A batalha contra a timidez

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Cobrir o rosto para esconder nosso sofrimento uma demonstrao tpica de vergonha Por Alberto Pealba Da Efe Voc sua frio para falar em pblico? Sente que o olhar dos outros atravessa seu corpo e revela todos os seus temores? Isso significa que voc sofre de timidez, um dos sentimentos mais complexos do ser humano. Em seu livro sobre vergonha, o neuropsiquiatra francs Boris Cyrulnik analisa todos os fatores relacionados a esse medo do olhar alheio. O que as crianas que se escondem atrs da me quando chega um desconhecido t em comum com as pessoas que enterram o rosto debaixo do travesseiro para que ningum veja seu sofrimento? A resposta a timidez, um sentimento baseado na imagem que a pessoa acredita dar aos demais, analisado a fundo pelo neuropsiquiatra Boris Cyrulnik em seu livro "Mourir de dire: La honte" ("Morrer de falar: a vergonha", em traduo livre). Atribuir ao outro um olhar severo a principal causa deste comportamento que, por ser provocado por uma representao do eu, se manifesta com especial virulncia durante a adolescncia, pois nessa idade que o jovem comea a fazer seriamente perguntas como "quem sou eu diante dos olhos do outro?".

Embora sentir certa vergonha em algumas ocasies seja "a prova de um bom amadurecimento biolgico e de um bom desenvolvimento das aptides relacionais, o excesso dela revela uma sensibilidade exagerada prxima fobia, uma tendncia a se despersonalizar para deixar lugar ao outro", indica o especialista francs, de origem russa.

Esconder as emoes pode transformar o envergonhado em um solitrio prisioneiro de suas palavras Esta importncia concedida da opinio dos demais pode significar que um mesmo fato se revista de orgulho dependendo do contexto social onde se desenvolva. Assim, muitos dos funcionrios da polcia alem se sentiram envergonhados diante de seus companheiros quando, entre 1939 e 1942, foram incapazes de cumprir as ordens de assassinar as crianas e judeus da regio polonesa de Lodz. "J os corajosos homens do 101 batalho da polcia no sentiram vergonha de executar uma a uma, nas ruas, nos hospitais e nas escolas, as 83 mil pessoas", assinala o autor, referindo-se queles homens que, ao contrrio, acataram as atrozes ordens de seus superiores. Vergonha justa e necessria Como reconhece o autor, cujos pais morreram em um campo de concentrao nazista quando ele ainda era criana, os sentimentos de vergonha e culpa so necessrios para que nossas relaes no se reduzam violncia. No entanto, o prolongamento deste sentimento em nossa vida diria provoca "um mal-estar consciente" que implica a triste renncia ao prazer de viver sem essas ataduras, sobretudo quando, segundo o especialista, "se pode sentir vergonha sem motivo para sentir vergonha".

Ao no compartilhar suas emoes com os outros, o envergonhado instala em seu interior uma espcie de alto-falante que faz com que elas se amplifiquem. "A pessoa deseja falar, gostaria de dizer que prisioneira de sua linguagem muda".

Muitos rus de processos na Justia cobrem o rosto, temendo os olhares alheios Como tratamento, alguns dos afetados por este temor ao olhar alheio se usam do recurso de escrever uma autobiografia em terceira pessoa. Cyrulnik destaca que o fato de dar "forma verbal sua fratura" e de compartilh-la por escrito, apesar de seus medos, permite pessoa "se libertar da imagem do monstro que acreditava ser". Os animais sentem vergonha? Na opinio do autor francs, a resposta sim: os animais sentem vergonha, como demonstram suas observaes realizadas no zoolgico de San Diego (EUA), onde comprovou que os bonobos, uma espcie de chimpanz pequeno, cobriam seus olhos com a mo ao se sentirem observados por visitantes desconhecidos. Estudos analisados por Cyrulnik demonstram que existe uma relao entre este sentimento de timidez e o nvel de serotonina, um neurotransmissor ao qual se atribui uma influncia decisiva em manifestaes humanas, como a raiva e o humor. Conforme diminuem os nveis deste elemento, aumenta o temor perante qualquer informao do exterior, e o sujeito pode chegar a respond-la com violncia.

Mas, na opinio do pesquisador, a gentica "insuficiente para explicar uma trajetria de vida" e o dficit desta substncia no o nico causador da vergonha demonstrada pelos primatas. Problemas familiares, por exemplo, podem afetar o comportamento social das crianas, que no desenvolvem as habilidades necessrias para conviver com outras pessoas. Essas reaes podem ser passadas dos pais para os filhos geneticamente hipersensveis, mas, segundo o escritor, as crianas podem superar seus medos se receberem um "reforo afetivo precoce". Permanecendo atento ao olhar dos outros sem haver rejeio, podero se transformar em "adultos bons, conformistas, sensveis e equilibrados".

Criolo e a sndrome de Estocolmo

Por Pedro Alexandre Sanches

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Por Pedro Alexandre Sanches | Ultrapop qua, 14 de dez de 2011

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Antes de virar modinha em circuitos mais elitistas, o rapper paulistano Criolo j compunha (h dcadas) letras de franca provocao contra gente que pertence a esses mesmos crculos. Gosta de favelado mais que Nutella/ quanto mais pio voc vai querer?/ uns preferem morrer a ver o preto vencer, ele provocava mauricinhos e patricinhas em "Sucrilhos", do lbum "N na Orelha", justamente aquele que faria o msico virar modinha, logo que saiu, no incio deste ano. O tema aqui a cruel ambiguidade da guerra racial nossa de cada dia. Planta uma pergunta direta no corao do mauricinho que despreza e/ou teme o menino da favela, mas precisa dele para obter sua cota mensal de maconha ou outro brinquedo qumico. Eu tenho orgulho da minha cor/ do meu cabelo e do meu nariz/ sou assim e sou feliz/ ndio, caboclo, cafuzo, crioulo/ sou brasileiro, dizia na mesma "Sucrilhos", raspando a pele de brasileiros que tendem a cultivar preconceitos contra nordestinos, negros, ndios, mestios, pardos e no-brancos em geral (e que, de resto, precisam deles para tudo, dos pequenos servios do dia a dia construo da casa onde moram). Criolo , ele prprio, mestio: de negro e branco com certeza, talvez de ndio com

cigano, provavelmente de muulmano com judeu. Criolo o retrato do Brasil multirracial que, pela primeira vez na histria de seus censos demogrficos, acaba de se assumir menos branco do que pardo e/ou negro. Na sexta-feira passada, Criolo se apresentou no Cine Joia, um novo espao de shows no bairro paulistano da Liberdade, na regio central da cidade. A maioria absoluta do pblico era branca. Quando muito era mestia de crioula para branca, e assim deve ser em todas as noites roqueiras daquele espao. A plateia era branca e/ou branqueada, mas cantava de cor e em coro os versos que, aparentemente, Criolo fez para agredi-la ou, sendo mais brando, para despertar sua conscincia social e racial os ingressos no eram caros, o que ajuda a ver que o corte de pblico costuma ser menos social que racial. H at um termo para isso, quando o sequestrado se apaixona pelo sequestrador: sndrome de Estocolmo. Menina rica branca "honesta" cai nas garras de menino pobre preto "bandido", e logo se d conta que o cara que a sequestrou no era assim o bicho papo que seus pais pintavam nos contos de fadas. fenmeno nada novo, mais comum que chuchu na serra. Cabe aqui at uma inverso desconcertante. Moleques perifricos como Criolo esto mais para sequestrados que para sequestradores. Playboys e playgirls que hoje cantam "eu tenho orgulho da minha cor, do meu cabelo e do meu nariz" e "uns preferem morrer a ver o preto vencer" esto mais para sequestradores que para sequestrados. Afinal, quem sequestrou quem em Estocolmo? Sempre ando meio desconfiado do pessoal que adora o termo "hype" e ama de paixo sueca a ltima modinha do momento. J andei desconfiado com o "hype" em torno de Criolo (escrevi sobre isso). No me parece atitude honesta revistas e jornais de grande circulao publicarem fotos maquiadas, passadas no Photoshop, com o objetivo de embranquecer gente como Criolo. Muito comumente h traos de simbiose perversa entre sequestrado e sequestrador, e nenhum de ns escapa de estar num desses dois lados, ou nos dois simultaneamente. Tpico espinhoso: Criolo (no) vtima da mdia que (no) vtima de Criolo. Mas tenho prazer de dar aqui meu brao a torcer em favor de Criolo: l no Cine Joia, na sexta-feira, o espetculo mais prazeroso de testemunhar era o do coro rendido sndrome de Estocolmo, por um cara que de "bandido" no tem nem o mais leve trao.

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