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O que Filosofia -O desejo de filosofia contm uma revolta lgica.

. -Revolta porque a filosofia est sempre descontente com o mundo tal como ele . Descontente com as opinies dominantes. Descontente com o saber tal como ele . *Essa funo criticada filosofia: uma revolta do pensamento. -Mas h tambm uma lgica. A revolta filosfica exige a discusso. Ela se submete a uma razo. Ela admira a racionalidade cientfica. -O desejo de filosofia afirma que todo pensamento emite um lance de dados. -Nessa frmula, temos ao mesmo tempo a universalidade (todo pensamento)e a idia de acaso, de aposta (o lance de dados) -H na filosofia um desejo de universalidade. A filosofia se dirige a todo pensamento, sem exceo. Ela no nacional, mas internacional. Ela quer ultrapassar toda cultura particular, toda tradio. -Seu verdadeiro destino no a sala de conferncia, mas a rua, a praa pblica, o mundo inteiro. -Mas essa universalidade no dada. Ela supe uma ruptura, um engajamento, uma aposta. A universalidade est ligada a uma deciso arriscada, onde h um acaso. -O desejo de filosofar o desejo de universal e, tambm, sentimento da potncia singular do risco e do acaso. -Portanto h quatro componentes do desejo de filosofar: *A revolta, a recusa a ficar instalado e satisfeito. *A lgica, o desejo de uma razo coerente. *O universal, a recusado que particular e fechado. *A aposta, o gosto pelo encontro, pelo acaso e risco. -O mundo contemporneo o oposto desse desejo: *Nosso mundo no gosta da revolta nem da crtica. um mundo que cr na gesto e na ordem natural das coisas. um mundo que no oferece nenhuma perspectiva de revolta. Ele pede a cada um para adaptar-se. um mundo do simples clculo individual. *Nosso mundo na gosta da lgica nem da coerncia racional. Ele est submetido comunicao, s imagens. O mundo das imagens, o mundo da mdia instantneo e incoerente. um mundo muito rpido e sem memria. Um mundo em que as opinies so ao mesmo tempo extremamente mveis e extremamente frgeis. *Nosso mundo no gostada universalidade, Ou melhor: a nica universalidade que ele conhece a do dinheiro. Fora da universalidade do mercado e da moeda, cada um est

encerrado em sua tribo. Cada um defende sua particularidade. Nosso mundo justape a falsa universalidade do capital e o gueto das culturas, das classes, das raas, das religies. *Nosso mundo no gosta da aposta, do acaso, do risco, do engajamento. um mundo obcecado pela segurana, um mundo onde cada um deve, o mais possvel, calcular e proteger o seu futuro. um mundo da carreira e da repetio. Um mundo onde o acaso perigoso. Um mundo onde no devemos nos abandonar aos encontros.