Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso

As manifestações da misericórdia do Profeta (S.A.A.S) para com sua nação

Louvado seja Deus Senhor do Universo, que revelou na surata Al Anbiya versículo 107:
“E não te enviamos, senão como misericórdia para a humanidade.”, testemunhamos
que não há divindade exceto Deus, o Glorificado, O Único, e testemunhamos que
Muhammad é Seu servo e Mensageiro, e que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre
o Mensageiro de Deus, sua família, e seus companheiros.
Irmãos do Islam: O Profeta (S.A.A.S) foi uma misericórdia geral para todas as criaturas, e
foi uma misericórdia especial para aqueles que acreditaram no Senhor dos céus e da
terra. Ele (S.A.A.S) foi mais misericordioso conosco do que nossos pais e mães em todas
as suas condições e palavras, pois Deus Altíssimo reuniu nele as qualidades da beleza e
da perfeição humana, pois Deus Louvado seja revelou na surata Al Calam versículo 4: “E
não te enviamos, senão como misericórdia para a humanidade.”, além disso o Profeta
(S.A.A.S) falou sobre si dizendo: "O povo, sou apenas uma misericórdia e um guia.".

“Ó, meu senhor, ó Mensageiro de Deus:

Quando mostras misericórdia, és como um pai ou uma mãe, pois na vida mundana,
eles são os misericordiosos.
E quando te enfureces, é apenas por justiça, não é por rancor nem ódio."

A misericórdia do Profeta (S.A.A.S) para sua nação em questões de adoração,"

Aicha (Que Deus esteja satisfeito com ela) relatou que o Profeta (S.A.A.A.S) evitava,
algumas vezes, de fazer algo, apesar de gostar de fazê-la, temendo que os seguidores
pudessem começar a fazê-la e se tornaria obrigatória a eles.” (Bukhári e Musslim), e o
profeta (S.A.A.S) costumava dizer: “Se não fosse eu temer que isso fosse causar
inconveniência para a minha uma.”. Isso indica que ele gosta da ação, mas teme a
dificuldade para a sua nação.
A misericórdia do Profeta Muhammad (S.A.A.S) para com os fracos, os doentes e
aqueles com necessidades especiais:
É evidente, pois o Profeta (S.A.A.S) desaconselhou que o líder da oração prolongasse a
recitação durante a oração, em consideração aos fracos, doentes e aqueles com
necessidades especiais, Anas Ibn Malik disse: Nunca realizei uma oração atrás de um
Imam que foi mais breve e mais perfeito na oração do que o Mensageiro de Deus
(S.A.A.S).
Reflitam servos de Deus sobre a misericórdia do Profeta (S.A.A.S) para com as mães
enquanto ele estava em oração, que era que mais enchia seus olhos. Ele (S.A.A.S) não
permitia que nada o distraísse dela. Apesar disso, ele (S.A.A.S) encurtava sua oração em
consideração à mãe quando seu filho chorava, ele (S.A.A.S) dizia: Eu me coloco de pé
para a oração (salat), pretendendo prolongá-la. Nesse ínterim, ouço o choro de uma
criança, e encurto a minha oração, para não torná-la insuportável para a mãe.”
(Mutaffac alaih).
A misericórdia do Profeta (S.A.A.S) para com o pecador e o transgressor: Era notável.
Certa vez, um beduíno urinou na mesquita e algumas pessoas correram para agredi-lo.
O Profeta (S.A.A.S) disse: "Deixem-no em paz e despejem um balde de água sobre isso.
Vocês foram enviados para facilitar as coisas, não para torná-las difíceis".
A misericórdia do Profeta (S.A.A.S) para com os idosos é evidente. Profeta (S.A.A.S)
disse: “A pessoa que não tem compaixão de nossas crianças e não respeita os nossos
idosos não pertence a nós.” (Abu Daúd e Tirmizi). No dia da conquista de Meca, Abu
Bakr (que Deus esteja satisfeito com ele) trouxe seu pai ao Mensageiro de Deus (S.A.A.S)
para aceitar o Islam. O Profeta (S.A.A.S) mostrou misericórdia ao pai idoso de Abu Bakr
e disse: "Por que você não deixou o idoso ficar em sua casa até que eu fosse visitá-lo
lá?" Abu Bakr respondeu: "Ó Mensageiro de Deus (S.A.A.S), ele é mais digno de vir até
você do que você ir até ele." Então, o Profeta (S.A.A.S) fez o idoso sentar-se diante
dele, passou a mão pelo peito dele e disse: "Aceite o Islam." E ele aceitou o Islam."
(Relatado por Ahmad).
A súplica do Profeta (S.A.A.S) à sua Ummah (comunidade muçulmana) em cada
oração. Aicha (Que Deus esteja satisfeito com ela) disse: (Uma vez) Quando vi o Profeta
(S.A.A.S) extremamente feliz, pedi: “Ó Mensageiro de Deus (S.A.A.S), ore por mim” Ele
(S.A.A.S) respondeu: “Ó Deus, perdoe os pecados passados e futuros de Aicha, aqueles
feitos públicos e secretamente.” (Ao ouvir isso) Aicha teve um ataque de risos tão
grande que sua cabeça caiu em seu colo. O Mensageiro (S.A.A.S) perguntou: “Minha
oração faz você feliz?” Ela disse: “Por que não?” Ele (S.A.A.S) respondeu: “Por Deus,
esta é minha súplica pela minha ummah (nação) em cada oração” (Ibn Hibban).
Tudo o que foi mencionado são exemplos da misericórdia do Profeta Muhammad
(S.A.A.S) para com sua Ummah (comunidade) neste mundo.
A misericórdia do Profeta Muhammad (S.A.A.S) para com sua Ummah (comunidade)
na vida após a morte.
Caros muçulmanos, a misericórdia do Profeta Muhammad (S.A.A.S) não se limitou
apenas a este mundo, mas também abrangeu a vida após a morte. Quando o nosso
Profeta (S.A.A.S) recitou as palavras de Deus Todo-Poderoso no Alcorão em relação a
Ibrahim (que a paz esteja sobre ele), surata Ibrahim versículo 36: "Ó Senhor meu, já se
desviaram muitos humanos. Porém, quem me seguir será dos meus, e quem me
desobedecer...Certamente Tu és Indulgente, Misericordiosíssimo!”, além disso Deus
mencionou na surata Al Maida versículo 118: "Se Tu os castigas é porque são Teus
servos; e se os perdoas, é porque Tu és o Poderoso, o Prudentíssimo.”. O Profeta
(S.A.A.S) levantou suas mãos e suplicou: “Ó Deus, minha nação, minha nação!” e
chorou. Deus lhe enviou o Anjo Gabriel para lhe perguntar por que estava chorando
(apesar de já ter conhecimento daquilo). Ao responder, Deus disse ao Anjo para lhe
informar: “Ó Mohammad, Nós te satisfizemos quanto à tua nação e não te deixaremos
triste.” (Musslim).
Da misericórdia do Profeta (S.A.A.S) para com sua Ummah (comunidade) é que ele
reservou sua súplica como um meio de intercessão em seu favor no Dia do Juízo final,
então O Profeta de Deus (S.A.A.S) disse: “Existe para cada Profeta uma súplica que é
concedida, mas cada profeta mostrou pressa em sua súplica. Eu, no entanto, reservei
a minha para interceder pela minha nação (Ummah) no Dia do juízo final, e ela seria
concedida, se Deus assim quisesse, no caso de todos da minha nação (Ummah), desde
que morram sem associar nada a Deus.”.
"Ó Deus, concede-nos a intercessão do nosso Profeta (S.A.A.S). Ó Deus, assim como
acreditamos nele, mesmo sem tê-lo visto, não nos separe Dele até que nos faças entrar
onde ele está. E toda a gratidão pertence a Deus, o Senhor dos mundos.".

Escrito por: Sua Eminência Sheikh Hamed Muawad Hajazi - Enviado do Ministério
Egípcio do Awqaf ao Brasil.