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• Os Odùs são os números que regem nossos destinos. Cada um deles é regido por
um ou mais Orixás. Os Odùs NÃO TÊM NECESSARIAMENTE ligação com os Orixás
do seu ORI (cabeça). Portanto, não confunda “Orixás de cabeça” com “Orixás dos
Odùs”. Os orixás de cabeça trazem muitas das suas características pessoais, bem
como toda falange de entidades que trabalham por e para você; já os orixás dos
odùs influenciam em seus caminhos e destinos (conquistas; resultados
financeiros; relacionamentos amorosos e interpessoais; saúde física, emocional
e espiritual).
Caso você queira confirmar ou descobrir os seus ORIXÁS DE CABEÇA, faça contato
pelo Whatsapp para agendar um Jogo de Búzios com nosso babalorisà.
• Por meio da leitura deste estudo da sua Kabbalah de Odùs, você será capaz de
identificar por quais situações você tem passado na vida.
Caso você esteja atravessando algum desafio que represente o NEGATIVO de algum
dos seus Odù (no candomblé chamamos de IBI), fique à vontade para fazer contato
conosco pelo Whatsapp para que possamos te auxiliar. Por meio das indicações
dos trabalhos feitos pelo babalorisà nas decrições da leitura de cada um dos seus
Odùs, você mesmo pode agradar regularmente os Odùs que já estiverem positivos.
RITUAL PARA INÍCIO DE ANO
Não adianta só pular ondinhas e entregar palmas brancas para
Yemanjá. Todo ritual, para dar certo, precisa ser específico,
certeiro e personalizado para a realidade de cada pessoa.
Foi pensando nisso que estamos dando para VOCÊ, que realizou o
Estudo de sua Kabbalah de Odùs com a gente, a oportunidade de
receber um passo-a-passo detalhado de um RITUAL COMPLETO
DE BOA SORTE E PROSPERIDADE PARA 2024 específico pra você,
de acordo com o SEU ODÙ.
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apenas
R$37
O Odu Oxê, é o odu da fertilidade, da paz, do amor, da prosperidade para os seus filhos. São
pessoas quase sempre calmas, choram muito, e que se preocupam mais com a dor dos outros
do que com a sua própria, depois é que vem a traição, o desprezo. A pessoa ajuda, ajuda, ajuda,
depois vem aquela malvadeza em cima, não reconhecem nada. Cuidado. Pense em si.
Cuidado com ilusões amorosas, vinganças e problemas de barriga, no baixo ventre também.
Se souberem se tratar espiritualmente, conseguirão tudo o que querem e almejam. São pessoas
vaidosas e que gostam do grande mistério do ocultismo, normalmente tem o poder da feitiçaria,
da palavra, tem o poder de se comunicar com as pessoas.
São pessoas que geralmente tem grandes lucros, muitas têm cargo de santo e são também muito
vingativas. Às vezes não costumam se dar muito bem na vida amorosa, são pessoas que gostam
de liberdade e sonham demais e viajam na maionese, estão sempre sonhando com coisas que
nunca irão acontecer, pois têm dificuldade de focar.
Uma das principais características do Odu Oxê é a capacidade de transformação que este odu
traz. Quando ele está positivo, ele pode transformar qualquer situação ruim ou negativa, em
algo bom. É um odu famoso por resolver questões de transformação na vida material, assim
também na área do amor, pois é um odu muito positivo, são excelentes amantes, ótimos
cozinheiros e amam a limpeza, assim também, quando este odu está no aspecto negativo ele
traz muita degeneração, ele transforma as coisas para o lado ruim e as pessoas vão perdendo,
perdendo, perdendo cada vez mais, até ficar numa situação muito difícil, costumam ter
problemas profundos ligados ao abdômen, não são muito sinceros e são dissimulados, então é
um odu de grandes extremos.
Quando ele está muito bom, ele realmente transforma, ele vira para melhor a vida da pessoa,
porém quando negativo ele tem esse efeito contrário. É um odu grandemente ligado ao Orixá
da cabeça, ao plano mental, e as pessoas desse odu normalmente são pessoas quentes com
grande sensibilidade até mesmo para a área da arte, também possuem grande inteligência. As
pessoas deste odu devem procurar conhecer e tratar muito bem da ancestralidade, de
antepassados, de egungum, Iyámi, e é justamente através dessas forças que ele pode
transformar para melhor ou para pior a vida ou a situação de alguém.
Os nativos desse odu são pessoas carismáticas, de exótica beleza, irresistível. São líderes natos.
Adoram tudo que é ligado a beleza e normalmente são limpos e caprichosos em tudo o que
fazem. Amam profundamente, mas vivem em lutas amorosas e financeiras. Não sabem agir e
perdem grandes oportunidades. Seus inimigos ocultos impedem que seus esforços sejam bem
recompensados, contudo espera sempre vencer. Normalmente (tratando de santo) são
vencedoras. Se por qualquer motivo são contrariados, em primeiro lugar vem o choro e depois,
aguardam uma boa vingança. Não esquecem o que fazem com eles, por isso não “dormem” com
nenhum tipo de prejuízo. Adoram a família, principalmente os filhos. Estão sempre prontos a
colaborar. Roupas demasiadamente coloridas (principalmente mistura de três cores) não devem
ser usadas por seus nativos, assim como não podem comer galinha d’angola, galo e deve ter
muito cuidado ao dirigir veículos motorizados.
Pessoas com esse ODU têm mão de magia, força e proteção espirituais, religiosidade e uma
inclinação especial para o misticismo e as ciências ocultas. São ótimos professores e se destacam
em qualquer atividade que exija liderança, mas precisam aprender a controlar sua vaidade e seu
egocentrismo. Outro aspecto negativo é a tendência a se vingar quando estão com raiva. Seus
pontos vulneráveis são o aparelho digestivo e o sistema hormonal.
PARA POSITIVÁ-LO
Toda primeira quinta-feira do mês entregue um melão aberto pelo meio, cubra com feijão
fradinho bem cozido na pressão e regue com azeite de oliva. Faça seus pedidos e
agradecimentos. Se possível, tome um banho de cachoeira ou mar. Entregue esta oferenda na
natureza, onde você sentir que deve.
As pessoas deste Odu devem ter cuidado com acidentes com fogo, com mar: risco de quedas
dentro de casa e se for gravidez, devem tomar cuidado com pressão alta e aborto. Este odu faz
com que as pessoas estejam bem num momento e mal no outro, é difícil entender, pois são
como as quatro estações num só dia. Quando estão doentes, devem fazer oferendas para não
piorar. É um odu muito característico ligado a Iyámi Oxorongá.
Esse odu na fase negativa traz má circulação nas pernas, fortes dores nas costas e muito
desperdício de água em casa. Esse odu tratado beneficia a pessoa com elevação espiritual,
material, poderes parapsicológicos, vitórias, progresso e muita felicidade. Para serem felizes
precisam freqüentar templos espirituais. Os nativos desse odu não devem usar tecidos
vermelhos ou de fundo azul, nada de que seja feito de bambu, como, por exemplo: móveis, porta
incenso, instrumentos musicais. Devem evitar objetos com as cores misturadas azul e vermelho.
O lado negativo dos filhos deste odu é que são super teimosos, autoritários e adoram rogar
pragas. O lado positivo é que são líderes natos, inteligentes, simpáticos, responsáveis e de bom
caráter, tem sempre grandes projetos, mas estão sempre cercados de pessoas que fingem ser
amigas. Tem muita proteção de Oxalá e Xangô e devem ter muita força de vontade para vencer
os obstáculos contando com esses dois Orixás. Esse odu fala em falsidade, perseguição de
mulher ou homem e de uma perda que não trará desgosto. Em IRÊ (positivo), significa felicidade,
boas notícias. Esse odu tem grande tendência para proteção de grandes pais de santo e grandes
mães de santo e outros líderes espirituais. A parte positiva é abundância em tudo.
Pessoas com esse Odu são líderes natas, mas seu autoritarismo lhes cria sérios problemas,
inclusive conjugais. O instinto protetor e a religiosidade também as caracterizam. Seus pontos
vulneráveis são os conflitos psicológicos e, no caso das mulheres, os problemas ginecológicos.
As cores preferidas são branca e prata.
PARA POSITIVÁ-LO
Antes de presentear esse odu, na véspera se presenteia a egungum: farinha de acarajé,
misturada com um pouco de água. Faz-se 9 bolas e frita-se no azeite de dendê. Coloca-se em um
pano branco no tronco de uma árvore. No dia seguinte, cozinha-se arroz branco, mistura-se com
cebola batida no liquidificador com azeite de oliva, e camarão seco (sem cabeça e nem rabo).
Mistura-se este creme com o arroz e entrega-se nos pés de uma árvore.