PASSES

Centro Esprita da Consolao

COMO REALIZAR A APLICAO DE PASSES no

Tels/Fax: 5575-7989, 23667989 (Atendidos apenas das 15h00 s 21h00) e 7423-8158 Rua Dr. Neto de Arajo, n 142 Vila Mariana So Paulo SP CEP:04111-000
Rafael Colacioppo Neto Todos os direitos reservados ao C.E.C. (Centro Esprita da Consolao)

A APLICAO DE PASSES. NDICE

01 A APLICAO DE PASSES... 02 02 A RECEPO.................. 06 03 ENCAMINHAMENTO .......... 07 04 A INFLUNCIA DOS FLUIDOS 11 5 QUEM PODE SER PASSISTA? ..14 6 - A ATUAO DOS ESPRITOS....25 7 S QUERO TOMAR UM PASSE!..32

8 TCNICAS DE PASSES........... 40 9 NO QUE DEVO PENSAR?.........52 10 O AMBIENTE PROTEGIDO?..53 11 QUANTO TEMPO DEMORA?....55 12 A GUA MAGNETIZADA..........56 13 O PASSE DISTNCIA...........57 14 O PASSE MAGNTICO.............59 15 O PASSE ESPIRITUAL............61 16 O SOPRO CURATIVO..............62 17 ALGUMAS RESPOSTAS ..........62 18 VOCABULRIO.......................7 2 19 BIBLIOGRAFIA RECOME.........76

01 A APLICAO DE PASSES

1 PASSES

APLICAO

DE

O tratamento feito atravs da aplicao de passes, tambm chamado fluidoterapia, um importante tratamento de cura, que deve ser ministrado com toda ateno e cuidado, pelos trabalhadores, que nem sempre se do conta da devida importncia de que o mesmo se reveste. A maioria das pessoas que procura a Casa Esprita, vem apenas para tomar um passe, e a primeira impresso que o ambiente e o que for passado do espiritismo iro transmitir

pessoa, so de grande importncia, para que o assistido se sinta bem, e se interesse, mais profundamente, pela doutrina. Portanto, as boas vindas e so muito importantes. 02 A APLICAO DE PASSES. O TRABALHO DE ASSISTENCIA ESPIRITUAL deve ter incio com a prece (de no mximo 2 minutos) pelo dirigente ou elemento da equipe. As prelees devero demorar 20 minutos. Terminada a exposio num clima de bastante serenidade, os assistidos sero encaminhados cmara de passe, observando a ordem de chegada. As sesses de aplicaes dos passes, devem ser muito

bem organizadas, formadas apenas por trabalhadores treinados pelo Centro, cujas fichas tenham sido aprovadas pela Assistncia Espiritual, cnscios dos seus deveres e disciplinados, dentro dos princpios espritas, sem acrscimos de qualquer tipo. No caso do passe, temos muitas obras, de autores 03 respeitveis, que deixamos na parte final desta obra, com o ttulo de Bibliografia. O passe esprita ou misto, tambm denominado HUMANOESPIRITUAL, o utilizado nas casas espritas, onde o mdium passista, pode ter abundante fora magntica, como no passe magntico, ou o que mais comum, ter uma fora magntica normal, ou at reduzida, e pede o auxlio dos mentores espirituais que lhe

aumentam, valorizam e sutilizam os fludos, associando-os aos deles. No passe esprita ou misto, os fluidos doados aos assistidos so impressionados, ou seja, transubstanciados, com caractersticas benficas do pensamento da corrente de Espritos e do fluido animal dos mdiuns (energia vital). 04

Continuando com os esclarecimentos dos espritos Kardec, em O Livro dos Mdiuns, 2 Parte, cap. XXIII, eles nos falam sobre os casos de obsesso grave, e do poder curador da prece e do passe que vai atuar, de imediato, na cura do corpo espiritual. Esse efeito, no percebido facilmente pelos encarnados e provoca os benefcios que se

faro sentir, depois de um tempo na melhoria do assistido. O passe um remdio sem contra-indicaes e deve ser aplicado no Centro Esprita onde a equipe espiritual tem melhores condies de fazer as combinaes fludicas necessrias ao tratamento de cada enfermo. O Instrutor ulus afirma que o servio de passes, deve ser exercido com a mesma responsabilidade dos bons mdicos, inclusive com o fichamento dos 05 trabalhadores escalados para o dia e horrios em que no devero faltar, pois as conseqncias sero de graves prejuzos programao da Equipe Espiritual. 2 A RECEPO

A recepo e depois, todo o trabalho do acompanhamento, nos diversos retornos do assistido, ao Centro Esprita, um dos trabalhos mais importantes. No podemos nunca, pensar como alguns trabalhadores, que nos dizem, se o assistido no est muito interessado, porque no est pronto para receber todos os benefcios que o espiritismo tem para o ajudar. Deixe, que quando a dor aumentar, ele volta. Isso falta de caridade! 06 O Plano Espiritual fez um esforo enorme para trazer- nos aqui, ser que no podemos fazer um pequeno esforo pelos outros? No caso de haver falta de trabalhadores, o dirigente

dever interromper o que estiver fazendo para recepcionar os recm chegados, procurando rapidamente integr-los Casa e ao grupo, retornando a seguir s atividades que estava desenvolvendo, sem descuidar da ateno para com eles, orientando inclusive sobre o passe simples que recebero. 3 ENCAMINHAMENTO E ACOMPANHAMENTO Antes do passe o PRELECIONISTA dever esclarecer os visitantes sobre o passe que iro receber, com luz fraca, etc 07 Cabe ao trabalhador que realiza a preleo, explicar a necessidade de uma postura

correta, sem ficar exageradamente recostado, com as pernas estendidas, de maneira a dificultar a aplicao do passe, mas, se o assistido no foi convenientemente informado, o mdium deve realizar a aplicao, da forma que ele estiver. Devemos orientar os assistidos que no momento do passe, procurem sempre, mentalizar Jesus e que no pensem em outras pessoas, como o pai doente, etc Depois teremos as vibraes e a prece de encerramento ( de no mximo 2 minutos). O benefcio do passe vem do Alto, formando uma espcie de elos de uma grande corrente. DEVEMOS SEMPRE EXPLICAR S PESSOAS,

EMBORA SUPERFICIALMENTE, O QUE O 08 PASSE, MAS DURANTE AS PRELEES, ANTES DELAS ENTRAREM NA CMARA DE PASSES. Os assistidos devero ser orientados que, se desejarem, recebero um primeiro tratamento de re-equilbrio de quatro passes, um a cada semana sem faltar a nenhuma semana. Caso falte, o tratamento dever ser recomeado e que ao chegar no quarto passe, na quarta semana de freqncia, podero fazer a entrevista e o preenchimento da ficha para o tratamento espiritual. Na semana seguinte ele poder obter o resultado que poder ser de novo tratamento ou de obter alta do tratamento

e a, ele poder se inscrever para trabalhar em algum setor do CEC em entrevista e preenchimento da ficha de inscrio. 09 Enquanto o assistido no se transformar num trabalhador da casa, fica merecendo a ateno de todos os trabalhadores e dever ser considerado nosso afilhado espiritual. Alguns trabalhadores, mesmo depois de completarem os cursos de Educao medinica e de Aprendizes do evangelho, ainda se mostram de relacionamento muito difcil, mas consideramos importante que lhes sejam atribudas algumas tarefas, as mais simples, para que se sintam incentivados a continuar o seu aprimoramento.

Temos que semear o bem e deixar a colheita a cargo de Jesus. S Ele conhece a conscincia, o ntimo de cada um, e as dificuldades de realizao da Reforma ntima. Temos que estar aptos para receber toda a imensa camada populao 10 que est totalmente distante de Deus, sem religio, se julgando perdida, excludos, revoltados, os que precisam ser consolados. 4 FLUIDOS A INFLUNCIA DOS

A Fluidoterapia consiste no tratamento de cura, atravs dos passes, que atuam no corpo espiritual, e na magnetizao da gua, que tambm um fluido, com fundamento

cientfico, que tornou-se popular, pela sua eficcia. Continuando com os esclarecimentos dos espritos Kardec, no CAPTULO XIV- DO LIVRO A GNESE, item 17, eles nos falam que os maus fluidos podem ocasionar enfermidades, pois os fluidos no possuem qualidades sui generis, mas as que adquirem no meio onde se elaboram; modificam-se pelos eflvios desse meio, como 11 o ar pelas exalaes, a gua pelos sais das camadas que atravessa. Sob o ponto de vista moral, os fluidos trazem o cunho dos sentimentos de dio, de inveja, de cime, de orgulho, de egosmo, de violncia, de hipocrisia, de bondade, de benevolncia, de amor, de caridade, de doura, etc, e sob

o aspecto fsico, so excitantes, calmantes, irritantes, dulcificantes, txicos, etc. O encarnado absorve os fluidos pelos poros perispirticos e pelos poros do corpo os miasmas pestilenciais. No CAPTULO XIVDO LIVRO A GNESE, itens 19, 20 e 21 os espritos nos falam dos cuidados que devemos ter nas reunies, e na cmara de passes temos uma reunio de trabalhadores e assistidos, ento eles dizem que ocorre a irradiao de pensamentos 12 diversos, como numa orquestra. Um coro de pensamentos, onde cada um emite uma nota. Resulta da uma multiplicidade de eflvios fludicos cuja impresso cada

um recebe pelo sentido espiritual, como num coro musical, cada um recebe a impresso dos sons pela audio. O pensamento uma emisso que ocasiona perda real de fluidos espirituais e, conseguintemente, de fluidos materiais, de maneira tal que o homem precisa retemperar-se com os eflvios que recebe do exterior. O que fazemos quando o ar est viciado? Procede-se ao seu saneamento, cuida-se de depur-lo, destruindo o foco dos miasmas, expelindo os eflvios malsos, por meio das mais fortes correntes de ar salubre. A invaso, pois, dos maus fluidos, cumpre se oponham os fluidos bons que devem vir do seu prprio perisprito.

5 PASSISTA?

13 QUEM

PODE

SER

Qualquer freqentador do Centro Esprita, que esteja, pelo menos no 2 Ano do Curso de Mdiuns (o ideal seria apenas aqueles que tivessem concludo o curso de Mdiuns, mas como temos falta de trabalhadores, exigimos menos), e que tenha o firme propsito de servir causa esprita, com estudo e amor, pode se inscrever para esse trabalho. Ele se inscreve e aguarda o resultado que ser dado pela diretoria da casa esprita e pelo Colegiado de mdiuns. Somente o trabalhador que tenha recebido essa autorizao que est habilitado para a aplicao de passes.

Todos podem dar passes e desenvolver as faculdades radiantes. Trata-se de ... um servio do bem, que pede do 14 candidato o esforo laborioso do comeo... Mesmo que tenha valores muito reduzidos, ... Desde que o interesse dele nas aquisies sagradas do bem seja mantido acima de qualquer preocupao transitria, deve esperar incessante progresso das faculdades radiantes, no s pelo prprio esforo, seno tambm pelo concurso de Mais Alto, de que se faz merecedor... revelada a disposio fiel de cooperar a servio do prximo, por esse ou aquele trabalhador, as autoridades de nosso meio designam entidades sbias e benevolentes que orientam, indiretamente, o nefito, utilizandolhe a boa vontade e enriquecendolhe o prprio valor...

Prestar-se a aplicao de passes tarefa de cura, muito mais delicada que qualquer outra, pois lida com necessitados, o mdium tem que atender s vrias formas da 15 dor e sofrimento, em que os enganos podem ter conseqncias graves, tanto para quem recebe, como para quem d. Na Cmara de Passes, aplicamos o passe esprita. l que o mdium passista atua como mediador entre o Mentor Espiritual, e o assistido. A boa vontade sincera, em muitos casos, pode suprir essa ou aquela deficincia, mas o ideal termos mdiuns que consigam: 1 - Equilibrar o campo das emoes, pois no poder

auxiliar se desperdiar as irradiaes vitais. Deve evitar preocupaes, e impresses negativas, os temores inteis, as viciaes em geral. O lcool, o fumo e outras substncias txicas operam distrbios nos centros nervosos, modificando nossas funes psquicas. 16 2 - Entrar pontualmente no Centro, com recolhimento, sempre, como se estivesse num templo, sem provocar alarido ou perturbaes. 3 - Estudar e entender que os mdiuns so apenas transmissores de qualidades que vem do Alto. Como em qualquer atividade, quem no se aperfeioa, estaciona, cristaliza-se, torna-se desatualizado, incapaz diante do progresso. Alis, mesmo que

tenha feito a Escola de Educao Medinica, no pode acreditar ter feito o aprendizado da Doutrina de forma completa e total, de modo a no necessitar mais estud-la, pois ela evolutiva. 4 - Acostumar-se a no confundir preguia ou timidez com humildade, aceitando todos os encargos que lhe derem com disposio de servir. 5 - Recusar sempre o txico da lisonja, a ausncia de autocrtica, a 17 falta de perseverana no bem e a vaidade. 6 Controlar as manifestaes medinicas que veicula, reprimindo totalmente, respirao ofegante, gemidos, gritos, contores, batimentos de mos e ps, etc

7 - Jamais vender rifas e angariar donativos, pois tais expedientes podem ser tomados conta de pagamento por benefcios e mesmo indiretamente, nunca tirar proveito do servio que realiza. Deve observar rigorosamente o horrio das sesses, com ateno, pontualidade e assiduidade. Todos os trabalhadores, dirigentes e expositores devem ser educados, agradveis, ter boas maneiras, boa e cuidadosa higiene pessoal, boca cheirando bem, com bom hlito, corpo cheirando bem, mantendo uma boa higiene no ambiente do centro, sem estocar 18 mercadorias por mais de um ms e no aceitar a doao de aparelhos velhos ou quebrados,

aliando humildade e energia, tanto quanto respeito e disciplina nas tarefas. Ao encontrar os amigos no Centro Esprita, tomemos a iniciativa da saudao, usando cordialidade e carinho sem excesso. Caso o encontro se d dentro da Cmara de Passes, no falemos nada, apenas procuremos sorrir com simpatia, pois se ficamos alegres quando algum nos oferece palavras de afeto e simpatia, temos que fazer o mesmo com os outros sem prejudicar os trabalhos do Plano Espiritual. O passista deve se locomover com passos suaves, sem arrastar cadeiras, e sem dispensar o assistido antes que os outros mdiuns tenham, igualmente, encerrado suas aplicaes.

19 Quando houver algum trabalhador sem condies para aplicar o passe, o Plano Espiritual se encarregar de suprir as deficincias, usando o magnetismo que passa por outro mdium que esteja presente, dando sustentao ou isolando o mdium passista desequilibrado, para que o Assistido no seja prejudicado. Mas se formos trabalhadores responsveis, deixaremos de dar trabalho para a Espiritualidade Superior. Apesar do mdium passista no necessitar ser obrigatoriamente vegetariano, conforme as questes 723 e 724 de O Livro dos Espritos, diz que permitido ao homem alimentar-se de tudo o que no lhe prejudique a sade, a

abstinncia de carne ser meritria. O passe uma transfuso de energias, e se estamos doentes, iremos prejudicar, com o nosso 20 desequilbrio essas energias, portanto, maior benefcio estaremos prestando se nos ausentarmos dos trabalhos do passe at estarmos novamente bem dispostos, mesmo quando houver um resfriado ou tosse, para que evitemos o desastre de tossir ou espirrar no ambiente. Assim, pedimos sempre ao trabalhador, o discernimento de se apresentar ao dirigente dos trabalhos, sempre que se sentir em desarmonia orgnica ou espiritual, para que seja substitudo, at seu

restabelecimento, colaborando com a Assistncia Espiritual. O trabalhador que faz uso de remdios simples, pode continuar dando passes, apesar de sabermos da probabilidade de que uma pequena parcela sutil do remdio, possa ser transferida ao assistido. No caso de remdios mais fortes, e nos casos de dvida, o melhor o 21 passista abster-se da tarefa para no doar fluidos deletrios. O mdium passista como todos os trabalhadores e freqentadores da casa Esprita, deve freqentar os cursos espritas com assiduidade e pontualidade. Conduzir-se de modo a no alimentar-se em excesso e

evitar a ingesto de condimentos. Para entendermos a importncia do passe, podemos comparar o passista a um cirurgio, que antes do trabalho, dever se apresentar o mais higienizado possvel para no contaminar o paciente. Assim tambm o passista dever higienizar sua casa mental, para evitar a contaminao dos seus fludos, que sero transferidos ao paciente, fazendo o esforo de evitar qualquer conversa de temas inferiores ou crticas. No se pretende do mdium a evangelizao absoluta, o que se 22 espera que, pelo menos, abandone as idias atrasadas; relativas s crendices, s supersties, s concepes de

carter mgico, engrenando na nova era. O mdium deve adotar para a leitura da parte preparatria, no trabalho, somente O Livro dos Espritos , O Evangelho Segundo o Espiritismo. O trabalhador, ao assistir necessitados, se envolve com vibraes negativas, absorvendo-as em parte, contaminando-se. Portanto, no fim do trabalho, ele prprio ter de submeter-se a novo passe. Alm disso, imprescindvel que se faa o exame peridico de seis em seis meses, atravs da Assistncia Espiritual, a fim de mant-lo sempre em equilbrio. Muitos trabalhadores, dedicados so os considerados 23 falhos pela sociedade, que sofrem difceis provas de

preconceito social, como os separados, os divorciados, os homossexuais, e tantos outros que se apresentam com o firme e sincero propsito de ajudar, pois as aparncias enganam apenas os espritos inferiores. Evitemos trabalhar com roupas ESPALHAFATOSAS para evitarmos pensamentos de crticas ou de estranheza, nos outros. Portanto evitemos roupas muito justas, muito curtas, com decotes exagerados, ou espalhafatosas, que possam gerar pensamentos libidinosos. Todos temos, vinculaes no campo da sexualidade mal direcionada, mais ainda os nossos assistidos, que geralmente procuram o Centro pela dor, em desequilbrio. Pedimos que evitem Usar PULSEIRAS ou qualquer outro

objeto que faa barulho durante a tarefa, 24 pois como temos que movimentar os braos, durante a aplicao dos passes, pode haver desvio da ateno ou a m interpretao do fato. No s o dirigente, mas qualquer trabalhador, tem o dever de i mpedir, sem alarde, a presena de pessoas alcoolizadas, sujas, cheirando mal, ou excessivamente agitadas, excetuando-se nas tarefas programadas para tais casos. A caridade no dispensa a prudncia. 6 - A ATUAO DOS ESPRITOS O servio de passes nos Centros um trabalho medinico, sem que os passistas fiquem mediunizados, ou seja, o passista fica de

olhos abertos, mas . Portanto, como tal, conduzido pelos Espritos. 1 - So aqueles que, bem antes de se iniciarem os servios, 25 estabelecem a proteo do ambiente; isolam, com trabalhadores do Plano Espiritual, o recinto, prevenindo a entrada de sofredores, impedindo nele o estabelecimento de pensamentos de ordem inferior, formam o que se denomina de cpula protetora. 2 - So eles que, pelas entidades encarregadas, com trabalhadores especializados, trazem instrumentos e materiais para a fixao de radiaes de alto teor, preparam o ambiente.

3 - So eles que preparam os mdiuns. Andr Luiz, em (Nos Domnios da Mediunidade Cap. 17), narra como, ao adentrar o recinto preparado para o servio de passes, se defronta com ... ambiente luminoso. O grupo espiritual era constitudo de colaboradores especializados pois, em qualquer 26 plano, ... o xito do trabalho reclama experincia, horrio, segurana e responsabilidade do servidor fiel aos compromissos assumidos. A Lei no pode menosprezar as linhas da lgica... Por que a preparao pela prece? Porque ... A orao prodigioso banho de foras, tal a vigorosa corrente mental que atrai. Por ela Clara e Henrique expulsam o prprio mundo interior dos sombrios remanescentes da atividade comum, que trazem do crculo dirio de luta

e sorvem do nosso plano as substncias renovadoras de que se repletam, a fim de conseguirem operar com eficincia, a favor do prximo. Desse modo, ajudam e acabam por ser firmemente ajudados. A orao, como reconhecimento de nossa desvalia, coloca-nos na posio de simples elos de uma 27 cadeia de socorro, cuja orientao reside no Alto. Em (Missionrios da Luz Cap. 19) Andr Luiz cita que o trabalho ... era atendido por seis entidades... como enfermeiros vigilantes... tcnicos em auxlio magntico... de um departamento que exige muito critrio e responsabilidade... ... na execuo da tarefa que lhes est subordinada, no basta a boa vontade.... Alis, s a boa vontade muito pouco em quase tudo. Sem ela, certamente, nada se

pode. Numa linguagem matemtica, diramos que a boa vontade condio necessria, mas no suficiente, pois de pouco serve sem discernimento. Tais tcnicos ... Precisam revelar determinadas qualidades de ordem superior e certos conhecimentos especializados. O servidor do bem, mesmo 28 desencarnado, no pode satisfazer em semelhante servio, se ainda no conseguir manter um padro de elevao mental contnua, condio indispensvel exteriorizao das faculdades radiantes. O missionrio do auxlio magntico, na Crosta ou aqui em nossa esfera, necessita ter grande domnio sobre si mesmo, espontneo equilbrio de sentimentos, acendrado amor aos semelhantes, alta compreenso da

vida, f vigorosa e profunda confiana no Poder Divino.... Andr Luiz, narra alguns casos, guiando-nos a observao. ( Nos Domnios da Mediunidade , Cap. XVII) Primeiro, uma ... senhora, aguardando o concurso de Clara, sustentava-se dificilmente de p, ... com o ventre volumoso e o semblante dolorido... 29 O exame conduziu ao diagnstico de ictercia: ... uma ictercia complicada. Nasceu de terrvel acesso de clera, em que nossa amiga se envolveu no reduto domestico. Rendendo-se, desarvorada, irritao, adquiriu renitente hepatite, da qual a ictercia a conseqncia. E como ser socorrida?...

O mdium est em prece, concentrado. ... Conrado, impondo a destra sobre a fronte do mdium, comunicou-lhe radiosa corrente de foras inspirou-a movimentar as mos sobre a doente, desde a cabea at o fgado enfermo... Notamos que o crtex enceflico se revestiu de substncia luminosa que, descendo em fios tinssemos, alcanou o campo visceral.... Isto , Conrado, ao estabelecer o influxo energtico sobre a mente, fez com que esta se comunicasse de 30 recursos capazes de beneficiar o prprio organismo. Descendo com as mo at o rgo afetado, como se concorresse a construir linhas de fora at ele, permitindo o

encaminhamento dos recursos, em maior profuso, recursos estes que o prprio beneficiado emitiu, pela mente, em sua direo, at l. A senhora ficou aliviada, saindo satisfeita. No estava curada. O tempo no pode ser desprezado na soluo... Apesar de termos essa informao, recomendamos a todos os mdiuns passistas que resistam a esses impulsos passados pelos mentores e que apenas, ao terminar o passe, retirem as mos num caminho longitudinal,da cabea at as pernas do paciente. S isso. As pessoas desligadas da religio, sem se utilizarem dos recursos da prece e dos benefcios 31 dos desencarnados, possam ser surpreendidos por

molstias o por pesadas provaes, surgidas de repente, sem que haja uma explicao plausvel a respeito. Por isso o passe benefcio. Porque tem ao preventiva ou aliviadora, conforme o caso. 7 S QUERO TOMAR UM PASSE! Passe importante! Isto incontestvel ... Ele distribui inmeros benefcios aos que buscam seus recursos e tem a amplitude de beneficiar, tambm, aqueles que se dedicam a este trabalho verdadeiramente fraterno. Inmeros estudos e livros j foram publicados para possibilitar o bom entendimento da questo, aprimorando trabalhadores da rea e esclarecendo aqueles que dele se valem para minorar

suas dificuldades fsicas e espirituais. 32 Porm, o passe secundrio, se comparado importncia da preleo que o antecede. claro que, s vezes, muitas prelees deixam a desejar, pois o ideal a preleo clara, objetiva, motivadora e empolgante para despertar valores esquecidos, lanar sementes de esperana e, ao mesmo tempo, mostrar o que o Centro Esprita tem de melhor: o conhecimento esprita ! Ponderaes do tipo que colocamos como ttulo do presente captulo, denotam a necessidade que temos de esclarecimento do pblico, que precisa da verdade que liberta. A maioria das pessoas, busca no passe uma soluo

mgica para seus problemas, e saem como chegaram, apenas naturalmente beneficiados pela importante tarefa do passe. No percebem, contudo, que as jias do bem estar, da 33 fraternidade e tambm da cura ou sade que buscam est justamente nas ponderaes claras trazidas pelos expositores que estudam para oferecer ao pblico o melhor de seus esforos. Ouvir a preleo, ou palestra, ou a aula, com ateno, raciocinar em seus fundamentos e seqncia de argumentaes j predispe o ouvinte a mudar a maneira de pensar, a ver a vida com mais alegria e disposio, a entender a proposta crist, a compreender os princpios do Espiritismo, e isto tudo lhe

abrir horizontes novos para nortear o prprio caminho, evitando as perturbaes. muitas vezes, na preleo que entendemos as razes e os porqus da existncia, do sofrimento, e das dificuldades e encontraremos roteiro de trabalho que pode mudar nossos passos, 34 radicalmente muitas vezes, da estagnao aflita para o trabalho vibrante que garante a paz ! nesse momento que comearemos o exerccio do recolhimento e da meditao, para a reformulao da nossa vida. No comentrio evanglico, o expositor dar, quele que chega, esperanas e consolaes, com suas palavras cheias de amor e

carinho acalmar as conscincias que se encontram agitadas, abrandar coraes, incentivando a mudana de sentimentos, e nesse momento que com suas palavras vibrantes auxiliar o desligamento das mentes dos desencarnados ainda atormentadas pelo desequilbrio. O expositor , portanto, depois do recepcionista, quem dar o primeiro socorro espiritual, libertando no s os encarnados como os desencarnados que ainda dormitam 35 em sentimentos negativos, que dificultam sua sintonia com a espiritualidade superior. Como sabemos, durante esse perodo em que os assistidos se envolvem nas palavras positivas do expositor,

os mentores espirituais comeam a realizar a doao espiritual ao necessitado que, desarmado de seus pensamentos doentios, comea a se desligar dos obsessores. Esses obsessores recebem tambm o choque de amor atravs do verbo carinhoso do expositor acordam para uma nova vida. Por essa razo que a casa esprita nunca deve iniciar o trabalho de assistncia espiritual (passe) antes da palestra. Nem deve o dirigente permitir que a sua equipe comece a chamar os assistidos enquanto o expositor ainda estiver expondo. 36 Muitas vezes, ou quantas vezes naquele momento o freqentador comea a se interessar pelo assunto,

comea a ser tocado intimamente sobre os porqus de seu problema? O dirigente ou a sua equipe no deve ter pressa em iniciar a fluidoterapia. Deve sempre dar ao expositor o tempo devido ao seu trabalho, ou seja, o tempo mximo e o tempo mnimo. Mximo, 30 minutos, mnimo 20 minutos. na preleo que poderemos sentir a vibrao amorosa dos espritos presentes no ambiente, dispostos e preocupados, com a nossa condio mental, procurando tudo fazer para que nos sintamos mais felizes e receptivos. tambm na aula, preleo e palestra que compreenderemos o papel do Centro, a funo do passe, a importncia de assimilarmos os 37

ensinamentos de Jesus e atingirmos o Conhecers a verdade e a verdade vos libertar. no ambiente da aula que vamos, aos poucos, conhecendo novos amigos, integrando-nos com os trabalhos do Centro e afastando, por conseqncia, a solido, a angstia, a aflio... nas aulas e prelees antes do passe que j vamos curando nossas enfermidades fsicas e morais, no contato com o ambiente preparado para nos atender e depois o conhecimento que nos faz evoluir entendendo a Justia Divina. Mantenhamos o passe, mas valorizemos mais as aulas e prelees que o antecedem, para esclarecer as mentes ansiosas que buscam o servio

da Casa, oferecendo-lhes o melhor: o conhecimento do Evangelho de Jesus e da Doutrina esprita ! 38 Ao mesmo tempo, esclareamos nosso pblico para que percebam que a tarefa do passe importante, mas no a principal tarefa do Centro, nem da Doutrina. Este e aquela existem para esclarecer as criaturas. No teremos os eternos dependentes de passes e ainda formaremos trabalhadores conscientes, de vida e pensamentos retos, ajustados com as LEIS DO PAI CELESTIAL. De incio, difcil ajudar aos que nos procuram, pois poucos aceitam estudar, ler os livros, responder os questionrios, ser assduo nas aulas. Falta-lhes o hbito do

estudo para poderem entender essa religio moderna, como tem que ser o espiritismo, cujo objetivo a libertao do homem de todos os resqucios da animalidade, da magia e supersties das fases mitolgicas. 39 08 TCNICAS DE PASSES. A aplicao de passes um assunto polmico porque a maioria das tcnicas existentes so provindas das antigas prticas mgicas e destitudas de qualquer significado. E rogava-lhe muito, dizendo: Minha filha est moribunda; rogo-te que venhas e lhe imponhas as mos para que sare, e viva. (MARCOS, 5:23.) Jesus curava pelo olhar; pelo suave magnetismo do Seu

amor; pelo impulso da vontade; distncia; pela imposio das mos. Todavia, a nossa carncia de valores ntimos impede-nos de conseguir resultados iguais. Os espritos superiores relatam tcnicas diferentes que empregam mas no nos orientam sobre quando e como empreg-las. 40 Andr Luiz, no captulo de Missionrios da Luz, intitulado Passes, menciona o passe longitudinal e o rotatrio utilizado pelos Instrutores Espirituais. Manoel Philomeno de Miranda refere-se aos passes de disperso fludica e ao longitudinal. Atualmente, a tcnica da aplicao de passes tornouse um problema complexo, porque, no af de aprimoramen-

to, surgiram algumas novidades para se ministr-lo, to complicadas que dificultam o que deveria ser simples, talvez at com prejuzo na doao. Isto motivou uma corrente de opinio que diz no serem necessrias as tcnicas, nem as mais simples, bastando apenas a imposio de mos. Com ou sem tcnica, ou gesticulao, quando o beneficio seja merecido pelo necessitado, ele 41 far-se- apesar da tcnica e mesmo apesar do intermedirio. Na verdade, a essncia do passe o amor. O amor que dimana do nosso Pai e Criador em favor de todos os Seus filhos. O amor de Jesus Cristo que impregna o nosso planeta, do qual Ele o Governador

Espiritual, conforme assevera Lon Denis. Kardec nos esclarece que no h necessidade de formar correntes ou cadeias, dando-se as mos, resduos inteis, supersticiosos e ridicularizantes do mesmerismo. No tocante ao passe, quase que se exige hoje, um diploma daquele que quer servir nesta rea. Herculano Pires nos esclarece que o passe esprita no comporta as encenaes e gesticulaes criadas por alguns tericos improvisados. As encenaes preparatrias de mos erguidas ao alto e abertas, para a suposta 42 captao de fluidos pelo passista, sacudir as mos para se desfazer dos fluidos

negativos, mos abertas sobre o joelho pelo assistido, para a assimilao fluidica, braos e pernas descruzados, para no impedir a passagem dos fluidos, e assim por diante, s servem para ridicularizar o passe, o passista o Centro Esprita e o assistido. A Cmara de Passes local de se aplicar os passes em silncio, no de aconselhar e receitar. Nossos assistidos e at trabalhadores, podem achar pouco, o passe recebido s pela imposio das mos, mas a eficincia do passe, no est subordinada forma de aplicao, e sim no amor que d qualidade e poder de penetrao ao fluido, aliado ao merecimento e f do assistido e da boa vontade do mdium.

43 No se deve dar o passe MEDIUNIZADO pois o passista precisa estar consciente, durante o passe, para poder participar ativamente do processo de doao, doando no apenas os fluidos animais necessrios ao transporte e absoro pelo assistido, mas tambm sua ideao nobre, que ir impressionar positivamente os fluidos a serem transmitidos. proibido tocar ou encostar em quem quer que seja, dentro da casa esprita, muito mais, em pessoa que no se conhece. Temos que evitar que a pessoa se assuste ou interprete mal, pois a cmara de passes escura, silenciosa. No se deve DAR PASSIVIDADE, pois os trabalhadores com mediunidade

aflorada, podem, em determinadas ocasies, sentir tonturas, tendncias ao sonambulismo, em ambientes de 44 grandes reservas fluidicas como a Cmara de Passes, o que deve ser evitado educandose a mediunidade. Se persistir, o dirigente dos trabalhos deve ser notificado, para que o passista abra os olhos, tome gua, rogue o auxlio dos mentores e seja substitudo, at que o problema seja sanado. Tambm no podemos permitir que os assistidos dem passividade durante os trabalhos dos passes, orientando-os, para que fiquem sempre, de olhos abertos e com as mesmas recomendaes dadas aos trabalhadores.

Deveremos fazer um rodzio para que ningum se sobrecarregue, sempre, intercalando dias de repouso com os dias de trabalho. Impondo as mos generosas, Jesus curava e renovava as energias dos necessitados, depois comeou a ser usado com 45 freqncia pelos apstolos e hoje damos prosseguimento ao trabalho de Jesus, usando esse ministrio que decorre do amor, para aliviar o sofrimento no mundo, com muita f e entendimento de que os resultados, geralmente, no so imediatos, mas muito eficientes e dependentes da f, da adeso e da vontade do paciente. Se erguida ao limite mximo de aceitao, determina sobre si mesmo os

mais elevados potenciais de cura. Continuando com os esclarecimentos dos espritos Kardec, no CAPTULO XIV- DO LIVRO A GNESE, itens 31 e 33, eles nos falam das CURAS e maneiras, pelas quais a ao magntica pode produzir-se: A cura se opera mediante a substituio de uma molcula mals por uma s. O poder curativo estar, pois, na razo direta da pureza da substncia inoculada; 46 A cura depende tambm da energia da vontade que, quanto maior for, tanto mais abundante emisso fludica provocar e tanto maior fora de penetrao dar ao fluido. Depende ainda das intenes daquele que deseje realizar a cura, seja homem ou Esprito.

Os fluidos que emanam de uma fonte impura so quais substncias medicamentosas alteradas. A ao magntica pode produzir-se de muitas maneiras: 1 pelo prprio fluido do magnetizador; o magnetismo propriamente dito, ou magnetismo humano, cuja ao se acha adstrita fora e, sobretudo, qualidade do fluido; 2 pelo fluido dos Espritos, atuando diretamente e sem intermedirio sobre um encarnado, seja para o curar ou acalmar um sofrimento, seja para provocar o 47 sono sonamblico espontneo, seja para exercer sobre o indivduo uma influncia fsica ou moral qualquer. o magnetismo espiritual, cuja

qualidade est na razo direta das qualidades do Esprito; 3 pelos fluidos que os Espritos derramam sobre o magnetizador, que serve de veculo para esse derramamento. o magnetismo misto, semi-espiritual, ou, se o preferirem, humano-espiritual. Combinado com o fluido humano, o fluido espiritual lhe imprime qualidades de que ele carece e o concurso dos Espritos espontneo. O passe mais eficiente quando a vontade do paciente, erguida ao limite mximo de aceitao, determina sobre si mesmo mais elevados potenciais de cura. 48 O material txico deve ser eliminado, no s com o auxlio do otimismo, oraes e

passes, mas igualmente pelo uso de remdios e tratamentos mdicos. Os esclarecimentos dos espritos Kardec, no CAPTULO XIV- DO LIVRO A GNESE, itens 32 e 34, nos falam que os efeitos da ao fludica sobre os doentes, algumas vezes lenta e em outras vezes rpida, de acordo com as circunstncias. No passe, a mente reanimada, reanima os trilhes de clulas, revitalizando o corpo espiritual que perdeu energia, dispersando os fludos negativos que foram atrados pela m sintonia e auxiliando na cura das enfermidades. A maioria acaba em desequilbrio decorrente de perturbaes, pois sem estudo, sem conhecimentos esclarecedores dos

49 fatos e fenmenos, permanece com as concepes populares cheias de crendices e supersties da fase da magia, das crenas primitivas. No passe esprita, as energias radiantes, elevando as energias mentais, que passam para os outros centros de foras e clulas, regularizandolhes o comando , as funes e por fim a sade. O mdium passista transmite os benefcios que recolhe, sem a presuno de do-los de si mesmo e sem se preocupar com tcnica alguma (essa preocupao deve ser deixada para os espritos) fazendo apenas a imposio de mos por sobre a cabea do necessitado. O mdium passista far a imposio de mos, sobre a

cabea do assistido, o mais prximo possvel, sem toc-la, como fazia Jesus e os apstolos. 50 Que tcnica usar e quando no o sabemos. Nas descries, no h detalhes e usando uma tcnica, sem saber como e porque, talvez afetasse alguma regio mais delicada. A fora de desmaterializao, talvez, seja algo como o raio X: no pode ser utilizada indiscriminadamente, com o perigo de afetar os rgos adjacentes. Sabemos apenas que a s mos criam um caminho mais curto para as radiaes magnticas, que se propagam a distncia, de aura aura, das mos do passista ao centro coronrio do assistido, e deste,

para as outras partes, chegando a todas as clulas do corpo do assistido.

51 09 PENSAR? NO QUE DEVO

O que se deve pensar enquanto se aplica o passe? Devemos pedir Jesus que nos ajude a ajudar, que o assistido consiga melhorar e permanecer mais tempo em equilbrio... Devemos vibrar amor pelo assistido... Devemos vibrar muito amor pelo assistido, considerando-o um irmo, muito querido, podemos rezar mentalmente um Pai Nosso meditando nas palavras e assim por diante at encerrar.

O captulo 17, do livro Nos Domnios da Mediunidade, temos o Instrutor ulus explicando que os passistas que procuram comportar-se, mentalizando Jesus, expulsam do prprio mundo interior, os sombrios remanescentes da atividade comum que trazem do crculo dirio de luta e sorvem do 52 Plano Espiritual, as substncias renovadoras a fim de operarem com eficincia em favor do prximo. 10 PROTEGIDO? O AMBIENTE

Muito antes de se iniciarem os servios, os mentores e dirigentes espirituais estabelecem a proteo do ambiente; e isolam o recinto.

Todo este preparo necessrio, assim como os cuidados que se deve ter em um hospital. O recinto deve ser isolado, magneticamente, pelos trabalhadores desencarnados para se prevenir a entrada de espritos sem o conhecimento necessrio, e se conseguir o estabelecimento de pensamentos de ordem superior, formando o que se denomina de cpula protetora. A cpula protetora protege magneticamente, com vibraes 53 delicadas e compatveis com os instrumentos, aparelhos, e materiais usados pela Espiritualidade, para a fixao de radiaes de alto teor, no ambiente, que produzam a melhora do assistido. Mais uma vez, queremos lembrar que s o

Plano Espiritual que pode determinar o tipo, a tcnica, e o tempo necessrio para a cura, etc O passe deve ser dado sempre no Centro Esprita onde a cmara de passes devidamente preparada. Isolam, com trabalhadores do Plano Espiritual, o recinto, prevenindo a entrada de sofredores, impedindo nele o estabelecimento de pensamentos de ordem inferior. So eles que, trazem instrumentos e materiais para a fixao de radiaes de alto teor. Aps a prece, o trabalhador, ele mesmo, deve submeter-se ao passe. As razes so vrias: 54 Em se tratando de um posto de socorro, pode ele sempre

assimilar vibraes negativas irradiadas no ambiente e conduzi-las para o recinto do atendimento. No final dos trabalhos, antes de ir embora, ele deve receber outro passe, pelo mesmo motivo j exposto. O trabalhador, assim como qualquer esprita, deve estudar muito e sempre. No basta que faa uma leitura preparatria, deve estudar sempre. 11 DEMORA? QUANTO TEMPO

55 sempre est em esgotamento fludico e os passes de tratamento sempre so mais demorados que os de sustentao. 12 MAGNETIZADA A GUA

Para que possamos agir, mais ajustados com os mentores, o tempo de durao do passe em criana, geralmente, mais curto e em idosos, mais longo, porque a criana tem grande receptividade assimilao de fluidos, e o idoso, ao contrrio, o seu corpo fsico, quase

A gua um fluido extremamente sensvel a muitos tipos de radiaes, e nos casos da magnetizao recebe outros fluidos, curadores eletro-magnticos, que so adicionados gua comum, pelos trabalhadores da Espiritualidade Superior, melhorando suas propriedades. Essa gua magnetizada contribui muito para a melhoria da sade dos assistidos, e a quantidade que bebemos no influi, o importante a

qualidade, por isso basta apenas um copinho. Portanto, a gua magnetizada que devemos oferecer, a cada um 56 dos assistidos, sempre aps o passe, outra grande interferncia positiva que ir atuar na melhoria da sade dos mesmos. 13 O DISTNCIA. PASSE

horrio em que a pessoa responsvel pela apresentao da fichinha do passe a distncia, se dispuser a comparecer no Centro, meia hora antes e meia hora depois do horrio determinado, para evitar os contratempos, permanecendo em prece. Se no for possvel o cumprimento dos quesitos para o 57 passe a distncia, podemos colocar o nome da pessoa com o endereo na caixinha de vibraes. No momento da realizao dos passes distncia, pedir pelos necessitados em prece otimista, nunca depressiva, de aproximadamente 1 minuto. O trabalho das equipes de samaritanos, de aplicao de

O Passe a distncia, s poder ser executado, se o assistido : a) estiver impossibilitado de comparecer ao Centro Esprita e concordar com o tratamento; b) se prontificar a sintonizar com Jesus, no dia e

passe na casa ou hospital onde esteja o necessitado, s pode ser realizado se houver pelo menos dois passistas disponveis, que consigam realizar o Evangelho no Lar, no local, autorizados pela Assistncia Espiritual, e esse trabalho dever ser planejado (como todos os nossos trabalhos) e executado com ordem, disciplina e segurana adequados. Andr Luiz nos fala, atravs do livro Mecanismos da Mediunidade, 58 que o processo de socorro pelo passe tanto mais eficiente, quanto mais intensa se faa a adeso do assistido. A vontade do assistido, se erguida ao limite mximo de aceitao, determina sobre si mesmo, os

mais elevados potenciais de cura.. Esse o motivo pelo qual no permitimos o passe distncia para quem no se compromete a ficar em adeso, no horrio determinado. O Tratamento incuo. 14 - O PASSE MAGNTICO O PASSE MAGNTICO o aplicado pelo curador ou magnetizador, que portador desse dom medinico, muitas vezes exercido sem respaldo intelectual e moral, afinado mais com a cultura mgica das crenas primitivas. O magnetizador, encontrado em 59 pequeno nmero perante o conjunto da populao, possui uma abundante fora magntica

e transfere parte dessa energia para o corpo do enfermo. Diz Kardec no livro dos mdiuns que se o curador ou magnetizador estiver bem sintonizado e com o firme propsito de fazer o bem, sua fora magntica ser aumentada pela ao dos bons espritos. H pessoas dotadas de tal poder, que operam curas instantneas nalguns doentes, por meio apenas da imposio das mos, ou, at, exclusivamente por ato da vontade. Entre os dois plos extremos dessa faculdade, h infinitas matizes. Todas as curas desse gnero so variedades do magnetismo e s diferem pela intensidade e pela rapidez da ao. 60

ESPIRITUAL

15

PASSE

No caso de termos falta de trabalhadores, de no haver pelo menos dois passistas, deveremos pedir aos assistidos que se coloquem em atitude de recolhimento, para receberem apenas o Passe Espiritual, aplicado apenas pelos bons espritos. O PASSE ESPIRITUAL aquele dado pelos espritos, sem o concurso de mdiuns, amplamente usado pelo Plano espiritual Superior, sem que o necessitado, muitas vezes, perceba, apesar de que a eficcia depende da sintonia do necessitado com os espritos do bem, bastando para tanto, que tenha bons propsitos.

61 16 O SOPRO CURATIVO No nos valemos desse servio, porm, quando oportuno, nos casos indicados pelo Colegiado de Mdiuns, poderemos oferecer esse servio, do sopro curativo aos servios do passe em sesso especial, por equipe preparada. O Bem Eterno bno do Pai Celestial disposio de todos. 17 - ALGUMAS RESPOSTAS DOS ESPRITOS. Em Nos Domnios da Mediunidade (Cap. 17), Andr Luiz explica que os dois mdiuns, Clara e Henrique, ao atacarem a tarefa, tiveram as mos irradiadas ... luminosas

chispas..., que comunicavam aos doentes ... vigor e refazimento... Os recursos magnticos, aplicados a reduzida distncia, penetravam o halo vital 62 ou a aura dos doentes, provocando modificaes subitneas... Os passistas afiguravam-se como duas pilhas humanas deitando raios de espcie mltipla, a lhes flurem das mos, depois de lhes percorrerem a cabea, ao contato do irmo Conrado e de seus colaboradores... Cabem aqui, vrias perguntas e consideraes. 1 O passista, certamente, tem qualidades que permitem a transmisso de radiaes prprias, mas aumentadas pela ao dos Espritos. Neste caso,

 um magnetizador indireto. O magnetizador verdadeiro o Esprito que o assiste, ou aqueles que o assistem. Ento a pergunta : So os Espritos que possuem poder magntico? Esta pergunta muito importante, porque coloca em 63 questo a crena de que os mortos so os donos dos poderes com que se realizam os fenmenos da Natureza, crena dos povos primitivos. A Doutrina dos Espritos, ditada pelos Espritos a Kardec e por ele codificada, cientfica, e coloca a existncia e a evoluo dos Espritos como seres subordinados a leis e no fazedores de leis. Invalidando, portanto, todas as crendices e supersties que

tinham por fundamento que o morto adquiria poderes sobrenaturais ao transpassar o sepulcro. E ento, so os Espritos que possuem poder magntico? Nem encarnados, nem desencarnados so possuidores do dom, nem doadores. Todos so apenas transmissores de qualidades que perpassam de uma entidade a outra, a partir de uma fonte: o Alto. 64 -... Tanto quanto ns... diz o Assistente os mdiuns ... no comparecem aqui com a pretenso de serem senhores do benefcio, mas sim na condio de beneficirios que recebem para dar... A orao, com o reconhecimento de nossa desvalia, coloca-nos na posio de simples elos de uma cadeia de socorro, cuja

orientao reside no Alto. Somos ns, aqui neste recinto consagrado misso evanglica, sob a inspirao de Jesus, algo semelhante singela tomada eltrica, dando passagem fora que no nos pertence e que servir na produo de energia e luz.... Na essncia, os benefcios residem na Natureza. Esto nossa disposio segundo as leis do Pai Celestial. Ningum dono ou cria benefcio. Dependemos de todos, e a todos devemos participao. 65 2 - Como atua o passe no doente? A resposta est em Andr Luiz Mecanismos da Mediunidade (Cap. XXII). Diz-se a que ... Ao toque da energia emanante do passe, com a superviso dos

benfeitores desencarnados, o prprio enfermo, na pauta da confiana e o merecimento de que d testemunho, emite ondas mentais caractersticas, assinalando os recursos que recebe, retendo-os na prpria constituio fisiopsicossomtica, atravs das vrias funes do sangue. Isto , as energias radiantes penetram a ...aura dos doentes... e, portanto, a organizao perispiritual, elevando as energias mentais do doente que, por sua vez, se espraiam para os centros de foras, regularizando-lhes o 66 comando que, se reflete no sistema hemtico, a cujas funes est principalmente delegada a sade e o vigor do organismo.

O socorro, quase sempre hesitante a princpio, corporifica-se medida que o doente lhe confere ateno porque, centralizando as prprias radiaes sobre as provncias celulares de que se serve, lhes regula os movimentos e lhes corrige a atividade, mantendo-lhes as manifestaes dentro de normas desejveis. 3 - Qual a importncia da f, no doente? Se o doente no se entrega com confiana, se no se apassiva, se no se dispe aceitao e se no tem f, no captar e, portanto, no se beneficiar. Porm, maior seja a f que possua, maior ser o benefcio auferido. 67 o que diz Andr Luiz no mesmo capitulo: ... O processo

de socorro pelo passe tanto mais eficiente quanto mais intensa se faa a adeso daquele que lhe recolhe os benefcios, de vez que a vontade do paciente, erguida ao limite mximo de aceitao, determina sobre si mesmo mais elevados potenciais de cura... Diz Andr Luiz que ... alguns enfermos no alcanavam a mais leve melhora... As irradiaes magnticas no lhes penetravam o veculo orgnico... Isso acontece porque ... Falta-lhes o estado de confiana.... - Ser, ento, indispensvel a f para que registrem o socorro que necessitam?... pergunta Hilrio. - Ah! Sim... imprescindvel que o candidato apresente uma

certa tenso favorvel. Essa tenso decorre da f. 68 Sem recolhimento e respeito na receptividade, no conseguimos fixar os recursos imponderveis que funcionam em nosso favor, porque o escrnio e a dureza de corao podem ser comparadas a espessas camadas de gelo sobre o templo da alma... 4 - Pois bem, uma vez que o mdium d passagem fora que lhe transmitida pelos amigos espirituais, como que isso se processa? Vejamos a resposta em (Andr Luiz Nos Domnios da Mediunidade , Cap. XVII), e que aqui repetimos: ... Os passistas afiguravamse como duas pilhas humanas deitando raios de espcie mltipla a lhes flurem das

mos, depois percorreram a cabea, ao contato do irmo Conrado e seus colaboradores... 69 Isto , quem conduz o poder radiante, assim como conduzem e regulam a vidncia, so os Espritos. Inclusive, por causa desta constatao que Hilrio pergunta: - Por que motivo a energia transmitida pelos amigos espirituais circula primeiramente na cabea dos mdiuns? Porque a mente quem envia os comandos que governam as manifestaes do organismo fisiopsicossomtico. E as faculdades radiantes so algumas delas. Mas, nisto, se manifesta aquela caracterstica

necessria a todos os fenmenos medinicos, sem a qual no h produo do fenmeno em si: a sintonia. Se a mente do passista no estiver em sintonia com os recursos do Plano Espiritual, ele dificulta e limita a transmisso. 70 ... Sem a idia iluminada pela f e pela boa vontade, o mdium no conseguira ligao com os Espritos amigos que atuam sobre essas bases... Para curar ... no prescindimos do corao nobre e da mente pura, no exerccio do amor, da humildade e da f viva, para que os raios do poder divino encontrem acesso e passagem por ns, a benefcio dos outros. Para a sustentao de um servio metdico de cura, isso , imprescindvel...

O que h a ter em mente que o prprio passista intermedirio, componente de uma equipe, uma tarefa que, como em qualquer outra, preciso adaptar-se, aperfeioarse, ser prestativo. 5 - Mas, ento, necessitase de pessoas especiais, escolhidas ... com a obrigao de estudos especiais...? 71 No qualquer um que pode ser passista, como se faz de uma maneira geral? A pergunta de Hilrio, companheiro de Andr Luiz e a resposta de Aulus, o Assistente. ... Importa ponderar... que em qualquer setor de trabalho, a ausncia de estudo significa estagnao. Esse ou aquele cooperador que desistem de aprender, incorporando novos

conhecimentos, fatalmente s subnvel...

condenam-se atividades de

18 - VOCABULRIO FLUDO= uma substncia sutil, malevel, impondervel, energtica, que pode ser manipulada pelo pensamento de espritos encarnados e desencarnados, que imprimem nele 72 caractersticas positivas ou negativas, conforme o teor do pensamento. FLUDO ANIMAL= a parcela de energia vital doada pelo encarnado, mdium passista, no momento do passe, e tambm o motivo dos companheiros encarnados participarem das tarefas aparentemente de cunho

apenas espiritual, como as de desobsesso. FLUDO VEGETAL= o fluido exalado pelos vegetais e recolhido pelos espritos superiores. FLUDO CSMICO UNIVERSAL= o fluido que existe no Universo, na sua expresso mais simples, portanto representa a simplificao mxima da matria, do esprito e da energia, cujos princpios se originam, portanto, dele se originam os Princpios : Material, Espiritual e Energtico, que absorvido pelo 73 nosso centro coronrio e transubstanciado pelo teor dos nossos pensamentos, originando diversos tipos de elementos conhecidos.

Fludico = Diz-se, em espiritismo, de certos corpos ou sombras, impalpveis, mas que a fotografia reproduz. Impalpvel, intangvel. Formas-pensamento = Formas temporrias, vivas, autosustentadas, que influenciam e se combinam com outras, alm de se constituirem em matria prima para a formao de regies em que os espritos, se situam. FRANS MESMER= Mdico austraco que em 1778 causou grande sensao em Paris, com demonstraes do magnetismo animal, para o tratamento das mais diversas doenas.Com uma vareta de ferro, magnetizava hipnotizando. 74 PASSE = O passe um dos recursos que podemos dar em nome do nosso Mestre Jesus ao

nosso irmo necessitado, definido por Emmanuel como transfuso de energias psquicas. Impondo as mos generosas, Jesus curava e renovava as energias dos necessitados, depois comeou a ser usado com frequncia pelos apstolos e hoje damos prosseguimento ao trabalho de Jesus, usando esse ministrio que decorre do amor . PASSE MAGNTICO = o aplicado por um ou mais doadores encarnados, chamados de curadores ou magnetizadores, que so portadores desse dom medinico exercido, muitas vezes, sem o respaldo intelectual e moral, afinados mais com a cultura mgica das crenas primitivas, sendo que eles possuem uma abundante fora

75 magntica e no passe, transferem parte dessa energia do seu corpo para o corpo do enfermo. PASSE ESPIRITUAL = o passe cuja origem espiritual, no havendo, neste caso, a participao ativa do encarnado. PASSE ESPRITA=PASSE HUMANO-ESPIRITUAL=PASSE MISTO= o mais utilizado nas casas espritas, sendo considerado a soma do passe magntico e do passe espiritual, unindo a qualidade de ambos. 19 RECOMENDADA BIBLIOGRAFIA

01 O PASSE IMPOSIO DE MOS RINO CURTI

02 O LIVRO DOS ESPRITOS ALLAN KARDEC 03 O LIVRO DOS MDIUNS ALLAN KARDEC 76 04 A GNESE - A. KARDEC 05 - O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO - ALLAN KARDEC 06 O PASSE J.HERCULANO PIRES 07 OS MENSAGEIROS ANDR LUIZ 08 MISSIONRIOS DA LUZ A LUIZ 09 EVOLUO EM DOIS MUNDOS ANDR LUIZ 10 MECANISMOS DA MEDIUNIDADE ANDR LUIZ 11 -NOS DOMNIOS DA MEDIUNIDADE ANDR LUIZ 12 O PASSE JACOB MELO 13 PASSE E PASSISTA

ROQUE JACINTHO 14 CONDUTA ESPRITA ANDR LUIZ/WALDO VIEIRA 77