26. O que a biblioteca de Nag Hammadi?

uma coleco de doze cdices de papiro com capas de couro que foram casualmente descobertos em 1945, no alto Egipto, junto antiga aldeia de Quenoboskion, a uns dez quilmetros da moderna cidade de Nag Hammadi. Actualmente, conservam-se no Museu Copto do Cairo, e costumam designar-se com as siglas NHC (Nag Hammadi Codices). mesma coleco atribuem-se outros trs cdices, conhecidos desde o sculo XVIII, que se encontram em Londres (Codex Askewianus, normalmente conhecido como Pistis Sophia), Oxford (Codex Brucianus) e Berlim (Cdex Berolinensis). Estes trs cdices, embora sejam mais tardios, procedem da mesma zona. Os NHC foram escritos at ao ano 330 e enterrados nos finais do sc. IV ou princpios do V. Esses cdices contm umas cinquenta obras escritas em copto a lngua egpcia falada pelos cristos do Egipto e escrita em caracteres gregos que so tradues do grego, s vezes no muito fiveis. Quase todas as obras so de carcter hertico e reflectem distintas tendncias gnsticas que, em geral, j eram conhecidas, pois foram combatidas pelos Padres da Igreja, especialmente Santo Ireneu, Santo Hiplito de Roma e Santo Epifnio. O principal contributo desses cdices podermos agora ter acesso directo s obras dos prprios gnsticos e poder-se comprovar que, efectivamente, os Santos Padres conheciam bem aquilo que enfrentavam.
So doze cdices de papiro e contm umas cinquenta obras escritas em copto que so tradues do grego, s vezes no muito fiveis. Quase todas as obras so de carcter hertico e reflectem distintas tendncias gnsticas que, em geral, j eram conhecidas

observar que se parecem muito pouco com os evangelhos cannicos, uma vez que no apresentam uma narrao da vida do Senhor, mas apenas revelaes secretas que presumivelmente Jesus ter feito aos seus discpulos. Assim, por exemplo, o evangelho de Tom, traz cento e catorze ditos de Jesus, um aps outro, sem outro contexto narrativo que algumas perguntas que s vezes lhe fazem os discpulos; e o Evangelho de Maria [Madalena] narra a revelao que Cristo glorioso lhe faz a ela sobre a ascenso da alma.
Em alguns desses escritos os traos cristos parecem secundrios em relao ao mito gnstico que constitui o seu ncleo.

Do ponto de vista das doutrinas os cdices contm, em geral, obras gnsticas crists, se bem que em algumas, como no Apcrifo de Joo (um dos mais importantes, uma vez que se encontra em quatro cdices), os traos cristos parecem secundrios em relao ao mito gnstico que constitui o seu ncleo. Neste mito interpretam-se em sentido inverso os primeiros captulos do Gnesis, apresentando o Deus criador ou Demiurgo como um deus inferior e perverso que criou a matria. Mas nos cdices h tambm obras gnsticas no crists, que recolhem uma gnose greco-pag, desenvolvida em torno da figura de Hermes Trismegisto, considerado o grande revelador do conhecimento (Discurso do oito e do nove). Este tipo de gnose era conhecida em parte, j antes das descobertas. Inclusivamente, em NHC VI, recolhido um fragmento da Repblica, de Plato. BIBLIOGRAFIA: Raymond KUNTZMANN - JeanDaniel DUBOIS, Nag Hammadi. Evangelio de Toms. Textos gnsticos de los orgenes del cristianismo, Verbo Divino, Estella 1998 (2 ed.).
www.opusdei.org - Textos elaborados por uma equipa de professores de Teologia da Universidade de Navarra, dirigida por Francisco Varo.

Do ponto de vista literrio, nos NHC esto representados os gneros mais diversos: tratados teolgicos e filosficos, apocalipses, evangelhos, oraes, actos de apstolos, cartas, etc. Por vezes os ttulos no esto no original, mas foram postos pelos editores atendendo ao contedo. No que concerne s obras que tm como ttulo evangelho, preciso