, A,,1,g11id,,d1•, ,, d1w;lt1~,10 d,1'> rc, "/vnl7a6 a s vocações exigem lideran-
rnu11rd,1cl1·\ prl rr111 1v,1~ r'f'~11ltmJ 11,1 ça e reaporisabllidar.le, no alto, e requerem r ri,,ç,11, dt· riu,, •, forn1t1 \ prrnrip,1h dócil man5id2io, embaixo. Contudo, a do d,• nr~.11111,1~ .,o ,m ,ocronó rrnc ;i: ,,~ suc 1,c:rl,1• caç;,u)or exa ltava a vontade de poder e dt", b,1\t•,11 lr1\ nr1 regime de w1v1d,fo t olc·tiv<J, acauava por transferir sua perícia cm dt· l '> t,1dr1 Jl1\ c1lut11 h11ril'rl,1dP\ .,s,J11c,H); 1: a\ matDr animai& de caça pa ra a vocação \Ol. lCd,1clc:~ l''>t r.w ,r.1 ,1\ (e\ p ü< ,.dmenlr•. as ~o - mal6 altamente organizada de arregi- (. 1cc.J,1dc,, cl.l~•,,t ,1\ wcgil (• rom,Hl,J) mcnLBr ou matar outros homens; tm· quanto que a de pastor se movia no sen· Neolítico - fa&e de tran&ição t ielo r.le vencer a força e a violência e da instituição de ccrta medida de Justiça, O pcriod o Ncolíttco foi marcado pels por melo da qual até mesmo o membro tran sição do c;olci;1v1&mo ~o período pré· mais fraco do rcuanho podia 5cr protegi- hi5LÓrico à vcrd aelclra noção de propn c· do e ai1mcntado. Certamente a coesão e dodc: dos e<:mpos hiat.Órlcos. Foi a tran- a persuasão. a agressividade e a protc· sição da s a ldt:ia s e vil aa para as c ,daelcs ção. a guerra e a lc,. o poder e o amor, e dcaLa5 para o nasc,menco dos grandes achava m-se lqualmcnt.e solid,f,cados nas Es tado&. A produção de griioa deu orl · pedras das mais antigas comunidades 9cm ao cclclro. c cstc. por aua vez. origí· urr,anas, quando estas finalmente coma - nou uma muralha de proteção. ram forma. Quando aurq,u a rea leza, o Logo foi prcclao formar-se um exér· senhor da guerra c o senhor da lei tor- e cito para defender o cciclro. Com isso. nou·sc também o senhor da terra. e e surgiu o poder pa ra controlar o cxccdentc Se é verdade que tudo Isso const;i- , " ~ c a figura do administrador. ao qual cal,ia tUI. necessariamente. uma ext.rapoiação ~ . ( fixar os imposcos e r~1strar os sacos de mítica com base cm Fatos conhecidos. = tngo produzidos. Ao mes mo tt:mpo. co,r,- ainda as51m pode dar uma idéia de como ~ solidava·sc a exisuncia do templo e do as oferendas voluntánas vieram a se ~ palácio. Erlgiam-ac assim os pilares ~e t;ransformar cm tributos, e de como os um mundo novo. bcm dive rso do da Pr c· próprios tributos, mais tarde. se toma - ~ ram regulares. sob a forma de impostos. • his LÓna. Considerando v.Í rios Indícios e aú t axas. trabalho forçado. ofcrendas pro· mitos conhecidos da Mesopotâmia e do piciadoras e até mesmo sacrifícios hu- Egiw. é possíw:I Imaginar uma simbio5e manos." entre caçadores. pastares e agncultorc~. a qual acabou originando um poder domi- MUMFORD. L,:w,!ô. A c,dadt: n.1 n,st:Ónn, P· 3e,, nante.