm

  MUDRÁS

Os deuses orientais são representados quase sempre através de figuras em poses

graciosas, descrevendo gestos com as mãos ou mesmo com todo o corpo. Tais gestos e
posturas não são casuais e tem uma denominação especial - mudras.

A palavra "mudra" possui vários significados: gesto, posicionamento místico das mãos,
símbolo, selo. Além de representar plasticamente certos estados ou processos de
consciência, as mudras podem também nos conduzir às dimensões que simbolizam.

Segundo a estudiosa Ingrid Ramm-Bonwitt, provavelmente as mudras se originam na

dança indiana, que é considerada uma expressão da mais elevada religiosidade e nos
revela uma espécie de metafísica do gesto, uma linguagem do corpo na qual
pensamentos e sentimen-tos são expressos simbolicamente. O movimento de todo o
corpo, a postura da cabeça e do tronco, a posição dos braços e a modulação das mãos
assumem o lugar da palavra. Alegria, triunfo, solicitação do amor, saudade, resignação,
ira, medo, e assim por diante, ganham expressão através de gestos estabelecidos
(mudras) precisos. A presença das mudras é tão significativas na tradição indiana que
um dançarino é capaz de expressar uma lenda por completo apenas através das posições
das mãos e dos movimentos dos olhos. Ao analisar as figuras de seus deuses, podemos
desvendar suas principais atribuições através de seus gestos e posturas; para
exemplificar, tomaremos as representações do Buda indiano.

A arte budista primitiva não representava plasticamente o Buda em respeito a um de

seus princípios, segundo o qual a forma - o mundo material - não era importante. Mas,
em 325 a.C., os exércitos de Alexandre Magno invadiram a Ásia, trazendo consigo os
hábitos dos gregos, para quem não era possível adorar um deus do qual não tivesse uma
imagem. Envolvidos pela cultura grega, os artistas da região Gandhara (ao Norte do
Paquistão) criaram Budas à imagem e semelhança dos Apolos gregos, respeitando
porém, alguns traços descritos nas escrituras sagradas, como a urna, os lóbulos longos
das orelhas e o crânio proeminente. A urna é representada por um ponto ou pedra
preciosa entre as sobrancelhas e simboliza o terceiro olho ou o olho da sabedoria; os
lóbulos alongados indicam o uso de brincos pesados e preciosos, abandonados por Buda
num gesto de renúncia às riquezas materiais; a protuberância craniana, interpretada às
vezes como um penteado diferente pela cultura ocidental, simboliza sabedoria.

A partir da iconografia recolhida sobre Gautama Buda, ficaram conhecidos seis (6)
gestos típicos de mãos na representação do Deus.

• Segundo a lenda, o gesto da meditação (Dhyani-Mudrá) reproduz sua atitude quando,

sentado, sob a árvore bodhi (figueira - também conhecida como "árvore da meditação"),
mergulhou em profundo estado meditativo. As mãos repousam relaxadas, uma dentro da
outra, enquanto a consciência do presente é suspensa. Através dessa mudra, Gautama
Buda chegou ao nirvana, estado superior onde toda ansiedade desaparece. Os
manuscritos relatam que ele conservou a postura por mais de quatro (4) semanas, com o
corpo completamente imóvel.

• A segunda mudra é conhecida como gesto da iluminação ou gesto do apelo das

testemunhas (Bhumisparsha-Mudrá). A mão direita toca o solo com as pontas dos
dedos, enquanto as costas da esquerda repousam sobre os pés cruzados um sobre o
outro. Depois de atingir o nirvana, Buda teria sido tentado por Mara, o Deus do Mal,
que ofereceu suas belas filhas, o domínio sobre o mundo, e até mesmo sua própria vida,
para que pudesse experimentar também o nirvana. Ante as negativas de Buda, tentou
convencê-lo do quão difícil seria transmitir seus conhecimentos à humanidade cheia de
ignorância, ódio e desconfiança. Este apelo encheu de dúvidas o coração de Buda, mas
resistindo à tentação, ele se propôs a não matar a fome de apenas um, e sim de todos -
doravante atuaria como um mestre, para que outros pudessem encontrar a salvação.
Numa última tentativa, Mara propôs-lhe que, como senhor de um mundo imaterial,
Buda não teria direito sequer ao pequeno pedaço de terra sobre o qual estivera sentado.
Mas, por suas boas ações em vidas anteriores, o mestre havia conquistado algum direito
sobre aquele terreno. Assim, tocando no solo com a mão direita ele convocou a terra por
testemunha; uma divindade se ergueu confirmando que ele havia cumprido com seus
deveres e tinha direito de permanecer na Terra para anunciar sua doutrina.
• A terceira mudra é conhecida como gesto de pregação ou gesto de girar a roda
(Dharma-chakra-Mudrá). As duas mãos se encontram erguidas diante do peito, a
esquerda acha-se voltada para o corpo, um pouco mais elevada que a direita, na direção
oposta. Os polegares e indicadores se tocam formando um circulo. O gesto sugere que
Buda, pela primeira vez, colocara em movimento a "roda da doutrina", proferindo seu
famoso discurso de Benares, no bosque das gaselas, aos cinco díscipulos que o haviam
abandonado.

O PODER CURATIVO DAS MUDRAS

As mudras são usadas como método de cura na arte curativa indiana, despertando e/ou
harmonizando as energias dos chacras. Tanto na Índia como na China, pés e mãos estão
em estreita ligação com os principais órgãos do nosso corpo.

Há uma correspondência entre os dedos, os chacras e os cinco (5) elementos cósmicos.

DEDO CHACRA ELEMENTO

Polegar Solar Fogo
Indicador Cardíaco Ar
Médio Laríngeo Espaço (éter)
Anular Básico Terra
Mínimo Sexual Água

Ao tocar o mínimo, o elemento água é devolvido ao organismo. Boca seca, olhos

vermelhos e secos, mau funcionamento dos rins são características da falta desse
elemento no corpo. Essa mudra também estimula o paladar.

Quando o anular toca o polegar, fortalecemos as unhas, os cabelos, os músculos, ossos,

revigoramos a pele e desenvolvemos o olfato.

O contato do dedo médio com o polegar estimula a audição.

A união entre o polegar e o indicador reaviva as energias vitais, o tato, o sistema

nervoso e o cérebro.

A prática regular dessa mudra permiti curar insônia, falta de memória e depressão,
aumenta a inteligência e revela novos horizontes espirituais.

O toque do polegar direito com o esquerdo aumenta o calor do corpo e o apetite.

A postura prana mudra, onde o polegar toca simultaneamente o mínimo e o anular, ativa
apele, a língua, o nariz e os pulmões, facilitando a absorção do prana (energia vital).

Já a apana mudra (onde anular e médio são tocados ao mesmo tempo pelo polegar)
garante a eliminação do prana reabsorvido: estimula os rins, limpa a bexiga, regulariza a
menstruação e elimina em forma de suor o excesso de água do corpo.
Cada mudra pode ser praticada por até 45 minutos numa postura de meditação ou
mesmo deitado.

Posturas com a Mãos

Os Mudras são posturas feitas com as mãos usadas na Ioga na dança e nas imagens
sagradas do Budismo para despertar e harmonizar os centros energéticos do corpo.
Usados na iconografia Buddhista e no Vajrayana, cheios de simbolismo e beleza, esses
gestos criam uma conexão do praticante com a energia do Buddha que é invocado pela
repetição dos mantras. Eles podem ser praticados a qualquer hora, trazendo calma e
concentração para sua vida.

Abhaya Mudra
Gesto do Destemor. Também chamado de O Gesto da Renúncia.
 
O gesto da proteção; os dedos da mão direita ficam levantados. Associado à
benevolência do Buddha Shakyamuni e ao Dhyani-Buddha Amoghasiddhi.

Bhumisparsa Mudra
Um chamado à Terra para testemunhar O Gesto da
Iluminação
A mão direita com a ponta dos dedos pressionando a terra.
A posição da mão esquerda simboliza meditação. Juntas,  
elas representam a superação de Buda os obstaculos
enquanto meditava no vazio. Associado à firmeza
inabalável do Buddha Shakyamuni e ao Dhyani-Buddha
Akshobhya.

Bhutadamara Mudra
Gesto de impedir o Mal  
O gesto da proteção.

Buddhashramana Mudra
Gesto de Além da Miséria. Também chamado o Gesto da Renúncia  
O gesto da renúncia, da eliminação do apego.

Dharmacakra Mudra
 
Gesto do Ensinamento
 Dhyana Mudra
Gesto da Meditação
O canal nervoso associado com a mente da Iluminação
(Bodhichitta) passa pelos polegares. Assim, juntando os
dois polegares nesta postura, com a mão direita sobre a  
esquerda, é de um significado auspicioso para o futuro
desenvolvimento da mente de iluminação. Associado à
meditação do Buda Shakyamuni e do Dhyani-Buddha
Amitabha.
Namaskara Mudra
Gesto da Prece
O Mudra da oração e da saudação. A simples união de suas mãos no centro do
peito simboliza a luz do coração que se irradia para a pessoa que está à sua  
frente e também para o ser divino que você é. Cumprimenta-se a pessoa com
esse gesto dizendo a palavra NAMASTÊ, que quer dizer: "O deus que habita
em mim saúda o deus que existe em você."

Tarjani Mudra
Gesto de impedir o Mal  
O gesto da eliminação de negatividades.

Varada Mudra
Gesto da Compaixão
O gesto da realização dos desejos; os dedos da mão direita ficam abaixados.  
Associado à generosidade e à compaixão do Buddha Shakyamuni e ao Dhyani-
Buddha Ratnasambhava.

Vitarka Mudra
Gesto do Debate
O gesto da explicação; as pontas dos dedos polegar e indicador da mão direita
 
ficam se tocando. (Em uma variante, a mão direita faz o Abhaya-mudra e a mão
faz o Varada-mudra.) Associado às explicações do Buddha Shakyamuni e ao
Dhyani-Buddha Vairochana.

Gesto de Girar a Roda do Dharma e Meditação

O gesto da mão direita representa girar a roda do dharma, enquanto que o da
 
mão esquerda simboliza meditação. Os dois juntos simbolizam ensinar o
Dharma enquanto se medita no vazio.

Gesto de Girar a Roda do Dharma  

O polegar e o dedo indicador da mão direita representam sabedoria e método
combinados. Os outros três dedos levantados simbolizam o ensinamento da
Doutrina Budista, que leva os seres comuns aos caminhos dos seres das três
habilidades. A posição da mão esquerda simboliza os seres das três habilidades,
que seguem o caminho combinado do método e sabedoria. Associado ao
ensinamento de Buddha Shakyamuni, ao Buddha Maitreya e, às vezes, é
 utilizado em representações dos Dhyani-Buddhas Vairochana e Amitabha.

Gesto da Suprema Realização e Meditação

O gesto da mão direita simboliza a concessão da suprema realização. O gesto da
mão esquerda simboliza meditação. Juntos, eles representam o poder de Buda  
de conceder realizações supremas e gerais à seus discípulos, enquanto Ele
medita no vazio.

Despertar kundalini

O QUE É KUNDALINI?
Kundalini é o poder do desejo puro dentro de nós. A energia de nossa alma e de nossa
consciência. A emanação do infinito, da energia cósmica que vibra dentro de cada ser
humano. Como energia criativa,o Kundalini pode ser imaginada a uma serpente
enroscada e adormecida na base da coluna e, que ao ser despertada, expande de forma
extraordinária nossa consciência.

A palavra sânscrita tem sido traduzida de várias maneiras, em geral por aqueles que não
têm uma concepção real, seja ela qual for, da função que é a sua marca. Supõe-se que a
raiz da palavra seja o verbo kund, que significa "queimar". Este é o significado
essencial, pois a kundalini é Fogo em seu sentido de abrasamento. Contudo, temos uma
explicação adicional para a palavra no substantivo kunda, que significa orifício ou
cavidade. Isso nos dá uma idéia do recipiente onde o Fogo arde. Mas há muito mais do
que isso. Há também o substantivo kundala, que significa bobina espiral, anel. Temos
aqui um noção do modo pelo qual o Fogo atua e se desenvolve. A palavra kundalini se
originou de todos esses derivados, que atribuem uma feminilidade criativa ao Fogo, o
Fogo Serpentino, como algumas vezes é chamado, o poder criativo feminino que está
adormecido dentro de uma cavidade, dentro de um útero, despertando para o movimento
rítmico da impetuosa subida e para a emissão de torrentes de Fogo. Ela é uma palavra
que significa o aspecto feminino da força criativa da evolução, força esta que jaz
adormecida, em sua potencialidade específica e muito particular, como que em posição
fetal em um útero, na base da espinha dorsal humana.

Kundalini é a potencialidade que todos nós temos e somos capazes de ser.

O despertar da energia Kundalini nos conscientiza de nossas capacidades criativas e

torna possível a nós, seres humanos, com identidades finitas, a oportunidade de nos
relacionarmos com nossas identidades infinitas. Isto ocorre quando o nosso sistema
glandular é ativado junto ao nosso sistema nervoso e estes são combinados para criar
um movimento ou fluxo no fluído espinhal, numa sensitividade nas terminações
nervosas. Nestas condições, o cérebro recebe os sinais e os integra obtendo como
resultado, uma forte percepção que se expande numa tremenda claridade. Pode-se
perceber os efeitos e os impactos de uma ação antes dela acontecer e assim, adquirimos
o poder da escolha de agir ou não. A consciência nos dá esta escolha e a escolha nos dá
liberdade.
Quando há um fluxo constante da Kundalini, é como se estivéssemos nos despertando
de um longo cochilo. Deixamos de viver numa realidade imaginária e nos tornamos
compromissados com nossos propósitos e metas, aproveitando muito mais os prazeres
da vida.

O nosso sistema foi construído para sustentar o despertar da energia Kundalini, resta-
nos saber se estamos usando-a em toda extensão desta potencialidade.

O fluxo da Kundalini é liberado a partir do Chakra do umbigo e sobe até o chakra da

coroa, acima do topo da cabeça; daí, a energia começa a descer passando pelos chakras
até a base de nossa coluna. Depois de alcançar o chakra raíz, ela volta para o centro do
umbigo.

A ascensão da energia é o caminho para a liberação. É chegar a percepção de que a

realidade de Deus está dentro de cada um de nós. A ascensão da Kundalini é o
desenroscar da consciência Divina, o testemunho da realidade do poder ilimitado que é
a essência de nossas almas.

A descida da kundalini é o caminho da manifestação. Os chakras se abrem nesta

descida. E assim que os chakras se abrem e nossa essência é consolidada em nosso
caráter, os nossos dons são integrados em nossos comportamentos e ações. Talentos se
tornam uma parte prática em nossas vidas.

O que nos referimos como manifestação aqui são as "vibrações" que é uma tradução
aproximada do termo sânscrito Chaitanya. Chaitanya (vibrações). É a força integrada de
nosso ser fisiológico, mental, emocional e religioso. Portanto, a descida da energia
Kundalini simboliza esse despertar de nosso potencial e nos traz a consciência de Deus
para todas as nossas atividades cotidianas.

A iluminação ou auto-realização é conquistada quando o ciclo de ascensão e descida se

completa.

A Auto-realização é o nosso primeiro encontro com a verdadeira realidade,o despertar

da Grande Mãe dentro de nós e que irá cuidar de nós, dando toda proteção que
precisamos.

A kundalini nos cura, nos melhora e nos confere todas as bênçãos. Ela varre para fora de
nossa realidade, todas as nossas preocupações dos níveis mais grotescos.

O DESPERTAR DA KUNDALINI
A ATIVAÇÃO DA ENERGIA DIVINA INTERIOR

Na base da coluna espinhal de todo ser humano está localizada uma fonte adormecida e
poderosa de energia. Esta fonte é conhecida como Muladhara Chakra de onde partem
três canais sutís conhecidos como Naadis que sobem pela coluna até atingir o cérebro. O
Naadi do meio é conhecido como Sushumna onde em cada um de seus lados estão o Ida
e o Pingala. Nos cinco outros centros de energia altamente concentrada, chamados
Chakras, localizados ao longo da coluna, estes três Naadis se juntam e quando saem se
dividem novamente em três canais à medida que sobem mais além.
Incluindo o Muladhara, existem vários outros chakras onde uma energia muito poderosa
se encontra adormecida e quando ativada em nós, desenvolve poderes extraordinários
como Telepatia, Hipnotismo, Clarividência. Na realidade você pode conseguir um
sucesso total em toda e qualquer área de sua vida.

O processo de ativação desta energia pode ser muito complicado e difícil a menos que
você consiga a ajuda de um Mestre que possui a sua própria Kundalini completamente
ativada e que conheça todos os processos de ativação da Kundalini.

A liberação, a fusão do indivíduo com o universo,pode ser considerada a experiência

derradeira,por onde a energia cósmica se revela através de nosso corpo. De acordo com
os princípios tântricos,tudo que existe no cosmos deve também existir no corpo
humano. O propósito deste conhecimento é procurar pela verdade dentro de nós, para
que possamos nos realizar completamente, desvendando a realidade básica do universo.

A palavra sânscrita Kundalini significa 'serpentina'.A Kundalini serpentina é a energia

feminina que existe em forma latente. Não só em todo ser humano mas também em cada
átomo do universo. O que acontece é que esta energia no indivíduo, pode ficar
adormecida por toda a sua vida. O objetivo da prática tântrica da Kundalini-yoga é
despertar esta energia cósmica e unificá-la com Shiva, a Consciência Pura difundida em
todo o universo.

A Kundalini estática, não manifesta é simbolizada por uma serpente enroscada em três
voltas e meia, com sua calda na boca, espiralando em torno do eixo na base da coluna.
Quando a Kundalini Shakti está pronta para se desdobrar, ela ascende para se unir a
Shiva (Consciência Pura) na coroa da cabeça.

A Respiração providencia os meios para uma simbiose entre as diferentes formas de

vida e também entre existência e consciência.O Yoga tem a principal preocupação de
direcionar esta força bio-motora rumo à expansão da consciência no organismo humano.
É através da ciência da Respiração que os centros sutis do corpo são vitalizados.

O Yoga desenvolveu técnicas sistemáticas de respiração regulando sua velocidade,

profundidade e ritmo. Esses exercícios se chamam Pranayamas, ou domínio do Prana.
Em circunstâncias normais, nossa respiração é muito irregular, sendo superficial e sem
harmonia a inspiração e a expiração.

Os princípios cósmicos movem-se com a corrente vital, que sai em direção descendente,
para depois retornar. Este direcionamento ainda não a torna uma energia evoluída pois,
a corrente ascendente se faz para que se tenha a ordem inversa da corrente descendente.
Este preencher e esvaziar constante é o ritmo do próprio universo, enviando ondas que
irão atingir a raiz dos impulsos da Kundalini.

Quando a Kundalini é atingida, ela desperta, desdobra-se e se dinamiza; começa a se

elevar como uma serpente furiosa, chocando-se em cada chakra à medida em que sobe
( até que a Shakti surge com Shiva na laya-yoga) .

A dinamização, transformação e sublimação dos estados físico, mental e espiritual são

possíveis somente através do despertar da Kundalini. Shakti e sua reorientação, num
movimento ascendente,faz com que ela se una a Shiva, resultando na inundação de todo
o ser, com uma benção indescritível.O praticante eleva-se dos elementos mais
grosseiros para os mais sutis e realiza , numa experiência transcendental, sua união com
Shiva-Shakti, para se tornar um "homem-cósmico".

É necessário um treinamento longo e de várias disciplinas preparatórias para o despertar

da kundalini, mas é bom também saber que NÃO HÁ REGRAS FIXAS para isto.
Existem vários meios para se conseguir este objetivo: Mantras, Diksha (transferência da
energia Divina do Guru para o discípulo), Kriya-yoga, Pranayamas, RasVigyan e até
ervas e poções Ayurvedica.

Algumas escolas fazem o uso do Mantra Sadhana por ser considerado o mais seguro e
pode ser experimentado por qualquer um. Quando a Kundalni é ativada ocorre um
tremendo jorro de energia que pode causar grandes danos, se não for propriamente
canalizada pelo corpo. Mas o processo do Mantra Sadhana é um método lento e estável
totalmente livre de riscos. Além do mais isto é feito sob a orientação de um Guru que
possui o controle sobre a Kundalini. No processo do Mantra, os seis Chakras são
ativados, um de cada vez e existem sete estágios deste Sadhana (prática).

Qualquer que seja o método empregado é sempre necessário a presença de um

Guru.Durante o processo do despertar da energia Kundalini, as forças divinas no corpo
se tornam ativas e atacam as fraquezas do Sadhaka (praticante) como a avareza, ciúmes,
obsessão, raiva, falsidade e outros sentimentos negativos. Algumas vezes, a batalha da
energia positiva da Kundalini contra sentimentos negativos pode ser tão intensa que a
pessoa pode perder seu equilíbrio mental, ou ainda fazer que seus traços maléficos se
destaquem e o rumo da vida se perca.

Mas se existe um Guru para ajudá-lo em cada passo do processo, as energias negativas
jamais sairão vitoriosas. É por isso que o guru freqüentemente sugere o Mantra Guru
Sadhana por ser tão forte e poder aniquilar todos os traços negativos do Sadhaka.

É importante notar que existem Mantras diferentes para a ativação dos seis chakras.
Lembre-se também que o que está se operando aqui não é um milagre, e sim um
processo lento e gradual do despertar de uma energia extremamente forte e adormecida,
sendo talvez necessário alguns meses para se perceber a ativação do chakra em questão.

Os seis Sadhanas (práticas) podem ser completados dentro de um prazo de seis meses.
Todavia, não é necessário esperar que o primeiro chakra esteja ativado para se tentar o
Sadhana do próximo Chakra. Na verdade, você pode executar toda a série, todos os
Sadhanas um depois do outro sem esperar por resultados. Normalmente os Chakras se
tornam ativos somente dias depois do Sadhana, e aí, pode acontecer que até dois ou três
Chakras se ativem de uma vez só.

Ninguém sabe exatamente qual é o gatilho que inicia o desdobrar deste potencial
espiritual. Para alguns, esta emergência espiritual é um processo suave e integrado que
se desenvolve como uma conseqüência natural dos muitos anos de dedicação no
serviço, orações e meditações sob a orientação de um Guru. Pode-se também
experimentar um despertar brusco, rápido, devido à outras práticas que a pessoa possa
ter feito sem ter consciência de que estas lhe serviram para o despertar da energia
transformadora.
Portanto é através destas práticas de Yoga, bio-energética ou respiração que você vai
conseguir o despertar da kundalini como um prenúncio da transformação do potencial
espiritual. Esta energia, assim que ativada, será sentida como uma vibração no corpo
juntamente com uma forte sensação de impulso, descarga ou de um fluxo constante na
coluna, ou ainda, um movimento serpentino espiral lento.

Um outro catalisador muito comum pode ser uma aflição intensa emocional ou física.
As pessoas quando se deparam com os limites de suas resistências e se vêem cara a cara
com a morte normalmente se movem para estágios de uma consciência não-ordinária ou
transcendental; ou ainda, transições da vida como gravidez, separação e outros marcos
de transição; situações emocionalmente tensas que podem levá-las a um despertar
espiritual. A despeito das especificidades individuais nas experiências de cada um, o
despertar da Kundalini proclama um período de grandes mudanças na vida de uma
pessoa.

Benefícios da ativação da Kundalini

Dentro de nossa coluna vertebral existem sete lotus localizados no Brahma Nadi. Eles
são conhecidos como Chakras e possuem números diferentes de pétalas e cores também
distintas. Aqui veremos somente as resultantes de suas ativação.

Chakra Muladhara

A ativação deste Chakra resulta em se libertar das tensões e conquistar a verdadeira

felicidade, beleza, saúde perfeita e força física, além de magnetismo pessoal.

Chakra Swadhishtthana

Sua ativação resulta em se livrar das indisposições estomacais, aumento da energia

sexual e cura das debilidades sesuais, aumenta a coragem e o destemor além de seu
magnetismo.

Chakra Manipura

Sua ativação resulta em perfeita digestão e livrar-se de indisposições como pedras nos
rins, diabetes, problemas no fígado, etc. Sucesso em Sadhanas surpreendentes como
voar, andar sobre a água, contato telepático com plantas e animais, perfeição no
Pranayama e a maior de todas as conquistas que é sucesso na Meditação.

Chakra Anahata

A ativação deste Chakra resulta em paz mental, graça divina ilimitada, total liberdade de
todas as tensões, poder para ver o futuro, poder de hipnose, de entrar no Samadhi (transe
divino), se livrar de problemas relacionados ao coração e aumentar suas emoções mais
singelas como o amor, afeição e gentileza.

Chakra Vishuddha

Sua ativação resulta em se livrar de todos os desconfortos relacionados com a garganta,

tireóide, etc.Aumento de seu conhecimento, ganho em seu poder de eloqüência,
Samadhi mais profundo, perfeição na arte da Hipnose, ganho do poder para morrer
quando desejar, sucesso material total como; conforto, riquezas e fama.

Chakra Aagya

Também conhecido como o Terceiro Olho, sua ativação nos traz poderes prodigiosos
como clarividência, telepatia, poder para amaldiçoar ou abençoar, satisfação instantânea
do que desejar, e ganho de conhecimento relacionado a todas as áreas e ciências, poder
para controlar os pensamentos de outros e interferir até mesmo na natureza.

Chakra Sahastrara

Aqui é a Morada do Senhor Shiva; e quando a Kundalini Shakti se une com o Supremo
Ser, o praticante é monopolizado por uma meditação profunda onde ele perceberá uma
paz e benção infinitas. Por ser um centro sutil, com sua ativação será produzido uma
secreção como um elixir que permeará todo o corpo tornando a pessoa livre de todos os
desconfortos. Nos tornamos livres de todas as fronteiras e apegos corporais. Todos os
elementos naturais estão sob seu controle.

Alguns sintomas do Despertar da Kundalini

Esta tremenda mudança do nível de consciência resultante do despertar da Kundalini

pode ser uma experiência dramática com anos de surtos físicos e psicológicos. Este
processo pode variar de pessoa para pessoa. Em alguns ocorrem mais sintomas físicos
intensos enquanto que em outros, ocorrem sintomas emocionais ou psicológicos. É
como se uma nova energia surgisse em seu sistema energético, com todos os seus
problemas físicos e psicológicos não resolvidos, e os colocasse em evidência para serem
resolvidos e liberados.

Greenwell (1990) apontou sete categorias de sintomas que foram observados durante o
despertar da Kundalini:

Movimentos Prânicos ou kriyas

Prana é a palavra Hindu para energia vital. Assim que uma energia intensa se move pelo
corpo limpando os bloqueios psicológicos, a pessoa pode experimentar trancos
involuntários incluindo sacudidelas, tremor, vibrações, espasmos e contrações. Assim
que estas couraças e bloqueios profundos forem varridos por um fluxo de energia suave,
a pessoa pode entrar em contato com memórias e emoções associadas a traumas
passados.

Fenômenos Yoga

Algumas pessoas sem conhecimento da milenar prática do Yoga, estão reformando

posturas e mudras que eles nunca aprenderam em sua forma clássica e que jamais
poderiam fazê-los em um estado normal de consciência. Da mesma forma, elas pode
reproduzir palavras sânscritas ou sons, ou tomar consciência de músicas, mantras e tons.
Um padrão incomum de respiração (muito rápido ou muito lento) pode surgir, ou ainda
uma respiração superficial ou, ficar sem respirar durante um período longo de tempo.
Sintomas Fisiológicos

O despertar da kundalini normalmente ocasiona atividades fisiológicas incomuns

causadas por um movimento intenso de energia que libera toxinas no corpo. Estes
sintomas incluem aparentes problemas no coração, dores de cabeça e na coluna,
distúrbios gastro-intestinal e problemas nervosos. Já foram reportadas sensações
internas de extremo calor, super sensibilidade dea terminações nervosas, hiper-atividade
ou letargia, grandes variações no apetite sexual e até orgasmos espontâneos. Estes
sintomas são irregulares, indo e vindo sem a menor previsão e geralmente não
respondem ao tratamento médico.

Surtos Psicológicos

O despertar espiritual normalmente oferece algum desfio à supremacia da consciência

do ego. O desafio para mover-se para além das respostas inconscientes governadas por
impulsos e instintos e remove a consciência do ego do centro de nossa psique. Tais
desafios produzem um período de confusão mental e desequilíbrio. A pessoa se
encontra em meio a estados emocionais inexplicáveis à medida que se move rumo à
questões não resolvidas. Um rodamoinho de emoções que vão desde ansiedade, culpa e
depressão, à repentes de compaixão, amor e pura alegria acompanhados com rompantes
de choramingos.

Experiências Extra Sensoriais

A medida que a percepção se expande, a pessoa experimenta fenômenos visuais atípicos

como: luzes, símbolos, entidades, ou revisão de experiências de vidas passadas. Quanto
a audição, pode-se ouvir vozes ou músicas, sons internos ou mantras. Até o olfato pode
ser estimulado com percepção de incenso de sândalo, rosas, etc. Pode-se perder a noção
do limite corporal ou ter a sensação de ser maior do que se é, ou de se estar fora do
corpo resultando em confusão e desorientação.

Fenômenos Psíquicos

Com a abertura das habilidades psíquicas, a pessoa poderá desenvolver; premonição,

telepatia, leitura de auras e habilidades de cura.

Estados de Consciência Mística

A pessoa poderá se transferir para um estado de consciência alterado onde ela poderá
perceber diretamente a unidade subjacente ao mundo dual e experimentar serenidade e
paz com um profundo conhecimento de sabedoria.

Em alguns casos, o estado provocado pelo surto psicológico é tão severo que pode se
assemelhar a um surto psicótico. Por isso é necessário um ambiente que apóie e
compreenda a pessoa em vez de rotulá-la de louca. Portanto é fundamental que se esteja
em contato com pessoas que lhe dêem apoio e pode ajudar a minimizar os distúrbios.

Por último eu gostaria de ressaltar que o despertar da Kundalini não é o mesmo que
Iluminação que dificilmente resultaria de um único encontro com o luminoso. Seria
mais como se esse despertar energético iniciasse uma expansão da consciência que será
o início das muitas outras experiências de estados transcendentais de consciência. A
intensidade e a duração desses flashes varia de acordo com a nossa presteza para
assimilá-los e integrá-los. Desta maneira, o despertar da Kundalini não é a meta final e
sim o início de uma transformação de consciência que expandirá a nossa capacidade de
conhecer o infinito. Emergência espiritual normalmente inclui expansão de habilidades
de percepção, aumento de energia, expressão criativa e uma dedicação e
comprometimento para servir um bem maior.

FAZENDO FUNCIONAR O KUNDALINI

Eu, Gaia, gostaria de dar instruções passo a passo para mudar o seu kundalini. Para os
iniciantes, eu peço que primeiro vocês façam sua caminhada, permitindo a total
ancoragem de sua alma em sua forma. Minhas "Marias" trabalharão com vocês para
sustentá-los através deste exercício, e nós os aconselhamos que requisitem sua presença
antes de ir meditar.

1. Peguem uma cadeira confortável ou escolham algum lugar fora para sentar perto da
natureza, mas fiquem sentados, não deitem. Não cruzem suas pernas mas coloquem seus
pés, não cruzados, no chão. Respirem profundamente e soltem a respiração bem
devagar. Imaginem conexões saindo de seus pés e do osso final de sua coluna e indo
para o meu centro, a "Aurora", ou a estrela que brilha no centro do meu corpo material.
Alguns chamaram a presença desta estrela de "Luzes do Norte", que podem ser vistas
em algumas ocasiões, em algumas partes do seu mundo.

2. Respirem profundamente e liberem o ar bem devagar. Agora tragam as energias de

Aurora através de suas pernas e do osso final da coluna, subam essas energias até a
cintura e permitam que elas jorrem, criando uma cascata de aproximadamente dois
metros, que rodeia vocês e afasta o que vocês estão liberando agora. Permita que
algumas destas energias fluam pela espinha acima e para fora do topo de suas cabeças
como uma cascata e caia descendo pelos seus braços. Suas formas estão necessitadas de
conexão com as energias da Terra, e à medida que vocês permitem que a minha energia
os abrace, vocês se sentirão amados, nutridos, renovados e refrescados.

3. Respirem profundamente outra vez e liberem o ar lentamente. Agora permitam que o

kundalini se eleve pela espinha, bem devagar, e saia pelo alto da cabeça como lava
quente. Utilizem minhas freqüências para assisti-los durante este processo. Não fiquem
com medo, minhas "Marias" os sustentarão. Se você ficar gelado, saiba que você está
prendendo "quadros de morte" de vidas passadas. Os quadros de morte são lembranças
corporais de ter apenas movido o kundalini na morte, em sua história genética. Permita
que esses quadros e a energia gelada ancorem no centro da Terra e todas as lembranças
de morte serão transmutadas.

4. Novamente façam uma respiração profunda e soltem o ar lentamente. Agora

imaginem o kundalini subindo através de dois canais laterais, que se localizam nos 2
lados do seu corpo. Eles começam nos pés, sobem pelas pernas e torso, descem pelos
braços e sobem além das orelhas. Os canais laterais podem começar pequenos, mas com
o tempo, eles se juntarão com o canal central, permitindo que você se torne um grande
canal kundalini. Isto é necessário, pois o kundalini deve tocar cada molécula para que
vocês possam ascensionar para a próxima dimensão.

5. Respirem profundamente e soltem bem devagar. Se o kundalini não for sentindo

como se estivesse correndo, peça aos meus guias de cura para que trabalhem com vocês.
Estes são os devas e os anjos que sempre os rodeiam, e eles o auxiliarão a equilibrar o
que ficou desequilibrado com o tempo. Às vezes, equilibrar o kundalini requer liberação
de karma, e meus anjos trabalharão com vocês para que vocês consigam isso. Não
permitam que a falta de sensação os impeça de fazer este exercício diário. Vocês
começarão a sentir o calor fluindo através de seu corpo no devido tempo.

6. Novamente respire bem forte e solte o ar levemente. Agora, você pode começar a
focalizar o kundalini em áreas específicas de sua forma para a limpeza. O kundalini é
um corpo de fogo que queima laços, ligações, entidades e padrões que você está
libertando para sempre no processo de ascensão. Assim, cada área de sua forma que é
focalizada recebe uma limpeza dos atuais padrões que você está liberando a cada dia da
sua jornada.

7. Inspire profundamente e expire bem devagar. Começaremos com os chakras dos pés.
Concentre-se em permitir que o kundalini purifique seus pés por alguns minutos.
Enquanto você está se concentrando nos pés, peça também que qualquer karma que não
permita a sua ancoragem e a sua comunhão comigo, Lady Gaia, seja liberado ao mesmo
tempo. Minhas crianças humanas, durante muito tempo se sentiram responsáveis pelo
meu atual estado de abandono e freqüentemente, por causa de culpa, falharam em
conectar-se e entrar em comunhão comigo. Eu peço que vocês liberem a culpa, e então
vocês e eu poderemos nos curar e ascensionar juntos. Assim como vocês, que são
responsáveis pela criação de seu atual estado de coisas, eu, como um ser planetário,
também sou responsável pelo atual estado do meu ser. Eu peço a vocês para serem
responsáveis por sua ascensão, o que purificará e mudará seu atual estado de coisas, e
eu serei responsável pela minha ascensão, que fará o mesmo, só que em escala global.

8. Respire profundamente e solte lentamente a respiração. Agora vamos focalizar os

chakras dos joelhos. Os joelhos são também a porta para ancorar a alma à forma.
Freqüentemente meus filhos humanos se envolvem até o joelho com energias e então
desenvolvem problemas de joelho. A maioria dos problemas de joelho são o resultado
da energia sendo desviada desde os joelhos até os pés. Abra completamente a energia e
permita que ela flua através dos joelhos, limpando tudo o que está bloqueado neles. À
medida que a energia se move, qualquer dano físico nesta região pode ser corrigido com
o tempo. Sem o movimento da energia, a ressurreição não é possível. É por esta razão
que eu estou compartilhando esta informação detalhada com vocês agora.

9. Respire profundamente e solte lentamente a respiração. Agora vamos nos concentrar

no chakra raíz, que fica no osso do final inferior da espinha. Permita que a energia do
kundalini se difunda para a frente e para traz da região deste chakra, limpando o osso
sacro, as coxas e os quadris dos bloqueios e das energias aí presas. Permita que as
frequências das quais você precisa, sejam adicionadas a essa região pelas minhas
"Marias" , de maneira que os bloqueios sejam facilmente liberados. Peça às minhas
"Marias" para assistí-los em qualquer parte de sua forma que esteja ferida ou com dor.
Saiba que essas dores são somente bloqueios e que elas passarão logo. O 1° chakra
sustenta o medo da sobrevivência ou de não ter o suficiente. Permita a si mesmo e
permita que eu, a Mãe Terra, forneça a você tudo o que você necessita, deste momento
em diante e relaxe e se liberte em mim.

10. Inspire profundamente e expire bem devagar. Agora vamos nos concentrar na região
do 2° chakra, que fica na cavidade pélvica. Permita que a energia do kundalini se
difunda para a parte da frente e de traz da pélvis, dissolvendo laços e bloqueios nesta
região. Novamente, peça que todas as freqüências necessárias para a sua cura e
liberação sejam colocadas nessa região pelas minhas "Marias". O 2° chakra sustenta as
antigas cicatrizes emocionais do passado, que são freqüentemente confundidas com dor,
raiva e medo. Permita que esses traumas sejam dissolvidos e entregue-se em meus
braços, para que a Mãe Terra o conforte.

11. Respire profundamente e solte lentamente a respiração. Agora vamos nos concentrar
na região do 3° chakra, que se localiza na região do plexo solar. Permita que a energia
do kundalini se difunda para as partes da frente e de traz do plexo solar. Novamente,
peça que todas as freqüências necessárias para a sua cura e liberação sejam colocadas
nessa região pelas minhas "Marias". O 3° chakra contém padrões de controle,
manipulação e fraqueza. Saiba que meu poder é seu poder quando você se alinha
comigo e que este poder é destituído de controle ou manipulação. Libere estes padrões e
se entregue a mim, para sua força.

12 . Inspire profundamente e expire bem devagar. Agora vamos focalizar uma nova
região de chakra, que se localiza sobre o diafragma. Nós chamamos este chacra de 3,5.
Permita que a energia do kundalini se difunda para as partes da frente e de traz do
diafragma e das costelas, dissolvendo laços e bloqueios nesta região. Novamente, peça
que todas as freqüências necessárias para a sua cura e liberação sejam colocadas nessa
região pelas minhas "Marias". Este chakra contém padrões que fizeram com que a
humanidade perdesse sua consciência e parasse de respirar, o que ancoraria a alma na
forma. À medida que você respira novamente, a alma retorna e a consciência se
expande.

13. Respire profundamente outra vez e libere o ar lentamente. Vamos nos concentrar na
região do 4° chakra, que fica no peito. Permita que a energia do kundalini se difunda
para as partes da frente e de traz do peito e suba pelas costas, dissolvendo laços e
bloqueios nesta região. Novamente, peça que todas as freqüências necessárias para a sua
cura e liberação sejam colocadas nessa região pelas minhas "Marias". A região do
coração contém muitas feridas do coração e da falta de se sentir amado ou de ser
rejeitado na sua experiência de vida. Saiba que eu, Gaia, o amo e o abastecerei agora de
modo que as velhas feridas possam ser liberadas e o coração possa começar a se
expandir.

14. Novamente faça uma respiração profunda e solte o ar lentamente. Vamos agora nos
concentrar na região do 5° chakra, localizada no pescoço. Permita que a energia do
kundalini se difunda para as partes da frente e de traz do pescoço, dissolvendo laços e
bloqueios nesta região. Novamente, peça que todas as freqüências necessárias para a sua
cura e liberação sejam colocadas nessa região pelas minhas "Marias". A região do
pescoço contém padrões de auto-expressão limitada ou de falta de manifestação de
atividades criativas. O pescoço é também o local de co-criação com Deus Pai-Mãe/Tudo
que É. Permita que a sua criatividade e auto expressão retornem e que o ato de criação
torne-se uno com sua alma, com a Terra e com Tudo que É.
15. Respire profundamente e solte lentamente a respiração. Vamos agora à região do 6°
chakra, que se localiza no centro da cabeça. Permita que a energia do kundalini se
difunda para as partes da frente e de traz da cabeça, dissolvendo laços e bloqueios nesta
região. Novamente, peça que todas as freqüências necessárias para a sua cura e
liberação sejam colocadas nessa região pelas minhas "Marias". A cabeça é o local da
visão. Muito freqüentemente, aqueles que procuram cegá-los ou sabotar sua jornada
espiritual, bloqueiam sua visão. Permita que as viseiras caiam e que você possa ver tudo
o que você necessita para ser bem sucedido no seu objetivo de ascensão.

16. Respire profundamente e libere o ar lentamente. Vamos agora focalizar a região do

7° chakra, que se localiza no alto da cabeça. Permita que a energia do kundalini se
difunda no topo da sua cabeça, dissolvendo laços e bloqueios nesta região. Novamente,
peça que todas as freqüências necessárias para a sua cura e liberação sejam colocadas
nessa região pelas minhas "Marias". O chakra coronário é sua porta para a sua alma e
para a sua biblioteca do conhecimento ou consciência espiritual. Muito freqüentemente,
aqueles que procuram puxá-lo para seus caminhos, bloqueiam seu chakra coronário, de
maneira que seu próprio conhecimento cessa. Permita que todos os bloqueios sejam
removidos e que você possa encontrar e seguir sua própria verdade de ascensão.

Quando você estiver completo, diminua a energia do kundalini para um nível

confortável, abra seus olhos e volte ao presente. Agora você poderá prosseguir no seu
dia renovado, recarregado e pronto para tudo o que você deve fazer. Peça às "Marias"
para ficarem com você e assisti-lo para que permaneça ancorado e recarregado durante
as atividades do seu dia. Você também poderá realizar este exercício quantas vezes por
dia for necessário para se renovar.

Saibam que eu, Gaia, estou aqui para vocês e desejando sustentar aqueles de vocês que
escolham ascensionar nesta época da história.

Às vezes o movimento do kundalini fará com que vocês chorem, ou sintam dor, raiva ou
medo. Permitam que os sentimentos sejam sentidos e processados completamente.
Saibam que eu os confortarei enquanto vocês chorarem. Peçam que quaisquer
sentimentos que não sejam de vocês, sejam retornados àqueles de quem você os tirou. É
freqüente os humanos sentirem os sentimentos de outros ou tomar sua dor, raiva e
medo. Acreditou-se durante um longo tempo, que esta é a maneira de amar, sentindo as
emoções dos outros e tomando seu sofrimento. Na ascensão, você somente é
responsável por suas próprias manifestações e emoções. À medida que você aprende a
liberar o que não é seu, seja dor, raiva, medo ou karma de outros, sua ascensão
aparecerá com maior facilidade e rapidez. Eu ficarei ao seu lado e assegurarei de que a
sua intenção de se libertar deste peso seja

http://www.reiki.oi.com.br/kundalini.htm

respiración pranayana

Aprender uma técnica de respiração pode melhorar o seu desempenho ou mesmo vir a
ser energética, aliviadora de tensão e até uma experiência espiritual.
A fim de ganharem mais resistência, energia e proporcionarem o menor gasto das forças
vitais, os monges do Tibete, por volta de 2.000 a 2.500 anos a.C. aperfeiçoaram o
sistema de respiração para utilizarem em suas tarefas diárias.

Como respiramos normalmente:

Por natureza, inspiramos pelo nariz e expiramos pela boca, utilizando os pulmões.
Muitas pessoas mantêm o estômago succionado para dentro, apertada e continuamente,
dessa forma não se aproveitando da expansão da barriga com uma maior obtenção de ar
a cada respiração. Como resultado, a maioria das pessoas respiram muito raso, usando
somente os ombros/clavículas e a caixa das costelas para inflar e exalar.

Na respiração diafragmática:

O ar também entra pelo nariz e sai pela boca, porém fica uma parte de ar retida na
porção inferior dos pulmões (cerca de 30%), parte esta geralmente não utilizada, pois a
musculatura diafragmática os comprime, fazendo com que essa pequena área não seja
aproveitada.

A respiração diafragmática traz inúmeros benefícios, dentre os quais os três principais

são:

1. Tornar possível o catatonismo (ficar em "estado de morto" por vários dias, onde
o coração bate de 4 a uma vez por minuto);
2. Retardar o processo de queima de oxigênio, desacelerando os batimento
cardíaco.
3. O mais importante, energizar o corpo, regularizando a força vital, formando
assim, uma espécie de camada protetora, dificultando o contágio de doenças que
debilitam o sistema imunológico.

A respiração com o baixo ventre faz com que o oxigênio que entra se concentre,
energizando esse local. Posteriormente essa energia é transferida para os demais órgãos
do corpo, como o cérebro, coração, intestinos etc., regularizando e equilibrando os
chacras de cada elemento.

História Indiana

Existe uma antiga história indiana que ilustra bem a importância da respiração. Conta-se
que todos os sentidos estavam brigando entre si para determinar qual deles era o mais
importante. Sem conseguir resolver o dilema, foram até Brahma - o criador na mitologia
hindu - e lhe perguntaram: "Dentre nós, qual é o mais importante?" Brahma então
respondeu: "O mais importante é aquele cujo afastamento faça o corpo piorar."

Assim, os sentidos decidiram que cada um se afastaria por um ano para que os outros
pudessem avaliar o efeito de sua ausência. A Fala se afastou e ao voltar após um ano
perguntou: "Como vocês viveram sem mim?" Os outros sentidos responderam: "Como
os mudos: não falando com a língua mas vendo com os olhos, ouvindo com os ouvidos,
respirando com a respiração, conhecendo com a mente, gerando com o sêmem. Assim
vivemos." E a língua retornou ao seu lugar.
Então afastou-se a visão, mas os outros viveram como os cegos. Depois, foi a vez da
audição e todos viveram como os surdos. Quando o sêmem se afastou, os sentidos
viveram como os impotentes. E foi a vez da mente afastar-se. Por um ano foi possível
viver como os loucos, sem conhecer com a mente mas falando com a fala, vendo com os
olhos, ouvindo com os ouvidos, gerando com o sêmem e respirando com a respiração.

Por fim, chegou a vez da respiração. Ao afastar-se rompeu os demais sentidos e o corpo
virou uma grande confusão. Então, todos os outros sentidos lhe pediram: "Não partas
senhora pois não poderemos viver sem vós."

E assim é. A respiração alimenta todos os nossos sentidos, nossas funções orgânicas,

células, órgãos e etc. Ela é o que nos mantém vivos. Respirar foi a primeira coisa que
fizemos ao entrar nesse mundo e a última que iremos fazer. Apesar de não nos darmos
conta, a respiração está intimamente associada às nossas emoções e padrões de
comportamento. Observe como ela muda, tornando-se curta e superficial, quando
estamos ansiosos ou com medo. Quando pensamos em algo bom ela se expande e
aprofunda.

Os antigos mestres do Yoga sabiam disso e começaram a testar diferentes tipos de

respirações e a analisar seus efeitos. Foi assim que desenvolveram os exercícios
respiratórios do Yoga que chamamos de pránáyáma.

Prana significa alento ou energia vital e yáma significa domínio. Portanto, pránáyáma é
o domínio da bioenergia.

Respiramos cerca de 20.000 vezes num dia. Em cada respiração, absorvemos por volta
de 300 ml de ar. Mas nossos pulmões foram planejados para muito mais pois a
capacidade pulmonar de um adulto é de cerca de 4 litros. Nossa respiração cotidiana
movimenta apenas 10% do que nossos pulmões comportam. Assim, nosso corpo e nossa
mente funcionam com uma quantidade de combustível bem menor do que necessitam e
jamais poderemos expressar plenamente nossos potenciais e viver uma vida realmente
saudável se não aumentarmos nossa absorção de oxigênio.

O Pranayama: O Controle Básico da Respiração

Introdução

Prana tem sido traduzido como "respiração". Na atualidade, a palavra sânscrito 'Prana'
significa 'força vital' ou 'energia vital'. De fato, Pranayama clássico com o ciclo de
inalação/retenção/expiração ensina que durante a fase de retenção, o praticante deve
conscientemente reter o prana, e então soltar o oxigênio descarregadode prana durante a
exalação, armazenando o prana no chakra do plexo solar.

Pranayama é a 'ciência do prana', sendo base da Hatha Yoga e deve ser estudado por
qualquer um no caminho espiritual, ocidental ou oriental, mas pelo fato de termos
inúmeros livros e vasta informação sobre esta arte, iremos nos reter no aspecto prático
de alguns exercícios básicos.

Reflitam sobre alguns ditos hindus:

Sobre a Imobilidade do Corpo:
"O corpo deve ser treinado para se manter em estado inerte, por um tempo prolongado
sem desconforto ou dor”.
- Nadabindu Upanishad 3.3.1

"No samadhi todos os sentidos param de funcionar, e o corpo permanece sem

movimentos, como um pedaço de madeira”.
- Nadabindu Upanishad 3.3.1

"A asana, quando dominada, pode destruir todos as doenças e até assimilar venenos. Se
não for possível dominar todas, domine somente uma e sinta-se à vontade com ela”.
- Shadilyopanishad 1.3.12-13

Sobre o Controle da Respiração:

"Respiração é Vida. Aquele que controla a respiração controla a vida”.

"Quando o Pranayama é alcançado e conquistado, o praticante ganha ascendência

sobre a morte".

"Prana, o sopro vital, é nascido no Ser. Como uma pessoa e sua sombra, o Ser e o
Prana são inseparáveis. Prana entra no corpo no nascimento, mas não morre com o
corpo” - Prana Upanishad.

"O sábio fala não pelos sensos da fala, visão, audição e tato, mas por um grupo de
Pranas, pois todos estes sensos são manifestações do Prana”.
- Charakha Samhita

"Primeiro assuma uma postura Yoga (asana); mantenha o corpo ereto, fixe os olhos e
deixe as mandíbulas relaxadas de modo que os dentes superiores não toquem os
inferiores. Abaixe a língua. Use o segurador de queixo (jallunderbandha) e a sua mão
direita para respirar através da narina que escolher; mantenha o corpo imóvel e a
mente à vontade. Então pratique o Pranayama”.
Sobre os reflexos do controle da Imobilidade e da Respiração sobre o controle da
Mente:
"A postura ajuda a manter a mente calma” - Tantrarajatantra 27, 59.
"Quando a respiração está controlada, a mente está controlada".
- Charakha Samhita

"Há duas causas da divagação da mente: (1) Vasanas - desejos produzidos por
impressões latentes das sensações, e (2) - respiração. Se houver controle de uma, a
outra automaticamente será controlada. Das duas, a respiração deve ser controlada
primeiro”
- Yogakundlyupanishad 1.1-2.

O processo de respiração cria imagens na mente. Quando é calma, a mente também

torna-se calma." - - Yogakundlyupanishad 89

"A respiração solar leva a transcendência; a respiração lunar é a doação da forma à

substância. Sua união evoca o Eterno”.
- Prana Upanisad.
"Quando a respiração é inconstante, tudo é inconstante, quando a respiração é
tranqüila, tudo é tranqüilo. Controle a respiração cuidadosamente. Inalação dá força e
um corpo controlado, retenção dá estabilidade e longevidade, expiração purifica o
corpo e o espírito” - Goraksasathakam.

"O oráculo da respiração revela seus segredos aqueles que conhecem as chaves. Os
elementos na respiração são conhecidos como fogo, água, terra, ar e ether".

Noções Básicas

Muitos dos antigos Tantras afirmam que o corpo é um Yantra e que a respiração é seu
mantra. De forma a facilitar o entendimento deste conceito, a respiração "Bhramari" é
um excelente ponto de partida. É simples, ajuda na concentração e provê um sentimento
de unidade entre o corpo e a respiração, uma consciência antes de simplesmente uma
função do sistema nervoso autônomo.

Técnica 1 - Bhramari:

Tome uma inspiração profunda, exale todo o ar dos pulmões, concentrando em contrair
os músculos abdominais para expeli-lo todo. Inale através do nariz fazendo um som de
zunido, como uma abelha. Retenha por alguns segundos, enquanto se sentir confortável
(trabalhe para que possa se sentir confortável com períodos cada vez mais extensos de
retenção do ar), concentrando em armazenar a energia vital do ar no plexo solar (Chakra
Manipura, que significa literalmente 'centro da jóia da grande consciência'), separando
assim a energia vital do ar. Então exale, através do nariz, fazendo um som de zumbido
(esta característica do zumbido é feita pela passagem do ar pelas cordas vocais, muito
simples de ser executado).

Focalize sua mente nos sons durante a inalação e exalação e na força vital sendo
armazenada no plexo solar durante a retenção.

Cada inspiração - retenção - exalação conta com um ciclo. Comece inicialmente com 5
ciclos, aumentando o número quando dominar a respiração 'Bhramari' e ela se tornar
natural para você.

Técnica 2 - Respiração Completa:

As maiorias das pessoas respiram rasamente, e mesmo aqueles que trazem a respiração
conscientemente pelo abdômen podem estar deixando algum detalhe de fora.

Inicialmente exale todo o ar, usando o abdômen para auxiliá-lo. Inale profundamente,
puxando o ar pela expansão do abdômen. Continue inalando até preencher de ar todo o
pulmão superior e a região da garganta. Mantenha o rosto relaxado. Retenha por alguns
segundos, ainda com o rosto relaxado. Exale lentamente, primeiro o ar da parte inferior,
depois superior dos pulmões e finalmente o ar que estiver na região da garganta.
Contraia o abdômen até forçar todo o ar para fora. Trabalhe para aumentar o tempo de
cada fase de inspiração - retenção - expiração, sempre que o tempo do ciclo em
exercício seja alcançado de forma natural e não forçada.

Não conte o tempo com um relógio, permita que seu corpo seja o relógio! A proporção
da inspiração - retenção - expiração na respiração completa deve ser de 1:1:1.

Técnica 3 - Respiração Vital:

Muito simples de ser praticada. Energiza e fortalece os pulmões. Inspire pelas narinas
em movimentos curtos e rápidos, até os pulmões estarem complemente cheios.

Exale o ar pela boca, enquanto emite um alto som 'AAAAAHHH'.

Mantenha o foco em trazer o prana energizado para dentro durante a inspiração e para
mandar para fora toda a tensão do corpo, durante a exalação.

Técnica 4 - Kapalabhathi:

Também é fácil de ser dominada. Dentre outras variações, uma das mais simples é a
seguinte:
Sente na posição de Lótus, ou com as pernas cruzadas e as costas e pescoço eretos. Inale
e mantendo a boca fechada, espirre. Com a boca fechada, a parte inferior do abdômen
irá inchar.

Retorne-a imediatamente a posição inicial. Comece com ciclos de dez a quinze e

gradualmente suba até ciclos de 50 respirações, naturalmente e sem forçar. Você não
deverá sentir nada na parte superior dos pulmões ou na área da garganta. Pode ser usada
com grande benefícios por fumantes e asmáticos. A atenção deve ser focada na área do
plexo solar. Após um ciclo completo, permanece quieto e observe as mudanças físicas e
mentais em si mesmo.

Técnica 5 - PRANA-VAYU RASA:

Também chamada de ciclo vigoroso. Um ciclo de respiração restauradora. Deve ser

executada de pé, com olhos fechados ou voltados para cima, com atenção focada no
região do terceiro olho (chakra Ajna), localizada no meio da testa.

1. Inale, prenda o ar nos pulmões. Cruze os braços duas vezes para trás e para
frente, vigorosamente. Exale.
2. Inale. Cruze os braços à frente, com antebraços estendidos perpendicularmente
ao corpo. Balance-os lateralmente para a esquerda e direita, duas vezes, na altura
natural dos ombros. Exale e deixe os braços caírem.
3. Inale. Balance os braços paralelamente ao corpo, para cima e para baixo duas
vezes de forma a ultrapassarem levemente o limite das costas. Exale e deixe os
braços caírem.
 4. Inale. Retenha o fôlego novamente. Estique vagarosamente os braços para
frente. Segure com as mãos no punho e volte os braços até tocar no peito.
Sacuda o corpo inteiro. Exale enquanto deixa os braços caírem.
5. Inale. Balance os braços sobre a cabeça e dobre o corpo para a direita a partir da
cintura, sem dobrar o peito. Concentre nas partes que estão sendo alongadas.
Exale enquanto volta à posição normal. Repita a operação para a esquerda.
6. Inale. Segure o fôlego e massageie as costelas. Exale.
7. Inale. Segure o fôlego, bata com as mãos fechadas nos músculos peitorais.
Exale.
Nota: A idéia de recarregar prana é liberar força vital individual (Atman) e uni-
la com a força vital universal (Brahman).

Técnica 6 - PRANA-SUKHA / Respiração curativa:

Literalmente, "respiração da alegria, força vital alegrante". Esta respiração é a mais

simples extensão do prana a um ritmo. O praticante deve conscientemente alterar o
tempo desprendido em cada parte dos ciclos de respiração. O ritmo do Prana Sukha é
dito ser perfeito para extração de força vital da atmosfera. A razão da inspiração -
retenção - expiração deve ser de 1:4:2.

A inalação estabelece pela razão exposta o tempo das fases de retenção e exalação de
cada ciclo, ou seja, retêm-se o ar por um tempo quatro vezes maior que gasto na
inalação e expele-se o ar no tempo duas vezes maior que o da inalação.

Deve-se iniciar com inalações quase similares as da respiração involuntária e ir

aumentando o tempo, sempre respeitando que o exercício deve ser confortável e não
forçado.

IMPORTANTE: não conte mentalmente ou verbalmente os tamanhos das fases para

estabelecer o ritmo. Contagem é um processo lógico que interfere com a prática abstrata
da medicação. Meça o ritmo focando a mente nos ruídos da inspiração e expiração
durante a respiração e se necessário pelas batidas do coração durante a retenção. Ter um
ritmo pela audição é ideal e ajuda a unir corpo e mente. O Gheranda Samhita sugere:
"Ao entrar, a inspiração faz o som 'SOH' e ao sair o som 'HAM'. Assim a respiração
profere a palavra de poder 'SOHAM' (ou EU SOU). O som sutil reverbera no chakra da
raiz, do coração e do terceiro olho. O Yogi deverá perfazer esta repetição
conscientemente".

Outro processo de medida do ritmo é pela concentração no mantra AUM, ou qualquer

outro de preferência do praticante, que deve sentir o ritmo a cada mantra.

Técnica 7:

Sente-se ereto na posição de lótus ou com a pernas cruzadas. Costas e cabeças eretos. O
ritmo da respiração/retenção/expiração pode ser 1/1/1 ou 1/4/2, como na respiração de
cura ensinada anteriormente.
 1. Pegue a mão direita, dedos indicador e médios dobrados até a palma da mão.
2. Coloque a mão sobre o nariz. Exale.
3. Feche a narina direita com o polegar direito. Inale pela narina esquerda, focando
mentalmente no fluxo do ar e na energia vital entrando.
4. Use o polegar e o dedo anelar para fechar ambas as narinas. Retenha.
5. Solte o polegar e expire pela narina direita, mantendo a narina esquerda fechada
pelo dedo anelar.
6. Inale pela narina direita, focando a mente como anteriormente.
7. Feche ambas as narinas e retenha.
8. Exale pela narina esquerda, soltando o dedo anelar.
Isto constitui um ciclo completo da respiração Solar/Lunar. Comece com 5 a 10
repetições por ciclo, trabalhando para aumentar gradualmente as repetições por
ciclo, mas sem forçar ao nível do desconforto.

Técnica 8 - Respiração Abdominal

1. Deite-se de costas com os joelhos flexionados e os pés apoiados no chão.

2. Esvazie completamente os pulmões e comece a inspirar levando o ar para o
abdômen, projetando-o para cima.
3. O peito permanece vazio, sem se mover. Faça uma pequena pausa com os
pulmões cheios.
4. Agora, esvazie os pulmões puxando o abdômen para dentro.
Quando você se sentir mais tranqüilo, expanda sua respiração deixando que o ar
entre suavemente na região das costelas e peito.

Essa respiração vai oxigenar o cérebro, tranquiliz

emoções e pensamentos e, quando praticada à no
 
auxilia a dormir com mais facilidade e descansar
durante o sono.

Técnica 9 - Inspiração Alternada

1. Com o dedo médio da mão direita obstrua a narina direita.

2. Inspire lenta e profundamente pela narina esquerda.
3. Solte o ar pelas duas narinas.
4. Obstrua a narina esquerda e inspire pela direita.
5. Solte o ar por ambas as narinas.
6. Repita todo o processo várias vezes e termine após inspirar pela narina direita.

Este exercício ativa cada um dos hemisférios cerebrais, sincronizando-os. Use esta
respiração quando sentir que seus pensamentos estão confusos ou quando a mente
estiver muito agitada.

Técnica 10 - Respiração Longa e Profunda

Esta respiração é ensinada primeiro porque com ela você pode tomar consciência da
distenção e contração do diafragma, e depois a respiração do fogo pode se tornar mais
natural.

Sentando-se com as pernas cruzadas na respiração longa e profunda você preenche

primeiro a área abdominal inalando o ar para baixo, pressionando o ar acada vez mais
para as áreas mais baixas.

Arqueando o seu corpo um pouco para frente, com as mãos sobre os joelhos, com os
braços estirados pressionando as palmas para dentro contra os joelhos. A cavidade do
peito se abrirá para frente para que você possa por alguma pressão em seus pulmões,
não só na área abdominal como também preencher a parte superior na área do peito e,
finalmente, por causa do arco na coluna, a parte superior de seus pulmões serão inflados
sem que você tenha a necessiadade de abrir a caixa toráxica ou elevar os seus ombros.

Com os pulmões cheios, prenda a respiração e pressione seus ombros para trás para
expandir o peito para fora para que a pressão total do diafragma seja sentida. E depois
contraia todo o diafragma da parte superior do peito para o abdômen espremendo o ar
para fora.

Respirando desta maneira pelas narinas por várias respirações, o fluxo da consciência da
energia (prana) pelo diafragma pode ser sentido pressionando para baixo e distendendo
o ar para a região inferior dos pulmões, onde a maior parte do sangue circula, e então
enchendo para cima a parte do peito e das costas para a frente e para a parte superior dos
pulmões.

A pressão nos pulmões em todas as áreas também gera energia em todas as terminações
nervosas, e assim, todo o corpo é afetado tanto com a respiração quanto com a pressão
dos nervos.

Quando a Respiração longa e profunda é feita desta maneira, o foco nos músculos do
abdômen, peito e ombros envolvidos na respiração começa a retroceder uqando o
movimento de fole do diafragma é sentido.

Técnica 11 - Respiração do Fogo (Agni-Prasana)

Uma respiração de limpeza e energização movida pelas contrações abdominais

Depois que o diafragma é sentido na respiração longa e profunda, existem duas

maneiras de se obter a Respiração do Fogo, onde o ar é inspirado e bombeado para fora
com rítmo, como um fole sem que qualquer tensão seja sentida nos músculos
abdominais, peito e músculos da caixa toráxica ou ombros que permanecem relaxados
durante a respiração para que você consiga continuar no rítmo indefnidamente sem
qualquer esforço.

Um modo bom para se começar a Respiração do Fogo é pela Respiração Longa e

Profunda; e logo que os seus pulmões estão cheios e completamente extendidos, como
descrito acima, para expulsar o ar imediatamente e assim que o ar estiver
completamente fora, imediatamente expanda os seus pulmões novamente enchendo-os
plenamente. E a cada vez, arqueando a sua coluna para frente e pressionando as palmas
das mãos para dentro nos joelhos para que você sinta suavemente o diafragma enchendo
os seus pulmões das costas para a frente, e depois, contraindo novamente.

A cada respiração você expande um pouco mais ráido e contrai um pouco mais rápido
até, sem expandir ou contrair completamente, você sente um rítmo se estabelecendo e se
firmando. Quando você pega este rítmo, você logo perceberá que ele se estabelece e
você simplesmente "é respirado", i.e., a coisa acontece naturalmente sem qualquer
esforço.

A Respiração do Fogo 'carregará 'por completo todo o seu sistema nervoso, forçando as
glândulas a secretarem e a purificar o seu sangue. E quando isto é feito juntamente com
determinadas posturas e movimentos que colocarão contrações (pressões) ou expanções
( liberação) nos plexos neurais e centros glandulares; o fogo terá sido produzido nestas
áreas e você estará completamente carregado.

Quando uma área se torna carregada, o flúido seminal é liberado na corrente sanguínea
e flui para aquelas áreas para que elas , gradualmente, mantenham aquela carga e a
pressão prânica levando-a para todo o corpo convertendo Bindu (energia Rajastica) em
Ojas (energia Satívica), que enche e permeia todo o seu corpo e mente.

Gradativamente, em poucas semanas todo o seu corpo se torna equilibrado com uma
força dinâmica interna. E à medida que esta carga é construída e polarizada, a mente se
torna firme, límpida e brilhante criando uma sensação de 'radiação sentida dentro, em
volta e por todo o seu corpo e cabeça. Sua mente se torna mais receptiva e aberta para
você notar uma conecção automática entre seus objetivos e experiências e a plena
satisfação delas. Um sentimento de Unicidade e completude começará a emergir como
uma realidade cada vez mais clara e presente.

Aos poucos também, as tendências da mente em relação ao físico e ao mental

começarão a desaparecer e você hospeda em sua presença satívica ( sem a noção egóica
do "eu" ou "meu") o Coração Radiante Auto-Emanador, onde o "EU SOU" é a Verdad
simples. e única.

A prática da Kundalini Yoga com a consciência natural e rítmica do diafrágmanas

Respirações Longa e Profunda e Respiração do Fogo permite que as posturas e Kriyas
façam os msiores e mais completos efeitos para trazer o campo satívico a um ponto
onde o Self reflete a Si-mesmo e se hospeda naturalmente em sua Natureza Verdadeira -
Sat Nam.

Técnica 12 – Respiração Completa

A respiração começa a ser treinada tornando-se mais lenta e regular, proporcionando um

inspirar e expirar mais longo e profundo. Veja os três tipos de respiração:
- ABDOMINAL (baixa)
- INTERCOSTAL (média)
- SUBCLAVICULAR (alta)
Controlando os três tipos de respiração, obteremos uma respiração total e completa.
Cabe a nós obtermos o melhor para o nosso organismo.

Respiração Baixa:
Para nos educarmos numa respiração abdominal correta, vamos sentir que na medida
em que o ar entra em nossos pulmões nosso abdômen se dilata e o ar vai preencher,
assim, a parte baixa do tórax. Coloquemos uma das mãos sobre o abdômen para
sentirmos melhor o movimento. Procuremos fazer este exercício evitando qualquer
movimento torácico superior. Dominemos inspirando e lançando a parte abdominal para
fora e, ao expirar, parte abdominal para dentro.

Respiração Média:
Procure dominar a respiração média dilatando as costelas ao inspirar. Coloque as mãos
dos lados das costelas, com os dedos voltados para frente, de forma que quando os
pulmões estiverem vazios os dedos quase se toquem na frente e quando cheios, afastam-
se, pois as mãos são empurradas pelas costelas que se dilatam lateralmente. Sem
movimentar a parte baixa do abdômen, ao inspirar, as costelas devem se afastar
empurrando as mãos cujos dedos se distanciam. Isso servirá para medirmos nossa
capacidade pulmonar. Cuide para que durante o exercício respiratório não esteja
fazendo movimento nem com o abdômen nem com o alto do tórax.

Respiração Superior:
A respiração alta é, sem duvida, a pior forma de respirar que se conhece e exige maiores
dispêndios de energia com menor soma de proveito. É muito freqüente nas mulheres
porem, em ambos os sexos sempre que há contrações mais ou menos inconscientes dos
músculos abdominais como conseqüência de estados de tensão, angustia, etc. Domina-
se dilatando a parte alta dos pulmões.

Respiração Completa:
Inspire dilatando o abdômen, continue a mesma inspiração no mesmo ritmo e dilate a
parte media afastando as costelas. Continue a mesma inspiração e dilate agora a pane
alta dos pulmões. Retenha um pouco Expire de forma inversa, solte o ar da parte alta,
depois da parte média e por fim da parte baixa do tórax.

http://www.reiki.oi.com.br/respiracao.htm