OROGBO

OROGBO
Este é um fruto negro predileto de Egun
e Sàngó, por ser um elemento de pura
ligação
com Ikú (a morte). Isto porque Sàngó é
um dos maiores representante de
Eegun, fato latente no culto Yorubà
eignorado aqui no Brasil, onde dizem
queSàngó tem pavor a Egun isto
acontece por falta de conhecerem que
na verdadeé Sàngó.

Sàngó é tão quente quanto Eegun e o

orogbo é o melhor fruto para ser
oferecido tanto no culto de egungun
resultado da morte no culto a Sàngó
associado à Ikú por soa capacidade de
destruição através do raio. Os orogbo
representam as pedras de raios no
cultoa Sàngó, já no culto a Eegun
representaos descendentes raciais ou
familiares, por este fato está

relacionado à morte. O orogbo por ser

um fruto quente totalmente
relacionadoIkú, por isso é
ofertado aos ancestrais, por este
aspecto, quando um ser vivo parte
orogbo e oferece juntamente com mel
aseus ancestrais, representa «ma
comunhão do físico com o espiritual,
ouseja os seres vivos cultuam seus

ancestrais partilhando o fruto. Neste

momento a morte é inteiramente
representada pelo gbo principalmente
por sua casca negra, entra em
harmoniacom a vivacidade de Sàngó
por ser um Orisá oriundo de Iká (norte),
on seja, eleé on>> grande Egungun de
inteira relação com dos os ancestrais
cultuado na terra,

onde todos vivem totalmente sob o

dominio do grande Rei da terra
(Obăluwaiye). Muitos e muitos orogbos
devem ser ofertados à Sàngó com mel,
oqual é sua fruta predileta de principal
relação com Ikú e egun. Fatos
desconhecidos por muitos e ignorados
por outros... Os principais òrisás que
também recebem oferta de orogbo é
Esú, lyàmi- Osòróngà, Ogum,
Òbålúwaiyé,

Oyà, Ômólú, lyémowo-lyémònja e

Òòrisånlà-Obátálà só recebem •ferta de
Orogbo sem a casca exibindo sua parte
branca.
OROGBO REZA
Para o caso das divindades que não
aceitam Obí, como por exemplo
Sòngó,ou
no caso de se ofertar
Orógbó para outro Orisa, deve-se
proceder da mesma forma acima
ditado, porém reza- se: SONGÓ KAWOO
KABIYESILE (se faz o maior numero de
evocações e saudações que se conhece)

ORÓGBÓ REE O Orógbó é cordial

(ébom) para você
OBA KOSO Rei que não se enforcou
ORÓGBÓ REE O Orógbó é cordial (é
bom) para você
OGBO TEMI DI OGBO AGBO DI WORA
me escute e transforme o que você
escuta em cura OGBO SÒNGÓ, OGBO

OBÁ me escute Sòngó, escute-me Rei O

DOGBO ONI DOGBO AGBOLANPAPA
Escute o Agbolanpapa