Tema: Prezado Acadêmico

,

O exercício da gestão impõe ao Administrador a realização diária de escolhas e o enfrentamento de questões de natureza Ética. No cotidiano da vida associada inúmeros dilemas de natureza ética acontecem e exigem de cada um de nós posturas diferenciadas. Nesta perspectiva, o tema de nosso Forum é a Ética e a Administração. Convido-o à construir seus comentários com base em entrevista concedida por mim ao professor Áureo/UFSC com o tema: Ética no cotidiano profissional -Prof. Luís Moretto Neto, disponível no portal do Departamento de Ciências da Administração http://www.oficinascad.ufsc.br/wp/?page_id=27 Aguardo Grande abraço. Com base neste enunciado, partilhe com os colegas da turma neste fórum, a sua reflexão sobre a importância do conhecimento para o sucesso pessoal e profissional. Devido nossa vida ser passada praticamente em organizações, temos que aprender a conviver e estabelecer relações, com um calculo simples e uma expectativa de vida em torno de 71 anos chegamos em algo em torno de praticamente 24 anos de nossas vidas trabalhando devido a estes anos a ética profissional torna-se fator determinante no sucesso ou no fracasso da carreira profissional um deslize afeta a pessoa e a organização. As empresas desenvolvem códigos éticos para refletir a imagem da empresa (código ético -> visão da empresa, missão+ética=objetivos da empresa, com adesão podendo ser voluntaria. Ser ético o tempo todo é praticamente impossível, por isso devemos tentar educar nossa vontade, para que não interfiramos no privado tornando o convívio social harmônico, buscando a unidade na diversidade, através de um conjunto de procedimentos, que devem ser observados para um bem comum com isonomia e cuidar para não nos tornarmos restringidores e sem respeitos ético, para isto temos que seguir e nos guiar através de conjuntos de princípios e valores. Ser ético o tempo todo é impossível, e não ser ético o tempo todo o que nos torna? em nossos princípios temos o tempo em que podemos não ser éticos? Penso que devemos ser sempre educados tentando compactuar com a diversidade. seus comentários e agradeço.

Pactuaçao

e não ser ético o tempo todo o que nos torna? em nossos princípios temos o tempo em que podemos não ser éticos? *destacados da entrevista: *Tema deve estar presente em todas as relações sociais *Deve ser trabalhado no âmbito da escola para formar a sociedade *Socrates aristotoles e platao estar constantemente avaliando se as ações estão certas sem afetar o próximo *Ser ético no ambiente de trabalho é Fator determinante no suceeso ou no fracasso da carreira profissional um deslize afeta a pessoa e a organização *As empresa empresas desenvolvem códigos eticos para refletir a imagem da empresa (código ético -> visão da empresa +ética=objetivos da empresa com adesão podendo ser voluntaria Conjunto de princípios e valores partilhados em sociedade e fora dela não podemos fazer tudo que queremos a qualquer momento(condomínio) bem mal vicio e virtude ninguém é ético o tempo todo educar a vontade tenho vontade de parar na frente da escola p deixar o filho mas atrapalha os outros o privado não pode atrapalhar o coletivo Conju de princípios e valores nos dao oportunidades para demosntrarmos que possuímos Hj podemos ate analisar o convívio de grupos de relacionamento no ambiente virtual. Para contratar O ser humano deve ser um so sem dissimulação sem mascaramento sem passar verniz Exige uma ação vigilante durante td o tempo Evolução evoluí do tempo de socrates em relação a origem muçulmana com sua companheira princípios e valores da cultura muçulmana ele vive daquele jeito. França pede que se retirem a burca em abientes públicos descomprometimento com princípios éticos .Ser ético o tempo todo é impossível.

De princípios e valores. meses e anos a gente passa fazendo alguma coisa!))))) *Desfio viver com os diferentes a competitividade é essencial mas sem cortar a kbeca do proximo *voluntariado . 9 meses e 7 dias de sua vida na maior hibernação! Isso levando em conta 8 horas de sono diárias e a espectativa de vida no país. segundo o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) é hoje de 71. Agente passa quase 24 anos durmindo! Mais precisamente 23 anos. que. E com uma calculadora na mão e um punhado de estatísticas na outra. de longe. buscar o lado positivo aceitando sem discriminaçao aceitar como é Tolerância Ambiente de trabalho: impondo limite não estaremos sendo restringidores e sem respeitos ético. Resposta: Basear-se em conj. semanas.3 anos. esbarra com ser ético e não ser ético sem transforma de acordo com o mercado exige Resposta: ser competitivo não significa ser predador Cidadania social estar de bem com o comum tem direitos e obrigações O exemplo de pai para filho diz que não estou por exemplo Escola educa se não educar correto forma predadores Podemos ser competitivos e cooperativos Nossa vida eh passad a maior parte do tempo em organizações temos que aprender a conviver e estabelecer relações ((((O tempo que agente passa dormindo é. buscar unidade na diversidade. De procedimentos que devem ser observados para o bem comum com isonomia=igualdade O brasileiro tem jeito para tudo tratando sem isonomia seus iguais e dando preferncia a conh3ecidos e favorecimentos onde fica a ética neste momento? Cada um tem seus conjuntos de princípios e valore todos devem se adaptar a cultura institucional ou se integra ou é colocado de lado Parte 2 da entrevista Sociedade contemporânea debate a formação com competitividade superação e agente protagonista do mercado. o que mais consome os minutos preciosos da nossa vida. fiz várias continhas para descobrir quantas horas. O professor se ajusta aos alunos dentro de um conj. dias.Viver bem em sociedade.

aprendendo na prática. Toda a fase de formação profissional. Mas pode ser que você precise começar a trabalhar antes de estudar ou paralelamente aos estudos. ela esta presente em muitos momentos de nossas vidas (em em desabafo cita a falta de respeito do aluno com o professor) 2) A principio vamos ver pensamentos do significado da ética profissional Copiado: Esta reflexão sobre as ações realizadas no exercício de uma profissão deve iniciar bem antes da prática profissional. já deve ser permeada por esta reflexão. Ao completar a formação em nível superior. A fase da escolha profissional. mas ao escolhê-la.1)A ética esta presente em nosso cotidiano profissional ? sim de acordo com a entrevista concedida pelo professor Luiz Moretto Neto. quando você é jovem. Isto caracteriza o aspecto moral da chamada Ética Profissional. ainda durante a adolescência muitas vezes. a pessoa faz um juramento. e inicia uma atividade profissional sem completar os estudos ou em área que nunca estudou. Geralmente. Isto não exime você da responsabilidade assumida ao iniciar esta atividade! O fato de uma pessoa trabalhar numa área que não escolheu livremente. esta adesão voluntária a um conjunto de regras estabelecidas como sendo as mais adequadas para o seu exercício. escolhe sua carreira sem conhecer o conjunto de deveres que está prestes ao assumir tornando-se parte daquela categoria que escolheu. deve incluir a reflexão. o aprendizado das competências e habilidades referentes à prática específica numa determinada área. o fato de exercer atividade remunerada onde não pretende seguir carreira. o conjunto de deveres profissionais passa a ser obrigatório. que significa sua adesão e comprometimento com a categoria profissional onde formalmente ingressa. A escolha por uma profissão é optativa. não isenta da responsabilidade . o fato de “pegar o que apareceu” como emprego por precisar trabalhar. desde antes do início dos estágios práticos.

Tomando-se o exemplo anterior. certamente sua vida será mais feliz. esta pessoa pode se perguntar sobre os deveres assumidos ao aceitar o trabalho como auxiliar de almoxarifado. ela faz parte de um conjunto maior de atividades que dependem do bom desempenho desta. e que você se preocupe em ser um pouco melhor a cada dia. ou seja. o que ela deve fazer. o que esperam dela na atividade. Muitas oportunidades de trabalho surgem onde menos se espera. se não surgir. faz curso de programador de computadores.de pertencer. mesmo que temporariamente. mas deve sempre refletir sobre sua prática atual. por exemplo. a uma classe. como está cumprindo suas responsabilidades. mas que são comuns a todas as atividades que uma pessoa pode exercer. à noite. de forma fria. desde que você esteja aberto e receptivo. Ética Profissional: Como é esta reflexão? Algumas perguntas podem guiar a reflexão. talvez sorrir. Uma postura pró-ativa. a maioria das pessoas que você atende também serão assim com você. não ficar restrito apenas às tarefas que foram dadas a você. E. a dimensão de que é preciso sempre continuar melhorando. mesmo que ele seja temporário. gostando do que você faz e sem perder. certamente estará pensando sobre seu futuro em outra profissão. mas você pode também tirar o lixo que você vê que está prestes a cair na rua. outro trabalho. ser agradável. e como deve fazer. Atitudes de generosidade e cooperação no trabalho em equipe. e há deveres a cumprir. seja qual for sua atividade profissional. Um jovem que. nunca. até ela tornar-se um hábito incorporado ao dia-a-dia. mesmo quando não há outra pessoa olhando ou conferindo. mas se você mostrar-se mais disponível. podendo futuramente entupir uma saída de escoamento e causando uma acumulação de água quando chover. exerce a atividade de auxiliar de almoxarifado durante o dia e. . Se sua tarefa é varrer ruas. mesmo quando a atividade é exercida solitariamente em uma sala. e seu dia será muito melhor. mas contribuir para o engrandecimento do trabalho. Você pode atender num balcão de informações respondendo estritamente o que lhe foi perguntado. e estará cumprindo seu dever. você pode se contentar em varrer ruas e juntar o lixo. Pode perguntar a si mesmo: Estou sendo bom profissional? Estou agindo adequadamente? Realizo corretamente minha atividade? É fundamental ter sempre em mente que há uma série de atitudes que não estão descritas nos códigos de todas as profissões.

todos estão agindo de forma eticamente correta em suas profissões. Isto tudo pode acontecer com a reflexão incorporada a seu viver. aquele que. nem que seja mudar. aberto a mudanças. independente de receber elogios. ao fazerem o que não é visto. e esta é uma conceituação polêmica. às vezes. As leis de cada profissão são elaboradas com o objetivo de proteger os profissionais. Ética Profissional e atividade voluntária: Outro conceito interessante de examinar é o de Profissional. mas há muitos aspectos não previstos especificamente e que fazem parte do comprometimento do profissional em ser eticamente correto. ou que não maquia o balanço de uma empresa. é fundamental observar que só é eticamente adequado. se diria que aquele que exerce atividade voluntária não seria profissional. em oposição a Amador. Em realidade. o médico cirurgião que confere as suturas nos tecidos internos antes de completar a cirurgia. experimentando novas soluções. ou prestação de serviços em beneficência. Ética Profissional e relações sociais: O varredor de rua que se preocupa em limpar o canal de escoamento de água da chuva. mais do que com os deveres profissionais. por opção.aprendendo. Aqui. Voluntário é aquele que se dispõe. com as PESSOAS. por um período determinado ou não. a atendente do asilo que se preocupa com a limpeza de uma senhora idosa após ir ao banheiro. a exercer a prática Profissional não-remunerada. um colaborador. faz A COISA CERTA. criando novas formas de exercer as atividades. o contador que impede uma fraude ou desfalque. não saberá quem fez. . E isto é parte do que se chama empregabilidade: a capacidade que você pode ter de ser um profissional que qualquer patrão desejaria ter entre seus empregados. ao fazerem aquilo que. seja com fins assistenciais. o profissional que age. como aquele que é regularmente remunerado pelo trabalho que executa ou atividade que exerce. mas que estão preocupados. na atividade voluntária. pequenos detalhes. o engenheiro que utiliza o material mais indicado para a construção de uma ponte. o auxiliar de almoxarifado que verifica se não há umidade no local destinado para colocar caixas de alimentos. com todo o comprometimento que teria no mesmo exercício profissional se este fosse remunerado. alguém descobrindo. a categoria como um todo e as pessoas que dependem daquele profissional. mas que podem fazer uma grande diferença na sua realização profissional e pessoal. Isto é ser um profissional eticamente bom. Nesta conceituação.

Vá e busque o conhecimento. é eticamente adequado que você a realize da mesma forma como faz tudo que é importante em sua vida. Ele deve agir. mas também nos aspectos legais e normativos. Ética Profissional: Pontos para sua reflexão: É imprescindível estar sempre bem informado. Mundo Jovem (PUCRS.Ética Página de Abertura texto incluído em 01/08/2003 (C)Glock&Goldim/2002-2003 http://www. relações genuínas com as pessoas.ufrgs.Seja esta atividade voluntária na mesma profissão da atividade remunerada ou em outra área. Porto Alegre) 2003. Muitos processos ético-disciplinares nos conselhos profissionais acontecem por desconhecimento.br/bioetica/eticprof.htm 4)copiado . afetividade. privacidade. flexibilidade. foi sua opção realizá-la. Material de Apoio . tolerância. boas maneiras. confidencialidade. RS. Competência técnica. Ética profissional é compromisso social. fidelidade. corresponder à confiança que é depositada em você.. negligência. . É isto que aquelas crianças cheias de dúvidas em matemática esperam dele! Se a atividade é voluntária. Então.XLI(335):2-3. Goldim JR. responsabilidade. aprimoramento constante. ao dar estas aulas. envolvimento.. acompanhando não apenas as mudanças nos conhecimentos técnicos da sua área profissional. Comportamento eticamente adequado e sucesso continuado são indissociáveis! Glock. respeito às pessoas. correção de conduta. Por exemplo: Um engenheiro que faz a atividade voluntária de dar aulas de matemática. como se esta fosse sua atividade mais importante.

vemos Pródico que nos contempla com suas palavras: "Se desejares ser honrado por uma cidade deves ser útil à cidade". a ética está mais do que nunca presente nos debates a respeito do comportamento humano e o seu estudo é sempre necessário em decorrência da necessidade das pessoas orientarem seu comportamento de acordo com a nova realidade na vida social. o original perdeu-se. Hegel tratou do objetivo da conduta humana destacando o Estado como a realidade na qual a conduta encontra integração e perfeição. Heidegger.BREVE RETORNO ÀS ORIGENS Historicamente. Assim. 2003). da indústria. As mudanças decorrentes da evolução e dos acontecimentos históricos são muito significativas e representam um exemplo do que pode acontecer com os esforços de criação da mente humana. 1. Podemos observar grandes filósofos como." (ABBAGNANO. a Ética é o conjunto de normas morais pelo qual o indivíduo deve orientar seu comportamento na profissão que exerce e é de fundamental importância em todas as profissões e para todo ser humano. jamais se assistiu tamanho desenvolvimento. Assistimos a um aumento de velocidade de produção de informações nunca conhecidos. o melhor. pois o mercado de trabalho está cada vez mais competitivo e exigente. Neste sentido. o mais capaz. Platão. Ainda como ciência da conduta vemos a Ética no Homem que exerce algum poder sentindo-se o único sujeito real o eleito. e as vezes não nos deixa tempo para refletir sobre nossas atitudes. 2000. Platão que tratou da ética das virtudes em "A República". Temos que ter a consciência de que nossos atos podem influenciar na vida dos outros e que nossa liberdade acarreta em responsabilidade. o mais inteligente. buscando o estabelecimento de códigos de ética válidos universalmente. Hobbes. muitas vezes deixamos nos levar pela pressão exercida em busca de produção. De forma ampla a Ética é definida como a explicitação teórica do fundamento último do agir humano na busca do bem comum e da realização individual. Kant situou a Ética no mundo da razão pura. tratando a Ética como a filosofia do Direito. Schopenhauer enfatiza que o significado ético deve estar sempre associado ao outro. (PRÓDICO. Tomás de Aquino. sendo esse o único motivo possível da ação. Liga-se ao desejo da sobrevivência. Em face das conquistas tecnológicas atuais. Aristóteles que trata do propósito da conduta humana de buscar a felicidade a partir da sua natureza racional. Com o crescimento desenfreado do mundo globalizado." "ciência que trata do móvel da conduta humana e procura determinar esse móvel visando dirigir a própria conduta. sendo esta uma razão crítica em todas as sociedades.1 . BOFF. Somente em relação ao outro pode existir o valor moral e a conduta pode ser uma ação de justiça: .INTRODUÇÃO A humanidade tem assistido a muitas mudanças em quase todos os sentidos da vida humana. Habermas. Aristóteles. Kant. podemos observar duas concepções: "ciência que trata do fim que deve orientar a conduta dos homens e dos meios para atingir tal fim. para que possamos viver relativamente bem em sociedade. Santo Agostinho. mas a sua essência encontra-se em Memorabilia de XENOFONTES)Protágoras pregava o respeito mútuo e a justiça como condições necessárias à sobrevivência do Homem. Tendo a Ética como ciência da conduta. Na primeira concepção vemos Sócrates como precursor da Ética no Ocidente. É o ideal formulado e perseguido pelo homem por sua natureza e essência. no qual os seres racionais buscavam firmar esse mundo evitando os interesses individualizados e perseguindo o bem. Benthan defendeu a conduta do Homem com sendo determinada pela expectativa do prazer ou da dor. Sócrates. da tecnologia. Bérgson. cada um a seu modo. a Ética sempre foi orientada pela religião e pela razão. Hume. Hegel. Nos campos das descobertas da medicina. O desenvolvimento tecnológico está atingindo termos jamais antes imaginados ou mesmo concebido pelo ser humano. portanto merecendo privilégios. Em sua segunda concepção. As Horas.

tradição."A única ética possível estrutura-se na relação do sujeito com o outro. suas possibilidades. pensa a ética no contexto da polis. que inaugura o que se pode chamar de racionalidade moderna caracterizando em primeiro lugar a separação radical entre corpo e alma. criando uma nova moral onde.. a crise do pensamento.. enquanto pensamento sobre as ações morais começa a aparecer a partir daí. mudanças no modo de análise das morais. faz uma análise crítica do universo espiritual humano voltando suas preocupações para duas questões: o problema do conhecimento. No final do século XIX. mudanças na ética. A partir dessa mudança surge um homem que abandona a explicação mitológica ou sobrenatural buscando uma explicação natural para si e seu mundo. o problema moral.2 . sem desconsiderar as paixões. valorizando a alma. da política. Com a crise gestada na Renascença. em que é importante ser preservado o complexo espaço para a inter-subjetividade.. colocando o ser humano como artífice do seu próprio destino. a herança filosófica grega instala-se no meio cristão. através do conhecimento. o que influenciaria definitivamente qualquer ética. [. como alcançar a felicidade ou o bem supremo. o que fazer e como agir em relação ao semelhante. das técnicas e das artes. XIX e começo do Séc. cujas idéias parecem ser ponto de convergência do pensamento filosófico anterior.] Representa também a relação do indivíduo com as instituições [. Do Século XIV ao XVI gesta-se a terceira crise. A desagregação e queda do Império Romano acarretaram desorganização política e subseqüente convulsão social. as pequenas seitas que proliferaram no mundo helenístico sucedendo à Filosofia Grega Clássica.AS CRISES DO PENSAMENTO RACIONAL E A ÉTICA O pensamento ocidental revira-se e muda em função de crises. Pode-se localizar uma exacerbação dessa primeira crise com Sócrates e sua visão social e comunitária.] só nessa relação do sujeito com o outro podemos construir os valores éticos acerca do bem e do mal. ou seja. 2001) 1. O novo pensamento se difunde. como mais difícil de conhecer do que a alma. e pela força era deslocado onde nem religião. seus limites e sua esfera de aplicação e o problema da ação humana. embora se afastando da orientação de seu mestre. que para Descartes equivale a pensamento. a partir do ano I da Era Cristã. com a revolução trazida pelo pensamento cristão. a ética enquanto estudo das relações entre os homens. pelo menos até Constantino declarar cristão o Império Romano. raciocínio lógico: o corpo passa a segundo plano. organizou Cruzadas à Terra Santa. fundou as primeiras Universidades. pois o homem para chegar à perfeição.] com a sociedade". discípulo de Platão e uma das maiores mentes observadas pelo mundo ocidental. O pensamento racional abandona as causas físicas e passa a preocupar-se com o destino humano. a idéia da liberdade política é reencontrada. em face de seu montante. Outra crise ocorre.. retirando a possibilidade de uma solução puramente lógica. (ARICÓ. Do Século VIII ao Século XIV a Igreja Romana dominou a Europa. entra no furacão da racionalidade e. percebe que o poder fundava-se apenas em atos de força. espírito. Nicolau Maquiavel que nasce em 1469. onde a racionalização atinge seu ápice entrando na "crise da modernidade". naturais no ser humano. [. ou vontade popular legitimavam o soberano. . continuaram a existir assegurando a sobrevivência da herança antiga. Sendo que a primeira grande crise enfrentada pelo mundo ocidental aconteceu na passagem do pensamento mitológico para o pensamento filosófico entre os gregos. coroou reis. A nova crise racional tira o Homem do centro colocando Deus e a doutrina cristã da alma eterna. deve alcançar seu objetivo final – a felicidade. como conseqüência. XX foi a teorização da modernidade atribuído a Descartes. acarretando mudanças comportamentais e.. Aristóteles. o mundo prepara-se para uma nova racionalidade.. O desaparecimento dos grandes centros culturais restringe a cultura aos Monastérios. Nesse período a Filosofia Medieval ou Escolástica chega a uma exacerbação da lógica tentando provar a existência de Deus e da alma imortal. Immanuel Kant. O determinante maior do pensamento ocidental até o final do Séc. entretanto. ficando as preocupações filosóficas ligadas à problemática religiosa.

O imperativo categórico kantiano é puramente racional e vazio e desvinculado de qualquer condição ou empiria: "Age de tal modo que a máxima de sua vontade possa valer-te sempre como princípio de uma legislação universal".] Os homens estão aí. num mundo onde crenças e valores são questionados e Lacan que leva a Psicanálise às últimas conseqüências. Em geral. A ética inerente à vida humana é de suma importância na vida profissional. pena de morte. [. seria então o fim da Psicanálise como vinha sendo profetizado há muito? Só o homem é capaz de ser mau. A Moral estabelece regras que são assumidas pela pessoa independente das fronteiras geográficas e garante uma identidade entre pessoas que mesmo sem se conhecerem utilizam este mesmo referencial moral comum.. que ocorre quando argumentos morais impedem que uma pessoa acate uma determinada lei. Assim a Moral e o Direito.. Coleção os Pensadores. [. Esta perspectiva pode gerar a conclusão de que toda a lei é moralmente aceitável. entretanto têm grandes vínculos e até mesmo sobreposições. O fazer diz respeito à competência. seqüestros. mas indispensável a este. quando se trata de moral. ao se debruçar sobre elas. as profissões apresentam a ética firmada em questões relevantes que ultrapassam o campo profissional em si. bastante disponíveis às manipulações perversas que evidentemente achincalham a cidadania. atingindo toda profissão. A ética profissional estudaria e regularia o relacionamento do profissional com sua clientela. Na ação humana o fazer e o agir estão interligados. do advogado. I. apesar de referirem-se a uma mesma sociedade. mas escolhe a violência e o poder como protagonistas do desejo. Alguns autores afirmam que o Direito é um subconjunto da Moral. relacionada em seus respectivos códigos de ética. As leis têm uma base territorial. 1991). Inúmeras situações demonstram a existência de conflitos entre a Moral e o Direito. Desta forma. necessárias à construção de um novo homem solidário. pois pedem uma reflexão profunda e assim.] A ética da globalização da economia triunfa.CONCEITUANDO ÉTICA PROFISSIONAL É extremamente importante saber diferenciar a Ética da Moral e do Direito. em seu ético questionamento da moral. Ao falamos de ética profissional estamos nos referindo ao caráter normativo e até jurídico que regulamenta determinada profissão a partir de estatutos e códigos específicos.3 . da profissão que exerce. não o faz apenas como tal. Assim temos a ética médica. um profissional. etc. conjunto de atitudes que deve assumir no desempenho de sua profissão. repensa radicalmente seus fundamentos e a transforma em um problema. assim para o profissional a ética não é somente inerente. Sendo assim. faz com que o profissional respeite seu semelhante quando no exercício da sua profissão. pois elas valem apenas para aquela área geográfica onde determinada população ou seus delegados vivem. AIDS. Estas três áreas de conhecimento se distinguem. Um exemplo disso é a desobediência civil. do biólogo. a ação reguladora da ética que age no desempenho das profissões. Em plena "crise da modernidade". embora seja tão duro ou mais do que o próprio Kant. como o aborto. íntegro ou apenas obediente a uma nova ordem mais justa. e outros. podem ter perspectivas discordantes. eutanásia. mas como um pensador. Muitos autores definem a ética profissional como sendo um conjunto de normas de conduta que deverão ser postas em prática no exercício de qualquer profissão. a reflexão ética entra na moralidade de qualquer atividade profissional humana. O agir se refere à conduta do profissional. visando a dignidade humana e a construção do bem-estar no contexto sócio-cultural onde exerce sua profissão. na maioria das vezes. deixando no ar se o que teríamos depois de Lacan. pois poderia escolher outros caminhos articulados ao respeito mútuo. um filósofo da ciência... à eficiência que todo profissional deve possuir para exercer bem a sua profissão. ou seja. que são questões morais que se apresentam como problemas éticos. (Aricó 2001) 1. (KANT. . surge Freud e a Psicanálise. Nietzsche. tornando cada vez mais difícil a humanização das condições materiais. São Paulo: Nova Cultural. O Direito estabelece o regramento de uma sociedade delimitada pelas fronteiras do Estado. do psicólogo.

a pessoa faz um juramento. em face da comunidade. Isto tudo pode acontecer com a reflexão ética incorporada a seu viver. o conjunto de deveres profissionais passa a ser obrigatório. Comportamento eticamente adequado e sucesso continuado são indissociáveis! 1. não a eximindo também dos deveres a cumprir. a categoria e as pessoas que dependem daquele profissional. abrangendo o aprendizado das competências e habilidades que se referem à prática específica numa determinada área. E isto é parte do que se chama empregabilidade. 1. Algumas perguntas podem guiar a reflexão. que significa sua adesão e comprometimento com a categoria profissional onde formalmente ingressa. pois ficam vulneráveis ao individualismo. perguntar a si mesmo se está sendo bom profissional. visando o benefício de terceiros com consciência do bem comum. até esta tornar-se um hábito incorporado ao dia-a-dia. tem em geral seu valor restrito. fazer a coisa certa. que podem fazer uma grande diferença na sua realização profissional e pessoal. mesmo nos pequenos detalhes. (MOTTA. como por exemplo. fazendo assim com que as classes procurem defender-se contra a dilapidação de seus conceitos. RELAÇÕES SOCIAIS E INDIVIDUALISMO As leis de cada profissão são elaboradas com o objetivo de proteger os profissionais. Os serviços realizados. geralmente. seus interesses próprios e. 69) Constatamos assim o forte conteúdo ético presente no exercício profissional.ÉTICA PROFISSIONAL. gostando do que se faz. tende a ter menor consciência de grupo e a ele pouco importa o que ocorre com a sua comunidade e muito menos com a sociedade. ocorrem seríssimos problemas. O agir" da pessoa humana está condicionado a duas premissas consideradas básicas pela Ética: "o que é" o homem e "para que vive".4 . mas que são comuns a todas as atividades que uma pessoa pode exercer. passa a existir a expressão social do mesmo. ou seja. deve incluir a reflexão. É fundamental ter sempre em mente que há uma série de atitudes que não estão descritas nos códigos de todas as profissões. O valor ético do esforço humano é variável em função do seu alcance. mas ao escolhê-la. O número dos que trabalham visando primordialmente o rendimento é muito grande.REFLEXÕES SOBRE A ÉTICA PROFISSIONAL As reflexões realizadas no exercício de uma profissão devem ser iniciadas bem antes da prática profissional. logo toda capacitação científica ou técnica precisa estar em conexão com os princípios essenciais da Ética. O fato de uma pessoa trabalhar numa área que não escolheu livremente como emprego por precisar trabalhar. experimentando novas soluções. em primeiro lugar. sem perder a dimensão de que é preciso sempre continuar melhorando. Aquele que só se preocupa com os lucros. estando aberto a mudanças. Toda a fase de formação profissional. Outra referência que tem sido objeto de estudo de muitos estudiosos parece ser a tendência do ser humano de defender.A Ética baseia-se em uma filosofia de valores compatíveis com a natureza e o fim de todo ser humano. o que caracteriza o aspecto moral da chamada Ética Profissional. tutelando o trabalho e zelando para que uma luta encarniçada não ocorra na disputa dos serviços. p. que nada mais é que a capacidade que você pode ter de ser um profissional eticamente bom. se está agindo adequadamente e ainda se está realizando corretamente sua atividade.5 . mas há muitos aspectos não previstos especificamente e que fazem parte do comprometimento do profissional em ser eticamente correto. A escolha por uma profissão é optativa. criando novas formas de exercer as atividades. aprendendo. não a isenta da responsabilidade de pertencer a uma classe. quando esses interesses são de natureza pouco recomendável. Ao completar a graduação em nível superior. . Se o trabalho executado é só para auferir renda. 1984.

1. se não se regular e tutelar a conduta. foi-se organizando. cedendo parcelas do referido individualismo para se beneficiar da união. que podemos conceituar sendo aquele que exerce atividade voluntária e que.8 . nesta conceituação. na busca de maior estabilidade vital. como ainda é encontrado em núcleos menores e. e que em nome dessas ambições. através de normas éticas. mas consolidada em instituições fortíssimas de classe. o limite de ação das classes.6 . assim a ética tem sido o caminho justo e adequado. partindo da ausência de conduta virtuosa de minorias poderosas. mas a situações gerais. 1. A divisão do trabalho é antiga e está ligada à vocação de cada um para determinadas tarefas e às circunstâncias que obrigam. com a mesma eficácia nos grandes centros. pode tornar-se agressiva e inconveniente e esta é uma das fortes razões pelas quais os códigos de ética quase sempre buscam maior abrangência. para os interesses de uma classe.ÉTICA PROFISSIONAL E ATIVIDADE VOLUNTÁRIA Outro conceito interessante que podemos examinar é o de Profissional. ficou prático para o homem. pela natureza do conhecimento exigido para tal execução e pela identidade de habilitação para o exercício da mesma. A tutela do trabalho processa-se pelo caminho da exigência de uma ética imposta através dos conselhos profissionais. não nos reportamos apenas a situações isoladas ou modelos particulares. em comunidade. Sabemos que a conduta do ser humano pode tender ao egoísmo. podem ser praticadas. muitas vezes. na definição das funções dos cidadãos e tal definição acentua. a assumir esse ou aquele trabalho.7 . em oposição ao Amador. é preciso que se acomode às normas. Parece-nos pouco entendido. transferir tarefas e executar a sua. sobre a terra. ao social. pois garantida a liberdade de trabalho. preocupadas apenas com seus lucros. . que existe um bem comum a defender do qualum número expressivo de pessoas dependem para o bem-estar próprio e o de seus semelhantes. 1. o homem. gradativamente. baseada apenas em instintos. Assim. que é regularmente remunerado ao executar a atividade que exerce. possuem o espírito comunitário. específico. ao nos referirmos à classe. mas. nos dias atuais. O egoísmo desenfreado de poucos pode atingir um número expressivo de pessoas e até mesmo influenciar o destino de nações. para o benefício geral. A conduta profissional. porque estas devem estar apoiadas em princípios de virtude. A organização social foi e continua a ser um progresso. poucas cidades de maior dimensão. é imperativa a necessidade de uma tutela sobre o trabalho. este não seria profissional. muitas vezes. de toda uma sociedade. enfrentando com grande dificuldade as questões classistas. O progresso do individualismo gera sempre o risco da transgressão ética assim. quebras de sigilo. por exemplo.CLASSES PROFISSIONAIS Uma classe profissional caracteriza-se pela homogeneidade do trabalho executado. Tal luta quase sempre se processa em virtude da ambição de uns em cima de outros. definido por sua especialidade de desempenho de tarefa. sendo esta uma conceituação polêmica. da divisão do trabalho e assim da proteção da vida em comum. As normas devem ser condizentes com as diversas formas de prestar o serviço de organizar o profissional para esse fim.A consciência de grupo tem surgido mais por interesse de defesa do que por altruísmo. tendo assim uma inequívoca interação.VOCAÇÃO PARA O COLETIVO Egresso de uma vida inculta. A classe profissional é um grupo dentro da sociedade. A vocação para o coletivo já não se encontra. como os códigos de ética. A união dos que realizam o mesmo trabalho foi uma evolução natural e hoje se acha não só regulada por lei. o individualismo pode transformar a vida dos profissionais em reciprocidade de agressão.

Voluntário é aquele que se dispõe a exercer a prática Profissional não-remunerada. A consciência de que se possui uma influência real constitui uma experiência pessoal muito importante. tolerância. Segundo Clauss Moller o futuro de uma carreira depende dessas virtudes: O senso de responsabilidade é o elemento fundamental da empregabilidade. Se a atividade é voluntária. seja para fins assistenciais..10 . responsabilidade e iniciativa como fundamentais para a formação de recursos humanos em um artigo publicado na revista exame. tomar iniciativas não quer dizer apenas iniciar um projeto no interesse da organização ou da equipe. sendo uma opção realizá-la. consegue incorporá-las à sua personalidade. pois elas sentem um sentido na vida. (Clauss Muller. envolvimento.VIRTUDES PROFISSIONAIS Não obstante os deveres de um profissional. Um psicanalista. 1996.ÉTICA PROFISSIONAL: PONTOS PARA REFLEXÃO É imprescindível estar sempre bem informado. privacidade. Em um contexto de empregabilidade. afetividade. mas também assumir responsabilidade por sua complementação. devem ser levadas em conta as qualidades pessoais que concorrem para o enriquecimento de sua atuação profissional. Muitas destas qualidades poderão ser adquiridas com esforço e boa vontade. retém os livros de um comerciante. alcançando metas sobre as quais concordam previamente e pelas quais assumiram responsabilidade real. flexibilidade. aumentando neste caso o mérito do profissional que. tentando vivenciá-las ao lado dos deveres profissionais. assim.9 . o profissional que age. está sendo desonesto. de maneira consciente. é eticamente adequado que esta seja realizada da mesma forma como faz tudo que é importante em sua vida.]. negligência. A honestidade é a primeira virtude no campo profissional. boas maneiras. respeito às pessoas. com a responsabilidade perante o bem de terceiros e a manutenção de seus direitos. Vá e busque o conhecimento. na atividade voluntária. dentro e fora da organização [. mas também nos aspectos legais e normativos. Os exemplos de falta de honestidade no exercício de uma profissão são muitos. 1. fidelidade. Dentre as qualidades que consideramos mais importantes no exercício de uma profissão. p. a iniciativa. por um período determinado ou não. O consultor dinamarquês Clauss Moller faz uma associação entre as virtudes lealdade. É fundamental observar que só é eticamente adequado. 103-104) Só pessoas que tenham auto-estima e sentimento de poder próprio são capazes de assumir responsabilidade. facilitando o exercício da profissão. É muito fácil encontrar a falta de honestidade quanto existe a fascinação pelos lucros. As virtudes da responsabilidade e da lealdade são completadas por uma terceira. nem espírito de iniciativa [...]. responsabilidade. Competência técnica. Sem responsabilidade a pessoa não pode demonstrar lealdade. abusando de sua profissão ao induzir um paciente a cometer adultério. Um contabilista que. . Uma pessoa que se sinta responsável pelos resultados da equipe terá maior probabilidade de agir de maneira mais favorável aos interesses da equipe e de seus clientes. com o mesmo comprometimento que teria no exercício profissional se este fosse remunerado. está sendo desonesto. correção de conduta. capaz de colocá-las em movimento e. 1. corresponder à confiança que é depositada em você. para conseguir aumentos de honorários. aprimoramento constante. está a honestidade que se relaciona com a confiança que nos é depositada. Muitos processos ético-disciplinares nos conselhos profissionais acontecem por desconhecimento. acompanhando não apenas as mudanças nos conhecimentos técnicos da sua área profissional. tolerância ou interpretações circunstanciais. pelo enriquecimento ilícito em cargos que outorgam autoridade e que têm a confiança coletiva de uma coletividade. os quais são obrigatórios.. É um princípio que não admite relatividade. ou prestação de serviços. relações genuínas com as pessoas. tomar a iniciativa de fazer algo no interesse da organização significa demonstrar lealdade pela organização. no decorrer de sua atividade. confidencialidade.

pois "o homem que evita e teme a tudo. no poder do desenvolvimento. dentre outros. sob o ponto de vista funcional. assumindo principalmente uma posição justa nas situações que terá que enfrentar. tão importante no relacionamento profissional. É de extrema importância a busca da competência profissional em qualquer área de atuação. A compreensão que se traduz. numa busca constante de aperfeiçoamento. Otimismo em face das perspectivas das sociedades modernas é uma das qualidades em que o profissional precisa mais estar dedicado.24: "a função de um citarista é tocar cítara. a reagir contra os mitos.11 . pois muitos a confundem com subserviência ou dependência e. quase sempre. Vê-se que a compreensão precisa ser condicionada. A prudência é uma das qualidades que faz com que o profissional analise situações complexas e difíceis com mais facilidade e de forma mais profunda e minuciosa. torna-se um covarde" (Aristóteles. insucessos e fracassos que precisam ser superados. Nem sempre é possível acumular todo conhecimento exigido por determinada tarefa. Uma informação sigilosa é algo que nos é confiado e cuja preservação de silêncio é obrigatória. principalmente das decisões a serem tomadas. pela prudência.O Sigilo também é uma das qualidades consideradas de maior importância. muitas vezes. como afirma Aristóteles. Todo profissional precisa ter coragem. principalmente quando estas forem de real interesse para outrem ou para o bem comum. Compreensão é uma qualidade que ajuda muito um profissional. sem entregar-se a decepções ou mágoas. para reconhecer melhor suas limitações. A humildade representa a autoanálise que todo profissional deve praticar em função de sua atividade profissional.CÓDIGO DE ÉTICA PROFISSIONAL . não podemos confundir compreensão com fraqueza. pois todo trabalho está sujeito a incompreensões. quando injustas. para que não se percam os verdadeiros objetivos a serem alcançados pela profissão. logo a justiça depende muito da imparcialidade. Ajuda-nos também a não ter medo de defender a verdade e a justiça. válidas para eficiência do seu trabalho. pois evita os julgamentos apressados e as lutas ou discussões inúteis. buscando a colaboração de outros profissionais mais capazes. porque é bem aceito pelos que dele dependem. e a nos defender dignamente quando estamos cônscios de nosso dever. a defender os verdadeiros valores sociais e éticos. principalmente em calor humano pode realizar muito em benefício de uma atividade profissional. mas é necessário que se tenha a postura ética de recusar serviços quando não se tem a devida capacitação para executá-lo. prédios que desabam por erros de cálculo em engenharia. lhe é atribuído um sentido depreciativo. A prudência é indispensável nos casos de decisões sérias e graves. dependendo de ser convenientemente dosada. Competência. Devemos buscá-la sempre. Pacientes que morrem ou ficam aleijados por incompetência médica. pois é imperativo que o profissional seja otimista. Hábitos pessoais. pois se destina a se contrapor aos preconceitos. Imparcialidade é uma qualidade tão importante que assume as características do dever. para que o profissional não se deixe levar por opiniões ou atitudes. senão o maior deles dentro de uma profissão. não enfrenta coisa alguma. Para ser justo é preciso ser imparcial. e a de um bom citarista é tocá-la bem". Porém. enfrentando o futuro com energia e bom humor. O respeito aos segredos das pessoas. para acreditar na capacidade de realização da pessoa humana. facilitando a aproximação e o diálogo. causas que são perdidas pela incompetência de advogados. mas necessária.37). devem ser mantidos em sigilo e sua revelação pode representar sérios problemas para a empresa ou para os clientes do profissional. A perseverança é uma qualidade difícil de ser encontrada. Humildade é qualidade que carece de melhor interpretação. nem sempre. A coragem nos ajuda a reagir às críticas. dada a sua importância. p. deve ser desenvolvido na formação de futuros profissionais. pois se trata de algo muito importante. A coragem é uma das qualidades mais exigidas a todos os profissionais. são apenas alguns exemplos de quanto se deve investir na busca da competência. É louvável a perseverança dos profissionais que precisam enfrentar os problemas do subdesenvolvimento. é o exercício do conhecimento de forma adequada e persistente a um trabalho ou profissão. O profissional precisa ter humildade suficiente para admitir que não é o dono da verdade e que o bom senso e a inteligência são propriedade de um grande número de pessoas. em termos de trabalho. contribui para a maior segurança. prosseguindo o profissional em seu trabalho. p. 1. quando tiver esta necessidade.

abrangendo o relacionamento com usuários. não por criar normas. metódicos e. o objeto da ética é a moral. vista através da moralidade positiva. Assim. Mostrando às pessoas os valores e princípios que devem nortear sua existência. Isto porque a ética abriga-se na idéia do "conjunto de regras de comportamento e formas de vida através das quais tende o homem a realizar o valor do bem" (Maynéz apud Nalini.Sempre. entretanto. Igualdade e outros. Construir a noção abstrata de conceitos como Justiça. societais (e culturais). Uma ordem deve existir para que se consiga eliminar conflitos e especialmente evitar que se macule o bom nome e o conceito social de uma categoria. Todavia. como se uma lei fosse. não se trata apenas da concepção teórico-epistemológica de moral como produto ou essência de comportamento humano. a aplicabilidade pragmática da Ética reside na crise de sustentação que civilizações modernas passam. notadamente nas classes profissionais que são egressas de cursos universitários (contadores. Neste bojo. a ética aprimora e desenvolve seu sentido moral e influencia a conduta. tem objeto próprio. Assim. sem excluir. Com o advir da ética nas profissões e seus respectivos códigos de ética. o homem assume-se como epicentro na tomada de decisões. no limite do possível. afirma Nalini (1999). Desta forma é concebida como uma ciência. que se torna reconhecida como um dos aspectos comportamento humano. de estados de consciência. MONTE. Ética "é a ciência do comportamento moral dos homens em sociedade" (Engelhardt.). como a Ética. é preciso mencionar a existência dos códigos de ética profissional. Indistintamente. ao mesmo tempo. políticas. CONCLUSÃO A definição de ética e moral leva a insinuação de que ambas assumem a mesma identidade. reconhecimento de si como objeto de um sujeito – isto justifica a necessidade de normas avançadas que compreendam a dimensionalidade assumida pelo homem –. A expressão deriva da palavra romana mores. quando se pauta na conduta pessoal. Tem como base as virtudes que devem ser exigíveis e respeitadas no exercício da profissão. Estas expressões imbuem o sujeito que as assimila de forte e evidente carga emocional. dentre tantas outras. seria utópico admitir uniformidade de conduta. de critérios de condutas de um indivíduo perante seu grupo e o todo social. é um contrato de atitudes. A disciplina. questões religiosas. Liberdade. As relações de valor que existem entre o ideal moral traçado e os diversos campos da conduta humana podem ser reunidos em um instrumento regulador. leis próprias e métodos próprios. enquanto conhecimento científico deva aspirar à racionalidade e objetividade mais completas e. Partindo desta premissa é que não se pode desfocar da preservação da dignidade humana. ou a ciência dos costumes. etc. ou seja. a ética seria a teoria dos costumes. De modo que se encontram imbricadas questões filosóficas. e . como produto da ética. Contudo. mas a moral. de deveres. advogados. 1995. uma vez que toda comunidade possui elementos qualificados e alguns que transgridem a prática das virtudes. haja vista ser o objeto da mesma. O Positivismo propõe que a Ética. 1998:72). Nalini (1999) afirma que é ainda utilizar-se de expressões que transbordam o sentimento e encerram a complexidade característica às questões filosóficas. 2002). e que deve formar um código de ética. estéticas e. e como tal. tem sido a solução. classe e sociedade. deva proporcionar conhecimentos sistemáticos. psicólogos. O interesse no cumprimento do referido código deve ser de todos. quando se fala em virtudes profissionais. pois. Tudo deriva. comprováveis (VÁZQUEZ. médicos. é também invocar à semântica – suas conotações e múltiplos sentidos atribuídos. O exercício de uma virtude obrigatória torna-se exigível de cada profissional. enquanto a moral seria tomada como ciência. 1999:35) A ética é uma disciplina normativa. colegas de profissão. conjunto de normas adquiridas pelo hábito reiterado de sua prática. mas por descobri-las e elucidá-las. o código de ética é uma espécie de contrato de classe em que os órgãos de fiscalização do exercício da profissão passam a controlar a execução de tal peça magna. que assume o sentido de costumes. A Crise da Humanidade é uma crise moral.

sobre a vida e os "novos" mecanismos de relação estabelecidos para a garantia e manutenção desta. como eu não sou religioso. Dá a sua ajuda também quando examina os atos voluntários. deste modo. Não sou comunista. Eu não sou sindicalista. Depois prenderam os sindicalistas. do ato moral e do comportamento humano possibilitando a compreensão das condições subjetivas dos atos dos indivíduos e. assim como quando nos mostra a estrutura do caráter e da personalidade. mas. "Ainda que o comportamento moral responda – como veremos – à necessidade social de regular as relações dos indivíduos numa certa direção. Como ciência do psíquico. como por exemplo a Psicologia. de conclusões cristalizadas sobre o comportamento humano. frente ao ser humano. é dotado de matéria e pensamento. Devemos conhecer e aplicar nosso Código de Ética. Em poucas palavras. Mas eu não me importei com isso. também não me importei. Segundo VÁZQUEZ. Ela se relaciona com outras ciências humanas com o intuito de se alcançar um comportamento moral. A ética para a psicologia é uma forma específica do comportamento humano. ou seria o humano comportamento? O ser humano. Mas já é tarde. por fim. a atividade moral é sempre vivida interna ou intimamente pelo sujeito em um processo subjetivo para cuja elucidação contribui muitíssimo a psicologia. Em seguida. a gênese da consciência moral e dos juízos morais. 1977. a psicologia presta uma importante contribuição à ética quando esclarece as condições internas. Depois agarraram os sacerdotes. as condições para que encerrem as discussões sobre a ciência do bem e do mal ainda estão aquém de um meio e. por sua normatização e positivação das condutas que vislumbram a transformação da profissão e da ciência. abre indagações longínquas que contornam a ética profissional e suas atuações. e.ainda questões que contemplem a ética do comportamento. a formação dos hábitos. Mas eu não me importei com isso. subjetivas. a psicologia vem em ajuda da ética quando põe em evidência as leis que regem as motivações internas do comportamento do indivíduo. A sustentação da ética profissional nas disciplinas como campo de assistência que trabalha com a subjetividade e o psiquismo humano. Mesmo a Filosofia da Ética através do seu estudo histórico sobre o comportamento humano. levaram alguns operários. levaram os comunistas. A indiferença "Primeiro. como sabemos. mas também fazer brotar na categoria a (com) paixão e o compromisso com a área e com a sociedade à qual servimos. de água e espírito. contribuindo para a compreensão da sua dimensão moral. por trás de sua manutenção ou não. bem como o reflexo da ética da vida." Bertold Brecht . Eu também não sou operário. Agora estão me levando. Mas eu não me importei com isso.

mar. ARISTÓTELES. NALINI. 2004. 2006. SÁ. 2002. 1984. MONTE. Manual de fundamentos de Bioética. 4ª edição. Brasília: Conselho Federal de Medicina. 1977. Henriette Ferreira (Coord. São Paulo: Nova Cultural. 2000. José R. Treinamento Sobre Ética Profissional. São Paulo: Loyola. Coleção os Pensadores.webartigos.CEPS. São Paulo: Martins Fontes. T. Departamento de Ciência e Tecnologia. Vol I. Adolfo S. KANT. ARICÓ.html#ixzz1XsahXCIE http://www. 1996. 4ª edição. D. Buenos Aires: Magister Eos. José R. Reflexões sobre a loucura. Graça e Experiência Humana – A graça libertadora no mundo. GOMES. vol. M. Capacitação para Comitês de Ética em Pesquisa . Secretaria de Ciência. Rio de Janeiro: Nova Cultural. Carlos Roberto. Mundo Jovem (PUCRS) 2003. Ética Aplicada à Pesquisa. J.R. Carlos F. Petrópolis: Vozes. ENGELHARDT. n. Immanuel. Administração de recursos humanos: uma introdução.4ed. São Paulo: Atlas. 2006. 1991. de. 2007 GLOCK. Ética geral e profissional. Valério Rohden e Udo Baldur Moosburguer. R.º 02. São Paulo: Ícone. 2001.html 5) . Ética profissional é compromisso social. Fernando.R. Conselho Federal De Biblioteconomia . São Paulo: RT Didáticos. Nicola. São Paulo: Martin Claret. Dicionário de Filosofia. 2003. OUTOMURO. Leonardo. Coleção "Os Pensadores". O Estado atual do Biodireito. MOTTA. Ética a Nicômaco. 1986. Ética 18ª ed. Bioética. In: BRASIL. Ética Profissional. 2000. GOLDIM J. 3ª ed. M. A. 1999.webartigos. Fundamentos da Bioética. P. Ministério da Saúde.S. A ética na prática médica.com/articles/9551/1/Etica-Profissional/pagina1. H. 2ª ed. Ética e vida profissional. São Paulo: Atlas. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira. FRANCISCONI. revista e ampliada. Rio de Janeiro: Âmbito Cultural Edições. AQUINO. BOFF. Leia mais em: http://www. & GOLDIM.).com/articles/9551/1/Etica-Profissional/pagina1. 10. Brasília. Trad. Tecnologia e Insumos Estratégicos.REFERÊNCIAS ABBAGNANO. 1998. 2003 DINIZ. Crítica da Razão Pura. Rev.Comissão de Ética Profissional 14ªGestão. ARISTÓTELES. L. Nair de Souza. Porto Alegre. VÁZQUEZ. São Paulo: Editora Saraiva. Brasília: Ministério da Saúde. C.

.880.48842:94 831.8889:9.7802570.254793../4-02.F4.3.4 803/4089./.8.7.344..4249.203943..44:974 $420390 0270.50.34O.57080390348/0-.424 $O.4.3.H3.708802:3/40./. 80.3942070.43/.02 94/.4397.20390 :2.43/:9.7.:89.F9.83900390 5479..A9..-.34  5./47 803/4088043./.5.424.0508 .:2.:2.40507104 97.9.73.088E7402/0.././0-:8. 088H3.9../0902.8...047039..12 A4 /0.47/4.4708509429:40..3989:4:. 34 6:.507/0: 80 2.50..3/44089.9:.708802O.425479./44202.48807087.7.6:04831.43/0830.8.4/.43/.94:/./.884.4/.4.8/46:03:3.847039.9.8/0.3/0103/0:.8 .0574./03.7.074:/.394 48934 %42E8/06:34 4--08 :20 00 ./..3.-..4..3.....425479.57207.9:70.42./06:0348848.4390.8.:2.2:9..078.43/:9....7/:.7.:2.946:097..8570.20390-020284.424..70.. 10.425479./45745O894/.9.3.57O57./.704050..7..8.43/:9.    #'#% #  $ #$ 8947.933/4907248.94:/44-09..008/0./.3../4050780:/450442025478:../0 424.07.6:.0-/4504 807:2..9.4-079.43/:9.490O7../480 50780:3/44-02 039.:7847/.8./.430.../0.-/../0390 !.03/457.43/:9.:254/0780393/4 8043.2. /.424.6:097..7.02.00F/01:3/.43.0/.4390.05.03..20390 .20394889O7..8.   /0803.343.43.85.42:20/.80:3/..:20394/0. 0097./0/0.2548/.708.34 82:/.0248.00834348/0.2172./47094  28:.43.6:097.4089E./090723. .0294/. 80020247.3/4. 7085094/4.4/0:89./.902545..8/.40094 42047 42...8/08.0.8.7././0  %$ !749E47.../...0/.424./.2483480.H3../0  !#  847....E/48:3./0 01472.342:3/4/.8:.70..... 54/02484-807.43/:9..:2.7./0.3907.H3.4:40/48.:07031.43/:9.428:. 57418846:0007..0088H3.3/4/77..         .3/4483907088083/.94854/0231:03.O/48/0F9.4/0804/.2.80705708039.0.054 ..089E2../4 57.439025.A9..5.7.47247./4 1:3/.047039.477H3.3/. /.884-70./089.9.39 F7843 0/007 .3/081O84148.43:394/03472.248.424570.J/:4/0.4000390 0././0/0574/:4/031472.:2.A9.4 8:09470.99:/08  %02486:0907.780:.708807 437.8..2039.20/.436:89.34 /0803.7:2.4. -07/.908 !./4126:0/0.70280:./.H3.. 80:24/4 -:8..F/013/.F9./03. 14841..8889/4.94 789O9008 $.A9.7J9.:7.0770./.3.1472:.4503./44202.424.2:200254/46:054/0.:2...7....0/.34 ..4/0.3442026:0007.20390  %03/4..088079.050.34O./..850884.82:/..8247.25.088E7.43/:9.0/..  882 .7.-00..890. 42.:2.884.20394/0.20394924/4.43.90..8-:8./484:974806:03488./:.8094/48488039/48/..088/.42803/4/090723.42480814748/0../:.77.3.2.46:0348.-072..20394 8889248.4397.. ./4.85046:./4547:2.43..6:05488./4F9.  48.03.3/44 89.7.47703908/../484:20824.424.0.9379.9..797/.8.44:97454/008974.9.8025701447039..-:8.A9./4 2:9.45:7./0574/:4 5484 207..94/4807:2.F48 0890 8039/4 $.8026:.083:3./42O.750..70.H3.. ..45488J.9:70.H3.8.20394:2.7.4089E.4  3/.0248!7O/.054.85741880805./4/42:3/4 4-.908.0248$O.A9./48  21.A9.2039490.84.027085438../4. .8$0/080.3..7709.84-70. 70109784-703488.43/:9.8.54/0807:2..39082.43/:9.8.340480:089:/4F80257030.0/./48420380/4820485.9. .9.02-:8.0089..570884007.H3.34..425099./0 /.8.A9.3/897.. /..43.0./4/097.79:/0802#05-..3./08 !4/02484-807.908.8 ... .438..  .30.20394/0. 789O90086:097.8 4473.3.20394/0803170..04.8:.9...

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

24/46:0...8.47/./.0/47094 89./00397050884.4/.503..O/480850.99:/086:0/0.7/070107702 80.4.882  :257418843.47706:.248 /0548/0.35:./457418843../48.4244.42:2  7094089.43.02 :38.!8.57418846:0007.4249.089.3E80 3:22:3/443/0. 007.86:080..08507.3.0/09.7. ..!8.247.457418843.09E.2039480.O44 09.8/46:0457O574.047094 .074 8075489.780/.5708039.3908  :948...8/1J.8/0 .808.4:2..809077947.: 54854/07..2F/.F9./.F9.E70.. 9473.20394/457418843./..-4794 503.34F5:7.6:094/457418843.470.46:070:.44: 80:8/00.3070390...57418843.8/8.3949H27...6:0.. 97.43806QH3.8.2507.J 3..0  3207./0/0 6:./4/06:.8/4/0804  (F9.F/08:2..390/8543J. /3/./0.!8.8/0.47.9.81743907.8/489.8:. .3/434 007..0882./039/.0/.172.0 ..47.:94708/01302.7.0394412/..0.90O7.3.5741884  .57418843.8 ./039020390.47/022./0/029.:84/06:094/. /090723.J1..80. 4:80. 5480./0.43:394/.50..43/0007.708509080:8020..8.889:.3E80.:.5741884  .780701070.43:394/03472.3.503.08/0243897.3/4.39 6:..5.../0 8:7070:/0.480/0-7:.545:.3. F9.047E1.248/0F9..0397.078.81743907..43.070:.424573.850.6:07. /084-0/H3..85.24.3/4.897H8E70. 2.2039480/893:02 039709.  ( 8420380894..2348.34007.43/082.4342.40/08..5741884.8825.8 30.203907.9:9480..-07/10703..381472. 70.2..7E9073472.0 089.0 882./47./48.:2.390:2../..2..5741884  F9.94/:744:2..07 90802570..43194803970./.. 705038./0 247.02.  7. 6:04.247.2039025479.0702:9./4 /4-O44 /458.7.:44.43/:9.933/494/.:480.F9.02. 0.26:047094F:28:-.6:07.43897:4/0:234.80 ./.50884..7:203948247.50884.0/.43.20890208247010703.5708039.734./024790 806Q089748 0:9./090723.8./4708 $4!.J3. $ 04:9748 6:084 6:08908247. 02-47..  2503./4E2:94 $O44202F.3 807.48 .84-0/0390..882 ..424:25038.97:31.089H3.47.088E7.028 ./47 :2 1O8414/.254793.7.0.4420284/E74 J390744:./.2039.426:0457418843.7.2.36:00.8..1472.:2.439.20390.4 .2039080:81:3/. .424574-02.4H3.9../.4074:9748..J.6:0/0.39086:0:97./480.57418843. ...89. /.6:0 .43897:4/4-02 089.  F9.172.../.470884 6:08943..8 3441.3..48 54850/02:2.-00.3.20394/0:2.5741884  ..47.8.3906:.7..84.701045741:3/./0 54/02907 507850.8047E1. .:94708.4/06:..-....48 882 90248.5741884 41./..   098.H3.470:.78046:0907J.86:084.08.86:02082480280.0890 ...5.4708509429:4  2.3E8.078.43:394/0...9F2082484-7054808  47.6:075741884 $03/4.9F:7J/.-00./..9.8 /0.F9.J.797/0089.4.:9:7.A9..3/08.3.:2.../.8:.8.2.43/0/090723.8:89..:.:2.5./48  1.20394/./4 8089H2 :2.2E2.0704.07-02.0.4/..0454/07.3/434.026:08908700.7.0 0280:F9.04707.4245749.02:2574-02.46:08943.857418808 1.07/7085094.3.88..047094 &200254/884F.0280:870850.70104F9./.08:./.430.9.40..J54/0:2. 507850.089.79./.034/08025034/.2.43././057418843. ..3/0503/0390/.H3.8F9./08:...3.3/48097. /4.803/4574109.83/85038E. 01.7.43/:9.34F84203903070390 2.3908.089:/.  %  40448!038.857418808.42509H3.4/..9.8250/026:0:2.9.:2..88:2/.508../05488.05488:75..784-700.70894 3907.40 .3/4.43/44: 0257.248348701073/4.O/48/0F9.703..84.90:2.428:.3.47.424803/4:2.80257E9.4390948O.4389..503.7. 247.24/073/.907.2082.4.  207.424.34./.57418843./. 89.54/007.4-.../08072./.254 57418843.O      %& A%!# $$  A09702./0:2.0390.88:2734/08025034/08:.0707.008 -.3.0F247.86:0 0.80.41.4:3...9.3E80892. 08.39..0.4.:9:7.430.

477.3/4497.203908:.72047.2:/. 2.08 6:054/021.8.42. !7418843.9.03/4.08:50747 . 1.882414790..0021:34/480:./.3/4  .8.2.H3.057088484.94/0:2.9J.7085438./4..H3.3/4 ..6:0.0948 9:90.80089E70../.6:09028/44-094/0089:/4/02:948089:/48485.:2. 802507/07..20390-42 425479.7.82082480089E803/4-4257418843./4 .. 08.9.4 3/..884:08 ./48  ./0840../08 089.-/.8/0007..8:.70104F9. 8949:/454/0./:.0807..46:04..8348.6:0:2.0708 57418843.850./4-02. /0. .2./484 3/884.40 0./4807 :2.790/46:080.438/07.050884. 2.4/0:2.3.039J1..7...07  489..748 07.3/0/10703.4244-09.2.:2577 :2.089E..7 80:839070880857O57480 6:..3/0 1.8.3/457247/././48807./..J54808803.0850.0/.7020390..42 6:0.3/4.57418843.4/..0/.07:2.3.J.57E9.1.4:9F.425479.J1.7./.88.:1077703/. 70.6:0057418843.3/4 .4..    # $$ #A%!# $$  870100870.5./0 $04 97..0897.54:.8 50884.3/44-0301J../.1.20394 6:0831..08.79.5741884/0.457418843..81472.43.70104 4.8808574.203904703/20394F2:947.400.8:.5741884840.:2:7.-./4F8O5.70104 .4708..8..4/0907../0  A1:3/./:.94834570.-.0412/094/4807:2./.1..8507:39..8../086:080 701070257E9.08.4/057490074857418843. 8002:2.E70../.7.8-02.5.88.48 5481..50884.0708.97.50884.42454700254 507:39.3/4/46:0801.790/4.47702807J88248574-02.2039409.86:0/0503/02/.470.203900 6:01.85.E.477094 4:80../090723.9047.-/..4770.48.42:2 5..09.42.857418808 2.2-F2/48 /0..9.A9.9F089.42 48573.8570288.4390.0280709./.8.5741884F459.40:.J.408..5703/.03.8./85:9..70107H3.425.907.../20384/06:0F570.8074-7.424025704547570..9..4248:./408:.80:./086:0:2.H54/0907 /0807:257418843.:2.00 54:.3/434.8  .438.3.-7.824  ...-47.3/45.3.02570.3..94247.43/01472.73.089.47F9..8/.80.3.7E.7...43:394/0/0.A9.547:2..4390/4F9./0/0507903.9..20390.42:3/.5/.07.84...47547./.:9.903/H3.90780257002203906:0E:2./...8-E8.08   A%!# $$  #@ $$ $'&$  808/0.45708039034007..2039037088.03.203900.34/0/0103/07 02572074:.46:0 F4420205.3.702.9047.477089794  8807.4393:.0748.:307E.42:38.9:70.6:03408.42..9473.E70...43. . .:9.8.54/0007.42509H3.73:2.4/4081474:2.8039.4H ..4203/E. ./0 6:03./06:./.4.7.570.20390.3/40880839070880884/0 3.8E2:948.07  894F5.42.-.47709.07.8.9.14841..3.0884.880 34.8 .7 97.70.84802570.457418843.2039.34F.882./.-0794..:702/0103/07 80. /.0 021./.457418843.4257420920394.8.80/01472./.4870.42:3/..A9.  1.4397.854/02:./.0.2..99:/086:0340894/08.8.7/.3:2..  :97. 57418843.4..3/434.344./0  32074/486:097.42509.-.94/. ..86:084.9:70..4393:.8. 80089E.O/48 /094/.3/..7 34.850./:.07.:5.5703/03/4 05072039./07:540.8.438.7.-/.43/. 9020207./.42.:7..025.   %%  5   4389.90720347.0 4494/..303/44. 4.850.07.834007./4/.42.023/49.4.20390 903/0.8:.-.47547.80./4 20824  6:006:08O805704.A9.-.50884./06:0./.4257420920394/457418843.4304.7 80:2E-943...7.9O74  %4/.2.0 4.34  .4 023J.7./0./06:.7.028073.50884.80:..248.8F70/0.3908/./002:9420348.89480850.4/080:8..8 20824348506:0348/09.8F6:0..079.. 46:0.

23./06:.86:08908..79:48..42.8 5.-.3810779./.F8/03472.424030/.407./..:3893. 6:0F70:..4/0 50884.088.8023893948 44202 84-70./04:9748 06:0023420 /088./02.:5./0134/.404J824 2.701.3870884F9././.9.4E348003..  .8    $$$!# $$ $ &2.3H3./.42:2.7.8/0../.J1.8147908 7.306:J..J.880  /094/.7.802570478.7./0 97. 34348705479.86:04-7.088.97.0/./0134..79. -.8  5704./4807:2.-9.720390702:307./0. :34/486:070.8.3.0943907088..    A%!# $$ %'' &% # :974..57418843.4/.4.4F. 30. 2:9.8.7.08 5.45..F:27:54/03974/.39.4.907.9:7.3/08 ./4 ..4393:..0.02.-02486:0..43.88:2708804:.0H3.2082.8  !.808 ..42:3/.42:2 47.97:J824 548.:9.:232074057088.06:0 3089.42.:/.424/083472.242082497.3454/0903/07.882:2. .O/48/0F9.0/03/45.-/.0..88057418843.7F4/0!7418843.8 54700254 6:0-7.574.2082.7.H3.89.400.882 F2507. 14 8047..8 5476:0089.9028/44.403903//4 6:00890:2-02.25489.438048 57418843./.E.937:232074057088./0/097.3/4.4397.97. 80504.7 80.8.088/.7.7.9.9F20824 31:03.9.4 089034807.81:308/48.47/20384 5488:02 4085J794./0/0 /08025034/09..-7..80-0301.F:2. 3907.807:257470884 3././4/054:.430.82407. 43/.7.3.6:0097.7.:9.84/497.4574.  /.9:...-.848.8  04J824/0803170.4  57470884/43/./0/497.89:.42:39E74 0317039...8./.3906:054/02480.:8H3.43..:9..7 457418843.02089.4/.4.701.54..:2../0..0850.43/:9./0:2.47.80. 8050./0 0850.4854/0.8080257080574.8000..484./0/0:2..3/...4:43..-..203940/45./46:0547.7./.84.  ./090723.8.-.09:.9.8.57418843.7.41.02807.03.793/4/.4/.846:080.4 .4 /013/45478:.3/0/1.503.01./4809.:25. -07/..F8/48..503.409.854739070880/0/0108.74807.4:57E9.82454/097..8889.3487..43/:9.0/.79:/0 ..484.4-0301J.6:.O/48/0F9./0103/07/46:./4 5./. 882 .8/0.43..088012  ./.4384/.8/057089.880 .039748 .4348 701077248.F9./:.89:.039:.4397.8808  ..8:.F03.4-02 089.43/03908.0303900089.././.48390708808/0:2.8.:9.8/470107/43/.8.0.0884..9077.2-4/0:3802.4 80348070:.-../4 50./.81472./.7.8./4023.023899:08 1479J882.427.400.701.09:.6:006:0 007.39/..    ' @ !#  %'  70884/0:2.248..3.8/0.7.04080.../.381472.2.574904/./47 6:054/0248.9:70.503.709:90./4 . 348/.234/.880 .7803/4.7.008 .-:8.80802570-:8..:2.45./0.86:.5470 2.4/047. ./039/..8F9.882.882/./.43/:9..078.3/4  3.80..802 573.0 0245484.7.9./06:0007.140.708  2.8/0503/025../497./48 57418843.97.-..8/084  9:90.84/497.8/.4/050884.008 54/09473../02347. 803/4089. :34 /.42448./08/02./0..7.43.8 ..70884  %.45.79:/0/.02.7/..748  $.4 14:2.22.0089E..5.234:8940...84.0 34854:./07:549028:7/42.04820347080 54:../.9..7.74/08934/03.3908 903/4.454H2....7..84-70497./0 F570.2-08 54/0280757.3.757O57404/080:88020.43. .4.2 2:9.43/:9.80270.:4050.4007.9./:..4:39E7.438./.:.09:.7.6:.8.7088.4 4202 02.3.4280:8:.70.20390 4 290/0.J548/0. 7.8.84:24/0485.854/0748.-.348O70:.-././.8 83472.424.00.47089.4/0.88057418843.0850.9:90./:./0/0.F9.8245./0/0.42.0807.40.:9.

.-/.457418843.9.3:9034/080:8/70948 A2:941E.43/:9. /02.430.403970./0 .20394 30H3.907.7486:04:947.50884..70.0390  8. 0./.06:50 2./4/48/0.9.79:/08/.47E./..3.47.../06:.25457418843.47707/08:..07.884.2039.39048/0.438/07.8348 ./.6:0348F/05489.8..9.3454/0/0243897.9:/46:0F25479.76:0 8OF09.4/0807./.    A%!# $$ ! % $!##  A25708.20394/08:.88:. /.3.86:.028070./0 7085438..06:50907E2. 486:.438..42.7707.2 570.42420824 .390  ./0 942. 2./0 57.5741884 089E.79:/08 80384/07085438.9.57E9.70.34007./05478:.42509.307. .50884.5.4.79:/034.4 ( .-/.43439070880/.430./0 94073.0 3.6:0.3./0850884.7085438.507843.4../0 03. /0243897.503.'4:39E74F.-/.5..20394./.708348./0:2.4  03970././0 .0708/0:257418843.82:/.439.03908 /039740147.2039489F...85. ..-/.431/03.20390.409./6:7/.20 $0:3/4. 7085438E...8./06:.6:0 5.4241../46:0089..390834007.8 6:.0..3.../0507.425.3/430890.02 .0.47.80089014880702:307.44.:203948/04347E748 709F248.3/4209.7802570-0231472.4:39E7./034007.20394J.:389.08848F9.850.9.48 547:2507J4/4/090723.86:.477025.-:8./..08.307.203940 .4390..:94 0892./290 70.888903.7945:-.748/0:2.89.409.07480./0/0..-/./44:34 A1:3/./0./.8.57247.4-807.48 'E0 -:86:04.80224.88:27 7085438. 43089/..5741884842:948 &258.07. ...2-F2.47574-.825479.390 089E803/4 /08430894 43089/.86:0903.42./00/./0F./084..8547:2.070857418843.3../0 302085J794/03.J./.4207.83.48 390708808/..81.3./.47.6:0F/05489. ( &2.53.8./.3..:884071./0F.:88:07  5      $O50884.J.844 2F794/457418843.43899::2.86:0./0 .4/0:2./086:0.!7418843./0 03.0803:J3.7./0  8002548/01.86:./0  94073..5741884./0 1/0/.89.2082.9.4241:3/.7085438./0  9039.76:H8.6:006:080/850./43.1..138 ./050.9F.8/089./.9.8 4:57089.6:080839./..3...70.438:947/3.88:27 7085438.9./0F400203941:3/./:9F74 089E803/4/08430894 &2 ./0854/074807.430..E70.3.H3.0803920394/054/0757O57484.88:27..4380:03.20390050.850884./48/..4..2:9425479.9.457418843.2.9480.2.-89.48/.45470.:7848:2.4831.2039./0../.47708543/07.J.5.E .07../..2482. 80.-/.4 /8.-/. 1.47704/0.1..431.439../006:0 9H2.4 2:2..02547 /08.4389.. 50884.439094/002570.03.1472.42. F09. ./.05048708:9.:2.307..8346:07 /07.3904 -02/0907.. -4.7.882 942.43.47547E .J.3.70. 803/4:2.42574209203946:0907.:947/. A:2573.9:./043089/.  ./06:0805488: :2.03..9.6:0 34/0.3.47.4:39E7.8 7085438.438.70.06:500/080:8..43.9.-/.2039.. 10-/.45048:.86:./.9.390028:.3/4/08:..8  70.2./4 457418843.8..79:/080.503.7:25740943439070880/.8. ..0507H3.8.8. .3...4:39075709././01./.7./.40376:0.8.9.4380:7.E .3/4.:2039./0 $027085438.34802:2.-/.57207.-/.:8840741:9:74/0:2.8803902:28039/43..34 702:307.439.43804857418843.27085438..02570./.390 7085094850884.007..4/0:2.8  ..2.-/.89.....43.7.0089.748 5040376:0./.0390..57418843.8./0503/0/088.420907.43/:7:25./0 .109.420814740-4.89..73./070.9402.3/44 007.3.5741884  :9.431./0 5480.42502039.7/02./4 ./..08/0..4/.2-F2348..20390.J546:034.4/070.H     '#%&$!# $$ $ 44-89.3.20394 ./043089/.47/..802.31:H3./06:08070.3/434...884-70..3./06:.3.7./4  $0..431.803472.8:./.8 .1472.3.2.9O748 /0.E ./.3/J.  42509H3./0 ..8  .-/.8844-7./.44:/.4397.82.394 0890.7.80.20394 :948574.7.

8 07.428:-807.8.9../.01.E.789..0/.438/07.907:2/./06:0. 1:34/0:2..2-F2F:2../480: 97. 2.39034 70.8 57:/H3.07 :/./.08 6:.0-42:247      A%!# $$  ./4850.028072.89./.0..5484:89. 2:9.28078:507..4780:7.:2.8 %4/457418843.43.4397..0.6:07E70.-02  A/009702.:8.39/480284 08:.9....5.08973.0 5078890390.026:..:89. 803442./48 57F/486:0/08.348/0103/07 /3..454/0705708039..203940/4547/090723.J.F:2.6:..5.807..9..80./.426:0457418843.02 548442026:00.42 0307.81.-./485473.42:2  50780.088E7.42509H3../0824/073.8.07.E .3/4./06:0.5. 573.248.5.3/441:9:74.570.03905.02F:2..42509H3. .8/4/0.4-02 ./0:2-42.4 5./0748./0/1J.889:../08026:04 57418843.6:03480507./43../.025708.7/0/..2039457418843.97-:J/4:28039/4/0570.0948 ./480./.9.80 F9.9.0/.8 /0..0  6:.8.9./0705708039.5489:7.. 2./.  57:/H3.20390:2.390708805.7.43/.7547453084:.0/02047 39075709.4./0F:2.08 .1472..82.80/1J.1:3..4:/0503/H3.5741884  7085094.F9.9.07089.47254793.$49.4/0:2.390H3.57:/H3./.4/01:9:748 57418843.5.57088.86:0 570.48./080703.../.9:/4 340317039./070./4 548F2507..470884.38.3.88:23/4573.4217.86:.07. 5.3906:0.05084:2E4.814702/070.3.8 6:..86:.70.8/..794/4.8F30.7 !.3.4.70/9.6:0.0348..03039020390/48..172.422.7/0 789O9008 5  ..85.7.7./.5742. 44.:/.8F:2.0807/0803.8:..3.8/48:-/0803./0/0:27.8 0.570.3/4.6:.8:9.:94 ./07484-09..70.:38002548/06:.E./0.48./0503/02:94/. 5482:948.9.F94. 5..4.70.8 :2/./...43.4397.8089:.:2:.F:2.84:/8../.2:94:257418843..424. 3..7.3/49.0248-:8./..50780.086:0907E6:00317039.  57418843.503.:88083908  .547.47/008/03974 /0:2.8.9:.:297.80802570 0F.5741884  'H 806:0..7.2./0103/0748. 30.4/.3/4089.78F748574-02./08:1..7.7.701.85. 84.48/034884/0.6:04 57418843.. 0.88486:0570.808./0.49289.:2..02348.46:0348F.802570 ..:9E 4  !..8088F7.9../: 573..884.488070/48/../08./086:01.203906:.4397-:5.4257003808 38:..3454/070.4 80203970.07 20478:./0.570.8.425700384..-:8..80/...7.203906:.48 .07/.4/4.7..8480725.-47.:8.2.42509H3.4389.85741:3/.7.7.78. 80:2.43. 80.4:97024:5.8.84574570/./.9.404/E44 9425479.J9.-.254707748/0..254793.4250./.8089.7.3/032074/050884.7./.390 &2.4089E8:094 .E .:89.848/0/0.99:/08 302802570 .023:..46:0457418843.430.57418843././006:04-42 803840../00.7. 54894/497.  573..09020.4 02 802570F5488J.7.07 54880/0893.3.08 5480.3E806:094/457418843. 5476:0F-02.../09425479./.907 ./0.:/.4/04:974857418843.02 80:97.86:.9.430.70...43.80702.20394 0317039.2F/.829..:.25..3490720/4/0/0103/07.20394  425700384F:2.9.057.088/././.4/08H3./0 57418843.507104.07/.3/43480902./.3.431.. !47F2 3454/0248.-..07/.4257003846:0 8097.43.9O7..3/4089./.430./.8..80702942.2-F2.39480/0.03908/457418843.8 /039704:9748 /0.  42509H3.48570.7./057418843.7 80.570807.03.20394 :2/.789.850884.09450486:0/00 /0503/02 02907248/097.4397. 3454/07/4/0803.2039002..830.. . 84-454394/0./40 .00.-:8.425700384570./.3480/000.850.20317039.254793..47. 9473.088E746:080 903..807:894 F570.2.47.4848.6:..8./06:.-.86:084507//./00/01472.48.8/02.70.F94./..5.08 -:8./0.9.0.5.3/43:89.E/.8.8507850.47:2./. .789O9008 5 ./.F3/85038E.7.9.4  25..8 .7021:34/08:./..248.0.-.H3.72:9402-0301J.7.2.08.. 5..486:.48.-.F.H3.431:3/7.20394/01472..8 5488097.44:5741884 0.50884.7./4857418843.:4020303.203948.-:8.907J89./..07/./48 574880:3/4457418843./0 3:2./0F6:. F4007.748574-02.31472.7807..94/484857418843.8 A4:. /0503/03/4/0807.7 3.4 /. 3489.7.7..482948 .4..008 50.86:. E-94850884./2976:034F4/434/.88:20./.42:9425479.8./0  92824021.3..039086:02477024:1. .8/0..08848017.390/0..7J9.45.3./0..48:.47./082.4:5.4F4-7.4...4.42509H3.20390/.4 1./0/070.431:3/02.

43/:9.. :9.9.2..-897.8547/08..489:208 4:..2 024/46:08003..344.3  !./E .F:2. .:2../.3   F9.43.1.E..3F. 803. 30.8/0..024..79:/08807.439. 54/0280770:3/4802:23897:2039470:.4/./0:2..8/.0/.86:.84203../48/0.8.489:208 036:.3.06:094/.8 780/. .43/:9...424:2.807./.F.79:/04-7./203843.023./004:9748 .4.247.2./480 .J.4.3.43.2548/.880026:048O748/018.780239.8 2. 57418843.907J89.8..O/4/0F9..8....438.7.3.3./4708 2F/.2.424-.7.0948.247.5.  /8.8903/044202.0 1472.. 036:.4 0589024O.028070J.424574/:94/./. 9028/4.031:03.43.08 ' "&  %    43897:7.F9.3472.80 ...489:208 4:80..247.424574/:944:088H3.8 84.:2.22-7.O/4/0F9.77.  &2.2./0. 800J...53.4349.4397.88:202..2082./297:31472/.9473. -07/.4/06:0.47/4-02 ./039/./.57247.42:3/..780/08:89039.79:/0857418843.84:97./F.43.H3.4397.247.86:08908148O1..3/./0/03472.8.  3/8939. %:/4/07...20394/08..8../4/08:./.848...88...43194800850.42574./.05490O7.02.43/:9./0/0.70.880084. 548 /0.73472.F9./0..88:2/.7.5:/.4/0:2.40.4. 57418843.48  209O/. 0.74..850..430.3..7./0.7 80/0057088086:097.08/0.47080573.  870..476:008902039704/0./05488:002039486:.570807.3.O/4/0...383:.172.7/9   089.7:2.43:394/03472..42:8:E748 ..39.080: 8039/4247.:9O5.882. F 9. 9024-09457O574 0857O57.94/0 ..F9.20394.80744-094/.20394888902E9.5741884 .2-./.09..430.8 4897./.8 /039709..43974..A9.080295488039/48.F9.4257003/.:4/09.387/02.88.F9.. .../.:7 6:089087048.43:394/0707.42509..857418808080:870850. ...39080:7:540494/4 84.H3.430.0/.2082.6:080.:9:7./8.8 5.88:2048039/4/0 . 50.9047../4048/.4.394 F:2./0/0.8.J/:4507.9.172.F9. .. ./01479000.8 6:08908148O1.47/02/0.424:89.425479.20394:2.808 70. 6:.203900.807./.4/0.0-/.9047.3  .088/..34 0570884/07./48..574547.834007.8.800:..0/0./02.89.42082490254 /0./0  3907088034..9.:9./00 4-09.0234790.00..9O7.   &$  /0134/0F9.57E9.430.  8945476:0.8 54J9.6:0F./47 882 4.97. .7..F8/..8504E-9470907.425479./0 0890-44  ./0:2.824574506:0. 039709..0789E748 ..3/4 850884.394.20394:2.99:/08 /0/0.20390 A9. 348097.4/..9.43../6:7/.80.570288.89..46:0.742.O448 09.942.4250/.78:.97./.$02570 6:..9..424:2/48.4/.7..7.0824/073.F:2.86:08407088.2-F23.J.79:/086:0/0.4249../48420380284./0 :.203903.7/.394.  !489..4397.0247.O/48/0F9..805708808 2-:0248:0946:0.A9.86:0.8  439:/4 .0 .0./4.0807/094/48  007.76:0802... ./48 58..24708 6:0.J5486:0/0. 8:.3/4801./.43.38-47/.07848.4-7 .50884..438.F8 /./.089H3.F.48. 06:0/0.H3...8 F570..0/0803.57418845.014880 :2.077...34 2..425479.247.008975..88:20 80.942.97..7.503.880857418843.7.425479.8 /0.8.039743./05489. 34547.8/0:23/.:04 -42342004.7/..480 34290/45488J./48.2039401472.53.8/0....F.080708509..8 0..48 .F6:0348054/0/0814..:7848:3.089H3.8/05741884 .4244-094/0:28:094 894:891..4/4007.70..80 2F94/4857O5748 882 44-094/.1472././0390.2E9.793/4/089.3/..3/4805.79F748/0.0708 /0089.43./4..5044202 0 .-7.424.-/...708/03.H3../.3.  %02../48././0 30./057. 6:0809473.424 ..A9.8. 44202.0/0.43.039J1./.97-:J/48 89.43/:9.085F...J.42480:2.780 247.. /3/.  %4/...09484.-7.80 8020.43.O/48/0F9./0F:2.948 .57E9..:25720394/4 70107/4.24803920394003.20394..84:4 349.20394247../0247.5.424 05../..94/0./.  424.857..8  089F9.H3.8.303/4 470.:386:097..43/:9. /0..

.0/48:J48247.8.42884  :9.0/4.8 /4.57089.20394 84-70.1472.-.05038.0894.7.E70.8 ..0/...58.H3.89.254/0. 8:-09.6:04.57418843.H3080/.07/4908 2.2488.882.9047.70.20394247..4089.42884  484:.8:2-7.8 .8 .F802570..404.884-704..0843J36:.4246:.86:0. 0.20390 5048:09402:2574.08  0824.25479.248  3/10703...7.2..6:003.8070..44..J/:4 .44.6:.08:./4..43..58.. 2.F9.4:39E748 ..45./4-020/42..F9.48.3/450020.8:.8889H3.3:9034/089./458J6:..070././06:.247. /20384247.:384507E748 ..23.425479.8 .8.42.H3.97.4 .0202.04834.425479.345488-9.6:..../..2-F26:.2./.58..  0.44..F9.424:97.20394247.0894200..6:F2/0:22040 547 12 /0.  280:/.8.4397-:3/45.7.5.!8.3.088/...43/088:-09.484-704.381472.J1.425479.  8:89039.J/:483:2..0839073.8/8.079.2.0:.4244 70104/.807.4:392.948/483/.3..../.80:3420254790.9F7.80:3420254790.425479.80:3420254790.34 .425479.7.20394:2.390.8/48.8.7.8..57418843..4:2.708543/.02.:2./.2-F21.89.././.3/.7E9070/.43.9   .4240:3484:70484 9.8 8:-09.3.8086:07002.430..  0548.948.425479.7.F8/480:089:/489O7.53.9:.42454700254.6:097.-0248 F/49.08848:-09.9.9./4 ..9. 54797E8/08:.425700384/.38248/0 70.42.20394/43/.07702.8 70.H3.39..34./...8:.8:2.20394 807:2.4397-:2:9J8824.4820.7. 170390.H3./485.44.4..3/434824897.8EF9.248.507843..:/.73.1472.20394:2.07-749.43/0839073..43/:9.42:389.42439:94/080./704 .789./084..84.89.425479.3472.  $0:3/4' "&   3/.425700384 /.424..7.34 .:808..734884O/4/0A9..42884  :3484:83/./. ..425479.8 .7:2..20394 /0E:./4/02.. 424 ...424. !72074 0.-703/.3/408.3/40.-00.3:90344:34 0 5478:.43902502.20394:2.24883/../..4/.42:389.:880884-70.0.58.20394:2..A9.4397-:4F9.8 249..3/.42. .34 -02..0085J794  F9.4841...34 4:807.405489./0247.4/. .8/4./070:.425742884.0.4/.6:089086:0./4.77.H3.34 .3/4.7.85.3/4  .94247.4/48 E-948 ..4248.7.F9.44./0 E.J/:480 /089024/4 ../H3.2-F23420254790  47.8/8.438.43/08 5.:/.F9..0897:9:7.2./004586:824:2.86:0 ..34 .42  5.97.0248.425479.070248 30.F:2..2-F23484:4507E74  05485703/07.7/0  0794/70.0850./.8 ..4807:2.8 ..08/483/.39073.7.:...5.8  254:.57418840/..439473...

25..07.438040/07.203948/04F9.348:2.02 !&#$    % 22..3. %0.89./4708 #4/0..     043.793.4 $4!..48   &% &#  .57E9./0H3.5.4/070.F.807.4F9.2F/. 42884/0A9.3.7/0$4:. :0348708.47..389F74/.:49...203948/.:7848:2.$. /00/. 0894 7.79.0 -490.0 38:248897.:9:7../.3/4 F9. 7.#..342:3/4 !097O548'408        89.57418843..    #%  # % :3/.802995..0%0.430   #$% %$ A9. '4 %7.42574288484.057418843.:4.  0/4 70.3.429H8/0A9..20394/0H3..:2.0./. 3#$ .:4#%/E9..0.:9:7.748     48F# A9./0 $0.7.5.8J.7/4 7...9F./0     $ 037099007707.!086:8....4..:49..344.2.   #$  . 4F9.$.!7418843. !4794070:3/44. 447/ %703.  0/ $4!.     0.. 438040/07.20394$4-70A9./01:3/.709    #$% %$ 404 8!038.:444. A9. 0/ #4/0.8    ' "& /414$ A9.02!086:8./.  0/4 $4!..3:0 7J9. #4/0..30744. $4!.3074 2-94:9:7./44/7094  0/ $4!.793843908    ! /23897. .    % 073.7.43E74/04841.57418843.4  3   7. $4!.../:7 448-:7:07 0/ 40448!038..4!:7. $4!.9:.:4/947.4342.7.:4 .. #0.3:.48 05.F74#4/030&/4./ '.     %% .-079.3074. .4:./08    48F# A9..7     # $   # A9.$.2.8   ././4708 $4!. !$ 389F74/..3974/:4 $4!.709.8J../4.## $  "& # .9.:7.4 5. 2.344..!7418843.!7418843..:44./47.:4. 7.890748    $   /0 A9.0507H3.8J.748#4-0794 #0100884-70.

.

7948 .42. 0-.

79..08.

.

.

..9. !7418843.

3. 928.5.  ½ $$  f–¾ n¯$fn ¾$$$nf 9€¾¾°f$½f–°f ¯ %  .