TEMA: Jesus, O rei Esperado, e rejeitado!

BASE: Zc.9.9

Informações essenciais

 Autor: O próprio Zacarias, filho de Baraquias, neto de Ido, da tribo de Levi (Ne 12.16). Após o Exílio ele foi Sacerdote e
profeta. Foi contemporâneo de Ageu, juntos animaram os Judeus a persistirem na reedificação do templo nos dias de
Zorobabel (governador) e Josua (Sumo Sacerdote)
 É o Segundo livro que mais falam a respeito de Jesus como Messias, tendo apenas Isaias à sua frente.
 Entre os profetas menores é o mais messiânico pois neles vemos as seguintes promessas:
1- O Messias virá de modo humilde e modesto;
2-Ele restaurará Israel pelo sangue do cordeiro;
3-Será pastor das ovelhas de Deus que ficaram dispersas e desgarradas;
4-Será traído;
5-Será traspassado e abatido;
6-Voltará com glória para livrar Israel de seus inimigos
7-Reinará como Rei em paz e retidão
8-Estabelecerá seu reino glorioso para sempre sobre todas as nações.
 O ambiente da época: Os exilados retornaram do exílio para reconstruírem seu templo. Mas o trabalho foi interrompido
 O livro divide-se em duas partes
a) Mensagens entregues durante a reconstrução do templo;
b) Mensagens entregues depois da reconstrução do templo;

a) Mensagens entregues durante a reconstrução do Templo: Ler na Bíblia

b) Mensagens entregues depois da reconstrução do tempo: Ler na Bíblia

É dentro dessa segunda parte que se encontra a temática dessa festividade! Versículo ao qual o Profeta Zacarias profetiza a
respeito de um rei que viria e as qualidades desse rei! E essa promessa se cumpre 500 anos depois, e o cumprimento dessa
profecia é tão impactante que os quatro evangelhos destacam o cumprimento dessa profecia.

Vamos analisar por parte o cumprimento dessa profecia! Fazer a leitura de Mateus 21

. A Entrada Triunfal (21.1-11)

Esse evento marcou o início da Semana da Paixão.44 Sua importância pode ser vista no fato de ter sido registrado nos quatro
Evangelhos (cf. Mc 11.1-10; Lc 19.29-38; Jo12.12-19). Até então, João tinha pouco material em comum com os Sinóticos, exceto na
passagem em que o Senhor alimentou as cinco mil pessoas. Mas os quatro Evangelhos registram os eventos da Semana da Paixão com
muito mais detalhes do que qualquer outro período da vida de Cristo.

A Entrada Triunfal aconteceu em um domingo. Depois de curar os dois cegos em Jericó (20.29-34), Jesus e os seus discípulos,
acompanhados pelos peregrinos da Galiléia a caminho da festa da Páscoa, haviam caminhado pela estrada de Jericó em direção a
Jerusalém. Isso aconteceu em uma sexta-feira. Desde o pôr-do-sol da sexta-feira até o pôr-do-sol do sábado (o sábado judaico) Jesus e
os seus discípulos descansaram, talvez na casa de Marta e Maria em Betânia.

1º Alegra-te muito, ó filha de Sião, exulta ó filha de Jerusalém - Filha de Sião... filha de Jerusalém . O vocábulo filha
originalmente era usado para indicar a cidade ou aldeia satélite de uma cidade central, que era a “mãe” das cidades
circunvizinhas. Mas essa expressão, “filha de”, passou a referir-se ao povo inteiro.
Zacarias começa sua profecia exortando a alegria ao povo de Judá, mostrando a eles que embora eles estivessem em
momento difícil, pós cativeiro, onde estavam reconstruindo tudo, chegaria um dia em que eles deveriam se alegrar pois o
Messias Prometido viria, o Renovo chegaria, a Raiz de Jessé brotaria, e isso deveria ser motivo de muita alegria, uma alegria
que deveria ser vista por todos.
 Exultai (Hb. Rûa, arrebentar os ouvidos com som, fazer um ruído jubiloso, gritar de alegria.
E a multidão que ia adiante, e a que seguia, clamava, dizendo: Hosana ao Filho de Davi; bendito o que vem em nome do Senhor. Hosana
nas alturas! Mateus 21:9
 O teu rei virá a ti – Além de Zacarias, outros profetas também profetizaram a respeito de Jesus como sendo o Rei que
reinaria sobre Israel, veja o que Jeremias profetizou “Eis que vêm dias, diz o Senhor, em que levantarei a Davi um Renovo
justo; e, sendo rei, reinará e agirá sabiamente, e praticará o juízo e a justiça na terra. Nos seus dias Judá será salvo, e
Israel habitará seguro; e este será o seu nome, com o qual Deus o chamará: O SENHOR JUSTIÇA NOSSA.
Portanto, eis que vêm dias, diz o Senhor, em que nunca mais dirão: Vive o Senhor, que fez subir os filhos de Israel da terra
do Egito; Mas: Vive o Senhor, que fez subir, e que trouxe a geração da casa de Israel da terra do norte, e de todas as terras
para onde os tinha arrojado; e habitarão na sua terra. Jeremias 23:5-8
 Quando Jesus vem do monte das Oliveiras a multidão que estava presente começaram a aclamar Jesus como Messias, Este
ato de Jesus mostrou que Ele estava se apresentando oficialmente à nação judaica como o Messias.
Josefo registra a crença popular de que o Messias iria aparecer no Monte das Oliveiras. Durante o início do seu ministério,
Jesus nunca se autodeclarou o Messias, por vezes quando a multidão queria exaltá-lo ele saia de largo, no entanto dessa vez,
mesmo sem se autodeclarar o Messias prometido, ao fazer exatamente o que a profecia de Zacarias dizia confirmava que Ele
era o Rei prometido.

Irmãos, ao profetizar a vinda do Messias, o profeta Zacarias exalta algumas qualidades desse rei prometido, vamos a elas
 Ele seria JUSTO, SALVADOR, POBRE e MONTADO EM UM JUMENTINHO. Para fins didáticos vamos ver cada
uma delas da última a primeira.

1 – Montado em um jumentinho - Brent Kinman considera esse evento um ato messiânico consciente e proposital de
Jesus, que representou uma mudança na forma como ele se apresentava a Israel. Se por um lado nós, atualmente,
consideramos a entrada de Jesus em Jerusalém montado em um jumento como sinal de humildade, para os judeus do
primeiro século aquilo era um claro sinal de realeza, especialmente considerando o fato de ser um jumento nunca
montado antes (Mc 11.2; Lc 19.30). Os evangelhos reportam que, a princípio, os discípulos não entenderam aquele sinal
como o cumprimento da profecia de Zacarias 9.9 (Jo 12.14-16), porém o reconheceram como um ato real. Tanto é que
passaram a estender suas vestes no caminho de Jesus como forma de honrar o Rei messiânico (Lc 19.35-37). Assim
como a profecia cumprida com aquele ato (Zc 9.9), a entrada de Jesus em Jerusalém montado em jumento espelhava a
principal entrada real relatada no Antigo Testamento: a entrada de Salomão em Jerusalém para ser ungido rei (1Rs 1.32-
40). Sendo o primeiro caso de sucessão real na linhagem de Davi e na história de Israel, a entrada real de Salomão
provavelmente se tornou um padrão para os sucessores seguintes ao trono de Davi. Salomão entrou em Jerusalém
montado em uma mula (1Rs 1.38) Como o SENHOR foi com o rei, meu senhor, assim o seja com Salomão, e faça que o seu
trono seja maior do que o trono do rei Davi, meu senhor. Então desceu Zadoque, o sacerdote, e Natã, o profeta, e Benaia, filho de
Joiada, e os quereteus, e os peleteus, e fizeram montar a Salomão na mula do rei Davi, e o levaram a Giom. 1 Reis 1:37,38.
O jumentinho, por nunca ter sido montado (Mc 11.2), não tinha sela, de modo que os discípulos puseram as suas vestes sobre ele,
para que Jesus pudesse se sentar. O ato de colocar as roupas sobre o jumentinho para que Jesus montasse nele tem a conotação de
majestade (veja 2 Rs 9.13). Multidões de pessoas já estavam reunidas nesta parte do caminho, aproximadamente um quilômetro e
meio antes de Jerusalém, dirigindo-se à cidade para participar das festividades. A celebração espontânea da multidão honrou Jesus;
eles estenderam as suas vestes pelo caminho, e outros cortavam ramos de árvores. Alguns ramos eram estendidos ao longo do
caminho, outros provavelmente agitados no ar (veja SI 118.27). Os ramos, possivelmente de oliveiras ou figueiras, eram usados para
dar as boas-vindas a um libertador nacional, e simbolizavam vitória. Este versículo é uma das poucas passagens em que os
Evangelhos registram que a glória de Jesus foi reconhecida na terra.

2 – Pobre – (Hb. Anî: humilde, aflito, manso) Diferente do que os outros reis eram, ricos, Jesus viria pobre e durante o
seu ministério ele mostrou que essa característica para mostrar que de fato ele seria um rei que viria pobre!
Humilde – Local do nascimento, filho de carpinteiro, não tinha onde reclinar a cabeça, e ele mesmo disse,
“aprendei de mim que sou manso e humilde de coração e encontrareis descanso para vossa alma! E acerca dessa
humildade o apóstolo Paulo escreve: “Portanto, se há algum conforto em Cristo, se alguma consolação de amor, se alguma
comunhão no Espírito, se alguns entranháveis afetos e compaixões, Completai o meu gozo, para que sintais o mesmo, tendo o
mesmo amor, o mesmo ânimo, sentindo uma mesma coisa. Nada façais por contenda ou por vanglória, mas por HUMILDADE;
cada um considere os outros superiores a si mesmo. Não atente cada um para o que é propriamente seu, mas cada qual também
para o que é dos outros.
De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, Que, sendo em forma de Deus, não teve por
usurpação ser igual a Deus, Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; E, achado
na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz. Por isso, também Deus o exaltou
soberanamente, e lhe deu um nome que é sobre todo o nome; Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos
céus, e na terra, e debaixo da terra, E toda a língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai. Filipenses 2:1-1.
Aflito – Próximo ao episódio da crucificação Jesus mostrou que ele estava aflito “Então Jesus foi com seus discípulos para
um lugar chamado Getsêmani e disse-lhes: "Sentem-se aqui enquanto vou ali orar". Levando consigo Pedro e os dois filhos de
Zebedeu, começou a entristecer-se e a angustiar-se. Disse-lhes então: "A minha alma está profundamente triste, numa tristeza
mortal. Fiquem aqui e vigiem comigo". Mateus 26:36-38 – Jesus estando aflito cumpria-se a profecia do profeta Isaias
“Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito,
ferido de Deus, e oprimido. Isaías 53:4
Manso - Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as
vossas almas. Mateus 11:29
Ele foi oprimido e afligido, mas não abriu a sua boca; como um cordeiro foi levado ao matadouro, e como a ovelha muda perante os
seus tosquiadores, assim ele não abriu a sua boca. Isaías 53:7

3 – Salvador –
 Já no seu nascimento, Jesus é anunciado como Salvador: “E eis que o anjo do Senhor veio sobre eles, e a glória do Senhor
os cercou de resplendor, e tiveram grande temor. E o anjo lhes disse: Não temais, porque eis aqui vos trago novas de grande
alegria, que será para todo o povo: Pois, na cidade de Davi, vos nasceu hoje o Salvador, que é Cristo, o Senhor. Lucas 2:9-11
 Os Samaritanos testificaram que Jesus era o Salvador: E diziam à mulher: Já não é pelo teu dito que nós cremos; porque nós
mesmos o temos ouvido, e sabemos que este é verdadeiramente o Cristo, o Salvador do mundo. João 4:42;
 Atos dos apóstolos testifica que Jesus é o Salvador - Da descendência deste (Davi), conforme a promessa, levantou Deus a Jesus
para Salvador de Israel; Atos 13:23
  Paulo escreve que Jesus é o nosso Salvador;
 O escritor aos Hebreus diz: Ora, daqueles sacerdotes tem havido muitos, porque a morte os impede de continuar em seu ofício;
mas, visto que vive para sempre, Jesus tem um sacerdócio permanente. Portanto ele é capaz de salvar definitivamente aqueles
que, por meio dele, aproximam-se de Deus, pois vive sempre para interceder por eles. Hebreus 7:23-25

4-Justo – (Hb. Sadîq. Justo, inocente, legalmente, justamente) Adjetivo que significa, justo e reto. O adjetivo tem,
principalmente um SENTIDO MORAL ou ÉTICO,. Alguém ou alguma coisa é considerada justa e reta em virtude da
conformidade com determinado padrão. Ela podia ser usada para descrever pessoas em um contexto legal , indicando
que estavam e conformidade com a lei, com os padrões legais, ou em um contexto religioso indicando que estavam de
acordo com os padrões de Deus.

 Na crucificação Jesus é declarado Justo –

 Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis; mas, se alguém pecar, temos um Advogado
para com o Pai, Jesus Cristo, o justo. 1Jo.2.1.

Embora os Judeus estivessem aguardando o Messias, e o Messias veio, no entanto, as expectativas dos judeus foram frustradas, por
isso a multidão que outrora gritava Hosana, agora gritava crucifica-o!!!

Veio para o que era seu, e os seus não o receberam. Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de
Deus, a saber, aos que creem no seu nome, os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem,
mas de Deus. João 1:11-13