Progresso em Meio a Crise Atos 19.

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Perguntas de Captao: (objetivo destas perguntas fazer com que os participantes do grupo pequeno voltem sua ateno para o que ser estudado). - Como voc encara as crises em sua vida? - Relate alguma que causou crescimento na sua f. - Quando algum passa por uma crise, qual o conselho que voc d? Introduo Temos acompanhado um perodo de grandes discusses sobre abertura de mercado. Rodada de Doha. 1 Aqueles que defendem a abertura declaram que na histria, as situaes de crise geraram competio e desenvolvimento. Na histria da igreja isso fica evidente: A igreja floresce sob a perseguio. Efetividade e perseguio andam de mos dadas. A igreja dos primeiros dias sofreu perseguio de diversas fontes: Jerusalm pela religio organizada 4.1-31; 5.17-42; 6.9-15; 81-4 Antioquia pela inveja 13.44-52 Listra paganismo ignorante 14.8-19 Filipos Reao dos comerciantes 16.16-40 Tessalnica Inveja da liderana judaica 17.1-9 Atenas Oposio dos filsofos mundanos 17.16-34 Corinto judasmo 18.5-17 Diante da oposio satnica a igreja reagiu fielmente e cresceu. Antes de falar do que ocorre, Paulo brevemente descreve seus planos.
Depois dessas coisas, Paulo decidiu no esprito ir a Jerusalm, passando pela Macednia e Acaia. Ele dizia: Depois de haver estado ali, necessrio tambm que eu v visitar Roma. At 19.21
1

A Rodada Doha o principal elemento do comrcio mundial. De fato, se trata das exaustivas negociaes entre as maiores potncias comerciais do mundo, com o objetivo de diminuir as barreiras comerciais, focando o livre comrcio. As negociaes receberam o nome de Doha, capital do Qatar, pois foi nessa cidade que os pases comearam a discutir a abertura do comrcio mundial.

Aqui ele diz que iria: A Jerusalm via Macednia. Posteriormente quer ir a Roma. Observe que o caminho estranho para Jerusalm. Sua inteno inicial era rever as igrejas da regio (18.23). Seu propsito era ajudar a igreja pobre de Jerusalm, assim ele ou seus enviados vo levantar oferta para ajudar a igreja de Jerusalm. (Rm 15.25-27; 1Co 16.1-4.22Co 8-9). Era uma prtica amorosa pelos irmos carentes. Ele queria ir a Roma, para pregar a quem no havia ouvido.

Rm 15.20 Sempre fiz questo de pregar o evangelho onde Cristo ainda no fosse conhecido, de forma que no estivesse edificando sobre alicerce de outro.
Roma era somente o caminho de onde queria chegar. Escreve aos romanos.

Rm 15.24 planejo faz-lo quando for Espanha. Espero visit-los de passagem e dar-lhes a oportunidade de me ajudar em minha viagem para l, depois de ter desfrutado um pouco da companhia de vocs
Desde Antioquia, Paulo estende seu ministrio para um lugar mais e mais longe. Espanha era o limite oeste. L vivia o filsofo Sneca, a pessoa mais influente do imprio Queria chegar com o evangelho.
Ento enviou Macednia dois dos seus auxiliares, Timteo e Erasto, e permaneceu mais um pouco na Provncia da sia. At 19.22

Enquanto permanece, envia Timteo e Erasto para prepararem as igrejas para a oferta para Jerusalm.

1Co 16.8Mas permanecerei em feso at o Pentecoste, 9 porque se abriu para mim uma porta ampla e promissora; e h muitos adversrios.
Quanto a ele, a porta est aberta para um novo desafio, mas permanece em feso, onde ficar at o Pentecoste, e tem muitos adversrios. Ele sabe no ser oportuno para a igreja ele sair de l. Envia Timteo e Erasto. O que acontece em feso? Diante da crise que cerca o ministrio, a igreja prova de provises de Deus que garantem sua liberdade e expanso. Primeiro Enfoque: A Causa do Tumulto

Cidade tinha uma das sete maravilhas do mundo antigo: O templo de Diana de feso, que hoje no mais existe.
Naquele tempo houve um grande tumulto por causa do Caminho.At 19.23

Naquele tempo = tempo em que Paulo estava em feso. Caminho era a forma como os cristos eram conhecidos. Seis vezes foi empregado em Atos, possivelmente por causa das palavras de Jesus.

Jo 14.6 Respondeu Jesus: Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ningum vem ao Pai, a no ser por mim. Tumulto foi gerado por causa da expanso do evangelho, que provocou uma
reao satnica.
Um ourives chamado Demtrio, que fazia miniaturas de prata do templo de rtemis e que dava muito lucro aos artfices, At 19.24

Ourives = arteso Miniaturas de prata do templo de rtemis ou mesmo de Atemis = serviam como dolos que ficavam em casa. Grande fonte de lucro. Diana/Venus era a deusa do amor que era muito venerada no imprio, mas o centro de adorao era em feso Havia 33 templos de Artemis no Imprio Romano, mas o de feso era o principal, o centro de adorao a Artemis. Peregrinos iam a feso anualmente no festival de Artemis, o que era essencial para a economia de feso.
reuniu-os juntamente com os trabalhadores dessa profisso e disse: Senhores, vocs sabem que temos uma boa fonte de lucro nesta atividade At 19.25

Demtrio (presidente da ACIE = Associao comercial e industrial de feso) Renem o pessoal da ACIE e colocam que tinham uma grande fonte de lucro com isso.
e esto vendo e ouvindo como este indivduo, Paulo, est convencendo e desviando grande nmero de pessoas aqui em feso e em quase toda a Provncia da sia. Ele diz que deuses feitos por mos humanas no so deuses. At 19.26

O que gerou este sucesso?

1 No era por causa de influncia poltica, personalidade carismtica, marketing estratgico, etc. Ele perdia a razo em ocasio futura:

At 20.27 Pois no deixei de proclamar-lhes toda a vontade de Deus.

2 Uma igreja pura At 18-19 mostra o rompimento com as obras das trevas. Viviam a mensagem. No tentaram ser popular, nem ceder espaos dentro do culto de Artemis. O problema que Paulo dizia que dolos no so deuses, e isso era pregado em feso e em toda a provncia da sia. Isso era uma ameaa para o negcio deles, j que a mensagem alcanava para grande nmero de pessoas. Era uma ameaa ao negcio deles, e por outro lado era uma confisso do avano da mensagem do evangelho. A questo no era doutrinria, nem tica, mas econmica.
No somente h o perigo de nossa profisso perder sua reputao, mas tambm de o templo da grande deusa rtemis cair em descrdito e de a prpria deusa, adorada em toda a Provncia da sia e em todo o mundo, ser destituda de sua majestade divina. At 19.27

O risco econmico foi disfarado em trs formas sutis: Ofcio perder a fama Templo perder o prestgio Deusa perder sua majestade As razes econmicas foram disfaradas com corporativismo, nacionalismo e religiosidade. Mente devassa de Demtrio, e pelo resultado, ele era uma grande lder, e o que gerou. Segundo Enfoque: O Tumulto Grande tumulto se forma que coloca em risco as vidas daqueles que pregam. Demetrios foi bem sucedido.
Ao ouvirem isso, eles ficaram furiosos e comearam a gritar: Grande a rtemis dos efsios! At 19.28

Reao popular:

1 Raiva o que j tinha ocorrido por ocasio do linchamento de Estevo, e em Filipo quando foram postos na priso. 2 Rejeitaram a declarao de falsidade de sua religio gritando louvores a Artemis. 3 Confuso. Agarraram Aristarco (Tessalnica At 20.4, e companheiro fiel de Paulo 27.2) e Gaio. Correm com eles para o teatro.
Em pouco tempo a cidade toda estava em tumulto. O povo agarrou os macednios Gaio e Aristarco, companheiros de viagem de Paulo, apressando-se unnimes para o teatro.At 19.29

Rua tinha 11m de largura, com duas linhas de colunas revestidas de mrmore, e pavimentada de mrmore; ia do porto at teatro onde cabiam 25000 pessoas e dimetro de 150m.
Paulo queria apresentar-se diante da multido, mas os discpulos no o permitiram. At 19.30

Paulo desejou estar l, pensando em seus companheiros e na prpria igreja. Discpulos no permitiram. Certamente a reao contra Paulo poderia ser mais perigosa. Tiveram respaldo de outros...
Algumas autoridades da provncia, amigos de Paulo, chegaram a lhe mandar um recado, pedindo-lhe que no se arriscasse a ir ao teatro.At 19.31

Autoridades = asiarcas tpico da regio. Eram pessoas ricas e influentes, membros do conselho da provncia. Eram os presidentes ou ex das funes do imprio. Eram amigos de Paulo.
A assemblia estava em confuso: uns gritavam uma coisa, outros gritavam outra. A maior parte do povo nem sabia por que estava ali. At 19.32

A situao descreve um caos, onde se gritavam coisas diferentes, e a maioria nem sabia o porque de estar ali.
Alguns da multido julgaram ser Alexandre a causa do tumulto, quando os judeus o empurraram para frente. Ele fez sinal pedindo silncio, com a inteno de fazer sua defesa diante do povo. At 19.33

4 Reao - Mente fechada

Judeus quiseram intervir e quem sabe distinguir cristianismo de judasmo. Alexandre quis falar, mas o tiro saiu pela culatra. E piorou a situao.
Mas quando ficaram sabendo que ele era judeu, todos gritaram a uma s voz durante cerca de duas horas: Grande a rtemis dos efsios! At 19.34

Duas horas gritando Grande.... Eles j estavam acreditando. Terceiro Enfoque: A Soluo do Tumulto Nestas condies que h uma ao interventora e surpreendente, que muito favoreceu o evangelho.
O escrivo da cidade acalmou a multido e disse: Efsios, quem no sabe que a cidade de feso a guardi do templo da grande rtemis e da sua imagem que caiu do cu?At 19.35

Intervm o escrivo = grammateus = Chefe eleito do poder executivo, assistente principal dos magistrados e responsvel pelo trabalho burocrtico da cidade.
36 Portanto, visto que estes fatos so inegveis, acalmem-se e no faam nada precipitadamente. 37 Vocs trouxeram estes homens aqui, embora eles no tenham roubado templos nem blasfemado contra a nossa deusa. 38 Se Demtrio e seus companheiros de profisso tm alguma queixa contra algum, os tribunais esto abertos, e h procnsules. Eles podem apresentar suas queixas. 39 Se h mais alguma coisa que vocs desejam apresentar, isso ser decidido em assemblia, conforme a lei. 40 Da maneira como est,corremos o perigo de sermos acusados de perturbar a ordem pblica por causa dos acontecimentos de hoje. Nesse caso, no seramos capazes de justificar este tumulto, visto que no h razo para tal At 19

Acalmem-se antes de fazerem alguma besteira. Inteligente e hbil: 1. Todo mundo sabe.... inegvel. .... 2. Aristarco e Gaio eram inocentes no tinham roubado o templo, nem falado mal da deusa. 3. Se havia queixa real, deveria ser levada ao proconsul, que por sua vez, em casos mais srios, podiam levar aos tribunais (demos) que se reuniam 3x ao ms. 4. Estavam vulnerveis e correndo risco, j que no procedia o que diziam. Poderia ser entendido como desobedincia civil Os trs primeiros pontos eram irrefutveis, e os 4 juntos eram decisivos.
E, tendo dito isso, encerrou a assemblia.At 19.41

Concluso: Qual o valor disso? Lucas tinha um propsito. A igreja estava sendo confirmada como uma no ameaa ao IR. Em Corinto, o procnsul Galio havia se negado a ouvir a acusao dos judeus. Em feso o escrivo deixou claro que aquela era uma reao inconsistente. A imparcialidade de Galio, a amizade soa asiarcas, e a argumentao do escrivo garantiram a liberdade do evangelho ser pregado, conforme a soberania de Deus.
Pv 21.1 O corao do rei como um rio controlado pelo SENHOR; ele o dirige

para onde quer. Perguntas de fixao para grupos pequenos: 1- Voc identifica a origem das suas crises? 2- Comente crises que fizeram voc desanimar na f? 3- Comente crises que fizeram voc crescer na f? 4- Hoje voc est passando por alguma crise? 5- Qual o melhor remdio para passar pelas crises? 6- Diante de acusaes e confrontos qual sua postura?

Versculo para memorizar :

O corao do rei como um rio controlado pelo SENHOR; ele o dirige para onde quer. PV 21.1