ROTEIRO PARA LEITURA DO RITUAL DA INICIAO CRIST DOS ADULTOS1

Rito de admisso na plena comunho da Igreja Catlica das pessoas j batizadas validamente (n. 1-31).

1. Origem recente do ritual: Podemos ler o Decreto de promulgao, de janeiro de 1972, nas primeiras pginas do ritual. 2. Os captulos: O RICA composto basicamente de ritos, porm traz orientaes para a organizao do catecumenato. Neste momento vamos apenas localizar as partes do ritual, sem ler os contedos. O ritual da iniciao possui: 2.1. Dois textos de introduo: A iniciao crist: observaes preliminares gerais (n. 1-35). Trata da iniciao crist, mas focaliza o batismo, seja de adultos, seja de crianas. Introduo ao Rito da iniciao crist de adultos (n. 1-67). Esta introduo fundamental para estudarmos a proposta de catecumenato do ritual. 2.2. Sete captulos, sendo mais importantes: Captulo 1: Ritos do catecumenato em torno de suas etapas (n. 68-239). Este captulo ser estudado por ns. Nele esto todos os ritos da iniciao crist. Captulo 5: Rito de iniciao de crianas em idade de catequese (n. 306-369.4). Interessa sobretudo aos catequistas de crianas e adolescentes. 2.3. Um captulo muito pertinente: Captulo 4: Preparao para a confirmao e a eucaristia de adultos que, batizados na infncia, no receberam a devida catequese (n. 295-305). Os destinatrios deste captulo so em maior nmero em nossas comunidades. Concordam? 2.4. Um rito para uma preparao compacta: Captulo 2: Rito simplificado para iniciao de adultos (n. 240-277). Vejam o que diz o n. 240... Falando de maneira muito simplria, este seria o rito do batismo de adultos. Com batizandos acima dos sete anos de idade no tem cabimento usar o Ritual do batismo de crianas. 2.5. Um rito abreviado: Captulo 3: Rito abreviado de iniciao de adultos em perigo ou artigo de morte (n 278-294). 2.6. Um apndice, no final do ritual:
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3. A finalidade: O Ritual da Iniciao Crist dos Adultos (tambm conhecido pela sigla RICA), tem a seguinte finalidade expressa no n. 1... 4. O catecumenato: Como dissemos acima, alm de ritos, nosso ritual traz orientaes para a formulao de catecumenatos, com os seguintes destinatrios: 4.1. Catecumenato batismal, com os no batizados adultos e jovens (cap. 1), crianas e adolescentes (cap. 5). 4.2. Catecumenato ps-batismal: a) como preparao da confirmao e a eucaristia de adultos que, batizados na infncia no receberam a devida catequese (cap. 4); b) como introduo na vida crist de pessoas j iniciadas, inclusive para catequistas2. 4.3. Alm disso, o catecumenato proposto pelo RICA (o catecumenato batismal) , ainda, a fonte de inspirao para toda a catequese de iniciao e toda formao na f. 5. Iniciao crist: Embora j tenhamos estudado este tema, vale reler os seguintes textos. Se for preciso, eles podem ser comentados. Se no for, podemos passar adiante. 5.1. O que iniciao crist? Em poucas palavras, assim define o ritual: a iniciao crist a primeira participao sacramental na morte e ressurreio de Cristo (n. 8). 5.2. E quem no batizado, no participa da morte e ressurreio de Cristo? Diz o Conclio Vaticano II: Sendo que Cristo morreu por todos e que a vocao ltima do homem realmente uma s, a saber, divina, devemos sustentar que o Esprito Santo oferece a todos, sob forma que s Deus conhece, a possibilidade de se associarem ao Mistrio Pascal. [Gaudium et spes (GS) n. 22]. 5.3. Complementa o Catecismo da Igreja Catlica (CIC): Todo homem que, conhecendo o Evangelho de Cristo e sua Igreja, procura a verdade e pratica a vontade de Deus segundo seu conhecimento dela pode ser salvo. Pode-se supor que tais pessoas teriam
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Roteiro elaborado pelo pe. Domingos Ormonde, em julho de 2010.

Cf. Diretrio Geral da Catequese (DGC), 246.b. Vejam tambm indicaes mais completas: Revista de Catequese, jul.-set. 2008: p. 68-78 (A formao inicitica de catequistas, texto da VI Assemblia de SCALA Sociedade de Catequistas Latino-Americanos).

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desejado explicitamente o Batismo se tivessem tido conhecimento da necessidade dele. (CIC, n. 1261). 5.4. Relembrando as palavras do papa Paulo VI sobre a iniciao crist: A participao na natureza divina, que os homens recebem como dom mediante a graa de Cristo, apresenta certa analogia com a origem, o desenvolvimento e a sustentao da vida natural. Os fiis, de fato, renascidos no Batismo, so fortalecidos pelo sacramento da Confirmao e, depois, nutridos com o alimento da vida eterna na Eucaristia. Assim, por efeito destes sacramentos da iniciao crist, esto em condies de saborear cada vez mais os tesouros da vida divina e de progredir at alcanar a perfeio da caridade (CIC n. 1212). 6. Itinerrio: 6.1. O catecismo romano faz uma diferena entre itinerrio e iniciao, dizendo assim: Tornar-se cristo, eis algo que se realiza desde os tempos dos apstolos por um itinerrio e uma iniciao que passa por vrias etapas. Este itinerrio pode ser percorrido com rapidez ou lentamente. Dever sempre comportar alguns elementos essenciais: o anncio da Palavra, o acolhimento do Evangelho acarretando uma converso, a profisso de f, o Batismo a efuso do Esprito Santo, o acesso Comunho Eucarstica(CIC, n. 1229). 6.2. O itinerrio da iniciao crist como poderemos observar no estudo do ritual organizado por cada Igreja particular, de forma diferenciada, inclusive levando em considerao tradies e ritos locais. O caminho est aberto inculturao. Vejamos os elementos de itinerrio ou de catecumenato propostos pelo ritual. 7. Em nossas comunidades: Se o tempo permite, podemos conversar sobre a iniciao em nossas comunidades. 8. Trs etapas: 8.1. O ritual orienta que a iniciao crist seja celebrada cm trs etapas. Ateno: a palavra etapa no ritual Indica as grandes celebraes da iniciao crist, a saber: 1) Celebrao da entrada no catecumenato. Localizem no ritual: n.68-97. 2) Celebrao da eleio ou inscrio do nome. Realizada no inicio da quaresma, de preferncia. Onde est descrita: n. 133-151. 3) Celebrao dos sacramentos da iniciao. Acontece prioritariamente na viglia pascal. Encontramos a seqncia dos ritos nos nn. 208-234. 8.2. H, portanto, trs etapas, passos ou portas que devem ser considerados momentos fortes ou mais densos da iniciao (n. 6). Podemos ler esse mesmo nmero na ntegra. 9. Os tempos: 9.1. O itinerrio da iniciao crist no formado s por etapas, mas tambm por tempos, ou seja: As etapas conduzem aos tempos de informao e amadurecimento ou so por eles preparados (n. 7). 9.2. H quatros tempos sucessivos: a) o tempo de pr-catecumenato ou evangelizao, caracterizado pela primeira evangelizao; b) o tempo do catecumenato (propriamente dito), destinado catequese completa; c) o tempo da purificao e iluminao, destinado a mais intensa preparao espiritual; d) e o tempo da mistagogia, assinalado pela no experincia dos sacramentos e da comunidade (n. 7). Podemos ler agora o texto completo do n. 7. 10. Um exerccio: Propomos que cada um preencha os quadrados abaixo, indicando os nomes dos tempos e das etapas que se sucedem no itinerrio da iniciao crist. O tamanho diferenciado dos quadrados dos tempos faz uma aluso durao diferenciada dos mesmos.

Como feito em nossa comunidade se

algum procura o batismo?

Como se realiza o caminho at o batismo? O batismo quando celebrado? E a

confirmao e a eucaristia?

Quais os aspectos positivos da iniciao de

adultos realizada em nossa comunidade?

O que poderia melhorar?

tempo

etapa

tempo

etapa

tempo

etapa

tempo

11. Orientaes: Iremos estudar, adiante, detalhadamente as etapas e os tempos do itinerrio do catecumenato. No momento, vejamos apenas, brevemente, onde esto localizadas no ritual algumas orientaesbsicas: 11.1. Sobre os vrios tempos: a) A evangelizao e o pr-catecumenato: n. 9-13; 68 e 69. b) O catecumenato: n. 14-21; 98-105. c) O tempo da purificao e iluminao: n. 21-26; 152159. d) O tempo da mistagogia: n. 37-40; 235-239. [Por que ser que no primeiro ttulo a palavra est entre parnteses?] 11.2. Um detalhe fundamental: Talvez a prtica de nossas comunidades ainda no corresponda ao que diz o ritual no n. 34... 11.3. Sobre os ministrios e as funes: a) A esto descritos os ministrios e as funes necessrios na iniciao crist; procurem (apenas) identificar cada um deles: n. 41-48. b) Leiam (apenas) o texto sobre a funo da comunidade eclesial na iniciao crist: n.41 (pargrafos 1-5). 11.4. Sobre o tempo e o lugar da iniciao: Basta ler agora o n. 49... 12. Ritos do catecumenato H ritos prprios do catecumenato que iremos vivenciar. Procurem ler e analisar o que diz o ritual: n. 19, pargrafo 3. Observem a importncia dada s celebraes da palavra de Deus e participao gradativa na liturgia da comunidade e na missa. Podemos nomear os ritos:

12.1. Ritos do cotidiano Ritos que podem ser ministrados a cada encontro de catequese ou a cada celebrao da palavra. a) Exorcismos: n. 101. 109 e 113 (e outros). Cuidado: Trata-se de uma splica a Deus para a libertao do mal. Podemos cham-los igualmente de orao de fortalecimento. b) Bnos: n. 102. 119-121 (e outros). 12.2. Ritos de transio Ritos que marcam a passagem de uma etapa [fase] a outra da catequese: a) Rito da uno dos catecmenos: n. 125-132. b) Rito da entrega do smbolo: [125] etc. c) Rito da entrega da orao do Senhor: [188] etc. d) Outros ritos a serem criados pelas Igrejas particulares. Exemplo: entrega do cuidado com o mundo; entrega do livro dos salmos; entrega do mandamento novo do Senhor; entrega da devoo a Maria; entrega da devoo ao padroeiro.. 13. Ritos do tempo de purificao e iluminao a) Trs escrutnios. Enquanto no temos outra expresso, podemos cham-los de celebraes de purificao. Identifiquem os trs: n. 160-[183]. b) Ritos de preparao imediata. Leiam o n. 26. Agora podem localizar esses ritos: n. 193-[131]. 14. No tempo da mistagogia: No h ritos prprios e sim uma proposta de celebraes especiais alm das missas pelos nefitos. Podemos ler, para finalizar o nosso estudo, os nn. 235239.