4 Amigos final

Sermão 572 - Profundidade (Arrependimento)

Jonas 1:1. Veio a palavra do Senhor a Jonas, filho de Amitai, dizendo:

2. Dispõe-te, vai à grande cidade de Nínive e clama contra ela, porque a sua
malícia subiu até mim.
3. Jonas se dispôs, mas para fugir da presença do Senhor, para Társis; e, tendo
descido a Jope, achou um navio que ia para Társis; pagou, pois, a sua passagem e
embarcou nele, para ir com eles para Társis, para longe da presença do Senhor.
4. Mas o Senhor lançou sobre o mar um forte vento, e fez-se no mar uma grande
tempestade, e o navio estava a ponto de se despedaçar.

Introdução

◦ Subnautica sobrevivência ficção

◦ Nave aurora, cai, capsula de fuga
◦ Vários biomas
◦ Coletas
◦ Profundezas mais coletas
◦ Monstros e desafios maiores
◦ Leviatãs
◦ Medo do desconhecido
◦ Coisas novas a medida que aprofundamos
◦ Somente se pode ir findo com equipamentos novos
◦ Crescimento a medida que se evolui no jogo
◦ Como se fosse um prédio invertido

◦ A historia de Jonas é uma história que ilustra a vida da igreja

◦ O olhar de Deus para a igrrja
◦ E o olhar de Deus para O mundo (nao salvos)

Arrependimento

O que é o Arrependimento na Bíblia

Arrependimento é uma mudança de atitude. A pessoa que se arrepende muda de ideias e
decide viver de forma diferente. A salvação acontece quando uma pessoa se arrepende
de seus pecados e se vira para Deus.
Arrependimento significa “mudar de direção” ou “mudar o pensamento”.

Deus nos ajuda a chegar ao verdadeiro arrependimento (2 Timóteo 2:25). Na Bíblia,

arrependimento é:

Reconhecer o pecado
Para se arrepender, a pessoa precisa entender que pecou. Todos pecam. A pessoa que
se arrepende fica triste porque entende que o pecado é errado (2 Coríntios 7:9-10).
Por isso, pede perdão a Deus.

Mudar de vida
Arrependimento não é só ficar triste por causa do pecado. Arrependimento é também
decidir mudar de vida. Quando alguém se arrepende, ele decide abandonar o pecado e
viver para Deus. Não se contenta com o pecado; quer fazer o que é certo e agradar a
Deus (Romanos 2:6-8).
Quais são as consequências do arrependimento
A principal consequência do arrependimento é uma vida diferente. A atitude em
relação ao pecado muda. Agora a pessoa não quer continuar pecando. Com a ajuda de
Jesus, pode rejeitar o pecado e escolher fazer o que é certo (Tiago 4:7-8).
A pessoa arrependida está pronta aceitar a correção de Deus e aprender como viver
de maneira certa. Isso não significa que nunca mais vai pecar. Mas significa que
vai pedir perdão, se esforçar para fazer melhor e lutar contra o desejo de pecar (1
João 1:8-9).
Outra consequência do arrependimento é a libertação da culpa. Quando uma pessoa se
arrepende, Deus perdoa seus pecados. Agora não precisa viver mais com o peso da
culpa. A pessoa arrependida entende que não está mais debaixo de condenação
(Romanos 8:1-2).

1.A Palavra do Senhor - Não palavra de homens

• Achismos
• Youtubers
• Blogueiros
• Podcasters
• Revelaixon
• Hoje vivemos a era da opinião
• Com o advento da internet e consecutivamente das redes sociais as
pessoas ganharam voz
• E não estou dizendo que elas eram mudas ou não falavam anteriormente
• O que estou dizendo é que a maioria das pessoas hoje pode se
posicionar, falar e opinar sobre determinado assunto
• O tão falado lugar de fala agora foi assumido pelos homens que tem o
direito de falar, de se posicionar e até mesmo contrapor opiniões
• As palavras: eu acho, na minha opinião, eu entendo ou não entendo
assim, e vejo ou não vejo dessa forma, são muito corriqueiras,
• a ponto por exemplo de o jornalismo, seja ele onde e como for, não
narrar mais fatos e sim pontos de vista
• Na sociedade da informação e do conhecimento, nós cristãos evangélicos
precisamos entender o lugar da palavra do Senhor
• A palavra do Senhor não pode ser mais uma opinião, não pode ser mais
uma “verdade”, a palavra tem que ser o árbitro, o fundamento, a Palavra final ma
decisão

História de jonas é verdadeira?

Mateus 12:40. Porque assim como esteve Jonas três dias e três noites no ventre do
grande peixe, assim o Filho do Homem estará três dias e três noites no coração da
terra.
41. Ninivitas se levantarão, no Juízo, com esta geração e a condenarão; porque se
arrependeram com a pregação de Jonas. E eis aqui está quem é maior do que Jonas.

Aplicação - Erro bíblico frequente por interpretação

2 Reis 2:11. Indo eles andando e falando, eis que um carro de fogo, com cavalos de
fogo, os separou um do outro; e Elias subiu ao céu num redemoinho.

2.Arrependimento dos cristãos

3. Jonas se dispôs, mas para fugir da presença do Senhor, para Társis; e, tendo
descido a Jope, achou um navio que ia para Társis; pagou, pois, a sua passagem e
embarcou nele, para ir com eles para Társis, para longe da presença do Senhor.

Jonas 1: 5. Então, os marinheiros, cheios de medo, clamavam cada um ao seu deus e

lançavam ao mar a carga que estava no navio, para o aliviarem do peso dela. Jonas,
porém, havia descido ao porão e se deitado; e dormia profundamente.
6. Chegou-se a ele o mestre do navio e lhe disse: Que se passa contigo? Agarrado no
sono? Levanta-te, invoca o teu deus; talvez, assim, esse deus se lembre de nós,
para que não pereçamos.

◦ Porque Arrependimento do crente

◦ Na história de Jonas, ele foge de Deus,
◦ foge da vontade de Deus,
◦ foge da missão de Deus,
◦ foge do chamado de Deus
◦ Foge para fazer a sua vontade
◦ Deus precisa intervir na história para que Jonas enxergue o que está
fazendo
◦ Primeiro na tempestade
◦ Jonas está na profundidade, mas do sono
◦ Depois nas sortes
◦ Depois no envio do peixe
◦ Note que o peixe é obediente e engole Jonas
◦ Depois no final do cap 2 obedece denovo e coloca Jonas na terra
◦ Quando jonas é jogado nas aguas e afunda ele faz umas das orações mais
bonitas da Bíblia

Jonas 2:1. Então, Jonas, do ventre do peixe, orou ao Senhor, seu Deus,
2. e disse: Na minha angústia, clamei ao Senhor, e ele me respondeu; do ventre do
abismo, gritei, e tu me ouviste a voz.
3. Pois me lançaste no profundo, no coração dos mares, e a corrente das águas me
cercou; todas as tuas ondas e as tuas vagas passaram por cima de mim.
4. Então, eu disse: lançado estou de diante dos teus olhos; tornarei, porventura, a
ver o teu santo templo?
5. As águas me cercaram até à alma, o abismo me rodeou; e as algas se enrolaram na
minha cabeça.
6. Desci até aos fundamentos dos montes, desci até à terra, cujos ferrolhos se
correram sobre mim, para sempre; contudo, fizeste subir da sepultura a minha vida,
ó Senhor, meu Deus!
7. Quando, dentro de mim, desfalecia a minha alma, eu me lembrei do Senhor; e subiu
a ti a minha oração, no teu santo templo.
8. Os que se entregam à idolatria vã abandonam aquele que lhes é misericordioso.
9. Mas, com a voz do agradecimento, eu te oferecerei sacrifício; o que votei
pagarei. Ao Senhor pertence a salvação!
10. Falou, pois, o Senhor ao peixe, e este vomitou a Jonas na terra.


http://metodistavilaisabel.org.br/docs/SERMAO_14.pdf

Sua visão religiosa começou a mudar a partir de 1735, quando Wesley partiu em um
navio rumo à América com colonos ingleses e cristãos morávios (vindos da República
Tcheca).

Na viagem missionária, ele foi profundamente tocado pela devoção dos protestantes
morávios e passou a reavaliar sua fé.

“Eu fui a América para converter os índios, mas, óh! Quem me converterá?”, escreveu
ele mais tarde.

À convite de alguns morávios que conheceu na viagem, Wesley participou de uma

reunião religiosa em Londres, em maio de 1738, e ouviu alguém ler o comentário de
Martinho Lutero sobre o livro de Romanos.

Naquele dia, ele teve uma profunda experiência espiritual.

“Senti meu coração estranhamente aquecido. Senti que confiava em Cristo, somente em
Cristo, para a salvação; e me foi dada uma garantia de que Ele havia perdoado os
meus pecados”, escreveu.

Sermão :Arrependimento dos crentes

Tiago 4:4. Infiéis, não compreendeis que a amizade do mundo é inimiga de Deus?
Aquele, pois, que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus.
6. Antes, ele dá maior graça; pelo que diz: Deus resiste aos soberbos, mas dá graça
aos humildes.
8. Chegai-vos a Deus, e ele se chegará a vós outros. Purificai as mãos, pecadores;
e vós que sois de ânimo dobre, limpai o coração.
9. Afligi-vos, lamentai e chorai. Converta-se o vosso riso em pranto, e a vossa
alegria, em tristeza.
10. Humilhai-vos na presença do Senhor, e ele vos exaltará.

17. Portanto, aquele que sabe que deve fazer o bem e não o faz nisso está pecando.
- Bíblia

3.A oportunidade (pregação do Evangelho)

No Barco

Jonas 1:8. Então, lhe disseram: Declara-nos, agora, por causa de quem nos sobreveio
este mal. Que ocupação é a tua? Donde vens? Qual a tua terra? E de que povo és tu?
9. Ele lhes respondeu: Sou hebreu e temo ao Senhor, o Deus do céu, que fez o mar e
a terra.
10. Então, os homens ficaram possuídos de grande temor e lhe disseram: Que é isto
que fizeste! Pois sabiam os homens que ele fugia da presença do Senhor, porque lho
havia declarado.
Em Ninive

Jonas 3: 1. Veio a palavra do Senhor, segunda vez, a Jonas, dizendo:

2. Dispõe-te, vai à grande cidade de Nínive e proclama contra ela a mensagem que eu
te digo.
3. Levantou-se, pois, Jonas e foi a Nínive, segundo a palavra do Senhor. Ora,
Nínive era cidade mui importante diante de Deus e de três dias para percorrê-la.
4. Começou Jonas a percorrer a cidade caminho de um dia, e pregava, e dizia: Ainda
quarenta dias, e Nínive será subvertida.

4.Arrependimento do não crente

Jonas 3:5. Os ninivitas creram em Deus, e proclamaram um jejum, e vestiram-se de

panos de saco, desde o maior até o menor.
6. Chegou esta notícia ao rei de Nínive; ele levantou-se do seu trono, tirou de si
as vestes reais, cobriu-se de pano de saco e assentou-se sobre cinza.
7. E fez-se proclamar e divulgar em Nínive: Por mandado do rei e seus grandes, nem
homens, nem animais, nem bois, nem ovelhas provem coisa alguma, nem os levem ao
pasto, nem bebam água;
8. mas sejam cobertos de pano de saco, tanto os homens como os animais, e clamarão
fortemente a Deus; e se converterão, cada um do seu mau caminho e da violência que
há nas suas mãos.
9. Quem sabe se voltará Deus, e se arrependerá, e se apartará do furor da sua ira,
de sorte que não pereçamos?
10. Viu Deus o que fizeram, como se converteram do seu mau caminho; e Deus se
arrependeu do mal que tinha dito lhes faria e não o fez.

Historia da viajem de avião -

Ferrari
Uma mansão
Um para quedas

Jesus te oferece o paraquedas para morrer em seu lugar

5.Não pare

◦ Ninive nao perseverou

◦ 1 geração depois caiu e se afastou
◦ Ninive caiu e foi destruída
◦ Historia do profeta?




video nao pare

Pastor caí, não pare!
Pastor caí demovo, não pare!
Pastor já estou com vergonha, não pare!
Pastor tô caluniado, não pare!
Pastor perdi o cargo na igreja, não pare!
Pastor estou de joelho, não pare!
Pastor já estou rastejando, não pare!
Pastor não tenho mais forças - 4 amigos, não pare!

4 amigos no final

Mateus 10:22. Sereis odiados de todos por causa do meu nome; aquele, porém, que
perseverar até ao fim, esse será salvo.

Mateus 24:13. Aquele, porém, que perseverar até o fim, esse será salvo.

Marcos 13:13. Sereis odiados de todos por causa do meu nome; aquele, porém, que
perseverar até ao fim, esse será salvo.

Jonas

Jonas é um livro bíblico do Antigo Testamento, vem depois do Livro de Obadias e

antes do Livro de Miqueias.[1][2] Segundo a interpretação tradicional seria um
relato biográfico do profeta Jonas, na qual o Deus de Israel o terá mandado
profetizar ao povo de Nínive, grande capital do Império Assírio, para persuadi-los
a se arrependerem ou seriam destruídos dentro de 40 dias. O Livro de Jonas fala foi
tido como o profeta Jonas, filho de Amitai, que profetizou no Reino de Israel
Setentrional, no século VII, no reinado de Jeroboão II. (Jonas 1:1; II Reis 14:25).

Selo postal israelense com citação de Jonas 4:8. “e o sol lançou seus raios na
cabeça de Jonas.” Pinturas baseadas em tópicos do livro do profeta, capítulos 1 e
4. 21 de agosto de 1963, idiomas hebraico e francês.

Relato bíblico

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Ver também: Jonas
Jonas é o personagem central do livro de Jonas, no qual Deus ordena que ele vá à
cidade de Nínive para profetizar contra ela "porque a sua maldade subiu até a minha
presença",[3] mas Jonas, em vez disso, tenta fugir da "presença do Senhor" indo
para Jope e navegando para Társis.[4] Uma enorme tempestade surge e os marinheiros,
percebendo que não é uma tempestade comum, lançam sorte e descobrem que Jonas é o
culpado.[5] Jonas admite isso e afirma que se ele for jogado ao mar, a tempestade
cessará.[6] Os marinheiros se recusam a fazer isso e continuam a remar, mas todos
os seus esforços fracassam e acabam sendo forçados a jogar Jonas ao mar.[7] Como
resultado, a tempestade se acalma e os marinheiros oferecem sacrifícios a Deus.[8]
Jonas é milagrosamente salvo por ser engolido por um peixe grande, em cuja barriga
ele passa três dias e três noites.[9] Enquanto estava no grande peixe, Jonas ora a
Deus em sua aflição e se compromete a agradecer e a pagar o que prometeu.[10] Deus
então ordena que o peixe vomite Jonas.[11]
Deus novamente ordena que Jonas viaje para Nínive e profetize a seus habitantes.
[12] Desta vez, ele entra e entra na cidade, gritando: "Daqui a quarenta dias
Nínive será destruída".[13] Depois que Jonas atravessou Nínive, o povo de Nínive
começou a acreditar em sua palavra e proclamar um jejum.[14] O rei de Nínive veste
um pano de saco e senta-se sobre cinzas, fazendo uma proclamação que decreta o
jejum, o uso de pano de saco, a oração e o arrependimento.[15] Deus vê seus
corações arrependidos e poupa a cidade naquele momento.[16] A cidade inteira é
humilhada e está submissa pelo povo (e até pelos animais), que são cobridos de saco
e cinzas.[17]
Descontente e enfurecido por isso, Jonas se refere à sua viagem anterior para
Társis, afirmando que, como Deus é misericordioso, era inevitável que Deus se
afastasse das calamidades ameaçadas.[18] Ele então sai da cidade e construiu para
si um abrigo, esperando para ver se a cidade será ou não destruída.[19] Deus faz
com que uma planta (em hebraico: um kikayon) cresça sobre o abrigo de Jonas, para
lhe dar alguma sombra do sol.[20] Mais tarde, Deus faz com que uma lagarta morda a
raiz da planta e ela murcha.[21] Jonas, agora sendo exposto a toda a força do sol,
quase desmaia e pede a Deus que o mate.[22]
Mas Deus disse a Jonas: "Você tem alguma razão para estar tão furioso por causa da
planta? " Respondeu ele: "Sim, tenho! E estou furioso a ponto de querer morrer".
Mas o SENHOR lhe disse: "Você tem pena dessa planta, embora não a tenha podado nem
a tenha feito crescer. Ela nasceu numa noite e numa noite morreu. Contudo, Nínive
tem mais de cento e vinte mil pessoas que não sabem nem distinguir a mão direita da
esquerda, além de muitos rebanhos. Não deveria eu ter pena dessa grande cidade?"
— Jonas 4:9-11 (NVI)
[23]

John Wesley

viveu na Inglaterra no século XVIII, uma sociedade conturbada pela Revolução

Industrial, onde crescia muito o número de desempregados. A Inglaterra estava cheia
de mendigos itinerantes, políticos corruptos, vícios e violência generalizada. O
cristianismo, em todas as suas denominações, estava definhando. Ao invés de
influenciar, cristianismo estava sendo influenciado, de maneira alarmante, pela
apatia religiosa e pela degeneração moral.
Dentre aqueles que não se conformavam com esse estado paralisante da religião
cristã, sobressaiu-se John Wesley. Primeiro, durante o tempo de estudante na
Universidade de Oxford, depois como líder no meio do povo.

Infância

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John Wesley, décimo quinto filho do ministro anglicano Samuel, que mostrara ser
jacobita ao se negar a reconhecer William de Orange como soberano inglês, e de
Susana Wesley, nasceu a 17 de junho de 1703, em Epworth, na Inglaterra.
Devido às atividades pastorais e políticas que impediam o Reverendo Samuel de dar a
devida assistência ao lar, Susana assumiu a administração financeira da família e a
educação dos filhos e filhas. Disciplinava-os com rigidez, mantendo um horário para
cada atividade e reservando um tempo de encontro com cada filho para conversar,
estudar e orar.

O Incêndio ocorrido em sua casa

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Ainda na infância, com cinco anos de idade John Wesley foi o último a ser salvo, de
forma miraculosa, em um incêndio que destruiu toda sua casa, onde ficara preso no
segundo andar. A partir desse dia Susana, sua mãe, dedicou-lhe atenção especial,
pois entendeu que Deus havia poupado sua vida para algo muito especial. Depois
desse acontecimento, John Wesley ficou conhecido como ''um tição tirado do fogo''
referindo-se a Zacarias 3: 1-2.
Ainda aos cinco anos de idade, Susana Wesley começou a alfabetizá-lo, usando o
livro dos Salmos como apostila.
John estudou com sua mãe até os 11 anos. Entrou, então, para uma escola pública,
onde ficou como aluno interno por seis anos. Aos 17 anos, foi para a Universidade
de Oxford.
Estudos

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John Wesley iniciou seus estudos em Oxford, onde começou a se reunir com um grupo
de estudantes para meditação bíblica e oração, sendo conhecidos pelos colegas
universitários como "Clube Santo". Ele não inventou o nome; outros alunos, notando
que os membros do grupo tinham horário e método para tudo que faziam, os tacharam
como 'metodistas'. Wesley preferia chamá-los simplesmente de 'Metodistas de
Oxford'.
Nesse grupo Wesley e seu irmão Charles iniciaram visitas e evangelismos em
presídios. Wesley passou então a se interessar mais pela questão social de seu país
e a miséria que a Inglaterra vivia na época.
Assim, graduou-se em Teologia, e pôde ajudar seu pai na direção da Igreja
Anglicana.
Essa rotina durou até seus 32 anos, quando com seu irmão Charles atendeu a um
apelo: precisava-se de missionários na Virgínia, Nova Inglaterra.
Há uma equivocada história de que o John Wesley havia sido maçom. Houve um homem de
nome John Wesley em Downpatrick, Irlanda, que se tornou mestre maçom em 13 de
outubro de 1788. Wesley também esteve em Downpatrick algumas vezes, mas não nessa
data. Em 13 de outubro de 1788 o diário do reverendo John Wesley registra que ele
esteve em Wallingford, proximidade de Londres.[4]

Missão em Virgínia

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Um dos episódios que marcou o início do metodismo foi a viagem missionária de Jonh
Wesley à Virgínia, para "evangelizar os índios", sendo praticamente fracassado. Em
sua viagem de retorno John Wesley expressa sua frustração "fui à América
evangelizar os índios, mas quem me converterá?".
Durante a travessia do Oceano Atlântico, Wesley ficou profundamente impressionado
com um grupo de crianças e adultos (os Moravianos) que, durante uma grande
tempestade, cantavam e louvavam ao nome do Senhor (Deus). Wesley, vendo a fé destes
diante do risco da morte (o medo de morrer acompanhava Wesley por ele achar que
Deus não poderia justificá-lo mediante seus pecados e por isso constantemente temia
a morte desde sua juventude), predispôs-se a seguir a fé evangélica deles. Retornou
à Inglaterra em 1738.

Conversão

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Após 2 anos, John Wesley voltou desiludido com o trabalho realizado na Virgínia.
Encontrou-se, então, com Pedro Böhler, em Londres. Böhler era pastor morávio (da
Morávia, Alemanha) e com ele John Wesley se convence de que a fé é uma experiência
total da vida humana. Procurou, então, libertar-se da religião formalista e fria
para viver, na prática, os ensinos de Jesus.

A Experiência do Coração Aquecido

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No dia 24 de maio de 1738, durante uma pequena reunião na rua Aldersgate, Londres,
enquanto ouvia a leitura de um antigo comentário escrito por Martinho Lutero, pai
da Reforma Protestante, sobre a carta aos Romanos, John Wesley passou por uma
experiência espiritual extraordinária, sentindo "seu coração se aquecer". Através
desta experiência ele experimentou grande confiança em Cristo e recebeu a segurança
de que Deus havia perdoado seus pecados. Esse episódio é assim narrado em seu
diário:

"Cerca das oito e quinze, enquanto ouvia a preleção sobre a mudança que Deus opera
no coração através da fé em Cristo, senti que meu coração ardia de maneira
estranha. Senti que, em verdade, eu confiava somente em Cristo para a salvação e
que uma certeza me foi dada de que Ele havia tirado meus pecados, em verdade meus,
e que me havia salvo da lei do pecado e da morte. Comecei a orar com todo meu poder
por aqueles que, de uma maneira especial, me haviam perseguido e insultado. Então
testifiquei diante de todos os presentes o que, pela primeira vez, sentia em meu
coração".[5]

Nos 50 anos seguintes, Wesley pregou em média de três sermões por dia; a maior
parte ao ar livre. Houve uma vez que pregou a cerca de 14.000 pessoas. Milhares
saíram da miséria e imoralidade e cantaram a nova fé nas palavras dos hinos de
Charles Wesley, irmão de John. Os dois irmãos deram à religião um novo espírito de
alegria e piedade.

Igreja

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Estátua de Wesley em Wilmore, Kentucky
Como não havia muitas oportunidades na Igreja Anglicana, Wesley pregava aos
operários em praças e salões - muito embora ele não gostasse de pregar fora da
Igreja. E tornou-se conhecidíssima esta sua frase: "o mundo é a minha paróquia".[6]
Influenciados pelos morávios, John e seu irmão Charles organizaram pequenas
sociedades e classes dentro da Igreja da Inglaterra, lideradas por leigos, com os
objetivos de compartilhar, estudar a Bíblia, orar e pregar. Logo o trabalho de
sociedades e classes seria difundido em vários países, especialmente nos Estados
Unidos e na Inglaterra e, estaria presente em centenas de sociedades com milhares
de integrantes.
Com tanto serviço, Wesley andava por toda a parte a cavalo, conquistando o apelido
de 'O Cavaleiro de Deus'. Calcula-se que, em 50 anos, Wesley tenha percorrido 400
mil quilômetros e pregado 40 mil sermões, com uma média de 800 sermões por ano.
John Wesley deixou um legado de 300 pregadores itinerantes e mil pregadores locais.
A Igreja Metodista, como Igreja propriamente, organizou-se primeiro nos EUA e
depois na Inglaterra (somente após a morte de Wesley, no dia 2 de março de 1791).

Membros nos Estados Unidos

• 1771 - 361 membros
• 1780 - 8 500 membros
• 1784 - 15 000 membros
• 1790 - 57 621 membros
• 1800 - 64 894 membros
• 1809 - 163 038 membros

Doutrina

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John Wesley, por George Romney (1789)
• Wesley ensinava que a conversão a Jesus é comprovada pela prática
(testemunho), e não pelas emoções do momento.
• Valorização dos pregadores leigos que participavam lado a lado com os
clérigos da Missão de evangelização, assistência e capacitação de outras pessoas.
• Afirmava que o centro da vida cristã está na relação pessoal com Jesus
Cristo. É Jesus quem nos salva, nos perdoa, nos transforma e nos oferece a vida
abundante de comunhão com Deus.
• Valorizava e recuperava em sua prática a ênfase na ação e na doutrina
do Espírito Santo como poder vital para a Igreja.
• Reconhecia a necessidade de se viver o Evangelho comunitariamente. John
Wesley afirmou que "tornar o Evangelho em religião solitária é, na verdade,
destruí-lo".
• Preocupava-se com o ser humano total. Não é só com o bem-estar
espiritual, mas também com o bem-estar físico, emocional, material. Por isso
devemos cuidar do nosso próximo integralmente, principalmente dos necessitados e
marginalizados sociais.
• Podemos afirmar que o bem-estar espiritual é o resultado da paz de
Cristo que alcança todas as áreas da vida do cristão. É o resultado do bem-estar
físico, emocional, econômico, familiar, comunitário. Tudo está nas mãos de Deus,
nele confiamos e Ele é fiel em cuidar de nós. Sua salvação alcança-nos
integralmente.
• Enfatizava a paixão pela evangelização. Desejamos e devemos trabalhar
com paixão, perseverança e alegria para que o amor e a misericórdia de Deus
alcancem homens e mulheres em todos os lugares e épocas.
• Aceitava as doutrinas fundamentais da fé cristã, conforme enunciadas no
Credo Apostólico (Cremos na Bíblia, em Deus, em Jesus Cristo, no Espírito Santo, no
ser humano, no perdão dos pecados, na vitória por meio da vida disciplinada, na
centralização do amor, na segurança e na perfeição cristã, na Igreja, no Reino de
Deus, na vida eterna, na segunda vinda de Jesus, na graça de Deus para todos, na
possibilidade da queda da graça divina, na oração intercessora, nas missões
mundiais, cremos profundamente no Amor de Deus em nossa vida, no amor dos irmãos.),
enfatizando o equilíbrio entre os atos de piedade (atos devocionais) e os atos de
misericórdia (a prática de amor ao próximo).[7]

Legado

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Além de milhares de convertidos e encaminhados para a santificação cristã, houve
também obras sociais dignas de destaque, como estas: dinheiro aos pobres que Wesley
distribuía, o compêndio de medicina que Wesley escreveu[8] e foi largamente
difundido, apoio na reforma educacional, apoio na reforma das prisões, apoio na
abolição da escravatura.[9]
Atualmente, o total de membros da comunidade metodista no mundo está estimado em
cerca de 75 milhões de pessoas. O maior grupo concentra-se nos Estados Unidos: a
Igreja Metodista Unida neste país é a segunda maior denominação protestante.
Hoje, além dos seguidores do Metodismo, a vida de muitos é influenciada pela missão
de Wesley. Movimentos posteriores como o Exército de Salvação, o Movimento de
Santidade e o Pentecostalismo devem muito a ele. A insistência wesleyana da busca
da santificação pessoal e social contribuem significativamente para a ideologia da
busca de uma vida e mundo melhor.
Faleceu a 2 de março de 1791, em Londres, Inglaterra. Encontra-se sepultado em
Wesleys Chapel, Grande Londres, Londres, Inglaterra.[10]