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04/04/2023, 13:11 Perder tempo com assuntos que não controlo não está em meus planos para 2022

a 2022 - 07/01/2022 - João Pereira Coutinho - F…

João Pereira Coutinho (/colunas/joaopereiracoutinho/)


Escritor, doutor em ciência política pela Universidade Católica Portuguesa.

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Perder tempo com assuntos que não controlo não


está em meus planos para 2022
Evitar pessoas que não merecem a atenção é minha resolução para o ano novo, o que
aprendi com Sêneca

7.jan.2022 às 18h00

Ler os jornais desse início de janeiro é um filme de terror. A Rússia vai invadir a
Ucrânia? A China vai invadir Taiwan? Teremos novas variantes do corona
infame (https://www.google.com.br/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwiq--
mF6Z_1AhX_lJUCHUH9DyoQFnoECA8QAQ&url=https%3A%2F%2Fwww1.folha.uol.com.br%2Fcolunas%2Fpedro-

hallal%2F2022%2F01%2Fa-omicron-esta-bombando-isso-e-bom-ou-ruim.shtml&usg=AOvVaw1svbI8cBl9sotzdIbHswnT)?

Trump e seus discípulos vão regressar ao mundo dos vivos nas eleições
intercalares dos Estados Unidos? E Bolsonaro? Fica ou vai embora
(https://www.google.com.br/url?

sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwjY0ISU6Z_1AhV3ppUCHbcvCo8QFnoECAIQAQ&url=ht

tps%3A%2F%2Fwww1.folha.uol.com.br%2Fcolunas%2Fjaniodefreitas%2F2021%2F12%2Fgolpe-de-bolsonaro-segue-no-seu-

rumo.shtml&usg=AOvVaw3v4c4t5JxXzDl4EnG69RQJ)?

O ano ainda mal começou. E a vontade do cidadão comum é ficar na cama,


protegido do mundo, à espera que venha 2023.

https://www1.folha.uol.com.br/colunas/joaopereiracoutinho/2022/01/perder-tempo-com-assuntos-que-nao-controlo-nao-esta-em-meus-planos-par… 1/5
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Queima de fogos na praia de Copacabana, no Rio de Janeiro, na virada de 2021 para 2022 - Tércio
Teixeira - 1.jan.2022/Folhapress

Não desista, cidadão! E se você precisa de terapia bibliográfica para suportar as


tormentas da vida, os estoicos são o melhor colírio (https://www.google.com.br/url?
sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&ved=2ahUKEwin08OW6p_1AhVklJUCHWCYBVgQFnoECAIQAQ&url=https%3A%2F%2F

www1.folha.uol.com.br%2Flivrariadafolha%2F2015%2F12%2F1713967-como-nao-ser-joguete-do-tempo-em-seneca-e-o-

estoicismo.shtml&usg=AOvVaw0jzkn6y65oMUIEvumfH2-w).

Por esses dias sombrios, tenho regressado a eles. Leio as "Tragédias" de Sêneca,
recém-traduzidas para português por Ricardo Duarte (Edições 70). E também o
pequeno ensaio de John Sellers, "Lessons in Stoicism" (Penguin), que
recomendo.

A palavra "estoico" tem má fama, sobretudo nesses tempos hiper-emocionais.


"Estoico", na linguagem vulgar, é alguém destituído de emoções, indiferente ao
mundo e aos outros, às vezes arrogante na sua conduta (https://www.google.com.br/url?
sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwiu5Ons6p_1AhV2q5UCHSGcBKwQFnoECAMQAQ&url=

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https%3A%2F%2Fwww1.folha.uol.com.br%2Filustrada%2F2015%2F12%2F1713226-estoicismo-de-seneca-nao-e-menor-que-o-de-

platao.shtml&usg=AOvVaw0rdTG8JDx3Q_t8FdSfz__k).

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Nada mais longe da verdade. O estoicismo é uma filosofia do caráter que


procura estabelecer o equilíbrio possível entre o homem e a natureza —
incluindo a sua natureza humana. Só assim é possível ter um pouco de
sabedoria, coragem, justiça e moderação –as quatro virtudes
(https://www.google.com.br/url?

sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwin08OW6p_1AhVklJUCHWCYBVgQFnoECAgQAQ&url=

https%3A%2F%2Fwww1.folha.uol.com.br%2Fcolunas%2Fluizfelipeponde%2F2019%2F07%2Fa-tentacao-

estoica.shtml&usg=AOvVaw36G0ollfjehPUGu89Kdkkr)estoicas (https://www.google.com.br/url?

sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwin08OW6p_1AhVklJUCHWCYBVgQFnoECAgQAQ&url=

https%3A%2F%2Fwww1.folha.uol.com.br%2Fcolunas%2Fluizfelipeponde%2F2019%2F07%2Fa-tentacao-

estoica.shtml&usg=AOvVaw36G0ollfjehPUGu89Kdkkr). E como chegar a elas?

Fazendo a distinção básica que Epicteto, o escravo grego que virou filósofo,
recomendava nas suas lições: há coisas que podemos controlar e coisas que não
podemos controlar.

Você não pode controlar a grande política internacional (https://www.google.com.br/url?


sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwjCkKrm7J_1AhXhrpUCHXJYAUQQFnoECCYQAQ&url=h

ttps%3A%2F%2Fwww1.folha.uol.com.br%2Fmundo%2F&usg=AOvVaw16IDtzhG2CY6QA_ZQeg5ew).
Mesmo a política
nacional, aqui entre nós, escapa aos seus melhores esforços –e às horas que
você passa no Twitter, chafurdando em lutas insanas e insones.

O que você pode controlar –ou, pelo menos, pode aprender a controlar
melhor– são seus julgamentos, seus impulsos e seus desejos. Ou, dito de outra
forma, existe uma diferença entre o que acontece e a forma como reagimos ao
que acontece. Um animal é puro instinto. Nós, apesar do instinto, não somos
completamente animalescos. (https://www.google.com.br/url?

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sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwijg7KX7Z_1AhVpqpUCHRGfBtsQFnoECAMQAQ&url=ht

tps%3A%2F%2Fwww1.folha.uol.com.br%2Ffsp%2Fciencia%2Ffe1601201104.htm&usg=AOvVaw1UZpUEfML6T7dv9FMoYFgv)

A raiz da infelicidade, segundo Epicteto, está na pretensão absurda de tentar


controlar o incontrolável.

Se isso é válido para as grandes questões, é logicamente válido para as


pequenas. No seu ensaio, John Sellars relembra a história de um homem que
procura Epicteto porque o seu irmão está enfurecido com ele, sem razão
aparente. O homem, compreensivelmente, está triste com a atitude do irmão.

Epicteto critica o homem, não o irmão. Primeiro, porque não é possível


controlar as emoções dos outros. Segundo, porque as únicas emoções que nos
pertencem são as nossas (https://www.google.com.br/url?
sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwiV8PS77Z_1AhWSqpUCHXcDDXwQFnoECAIQAQ&url=

https%3A%2F%2Fwww1.folha.uol.com.br%2Ffsp%2F1995%2F8%2F20%2Fmais!%2F21.html&usg=AOvVaw34sjRRxye_Z-

pffDQ5ST4T).

É um belo conselho, sobretudo nessa época em que os argumentos emocionais


canibalizam qualquer debate racional (https://www1.folha.uol.com.br/colunas/djamila-
ribeiro/2022/01/bolsonaro-e-seguidores-nao-sabem-nao-querem-saber-e-tem-raiva-de-quem-sabe.shtml).
Se alguém se
sente triste, ofendido ou prejudicado com minhas ideias ou gestos, isso
autoriza automaticamente que eu seja "cancelado" (https://www.google.com.br/url?
sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwihmoGM7p_1AhV7rZUCHd4uBQoQFnoECAIQAQ&url=

https%3A%2F%2Fwww1.folha.uol.com.br%2Fwebstories%2Fcultura%2F2020%2F08%2Fo-que-e-a-cultura-do-

cancelamento%2F&usg=AOvVaw3POwnfv1FGHb8FTPzBV6wW).

O problema, que os estoicos conheciam bem, é que não é possível antecipar,


acautelar ou proteger os outros das suas emoções. São eles, e apenas eles, que
têm de lidar com o assunto, partindo do pressuposto de que falamos de
adultos, e não de crianças.

Finalmente, o conselho mais precioso: não é ridículo que as pessoas sejam


ciosas do seu dinheiro e das suas posses, mas completamente dissolutas em
matéria de tempo?

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Sêneca, sobretudo nas "Cartas a Lucílio", regressa a esse ponto múltiplas vezes.
Começa logo na primeira carta: devemos ter em atenção o tempo que nos
tomam; o tempo que nos foge; e o tempo que desperdiçamos. Para quê? Para
aproveitarmos o tempo que nos resta.

Na minha lista de resoluções para 2022


(https://www1.folha.uol.com.br/colunas/marcelocoelho/2022/01/resolucoes-de-ano-novo-funcionam-bem-quando-nao-

precisamos-delas.shtml),
não estão as grandes causas planetárias. Está o que sempre
esteve: não perder tempo com assuntos que não controlo e pessoas que não o
merecem.

ENDEREÇO DA PÁGINA

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tempo-com-assuntos-que-nao-controlo-nao-esta-em-meus-planos-para-
2022.shtml

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