A seguir transcreverei uma liturgia que foi realizada na IPI de Botucatu/SP.

Esta
igreja possui uma Escola de Artes e esporadicamente os alunos e alunas da escola
realizam a liturgia, supervisionados pelos pastores e pastora da igreja.
Primeiramente veremos, resumidamente, as etapas técnicas que foram utilizadas
para a preparação desta liturgia.

1 – A pastora ou pastor que irá proclamar a Palavra informa o texto bíblico que será
transmitido à comunidade. Neste caso, o texto está em Isaías 47.9-10, mas
especialmente no versículo 9: “Em todo lugar por onde esse rio passar, haverá todo
tipo de animais e de peixes. O rio fará com que as águas do mar Morto fiquem boas e
ele trará vida por onde passar.”
2 – Algumas palavras e o contexto do texto são transmitidos ao grupo que elaborará a
liturgia. Em nosso texto, as palavras principais encontradas foram: água, Espírito (este
texto utiliza a imagem da água para falar do Espírito Santo), vida, transformação.
3 – A partir destas palavras-guia, os textos bíblicos e as músicas são escolhidas para a
liturgia.
4 – Desenvolvemos uma liturgia tradicional, com todas as características da liturgia
reformada. Contudo, o formato como esta liturgia foi executada foi diverso, considerando
que ela aconteceu na IPI de Botucatu, onde há uma Escola de Artes e onde um longo
caminho foi percorrido para que chegássemos a resultados que representassem a
comunidade e incluíssem os diversos dons existentes ali.
5 – Grifamos as palavras que aparecem nos textos bíblicos e nas músicas que têm relação
com as palavras-guia e/ou com o momento litúrgico.

Título: O RIO QUE SAI DO TRONO DE DEUS

I – ADORAMOS AO DEUS QUE INUNDA NOSSO SER
 Prelúdio (ao piano): “Santo Espírito”
(Esta canção foi somente com um instrumento. Contudo, apesar de sua letra não ter
sido cantada, ela também se encaixa na temática da liturgia)
 Saudação
 Cântico: “Todos que Têm Sede” (Cântico convidando a comunidade à
adoração e clamando pela presença do Senhor)
Todos que têm sede e os que fracos são
Venham à fonte imergir o seu coração.
A dor e a tristeza lavadas serão
 Nas ondas do amor de Deus,
Profundas no coração.
Cantamos: Vem, Senhor Jesus!
 Chamada à Adoração
Apocalipse 22.17 (este é um texto propício para a Chamada à Adoração e que, ao
mesmo tempo, se encaixa na temática da Palavra).
“O Espírito e a noiva dizem: Vem! Aquele que ouve, diga: Vem! Aquele que tem
sede venha, e quem quiser receba de graça a água da vida.”
 Leitura Bíblica Conjunta (nesta leitura adoramos a Deus enquanto o
reconhecemos como Criador. Mais uma vez, a leitura é apropriada para o
momento do culto, mas sem perder a conexão com a Palavra principal da
noite).
No princípio, criou Deus os céus e a terra. A terra, porém, estava sem forma e vazia;
havia trevas sobre a face do abismo, e o Espírito de Deus pairava por sobre as
águas. (Gênesis 1.1-2)
 Cântico: “Santo Espírito”
Não há nada igual, não há nada melhor
A que se comparar à esperança viva: Tua presença.
Eu provei e vi o mais doce amor
Que liberta o meu ser e a vergonha desfaz: Tua presença.
Santo Espírito, és bem-vindo aqui;
Vem inundar e encher esse lugar;
É o desejo do meu coração,
Sermos inundados por tua glória, Senhor.
 Oração de Adoração (Um exemplo de oração de Adoração contemplando a
temática da liturgia, sem perder as características de uma oração de
adoração).
“Senhor, nosso Deus, te adoramos, pois o senhor é o Deus da vida. Enviaste teu
Espírito para nos dar vida em abundância, por isto te adoramos.
Em nome de Jesus.
Amém.”

II – CONFESSAMOS NOSSOS PECADOS AO DEUS QUE NOS TRANSFORMA

 Chamada à Confissão
Compadece-te de mim, ó Deus, segundo a tua benignidade; e, segundo a multidão
das tuas misericórdias, apaga as minhas transgressões. Lava-me completamente da
minha iniquidade e purifica-me do meu pecado. Pois eu conheço as minhas
transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim. (Salmo 51.1-3)
 Hino de Confissão: CTP 216 “Renova-me”
Renova-me, Senhor Jesus; já não quero ser igual.
Renova-me, Senhor Jesus; põe em mim teu coração.
Porque muito do que há dentro de mim necessita ser mudado, Senhor.
Porque muito do que há dentro do meu coração necessita mais de ti.
 Oração de Confissão (exemplo de oração de confissão contemplando a
temática da liturgia)
“Senhor, transforma todo o nosso ser com o poder do teu Espírito que habita em
nós. Que cada área amarga de nossa vida seja transformada e se torne como a
água doce de um rio. Que a correnteza do teu Espírito remova tudo o que há de ruim
em nós, para que ao nosso redor exista um jardim com vida abundante. Amém!”
 Declaração de Perdão
“Quem crer em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluirão rios de água viva.”
(João 7.38)
Nossos pecados estão lavados e perdoados no sangue de Jesus.

III – LOUVAMOS AO DEUS QUE NOS DÁ VIDA

 Cântico de celebração: “Rio de Vida” (Este momento é uma opção para as
igrejas que têm o hábito de separar um momento de celebração da
comunidade, assim como era feito pelas tribos de Israel e nas celebrações
pascais dos cristãos no Novo Testamento. Aqui colocamos somente uma
canção, mas nos ritos pascais dos cristãos, por exemplo, eram cantados
aproximadamente seis salmos).
Deus, eu ouço a tua voz chamando o meu nome
Para entrar em comunhão, pois tenho sede e fome da tua presença.
A tua presença é o meu maior prazer.
Eu não posso deixar de te amar; eu não posso deixar de adorar;
Eu não posso deixar de desejar tua presença.
O pão vivo que desce do céu, a Palavra mais doce que o mel
É teu rio de vida que me sustenta.
 IV – SOMOS RESTAURADOS E EDIFICADOS PELO ESPÍRITO DE DEUS
 Hino de Iluminação: CTP 383 “Espírito do Trino Deus”
Espírito do Trino Deus, vem sobre nós.
Quebranta-nos, transforma-nos, orienta-nos, instrui-nos.
Espírito do Trino Deus, vem sobre nós.
 Oração por Iluminação
 Leitura Bíblica: Ezequiel 47.9-10
“Em todo lugar por onde esse rio passar haverá todo tipo de animais e de peixes. O
rio fará com que as águas do mar Morto fiquem boas e ele trará vida por onde
passar. Desde a Fonte de Gedi até a de Eglaim haverá pescadores na praia do mar,
e ali eles estenderão as suas redes para secarem. Haverá ali muito peixe e muitas
espécies de peixes, como no mar Mediterrâneo.”
 Proclamação da Palavra

V – SOMOS SACIADOS À MESA DO SENHOR

 A Preparação da Mesa
 Oração de Graças
Damos graças ao Deus Pai que abriu o mar para libertar seu povo; damos graças ao
Deus Filho, água da vida que foi dada gratuitamente a todos; damos graças ao Deus
Espírito que nos transforma para que de nós fluam águas vivas.
 A Instituição da Ceia do Senhor
 Distribuição dos Elementos
 Cântico: “Águas Purificadoras” (Esta canção é diretamente inspirada no
texto de Ezequiel 47)
Existe um rio, Senhor, que flui do teu grande amor;
Águas que correm do trono, águas que curam, que limpam.
Por onde o rio passar tudo vai transformar,
Pois leva a vida do próprio Deus e este rio está neste lugar.
Quero beber do teu rio, Senhor.
Sacia a minha sede; lava o meu interior.
Eu quero fluir em tuas águas; eu quero beber da tua fonte,
fonte de águas vivas.
Tu és a fonte, Senhor.
  Oração do Senhor
VI – SOMOS ENVIADOS POR DEUS PARA LEVAR VIDA
 Participação do Coro Rev. Francisco Guedelha: “Uma Bênção Antiga”
(O coro também se adapta à temática da liturgia. A música a seguir é
apropriada para o momento do envio e também possui algumas conexões
com as palavras-guia).
Que tua vida, amigo, seja sempre para o melhor.
Que o sol aqueça o teu viver. Que a chuva caia suave no teu lar.
E até nos encontrarmos outra vez, que Deus,
Que Deus te segure nas suas mãos.
Que o Senhor te abençoe e guarde.
Que o Senhor sobre ti levante o rosto e te dê paz.
 Bênção Apostólica
Que o Senhor derrame água sobre o sedento e torrentes sobre a terra seca; que o
Senhor derrame o seu Espírito sobre a tua posteridade e a sua bênção, sobre os
teus descendentes; e brotarão como a erva, como salgueiros junto às correntes das
águas. (cf. Isaías 44.3-4)
Que a bênção de Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo seja convosco hoje e
para sempre.
Amém.
 Hino: CTP “Amém Brasileiro”
 Poslúdio: “Águas Purificadoras” (somente o refrão)

Símbolos e ambientação:
 Na nave do templo construímos uma ambientação utilizando jarros com água
e velas (para iluminar os jarros).
 Colocamos, também na nave do templo, tecidos azuis e flores, simbolizando
uma corrente de águas e a vida que nasce no caminho por onde o rio de
Deus passa.
 Durante a homilia o pregador da noite contextualizou o texto (exílio
babilônico) e, também, explicou que á água é um dos símbolos utilizados para
se referir ao Espírito. Por onde esta água (Espírito) passa tudo é
transformado. Agora esta água (Espírito) está dentro de nós. Isto significa que
nós somos portadores desta transformação, ou seja, o Espírito age em nós e
 por meio de nós. Sendo assim, ao final do culto, durante o envio, os tecidos
que estavam na nave do templo foram esticados até a saída da igreja,
simbolizando o rio que sai do templo. As pessoas, para saírem do templo,
pisaram sobre este tecido, simbolizando um mergulhar no rio do Espírito.
Saíram “encharcadas”, molhando com essas águas todos os caminhos por
onde passaram.
 Durante a confissão de pecados criamos um meio de fazer com que todas as
pessoas tivessem contato real com a água (tocando e bebendo). Escolhemos
este momento (confissão) aproveitando o significado de purificação e
transformação que a água tem na Bíblia.
 Utilizamos diversas modalidades artísticas em nossa liturgia por se tratar de
um culto realizado pelos alunos e alunas da Escola de Artes e por ser uma
igreja habituada a isto. Cada liturgista e cada pastor e pastora pode procurar
meios de envolver a comunidade na liturgia, aproveitando os dons e talentos
diversos do povo de Deus. Cuidado para não julgar a realidade de uma igreja
a partir da realidade da igreja da qual você faz parte: o que pode ser estranho
para você, pode ser comum em outra realidade. O que temos que observar é
se a liturgia é reformada ou não e se o foco da liturgia é a Palavra ou não. E
cuidado para não julgar partindo de seu gosto pessoal.