AS QUALIDADES DO FRUTO DO ESPIRITO SANTO

Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade,
mansidão, domínio próprio. Contra estas coisas não há lei (Gálatas 5.22-23). Há uma
classificação comum destas virtudes: amor, alegria e paz (meu relacionamento com Deus);
longanimidade, benignidade e bondade (meu relacionamento com os outros); e fidelidade,
mansidão e domínio próprio (relacionamento comigo). Vejamos cada virtude separadamente:

• AMOR
Na língua grega “amor” é uma palavra distinta usada para descrever a natureza do amor de
Deus. Ele nos amou sem que oferecêssemos motivos para que Ele nos amasse. E é esse amor
que o Espírito derrama em nosso coração (Rm 5.5), para que possamos obedecer ao
mandamento de Jesus: O meu mandamento é este: que vos ameis uns aos outros, assim como
eu vos amei. (Jo15.12). Paulo apresenta quinze características do amor: é sofredor, benigno,
não é invejoso, não se ufana, não é soberbo, não é indecoroso, não é interesseiro, não se irrita,
não se ressente do mal, não se alegra com a injustiça, alegra-se com a verdade, tudo aguenta,
tudo acredita, tudo espera e tudo suporta (1Co 13). Esse amor expressa o conteúdo total da fé
cristã. O amor é a essência do caráter divino: Deus é amor (1Jo 4.8).

• ALEGRIA
A alegria é o gozo da graça ou o “otimismo santo”. Trata-se do bem-estar espiritual, resultado
de uma correta relação com Deus. A fonte desta alegria é o Senhor (Fp 3.1;4.4,10; Rm 12.12). É
a chamada “alegria da fé” (Rm 15.13; Fp 1.25) e a “alegria no Espírito Santo” (Rm 14.17; 1Ts
1.6). Esta alegria independe das circunstâncias externas e pode ser desfrutada em meio às
tristezas e aflições desta vida.

• PAZ
Paz inclui tudo quanto Deus tem dado em todas as áreas da vida. A paz é uma dádiva de Deus
(Sl 4.8; 29.10-11; 119.165) e pode ser desfrutada somente na presença de Deus (Nm 6.24). No
Novo Testamento, Jesus é a nossa paz (Ef 2.14-18). Por intermédio dele temos paz com Deus e
recebemos a paz que excede a todo entendimento (Rm 5.1; Fp 4.7). A paz de Cristo não
significa ausência de guerra, mas é uma tranquilidade interior. Ela é uma dádiva sobrenatural e
indestrutível (Jo 14.27 e 16.33). “A paz é o primeiro fruto que se observa após o perdão de
pecados” (Adam Clarke).

• LONGANIMIDADE
Longanimidade significa literalmente “fôlego comprido” ou “lento a ira”. É a paciência para
suportar injúrias de outras pessoas. É um atributo de Deus, que tolera pacientemente todas as
fraquezas humanas, não se deixando tomar por explosões de ira ou furor (Sl 86.15; 1Pe 3.20).

O Espírito Santo nos capacita à longanimidade, isto é, a sermos tolerantes com as pessoas cuja
conduta visa provocar-nos à ira. (Mt 18.21-35).

• BENIGNIDADE
Benignidade significa uma disposição gentil e graciosa para com os outros. Também significa
“excelência de caráter” e “honestidade”. É um atributo divino (Mt 11.30; Tt 3.4). Jesus Cristo é
o nosso modelo de gentileza, pois sempre se mostrou gentil para com os seus semelhantes,
como no caso da mulher flagrada em adultério (Jo 8.10-11). Somente o Espírito produz
brandura em nosso coração.

• BONDADE
Bondade significa aquilo que é bom e útil. É a qualidade de generosidade e de ação gentil para
com outras pessoas. “Uma pessoa é bondosa quando se dispõe a ajudar àqueles que estão em
necessidade” (M. Lutero). A bondade é um atributo de Deus (Sl 34.8 e 107.1; Mt 19.17).

Bondade e benignidade são termos que estão ligados entre si (Rm 2.4; Ef 2.7). W. Barclay diz
que a diferença está no fato de que a bondade pode reprovar, corrigir e exortar (Mc 11.15-18);
mas, a benignidade só pode ajudar (Jo 8.10-11). Bondade é o amor em ação.

• FÉ
Fé pode significar tanto “confiança” quanto “fidelidade”. Para Paulo, “fé” significa o
recebimento da mensagem da salvação e a conduta baseada no Evangelho (Rm 1.8; 1Co 2.5).
O cristão nasce e vive pela fé. John Stott (Pastor britânico 27/07/1921 – 27/06/2011) resume:
“fé é a confiabilidade que convida outras pessoas a confiarem em nós. É a fidelidade provada,
a dignidade sólida de alguém que sempre cumpre as suas promessas e termina o que começa”.

• MANSIDÃO
Mansidão significa ser dócil ou desprovido de soberba (Tg 1.21). O termo era aplicado também
para coisas, palavras, remédios, ações e sentimentos que acalmam e suavizam. A mansidão é o
resultado da verdadeira humildade, que reconhece o valor do outro e se recusa a se considerar
superior. É a virtude daqueles que herdarão a terra (Mt 5.5). Moisés e Jesus foram chamados
de mansos (Nm 12.3; Mt 11.29).

• DOMÍNIO PRÓPRIO
Domínio próprio significa “autocontrole”, o domínio dos próprios desejos e apetites. É o
senhorio sobre a língua, os pensamentos, os apetites e as paixões sexuais (Pv 16.32; 1Co 7.9 e
9.25). Somente com o poder do Espírito Santo é possível o domínio próprio.