RELEM Revista Eletrnica Mutaes, julho dezembro, 2011 by Ufam/Icsez

O cotidiano homossexual: uma etnografia urbana

Andreas Guarani Pereira de Oliveira Fabola Moura Marques Juliana Cristina da Silva Ferreira Kssia Cleandra CruzGomes Mauro da Silva Azevedo Jnior Paula Aline Brelaz Tavares Tiago Kimura Bentes1 Universidade Federal do Amazonas UFAM Orientadores: Gerson Andr Albuquerque Ferreira2 Universidade Federal do Amazonas UFAM Renan Albuquerque Rodrigues 3 Universidade Federal do Amazonas - UFAM

1Acadmicos do Curso de Comunicao Social/Jornalismo da Universidade Federal do Amazonas, Instituto de Cincias Sociais,
Educao e Zootecnia de Parintins.

2Mestrado em Sociologia pela Universidade Federal da Paraba (2005). Professor assistente da Universidade Federal do Amazonas,
membro do Colegiado de Comunicao Social vinculado ao Instituto de Ciencias Sociais, Educaao e Zootecnia - Campus Parintins/AM (Orientador)

3Doutorando do Programa de Ps-Graduao Sociedade e Cultura na Amaznia (PPGSCA/Ufam) e membro do Grupo de Estudos e
Pesquisas das Cidades na Amaznia Brasileira (Nepecab/Ufam). e mestrado em psicologia social (UFPB). Especializaes em comunicao empresarial (Cunl/AM), psicopedagogia (Ucam/RJ), psicologia social (Cunl/AM). Professor assistente do Instituto de Cincias Sociais, Educao e Zootecnia (Icsez) de Parintins, Campus Baixo Amazonas, Universidade Federal do Amazonas (ICSEZParintins/Ufam). Graduao em comunicao social (Cunl/AM). (Orientador).

Resumo Esta pesquisa pretende descrever e interpretar, por meio da etnografia, a construo de processos indenitrios e rede de sociabilidade dos homossexuais compreender de as Parintins. Pretende-se

Abstract This research aims to describe and interpret, through ethnography, the construction of identity processes and sociability network of gay Parintins. Objective is to understand the ambiguities and transitivity in the preparation of their bodies, guided by principles of beauty and fashion; we seek models that have different logics, such as manifestations of multiple identities, attempts at social recognition and rights for the emerging visibility of gay movement, lesbian and transvestites. But behind the idea of freedom to live their sexual identity, there is a heterosexual matrix that guides them in standards and morals, whether in relation to their families with their customers and partners. The results showed that there is a weakness in the organization of homosexuals in the city of Parintins and ensuring access to rights is an ongoing process and struggle, where there must be respect for diversity

ambiguidades e transitividades na elaborao de seus corpos, pautados em princpios de beleza e moda, buscou-se modelos que apresentam lgicas de diferenciadas, identidades como manifestaes mltiplas,

tentativas de reconhecimento social e de direitos pela visibilidade emergente dos movimentos gays, lsbicas e travestis. Contudo por trs da ideia de liberdade de viver sua identidade sexual, existe uma matriz heterossexual que os orienta em normas e moralidades, seja na relao com seus familiares com seus clientes e companheiros. Os resultados demostraram que h uma fragilidade na organizao dos homossexuais no Municpio de Parintins e que a garantia no acesso aos direitos um processo em construo e de luta, onde deve existir o respeito a diversidade. Palavras-Chave: cotidiano, diversidade. homossexualidade,

Keywords: homosexuality, daily, diversity.

Introduo Homossexualidade refere-se diretamente s caractersticas ou s qualidades dos seres humanos que sentem atrao fsica, emocional e esttica por outra do mesmo sexo, ou at mesmo a necessidade de pertencer a outro sexo. A homossexualidade, j foi tratada como doena, possesso demonaca, rebeldia, e esses indivduos foram duramente perseguidos pela igreja de muitas maneiras, principalmente aps a criao da inquisio. Nas sociedades modernas esta questo passou a ser vista de forma mais aceitvel, mesmo assim ainda h resistncia por parte de setores conservadores, como as igrejas, para a aprovao de leis, que amparem os homossexuais. Ao fazer um histrico geral do homossexualismo no Brasil temos uma histria marcada por discriminaes e com recentes conquistas como a do ano de 1985 em que o Conselho Federal de Psicologia deixa de considerar a homossexualidade um desvio sexual e o marco histrico que se registra no ano de 1991, em que a Anistia Internacional passa a considerar a discriminao contra homossexuais uma violao aos direitos humanos. Essas conquistas foram resultados dos primeiros movimentos pr-homossexuais na

dcada de setenta, com passeatas, atos pblicos, e uma maior participao nas esferas maiores da sociedade. Nesse perodo houve uma maior participao na mdia como um todo, inclusive com atores gays inseridos na programao aberta de TV. Porm esta herana cultural do preconceito ainda nos assombra so muito os homossexuais que se sentem discriminados ao precisarem de servios bsicos no nosso pas, como a educao, sade ou emprego. As maiores queixas so a falta de respeito por conta da maioria da populao que os tratam como pessoas diferentes, escandalosas, sem moral e incapazes de realizar atividades comuns. Na maioria dos pases e o na homossexualismo permitido,

Califrnia temporariamente o casamento gay legalizado e comum. Porm h pases como Afeganisto em que a homossexualidade considerada crime e a punio chega a pena de morte. Este estudo ter por objetivo descrever o dia a dia de um grupo de homossexuais, associados AGLBTPIN e entender como estes lidam com as questes relativas a famlia, aos direitos e a relao com a comunidade parintinense.

4 Metodologia A metodologia utilizada neste trabalho etnogrfico esteve dividida em duas etapas: a primeira relativa ao levantamento bibliogrfico, relativo a temtica; o segundo momento diz respeito a pesquisa de campo, em que foi realizado um processo de observao e acompanhamento sobre as atividades, relaes, festas e reunies na associao. Nestas reunies e observaes foram coletadas informaes, atravs de entrevista e questionrio, sobre preconceitos, famlia, direitos, organizao do grupo, relao com a comunidade parintinense. Os dados foram analisados levando em conta a relao com a teoria apreendida e a os dados coletados, a partir de uma leitura de que a sociedade vivencia um processo dialtico e contraditrio e que para entender determinada problemtica preciso levar em conta o sujeito em sua totalidade e no seu processo histrico. estimada em cem mil habitantes. Com questionrios aplicados pelos acadmicos percebeu-se que na maioria das famlias dos scios da AGLBTPIN h mais de um homossexual. importante ressaltar que h diversidade tanto nas profisses como nos estilos dos homossexuais, porm no h nenhum homossexual na cidade sendo acompanhado pelo SUS para fazer a cirurgia transexual. A cidade apresenta alto ndice de portadores do vrus HIV, na colocao geral do Estado ocupa o 2 lugar com maior incidncia de portadores. Entretanto, esta pesquisa se que no o detectou nmero de o nmero de homossexuais portadores da doena e estimaheterossexuais portadores do vrus seja maior que o de homossexuais. Estudando deles, comearam o a cotidiano assumir a dos sua homossexuais, percebeu-se que a maioria homossexualidade na adolescncia, em torno dos 10 aos 16 anos, a maioria deles tiveram Homossexualismo em Parintins Em Parintins h a Associao de Gays, Lsbicas, Bissexuais e Travestis (AGLBTPIN), atualmente esto registrados cento e cinquenta e um dos scios. Porm estima-se que a cidade tenha em torno de novecentos homossexuais (incluindo gays, lsbicas e bissexuais), um ndice relativamente comum para uma populao relaes com pessoas do sexo oposto somente para experimentar. Essa realidade presente em Parintins no se difere do resto do pas, os homossexuais sofrem discriminaes, lutam por seus direitos e se organizam em prol de sua dignidade. Em sua maioria faxineiros, trabalham garons, como cabelereiros, ou cozinheiros

danarinos. So poucos os que possuem o

5 ensino superior e at mesmo ensino mdio completo, isso dificulta a incluso no mercado de trabalho, alm de muitos empregadores criarem barreiras a contratao de um homossexual. A falta de escolaridade outro problema grave que afeta essa classe. Mas essa deficincia no inteiramente culpa do homossexual, mas tambm da sociedade que no busca integr-los no mbito escolar. O impacto da homossexualismo Em nossa sociedade existe um esteretipo de famlia que se baseia em que um homem e uma mulher se casem, tenham filhos e esses, ao crescerem, casem-se e deem netos aos seus pais. Uma mulher ao ficar grvida juntamente com o seu parceiro comea a pensar no destino da criana, de como deve se comportar, da profisso de sucesso que deve seguir, dependendo do sexo e de brincadeiras. Entretanto, os pais no pensam na possibilidade do filho ser homossexual. Atualmente, no h consenso cientfico sobre os fatores especficos que levam um indivduo a se ou tornar heterossexual, incluindo homossexual bissexual, famlia ao saber do que a grande maioria das lsbicas e adultos homossexuais foram criados por pais heterossexuais e que a grande maioria das crianas criados por gay e lsbicas crescem como heterossexuais. (ASSOCIAO AMERICANA DE PSIQUIATRIA, 2006) A famlia ao descobrir que um de seus membros homossexual comea a se culpar, e tenta descobrir onde ocorreram as falhas. Mas no h explicao concreta para que algum se torne homossexual, assim como no h explicao para que uma pessoa goste mais de bolo de chocolate do que bolo de morango, no h uma explicao para os nossos desejos. Os pais se abalam ao ter um filho homossexual, porque a maioria dos sonhos pensados vos ser reformulados e tambm existe um um filho preconceito homossexual dos pais, a contra aumenta maioria a a dos homossexualidade por parte da famlia. E ter preocupao

entrevistados alegaram que as mes ficam muito preocupadas quando os filhos saem noite, tem medo que eles sejam vtima de preconceito, elas tambm lamentam os preconceitos enfrentados pelos filhos, fora de casa ou at mesmo na prpria famlia. Algumas famlias preferem o silncio, pois difcil aceitar que um de seus membros seja homossexual. S.C. 23 anos alega Se a minha famlia sabe que eu sou gay nunca

possveis efeitos biolgicos, psicolgicos ou sociais da orientao sexual dos pais. No entanto, as evidncias disponveis indicam

6 falou nada, mas devem saber s olhar para mim. A famlia a mediadora entre o indivduo e a sociedade REIS (1994), por isso deve estar ao lado dos filhos sem importar-se com a orientao sexual, pois so tantos os desaforos enfrentados nas ruas, no trabalho, nas escolas, que a pessoa espera um amparo da famlia. Os pais devem entender que os filhos homossexuais so iguais aos hteros, pessoas dotadas de direitos e deveres, possuem dignidade e que o apoio essencial no s para enfrentarem os preconceitos, mas para vencerem os desafios que no se limitam sexualidade, mas aos desafios gerais que encaram durante a vida. Em relato R.P. 28 anos Quando a minha me descobriu que eu era homossexual, ela chorou muito, chegou a me deixar de castigo para que eu parasse de fazer essas coisas como ela dizia. O tempo passou e eu conversei com ela expliquei que a minha opo sexual no mudaria em nada o meu carter. Hoje eu tenho o apoio de toda a minha famlia que essencial. Ficou evidente em nossa pesquisa a importncia da famlia em apoiar os homossexuais, aqueles que tm o apoio da famlia conseguem completar seus estudos, a conseguir um curso profissionalizante em arrumar um emprego. Diferentemente dos indivduos que a famlia no apoia estes os Homossexualidade e suas diversidades Um heterossexual dificilmente percebe as diferenas que marcam a diversidade sexual. Isso ocorre devido tradio moral patriarcal, que possua uma base bblica e considerava os valores cristos, implantada no Brasil com a chegada dos colonizadores no sculo XVI, reconhecendo somente o afeto e a sexualidade entre indivduos heterossexuais. Com o passar dos anos, a palavra sexualidade ganhou certa tolerncia, embora constrangimentos sociais brbaros, como o que resultou no assassinato brutal do homossexual Josu Rojas em 2008, persistam como um indicativo do alto grau de intolerncia s sexualidades divergentes do padro heterossexual no Brasil contemporneo. O normal nessa cultura esperar que meninos sintam-se atrados pelas mulheres, mas no em ser como elas. Porm, acabam buscando o apoio e liberdade na rua, onde encontram o lcool, as drogas e o risco de uma contaminao por alguma doena sexualmente transmissvel. Sem o apoio da famlia fica fcil se envolver com a prostituio com a violncia e com o trfico. Essas pessoas comeam a viver margem da sociedade e so vistos como seres inferiores e incapazes empregos. de exercerem funes em

7 sobram perguntas sem respostas satisfatrias. Como entender as pessoas que desde crianas sentem atrao pelo mesmo sexo? Responder perguntas que eventualmente inquietam homens e mulheres, principalmente os(as) mais velhos(as) como: Quantas formas de desejos existem?; Devemos aceit-las?; Para onde a nossa sociedade est caminhando?; certamente seria impossvel, uma vez que o cotidiano tem nos revelado a existncia de tantas formas de expresso da sexualidade quantas puderem existir. no espao que existe entre um polo e outro da heterossexualidade que so construdas outras possibilidades de gnero, de desejo e de amor. Hoje, homens e mulheres dividem o espao social com um terceiro sexo, onde os fatores que diferem um dos outros vo alm da orientao sexual. O homossexual o indivduo, homem ou mulher que, ao contrrio dos heterossexuais, sente atrao por pessoas do mesmo sexo. No se trata de escolha, dificilmente voc vai ouvir algum dizer: Acho que sbado vou virar homossexual, e se ouvir, a pessoa provavelmente estar mentindo; ser homossexual no escolha, doena ou algum distrbio psquico, simplesmente acontece. Uma faca de dois gumes Diz-se bissexual o indivduo que tem atrao sexual por pessoas de ambos os sexos. A bissexualidade , das orientaes sexuais, a mais polmica. Geralmente, a pessoa interpretada pelas outras como no resolvidas, "em cima do muro" ou muito promscuas. Os grupos homossexuais excluem os bissexuais, e os hteros no os compreendem assim, a rejeio vem de todos os lados. Muitos gays e lsbicas desprezam os bissexuais, acusando-os de insistir em manter os "privilgios heterossexuais" e no ter coragem de se assumir. E muitos heterossexuais costumam ver a bissexualidade como um estgio, e no como uma condio permanente. Homens e mulheres bissexuais so tratados como se no tivessem capacidade afetiva para uma relao amorosa fixa. Muita gente acredita, erroneamente, que estas pessoas estaro sempre sexualmente insatisfeitas se tiverem somente um dos parceiros. Na verdade, o bissexual sente desejo afetivo-sexual por ambos os sexos e sente-se satisfeito com qualquer um deles, mas no precisa se relacionar com duas pessoas ao mesmo tempo.

8 Travestis e Transexuais Travestis so homens ou mulheres que sentem a necessidade de se vestir e adotar atitudes caractersticas do sexo oposto. comum a existncia de travestis homens e heterossexuais, freqentemente casados e com filhos. Essas pessoas comeam a usar roupas do sexo oposto na infncia e na adolescncia, mas a maioria no apresenta comportamento efeminado. Um exemplo clssico de travesti com essas caractersticas o cineasta americano Ed Wood, casado, sentia atrao sexual apenas por mulheres e, no entanto, sentia necessidade de vestir roupas femininas em casa. Um grupo especial de travestis, provavelmente o mais popular, apesar de ser justamente a minoria, usam roupas do sexo oposto publicamente e procuram contatos homossexuais, enquanto disfarados de mulher. Ao contrrio do transexual, o travesti no almeja mudar de sexo. Transexual o indivduo, homem ou mulher, que sente um desejo impulsivo de mudar de sexo. Julga-se vtima de erro biolgico e procura alterar sua aparncia para que seu corpo corresponda identidade emocional e psicolgica que experimenta. H ainda subgneros como: intersexual, cross-dressers, butches, drag kings, bigendered, bull dykes, etc. Como se v, tanta diversidade constitui um desafio Preconceito e Consequncias O preconceito um juzo preconcebido, manifestado geralmente na forma de uma atitude ou discriminatria "estranhos". perante Costuma pessoas, indicar lugares ou tradies considerados diferentes desconhecimento pejorativo de algum, ou de um grupo social, ao que lhe diferente. Segundo Marcos Aurlio Mximo Prado, psiclogo e professor da UFMG e Frederico Viana Machado, professor da PUC Minas, o preconceito se manifesta de diferentes formas, desde as mais pessoais, como por exemplo a homofobia internalizada, passando pelas interpessoais, como a obrigao ao silncio e a negao das orientaes sexuais no mbito das famlias, indo para as institucionais, como as discriminaes nas escolas, frente a leis, at as culturais e sociais que legitimam a violncia pblica e a humilhao social. Embora este campo ainda carea de pesquisas, podemos afirmar sem receios que as dinmicas do preconceito variam muito em funo de classe, raa, gnero etc. Os preconceitos no Brasil so muitos e podem ser caracterizados a partir das diferentes formas de manifestao das para o cidado heterossexual no sentido de tentar entend-la e mesmo que no o consiga, ao menos respeit-las efetivamente.

9 sexualidades contra-hegemnicas. Uma Movimentos Sociais das Minorias (Homossexuais) As minorias sempre sofreram bastante com todos os tipos de preconceito, porm nunca se deixaram abater e sempre lutaram pelos seus direitos para que garantissem um lugar digno no meio em que vivem. Na questo do homossexualismo essa problemtica torna-se mais complexa, pois as pessoas no aceitam que um indivduo tenha uma relao amorosa com outro do mesmo sexo e, com o objetivo de mudar essa realidade, os que se sentem discriminados unem-se para adquirirem mais fora na luta por um espao na sociedade. Vrios so os movimentos existentes referentes a isso, eles surgem como forma de combater qualquer tipo de preconceito e assim promover uma maior aceitao para aqueles que fazem parte deles. Na cidade de Parintins, que possui novecentos gays assumidos, os movimentos sociais e lutas contra o preconceito, nesse caso a homofobia, ainda so bastante escassos, pois a Associao de Gays, Lsbicas, Bissexuais e Travestis de Parintins (AGLBTPIN), que possui cento e cinquenta e um associados, no tem um apoio necessrio para a realizao de movimentos que paralisem a cidade sobre a questo em respeito e, dessa forma, acabam realizando manifestos por conta prpria, buscando patrocnio e apoio daqueles que se sentem

das formas de manifestao mais cruel do preconceito homofbico tem sido a violncia, fsica e psquica, bem como o silenciamento das instituies para com a expresso das homossexualidades. As consequencias na vida dos homossexuais so inumerveis. Podemos citar o isolamento social, j que a famlia, que normalmente o primeiro grupo de pertencimento e acolhimento social, via de regra reproduz violentamente a heteronormatividade. O adoecimento e uma maior freqncia do uso de lcool e drogas tambm so marcantes, dados mostram como homossexuais que no aceitam sua orientao sexual se preocupam menos com a sade (os reflexos disto na preveno de DST's so visveis e, por este motivo, o Ministrio da Sade apoia Paradas em todo o Brasil). H dados impressionantes sobre humilhao nas famlias, nas escolas e em lugares pblicos, como tambm j existem dados em vrios pases sobre uma propenso ao suicdio acentuadamente maior por parte de jovens homossexuais, da humilhao devido pblica e experincia

interpessoal. Estas so apenas algumas facetas do preconceito, pois ele ainda garante, estimula e legitima as prticas cotidianas da violncia.

10 tocados pela causa. Segundo o presidente da AGLBTPIN eles so discriminados at por aqueles que deveriam lutar por eles, os polticos. Quando vamos pedir apoio a eles (polticos), sempre vm com uma desculpa de que no podem nos ajudar, dizendo que para nos darem apoio precisamos primeiro nos credenciar de forma legal na justia. Isso um absurdo!. Mesmo com a falta de recursos e patrocnio a AGLBTPIN no deixa de promover importante aes a e com o intuito do aceitar de quo as conscientizar populao Outros movimentos sociais esto sendo planejados, um deles designado ao Natal Colorido, onde os membros da Associao iro reunir-se, coletar alimentos e depois distribuir nas comunidades carentes, esse movimento surgiu com a finalidade de mostrar para a populao que a AGLBTPIN no somente uma associao preocupada com interesses prprios, mas tambm preocupada em ajudar o prximo, mostrar que so dignos de viver harmoniosamente e quebrar de uma vez por todas o esteretipo negativo que os acompanham, onde o homossexual visto como pessoa escandalosa, espalhafatosa e sem moral. Outro movimento de extrema importncia para a Associao a realizao de uma disputa entre os homossexuais das cidades de Parintins, Nhamund e Barreirinha, nessa ocasio eles iro disputar jogos como queimada e futebol com o objetivo de arrecadar fundos podendo assim se tornar definitivamente uma associao aos olhos da lei para assim receber patrocnios e ajudas que possam lhe trazer muitos benefcios na luta pelo reconhecimento e igualdade. Dessa forma pode-se perceber que os movimentos realizados pelos homossexuais so de grande relevncia, pois possibilitam aos mesmos um maior reconhecimento e consequentemente uma maior aceitao pela sociedade.

necessrio

diferenas do prximo, buscando assim valorizar cada vez mais a Associao e mostrar para a sociedade que eles so gente como a gente, que podem ter um trabalho digno, contribuir na formao da mesma e serem felizes ao lado de quem amam. Dentre os de movimentos forma sociais realizados pela a AGLBTPIN esto alguns que contribuiram bastante satisfatria para aceitao dos mesmos pela sociedade, porm o que mais chamou ateno foi a mobilizao que ocorreu no ms de outubro do ano de 2009, eles realizaram a primeira parada gay na cidade e receberam bastante elogios pela ao, pois conseguiram reverter bastante o ndice de homofobia existente na cidade, alcanando assim seu objetivos, o de serem aceitos sem quase nenhum preconceito.

11 mas foi se alterado ao perceber a tamanha Concluso Este trabalho mudou a viso que o grupo tinha em relao aos homossexuais. Ao conviver respeito tem. Ao contrrio do que se pensa o mundo homossexual no um mundo de purpurinas, os homossexuais so pessoas normais, trabalham, estudam, lutam pelos seus sonhos e superam a suas dificuldades diariamente. necessrio ressaltar a carncia que os homossexuais tm de serem ouvidos, de contarem a suas problemticas, o seus medos, seus sonhos e seus ideais. Todos eles aceitaram ser entrevistados e fizeram relatos reveladores. O planejamento era de entrevistar um pequeno numero de pessoas, DAWKINS, Richard. Deus, um delrio. So Paulo: Editora Schwarcz Ltda. Companhia das Letras. 2007 Constituio da Repblica Federativa do Brasil. Braslia. Revista Ultimato A Homossexualidade No Ocidente: Uma Perspectiva Histrica. Referncias ENGELS, Friedrich. A Origem da Famlia, da Propriedade Privada e do Estado. So Paulo: Centauro, 2002. e com eles vivenciamos e percebemos as a discriminaes sofridas, as lutas em busca de dignidade diversidade de estilos e profisses que estes diversidade de estilos. O trabalho alm de ter sido produtivo, foi muito prazeroso. Voc deve estar se perguntando se eu sou travesti, homossexual, gay ou lsbica? Isso para mim no importa, voc deveria estar se preocupando se eu tenho um bom carter, uma boa postura se e sou honesta ou digna.. Sandra Vasconcelos Diretora da AGLBTPIN.