OROS DE FEITURA OXAGUIAN

AJAGÚNÓN BÍTIKO
AJAGUNÓN É IRMÃO DE 2 OUTROS GUERREIROS FILHOS DE
OSALÁ, AJÁ E AJAGÚN, MAIS CONHECIDOS COMO OGUN JÁ E
JAGÚN. FAZ ORO COM OGÚN.

MONTAGEM DE IGBÁ

 1° PARTE DESTE ORISA (AJAGUNA BITIKO)

 08 IDÉS DE PRATA
 08 BUZIOS
 08 MOEDAS CORRENTES PRATEADAS
 01 MARIWO OGUN DE PRATA
 01 PILÃO DE PRATA MINI
 01 ADAGA MINI
 01 BOLA PRATA
 02 OKUTÁS FUNFUNS
 01 POMBA DE PRATA
 01 FAVA DE ARIDAN

2° PARTE DESTE ORISA (OSOGIYAN)

 01 PILÃO DE CHUMBO
 08 PÃEZINHOS DE CHUMBO
 08 PRATINHOS DE CHUMBO
 01 POLA DO DIVINO EM CHUMBO
 08 MOEDAS ANTIGAS DE PRATA
 08 ATORIS DE GOIABA
 01 FAVA DE OSALA
INDUMENTÁRIA – VESTE-SE DE BRANCO PODENDOTER
DETALHES PRATAS OU AZUIS BEM CLAROS. VESTE SAIA OU
BOMBACHO, 02 BANDAS E LAÇOS NA CINTURA. APARAMENTA-SE
COM CAPACETE, COURAÇA, MÃO DE PILÃO E ADAGA.

EBÓ DE ENCANTO DESTE ORISÁ

PREPARAR UM OMIERO DE FOLHAS DE ALGODÃO E FOLHAS DE

SAIÃO E POEJO, BANHAR A PESSOA DA CABEÇA AOS PÉS
AGACHADA, COM O BANHO AINDA SOBRE O CORPO PUXE UM
IGBIN COM O ALGODÃO NAS MÃOS DA PESSOA QUE ESTARÁ EM
FORMA DE CUIA ONDE SERÁ POSTO AINDA UMA PEDRA DE EFUN
RALADA E MANDE QUE A PESSOA ESFREGUE NELA TODA DA
CABEÇA AOS PÉS E A PESSOA ENTÃO VAI SE LEVANTANDO AOS
POUCOS E FICANDO DE PÉ, NESTE MOMENTO EM QUE A PESSOA
SE ERGUE O BABALORIXA FAZ UM SARAYE COM UM GALO
BRANCO IMPONENTE COM AS ASAS E PEDE PARA QUE A PESSOA
DE OSOGIYON SEGURE O GALO PELAS PATAS E ASAS E O
BABALORIXA COPA ESTE GALO EM CIMA DO OGUN DA PESSOA
QUE FARÁ ORO COM AJAGUNA BITIKO.

EVIDENTEMENTE O IGBA DE OGUN TERÁ SIDO PREPARADO

PREVIAMENTE, COMO MUQUIADO, ENCANTADO, E POSTO EKÓ
SOBRE ELE ANTES DO SACRIFÍCIO, DURANTE O PROCESSO DE
TODO ESTE EBÓ E SACRIFÍCIO DO AKUKO FUNFUN A SEGUINTE
CANTIGA SERÁ ENTOADA:

BABA E E E

IRE BABA

BABA K’OPA

OSOGIYON

ORISALA KE NPA

NO TÉRMINO DO EBÓ ACIMA A PESSOA FICARÁ COM ESTE ASÉ

POR DUAS HORAS NO CORPO APENAS DE CALÇOLU MAIS O
BANHO SERÁ FEITO EM CORPO NU E O ORO DO IGBIN TAMBÉM.
OSOGIYÓN CHEGANDO NESTE RITUAL DEVE-SE ENROLAR A
CABEÇA COM BASTANTE CAPEBA, ODUNDUN E ALGODÃO.
 ORO DE FEITURA DESTE ORISÁ
DIANTE DE OGUERA, SOB O ALA FUNFUN, ENTADO NUM PILÃO
PINTADO DE BRANCO OU PRATA EMBORCADO. INICIAR O LAGBE
DE OSOGIYON, APÓS RETIRAR TODO O ERU, ENVOLVE-LO EM
MURIM BRANCO, E PO-LO EM BAIXO DA ENI DO NEÓFITO PASSE
CLARA DE OVO NO NEÓFITO E DEPOIS ASSOPRE EFUN POR CIMA
DEIXANDO OSOGIYÓN TODO BRANCO. PROSSIGA COM A
COLOCAÇÃO DOS APETRECHOS DO YAWO COMO: KELE DE
MIÇANGAS, KELE DE BÚZIOS, ARO DE PRATA, XAORO, MOKAN,
IKANS, IYANS, EKODIDE,LEKE LEKE, IDES. FAÇA A PINTURA DE
OSOGIYON SOMENTE COM EFUN. OSOGIYON ESTARÁ ARRUMADO
DE CALÇOLU, UMA BANDA E DOIS LAÇOS LATERAIS, ALAFIE UM
OBI PARA AJAGUNA E UM OBI PARA OSOGIYON. REZANDO

BABA ESÁ R’EWA AGBA AWO

A ESA R’EWA
NJÉ AGUTAN
BABA ESÁ R’EWA R’EWA
AGBA AWO
IGBA ORISÁ
IN AGBA OGIYÓN
ENTOANDO A CANTIGA:
EIYELE UM AJADIE
OLOWO OJU M’AWA,
EIYELE UM AJADIE
OLOWO OJU M’AWA,
OSUPA NPA R’ASE OLORUN
OJU M’AWA
AGO ALA OLORUN IGBASE
OLOWO OJU M’AWA

PUXE UM POMBO SOBRE OKUTA DE OSOGIYON QUE SE

ENCONTRA NO COLO DO INICIADO ESCORRENDO AINDA NO IGBA
DE AJAGUNA QUE SE ENCONTRA NOS PÉS DO OBRIGACIONADO,
O POMBO TENDO DESFALECIDO COLOQUE-O SOBRE AS FOLHAS
DE ALGODÃO QUE SE ENCONTRA NOS PÉS DO YAWO. PROSSIGA
COM O SACRIFÍCIO DA ETÚ FUNFUN, ESCORRENDO EM
OSOGIYON E AJAGUNA, O FARI QUE TERÁ SIDO ABERTO
ANTECIPADAMENTE RECEBE ENTÃO O EJE DA ETÚ
SEQUENCIALMENTE O ADOSU DA ETÚ É CORTADO E INFINCADO
NA BASE DO ADOSU FUNFUN DE OSOGIYON O QUAL SERÁ POSTO
LOGO NO FARI DO YAWO OU DO OBRIGACIONADO ONDE SOBRE
ESTE ADOSU SERÁ ESCORRIDO O EJE DA ETÚ E POSTO EGANS
DA MESMA, O MESMO SE DARÁ NO DORSO, NO PEITO, NAS MÃOS
E PÉS DO OBRIGACIONADO.
PRENDA ENTRE OS DENTES DO OBRIGACIONADO O PESCOÇO DA
ETÚ , CANTE O DARIN DE APERE

AKINJOLE BABA ATORI

AKINJOLE BABA ATORI
AKINJOLE NTÓ OGIYÓN
OLOROGÚN BABA ATORI
E SIGA PARA A SALA, APÓS TER SAUDADO PORTA, ASÉ E
ATABAQUE ENTOE A CANTIGA DE MORTE

ERU WA
WA T’ORUN ASÉ
T’ORUN ASÉ

E DANÇANDO EM VOLTA DO ASE O ORISA SOLTA A ETÚ NOMEIO

DO ASE, DÊ RUN E COLOCA-SE O ORISA PARA DENTRO, JOGUE
BASTANTE EFUN RALADO SOBRE ELE E ACOMODE-O EM SUA ENI
QUE ESTARÁ PREVIAMENTE PREPARADA.

TEMPERE OS IGBAS E ACOMODE-OS PRÓXIMO A CABEÇA DO

INICIADO ONDE TAMBÉM ESTARÁ O IGBA ORI.

AJAGÚNÓN BÍTIODÈ
AJAGUNÓN É IRMÃO DE 2 OUTROS GUERREIROS FILHOS DE
OSALÁ, AJÁ E AJAGÚN, MAIS CONHECIDOS COMO OGUN JÁ E
JAGÚN. FAZ ORO COM OSOÒSÍ.

MONTAGEM DE IGBÁ

1° PARTE DESTE ORISA (AJAGUNA BITIODÈ)

 08 IDÉS DE PRATA
  08 BUZIOS
 08 MOEDAS CORRENTES PRATEADAS
 01 POLVARI DE PRATA
 01 PILÃO DE PRATA MINI
 01 ADAGA MINI
 01 POMBA DE PRATA
 02 OKUTÁS FUNFUNS
 01 FAVA DE OSALA

2° PARTE DESTE ORISA (OSOGIYAN)

 01 PILÃO DE CHUMBO
 08 PÃEZINHOS DE CHUMBO
 08 PRATINHOS DE CHUMBO
 01 POLA DO DIVINO EM CHUMBO
 08 MOEDAS ANTIGAS DE PRATA
 08 ATORIS DE GOIABA
 01 FAVA DE OSALA

INDUMENTÁRIA – VESTE-SE DE BRANCO PODENDO TER

DETALHES PRATAS OU AZUIS BEM CLAROS. VESTE SAIA OU
BOMBACHO, 02 BANDAS E LAÇOS NA CINTURA. APARAMENTA-SE
COM CAPACETE, COURAÇA, MÃO DE PILÃO E ADAGA. O POLVARI
VAI ESCONDIDO NO ATACAN.

EBÓ DE ENCANTO DESTE ORISÁ

08 BOLAS DE FARINHA PASSADAS NO WAJI, 08 BOLAS DE INHAME

DO NORTE PASSADA NO WAJI, 08 EKURUS FUNFUN PASSADOS
NO WAJI, 08 BOLAS DE ARROZ PASSADAS NO WAJI, 08 BOLAS DE
CANJICA, 08 EKÓS, 08 BOLAS DE FEIJÃO BRANCO, 08 BOLAS DE
SAGU.

DENTRO DE UM GRANDE BAMBUZAL POSICIONAR A PESSOA DE

COSTAS PARA O BAMBUZAL E UM BAKU GRANDE NAS MÃOS NO
TAMANHO DE UMA CABEÇA, PASSAR TODAS AS COISAS AZUIS DA
CABEÇA AOS PÉS NESTA PESSOA E IR DEPOSITANDO DENTRO
DO BAMBUZAL, PASSAR EM SEGUIDA 09 ACARAJÉS FUNFUN E
COBRIR TODAS AS COISAS AZUIS, EM SEGUIDA PASSAR TODAS
AS COISAS BRANCAS E COBRIR OS ACARAJÉS E DEMAIS
COMIDAS QUE ALI ESTÃO, PASSA-SE 08 POMBOS PRETOS NA
PESSOA DA CABEÇA AOS PÉS COM AS ASAS SOLTAS APENAS
SEGURANDO PELOS PÉS TODOS DE UMA ÚNICA VEZ,
TERMINANDO DE FAZER O SARAYE COM O POMBOS ATÉ O PÉS
DA PESSOA LANÇA-SE COM TODO FORÇA OS POMBOS PRETOS
PARA COPA DO BAMBUZAL NESTE MOMENTO EXATO, O ABIÃ OU
OBRIGACIONADO ATIRA O BAKU QUE ENCONTRA-SE EM SUAS
MÃO PARA TRAZ E SAI RAPIDAMENTE DAQUELE LOCAL, O EBÓ
ACIMA É FEITO NA SEGUINTE CANTIGA:

E PANKALA ( 3 VEZES)

A INANKO E PANKALA

E PANKALA

A INANKO E PANKALA O

CHEGANDO NO ILE TOMAR BANHO COM OMITORO, E ÁGUA DE

MELISSA CHAMANDO POR OSOGIYAN. ENROLAR A CABEÇA COM
ALGODÃO ATÉ A HORA DO ORO.

ORO DE FEITURA DESTE ORISÁ

DIANTE DE OGUERA, SOB O ALA FUNFUN, ENTADO NUM PILÃO
PINTADO DE BRANCO OU PRATA EMBORCADO, CADA PÉ DA
PESSOA EM CIMA DE UM INHAME. INICIAR O LAGBE DE OSOGIYON
COM ALGUÉM O TEMPO TODO DANDO ATORIZADAS NAS COSTAS
DA PESSOA, APÓS RETIRAR TODO O ERU, ENVOLVE-LO EM
MURIM BRANCO, E PO-LO EM BAIXO DA ENI DO NEÓFITO PASSE
CLARA DE OVO NO NEÓFITO E DEPOIS ASSOPRE EFUN POR CIMA
DEIXANDO OSOGIYÓN TODO BRANCO. PROSSIGA COM A
COLOCAÇÃO DOS APETRECHOS DO YAWO COMO: KELE DE
MIÇANGAS, KELE DE BÚZIOS, ARO DE PRATA, XAORO, MOKAN,
IKANS, IYANS, EKODIDE,LEKE LEKE, IDES E O POLVARI. FAÇA A
PINTURA DE OSOGIYON SOMENTE COM EFUN. OSOGIYON
ESTARÁ ARRUMADO DE CALÇOLU, UMA BANDA E DOIS LAÇOS
LATERAIS, ALAFIE UM OBI PARA AJAGUNA E UM OBI PARA
OSOGIYON. REZANDO

BABA ESÁ R’EWA AGBA AWO

A ESA R’EWA
NJÉ AGUTAN
BABA ESÁ R’EWA R’EWA
AGBA AWO
IGBA ORISÁ
IN AGBA OGIYÓN
ENTOANDO A CANTIGA:
EIYELE UM AJADIE
OLOWO OJU M’AWA,
EIYELE UM AJADIE
OLOWO OJU M’AWA,
OSUPA NPA R’ASE OLORUN
OJU M’AWA
AGO ALA OLORUN IGBASE
OLOWO OJU M’AWA

PUXE UM POMBO SOBRE OKUTA DE OSOGIYON QUE SE

ENCONTRA NO COLO DO INICIADO ESCORRENDO AINDA NO IGBA
DE AJAGUNA QUE SE ENCONTRA NOS PÉS DO OBRIGACIONADO,
O POMBO TENDO DESFALECIDO COLOQUE-O SOBRE AS FOLHAS
DE ALGODÃO QUE SE ENCONTRA NOS PÉS DO YAWO. PROSSIGA
COM O SACRIFÍCIO DA ETÚ FUNFUN, ESCORRENDO EM
OSOGIYON E AJAGUNA, O FARI QUE TERÁ SIDO ABERTO
ANTECIPADAMENTE RECEBE ENTÃO O EJE DA ETÚ
SEQUENCIALMENTE O ADOSU DA ETÚ É CORTADO E INFINCADO
NA BASE DO ADOSU FUNFUN DE OSOGIYON O QUAL SERÁ POSTO
LOGO NO FARI DO YAWO OU DO OBRIGACIONADO ONDE SOBRE
ESTE ADOSU SERÁ ESCORRIDO O EJE DA ETÚ E POSTO EGANS
DA MESMA, O MESMO SE DARÁ NO DORSO, NO PEITO, NAS MÃOS
E PÉS DO OBRIGACIONADO.
PRENDA ENTRE OS DENTES DO OBRIGACIONADO O PESCOÇO DA
ETÚ , CANTE O DARIN DE APERE

AJAGUNÓN BITIO
AJAGUNÓN BITIODE

E SIGA PARA A SALA, APÓS TER SAUDADO PORTA, ASÉ E

ATABAQUE ENTOE A CANTIGA DE MORTE

ERU WA
WA T’ORUN ASÉ
T’ORUN ASÉ

E DANÇANDO EM VOLTA DO ASE O ORISA SOLTA A ETÚ NOMEIO

DO ASE, DÊ RUN E COLOCA-SE O ORISA PARA DENTRO, JOGUE
BASTANTE EFUN RALADO SOBRE ELE E ACOMODE-O EM SUA ENI
QUE ESTARÁ PREVIAMENTE PREPARADA.

TEMPERE OS IGBAS E ACOMODE-OS PRÓXIMO A CABEÇA DO

INICIADO ONDE TAMBÉM ESTARÁ O IGBA ORI.

ORISÁ OKO
É O ORISÁ DA AGRICULTURA. CULTUADO PARA A PROSPERIDADE
DA COLHEITA. FAZ ORO COM IYEMONJÁ.

MONTAGEM DE IGBÁ

 01 BONECO DE ARADO EM CHUMBO OU METAL PRATEADO

COM OS BOIS

 02 PEIXINHOS CHUMBO OU PRATEADO

 01 SERPENTE CHUMBO OU PRATEADO

 01 DIVINO COM POMBA CHUMBO OU PRATEADO

 01 PAR DE TELHAS DE BARRO PINTADA DE BRANCO

 01 BACIA OU POTE DE BARRO BRANCO OU LOUÇA BRANCA

 01 TALHA DE BARRO BRANCO

 08 IDÉS DE CHUMBO OU PRATEADO

 08 FERRAMENTINHAS DE AGRICULTURA SOLTAS

  08 BÚZIOS BRANCOS

 08 FAVAS DE OXALÁ BRANCA

 01 OPERÉ OSANIYN MINIATURA EM CHUMBO

 01 PILÃOZINHO EM CHUMBO

 01 OKUTA FUNFUN

INDUMENTÁRIA – VESTE-SE DE BRANCO PODENDOTER

DETALHES PRATAS. VESTE SAIA OU BOMBACHO, 02 BANDAS E
LAÇOS NA CINTURA. APARAMENTA-SE COM CAPACETE DE
BÚZIOS, FLAUTA DE BAMBÚ E ADAGA.

EBÓ DE ENCANTO DESTE ORISÁ

03 CABAÇAS CORTADAS NA HORIZONTAL, NA PRIMEIRA CABAÇA

08 EKÓS DESENROLADOS, NA SEGUNDA 08 OKÁS, NA TERCEIRA
08 EKURUS FUNFUN.

COLOCAR A PESSOA EM CIMA DE UMA PANO BRANCO CERCADO

POR UM DESENHO DE PIRÂMIDE FORMADO PELAS CABAÇAS,
POSICIONANDO A CABAÇA DE OKÁ A FRENTE DA PESSOA, A
CABAÇA EKURU A ESQUERDA DA PESSOA E A CABAÇA EKÓ A
DIREITA DA PESSOA, PASSAR DOS PÉS A CABEÇA 02 KILOS DE
CANJICA COZIDA E DEIXAR CAIR SOBRE O PANO, PASSAR APÓS A
CANJICA BANHA DE ORI NO CORPO INTEIRO DA PESSOA
PREPARANDO O IGBOSE DO EBÓ, FAÇA UM SARAYE COM 03
POMBOS BRANCO NA PESSOA, UM SERÁ PUXADO SOBRE A
CABAÇA DA FRENTE E O CORPO E ORI DO POMBO ACOMODADOS
DENTRO DESTA CABAÇA, O MESMO SE DARÁ COM A CABAÇA DA
ESQUERDA E DIREITA COM OS DEMAIS POMBOS.

DURANTE TODO O PROCESSO DESTE EBÓ ENTOAR A SEGUINTE

CANTIGA:

ORISA DANKO BI ERÓ TODÈ

BI ERÒ

BI ERÒ
AO TÉRMINO DO EBÓ COBRIR OS POMBOS COM CANJICA, 08
TIPOS DE SEMENTES DIFERENTES E EFUN RALADO, AMARRAR A
TROUXA E DESPACHAR NUMA PLANTAÇÃO QUE ESTEJA DANDO
FRUTOS.

ORO DE FEITURA DESTE ORISÁ

DIANTE DE OGUERA, SOB O ALA FUNFUN, ENTADO NUM PILÃO
PINTADO DE BRANCO OU PRATA EMBORCADO, EM VOLTA DE
ORISÁ OKO BASTANTES INHAMES QUE POTERIORMENTE SEREM
PREPARADOS PARA COMER. INICIAR O LAGBE DE OSOGIYON,
APÓS RETIRAR TODO O ERU, ENVOLVE-LO EM MURIM BRANCO, E
PO-LO EM BAIXO DA ENI DO NEÓFITO PASSE CLARA DE OVO NO
NEÓFITO E DEPOIS ASSOPRE EFUN POR CIMA DEIXANDO
OSOGIYÓN TODO BRANCO. PROSSIGA COM A COLOCAÇÃO DOS
APETRECHOS DO YAWO COMO: KELE DE MIÇANGAS, KELE DE
BÚZIOS, ARO DE PRATA COM FERRAMENTINHAS PENDURADAS,
XAORO, MOKAN, IKANS, IYANS, EKODIDE,LEKE LEKE, IDES. FAÇA
A PINTURA DE OSOGIYON SOMENTE COM EFUN. OSOGIYON
ESTARÁ ARRUMADO DE CALÇOLU, UMA BANDA E DOIS LAÇOS
LATERAIS, ALAFIE UM OBI PARA AJAGUNA E UM OBI PARA
OSOGIYON. REZANDO

BABA ESÁ R’EWA AGBA AWO

A ESA R’EWA
NJÉ AGUTAN
BABA ESÁ R’EWA R’EWA
AGBA AWO
IGBA ORISÁ
IN AGBA OGIYÓN

ENTOANDO A CANTIGA:

OWA KANSÈ
OWA KANSÈ
BABA OGE
OWA KANSÈ BABA

UMA FRANGA BRANCA LUSTROSA OU UMA FAISÃO FEMEA

BRANCA SOBRE OKUTA DE ORISÁ OKO QUE SE ENCONTRA NO
COLO DO, A GALINHA TENDO DESFALECIDO COLOQUE-A SOBRE
AS FOLHAS DE ALGODÃO QUE SE ENCONTRA NOS PÉS DO YAWO.
PROSSIGA COM O SACRIFÍCIO DA ETÚ FUNFUN, ESCORRENDO
EM ORISÁ OKO, O FARI QUE TERÁ SIDO ABERTO
ANTECIPADAMENTE RECEBE ENTÃO O EJE DA ETÚ
SEQUENCIALMENTE O ADOSU DA ETÚ É CORTADO E INFINCADO
NA BASE DO ADOSU FUNFUN DE OSOGIYON O QUAL SERÁ POSTO
LOGO NO FARI DO YAWO OU DO OBRIGACIONADO ONDE SOBRE
ESTE ADOSU SERÁ ESCORRIDO O EJE DA ETÚ E POSTO EGANS
DA MESMA, O MESMO SE DARÁ NO DORSO, NO PEITO, NAS MÃOS
E PÉS DO OBRIGACIONADO.
PRENDA ENTRE OS DENTES DO OBRIGACIONADO O PESCOÇO DA
ETÚ , CANTE O DARIN DE APERE
BI ERÓ
BÍ ERÓ
BÍ ERÓ
ORISÁ OKO BÍ ERÓ TODÈ

E SIGA PARA A SALA, APÓS TER SAUDADO PORTA, ASÉ E

ATABAQUE ENTOE A CANTIGA DE MORTE

ERU WA
WA T’ORUN ASÉ
T’ORUN ASÉ

E DANÇANDO EM VOLTA DO ASE O ORISA SOLTA A ETÚ NOMEIO

DO ASE, DÊ RUN E COLOCA-SE O ORISA PARA DENTRO, JOGUE
BASTANTE EFUN RALADO SOBRE ELE E ACOMODE-O EM SUA ENI
QUE ESTARÁ PREVIAMENTE PREPARADA.

TEMPERE OS IGBAS E ACOMODE-OS PRÓXIMO A CABEÇA DO

INICIADO ONDE TAMBÉM ESTARÁ O IGBA ORI.

BABA EPEJÁ
É O ORISÁ FUNFUN QUE ABENÇOA A PESCA E QUE PROVÉM A
SUSTENTABILIDADE DESSA PRÁTICA.

MONTAGEM DE IGBÁ
  01 IGBA DE LOUCA BANCA COMPLETA PRA OSALÁ
 01 OKUTÁ FUNFUN
 10 BÚZIOS GRANDES BRANCOS
 10 MOEDAS ANTIGAS
 01 CASCO DE IGBIN
 10 IDÉS DE CHUMBO
 01 PENCA DE CHUMBO PARA OSALÁ
 10 PEIXES DE CHUMBO
 10 PRATOS DE CHUMBO
 10 PÃES DE CHUMBO
 10 POMBOS DE CHUMBO
 01 OPASORÒ MINIATURA
 01 FAVA DE ARIDAN
 01 FAVA DE OSALÁ

INDUMENTÁRIA – VESTE-SE TODO DE BRANCO. USA SAIA OU

BOMBACHO, CAMISU, UMA BANDA E LAÇOS NA CINTURA. USA
CAPACETE OU OJÁ.

EBÓ DE ENCANTO DESTE ORISÁ

POR VOLTA DAS CINCO DA MANHA, LEVE O NEÓFITO ILÊ OSALÁ

DA ROÇA DE SANTO, COLOQUE-O SENTADO NO APOTI, 1 VELA
ACESA AO LADO,DEVERÁ ESTAR NÚ, PASSE BANHA DE ORI
VEGETAL NELE TODO, INCLUSIVE NA CABEÇA, APÓS, CUBRA-O
TODO COM EFUM AFRICANO, VAI SE REZANDO PARA OSALÀ E
PASSANDO NA PESSOA AS SEGUINTES COMIDAS: EBÔ, 16
FOLHAS DE SAIÃO E 16 ACAÇAS DESENROLADOS EM FORMA DE
PIRÂMIDE. CADA ITEM DESTE É POSTO DEPOIS DE PASSADO É
DEPOSITADO NUMA BACIA DE AGATE COM AGUA DE MELISSA E
AGUA NOMAL. O NEÓFITO PERMANECE COM ESTE AXÉ NO
CORPO ATÉ A HORA DO ORO. ESTE EBÓ PERMANECE 3 DIAS NA
FRENTE DO ORISÀ, DEPOIS É LEVADO PARA UMA UMA MATA
FECHADA E DEIXADO LÁ. REZA-SE O SEGUINTE DURANTE ESTE
EBÓ:

BABA E NPA O
EKÚ E WÚRÈ O
ARA NFO
ADIÈ
E NPA O
BABA E NPA O
ORO NI WA ‘SÉ K’WERE
ASÉ K’WE KO
UM BABA FUN O
 ORO DE FEITURA DESTE ORISÁ
NA VÉSPERA DO ORO DE OSALÁ, A IYÁ EFUM OU O BABALORIXÁ
TERÁ POSTO UM PRATO BRANCO COM 16 FOLHAS DE EWE
DUNDUN (SAIÃO) EM CIRCULO COBERTAS COM 2 EFUNS
AFRICANOS EM PÓ PARA DORMIR NO SERENO. AO AMANHECER,
ANTES DO SOL SAIR, ESTE PRATO DEVERÁ SER RECOLHIDO COM
O ORVALHO DA MADRUGADA E LEVADO PARA OS PÉS DE OSALÁ.
AO ENTARDECER 10 FOLHAS IRÃO PARA O EBÔ DE OSALÁ 4 PARA
O ORI DO IYAWO DEPOIS DA MATANÇA NA HORA DE ARRUMAR A
CABEÇA, AS DUAS QUE SOBRARAM, 1 PARA COBRIR OS OLHOS
DO POMBO NA HORA DO SACRIFÍCIO E A OUTRA PARA COBRIR OS
OLHOS DA GALINHA D’ANGOLA. A ESTEIRA DO IYAWO DO OSALÁ
DEVERÁ SER PREPARADA DA SEGUINTE MANEIRA (E NÃO
PODERÁ SER JUNTO COM NINGUÉM, POIS SANGO E OSALÁ NÃO
DIVIDE ESTEIRA COM NINGUÉM): TABATINHA BRANCA (LEGITIMA)
COLHIDA EM LAGOA GERALMENTE. ESPALHA TODA A TABATINGA
(SECA) NO CHÃO QUE JÁ FOI DELIMITADO PARA AQUELA
ESTEIRA, COMO ELA ESTARÁ SECA, FICARÁ EM PÓ. POR CIMA
DESTA TABATINGA EM PÓ COPA-SE 1 IGBÍ E 1 POMBO, PONHA
TODA A PENA DO ERINLÉ POR CIMA DO EJÉ. POR CIMA DE TUDO
PONHA UM PUNHADO DE CANJICA, PADE DE ÁGUA, UM ACAÇÁ,
AZEITE DE OLIVA E OMITORÒ NOS 4 CANTOS DA DELIMITAÇÃO DA
ENI. AGORA SIM, PODERÁ PÔR AS FOLHAS DESTE SANTO: MALVA
BRANCA/ POEJO/ SAIÃO/ MANJERICÃO/ FOLHA DE ALGODÃO/
CAPEBA/ FOLHA DE IROKO/ CANA DO BREJO E OGBÓ. POR CIMA
DAS FOLHAS COBRINDO TUDO, PONHA A ENI. SEM DEIXAR
NENHUMA PONTINHA APARECENDO, MUITO ALGODÃO, CUBRA
TUDO COM ALGODÃO E CUBRA O ALGODÃO COM UM LENÇOL
BRANCO. NOS POTES DE FOLHA COM PEREGUM RAJADO DE
BRANCO DEVERÁ TER TAMBÉM MUITO GALHO DE ALGODOEIRO
COM FOLHAS. DEVERÁ SER POSTO ALÁ EM CIMA DA ENI DO
NEÓFITO. O APOTI (APERE OU BANCO) DEVERÁ SER TODO
PINTADO COM EFUM E DEVERÁ ESTAR COM UM LAÇO BRANCO.
EM CIMA DO APOTI UM ACAÇÁ DESENROLADO COM FOLHAS DE
POEJO EM VOLTA E COBERTO COM MOURIM BRANCO. OS BICHOS
(TODOS FÊMEAS) DEVERÃO SER TODOS LAVADOS COM LEITE DE
CABRA E SALPICADOS COM EFUM SOPRADO POR CIMA. POR SE
TRATAR ESTE ORISÀ UM DOS MAIS PERIGOSOS , TEM-SE MUITO
CUIDADO NA INICIAÇÃO. NO BARRACÃO, AO CENTRO 1 PILÃO
PINTADO DE BRANCO COM CANJICA E 10 OKAS DENTRO E 10
EKÓS, O PILÃO SERÁ COBERTO POR UM MOURIM BRANCO. NO
HUNDEMI IGBÁ DE OSALÁ DEVERÁ ESTAR SOBE FOLHAS DE
ALGODÃO, ODUNDUN, MANJERICÃO E CANA DO BREJO. O
NEÓFITO NO APERE DE OGERÁ E 04 PESSOAS SEGURANDO O
ALÁ. INICIE O LAGBÉ. TERMINANDO O LAGBÉ, PASSE BASTANTE
BANHA DE ORÍ VEGETAL NA CABEÇA E NO CORPO DO IYAWO.
DEPOIS PASSE CLARA DE OVO POR CIMA DO ORI VEGETAL. E
POR ULTIMO ASSOPRE PÓS DE EFUN SOBRE O CORPO TODO
DEIXANDO-O BEM BRANCO. COLOQUE APETRECHOS, COMO KELE
DE MIÇANGAS, KELE DE BÚZIOS, AROS, IDÉS, IYANS, IKANS,
MOKAN, XAORO, PINTURA SAGRADA E EKODIDÉ. PROSSIGA
ABRINDO O FARÍ. SACRIFIQUE O OBÍ REZANDO

BABA E NPA O
EKÚ E WÚRÈ O
ARA NFO
ADIÈ
E NPA O
BABA E NPA O
ORO NI WA ‘SÉ K’WERE
ASÉ K’WE KO
UM BABA FUN O

MASTIGUE UMA BANDA E COLOQUE EM CIMA DO FARÍ, A OUTRA

COLOQUE INTEIRA NO IGBÁ. O IGBA ESTAÁ PREPARADO PARA O
ORO NPÁ COM ACAÇÁ, OMITORO, UMA CAMADA DE ALGODÃO E
COBRETO COM UM MORIM. PROSSIGA COM O ORO DA ETÚ DE
OSALÁ. ADOXE O IYAWO COM O ADOXÚ FEITO DE SABÃO DE
COCO, ORI VEGETAL E EFUN. PROSSIGA COM O ORO NPÁ. AO
TERMINO ARRUME OS BICHOS NO BRAÇO DE OSALÁ E A ETÚ NA
BOCA. CANTE A CANTIGA DE APERE

EPEJA
EPEJA LODO
BABA EPE
EPEJA
EPEJA LODO
BABA EPE

DEPOIS A CANTIGA DE MORTE

ERU WA
WA T’ORUN ASÉ
T’ORUN ASÉ

APÓS O RITUAL. DÊ RUN EM OSALÁ E COLOQUE-O PRA DENTRO.

DURANTE SEU RECOLHIMENTO EBÓS COM CANJICA E EKÓS
DEVERÃO ESTAR EM PONTOS ESTRATÉGICOS NA ROÇA DE
SANTO.
EBÔ DEVE SER JOGADO NOS TELHADOS AO FIM DA TADE.O
BAULHO EXCESSIVO DEVE SER EVITADO. ASSIM COMO BEBIDA,
DENDÊ E SUJEIRA. ASSIM QUE TERMINA O PERÍODO DE CULTO A
OSALÁ, DEVE-SE RODAR UM AMALÁ PRA ESQUENTAR A CASA.
SENÃO A ESTAGNAÇÃO TOMA CONTA DO ILÊ. DENTRO DO
HUNDEMI DEVERÁ TER UM EBÔ COM UM PEIXE CRU SEM AS
VÍSCERAS, DE NOME JUNDIÁ. ENQUANTO OSALÁ ESTÁ SENTADO
NO APOTI, EM SEU COLO ESTARÁ A TIJELA DE EBÓ COM AS 10
FOLHAS DE SAIÃO, OSALÁ NÃO FAZ ORO COM SANTO NENHUM,
OU SEJA NÃO TEM FUNDAMENTO COM NENHUM OUTRO, PORÉM,
QUEM O TIRA DE DENTRO DA CASCA DO IGBÍ É AYRÁ , ENTÃO
COLOCA-SE EM SEUS PÉS UMA GAMELA OVAL COM AJEBÓ
BATIDO COM BANHA DE ORI E 10 ACAÇAS EM CIMA. NAS COSTAS
DELE NO CHÃO UM PRATO COM 10 ACAÇAS ENROLADOS EM CIMA
DA FOLHA DE ALGODÃO, NOS 4 CANTOS DO BARRACÃO ESTARÁ
UM OVO UNTADO COM BANHA DE ORI E SALPICADO DE EFUM
PARA CONTROLAR A FORÇA DE EGUN. SE TIVER ALGUM AYRÁ
MANIFESTADO ESTE DEVERÁ LEVAR OSALÁ DEVOLTA AO
HUNDEMI CARREGANDO-O NAS COSTAS. RECOLHE-SE OSALÁ
PARA DEBAIXO DA BARRACA NO HONKÓ E DEIXE-O REPOUSANDO
POR ALGUMAS HORAS. 4 HORAS DEPOIS LAVA-SE A PESSOA,
TIRANDO O EXCESSO DE EJÉ, E DÊ OUTRO BANHO DE ERVAS
FRESCAS DE OSALÁ,EM SEGUIDA BANHE A PESSOA COM LEITE
DE CABRA, DEPOIS DA MATANÇA A PESSOA É ESFREGADA
TODOS OS DIAS COM BANHA DE ORI,DOS PÉS A CABEÇA, PARA
ESFRIAR O BANHO DE EJÉ QUE OSALÁ TOMOU. SIRVA MUITO CHÁ
DE CAPIM LIMÃO OU CIDREIRA ATÉ O DIA DO CANDOMBLÉ.