A incessante produo da Terra Indgena Kaxinaw do Rio Jordo reconhecimento e regularizao pelo Estado brasileiro e processos de mobilizao e organizao

do grupo indgena para a conquista e o gerenciamento de seu territrio

Marcelo Piedrafita Iglesias

Territrio, Concepes Indgenas e Prticas Tutelares GT POLTICA INDIGENISTA (coordenado pelo Prof. Dr. Joo Pacheco de Oliveira)

XVI REUNIO ANUAL DA ANPOCS 20 a 22 de outubro de 1992 Caxambu, Minas Gerais

Introduo No presente texto, pretendo trabalhar ao longo de dois principais eixos de preocupaes, procurando perceber suas dinmicas particulares, assim como suas interrelaes e determinaes mtuas. Por um lado, explicitarei alguns dos contextos que permearam as diferentes etapas do processo de reconhecimento e regularizao jurdico-administrativa da rea Indgena Kaxinaw do Rio Jordo pelo Estado brasileiro. Por outro, analisarei os mltiplos processos de mobilizao empreendidos pelos integrantes desse grupo indgena visando inicialmente a conquista e o gerenciamento autnomo da terra a eles identificada pelo rgo indigenista oficial em 1977. Para esboar algumas das articulaes que concretamente existiram entre esses dois eixos, procurarei explicitar, por exemplo, como algumas das determinaes que se desenharam em diferenciados rgos do corpo administrativo do Estado brasileiro condicionaram processos vividos pelo ndios e outros atores a nvel local. Simultaneamente, tentarei compreender como os mltiplos processos de mobilizao e de negociao empreendidos pelos vrios atores locais (ndios e brancos) em diferenciadas arenas impuseram significativos direcionamentos ao trafegar do processo administrativo de regularizao daquela terra indgena. Ao proceder com a anlise das dinmicas particulares da tramitao do processo de regularizao desta terra Kaxinaw importante ter em mente que, invariavelmente, o processo de criao e regularizao de uma terra indgena no pode ser compreendido enquanto trajetria linear, ou seja, como simples decorrncia de uma sucesso regular e previsvel de etapas ao longo de um processo burocrtico previsto legalmente. Diferentemente, deve ser compreendida, ao longo do tempo, enquanto desdobramento de negociaes e deliberaes polticas informadas por diferentes correlaes de fora e interesses, as quais elas prprias de alteram consideravelmente nos diferentes contextos e instncias em que o processo se desenrola. Nesta direo, o caso da terra dos Kaxinaw do rio Jordo, assim como a totalidade das terras do Acre, apresenta contribuies interessantes. Conforme ser detalhado adiante, possvel perceber que as propostas de limites para a rea indgena em distintos momentos -institudas atravs de relatrios de identificao e das reidentificaes, dos memoriais descritivos- so modificadas sucessivamente ao longo dos anos a medida que o processo de regularizao tramita por diferentes rgos da burocracia oficial. Na tentativa de elucidar algumas das razes que informaram estas redefinies dos limites da rea indgena, procurarei particularizar os contextos dos quais brotaram essas diferentes propostas, assim como as ideologias indigenistas que embasavam as concepes e as prticas dos diferentes atores que interagiram nesses diferentes contextos. Ao proceder com a anlise das especificidades do processo de regularizao da terra Kaxinaw do rio Jordo imprescindvel atentar tambm para as transformaes pelas quais passou a sistemtica da regularizao das terras indgenas no Brasil nos ltimos quinze anos. De acordo com os diferentes perodos enfocados, possvel perceber alteraes na rede de rgos federais e outros atores envolvidos nos processos decisrios, assim como nos prprios procedimentos burocrticos e legais necessrios ao reconhecimento oficial dessas terras. Para tal, torna-se importante analisar a tramitao do processo internamente FUNAI, bem como as interrelaes diferenciadas travadas pelo rgo indigenista oficial com os outros rgos das administraes federal e estadual em determinados momentos da tramitao do processo.

Ao longo do segundo eixo de preocupaes, procurarei entender o engendramento pelos Kaxinaw de processos locais de mobilizao para a conquista e a ocupao produtiva da terra identificada pela FUNAI em 1977. Antes da primeira passagem de um grupo de trabalho da FUNAI pelo rio Jordo, os integrantes da populao Kaxinaw elaboravam uma srie de noes de territorialidade e espacialidade moldadas pela insero secular na empresa seringalista da regio. interessante perceber como a distribuio espacial imposta pelo seringal, assim como a estrutura econmica e poltica que permitia o seu funcionamento enquanto empresa, fundamentou a construo das noes de territorialidade inerentes s propostas formuladas pelos ndios nos distintos momentos de definio territorial da rea indgena. Essa noo particular de territorialidade embasou os processos de mobilizao e organizao internos ao grupo, assim como as negociaes empreendidas pelos seus integrantes em diferenciados mbitos, envolvendo diferentes atores e instituies da sociedade envolvente (patres, seringueiros, comerciantes, regates, rgos pblicos municipais, estaduais e federais, ONGs de apoio ao ndio). Para proceder com a anlise dos processos de mobilizao e organizao do grupo Kaxinaw fundamental identificar as formas concretas pelas quais se deu (e continua se dando) a apropriao e a produo da terra indgena em diferentes contextos. Os desdobramentos dos enfrentamentos e negociaes locais dos ndios com distintos grupos de atores, da estruturao da cooperativa, da conquista e apropriao da terra indgena e da conquista de espaos mais autnomos para a comercializao da produo de borracha resultaram em considerveis reordenamentos na situao histrica prevalecente no rio Jordo. Pela primeira vez, os ndios tiveram a possibilidade de utilizar e gerenciar um territrio prprio, explorando os recursos naturais nele existentes, em funo de aspiraes e de projetos elaborados pelos prprios membros do grupo. A ttulo de concluso, apontarei brevemente alguns dos processos protagonizados recentemente pelos Kaxinaw com desdobramentos sobre a redefinio e ampliao de sua rea indgena, assim como algumas concepes novas (ou renovadas) de territorialidade que gradualmente foram sendo elaboradas pelos ndios ao longo da ltima dcada a reboque das transformaes que tiveram lugar na insero particular do grupo Kaxinaw a nvel local, no Municpio de Tarauac e na regio do Alto Juru. Situao histrica prevalecente no Municpio de Tarauac antes da primeira identificao da terra indgena. Na tentativa de compreender o contexto mais geral da criao de uma terra indgena para os Kaxinaw do rio Jordo, importante ter como pano de fundo cenrios econmicos e polticos mais abrangentes do que aqueles padres de relaes configurados pela interao entre esses ndios e outros atores brancos no mbito estritamente local. Dentre aqueles cenrios, ganham relevncia, por um lado, a anlise das polticas governamentais para a regio amaznica e, mais especificamente, para o Estado do Acre, a saber: a) a poltica oficial para a borracha durante a dcada de 70; b) a concesso de incentivos fiscais para a frente agropecuria a partir do final da dcada de 60 e sua relao com as transformaes ocorridas na estrutura fundiria de diferentes regies do estado; e c) a poltica indigenista oficial que comea a contemplar os grupos indgenas a partir de meados dos anos 70. Tentando ainda avanar na compreenso desse pano de fundo mais abrangente, mister, por outro lado, tentar delimitar instncias do campo poltico no qual a questo da regularizao da terra Kaxinaw passou a ser negociada e questionada. No mbito estadual, quando se deu o incio do processo de discusso e de mobilizao pela garantia de uma terra para os Kaxinaw, havia alguns processos em curso com importantes

desdobramentos territoriais. No Municpio de Tarauac, assim como no restante da regio formada pelos afluentes do alto rio Juru, prevalecia a organizao espacial, econmica e poltica imposta fazia sete dcadas pela empresa seringalista1. A partir do final dos anos 60, o Governo Federal fomentou um perodo de transformao e reordenamento da estrutura fundiria em diferentes subregies do Estado do Acre, atravs do favorecimento implantao de fazendas agropecurias e a possibilidade de grupos econmicos do centro-sul, os paulistas, como eram denominados pelos acreanos, adquirirem vastas extenses de floresta. Os principais desdobramentos desta reordenao territorial se fizeram sentir em terras banhadas por afluentes das bacias dos rios Acre e Purs e nas proximidades dos principais centros urbanos do Estado. Ao desacelerar o processo de concesso de incentivos fiscais e facilidades creditcias a atores envolvidos na frente de expanso agropecuria, o Governo federal procurou redirecionar diferentes linhas de financiamento para beneficiar o setor gumfero e, assim, manter minimamente ativa a produo do seringal nativo da regio. At meados da dcada de 70 prevalecia uma acentuada decadncia da economia da borracha a nvel regional. A falta de crditos governamentais para o financiamento das safras dificultava que os patres movimentassem comercialmente os seringais. A partir de 1977, a conjuntura para o setor gomfero comeou a delinear-se de forma diferente daquela que prevalecera nos anos anteriores. A partir desse ano, comeou a despontar um sentimento de otimismo em relao retomada de algumas das diretrizes que tradicionalmente permeavam a poltica do Governo federal para a borracha. Os recursos do Programa de Incentivos Produo de Borracha Natural (Probor) estavam novamente sendo canalizados para a reabertura de seringais nativos. Havia tambm crditos para o adensamento de seringueiras, a implantao de seringais de cultivo e a introduo de novas tcnicas para o beneficiamento do ltex. Ademais dos tradicionais grupos regionais ligados economia da borracha, os paulistas tambm aproveitaram os recursos pblicos ofertados nas vrias etapas do Probor. Em municpios como Tarauac, certos rgos da administrao pblica federal sediados localmente -por exemplo, o Banco da Amaznia S.A. (BASA) e a Companhia Brasileira de Alimentao (COBAL)- passaram a beneficiar esses dois grupos de atores. Alm dos empreendimentos com fazendas, os paulistas, utilizando-se de representantes, administradores e gerentes na esfera local, reativaram os seringais como forma de viabilizar uma mnima manuteno da atividade econmica e de justificar perante as instituies financiadoras a aplicao dos recursos. Nos primeiros anos de sua penetrao no Estado do Acre, os representantes da frente agropecuria justificavam o investimento produtivo dos recursos recebidos abrindo grandes desmatamentos, abrindo a sede da fazenda e comeando a criar algumas cabeas d gado. Como resultado das vendas de seringais que ocorreram a partir do comeo da dcada de 70, alguns grupos do centro-sul tornaram-se proprietrios de rios quase inteiros -por exemplo, os rios Gregrio e Acurua. Dois grandes grupos econmicos, a Paranacre e a Tarauac S.A., junto com Altevir Leal, que continuou controlando grandes extenses de terra na regio (inclusive com o seringal Nova Empresa, dentro do rio Jordo), dominavam territorialmente aquele municpio2 Em 1975, alguns dos pretensos proprietrios dos seringais existentes dentro do rio Jordo (Reviso, Transual, Sorocaba, Bom Jardim, Bonfim, Nova Empresa e Boa Vista) eram Raimundo Ramos -ex-prefeito de Tarauac e agora representante da Paranacre a nvel local- e Altevir Leal senador binico do PDS e, no incio da dcada, o maior proprietrio individual de terras no Municpio de Tarauac. Estes dois personagens, atravs de acordos de arrendamento de seus respectivos seringais, permitiam a Carlos Farias, junto com outros integrantes dessa famlia, de gozar -atravs de uma rede de gerentes-aviados responsvel pelo gerenciamento local dos barraces- o monoplio do movimento comercial de borracha e mercadorias realizado naqueles seringais do interior do rio Jordo.

Nesta poca, o pequeno seringal Fortaleza, gerenciado por Sueiro, contava, alm da sede e do campo ao redor do barraco e das outras casas, com apenas doze estradas de seringa distribudas em trs colocaes. Segundo informaes arroladas no survey de Terri (AQUINO, 1976), nele habitavam 144 Kaxinaw distribudos em 19 casas. Boa parte da populao Kaxinaw -239 indivduos distribudos em 38 casas- estava espalhada por outros cinco seringais do rio Jordo (Reviso, Transual, Sorocaba, Bom Jardim, Bonfim) controlados por gerentes-aviados ligados ao patro chefe do rio, Carlos Farias. Alm destes, outros 14 ndios Kaxinaw habitavam vinte casas distribudas em oito seringais localizados em distintas alturas do curso do rio Tarauac. Situao histrica vigente no rio Jordo Sueiro, a propriedade do Fortaleza -o seringal de caboclo- e a insero na patronagem local Quando Sueiro ainda era rapaz solteiro (atualmente tem ao redor de 82 anos), seu pai de criao, Chico Curumim, comeou a trabalhar no seringal Fortaleza com Marcolina, velha piauiense que chegara ao Acre em comeo de sculo. Nessa poca, o marido de Marcolina, Joaquim Rogrio, tinha falecido no fazia muito tempo e ela no tinha qualquer herdeiro em terras acreanas. O pai de criao de Sueiro, junto com outros grupos familiares Kaxinaw, passou a desempenhar diferentes atividades necessrias ao funcionamento do barraco do seringal Fortaleza, dentre as quais: colocar e cuidar dos roados de Marcolina, caar e pescar para garantir sua alimentao, fazer cercas para que o gado no estragasse os cultivos, bater campo nas pastagens existentes ao redor da sede, realizar o transporte da borracha e das mercadorias, varejar balsas de borracha, canoas e ubs. Em contrapartida, a velha Marcolina dispunha de diferentes tipos de remdios, prestava uma assistncia mdica mnima aos caboclos e permitia-lhes serem fregueses do movimento comercial de seu barraco. Numa cerimnia comum na regio, Marcolina tornara-se madrinha de fogueira de Sueiro. Sentindo-se velha, Marcolina costumava pedir a Sueiro para que com "seus caboclos" permanecesse a seu lado. Dizia que quando morresse, no gostaria de repassar seu seringal para as mos de patres brancos. De forma diversa, gostaria que os Kaxinaw, atravs de seu afilhado Sueiro, ficassem com a propriedade do Fortaleza para que pudessem viver, pelo menos ali, no to fortemente atrelado ao cativeiro imposto pelos patres nos demais seringais. No incio da dcada de 40, aps ter trabalhado dezoito anos para sua madrinha Marcolina no seringal Fortaleza, Sueiro foi chamado por Felizardo Cerqueira para que, junto com seus irmos e cunhado, fosse trabalhar na colocao de centro Reforma, no seringal Busn, localizada em guas do rio Breu. Felizardo Cerqueira, j bastante velho poca, vinha de Ipixuna (Am), onde sem muito resultado tentara desenvolver plantaes de caf e algodo, e estava comeando a administrar o movimento comercial daquele seringal. Com o consentimento da madrinha, Sueiro e parte de seu grupo extenso mudaram-se para trabalhar na Reforma. Periodicamente, Sueiro visitava sua madrinha na sede do Fortaleza, distante da colocao Reforma umas onze horas de caminhada por varadouros e caminhos na floresta, levando-lhe caa, comida, notcias e outros agrados. Quando faltavam mercadorias no barraco do serinal Busn, Sueiro e seus parentes carregavam parte de sua produo de borracha nas costas at o Fortaleza para vend-la a Marcolina e conseguir os produtos industrializados necessitados pelos membros de seu agrupamento familiar.

Numa ocasio, quando Sueiro estava na boca do rio Tejo, fazendo o transporte da produo de borracha retirada do seringal de Felizardo, a velha Marcolina apareceu-lhe numa viso, pedindolhe que voltasse para casa, pois de l sara sem deixar ningum para cuid-la. Tempos depois, Sueiro soube notcias de sua madrinha de fato falecera aps procurar atendimento mdico na Vila Jordo. Sueiro tinha apenas a garantia verbal de sua madrinha, conhecida por outros atores sociais a nvel local, de que, quando ela falecesse, o seringal passaria a ser de sua propriedade. Quincas Mariano, patro que poca movimentava outro seringal do Jordo, conseguiu por um tempo gerenciar o Fortaleza, passando a dominar a esfera da comercializao engendrada pelo barraco deste seringal. Pouco tempo depois, contudo, Quincas Mariano envolveu-se no assassinato e no incndio da barraca de um seringueiro branco por nome Medeiros. Tentou inicialmente convencer s autoridades municipais que os caboclos haviam protagonizado ambos incidentes. Contudo, depoimentos dos Kaxinaw Sampaio e Urbano Sales junto ao delegado da Vila Jordo e da Delegacia de Tarauac acabaram resultando na priso de Quincas Mariano e na posse efetiva do Fortaleza pelo grupo extenso de Sueiro, assim como por outras famlias Kaxinaw que em torno dele gravitavam. A posse do Fortaleza, apesar de seu reduzido tamanho, foi extremamente importante do ponto de vista da reproduo econmica e social e das reelaboraes territoriais dessa populao Kaxinaw. O Fortaleza representava um territrio indgena encravado no meio dos demais seringais controlados pelos brancos ao longo do rio Jordo. Esta noo de territorialidade precedia, portanto, a qualquer passagem da FUNAI pelo local. Primeira passagem da FUNAI e pesquisas de Terri Valle de Aquino no rio Jordo: processos locais e desdobramentos em outras arenas polticas A partir de meados da dcada de 70, uma srie de personagens sociais influentes em diferenciadas esferas (no mbito local, na Vila Jordo, na sede do Municpio de Tarauac e mesmo em Rio Branco) procuraram mobilizar engrenagens visando dificultar o processo de delimitao da terra Kaxinaw e, num momento posterior, impedir a mobilizao dos ndios pela conquista de sua terra e de espaos de comercializao mais autnomos. Em 1977, ano em que primeiro teve lugar a identificao da terra Kaxinaw do rio Jordo, Sueiro, por presso de proprietrios e patres locais (dentre os quais, Altevir Leal e Raimundo Ramos) e outros representantes de grupos de interesse do municpio (gerente do BASA, o padre alemo da Parquia local, o delegado do sindicato patronal), tinha demarcado o Fortaleza para vend-lo. Um primeiro fator que contribuiu para essa mobilizao por parte dos patres foi a primeira passagem da FUNAI no rio Jordo em final de 1975, quando Terri realizou um survey das populaes indgenas existentes nos Municpios de Feij e Tarauac. Um segundo fato, resultante da segunda viagem de Terri ao Jordo (de 9-12/76), com verbas oriundas de um convnio MEC/UFAC, foi, alm da concluso da pesquisa que resultaria em sua dissertao de mestrado, a confeco e a venda de uma coleo de artesanato Kaxinaw Universidade Federal do Acre, na cidade de Rio Branco. Esta iniciativa rendeu recursos para que Sueiro comprasse mercadorias e abastecesse o Fortaleza independente dos patres dos quais era obrigado tradicionalmente a comprar esses produtos e comercializar a borracha dos seringueiros Kaxinaw de seu seringal. Apesar de gozar uma srie de liberdades por legitimamente deter a propriedade do Fortaleza, Sueiro estava atrelado comercialmente s estruturas poltica, econmica comercial e territorial atualizadas por determinados atores brancos dentro do rio Jordo. Comercialmente, por

exemplo, Sueiro era subordinado quelas estruturas na medida que, nesta poca, se aviava principalmente com o gerente do seringal Bom Jardim, que, por sua vez, estava atrelado a Carlos Farias, comerciante forte da Vila Jordo e patro chefe do rio Jordo. Enquanto Sueiro permaneceu inserido nessas esferas de comercializao engendradas pela rede de barraces do Jordo, os patres nunca sentiram seus interesses ameaados. Em funo da primeira passagem da FUNAI em 1975 e da idia dos ndios de confeccionarem e comercializarem uma srie de peas da cultura material em 1976, os patres comearam a fazer presso para comprar aquela terra -tirando-a das mos dos Kaxinaw e descaracterizando-a enquanto territrio de domnio indgena- e tentar obstaculizar as diferenciadas formas de mobilizao engendradas pelos ndios para tentar lograr maior autonomia nos planos territorial, comercial e poltico. A passagem da primeira equipe de identificao de terras da FUNAI no Municpio de Tarauac: atividades cumpridas entre os Kaxinaw dos rios Jordo e Humait Para compreender as formas pelas quais foram engendrados alguns dos processos de mobilizao dos ndios aps a passagem da primeira equipe de delimitao da FUNAI que realizou os trabalhos no Jordo em 1977, assim como a conseqente alterao dos padres de relaes historicamente estabelecidos no mbito local, importante analisar os procedimentos concretos de seus integrantes quando de sua passagem pela rea. Para tal, procurarei, quando possvel for recuperar as concepes e os discursos dos vrios atores a respeito da definio de uma terra para os ndios; vislumbrar alguns dos desdobramentos que sua passagem trouxe, por um lado, sobre os padres usuais de relaes dos Kaxinaw com outros atores a nvel local e, por outro, do ponto de vista do processo de criao e de regularizao daquela terra pelo rgo indigenista oficial. A realizao dos trabalhos de identificao pode ser um momento muito importante para os ndios discutir, se articular e externalizar suas concepes e seus desejos em relao aos limites da terra a ser reservada para sua moradia e para a garantia de sua reproduo scio-econmica e cultural. Os ndios, quando chamados a participar enquanto legtimos atores de (re)definio territorial, constrem essas concepes e reivindicaes com base nos interesses e no projeto de seus integrantes. As propostas assim formuladas levam em conta e so moldadas pela percepo que os ndios tm de sua insero numa estrutura de poder particular e, consequentemente, em padres de relaes historicamente institudos a nvel local. A anlise dos procedimentos dos integrantes da equipe da FUNAI, assim como os distintos processos que condicionam a realizao dos trabalhos de campo, , portanto, indispensvel para se pesar: a) os diferenciados desdobramentos que sua passagem possa trazer localmente e b) a contribuio da equipe para a gerao de um conhecimento sobre essa terra -conhecimentos estes que servem como subsdios para as decises tomadas em outras esferas decisrias em relao regularizao daquela terra indgena. Recuperar algumas das prticas concretas dos integrantes do grupo de trabalho da FUNAI no Jordo parece interessante na medida em que em outras regies do Acre (por exemplo, no Municpio de Mncio Lima, em seringais habitados por grupos familiares Poyanawa e Nukini), as equipes no conseguiram estabelecer, segundo alegado nos relatrios que delas resultaram, os contatos indispensveis com os ndios por causa da presena prxima e hostil dos patres locais. Em outras regies (por exemplo, na regio de Boca do Acre, habitada por populaes Apurin), integrantes dos grupos de trabalho da FUNAI adotaram uma posio -s vezes motivadas pelo anseio de resolver situaes conflituosas- de determinar os limites e a extenso de terras indgenas que freqentemente guardavam escassa relao com s situaes de dominao em que estes grupos estavam inseridos, bem como s suas necessidades econmicas e concepes territoriais.

No Jordo, as prticas atravs das quais de desenrolaram os contatos da equipe da FUNAI (e, particularmente, de Terri, como coordenador do grupo tcnico) com os ndios e a forma como foi encaminhada com distintos os atores (ndios e brancos) a discusso a respeito da criao da terra indgena constituem momentos importantes para se refletir: a) atravs de que prticas concretas os integrantes da FUNAI conduziram o andamento e a concretizao dos trabalhos de campo; b) como os processos vivenciados localmente influenciaram na confeco dos resultados (relatrios, propostas, pareceres) apresentados para subsidiar o processo de regularizao dessa terra indgena: c) quais vises de territorialidade foram externalizadas pelos Kaxinaw -assim como por outros atores- quando confrontados com a possibilidade efetiva de identificar uma terra para o uso do grupo. Em 1977, a equipe de delimitao dos territrios indgenas Kaxinaw dos municpios de Tarauac e Feij -rios Jordo e Humait, respectivamente- era composta por um antroplogo (Terri), por um topgrafo do INCRA (Rutinaldo Joo Belfort) e um economista da FUNAI (Vicente Luiz de Almeida). Este ltimo integrante da equipe ficou encarregado da administrao do dinheiro e dos gastos. Adotou uma atitude de pouca aproximao com os ndios e regionais. Apenas Terri fez os trabalhos de campo no Jordo, pois os outros dois integrantes da equipe permaneceram em diferentes lugares fora da rea identificada. Quando da chegada da equipe da FUNAI a Tarauac, Sueiro estava discutindo a venda de sua terra para patres que vinham exercendo presso para compr-la. Em conversa com Sueiro, Terri procurou informar-lhe dos objetivos daquela viagem -a delimitao pelo rgo indigenista de terras para os ndios Kaxinaw dos rios Jordo e Humait- e desencoraj-lo de vender o seringal Fortaleza. Fez-lhe ver, ainda, que a maior parte da populao Kaxinaw habitava fora do Fortaleza e que havia possibilidade de, atravs de negociaes, definir um territrio maior para o grupo Kaxinaw, englobando a totalidade dos seringais existentes no rio Jordo. Outro aspecto importante ressaltado por Terri neste contato inicial foi a importncia de haver uma mobilizao dos prprios ndios na realizao dos trabalhos, na discusso das propostas e na garantia das resolues tomadas. Pediu a Sueiro que, antes de irem ao Jordo, ele o acompanhasse ao rio Humait para l proceder com os trabalhos de identificao de uma terra para os Kaxinaw que habitavam naquele rio. Disse-lhe que concebia a presena de Sueiro como muito importante para que, utilizando a prpria lngua Kaxinaw, explicitasse e tornasse claros os objetivos da viagem, mobilizando, assim, aos demais ndios a participarem das discusses e da confeco dos mapas. A realizao de conversas nas diferentes colocaes de seringa implicou num deslocamento contnuo dentro da rea. Diferentemente da opo de promover grandes reunies, privilegiou-se uma estratgia de conversar localmente, procurando fazer os ndios se sentirem participantes ativos de um processo de definio de importantes recursos para sua sobrevivncia. No Jordo, por exemplo, esta estratgia foi muito importante, num primeiro momento, para fazer conhecidas do restante do grupo algumas das lideranas que vinham encabeando o processo localmente; posteriormente para que as prprias lideranas locais Sueiro, Getlio, Nicolauzinho, Agostinho Eliseu, por exemplo-, explicitassem para os demais integrantes daquela populao o que estava em jogo em cada um desses diferentes contextos. Esta foi outra forma de legitimar aos ndios enquanto verdadeiros atores destes processos, dando-lhes voz, e, assim, retirando das figuras externas a centralizao do discurso e da mobilizao.

No Jordo e no Humait, quando das primeiras propostas, Terri procurou desenvolver importante trabalho para fazer com que os ndios conseguissem realmente entender qual era o esprito do trabalho, o que era a FUNAI e quais eram os seus objetivos. Num contexto em que reinava o desconhecimento a respeito dessas questes, a construo da imagem do rgo indigenista oficial de proteo aos ndios, assim como o delineamento das prticas concertas de seus representantes para tentar maximizar a consecuo de seus objetivos a nvel local, passam a depender dos integrantes da equipe e das relaes por eles estabelecidas com os demais atores ali presentes. Terri procurou fazer das discusses um momento de mobilizao poltica da populao indgena. Esta prtica foi importante no gradual despertar de uma noo de direito em relao, dentre outras coisas, terra que ocupavam tradicionalmente. Alm da apresentao da legislao especfica o Estatuto do ndio, por exemplo-, essas ocasies serviram para discutir esses direitos em relao terra e para esclarecer que os patres no tinham direito de atuar da forma que faziam atravs do barraco, de cobrar renda, de manter o seringueiro cativo por causa de dvidas, de expulsar um chefe de famlia de sua colocao por algum desentendimento. Essa gradual construo de uma determinada noo de direitos vai, a seguir, viabilizar determinadas mobilizaes locais e moldar o leque de cobranas exigidas pelas lideranas Kaxinaw das autoridades competentes. Nos contextos da elaborao dos mapas, tornou-se explcito que os ndios tinham muita clareza de quais eram as colocaes e estradas de seringa que delas faziam parte, quais eram os limites entre os vrios seringais nativos, qual era a disposio da rea em relao s diferentes bacias de rios que compe a regio das cabeceiras do Alto Juru. A rea includa nos limites da proposta que os ndios apresentaram no tiraria terras ou recursos de seringais vizinhos, ocupados por brancos. Ainda que no houvesse qualquer marcao fisicamente estabelecida entre os seringais, as fronteiras entre eles eram resultados de acordos estabelecidos ao longo do tempo pelo costume e pelo consenso local. O mapa que resultou das conversas a respeito do territrio desejado pelos Kaxinaw traduzia e respeitava essa distribuio. Esta forma de pensar e representar o territrio ganhava sentido nas particularidades da espacialidade do seringal, construda com base na identificao de pontos naturais da floresta, como, por exemplo, a terra do divisor, terras-altas, igarap chefe. Havia, assim, uma noo de territrio construda socialmente ao longo da histria e ela tinha como base para sua construo os limites fsicos, naturais da floresta. interessante procurar perceber, portanto, como esse meio geogrfico apropriado socialmente e como a partir dessa apropriao se d a produo de seringais, territrios organizados em funo da explorao da borracha e, para tal, dispostos de acordo com uma distribuio espacial que respeitava a distribuio das colocaes e estradas de seringa e movimentado economicamente pelo patro em torno da comercializao da produo de borracha e de mercadorias em seu barraco. A viso de territorialidade dos Kaxinaw do rio Jordo, assim como da maioria dos grupos indgenas da regio do Juru, estava condicionada pela sua insero secular na empresa seringalista da regio e pelos desdobramentos que isso teve em termos territoriais, polticos, scio-econmicos e culturais. O seringal era um dos espaos privilegiados na concepo que o Kaxinaw construiu em termos de territrio3. Os contatos com o mundo exterior (FUNAI e ONGs) e a passagem de Terri pelos quadros da FUNAI em Braslia: tramitao do processo de reconhecimento oficial das terras Kaxinaw, negociaes com distintas redes de atores a nvel local e a canalizao de recursos para a

estruturao e o financiamento da cooperativa A partir do final da dcada de 70, face falta de providncias do rgo indigenista oficial em dar prosseguimento aos processo de regularizao das terras identificadas e delimitadas no Estado do Acre anos antes, houve diversos tipos de mobilizao a nvel estadual. Dentre estas, ganharam destaque mobilizaes protagonizadas por diferentes lideranas indgenas do estado com a assessoria de organizaes no-governamentais de apoio ao ndio -CIMI e a Comisso Pr-ndio do Acre- esta recm constituda por iniciativa de Terri e outros profissionais acreanos envolvidos com a questo indgena no estado. Atravs da intermediao da CPI-Ac conseguiu-se abrir espao para que essas lideranas participassem de assemblias indgenas em Rio Branco, de viagens a distintas cidades do pas (Rio de Janeiro, Braslia, So Paulo) para divulgar a situao de suas respectivas terras e para cobrar da FUNAI providncias para a agilizao da tramitao necessria sua regularizao jurdico-administrativa. Por outro lado, abriram-se oportunidades de contatos com outras ONGs, que passaram a financiar projetos econmicos e de mobilizao necessrios estruturao e ao fortalecimento das cooperativas indgenas. No ano de 1979, Sueiro e Terri realizaram uma viagem ao RJ e SP junto com a liderana Kaxinaw do Rio Humait, Vicente Sabia, para participar de mobilizaes que estavam acontecendo em funo da possibilidade do governo federal promulgar o Projeto de Emancipao dos ndios. Ao passarem por So Paulo, realizaram contatos com integrantes do Centro de Trabalho Indigenista, que na poca comeava a repassar recursos para que antroplogos e profissionais de outras linhagens pudessem desenvolver experincias de etnodesenvolvimento junto a grupos indgenas de diferentes regies do Brasil. Esta organizao passou a repassar CPI-Ac recursos oriundos de ONGs estrangeiras, objetivando potencializar os processos de mobilizao engendrados localmente pelos Kaxinaw dos rios Jordo e Humait atravs do incipiente estruturao de suas respectivas cooperativas. Ainda nesta viagem, ao passarem pelo escritrio da FUNAI em Braslia, Sueiro demandou ao Presidente da FUNAI, Adhemar Ribeiro, que, atravs da realizao da demarcao fsica das terras delimitadas em 1977, o rgo indigenista oficial prosseguisse com o processo de regularizao das terras Kaxinaw nos municpios de Tarauac e Feij; requisitou, ainda, que Terri fosse incorporado aos quadros da FUNAI em Braslia para que pudesse providenciar a agilizao do processo dessas terras internamente ao rgo. Apesar de Sueiro e Terri no terem combinado essa iniciativa de antemo, o Presidente da FUNAI, sentindo-se mobilizado pelo apelo de Sueiro, contratou Terri para integrar os quadros da FUNAI em Braslia. A presena de Terri na FUNAI, apesar de ter durado escassos nove meses, auxiliou em distintas direes no processo de reconhecimento, oficial e local, das terras Kaxinaw. Ajudou, em distintos contextos, a fazer presente dentro da burocracia da FUNAI em Braslia a necessidade de dar continuidade s etapas ainda necessrias para a regularizao das terras Kaxinaw dos rios Jordo e Humait. Em diversas oportunidades, Terri foi chamado a formular relatrios e encaminhar relatrios e pareceres para subsidiar, internamente burocracia da FUNAI, o encaminhamento e a tramitao dos processos de regularizao daquelas terras. Nos projetos para a FUNAI (vide, por exemplo, AQUINO, 1975, 1977a, 1979; AQUINO & OLIVEIRA, 1978), Terri incluiu, via de regra, a demarcao e regularizao dos territrios como um dos principais objetivos a serem atendidos pelo rgo indigenista oficial. Procurava, desta forma, forar um compromisso da FUNAI em relao demarcao e garantia desses territrios. Os "projetos econmicos" -dentre os quais se destacou o apoio estruturao e ao financiamento de "cooperativas de produo e consumo" administradas pelas prprias lideranas indgenas- foram

concebidos como alternativas concretas para viabilizar estratgias que permitissem aos ndios ocupar e proteger seu territrio atravs de iniciativas prprias. Assim como outros antroplogos e indigenistas que trabalharam na FUNAI nesta poca, Terri props (AQUINO, 1979, 1980; AQUINO & OLIVEIRA, 1978) como forma de garantir o territrio a nvel local, a implantao de uma infra-estrutura bsica da FUNAI. A instalao da estrutura de Posto Indgena dentro da rea - uma "terceira fora" legitimada frente aos demais atores pelo seu pertencimento a um rgo federal- poderia abrir novas margens de negociao para os ndios, desestruturar determinados padres locais de dominao e desmobilizar parte das inmeras formas de presso que comeavam a ser fortemente direcionadas contra os integrantes da populao Kaxinaw. Terri, por outro lado, teve importante papel tambm nas negociaes com os patres em relao retirada de seus gerentes aviados e no progressivo reconhecimento local da terra Kaxinaw. A legitimidade conferida pelo pertencimento ao rgo oficial deu-lhe condio de negociao com esses atores a nvel local, de maneira a colocar em questo determinados aspectos dos padres de relaes tradicionalmente estabelecidos entre ndios e brancos. Para procurar maximizar o atingimento dos desejos e interesses externalizados pelos ndios, Terri, ao invs de adotar uma posio de confronto ou enfrentamento com os patres, procurou divulgar a legislao relativa aos direitos dos povos indgenas sobre as terras que tradicionalmente ocupavam e fazerlhes ver que a FUNAI no intencionava prejudicar os seus negcios ou obrigaes com as instituies bancrias e creditcias do governo. Terri procurava se identificar, em alguns contextos, como mero funcionrio cumprindo ordens superiores do Delegado da Ajudncia em Rio Branco e/ou da administrao central do rgo indigenista em Braslia. Houve, por exemplo, negociaes com os patres para que estes estipulassem as indenizaes que consideravam justas pelas benfeitorias realizadas nos seringais desapropriados para a criao da terra indgena. Encaminhando as reivindicaes formuladas pelos prprios patres, Terri negociou quanto a FUNAI teria de reembolsar a esses atores de indenizao pelas suas benfeitorias. O total inicialmente acordado para esse pagamento importou no valor de Cr$ 240.000,00, equivalente, nesta poca, a 20.000 covas de roa. Uma srie de benfeitorias no foi indenizada dado que os patres no incluram nos seus clculos algumas edificaes, ramais para o trafego de bois, nem outros benefcios realizados nas sedes dos seringais. Em alguns casos, essa medio local da FUNAI evitou conflitos maiores que comearam a acontecer quando os Kaxinaw passaram a enfrentar os patres sem a intermediao dos representantes do rgo indigenista. Na pessoa de Terri, a FUNAI, enquanto agncia do governo federal, fez-se presente a nvel local em diferentes oportunidades, negociando, fazendo acordos e estabelecendo compromissos com os patres, ndios e outros atores brancos. As negociaes sempre exigiram sensibilidade para no ferir interesses locais de forma que inevitavelmente brotassem conflitos envolvendo esses atores que conviviam naquela situao histrica. Em mais de uma ocasio, Terri, de mo de recursos garantidos pela FUNAI e/ou atravs de doaes de ONGs, pagou a totalidade dos dbitos resultantes de compras realizadas por famlias Kaxinaw no armazm de Hilarino Melo -outro comerciante forte da Vila Jordo- ao longo de um perodo de vrios meses. A insero de Terri na FUNAI ajudou, em outra direo, na intermediao de recursos do rgo indigenista oficial e de ONGs e representaes diplomticas estrangeiras para o financiamento de projetos econmicos executados em rea a partir de 80. A canalizao desses recursos para a cooperativa indgena fazia parte de uma estratgia calcada na viso de que para

garantir o territrio era indispensvel conquistar alternativas efetivas de comercializao autnoma da produo de borracha lograda pela populao Kaxinaw. Essa percepo decorria de uma anlise das dinmicas espacial e comercial caractersticas da empresa seringalista na regio, a saber, aqueles atores que dominavam a esfera da comercializao -o aviamento- dominavam a ocupao e o aproveitamento daquele territrio. Habitualmente, quando qualquer seringal estava sendo aviado, tinha mercadorias em seu barraco e seus seringueiros estavam fabricando borracha regularmente, estes grupos familiares ocupavam produtivamente o espao delineado pelo seringal. As fronteiras da rea indgena, portanto, no seriam necessariamente garantidas por atos legais. Elas deveriam ser protegidas pelos prprios ndios com base numa apropriao concreta da terra a eles garantida pela FUNAI. Esta apropriao derivaria da utilizao produtiva dos diferentes recursos naturais existentes naquele espao. Do ponto de vista dos ndios, a apropriao e a prpria (re)"produo" do territrio residia, desde o primeiro momento, na ocupao efetiva dos seringais e na utilizao de suas riquezas. Uma percepo importante, nesta direo, foi a de que estava-se negociando diretamente no com o proprietrio dos seringais, mas, sim, com um arrendatrio -Carlos Farias, personagem que tinha direito de retirar os financiamentos do BASA e que movimentava os seringais do rio Jordo, pois dominava a esfera da comercializao nesses espaos. Para que os ndios passassem a Ter domnio crescente sobre seu territrio era necessrio que ganhassem progressiva autonomia em relao s esferas de comercializao engendradas na Vila Jordo por Hilarino Melo e Carlos Farias. Este ltimo, junto com outros integrantes de sua famlia, dominava parte significativa do comrcio da Vila Jordo e aviava aos gerentes que trabalhavam nos barraces dos seringais no rio Jordo. Durante os primeiros processos de enfrentamento e de retirada dos brancos -patres e seringueiros- de dentro da rea delimitada, os ndios, atravs da cooperativa, ainda permaneceram, do ponto de vista da comercializao, atrelados rede comercial movimentada por Hilarino Melo a partir de seu armazm na Vila Jordo. A partir desta constatao, destacou-se uma preocupao compartilhada pelas lideranas e por Terri- de impedir que, uma vez retirados os intermedirios (gerentes aviados) que trabalhavam no interior do Jordo, se evitasse que a produo de borracha lograda pelos Kaxinaw fosse exclusivamente canalizada para as casas comerciais das famlias Melo e Farias na Vila. Diferentemente, era fundamental garantir a possibilidade de comercializar essa produo de maneira progressivamente autnoma na cidade de Tarauac, fortalecendo, dessa forma, o poder de barganha das lideranas indgenas face aos comerciantes e a outros atores interessados em comprar a produo de borracha dos ndios. Caso a venda da produo gumfera e a compra dos produtos industrializados fossem realizadas na Vila Jordo, a cooperativa constituir-se-ia em mais um intermedirio a explorar comercialmente os membros das famlias Kaxinaw; por outro lado, a dependncia comercial de patres to prximos rea indgena poderia ter implicaes negativas sobre a progressiva apropriao do territrio e sobre os processos de estruturao da cooperativa. O processo de estruturao da cooperativa a partir de 1978: instrumento de mobilizao e alternativa vivel para a ocupao produtiva dos seringais e para a conquista de maior autonomia nos planos poltico, comercial e territorial A partir de 1978, como desdobramento dessa srie de iniciativas mobilizadas em diferentes frentes, comearam a ser canalizados os primeiros recursos externos para as cooperativas dos ndios Kaxinaw, atravs de projetos econmicos financiados por instituies e organizaes de

diferentes linhagens. Em 1978, atravs de campanha organizada em Rio Branco por integrantes do Jornal O Varadouro (nesta poca Terri era responsvel pela redao e edio de matrias relacionadas com a questo indgena no estado), foram canalizados recursos para a formao de um pequeno capital de giro e para a aquisio de instrumentos de trabalho e um motor "burro preto" de 9 Hp para permitir uma maior mobilidade pelos rios e uma comercializao mais autnoma da produo de borracha. O Governo do Estado do Acre contribuiu em duas oportunidades, uma relacionada com a compra de peas de artesanato Kaxinaw, com pequenas quantias em dinheiro. Em 1979, atravs de acordo entre o CTI e a recm criada CPI-Ac, na qual Terri ocupava a vice-presidncia, os Kaxinaw receberam recursos da Po para o Mundo, instituio ligada ao Conselho Mundial das Igrejas. Em agosto de 1979, Sueiro recebeu, atravs da FUNAI, que se fez presente em Tarauac e na rea indgena na pessoa de Dalci Cardoso da Silva, chefe substituto do Posto Indgena Envira, recursos oriundos de doao do Fundo Samuel de So Paulo, ligado s Igrejas Reformadas da Holanda. Em 1979, ainda inserido nos quadros da FUNAI, Terri logrou canalizar pequenas ajudas da Embaixada do Canad para auxiliar no processo de fortalecimento da cooperativa Kaxinaw. Em sua breve passagem pelo rgo, Terri concebeu e deixou articulado o Projeto de Desenvolvimento Comunitrio para os Kaxinaw - ndios Seringueiros do Acre. Este projeto acabou sendo aprovado pela FUNAI em 1980 e tendo sua primeira cota de verbas liberada ainda naquele ano atravs de um convnio firmado entre o rgo indigenista e a Superintendncia da Borracha (Sudhevea). Em outubro de 1981, o Presidente da FUNAI, Joo Carlos Nobre da Veiga, atravs da Portaria N 1120/E, de 14/10/81, aprovava, conjuntamente com os recursos canalizados por Terri junto Embaixada do Canad, recursos num montante de Cr$ 3.760.000,00, cuja contrapartida oficial era oriunda do Fundo de Ao Social/FUNAI, destinados a financiar o Projeto Rio Jordo. Antes da delimitao da rea indgena no Jordo, o fato de Sueiro controlar o movimento comercial dos Kaxinaw no seringal Fortaleza permitia-lhe vender sua borracha e comprar as mercadorias de gerentes aviados dos outros seringais do Jordo e/ou do patro chefe do rio, Carlos Farias. A estruturao da cooperativa, principalmente a partir de 1978-79, auxiliou no processo de mobilizao dos Kaxinaw por um territrio maior do que aquele no qual vivia boa parte de sua populao. Contudo, j em final de 1976, aps a venda do artesanato em Rio Branco, Sueiro, junto com outras famlias Kaxinaw, procurou ocupar 15 colocaes de seringa que anteriormente pertenciam ao seringal Fortaleza. Conseguiram ocupar sete colocaes do seringal Sorocaba, que antes da retirada dos brancos se encontrava sem patro e tinha sido gerenciado durante poucos anos por Nicolau Sales, irmo de Sueiro, com mercadoria que este ltimo lhe repassava. Nesta mesma poca, Sueiro aboliu o pagamento da renda pelos seringueiros Kaxinaw que trabalhavam com o barraco do Fortaleza. O gerenciamento desses recursos financeiros recebidos e o controle sobre um territrio maior permitiu que os Kaxinaw passassem a conquistar progressiva autonomia comercial para vender a sua crescente produo de borracha e comprar as mercadorias necessrias ao abastecimento das cantinas dos seringais junto a aqueles patres (comerciantes da Vila Jordo e de Tarauac) que lhes oferecessem negcios mais proveitosos. A alternativa de comercializarem na cidade a produo de borracha financiada parcialmente com recursos da cooperativa fugiu ao controle dos patres com os quais os Kaxinaw eram tradicionalmente eram obrigados a transacionar na Vila Jordo.

No final da dcada de 70, era possvel encontrar representantes de grupos paulistas aviando seringais, se sobrepondo a outros canais de comercializao que usualmente operavam em Tarauac. Os comerciantes competiam entre si para garantir a canalizao da borracha dos seringais existentes ao longo dos rios Tarauac e Mur e seus afluentes para seus respectivos movimentos comerciais. J em 1976, Sueiro trocara de patro, deixando de comprar com Carlos Farias e passando a se aviar com Hilarino melo, outro comerciante forte da Vila Jordo e proprietrio de alguns seringais no alto rio Tarauac. Depois, na cidade de Tarauac, Sueiro passou a transacionar com comerciantes, patres e/ou representantes locais de grupos paulistas, por exemplo, Senorzinho Carneiro e Ludovico Flix. Do ponto de vista da comercializao, no se constatava uma uniformidade nos interesses e nas prticas dos diferentes atores envolvidos no comrcio de Tarauac. Para as lideranas Kaxinaw, apesar das dificuldades inerentes movimentao de crdito e aos estabelecimento de transaes comerciais com os patres na cidade (nesta poca apenas trs ndios sabiam ler, escrever e fazer operaes aritmticas bsicas), o aproveitamento destas oportunidades foi importante para conquistar poder de barganha e espaos progressivamente maiores de autonomia para a produo de borracha, condio fundamental para a viabilizao de um gerenciamento mais autnomo do territrio. O fato de trazerem sua borracha para vender na cidade permitia-lhes negociar da melhor forma possvel face s alternativas que despontavam levando em conta o condicionamento que os dbitos anteriormente contrados frente aos comerciantes locais tinham sobre o leque de opes disponveis em cada contexto. De mo da produo de borracha dos seringueiros dos rios Jordo, algumas poucas lideranas passaram a comprar, inclusive fiado, e movimentar crdito junto aos comerciantes de Tarauac. Iniciativas concretas dos Kaxinaw para garantir crescente mobilidade e autonomia de comercializao podem ser observadas, por exemplo, em 1980, quando, de mo de parte do saldo resultante de uma venda de 3.700 quilos de borracha na cidade, as lideranas compraram um batelo de seis toneladas e dois motores burro preto Briggs & Stratton de 9Hp. Esta embarcao veio a somar-se a um outro batelo de trs toneladas, comprado com recursos da cooperativa em final de 1978. Material cartogrfico deficiente e/ou determinaes internas FUNAI para a reduo do territrio Kaxinaw?: interesses locais, tramitao do processo de regularizao da terra Kaxinaw na burocracia do rgo e a paralisao da primeira demarcao O no prosseguimento da demarcao naquela poca [1980-MPI] deu-se em decorrncia dos limites a partir das cabeceiras dos igaraps Batista e Bonfim serem linhas retas, definidas por marcos e distncias, e as mesmas quando de sua implantao exclurem reas de seringais exploradas pelo grupos indgena. (Informao FUNAI N 008/GT/82, de 26/7/82) Por falta de material cartogrfico eficiente e deficincia nos memoriais descritivos, as demarcaes nos rios Jordo e Humait foram paralisadas pelos ndios, pois excluam seringais necessrios economia indgena e porque no delimitavam as terras ocupadas por aqueles ndios. (Informao FUNAI N 318/DID/DGPI/82, de 24/8/82). O cara que vem de fora pra demarcar nossa terra, pra chegar aqui nos altos, no Acre, que no conhece a fronteira, o seringal, que no conhece a

diviso das terras que separa os seringais, chega e diz que vai fazer esse servio .... No d certo, n? Por isso que a demarcao de nossa terra deu errado. A primeira picada que passaram deixaram fora da nossa rea duas estradas de seringa da colocao Ranoso, que nossa. L mesmo ficou a casa, as estradas de seringa, ficaram tudo de fora. O Vai Quem Quer, colocao do Fortaleza, ficou toda de fora de nossa rea: a casa, o roado e as estradas de seringa. Deixaram fora tambm o Caboclo Lus e o Xor, no Transual. (Depoimento de Agostinho Mur Manduca Mateus, liderana Kaxinaw, a 1/11/81). Assim como as demais terras indgenas do Estado do Acre contempladas com processos de delimitao em 1977, passaram-se pouco mais de dois anos at que a burocracia interna da FUNAI reconhecesse os resultados apresentados pelos sub-grupos de trabalho e elaborasse as plantas de delimitao e os memoriais descritivos necessrios ao prosseguimento dos processos de demarcao fsica das reas Kaxinaw nos rios Jordo e Humait. Este perodo coincidiu com um acirramento de conflitos envolvendo ndios e brancos patres, seringueiros, capangas posseiros, etc.- em reas indgenas delimitadas em diferentes municpios do Estado do Acre. Por isto, os limites propostos pelos memoriais descritivos para algumas reas passaram a desconsiderar significativas modificaes que se configuraram como desdobramentos de conflitos e negociaes envolvendo aqueles atores presentes em cada situao particular. Aps a publicao desses atos administrativos em 1980, as terras Kaxinaw dos rios Jordo e Humait foram as primeiras no Estado do Acre efetivamente contempladas com a possibilidade de realizao dos trabalhos de demarcao fsica. O memorial descritivo da rea Kaxinaw do rio Jordo, datado de 8/1/80, explicitava sua extenso como sendo de aproximadamente 40.400 ha, com um permetro de 92,7 km. Estes limites contrastavam com a proposta que foram inicialmente formulada em 1977 (AQUINO, 1977a) para as terras Kaxinaw dos rios Jordo e Humait, a saber, a delimitao dos cursos desses dois rios como terras indgenas, englobando os seringais neles existentes. Apesar do material cartogrfico deficiente gerado pelo primeiro sub-grupo de trabalho na delimitao da rea Kaxinaw do rio Jordo (cabe relembrar que o cartgrafo do INCRA no prosseguiu viagem at o interior do Jordo), a explicitao descritiva dos limites contida na proposta de 1977 permitia vislumbrar que as extenses de terra propostas em ambas instncias contrastavam significativamente. No caso da rea Kaxinaw do rio Jordo, distintas instncias permitem contemplar que ocorreram fortes presses polticas para a diminuio da extenso da terra indgena proposta pelo sub-grupo de trabalho de 1977. Aparentemente, houve distintos tipos de determinaes internas FUNAI para a diminuio da extenso originalmente proposta, ou seja, alternado e reduzindo os limites anteriores que contemplavam o rio Jordo praticamente inteiro enquanto terra Kaxinaw. Parece legtimo afirmar que os integrantes da segunda equipe de delimitao de 1981, logo aps a paralisao pelos ndios dos trabalhos de demarcao), estivessem, no caso especfico do Jordo, ratificando uma reduo que tinha sido determinada em outras esferas da burocracia interna da FUNAI antes da publicao dos memoriais descritivos, alterando a proposta original de 1977, que englobava sete dos oito seringais existentes no rio Jordo. importante, portanto, procurar identificar quais pessoas e grupos com interesses coincidentes procuraram agir conjuntamente, mobilizando outros personagens e redes de atores, para procurar atingir os objetivos que embasavam seus respectivos projetos indigenistas. Ou seja, perceber as determinaes para a reduo da terra Kaxinaw oriundas de esferas de deciso

superiores dentro da FUNAI. Ao mesmo tempo, fundamental elucidar as relaes existentes entre estas determinaes e presses e iniciativas que brotavam de outras arenas e esferas de interesses e tentavam influenciar as resolues e as prticas do rgo indigenista oficial em diferentes nveis de sua atuao dentro das reas indgenas, na atuao de funcionrios da FUNAI no municpio (Chefe de Posto), na Ajudncia em Rio Branco, na Administrao Regional em Porto Velho e, inclusive, em Braslia. O senador pela Arena, Altevir Leal, utilizando sua influncia sobre esferas da administrao pblica municipal e estadual, dentre elas, a Ajudncia local da FUNAI, pressionou para que os limites originais da rea indgena fossem revistos de maneira a excluir os dois seringais mais prximos Vila Jordo, o Nova Empresa e o Boa Vista. Coincidentemente, nesta poca, o prprio Altevir Leal era proprietrio do Nova Empresa, enquanto que Carlos Farias, arrendatrio e patro chefe do rio Jordo e um dos mais importantes comerciantes da Vila, era dono do seringal Boa Vista. Na cidade de Tarauac, dependendo dos vrios contextos, foram mobilizados membros da Igreja Catlica local, proprietrios e patres de seringais, comerciantes e representantes de alguns dos rgos pblicos das esferas municipal e estadual o gerente do Banco da Amaznia S.A. (nesta poca, irmo de Raimundo Ramos), o delegado de Polcia, o funcionrio do INPS-Funrural. No perodo em que as terras Kaxinaw primeiro comearam a ser definidas, Sueiro, junto com Terri, participaram de uma reunio dentro da Igreja Catlica, da qual fizeram parte, alm do padre alemo Humberto, Altevir Leal, Raimundo Ramos, o gerente local do BASA, banco federal que estava financiando diversos seringalistas na regio. Alguns dos patres presentes tinham compromissos contratuais para cumprir junto ao BASA. Estas obrigaes junto ao banco eram uma justificativa utilizada pelos patres para legitimar a posse daqueles seringais que estavam em questo com os ndios e para alegar que sua desapropriao implicaria na impossibilidade de saldar os dbitos anteriormente contrados. Nesse mesmo perodo, diversos obstculos ao processo de indenizao das benfeitorias do ltimo gerente aviado a se retirar da rea surgiram por determinaes emitidas pelo Chefe da Ajudncia da FUNAI em Rio Branco, Benamour Fontes) e do Delegado da 8 Delegacia Regional de Porto Velho (Apoena Meirelles), qual aquela estava atrelada hierarquicamente. Posteriormente, com a anuncia desses mesmos personagens, Elzias Freitas, chefe do Posto Kaxinaw, criado em 1980 dentro da rea indgena do Humait, de mo das mercadorias enviadas pelo convnio FUNAI/ SUDHEVEA para o abastecimento das cooperativas indgenas, passou a entreg-las a Jos Pinto, um branco, para que este desempenhasse as atividades de marreteiro, se apropriando de borracha, sernambi, jabutis, carne de caa, pamonha de amendoim, junto aos ndios Kaxinaw que moravam na reserva indgena4. Diante das irregularidades cometidas por funcionrios locais da FUNAI local na aplicao dos recursos denunciadas reiteradamente por Terri a partir de reportagens publicadas no Varadouro e jornais de veiculao nacional-, o convnio foi, logo continuao, interrompido pela SUDHEVEA. Aps a publicao, no dia 8/1/80, do memorial descritivo da rea do rio Jordo, contemplando uma rea de 40.400 ha aproximadamente, circundada por um permetro igualmente aproximado de 92,7 km- a rea foi encaminhada para demarcao atravs do Edital de Demarcao do dia 4/8/80. Atravs de contrato assinado a 11/8/80, a FUNAI se comprometia a pagar a quantia de Cr$ 2.349.000 para a medio e demarcao de um permetro de aproximadamente 93 km. Conforme constava do memorial descritivo publicado no comeo de 1980, era de 40.400 ha a superfcie aproximada da rea a ser reservada pelos trabalhos de demarcao.

Em 1980, durante essa primeira iniciativa da FUNAI de demarcar a terra Kaxinaw ficou claro que as elaboraes indgenas de territorialidade eram calcadas na espacialidade particular imposta localmente pela empresa seringalista. Essas vises contrastaram da firma de topografia, oriunda do Estado de Gois, que a FUNAI contratara para a colocao dos marcos indicativos no terreno. Nenhum funcionrio ou tcnico da FUNAI acompanhou, em campo, os trabalhos de demarcao da terra Kaxinaw realizados pela empresa Servios Tcnicos de Agrimensura e Geodsia Ltda. (SETAG). A SETAG, assim como outras firmas do ramo, estavam acostumadas a abrir picadas para os paulistas que, a partir da dcada de 70, passaram a adquirir vastos pedaos de terras na regio para a abertura de fazendas. Essas empresas trabalhavam com formas de medio e esquadrinhamento do espao que os ndios consideravam arbitrrias e no adequadas realidade do seringal. A proposta de demarcao que seria materializada pela SETAG no contemplava as particularidades da disposio territorial do seringal nativo na bacia daquele rio. Os limites entre os vrios seringais tinham sido delineados historicamente e eram legitimados pelo consenso dos atores que conviviam em nvel local. Em alguns seringais, por exemplo, as terras situadas nos fundos das propriedades no eram definidos claramente. A falta de conhecimento pela SETAG dessa realidade local e, em funo disto, a ausncia de considerao dos limites estabelecidos pela tradio levaram os ndios a impedir o prosseguimento dos trabalhos de demarcao iniciados na rea5. J durante a abertura das primeiras picadas para a colocao dos marcos, houve um confronto patente entre as concepes que os ndios formulavam de seu territrio e os limites da rea que os representantes da firma de agrimensura queiram colocar no terreno com base nos mapas, plantas de identificao, memoriais descritivos e edital de demarcao. Os ndios, a partir do conhecimento da geografia local e dos limites tradicionais dos seringais existentes no Jordo identificavam quais eram os rios que caam dentro das guas desse rio, quais as terras chefes, igaraps ou outros acidentes geogrficos que delimitavam a extenso dos seringais e das vrias bacias dos rios fronteirios com a bacia do rio Jordo. Os representantes da SETAG, por sua vez, tinham uma viso preconcebida dos limites, fundamentada no traado de linhas retas. Esses esquadrinhamento do espao, cristalizado na proposta de rea contida no memorial descritivo de 1980, no inclua diversas extenses de terra localizadas na cabeceiras dos igaraps afluentes de ambas margens do Jordo. Por isto, colidiu com as concepes dos ndios, baseadas em limites naturais terras chefes ou divisores de guas- socialmente apropriados como propriedades cujos limites e extenses eram legitimadas pela tradio e cuja organizao decorria das particularidades espaciais, econmicas e polticas da empresa seringalista. Assim como durante os trabalhos de identificao em 1977, ficou claro novamente que, para a populao Kaxinaw, a disposio territorial imposta pelo seringal era um fator fortemente enraizado numa cultura moldada ao longo de seus cem anos de contato com segmentos da sociedade regional. Quando os Kaxinaw, que viveram esse tempo inseridos no contexto de seringal, externalizaram suas concepes e desejos em relao ao territrio o fizeram em termos das caractersticas espaciais, polticas e comerciais atualizadas no contexto organizado pela empresa seringalista na regio fazia mais de um sculo. Esta noo de territorialidade baseada na matriz espacial imposta pelo seringal no estava associada a qualquer espcie de territrio ideal tal qual o pensavam os Kaxinaw antes da insero do grupo na sociedade nacional. A demarcao contratada pela FUNAI deixaria de fora pedaos inteiros de determinados seringais, com suas colocaes e estradas de seringa. Chegou a ser demarcada a parte dos limites da rea indgena que correspondia aos igaraps Batista e Bonfim, em toda a sua extenso. Ao paralisarem os trabalhos de demarcao fsica da rea, os Kaxinaw tiveram clareza da importncia

de assegurar naquele momento a plenitude dos recursos naturais existentes dentro dos seringais nos quais continuariam a viver. A principal razo para o impedimento da continuao dos trabalhos foi a percepo das lideranas Kaxinaw de que estavam sendo deixados de fora recursos, riquezas naturais importantes para as futuras estratgias de reproduo econmica e social dos grupos familiares Kaxinaw no interior da rea. Tanto o ordenamento espacial como o aproveitamento econmico do territrio que passou a ser gerenciado pelos Kaxinaw estavam baseados nas dinmicas impostas pela estrutura do seringal. As futuras estratgias polticas e econmicas do gruo assim como de todos os grupos domsticos e extensos que o compunham- eram indubitavelmente calcadas na dinmica do seringal e passaram a se referenciar, em parte, na estrutura poltica e econmica que passou a ganhar contornos a partir da instalao da rede de cantinas e depsitos da cooperativa. Os processos aps a paralisao dos trabalhos da demarcao a) Novos grupos de identificao, morosidade na tramitao interna FUNAI e passagem do processo pelo Grupo No ano seguinte paralisao da demarcao fsica, a FUNAI se fez presente em rea atravs de um novo grupo de trabalho, constitudo pela Instruo Tcnica N 035/DGPI, de 22/4/81, e financiado em suas atividades de campo por recursos do Projeto DEMAT. Este grupo de trabalho, composto por Kepler Torres Pinheiro (topgrafo) e Jos Joo de Oliveira (socilogo), ambos da Diviso de Identificao e Delimitao do DGPI, procedeu com o levantamento do habitat dos ndios Kaxinaw dos rios Jordo e Humait visando estabelecer a localizao geogrfica exata de suas respectivas reas. Os resultados apresentados por esse grupo de trabalho de 1981 sugeriam a ratificao da rea de 40.400 ha, tal como havia sido explicitado, portanto, no edital e no contrato de demarcao de agosto de 1980. Em seu relatrio, OLIVEIRA (1981), na parte concernente ao levantamento ocupacional, informa que dentro da rea Kaxinaw do rio Jordo, existiam cinco seringais (erroneamente, pois ele prprio nomeia seis seringais, falta apenas uma vrgula entre o Transual e o Reviso) e que dois destes, o Fortaleza e o Sorocaba, estavam de posse dos ndios fazia j muitos anos. Informa, ainda que na totalidade da rea ocupada por esses ndios Kaxinaw inexistia a presena de no-ndios, pois havia um consenso local em relao aos limites das terras ocupadas pelo grupos indgena e seus integrantes ocupavam produtivamente as colocaes de seringa espalhadas no interior da rea. No trmino de seu relatrio, Oliveira recomenda a instalao de posto indgena na rea e a urgente necessidade de prestao de assistncias mdica e escolar bsicas adequadas s necessidades daquela populao. A definio da terra indgena do Jordo acabou resultando das propostas formuladas por um segundo grupo de trabalho, composto por Jos Jaime Mancim e Artur Nobre Mendes, institudo pela Presidncia da FUNAI, atravs da Portaria 1380/E-82 para proceder com a reidentificao dos limites da rea. Segundo MANCIM e MENDES (1982), no ms de maio de 1982, Sueiro, junto com lideranas Kaxinaw do rio Jordo e outros representantes de reas eleitas para (re)identificao no decorrer de 1981, esteve no DGPI em Braslia para tomar conhecimento sobre o andamento dos processos administrativos necessrios continuao do processo de regularizao fundiria da rea do Jordo. J no ano de 1981, aproveitando o retorno para Rio Branco do grupo de trabalho que fizera a reidentificao dos limites da rea, Sueiro fora junto e conversou com Benamour Fontes, Chefe da Ajudncia, sobre o processo de regularizao da terra e para cobrar a liberao dos recursos oriundos do projeto financiado pelo convnio FUNAI/SUDHEVEA.

Na ida Braslia em 1982, segundo colocam MANCIM & MENDES (1982), Sueiro concordou com a eleio de uma rea que atribua aos Kaxinaw os seis seringais localizados mais prximos s cabeceiras do Jordo6. Este acordo, no entender dos funcionrios da FUNAI, tornou desnecessria a ida do grupo de trabalho rea indgena Kaxinaw do rio Jordo. Em funo da ausncia da liderana Kaxinaw do rio Humait nesta mesma ocasio, os integrantes do grupo de trabalho deslocaram-se a essa rea para discutir com representantes e membros dessa populao a redefinio dos limites da rea propostos pelo grupo de trabalho de 1981. MANCIM (1982) atesta que o GT comprovou os limites da terra indgena do rio Jordo como sendo de 92.000 ha e ressalta a convenincia de demarc-la com essa rea. Neste mesmo documento, Mancim explicita que a diferena entre o memorial descritivo apresentado por esse GT e os memoriais descritivos anteriores atribudo exatido do material cartogrfico utilizado atualmente7. Finalmente, sugere pela a) continuao da demarcao j iniciada, b) pela retificao do edital de demarcao j publicado, c) elaborao da Portaria de delimitao da rea indgena, conforme mapa e memorial descritivo em anexo e d) criao do Posto Indgena Kaxinaw do Rio Jordo. Em 17 de julho de 1982, o DGPI/FUNAI fez publicar a Planta de Delimitao da rea Indgena Kaxinaw do Rio Jordo. No dia 26 de julho, publicou o Memorial Descritivo da rea. Em ambos documentos constavam uma rea e um permetro aproximados de 92.000 ha e 170 km, respectivamente. A Portaria N 11413/E de 15 de setembro de 1982, assinada pelo Presidente da FUNAI, Paulo Moreira Leal, declarava essa rea de aproximadamente 92.000 hectares como de posse permanente do grupo indgena Kaxinaw; recomendava ao DGPI a demarcao dos limites da rea, providenciando sua materializao atravs da colocao de marcos e placas indicativas, e que agilize o processo de regularizao fundiria da rea, culminando com o registro imobilirio, precedida de homologao da demarcao administrativa.... Nos considerandos, a referida portaria explicitava para justificar a expanso da terra atribuda aos Kaxinaw do rio Jordo que, ao fixar os limites objetos do edital de demarcao de 4 de agosto de 80, nos mesmos no foram includos reas de posse indgenas onde esto seringais nativos h muitas dcadas explorados pelos ndios; .... Aps a publicao da planta de identificao e da declarao de posse permanente, os processos de regularizao fundiria das terras Kaxinaw dos rios Jordo e Humait tiveram que, a partir do ano de 1983, passar pelo crivo do Grupo de Trabalho Interministerial (Grupo), instaurado pelo Decreto N 88.118, de 23 de fevereiro de 1983. Antes da existncia do Grupo, a conformao da proposta de delimitao das reas indgenas cabia exclusivamente ao Presidente da FUNAI. Com base nas modificaes introduzidas nessa sistemtica pelo decreto, foi necessrio que o Grupo emitisse parecer conclusivo, confirmando os resultados apresentados pelo grupo de trabalho e pela Presidncia da FUNAI em 1982. Os conhecimentos gerados por diferentes esferas da FUNAI, desde os sub-grupos de trabalho at os gabinetes do rgo em Braslia, s vezes em conjunto com outros rgos federais, o INCRA, por exemplo, subsidiaram, portanto, esse processo de deliberao do Grupo. No Ofcio 583/Pres/DGPI, de 30 de maio de 1983, encaminhado pelo Presidente da FUNAI, Paulo Moreira Leal, ao Diretor do Departamento de Recursos Fundirios do INCRA, Dr. Odair Zanatta, alm de encaminhar os estudos previamente realizados pela FUNAI nas reas indgenas Kaxinaw dos rios Jordo e Humait, aquele solicitava ao representante do rgo fundirios que prestasse informaes a respeito dos encaminhamentos necessrios para proceder com a retirada dos ocupantes no ndios dessas reas Kaxinaw. Neste momento, tratava especificamente da rea do rio Humait, visto que em 1981 o grupo de delimitao afirmara no

haver encontrado qualquer no-ndio habitando na rea do rio Jordo. O referido ofcio do Presidente da FUNAI teve como desdobramento no mbito do INCRA a abertura do Processo N 0228.000027/83-48, relativo ao remanejamento dos ocupantes brancos para outras terras do governo, localizadas fora das reas indgenas reservadas pela FUNAI para os grupos Kaxinaw nos rios Jordo e Humait. Em funo dos resultados produzidos pelo GT de 1981 no inclurem nenhuma descrio da situao fundiria/dominial de cada ocupante no-ndio, conforme determinado na Exposio de Motivos Interministerial N 62, de 16 de junho de 1980, foi constitudo em meados de 1983 um grupo de trabalho conjunto INCRA/FUNAI para proceder com o levantamento e a avaliao das benfeitorias realizadas por no ndios no interior das reas Kaxinaw localizadas nos rios Tarauac, Mur e Humait8. No mbito do INCRA, esta iniciativa seguiu-se s consultas que a Diretoria do Departamento de Recursos Fundirios do INCRA-DFF realizou junto a sua Coordenadoria Especial da Amaznia Ocidental (CEAO), atravs do processo INCRA/CEAO/N 1205/83. Nestas, demandava, por um lado, que fosse reunida toda a documentao existente na Coordenadoria que guardasse relao com as terras indgenas em questo; por outro, que designasse os servidores do rgo fundirio que participariam dos trabalhos de campo e articulasse com a Ajudncia em Rio Branco para lev-los a cabo. A equipe tcnica conjunta FUNAI/INCRA constituda para proceder com o levantamento e a avaliao das benfeitorias de no-ndios que ocupavam colocaes de seringa na rea indgena do Jordo ficou composta por um engenheiro agrnomo do INCRA/CEAO, Frenio Luiz Nogueira Pinheiro, um agente de atividade agropecuria do INCRA/CEAO, Jos Srgio de Souza Neto, e dois tcnicos indigenistas da FUNAI, Paulo Cordeiro dos Santos e Raimundo Tavares Leo. Conforme consta do parecer contido no relatrio datado do dia 10 de agosto de 1983, apenas dois brancos habitavam ainda dentro da rea indgena: um, casado com uma ndia, neta do chefe indgena, era considerado pelos ndios como um integrante do grupo; outro, que ocupava uma colocao com a permisso de Sueiro, no possua qualquer benfeitoria e pretendia deixar a rea indgena pouco tempo depois. Tendo em vista essa situao prevalecente na rea do Jordo, tornouse desnecessrio, no entender dos membros da equipe, realizar qualquer avaliao na rea, visto que todas as benfeitorias encontradas eram de integrantes do grupo Kaxinaw. O parecer conclusivo da rea do Jordo emitido pelo Grupo recebeu o nmero de srie 030/84. Essa proposta de delimitao tramitou ento pela burocracia dos Ministrios do Interior (MINTER) e Extraordinrio de Assuntos Fundirios (MEAF). Depois de aprovada atravs de exposio de motivos conjunta MEAF/MINTER, assinada pelos Ministros Mrio Andreazza e Danilo Venturini, foi encaminhada ao Presidente da Repblica, Joo Figueiredo. A este coube assinar o Decreto 90.645, de 10 de dezembro de 1984, publicado no Dirio Oficial da Unio do dia seguinte, declarando de ocupao dos silvcolas uma rea de terra denominada AI do Rio Jordo9. Aps a publicao do memorial descritivo e a paralisao dos trabalhos de demarcao fsica da rea em 1980 decorreram-se pouco mais de quatro anos at que esse conjunto de rgos e instncias competentes reconhecessem a delimitao da rea que surgira em funo da realizao de novos trabalhos de identificao, especialmente o de 1982. Cale lembra que, desde o incio dos anos 80, intensificavam-se modalidades de determinaes, contrrias a vrios dos interesses dos ndios, provenientes de rgos da administrao federal que participavam da concepo e da sistematizao das linhagens imprimidas questo agrria e ao processo de regularizao de terras

indgenas no pas. Dentre estes podem ser citados o Conselho de Segurana Nacional, o Ministrio Extraordinrio de Assuntos Fundirios, o Ministrio do Interior e a prpria Presidncia da Repblica. Tendo em vista os desdobramentos dessas correlaes de foras sobre a poltica indigenista a nvel nacional, assim como as formas pelas quais algumas dessas determinaes mais amplas se concretizaram durante boa parte dos processo de regularizao das terras indgenas no Estado do Acre desde meados da dcada de 70, surpreende, ao longo o perodo 1981-85, a multiplicidade de formas de atuao local da FUNAI (s vezes em conjunto com outros rgos federais), assim como a tramitao relativamente gil do processo at a aprovao das vrias esferas administrativas contempladas pelas sistemticas de regularizao vigentes nestes anos10. b) Processos de apropriao dos seis seringais da rea indgena aps a retirada dos patres fundamental levar em conta o que o projeto de cooperativa representou enquanto possibilidade concreta para que os Kaxinaw gradualmente se apropriassem da terra delimitada pela FUNAI, ou seja, seis seringais dentro do Rio Jordo: Reviso, Transual, Sorocaba, Fortaleza, Jardim e Bonfim. Para alm do reconhecimento oficial protagonizado pelo Estado atravs da atuao diferenciada da FUNAI, os ndios comearam a encabear processos de imposio de um reconhecimento da terra pelos outros atores com os quais se relacionavam tradicionalmente a nvel local. Ainda enquanto alguns gerentes aviados se recusavam a abandonar certos seringais, os ndios comearam a articular diferentes formas de mobilizao que se provaram importantes para que ganhassem esse reconhecimento e pudessem efetivamente explorar colocaes e estradas de seringa distribudas dentro da terra identificada pela FUNAI. Os processos de mobilizao para a conquista da terra foram sempre encabeados por lideranas locais, atravs de estratgias por eles idealizadas e colocadas em prtica face reorganizao do grupo e aos diferentes contextos de enfrentamento com outros atores da sociedade envolvente. Houve momentos de conflito e de reafirmao da real apropriao do territrio pelos ndios a nvel local. No perodo inicial da estruturao da cooperativa, por exemplo, era recorrente Getlio e outras lideranas e seringueiros sarem de noite para as colocaes localizadas fora do Fortaleza e trazerem, carregando nas costas, a borracha produzida por seringueiros Kaxinaw desses outros seringais. possvel perceber outro exemplo dessas formas de mobilizao na estratgia dos grupos extensos dos Mateus e Sena quando decidiram ocupar o seringal Reviso, aquele localizado mais s cabeceiras e, por isso, farto em caa e seringa. Aps Ter disputado durante quase dois anos com os brancos para ocupar uma colocao no igarap alto Jardim, integrantes das famlias Mateus e Sena enfrentaram o seringal no qual o gerente aviado Joo Ded impunha maior resistncia a abandonar o movimento comercial. Como recompensa dessa iniciativa que resultou na retirada de todos os seringueiros brancos daquele seringal, os integrantes daqueles dois grupos extensos passaram a ocup-lo e a ter a primazia na conduo do processo de formalizao de alianas com outros grupos que posteriormente se deslocaram para o seringal. Houve, portanto, uma srie de realinhamentos internos ao grupo em funo dos confrontos engendrados pelos processos de retirada dos brancos de dentro da rea. Aps a retira dos brancos no ocorreu uma redefinio territorial dos limites e das extenses dos seringais. Diferentemente, ocorreu uma gradual (re)definio dos espaos que cada uma das famlias ocuparia, tanto em termos territoriais, como das esferas polticas e das redes de comercializao criados pela organizao da cooperativa e da rede de cantinas e depsitos. Ou seja, teve continuidade um jogo poltico, com negociaes entre as famlias extensas, para ver que espaos cada uma destas iria ocupar e dominar, de que formas se inseriria na estrutura poltica e nos fluxos de comercializao, internos e externos rea, engendrados pela cooperativa. Esses processos foram importantes na moldagem territorial da rea indgena, na medida que condicionaram as formas iniciais de

apropriao dos seis seringais, a distribuio das famlias que passaram a controlar esses espaos territrios fsicos, campos polticos e limites comerciais-, a construo de esferas de redistribuio e a atualizao ou (re)articulao de alianas e estratgias de reproduo econmica, poltica e social. fundamental compreender como nas discusses pela definio da terra, certas lideranas e representantes de algumas das famlias extensas residentes no Jordo elaboraram propostas concretas para atingir determinados objetivos. Terri (AQUINO, 1977b) chama a ateno que o projeto de ascenso para o grupo -inclusive a existncia de noo de um territrio- era elaborado, em grande medida, pelo grupo dos Sales, ligado a Sueiro, no seringal Fortaleza. Seus integrantes passaram a, posteriormente, ocupar algumas posies importantes na estrutura que a cooperativa configurou aps a retirada dos brancos. A ntida ascendncia poltica de certos membros da famlia Sales para deliberar sobre questes e prticas relacionadas com determinadas esferas das organizaes econmica e poltica do grupo ganhava legitimidade e tradicionalidade na situao histrica na qual Sueiro detinha a posse do seringal Fortaleza, onde moravam vrios grupos extensos Kaxinaw e a partir do qual se inseria nas redes de comercializao com relativa autonomia. Sueiro era uma figura proeminente do lugar e uma liderana tradicional dentro do Jordo, respeitada pelo povo Kaxinaw e reconhecida pelos demais atores no-ndios a nvel local. As alianas matrimoniais de Sueiro, o casamento dele com mulheres de uma famlia Kaxinaw originria do rio Curanja, afluente do Purus, em territrio peruano, foram alianas que tiveram importantes desdobramentos no fortalecimento da cultura e da tradio do grupo. Contudo, a base primordial dessa ascendncia poltica, inclusive para ter mais de uma mulher, residia no fato dele ser o dono e patro do seringal Fortaleza. Esta legitimidade de Sueiro permitiu-lhe, em diferentes contextos, influenciar processos decisrios importantes para a configurao territorial e poltica da rea indgena. Um exemplo est no poder que Sueiro teve de nomear seu filho Getlio para ser a pessoa encarregada da liderana e da representao do grupo nos contextos locais, assim como na organizao interna da cooperativa. Sueiro, por sua vez, preferiu desempenhar a posio de representante externo do grupo, a qual viria a se tornar indispensvel face aos campos nos quais o processo de reconhecimento oficial da terra passava a circular. A maior ascendncia poltica dos Sales foi tambm reforada pelo papel que assumiram alguns de seus principais membros na conduo de importantes processos durante a conquista da terra. Esta maior ascendncia permitiu-lhes, alm do poder de alguns de seus integrantes coordenarem a cooperativa e de ditarem certas normas importantes para a organizao do territrio, coordenar o estabelecimento de alianas -polticas, econmicas e matrimoniais- com as outras famlias extensas que comeavam a se redistribuir nos seringais da rea indgena. Integrantes da famlia Sales conseguiram manter diretamente sob seu controle a distribuio de mercadorias e a canalizao de borracha dos seringais Bom Jardim e Fortaleza. No seringal Sorocaba, os Sales reatualizaram sua ascendncia atravs de alianas matrimoniais com membros da famlia Maia. Nos seringais restantes, as famlias de maior ascendncia dentro da populao Kaxinaw tiveram assegurados certos espaos de domnio territorial e comercial. Nestes processos, ficou clara a delimitao do seringal Bondoso para a famlia extensa dos Sereno. Neste seringal, nasceram os antepassados dos atuais integrantes da famlia Sereno. Por outro lado, foram membros ascendentes deste grupo que, durante o processo de enfrentamento com os brancos, tiveram papel preponderante na mobilizao e nas aes que resultaram na tomada do Transual, assim como de outros seringais da rea. O seringal Transual acabou partilhado pela famlia Sereno. Dentre alguns dos integrantes do grupo extenso dos Sereno estavam Felipe,

cunhado de Getlio, e Eliseu, kuk de Getlio e uma espcie de seu companheiro. No seringal Reviso, as famlias Sena e Mateus passaram a controlar a esfera da comercializao e a estabelecer alianas e acordos com outros grupos extensos, por exemplo, o dos Paulino e dos Pinheiro, que se mudaram para as partes inferiores deste seringal. Este processo desembocou inclusive na manuteno do Depsito Salva Vidas, j existente quando da administrao do seringal pelos brancos, a partir do qual esses grupos familiares, ligados atravs de laos matrimoniais, passaram a atualizar uma rede de comercializao com autonomia limitada face da sede do seringal. No seringal Bonfim, a disputa pelo controle dos espaos comerciais e polticos deu-se entre integrantes dos grupos dos Pinheiro e dos Pereira, cujos antepassados haviam sido enterrados ali. Ao longo do tempo, no bojo de acordos e disputas econmicas e polticas, acabou prevalecendo uma primazia destes ltimos, os quais assumiram o controle da cantina deste seringal. Aps a retirada dos brancos da rea, portanto, houve o engendramento de estratgias familiares na apropriao de espaos territoriais, assim como de esferas de comercializao a partir deles engendradas. importante pensar, da mesma forma, as diferenciadas formas de faccionalismos internos que brotaram dentro de cada uma dessas famlias extensas. Nem todos os membros e as redes integrantes desses grupos extensos tinham as mesmas pretenses e estratgias para atingi-las. Por outro lado, ocorreram disputas para o estabelecimento de acordos que passaram a reger a utilizao de recursos naturais, tais como, as colocaes, estradas de seringa, praias, etc. No seringal Bondoso, por exemplo, em funo de faccionalismos internos ao grupo dos Sereno, Eliseu passou a progressivamente assumir os controles territorial, poltico e das esferas de comercializao do seringal, esferas antes compartilhadas com seu sobrinho Felipe. Este, por sua vez, juntou parte de sua famlia, dentre a qual, seus pais, irmos e irms, e mudou-se para seringais no rio Breu, ainda controlados por patres regionais. possvel perceber processos rituais de "marcao", carregados de forte simbolismo, atravs dos quais os Kaxinaw ritualizam um novo comeo, se apropriam e produzem o territrio. Quando da visita de Terri pela rea indgena na passagem dos anos 1980/81, os Kaxinaw comemoraram a retirada de todos os patres de dentro da rea indgena com a realizao de uma festa de katxanawa; continuao celebraram a cerimnia do nixp pim, o batismo de caboclo, como diziam, em que os meninos e as meninas tiveram seus dentes tingidos com nixp, tinta tirada de uma planta da mata. Outro exemplo destes processos de "marcao" tornam-se claros na opo dos Kaxinaw de permitir que os campos e pastagens que cercavam as antigas sedes dos seringais virassem capoeiras e de escolher outros locais para a abertura das novas sedes. Em diferentes momentos, os seringais foram "rebatizados", ganhando novos nomes em portugus. O seringal Bonfim passou a se chamar Boa Esperana; o Bom Jardim, Alto do Bode; o Fortaleza, Trs Fazendas; o Sorocaba, Belo Monte; o Transual, Bondoso; e o Reviso, Bom Lugar ou Novo Segredo. Os Kaxinaw assinalaram o nome Yuray, "rio do nosso corpo", na lngua htxa kui, para designar o rio Jordo. interessante notar que todos esses novos nomes guarda(va)m relao estreita com processos sociais concretamente vividos pelos ndios em diferentes momentos da mobilizao. A retirada dos brancos e o real domnio do territrio pelos Kaxinaw trouxe outros importantes desdobramentos. Durante os anos que imediatamente se seguiram identificao da rea indgena, houve um considervel acrscimo da populao Kaxinaw moradora dos seringais do rio Jordo. Mesmo quando os seringueiros brancos ainda continuavam explorando estradas de

seringa dos distintos seringais da rea, teve incio um gradual aumento da populao, em funo da entrada de vrios grupos familiares Kaxinaw que moravam e trabalhavam em seringais dos rios Tarauac e Breu, ainda controlados por brancos. Em 1975, Terri (AQUINO, 1975) recenseou 383 ndios Kaxinaw, num total de 57 casas, morando nos seis seringais do Jordo que passariam posteriormente a constituir a reserva. Sueiro, em depoimento realizado durante a Semana do ndio de 1979, fala de 612 ndios Kaxinaw morando nesses mesmos seringais. Nesta mesma fala, Sueiro relata a dificuldade que os grupos recm chegados estavam encontrando para trabalhar, visto que os gerentes aviados, a mando de Carlos Farias e Raimundo Ramos, passaram a se recusar a colocar seringueiros Kaxinaw em seus respectivos seringais. Sueiro cita, inclusive, que grupos domsticos que fazia tempo trabalhavam nos demais seringais do Jordo, tinham comeado a ser expulsos ou ameaados de expulso pelos gerentes aviados. Terri (1981) recenseou, em 1981, 633 ndios Kaxinaw habitando naqueles seis seringais do Jordo. No ano de 1983, eram 774 os Kaxinaw nos seis seringais da rea indgena. Em 1986, censo realizado pelas prprias lideranas e monitores de educao Kaxinaw, foi constatado que esse nmero ascendera at alcanar a cifra de 800. Do ponto de vista das atividades produtivas para a subsistncia e a comercializao, houve um aumento da quantidade produzida por seringueiros Kaxinaw. Apesar da produo absoluta de borracha dos seringais ter, neste perodo inicial, cado significativamente em relao aos patamares alcanados quando da administrao dos gerentes aviados brancos, o aumento da produo dos seringueiros Kaxinaw foi possvel a partir do processo de apropriao das colocaes e estradas de seringa anteriormente ocupadas pelos brancos. Houve, tambm, a abertura de novas colocaes e estradas e a reabertura e o recursamento de outras inexploradas, que se encontravam h tempos no bruto. No que diz respeito aos cultivos voltados para a subsistncia dos grupos domsticos, seguiu-se, tambm, um incremento considervel do nmero e do tamanho dos roados e bananais colocados na terra firme, assim como do nmero de praias aproveitadas para o cultivo de distintos produtos durante o vero. Diferente de quando o gado dos gerentes aviados dificultava, s vezes impedia, as prticas agrcolas na praia, os Kaxinaw puderam aumentar consideravelmente a produo de gneros como amendoim, feijo, melancia, abbora, milho. Durante este processo, houve negociaes entre os integrantes dos grupos extensos de cada seringal para a atribuio de pelo menos uma praia a cada grupo domstico, para que seus membros desenvolvessem seus cultivos no vero. Este direito de explorao passou a nortear a ocupao das colocaes, a distribuio dos roados e as formas como as estradas e as praias foram alocadas em funo de casamentos, disputas e/ou mudanas de seringal. Ainda em relao a outras atividades voltadas para a subsistncia, como a caa e a pesca, os Kaxinaw puderam mariscar (pescar) regularmente com waka, ou tingui, prtica anteriormente proibida pelos gerentes e patres brancos. Por outro lado, comearam a caar com cachorro, atividade que apenas os patres, atravs de seus empregados, e alguns seringueiros por estes beneficiados, podiam exercer durante o predomnio do padro de dominao atualizado pela empresa seringalista no Jordo.

A demarcao fsica de 86: contextos polticos e a organizao dos trabalhos na rea indgena a) Arenas e contextos relevantes para o encaminhamento da demarcao da terra Kaxinaw O jornal Correio Braziliense de 9 de maio de 1985 noticiou que lideranas Kaxinaw do rio Jordo fizeram a entrega de uma carta ao Ministro Nelson Ribeiro, do Ministrio da Reforma Agrria e Desenvolvimento (Mirad), na sede do rgo em Braslia. Nesta ocasio, recordaram que, apesar do decreto presidencial de delimitao assinado em dezembro do ano anterior, nenhuma providncia havia sido tomada pelo FUNAI para a demarcao fsica da terra indgena. Em nome da comunidade Kaxinaw, pediram a iniciativa do Ministro no sentido de agilizar a tramitao do processo de demarcao fsica da rea. Nesta ocasio, as lideranas externalizaram a resoluo da prpria comunidade de proceder com os trabalhos de abertura das picadas e da colocao dos marcos limtrofes a partir do ms de junho daquele ano, caso a FUNAI no tomasse providncia para tal at ento. Para tal, requisitavam que tcnicos -topgrafos e/ou cartgrafos- do rgo fundirio acompanhassem os trabalhos para dar orientaes tcnicas e colocar os marcos no terreno. Aproveitaram, finalmente, para reivindicar financiamentos, atravs da assinatura de convnios com outros rgos federais (Sudhevea e FUNAI) e com a CPI-Ac, para subsidiar a safra de borracha das populaes indgenas do Acre durante o ano de 1986. A partir de 1985 delinearam-se novos padres de atuao da FUNAI no Estado do Acre, em funo de sua participao, com outras instituies federais (INCRA, SEMA, IBDF, EMBRAPA, IBGE e SEPLAN) nos programas contemplados no Projeto de Proteo ao Meio Ambiente e Comunidades Indgenas (PMACI). Este acordo, firmado entre o Governo brasileiro e o Banco Interamericano de Desenvolvimento (BID), visava a liberao de recursos para que aqueles rgos governamentais implementassem um conjunto de aes de curto prazo visando o minoramento dos prejuzos ecolgicos e sociais resultantes do incio da obra de asfaltamento da Br-364 no trecho Porto Velho-Rio Branco. Caberia FUNAI, dentre outras iniciativas, a agilizao do processo de demarcao as reas indgenas que ficavam dentro do mbito de influncia indireta da Br-364. No Plano de Ao Provisrio (verso setembro/85) do PMACI, a FUNAI estabeleceu um cronograma a ser seguido para garantir a demarcao desse conjunto de reas at o ano de 1988. A SEPLAN, coordenadora inicial do PMACI, repassou FUNAI, atravs da Portaria N 103, de 1 de julho de 1985, recursos no valor de Cr$ 1.263.000.000,00 para a demarcao de oito terras indgenas durante o ano de 1985. Estes recursos faziam parte de um montante de Cr$ 2.500.000.000,00, oriundo do Programa de Integrao Nacional (PIN), destinado ao apoio dos "Projetos de Desenvolvimento Regional" e repassado a instituies federais e estaduais participantes do PMACI. Deste total de Cr$ 1.263.000.000,00, um montante de Cr$ 201.000.000,00 destinava-se realizao dos trabalhos de demarcao da rea indgena do rio Jordo. Como desdobramento do edital de licitao e da concorrncia pblica instaurados pela FUNAI, atravs do Edital de Tomada de Preo N 001/85, duas firmas candidataram-se a proceder com os trabalhos de apenas trs das oito reas originalmente propostas para 1985. A Asserplan - Engenharia e Consultoria Ltda. pediu o montante de Cr$ 435.200.000,00 para demarcar a rea indgena do Jordo. A TOPTEC ofereceuse a demarcar as terras Kaxinaw dos Rios Jordo (Cr$ 496.000.000) e Humait (Cr$ 598.000.000) e a dos Manchineri e Jaminawa do alto rio Iaco (Cr$ 643.000.000). importante atentar, portanto, quer o total requisitado pela empreiteira TOPTEC para a demarcao das trs reas (Cr$ 1.737.660.000) superava a quantia de recursos originalmente encaminhada pela SEPLAN para a demarcao de oito reas no decorrer de 1985.

Em funo dos resultados desses processos de licitao pblica abertos pela FUNAI, lideranas indgenas integrantes da UNI-Norte e representantes de organizaes governamentais (Coordenadoria de Assuntos Indgenas do Estado do Acre) e no-governamentais de apoio ao ndio no estado (CPI-Ac) passaram a alertar que essas propostas, caso levadas a cabo, beneficiariam apenas s empreiteiras, em detrimento do interesse do conjunto de grupos indgenas contemplados com o plano de demarcao divulgado. Como alternativa, propuseram como primeiro passo para um "tratamento correto da questo da demarcao das reas indgenas na Amaznia Ocidental" a realizao do pagamento das indenizaes aos ocupantes no ndios que se encontravam nas terras delimitadas pela FUNAI. Na anlise destes atores, esta primeira etapa tornava-se indispensvel visto que grande parte dessas reas encontrava-se invadida por distintos atores da sociedade regional, por exemplo, seringalistas, seringueiros, fazendeiros, gerentes aviados, colonos e posseiros. Aps a consecuo desse procedimento, as prprias comunidades indgenas, "orientadas por topgrafos e engenheiros agrimensores da FUNAI, INCRA e UFAC", se comprometiam a realizar, por conta prpria e a custos mnimos, os trabalhos de abertura das picadas nos limites de suas reas11. b) Os trabalhos de demarcao dentro do Jordo Apesar dessas mobilizaes, a ASSERPLAN, firma com CGC em Rio Branco, foi proclamada vencedora da concorrncia. Pelo Contrato de Prestao de Servios N 01/85, ficou encarregada de demarcar "aproximadamente 169 km de permetro, sendo 20 km para mais ou menos". O prazo de execuo dos trabalhos se estendia por 120 dias teis. Os preos dos trabalhos de campo foram orados em um preo unitrio p/km de Cr$ 2.720.000,00, sendo, portanto, estimado um valor total de Cr$ 435.2000.000,00. A Ordem de Servio N 01/DPI/FUNAI estabeleceu 23 de setembro de 1985 como dia de incio dos trabalhos de demarcao dos limites da rea. Antes da demarcao pela empresa, as lideranas promoveram reunies com os demais chefes de famlia nas sedes dos seis seringais para discutir e combinar estratgias especficas a serem implementadas em cada seringal. Uma das questes que foi recorrentemente colocada nessas reunies foi que, como desdobramento da demarcao, cada participante dos trabalhos seria, junto com seu grupo domstico e/ou extenso, dono de sua colocao de seringa. Para a famlia dos Sales, famlia qual pertencia a liderana do grupo e alguns dos membros com maior ascendncia nas esferas poltico-econmicas, este acordo significou negociar e reconhecer uma srie de direitos que os outros Kaxinaw passaram a ter sobre um territrio comum12. A paralisao da demarcao da terra no ano de 1980, portanto, fez com que os Kaxinaw de mobilizassem para eles prprios procederem com os trabalhos de abertura das picadas necessrias demarcao. Na concepo dos ndios, caberia aos representantes da firma de agrimensura contratada pela FUNAI apenas assessorar e confirmar no terreno os trabalhos por eles realizados. Durante os trabalhos de abertura das picadas na floresta, os ndios se encarregaram de uma srie de tarefas necessrias ao prosseguimento dos trabalhos, a saber, construir tapiris para abrigar todos os participantes, caar, pescar, carregar o equipamento e a bagagem da equipe, transportar farinha, mercadorias e legumes dos roados e das casas da margem para o seio da floresta, abastecer os acampamentos com lenha, etc. A realizao dos trabalhos de demarcao possibilitou momentos de importante mobilizao interna do grupo. importante perceber, neste contexto, "estratgias de seringais", envolvendo a coordenao dos trabalhos desenvolvidos pelos integrantes das famlias extensas residentes em cada um dos seis seringais. O grupo de homens de cada seringal se reuniu, sob a coordenao das

lideranas locais, para efetuar os trabalhos de derrubada de trechos da floresta e de abertura das picadas nos limites de seus respectivos seringais. Os trabalhos foram depois vistoriados por tcnicos da ASSERPLAN, que se encarregaram da fixao dos marcos e de registrar os pontos geodsicos que identificavam os limites da rea. O incio do trabalho de abertura das picadas coincidiu com o perodo no qual tradicionalmente os Kaxinaw colocam anualmente os roados de terra firme, Apesar da maioria dos grupos domsticos e famlias extensas terem colocado roados aps os trabalhos de abertura das picadas, alguns agrupamentos enfrentaram posterior escassez devido s magras produes que lograram extrair de seus cultivos no ano seguinte. O roado de muitos no queimou direito, devido ao avanado da poca e, consequentemente, chegada das primeiras chuvas depois do perodo seco, o vero. Os trabalhos de demarcao foram colocados em prtica pelos integrantes do grupo indgena sem qualquer canalizao de recursos externos. Diferentemente, foram concretizados com recursos da prpria cooperativa, que movimentou crdito junto aos comerciantes da Vila Jordo e, atravs das cantinas localizadas em cada um dos seringais, supriu as necessidades dos ndios no interior da floresta e das famlias que haviam permanecido na margem. Naquele ano, a cooperativa se descapitalizou, pois garantiu o abastecimento de parte das necessidades do grupo durante esses trabalhos. A cooperativa se constituiu novamente em instrumento que possibilitou a mobilizao das lideranas e de chefes de famlia para a consecuo de interesses comuns ao grupo como um todo. O memorial descritivo da terra Kaxinaw do rio Jordo foi entregue pela Asserplan no dia 13 de maio de 1986, j depois de publicada pelo DGPI, em maro, a sua Planta de Demarcao. Ambos os documentos afirmavam que a rea contida em seus limites era de 87.293,7981 ha e o permetro a englob-lo de 216.344,99 mt. Cabe notar que a rea efetivamente demarcada no terreno terminou por diferir daquela rea delimitada e/ou proposta para demarcao em todos os documentos anteriores13. Ainda durante 1986, os Kaxinaw do rio Jordo receberam recursos no valore de Cz$ 411.571,00, canalizados de distintas agncias (CPI-Ac/OXFAM Inglaterra, Sudhevea, Ministrio da Justia) e da Asserplan, que foram usados para, por um lado, financiar parte das necessidades do grupo durante a safra de borracha daquele ano; e por outro, quitar os dbitos realizados por representantes de grupos extensos Kaxinaw junto aos comerciantes da Vila Jordo, em alguns casos de forma independente ao movimento engendrado pela cooperativa. Essa foi a primeira remessa de recursos que os Kaxinaw receberam desde o ano de 1982. Durante este perodo, financiaram por conta prpria as vrias safras de borracha, se endividando coletivamente, atravs da liderana e, s vezes, com a anuncia desta, atravs de representantes de diferentes seringais, junto a comerciantes e marreteiros o Municpio de Tarauac. Do total de recursos destinado aos Kaxinaw, Cz$ 20.000,00, algo em torno de 5%, foram repassados pela Asserplan, enquanto reconhecimento da participao do grupo nos trabalhos de demarcao. Em 1988, cumprindo com as determinaes impostas pela sistemtica de regularizao das terras indgenas vigente poca, os limites demarcados no Jordo no ano de 1985 ganharam registro oficial no Servio de Patrimnio da Unio (Registro SPU ac-55, Liv. 375, em 19/5/88) e em Cartrio de Registro de Imveis (Reg. CRI Matr. 392, Liv. 2-B, fl. 219, em 4/7/88). O ano de 87 se caracterizara, em termos do prosseguimento do processo de regularizao das terras indgenas do Estado do Acre, pela realizao de novos estudos de delimitao de uma srie de terras, com recursos oriundos do PMACI II, e pela subsequente interdio dessas reas para "efeito de

segurana e garantia de vida dos ndios" e sua subordinao 5 Superintendncia Executiva Regional, em Manaus. Em 22 de maio de 1991, um total de 92 processos de regularizao de reas indgenas localizadas em distintas regies do pas, dez no Acre, foram remetidos ao Ministrio da Justia. Em funo das alteraes introduzidas na sistemtica de regularizao das terras indgenas perlo decreto N 22, de 4 de janeiro de 1991, cabia ao titular da pasta encaminhar os processos para que recebessem a homologao do Presidente da Repblica. Pelo Decreto N 225, de 29 de outubro de 1991, publicado no Dirio Oficial da Unio do dia seguinte (Ano CXXIX, N 210, I Seo, pg. 24.027/028), o Presidente da Repblica assinou a homologao administrativa da rea Indgena Kaxinaw do Rio Jordo. Neste mesmo ano, no Acre, outras nove terras tiveram homologados os resultados de seus respectivos trabalhos de demarcao fsica. Diferentemente, aquelas 12 reas que haviam sido interditadas em 1987 foram includas num grupo de terras a serem revisadas pela Comisso Especial instaurada pela Presidncia da repblica atravs do Decreto N 99.971, de 3 de janeiro de 1999, coordenada pelo Ministrio da Justia e composta por representantes do Ministrio das Relaes Exteriores, da Secretaria Geral da Presidncia, do Gabinete Militar, da Secretaria de Meio Ambiente e da Secretaria de Assuntos Estratgicos. No mbito da FUNAI, esta determinao resultou na instituio da Comisso Especial de Anlise, atravs da Portaria N 398, da Presidncia da FUNAI, a 26 de abril de 1991.

Consideraes finais e breves notcias sobre processos territoriais mais recentes preciso compreender a "produo" do territrio Kaxinaw do rio Jordo como resultante de processos que se desdobram ao longo do tempo. A regularizao da terra Kaxinaw no seguiu ao longo de uma trajetria linear e previsvel. Ao longo das vrias etapas de sua tramitao legal, a includos os vrias contatos da FUNAI em rea, houve considerveis alteraes e redefinies nas propostas de limites dessa rea indgena. Por outro lado, a definio do territrio Kaxinaw no se esgotou no momento de sua demarcao fsica da rea indgena ou atravs do cumprimento da totalidade dos procedimentos exigidos pela sistemtica de regularizao de terras indgenas atualmente em vigor. Tanto internamente rea indgena, como no bojo das relaes atualizadas entre ndios e brancos, vm sendo engendrados processos que tiveram (e continuam tendo) importantes desdobramentos sobre a (re)definio dos limites espaciais e sociais acordados e legitimados pelos atores que se relacionam localmente. No presente, alguns desses processos de (re)"produo" do territrio pelos integrantes do grupo esto relacionados: a) continuidade dos movimentos de reordenao dos espaos (fsicos, econmicos e polticos) ocupados por grupos domsticos e pelas famlias extensas dentro da rea; b) aos acordos e s negociaes relativas s formas de aproveitamento dos recursos naturais nas atividades voltadas para a subsistncia e a comercializao; c) aos processos resultantes da perambulao de ndios arredios nas cabeceiras do rio Jordo; d) s negociaes em torno da expanso dos limites da rea oficialmente atribuda aos ndios; e) proibio da entrada de regates no interior da rea indgena; e f) ao aproveitamento de nichos de caa, madeiras nobres e/ou seringas virgens localizadas em seringais circunvizinhos. Para encerrar, ilustro algumas breves caractersticas de distintos processos que na atualidade tm distintos tipos de determinao sobre a (re)definio do territrio concretamente aproveitado pelos Kaxinaw. Procuro, tambm, destacar uma srie de elaboraes e noes atuais

sobre "territorialidade" construdas pelos integrantes do grupo indgena Kaxinaw do rio Jordo. a) Expanses territoriais recentes perceptvel um constante processo de expanso do territrio Kaxinaw a partir de meados da dcada de 80, fruto de decises tomadas pelos ndios com base em negociaes e acordos estabelecidos com outros atores (comerciantes, patres, seringueiros, polticos, autoridades municipais) com os quais interagem localmente. Como resultado dos trabalhos de demarcao, as terras localizadas na margem direita do Jordo ficaram mais extensas do que as localizadas na outra margem do rio. Vrios grupos domsticos Kaxinaw lentamente comearam a adentrar pelas colocaes localizadas na margem esquerda, no trecho abaixo do igarap Bonfim, cuja extenso determina legalmente parte do limite norte da rea. Considervel nmero de grupos domsticos, boa parte dos quais chefiados por aposentados ou por chefes de famlia que passaram a "trabalhar na diria" nos roados financiados com recursos da "cooperativa geral", abriram novas colocaes e moradias nessa faixa de terra recm incorporada ao territrio Kaxinaw. Para a organizao e a concretizao desses processos contribuiu uma srie de reunies nas quais as lideranas acordaram os procedimentos necessrios de serem tomados. A construo e a inaugurao, durante o ano de 1990, do "armazm central" da cooperativa, denominado Astro Luminoso, nesta faixa de terra serviu novamente para "marcar" um domnio concreto sobre esse trecho do rio. No incio de 1991, como resultado de conversas e negociaes das lideranas com distintos atores do municpio de Tarauac, dentre os quais, Altevir Leal e comerciantes da Vila Jordo e da sede municipal, os Kaxinaw tiveram a primeira oportunidade concreta de ocupar a totalidade do seringal Nova Empresa e incorpor-lo rea indgena. No decorre do ano de 19991, houve processos concretos de ocupao deste seringal, atravs, por exemplo, da abertura de novas colocaes, do aproveitamento de estradas de seringa no bruto e do plantio de roados que comeariam a render apenas seis meses depois. A mudana do grupo extenso de Getlio Sales, principal liderana poltica da rea indgena, para uma colocao que abriu nesse seringal com a ajuda de lideranas dos demais seringais, demonstra a importncia que estes processos de reordenamento territorial esto tendo atualmente para determinados grupos familiares dentro do Jordo, consequentemente, para a configurao e/ou a definio de novos espaos polticos e comerciais. No seringal Nova Empresa, a construo de alianas, o engendramento de diferenciadas estratgias econmicas pelos grupos domsticos e o redirecionamento de alguns dos fluxos de comrcio anteriormente atualizados atravs da "cooperativa geral" tm tido Getlio como personagem central. A reboque da ocupao do seringal nova Empresa, houve negociaes com os seringueiros brancos que ali trabalhavam para que decidissem com quem gostariam de trabalhar. Alguns optaram por comear a comprar na cooperativa indgena, mediante o acordo que pagariam esses novos dbitos enquanto pagavam gradualmente os dbitos anteriormente contrados junto a seus expatres. Outros preferiram abandonar suas colocaes e continuar trabalhando e comprando com gerentes aviados dos seringais prximos e/ou diretamente com comerciantes da Vila Jordo. Dispondo de mercadorias na cooperativa, os Kaxinaw conseguiram canalizar considervel quantidade de borracha produzida por seringueiros "sem patro" e/ou que trabalhavam em outros seringais circunvizinhos rea indgena, o Boa Vista e o So Joo, por exemplo. Quando da assinatura do decreto de homologao da demarcao administrativa da rea, ocorreu novo "desencontro" entre, por um lado, as resolues legalizadas por essa ltima etapa do

processo de regularizao oficial da terra Kaxinaw e, por outro, os desdobramentos dos processos sociais e polticos vivenciados localmente pelos ndios e outros atores. O decreto de homologao desconsiderou a recente incorporao da totalidade do seringal Nova Empresa rea indgena Kaxinaw. Entre os trabalhos de demarcao em 1986 e a publicao do decreto de homologao decorreram pouco mais de cinco anos, durante os quais ocorreram sucessivas e considerveis mudanas nas correlaes de foras no mbito local, tanto internamente ao grupo como nas relaes que alguns de seus membros tecem como atores da sociedade regional. b) Restries ao uso da parte da rea prximas s cabeceiras do rio Jordo: a presena de ndios arredios e os enfrentamentos com os Kaxinaw que habitam no seringal Bom Lugar Territorialmente, os brabos, como usando o portugus, os Kaxinaw denominam esses ndios, colocam considerveis limitaes ao pleno uso da rea indgena. Roubos freqentes e a possibilidade de ocorrerem novamente enfrentamentos mais srios com os brabos levaram muitos grupos Kaxinaw, que moravam no seringal Bom Lugar desde a retirada dos brancos, a se mudar para outros seringais mais povoados, situados nos mdio e baixo trechos do rio. O Bom Lugar, localizado mais prximo s cabeceiras do Jordo, contavam em 1991 com cerca de 50 estradas de seringa desocupadas. Diferentemente, nos seringais para onde se dirigiu boa parte dos grupos domsticos que abandonaram o seringal, as estradas de seringa j esto atribudas a seringueiros das famlias que ali moram. A caa e a pesca, por sua vez, no se apresentam to fartas como na regio localizada nas cabeceiras do rio. Neste aspecto tambm o territrio dos Kaxinaw do Jordo est indefinido, pois existe um territrio passvel de ser apropriado caso se torne necessrio em algum momento futuro. A populao Kaxinaw vem crescendo consideravelmente nos ltimos quinze anos. No comeo de 1992 foram recenseados 1085 ndios. A existncia dessa parcela quase inexplorada do territrio pode representar uma possibilidade de abrigar futuramente parte da populao Kaxinaw. Por ora, tem servido como rea de refgio para distintos animais e, consequentemente, como nicho que permite um adensamento natural de certos tipos de caas e peixes mais raros em outros lugares da rea indgena. c) Atual espectro de elaboraes territoriais Kaxinaw Algumas das vises de territorialidade elaboradas atualmente pelos Kaxinaw do rio Jordo diferem daquelas externalizadas quando do incio do processo de mobilizao para a retirada dos brancos da terra identificada pela FUNAI. Estas vieram a se diferenciar consideravelmente ao longo da dcada de 80, como desdobramento de uma srie de processos que tiveram lugar em distintos lugares do Vale do Juru. Neste perodo, por exemplo, ocorreu a criao de reas indgenas Kaxinaw no Igarap do Caucho e no rio Breu, nos Municpios de Tarauac e Cruzeiro do Sul, respectivamente. Esta ltima foi criada em resposta s demandas que surgiram, em parte no Jordo, a partir da mudana de parte do grupo extenso dos Sereno para distintos seringais daquele rio. A partir de 1986, com a assessoria de diferentes integrantes da CPI-Ac, poca inseridos nos quadros da 14 Administrao regional da FUNAI em Rio Branco, este ndios iniciaram, atravs da estruturao de uma cooperativa, os primeiros enfrentamentos com os patres e as negociaes com as autoridades governamentais para o reconhecimento da rea. Hoje ocorre um sistemtico fluxo de ndios Kaxinaw, em caminhadas que duram um ou dois dias, entre essas duas reas contguas.

Na Praia do Carapan, apesar do reconhecimento da populao do municpio, e da FUNAI a nvel municipal e estadual, da antiga presena de ndios Kaxinaw em terras compradas pelas Paranacre no incio da dcada de 70, a FUNAI somente em 1991 incluiu esta rea no plano de demarcaes de terras detalhado com o objetivo de cumprir a disposio constitucional que estabelece prazo at 1993 para a regularizao de todas as terras indgenas existentes no Brasil. Esta pequena rea, controlada por distintos grupos domsticos Kaxinaw sob a liderana de Jorge Lemes Ferreira e localizada a trs dias de subida da cidade de Tarauac, assume papel estratgico para as atuais aspiraes de distintos grupos familiares do grupo Kaxinaw do rio Jordo. At hoje, foram poucos os grupos domsticos do Carapan que subiram ao Jordo para ali viver e trabalhar na seringa. Para vrios grupos familiares do Jordo, a rea do Carapan constitui importante lugar de parada, dormida, alimentao, abastecimento de gneros alimentcios, visitas a parentes e troca de informaes durante as viagens realizadas entre a rea indgena e a cidade de Tarauac. Por outro lado, a existncia da Praia do Carapan enquanto rea de domnio indgena tem sido de importante na resoluo de conflitos familiares que esporadicamente acontecem dentro da rea do rio Jordo. No decorrer do ano de 1988, por exemplo, o grupo extenso de Nicolauzinho Carlos mudou-se do Jordo para o seringal Mucuripe, dentro da rea reivindicada pelos Kaxinaw na Praia do carapan, aps conflitos por causa de gado. Adicionalmente, a regularizao deste territrio como rea indgena importante para os Kaxinaw do Jordo na medida em que, com o crescimento do nmero de aposentados, que periodicamente realizam viagens sede municipal, alguns grupos familiares comeam a cogitar o engendramento de alternativas de reproduo econmica que lhes permitam estar mais prximos cidade de Tarauac. Em 1988, Getlio, de mo de um projeto concedido para beneficiar os ndios do Jordo, repassou parte das mercadorias para, atravs da liderana Kaxinaw da Praia do Carapan, fortalecer a incipiente cooperativa desta rea, de maneira a mobilizar os ndios e permitir-lhes vender na cidade a borracha produzida, ao invs de vend-la aos patres dos seringais vizinhos e/ou a regates que trafegam esporadicamente pelo rio Tarauac. Um outro componente relevante da gradual diversificao do espectro das elaboraes territoriais dos Kaxinaw comeou a se configurar a partir da aquisio de duas casas na cidade de Tarauac no ano de 1988. Estas construes, compradas com recursos oriundos da venda de parte da produo de borracha lograda pelos seringueiros ao longo dessa safra, vem servindo, por exemplo, para agasalhar os aposentados que vo receber seus rendimentos na cidade, hospedar doentes em tratamentos demorados na cidade, centralizar as mercadorias compradas antes de empreender a viagem de retorno ao Jordo14. Anteriormente, quando iam a Tarauac, os Kaxinaw eram obrigados a acampar nas praias prximas ai centro da cidade e/ou permanecer em bateles alheios estacionados no porto. Hoje, dentro das duas casas, os integrantes dos grupos familiares Kaxinaw reproduzem padres de organizao espacial e de relacionamento social caractersticos da forma de viverem no Jordo, dentre os quais, a atualizao de determinadas estratgias de aliana e reciprocidade, formas de convivncia concretizadas na disposio das vrias famlias nas casas, na diviso sexual e etria das tarefas desempenhadas, assim como nas formas de preparo, consumo e redistribuio dos alimentos. Por fim, cabe explicitar dois outros processos fundamentais na moldagem da atual insero territorial da rea indgena Kaxinaw do rio Jordo na regio do alto Juru. O primeiro foi

deslanchado com a criao pelo governo federal, no comeo de 1990, da Reserva Extrativista do Alto Juru. Esta rea de aproximadamente 506.000 ha, reservada para populaes de seringueiros e agricultores dos diversos afluentes da bacia do rio Tejo, faz limites com quatro reas indgenas (Kaxinaw do Rio Jordo, Kaxinaw/Kampa do Rio Breu, Kampa do Rio Amnia e Jaminawa/Arara do Rio Bag). Alm da possibilidade de haver um gradual aumento e diversificao das relaes comerciais e sociais entre as populaes que habitam estas reas contguas, a implantao inicial de uma cooperativa, em moldes semelhantes quelas dos ndios, na reserva extrativista, financiada com recursos do Banco Nacional de Desenvolvimento Econmico e Social (BNDES) veio a beneficiar a doze comunidades indgenas da regio, alm da Associao dos Seringueiros e Agricultores da reserva e de outras organizaes de populaes das circunvizinhanas. Um outro processo recente importante para se pensar o atual contexto polticoadministrativo no qual passa a se inserir a terra Kaxinaw foi a recente criao do Municpio de Jordo, dentro do qual a rea indgena passar a se localizar. No dia 29 de maro de 1992 foram realizados plebiscitos em treze vilas do Estado do Acre para que as populaes locais referendassem, ou no, a deciso da Assemblia Legislativa Estadual de criar igual nmero de novos municpios, atravs da elevao dessas vilas categoria de sedes municipais. O Municpio de Jordo, um dos dez aprovados nos plebiscitos, passou a incorporar as terras do alto rio Tarauac, todo o rio Jordo e parte da margem esquerda do rio Mur. A criao desse novo municpio implicar na eleio, a ser realizada em outubro de 1992, de um Prefeito e de nove vereadores para compor a Cmara Municipal, alm de um sistema de sade, a reativao da escola local e a regularizao de um fluxo de transporte de passageiros e carga para a cidade de Tarauac. Os desdobramentos polticos e econmicos da criao do Municpio de Jordo ainda no esto precisamente delineados. relevante destacar que na regio do Alto Juru, em terras contguas e parcialmente coincidentes com as da Reserva Extrativista do Alto Juru, foi igualmente aprovada em plebiscitos a criao dos Municpios de Porto Walter e Marechal Taumaturgo, a serem desmembrados do antigo Municpio de Cruzeiro do Sul.

Bibliografia ALMEIDA, Alfredo Wagner Berno de & OLIVEIRA, Joo Pacheco de 1985- "Demarcao e reafirmao tnica: uma viso do antroplogo sobre o processo de criao de reas indgenas". Relatrio de pesquisa apresentado FUNAI. (Publicado como "Demarcao e reafirmao tnica: um ensaio sobre a FUNAI". In: OLIVEIRA F (org) Os poderes e as terras dos ndios (Comunicao N 14). Rio de Janeiro, PPGAS/MN/UFRJ, pgs. 1375). 1985- "O GT-Interministerial do Decreto 88.118/83". (Relatrio). Braslia, maio. AQUINO, Terri Valle de 1975- ndios Kaxinaw: estrutura social e relaes de contato intertnico. (Projeto de pesquisa enviado FUNAI). Braslia, mimeo, 13 pg. 1976- Relatrio sobre os ndios Kaxinaw entregue FUNAI em abril/76 (sem ttulo). Braslia, mimeo, 36 pg. 1977a-"Proposta para duas reservas Kaxinaw na bacia do Tarauac-Acre". Braslia, mimeo, 37 pg.

AQUINO, Terri Valle de 1977b-"Kaxinaw: de seringueiro 'caboclo' a peo `acreano'". (Dissertao de mestrado apresentada ao Programa de Ps-Graduao em Antropologia da Universidade de Braslia). Braslia, mimeo. 1979- Plano integrado de desenvolvimento comunitrio para os ndios Kaxinaw dos rios Jordo e Humait do Municpio de Tarauac, Micro-Regio do Alto Juru, Estado do Acre. Braslia, Diviso de Desenvolvimento Comunitrio/FUNAI, mimeo, maio. 1980- "Projeto de desenvolvimento comunitrio para os ndios Kaxinaw dos rios Jordo e Humait do municpio de Tarauac, micro-regio do Alto Juru, Estado do Acre". Braslia, maio 1981- "Relatrio da terceira etapa de execuo do Projeto Kaxinaw - viagem ao rio Jordo 12/80 a 2/81". Rio Branco, mimeo. 1986- "Relatrio da viagem s comunidades Kaxinaw de Tarauac-Acre/1986". Rio Branco, mimeo, dezembro, 21 pg. 1991- "Projeto Kaxinaw: uma estratgia de luta pela terra". (texto apresentado ao GT 'Poltica Indifgenista'. XV Encontro Anual da ANPOCS). Cruzeiro do Sul, mimeo, 21 pg. AQUINO, Terri Valle de & OLIVEIRA, Maria da Conceio Maia de 1978- Projeto de implantao da infra-estrutura da FUNAI nas reservas delimitadas para os ndios Kaxinaw dos igaraps Jordo e Humait - Micro-Regio do Alto Juru - Municpio de Tarauac - Acre. Rio Branco, mimeo, 27 pg. KENSINGER, Kenneth M. 1876- "Cashinaua notions of social time and social space". In: Congrs International des Amricanistes, 42, Vol. 2, pg. 233-244 MANCIM, Jos Jaime 1982- "Informao No. 318/DID/DGPI/82", de 24 de agosto. Braslia, mimeo. MANCIM, Jos Jaime & MENDES, Artur Nobre 1982- "Informao No. 008/GT/82, de 26 de julho. Rio Branco, mimeo. OLIVEIRA, Jos Joo de 1981- "Relatrio Kaxinaw Humait e Jordo". Braslia, DGPI/FUNAI, mimeo.

Notas
1

interessante pensar as determinaes que o padro de dominao engendrado a partir do barraco -que tinha, e at hoje tem, como um de suas principais matrizes bsicas o sistema de aviamento- impem internamente ao seringal em termos territoriais. Quem domina a esfera da comercializao, o aviamento, domina o territrio. As normas do seringal obrigavam o seringueiro a pagar renda pela utilizao das estradas de seringa. A cobrana da renda constitua-se, alm de numa apropriao de parte do resultado do trabalho seringueiro, num materializao de que a estrada em que este cortava no lhe pertencia. A situao das mltiplas relaes entre o patro e o seringueiro -dentre as quais as comerciais jogavam papel central- podia levar expulso deste ltimo de sua colocao, muitas vezes sem qualquer direito a receber pelas benfeitorias realizadas ao longo de anos de permanncia. 2 Segundo informaes apresentadas pelo Jornal Varadouro (Ano II, N 12, setembro, 1978), dos 163 seringais existentes no Municpio de Tarauac no ano de 1973, segundo levantamento feito pela ACAR-Acre,

62 eram de propriedade de Altevir Leal. Com a chegada dos grupos paulistas, este personagem vendeu 43 desses seringais e ingressou na poltica. No final da dcada de 70, o grupo Paranacre detinha cerca de 463.000 ha no Municpio de Tarauac. Nesta mesma poca, a Tarauac S.A. chegou a ser proprietria de uma extenso total de aproximadamente 300.000 ha no municpio. Algumas dessas propriedades foram adquiridas com ndios de diferentes grupos Kaxinaw, Yawanaw e Katukina- habitando e trabalhando em seu interior. No rio Gregrio, por exemplo, a Paranacre comprou de Altevir Leal os seringais Caxinau e Sete Estrelas, onde estavam os Yawanaw e Katukina. 3 Em meu entender, em funo das especificidades da insero secular da populao Kaxinaw no contexto do padro de dominao engendrado pela empresa seringalista, esta noo diferia consideravelmente das elaboraes e representaes espaciais descritas por Kensinger (1976) para os Kaxinaw do rio Curanja, afluente do curso peruano do rio Purs. 4 Apesar da implantao do Posto Indgena ter sido aprovada e terem sido canalizados recursos para seu funcionamento, os ndios Kaxinaw expulsaram um representante, na verdade um regato, do chefe de posto e tomaram as mercadorias que aquele estava usando para fazer comrcio dentro da rea. Desde ento, se recusaram a receber qualquer funcionrio da FUNAI para viver em rea e preferiram autogerir o funcionamento interno da cooperativa e a comercializao externa da borracha e dos produtos industrializados. 5 O momento da demarcao, conforme mostram ALMEIDA & OLIVEIRA (1985), um momento de releitura de todos os documentos produzidos ao longo do processo. Ao mesmo tempo que um momento de concretizao de um processo legal, um processo de reinterpretao, de redefinio concreta desses atos legais. 6 MANCIM (1982:1) declara que "as terras dos ndios Kaxinaw nos rios Humait e Jordo foram identificadas em 1977 com superfcies aproximadas de 40.400 ha e 18.350 ha, respectivamente. H a uma evidente inverso das superfcies de cada uma dessas reas, conforme possvel perceber pela leitura de trechos posteriores de seu prprio relatrio! Posteriormente, quando da descrio do permetro da rea do Jordo, tal como explicitado no "Memorial Descritivo de Delimitao da AI Kaxinaw do Rio Jordo", assinado pelo prprio Jos Jaime Mancim em 26/7/82, explicita a extenso da rea -92.000 ha-, descrevendo uma rea diferente (maior em seu limite sul e menor em seu limite norte (daquela descrita em AQUINO (1977a), supostamente de 40.400 ha. AQUINO (1977a: 30) esclarece que a reserva seria limitada na margem esquerda do rio Jordo pelas terra-chefe (ou divisor de guas) que separa a bacia desse rio Jordo daquelas bacias dos rios Tejo e Breu. Ao descrever os limites da "reserva indgena" Kaxinaw, apesar de destacar a necessidade de sua extenso abranger a totalidade das cabeceiras do rio Jordo, especifica as cabeceiras do igarap Novo Acre como as derradeiras a serem contornadas na margem esquerda daquele rio; no incluiu em sua descrio, por exemplo, o igarap Papav, importante afluente dessa margem localizado acima do Novo Acre. MANCIM & MENDES (1982), em sua descrio dos limites da margem esquerda do rio Jordo, o fazem, em parte, de forma similar ("divisor de guas que separa a bacia formadora do rio Jordo, da bacia formadora da margem direitra do alto Juru, principalmente nas alturas das cabeceiras de seus afluentes rios Breu e Tejo). Contudo, para justificarem a ampliao (de mais de 47.000 ha na extenso da terra indgena), esclarecem que a diferena apresentada no limite sul, rea mais prxima s cabeceiras do rio Jordo, ganha sentido na seguinte constatao: "Ao sul: Ser o limite internacional Brasil-Per, isto porque os ndios, ao fazerem incurso por l, no intuito de fazer um reconhecimento nas suas terras chegaram at os marcos da fronteira, que representa uma rea de seringais inexplorados e propcia caa" (grifos meus). Por outro lado, a proposta elaborada por Mancim exclua, em relao proposta original (AQUINO, 1977a), parte inferior da rea em ambas as margens do rio Jordo - o seringal nova Empresa. Segundo AQUINO & OLIVEIRA, 1978:10). MANCIM (1982) recomendou pelo aproveitamento das picadas iniciadas na demarcao de 1980, realizadas nos igaraps Batista e Bonfim (margem direita e esquerda, respectivamente) at as cabeceiras. AQUINO (1977a) props uma rea que se estendia, nas duas margens, para alm desses dois igaraps e alcanava as cabeceiras do igarap So Joaquim na direita e as cabeceiras do igarap Limo na esquerda.

Contudo, a proposta de Mancim em 1982 justificava-se com base na distribuio dos grupos extensos Kaxinaw pelo rio Jordo, atentando para aqueles lugares de maior concentrao de ndios. Os Kaxinaw do Jordo estavam distribudos nos seis seringais mais prximos s cabeceiras do rio. Eles no ocupavam colocaes nos seringais Nova Empresa ou no Boa Vista, os outros dois seringais existentes no Jordo, localizados no limite norte da rea, pouco antes de chegar na Vila Jordo. Apesar da proposta inicial de 1977 contemplar o seringal Nova Empresa enquanto parte integrante da rea indgena, interessante como Sueiro, em 1979, durante um depoimento que prestou em Rio Branco por ocasio da Semana do ndio, declarou: "Queremos a terra do seringal Bonfim para cima, pra no Ter muita questo. Do Bonfim pra baixo pode ficar pros cariu. Eu quero ocupar o lugar que ns vive, n? Do seringal Bonfim pra cima tem muito Kaxinaw, por isso eu quero qaue pegue o Reviso, o Transual, o Fortaleza e o Bom Jardim. Queremos recursos porque sem estrada de seringa no d para ns viver". 7 A respeito da base cartogrfica deficiente, MANCIM & MENDES (1982:1) colocam: Face s divergncias encontradas na Carta de Apoio para elaborao do Mapa da rea Folha Planimtrica RADAM SC-19-V.C, Escala 1:250.000 no tocante toponmia a demarcao foi interrompida, pois aparecem trocados os nomes dos rios Jordo e Tarauac, o que culminou com o deslocamento da rea indgena, isto porque, a mesma estava amarrada em coordenadas geogrficas, rumos e distncias. 8 Para uma anlise dos processos de criao de outras terras indgenas Kaxinaw nos Municpios de Tarauac e Cruzeiro do Sul, bem como dos processos de reordenamento interno vivenciados por esses grupos durante e aps a retirada dos brancos das terras, consultar AQUINO (1986). 9 O Decreto N 90.644 do Presidente da Repblica, relativo terra Kaxinaw do rio Humait, que recebeu parecer conclusivo 031/84 do Grupo, foi tambm assinado a 10 de dezembro de 1984 e publicado no dia seguinte no Dirio Oficial da Unio. Antes disso, a 28 de dezembro de 1983, a rea indgena dos ndios Yawanaw e Katukina do rio Gregrio, com parecer conclusivo 003/83, recebera semelhante decreto, o de nmero 89.256/83. A terra Katukina/Kaxinaw de Feij, por sua vez, recebeu parecer conclusivo N 002/84 do Grupo e teve o decreto presidencial N 89.488/84 assinado a 29 de maro. (Para uma anlise da sistemtica e de algumas das tendncias perceptveis nas dinmicas do processo regularizao das terras indgenas nesta poca, vide ALMEIDA & OLIVEIRA, 1985a e 1985b). 10 Vale a pena destacar que a partir da paralisao dos trabalhos de demarcao fsica em 80, e at 1986, quando da concretizao dos trabalhos demarcatrios, a FUNAI instituiu dois grupos de trabalho para a reidentificao dos limites da rea, publicou em 1982 nova planta de delimitao, outorgou recursos para o financiamento da cooperativa em duas ocasies, constituiu um outro grupo de trabalho conjuntamente com o INCRA em 1983 para proceder com o levantamento das benfeitorias realizadas por no-ndios na rea, subsidiou o processo de deciso do Grupo e abriu os processos de licitao pblica para encaminhar os trabalhos de demarcao fsica em 1986. Atravs de decretos presidenciais, por sua vez, a rea foi declarada de posse permanente da populao Kaxinaw e de ocupao indgena em 1982 e 1984 respectivamente. Parece legtimo afirmar que, apesar desta relativa eficcia do rgo indigenista oficial, boa parte de suas aes, assim como de outros rgos da administrao federal, durante esse perodo de tramitao do processo de regularizao da terra do Jordo se deram como reao a iniciativas e mobilizaes que durante envolveram um leque amplo de atores participantes de diferentes arenas polticas. A nvel local, os processo de mobilizao dos ndios, retirando gerentes aviados e os seringueiros brancos da rea, cobrando que o arrendatrio e o patro chefe do rio Jordo cumprisse acordos anteriormente estabelecidos com a mediao da FUNAI, estruturando sua cooperativa, paralisando os trabalhos de demarcao que contrariavam seus interesses e estratgias de reproduo econmica e poltica, prescindindo da estrutura de Posto Indgena j aprovada pela Presidncia do rgo, foraram a agncia indigenista oficial a engendrar uma srie de aes visando contornar situaes emergenciais, onde eminentes conflitos comeavam a se delinear localmente. A respeito do carter emergencial, seguindo uma lgica de bombeiro e com base em tomada de decises isoladas, que caracterizou a atuao da FUNAI neste perdo, ver ALMEIDA & OLIVEIRA (1985a). Em outras esferas, as reiteradas visitas de lideranas Kaxinaw a escritrios de distintos rgos pblicos dos mbitos municipal, estadual e federal serviram, adicionalmente, para reivindicar a agilizao do processo de regularizao da terra, assim como para demandar recursos para o fortalecimento da cooperativa, a

ocupao produtiva dos seringais e o financiamento para a realizao e a comercializao das safras de borracha e de outras produes agrcolas. Cabe ainda destacar o forte compromisso com os projetos e as aspiraes dos ndios que caracterizou distintas aes empreendidas por Jos Jaime Mancim durante o ano de 1982. Dentre outras iniciativas que procuraram agilizar a tramitao de certos processo de regularizao de terras indgenas no Estado do Acre, Mancim procurou, no caso especfico do Jordo, produzir novos dados que legitimassem s aspiraes externalizadas pelos ndios e, consequentemente, possibilitassem a expanso da rea indgenade maneira a incluir todos os recursos naturais nela existentes. Finalmente, as diferenciadas mobilizaes empreendidas por Terri, elaborando documentos e utilizando a imprensa para denunciar a morosidade da FUNAI no concernente regularizao das terras indgenas do estado, canalizando atravs da CPI-Ac recursos necessrios para o financiamento de projetos econmicos e programas educacionais e sanitrios em reas indgenas do estado, mobilizando apoio para a fundao da Coordenadoria de Assuntos Indgenas do Estado do Acre, abrindo espaos para uma maior participao poltica de integrantes do emergente movimento indgena estadual, auxiliaram significativamente a moldar a atuao da Administrao Regional do rgo indigenista oficial no estado e a pressionar para que, assim como os outros, o processo de regularizao das terras Kaxinaw tivesse prosseguimento. 11 Carta (Rio Branco, 12 de agosto de 1985) assinada conjuntamente por integrantes da UNI-Norte, CPI-Ac e Coordenadoria de Assunstos Indgenas do Estado do Acre, e encaminhada aos Ministros do MIRAD e MINTER e Presidncia da Repblica. Para outra anlise sobre este contexto que se configurava no ano de 1985, vide AQUINO, Terri "Os ndios do Acre e o BID", Rio Branco, 1985. 12 Ainda em 1976, com a retirada dos seis seringais destinado aos Kaxinaw e com a comercializao da primeira remessa de produo artesanal, acordos semelhantes estabeleceram que no mais seria cobrada "renda das estradas" dentro da rea indgena. Atravs destas deliberaes conjuntas, produziu-se uma noo de pertencimento a um grupo que, coletivamente, passou a ter direito sobre a posse e a utilizao de um territrio comum. Deixou-se claro que, diferentemente da forma de propriedade exercida pelos patres brancos, todos os ndios Kaxinaw seriam donos das terras, ou seja, que a propriedade no seria um direito que caberia a uma ou a outra famlia extensa exclusivamente, especificamente aos Sales enquanto grupo extenso dominante poltica e economicamente. 13 Cabe aqui novamente lembrar as consideraes de ALMEIDA & OLIVEIRA (1985a) relevadas acima. 14 interessante perceber que atualmente os ndios Kaxinaw do Humait e do Igarap do Caucho, assim como os Yawanaw do rio Gregrio, tm suas prprias casas em Tarauac, constituindo pontos de referncia e loci de convivncia para os integrantes desses grupos quando vm cidade. Por sua vez, estas iniciativas tornaram desnecessria a existncia e a manuteno de uma casa do ndio da FUNAI na sede do municpio.