EDUCAO PATRIMONIAL: TEORIA E PRTICA

GAZZLA, Lucivani UNOESC Lucivani.gazzola@unoesc.edu.br Eixo Temtico: Formao de Professores e Profissionalizao Docente Agncia Financiadora: No contou com financiamento

Resumo Conhecer e valorizar a cultura quer seja ela do passado ou do presente, do local, regional, nacional ou global, uma das tarefas mais importantes do sistema educativo. Os PCNs inseriram a pluralidade cultural entre os temas a serem trabalhados de forma transversal na escola. Para tanto, preciso que os docentes sejam conhecedores do Patrimnio histrico e cultural do municpio onde atuam. Neste sentido, este trabalho tem por finalidade conhecer a viso dos professores das redes pblica e privada do municpio de Joaaba (SC) acerca do patrimnio cultural local. Devido a carncia de pesquisas sobre essa temtica, cremos que tais resultados podero ser particularmente relevantes para a formulao de polticas pblicas culturais e para a formao de professores. Os dados foram coletados por meio de dois instrumentos de pesquisa: um quantitativo e o outro qualitativo. O primeiro deles, um questionrio contendo questes fechadas e abertas, foi remetido a cem professores. Desse total, apenas sessenta e seis professores efetivamente responderam ao questionrio. Os dados quantitativos foram organizados em tabelas e grficos. O segundo instrumento de pesquisa utilizado foi a entrevista. Do total dos professores pesquisados, definiu-se uma amostra. Foram realizadas seis entrevistas. Os depoimentos dos professores foram analisados por meio da tcnica de anlise de discursos. Constatou-se que grande parte dos professores no utiliza o patrimnio cultural municipal como recurso didtico em suas atividades pedaggicas. Evidenciou-se como causa, fatores como a falta de conhecimento sobre o assunto e a desconsiderao desta prtica como atividade comum, j que a maioria destes docentes no foi trabalhada neste sentido quando de sua formao como educador. Palavraschaves: patrimnio cultural, educao patrimonial, polticas pblicas, prtica docente.
Introduo

A necessidade de preservar a memria coletiva ganha, a cada dia, espao nas mais variadas reas. Grande parte dos empreendimentos que envolvem um espao territorial que possa comprometer o patrimnio histrico, artstico, cultural e natural, tem como compromisso social, salvaguardar por meio de projeto ou outra iniciativa estes bens. Neste sentido, um dos recursos utilizados, a Educao Patrimonial, cujo conceito, neste trabalho, adotamos o de Horta (1999):

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Trata-se de um processo permanente e sistemtico de trabalho educacional centrado no Patrimnio Cultural como fonte primria de conhecimento e enriquecimento individual e coletivo. A partir da experincia e do contato direto com as evidncias e manifestaes da cultura, em todos os seus mltiplos aspectos, sentidos e significados, o trabalho da Educao Patrimonial busca levar as crianas e os adultos a um processo ativo de conhecimento, apropriao e valorizao de sua herana cultural, capacitando-os para um melhor usufruto destes bens, e propiciando a gerao e a produo de novos conhecimentos, num processo contnuo de criao cultural. (grifo da autora).

A proposta desta metodologia sugere o envolvimento de vrios saberes; no se limita apenas ao patrimnio, pois ao incutir a importncia da preservao, automaticamente trabalhamos a cidadania, o respeito, o esprito de coletividade, ensinamos a interagir e posicionar-se em defesa da memria. Alm destes fatores, a interdisciplinaridade contribui na construo destes saberes. Nesta mesma direo, Horta; Grunberg; Monteiro (1999, p. 6), afirmam que:
[...] a Educao Patrimonial um instrumento de alfabetizao cultural que possibilita ao indivduo fazer a leitura do mundo que o rodeia, lavando-o compreenso do universo sociocultural e da trajetria histrico-temporal em que est inserido. Este processo leva ao reforo da auto-estima dos indivduos e comunidades e valorizao da cultura brasileira, compreendida como mltipla e plural.

A regio de Joaaba, por abrigar uma gama de manifestaes artsticas e principalmente, por estar visualizando possveis caminhos na direo do turismo religioso e cultural, carece de polticas pblicas que invistam em pesquisas para o conhecimento e promoo das potencialidades, para que a partir dos dados coletados sejam definidas estratgias e planos de ao. A escola um dos espaos mais privilegiados, pois a sala de aula, o ptio, a biblioteca, os laboratrios esto repletos de evidncias culturais, trocas de experincias, expresses, opinies e por assim dizer, de multiplicao de idias, de valorizao do que individual e principalmente do que coletivo. Os professores, como disseminadores destes conhecimentos e conceitos, podem colaborar para um diagnstico onde ser possvel identificar as potencialidades e carncias no desenvolvimento do processo de Educao Patrimonial e, por que no dizer, da formao dos educadores.

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Foi este propsito que desenvolvemos uma pesquisa, onde o principal objetivo era conhecer de modo mais especfico, a viso dos professores das redes pblica e privada do municpio de Joaaba/SC acerca do patrimnio cultural local, mais precisamente, o que se refere msica, literatura e ao carnaval. Conscientes de que a interveno dos professores pode constituir-se num dos caminhos para a preservao do Patrimnio Cultural, direcionamos os objetivos especficos de forma a conhecer parte da rotina do grupo participante da pesquisa: (a) Investigar a percepo dos docentes que atuam no Ensino Fundamental e Mdio na rede de ensino do municpio, em relao ao patrimnio cultural musical e literrio de Joaaba; (b) Evidenciar as principais carncias que os professores apontam para a Educao Patrimonial de modo a torn-la presente e efetiva na escola; (c) Propor linhas de ao no campo da educao patrimonial no municpio, visando torn-la mais presente e efetiva no cotidiano da escola e das prticas pedaggicas. A investigao foi desenvolvida no municpio de Joaaba/SC, com professores efetivos das redes pblica e privada do referido municpio, que atuam nas disciplinas de Histria, Lngua Portuguesa e Artes. Os dados foram coletados por meio de dois instrumentos de pesquisa: um quantitativo e o outro qualitativo. O primeiro deles, um questionrio contendo questes fechadas e abertas, foi remetido a cem professores. Desse total, apenas sessenta e seis professores efetivamente responderam ao questionrio. Os dados quantitativos foram organizados em tabelas e grficos. O segundo instrumento de pesquisa utilizado foi a entrevista. Do total dos professores pesquisados, definiu-se uma amostra. Foram realizadas seis entrevistas. Os depoimentos dos professores foram analisados por meio da tcnica de anlise de discursos. Na escolha das unidades escolares foi levada em conta a questo geogrfica, onde foram contempladas escolas situadas em bairros e centro do municpio.

1.1 Percepo a respeito do patrimnio cultural local e incorporao deste conhecimento prtica educativa

O processo educativo dependente de inmeros fatores, mas a ao do educador sem dvida, um dos mais importantes. Ao planejar as aulas pode-se estar incluindo assuntos culturais e histricos que envolvam o ambiente em que a escola est inserida: tradies, crenas, rituais, artesanato, comportamento, etc. Estes aspectos, embora no estejam

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contemplados no livro didtico, so importantes para a construo da identidade cultural e da cidadania. Da a necessidade de se conhecer a viso deste profissional sobre o patrimnio cultural local. De outra forma, torna-se impraticvel qualquer investimento no setor. Para identificarmos o conhecimento dos educadores sobre as manifestaes artsticas municipais, elencamos as que mais se destacaram no cenrio local e para que indicassem as quais tinham conhecimento, as que conheciam e as que utilizavam na sua prtica, por questes bvias, as escolas de samba so as mais conhecidas e utilizadas em sala de aula. Com relao literatura, mais especificamente, as obras do poeta local, Miguel Russowsky, indicamos todas as obras do autor (so 9 livros no total) e embora sejam reconhecidas e premiadas nacionalmente, o nmero dos que conhecem, assim como sua utilizao em sala de aula muito abaixo do esperado. Somente uma das obras era conhecida, talvez pelo fato de ter sido transformada pelo autor em pea de teatro e apresentada no Teatro Alfredo Sigwalt em Joaaba. Selecionamos tambm alguns personagens que se dedicaram s manifestaes culturais no municpio, como autor da msica do Hino municipal, escritores, msicos, maestros, poetas, pintores e carnavalescos, novamente, o carnaval se sobressaiu em relao aos outros. Somente o carnavalesco da Escola de Samba Vale Samba (Jorge Zamoner), foi reconhecido pela maioria dos entrevistados. Um detalhe que nos chamou a ateno foi o fato dos entrevistados desconhecerem o maestro Alfredo Sigwalt (somente nove respondentes assinalaram positivamente), sendo que o teatro alm de levar seu nome, na fachada, ostenta uma esttua em sua homenagem. Esses ndices reforam a idia de carncia na formao dos educadores com relao s questes locais e da necessidade de investir na capacitao destes profissionais. Salientamos que o conhecimento dos docentes no difere da maioria dos cidados comuns neste ponto. Todavia, no pesquisamos numericamente a opinio pblica leiga, mas conhecemos esta realidade por convivncia e insero social no meio. Os PCNs contemplam as questes culturais tanto nos temas transversais, quanto ao eleger como eixo temtico o estudo e valorizao sobre os aspectos locais. Mas na prtica, nem sempre encontramos inseridos na estrutura do sistema de ensino, a preocupao com a preservao do patrimnio cultural local e ao contrrio do que se pensa o indivduo que

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valoriza e preserva o que tem acesso educao, e no necessariamente o que pertence a uma elite econmica. Neste aspecto, a escola um espao freqentado pela famlia, pela comunidade em geral; logo, torna-se um ambiente formador de idias, opinies e disseminador destes valores produzidos. Neste sentido, procuramos entender de que forma a escola e seu principal expoente, o professor, contribui para a produo deste conhecimento. Para Libneo (1990, p. 47): A caracterstica mais importante da atividade profissional do professor a mediao entre o aluno e a sociedade, entre as condies de origem do aluno e sua destinao social na sociedade, papel que cumpre provendo as condies e os meios [...]. Era nosso interesse saber, tambm, se os professores tinham apoio da escola quanto s iniciativas culturais. H um consenso entre os entrevistados, que a escola apia tais iniciativas. importante que a comunidade escolar esteja em sintonia; no h como vislumbrar um trabalho satisfatrio sem as autoridades escolares se envolver. O aluno percebe a importncia do assunto, tambm pela dimenso que este toma dentro da escola. Libneo (1994, p. 116) diz que: Os professores devem unir-se direo da escola e aos pais para tornar a escola um lugar agradvel e acolhedor. Neste sentido, muito importante que a famlia seja convidada a freqentar a escola, alm de comunicados, os professores e a direo podem esclarecer e inserir os pais no processo, para que incentivem os filhos a participarem e praticarem junto comunidade o que aprendem, s assim, o aprendizado ser significativo. A participao da comunidade nas atividades culturais muito positiva. A vida escolar recebe influncias diretas do contexto social e a integrao entre sociedade e escola minimiza os problemas. Mas preciso investir mais neste setor, principalmente em atividades que permitam aos alunos interagir com os protagonistas das manifestaes culturais locais. Esse contato pode ser feito com um simples bate-papo informal, em sala de aula. No preciso organizar um grande evento para convidar pessoas da comunidade, no preciso parar toda a escola, pode-se fazer por etapas, selecionando as turmas de acordo com o contedo. O importante promover tais encontros. Sobre o tipo das atividades desenvolvidas na escola, os eventos comemorativos so os principais dispositivos das aes (49%) e, em segundo plano (44%), o desenvolvimento de projetos. Estas atividades artsticas desenvolvidas por ocasio de determinadas datas comemorativas, no podem ser entendidas como educao patrimonial, pois so aes que ocorrem esporadicamente durante o ano. A educao patrimonial deve ser permanente,

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sistemtico, abordado em todos os momentos oportunos, despertando nos educando aes prprias, no intuito de formar uma conscincia de apropriao, valorizao e preservao, ou seja, ela vem complementar a formao de um cidado. Entendemos que a abordagem em sala de aula uma ferramenta indispensvel para assegurar o conhecimento e a valorizao do patrimnio cultural local. Ento, durante a entrevista, perguntamos de que forma o professor introduz na sua prtica pedaggica a questo cultural local. Em alguns casos, foi possvel perceber interesse por parte dos docentes em trabalhar as influncias culturais locais:
[...] A escola tem a funo de formar um cidado que conhea a realidade em que vive e que possa, principalmente, transform-la tornando-a melhor. Lngua Portuguesa e Literatura, assim como Histria e Geografia facilitam a insero de questes culturais. Na abordagem de textos quase impossvel fugir a ela e inserir o modo de pensar, prticas do dia a dia, a questo da discriminao, o modo de vida, a valorizao de certos fatos etc (Informante 1).

[...] No inicio do ano quando comeo a trabalhar pergunto para eles o que Arte? Dentro do que se vai falando, entro no local onde esto inseridos (cidade) e falamos sobre cultura local: msica, carnaval, casa da Cultura, teatro, grupos de dana... enfim, explorar o meio onde se vive (Informante 2).

A capacidade de introduzir e utilizar a cultura local em diferentes situaes uma condio necessria para que possamos conscientizar os jovens para a vontade de preservar a identidade coletiva e fazer valer seus direitos de cidado. No entanto, ficou visvel tambm, que o assunto ainda no abordado de forma satisfatria. As justificativas nos chamam a ateno:
[...] Quando surge uma oportunidade, no sempre que d, a gente tem sempre a aula pronta [...] ento fica difcil [...] sair daquilo n [...] (Informante 4).

[...] Pra falar a verdade, no muito abordado [...] por vrios motivos [...] [...] na maioria das vezes utilizamos o livro e as questes locais no so contempladas [...] ns teramos que ter mais tempo pra pesquisar em nvel local, mas a acaba atrasando os contedos, e os prprios alunos no do muito valor quando o assunto sobre a cidade (Informante 5 ).

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O planejamento da aula no pode tornar-se uma barreira. Pelo contrrio, deve-se prever alm das contribuies dos alunos que certamente surgem, tempo para discutir outros assuntos relacionados com o tema da aula. Esses so os chamados temas transversais. Segundo Libneo (2003), a academia deve estar voltada para a formao de professores justamente com esta capacidade de ajustar sua didtica as novas realidades e necessidades da sociedade. Alm disto, evidente que a capacidade de adaptao, improvisao e criatividade docente esto um pouco defasadas, considerando-se os depoimentos. O fato dos alunos no se interessarem pelas questes locais, pode ser um indicativo de que so pouco ou nada trabalhadas durante as atividades de ensino. Logo, desconhecem a importncia da memria local. Se isto advm da omisso docente, h de se ressalvar a participao das unidades formadoras. O espao de sala de aula um espao de produo de conhecimento. Nele, o professor deve valorizar o aluno para que ele reconhea no professor um mediador do conhecimento. Esta valorizao inclui, principalmente, os saberes produzidos ou incorporados pelos alunos. Bourdieu (1964) define o conhecimento que o aluno traz como capital cultural. Neste sentido, questionamos os professores sobre como ele valoriza, e de que forma, o conhecimento e o envolvimento do aluno na realidade cultural ao abordar o tema em sala de aula. Vejamos alguns depoimentos:

[...] Para exemplificar: Quando se trabalha com discriminao racial, cotas [...] pode-se, atravs do debate com os alunos, perceber-se que em regies onde a colonizao alem ou italiana h maior discriminao. Pode-se perceber a no aceitao de uma poltica de cota para as universidades e possvel mostrar a eles as razes desta postura. [...] Como a educao uma troca, forma pessoas. No h como no valorizar o conhecimento do aluno, atravs da comparao em textos, da elaborao de dinmicas, discusso de temas. [...] H poucas semanas, com um gnero textual (biografia) trabalhou-se a rvore genealgica, razes, hbitos, costumes, culinria, danas, relacionamento entre pais e filhos, msica de vrios grupos. Isso permitiu que pudessem sentir sua realidade, explicar o porqu de muitos hbitos e at preconceitos. Perceber os donos dos meios de produo, o porqu disso. (Informante 1).

Alguns professores apontaram a falta de tempo como principal razo pela no insero do tema do patrimnio em sala de aula. Outros destacam o desinteresse dos alunos pelo tema.

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[...] Eu acho que valorizo quando deixo ele (o aluno) expor alguma experincia, na realidade isso acontece pouco [...] (Informante 3)

[...] Na realidade quase no temos esta conversa porque o tempo passa muito rpido e a bem da verdade, eu mesma pouco conheo dos grupos aqui [...] ento fica meio difcil (Informante 4).

Uma prtica educativa que preza a produo de conhecimento, no pode ficar refm do tempo, at porque, cada pessoa tem seu prprio ritmo, em alguns momentos vo contribuir mais, outras vezes menos, para o debate. Para Libneo (1994, p. 89): O processo de ensino abrange a assimilao e conhecimentos, mas inclui outras tarefas. Para assegurar a assimilao ativa, o professor deve antecipar os objetivos de ensino, explicar a matria, puxar dos alunos conhecimentos que j dominam, estimul-los no desejo de conhecer a matria nova. Ou seja, o professor vai ser o mediador entre o conhecimento novo e o existente. Considerando a importncia cultural da regio, era nossa inteno saber dentre os aspectos da cultura local, quais os temas e personagens (artistas) que o educador utiliza mais freqentemente. Vejamos alguns depoimentos:

[...] Trabalho sempre o Guanabara pintor artista plstico, as pinturas nas paredes da rodoviria (o ndio, a influncia dele na cidade) fizemos pesquisa e entrevista com o artista - este ano fizemos um trabalho com os ndios que ficam ali na ponte. Tambm foi trabalhada a obra das bicicletas que esto na rua XV (foi um trabalho em alto relevo), dentro da observao do que foi significante na vida dos alunos: presentes de natal, brinquedos e brincadeiras (Informante 2).

[...] J trabalhei com um poema do Miguel, mas normalmente o livro j traz os exemplos e acaba ficando mais fcil [...] no deveria, mas o que acontece (Informante 6).

Os depoimentos so claros: no h um aproveitamento satisfatrio dos elementos culturais locais na prtica educativa. evidente que cada profissional vai desenvolvendo ao longo de sua carreira uma linha de pensamento que vai caracterizando sua didtica, e respeitamos cada posio, mas entendemos que a utilizao das pessoas e das manifestaes

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culturais presentes na comunidade e regio contribui em muito para a significao do ensino, para a valorizao do patrimnio cultural e sua preservao. Visando conhecer mais profundamente a insero da questo cultural nas atividades pedaggicas, indagamos como o professor trabalha os conceitos de cultura, patrimnio, preservao, interao na sua prtica e que conceitos ele constri com seus alunos. As respostas oferecidas pelos professores no diferem entre si:

[...] Muito pouco como conceito mais como saber que patrimnio, preservar o que tem, o que histria nossa. No trabalho que desenvolvo com o segundo grau assistimos o filme: Paisagem na Neblina, depois questionamos: Qual a imagem da Grcia atual que os filmes mostram? Que fatos causaram as transformaes pela quais esse pas passou? difcil para os pases pobres conservarem seu patrimnio artstico e cultural. Por qu? possvel estabelecer comparaes entre a Grcia mostrada no filme e o Brasil? E no seu local, como preservado o patrimnio artstico? Nesta poca estava falando muito na TV sobre as restauraes das igrejas e acabamos fazendo uma pesquisa dos noticirios da TV (Informante 2 ).

[...] Mais com a cultura, quando abordo sobre a arte barroca, principalmente, com exemplos da cidade de Ouro Preto, falo como as cidades histricas preservam o patrimnio. que l eles tm o que preservar, porque tambm vivem do turismo n tem que preservar mesmo (Informante 5).

Concordamos que cidades onde a experincia histrica anterior significativa, tais como Ouro Preto, relativamente mais fcil a abordagem em sala de aula da questo patrimonial. Contudo, tambm ponto passivo que se a introduo no espao escolar o patrimnio local fosse uma prtica corriqueira, esta defasagem j estaria de muito superada e o patrimnio de outras cidades, com maior repercusso, no soaria to distante e inalcanvel. Perguntamos, como a questo patrimonial/cultural poderia ser incluida no conceito de construo de cidadania:
[...] Quando ele conhece o meio onde vive, suas razes culturais, folclore, lngua, meio ambiente [...] pode entender melhor sua origem , as razes pelas quais a realidade aquela e como pode modific-la. Patrimnio, cultura e cidadania no podem ser separados (Informante 1).

[...] Bem, o meu conhecimento sobre o assunto bem limitado, ento fica difcil eu pedir que os alunos construam conceitos sobre algo que eu prpria no domino. O ideal seria que ns, professores, tivssemos esta preparao (Informante 6).

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Considerando que os professores no trabalhem a preservao cultural em sala de aula, solicitamos que indicassem atravs do questionrio a causa, 44% no responderam, no sabemos se por desinteresse pelo assunto, vontade prpria, falta de planejamento ou de polticas pblicas. 23% afirmam que o tempo escasso e o contedo precisa ser aplicado e, 18%, admitem no ter conhecimento sobre o assunto. Considerando que o corpo docente no tenha um conhecimento na rea (Educao Patrimonial), pedimos para que os professores indicassem que aes julgavam relevantes e que poderiam ser desenvolvidas neste sentido. Dentre as opes sugeridas, 42%, assinalaram a modalidade de oficinas como a melhor forma para capacitar os professores. As palestras tcnicas foram selecionadas por 40% como ideal para suprir a falta de tal conhecimento. E, 14%, julgam que a produo e distribuio de apostilas especficas sobre o assunto seriam adequadas para o propsito. Este ponto crucial para a pesquisa, mesmo deixando de considerar o instrumento sugerido, todos optaram por alguma alternativa, o que demonstra que o corpo docente tem conscincia de sua defasagem frente ao tema e estaria disposto a se capacitar. Este um ponto de partida para uma adoo de uma poltica educacional.

Consideraes finais Diversos fatores podem explicar a pouca importncia pelo Patrimnio Cultural, mas o desconhecimento , sem dvida, o mais crucial, porque alimenta o desinteresse. Ainda que haja um movimento na atualidade em prol da preservao, o desconhecimento quanto ao patrimnio como referncia significativo. Todo processo ou ao visando revitalizao do patrimnio cultural s possvel quando antecedido por programas educacionais. intil tentar conscientizar as pessoas somente pela tica econmica. Embora este seja um fator importante, ele deve ser pensado como um dos componentes do desenvolvimento sustentvel. Antes disso, preciso envolver a comunidade, fazer um reconhecimento do espao a ser reconstrudo, rever as formas de uso do patrimnio cultural, debater o planejamento e, acima de tudo, preciso que as pessoas estejam motivadas e fortalecidas pelo sentimento do pertencer, do fazer parte do processo.

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Uma das dificuldades, segundo a nossa pesquisa, diz respeito s lacunas na formao dos professores com relao s questes culturais e preservacionistas e a ressonncia destas carncias nos alunos. Neste sentido, Libneo (2007, p. 3) argumenta que as deficincias de formao inicial e a insuficiente oferta de formao continuada, aliadas a outros fatores desestimulantes, tm resultado num grande contingente de professores mal preparados para as exigncias mnimas da profisso [...]. O autor afirma ainda que no inteno sua culpar os professores. Afinal eles no so os nicos responsveis pelos problemas na educao. H toda uma complexidade envolvendo o sistema de ensino, h muito tempo discutida, que no d condies satisfatrias para o desenvolvimento pleno da educao. Uma alternativa para minimizar esta carncia pode ser viabilizada, nos municpios, atravs de cursos de extenso, oficinas ou seminrios que esclaream e discutam a educao patrimonial. Outro sintoma provocado pelas falhas na formao do professor o fato deste profissional no conseguir agregar conhecimentos locais aos assuntos macros tratados no livro didtico. Ento o que se ensina, basicamente, uma histria quase sempre vitoriosa e que exalta o nome de alguns privilegiados, desconsiderando o vis coletivo e local. preciso transpor esta viso fortemente arraigada de que as questes locais so menos importantes e iniciarmos um processo que, entremeando as questes contempladas na literatura nacional, produza o reconhecimento de ns mesmos, dos outros e do patrimnio histrico/cultural construdo e vivido pelos alunos. Para realizar esta operao necessrio que o professor esteja munido de conhecimento tanto em nvel mundial, nacional como local, e por incrvel que parea, so as questes locais que no se conhece, porque no so valorizadas. Nosso argumento que o patrimnio cultural pode assumir atravs da educao, um significado coletivo compartilhado. A escola tem um papel importante neste processo, j que depois da famlia, ela que favorece o desenvolvimento do esprito da cidadania, capaz de desencadear uma relao de pertencimento com a cultura local. No que tange ao conhecimento sobre patrimnio cultural e educao patrimonial, ficou visvel que no h uma familiaridade com o assunto, os bens edificados e os lugares que representam a memria (bens materiais) ainda fazem sombra sobre a diversidade dos bens imateriais que tambm constituem o patrimnio cultural. Sobre o conhecimento com relao ao patrimnio cultural local, com exceo, das manifestaes e das pessoas que esto em voga hoje, como o caso do carnaval de rua e seus

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expoentes, a maioria ignorada tanto por falta de conhecimento como por no serem consideradas importantes. H uma tendncia em valorizar os movimentos em nvel nacional e at internacional e desconsiderar o local, claro que no um fenmeno joaabense, no entanto, o que precisamos fazer diminuir esta distncia entre a populao e sua memria, conscientizar para a revitalizao e preservao da memria coletiva para que no seja esquecida e desaparea com o tempo. Quanto incorporao do conhecimento sobre o patrimnio cultural local prtica educativa, certos depoimentos apontaram a falta de tempo como o principal impedimento para tratar questes culturais. Alguns deram a entender que h conhecimentos mais importantes que no podem ser deixados de lado. Mas, como definir o que mais ou menos importante para o aluno? Ser que a formao da identidade cultural no importante? Conhecer as razes e preserv-las, o que alis um direito estabelecido, insignificante? O que fazer ento com uma premissa que j se tornou um chavo: Formar um cidado integral? Ou seja, esta justificativa no procede, at porque o tema est previsto nos PCNS. O conhecimento adquirido na investigao da realidade cultural de Joaaba permite a indicao de iniciativas, todas elas possveis de serem capitaneadas pelo setor pblico ou ainda em parceria com instituies privadas, sejam de ensino ou no. So elas: (a) Capacitar os docentes sobre a Educao Patrimonial e a importncia da insero das questes preservacionistas na educao, atravs de oficinas e palestras, como eles prprios sugeriram atravs da pesquisa; (b) Organizar campanhas educativas junto comunidade visando o conhecimento, a valorizao e preservao do patrimnio cultural atravs da imprensa local, folders, palestras, oficinas ou seminrios; (c) Produzir um inventrio cultural, registrando todas as formas de manifestaes no municpio; (d) Elaborar um projeto para a viabilizao de um espao de memria. Embora para uma cidade do porte scio-econmico de Joaaba no dispor de um espao de preservao histrica seja algo a se lamentar, nem por isto se poderia deixar de valorizar as questes ligadas ao patrimnio cultural e afins. Uma forma de suprir esta carncia seria a organizao de mostras temticas fixas ou itinerantes, que pudessem contemplar escolas e comunidade. Cremos que esta pesquisa proporcionou trs contribuies fundamentais:

primeiramente, a juno em um nico trabalho das principais manifestaes culturais joaabense. Esta contribuio pode suscitar, no futuro, a elaborao de um inventrio cultural municipal. Em segundo lugar, a identificao de que os fatores que explicam a defasagem de

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conhecimento e aplicao da cultura local em sala de aula so frutos de um crculo vicioso que envolve todas as etapas do processo educativo. Isto tambm poderia ser alvo de uma nova investigao, sobre o processo formativo dos professores das reas mencionadas neste trabalho. Finalmente, num terceiro momento, pode-se tambm inferir que este trabalho aponta na direo dos elementos pedaggicos que podem sustentar a utilizao do patrimnio cultural local como ferramenta de ensino, trabalhados para a realidade especfica joaabense.

REFERNCIAS

BOURDIEU. P.; PASSERON. J.C. Les hritiers, ls tudiantes ET La culture. Paris: Minuit, 1964. LIBNEO, Jos Carlos. A aprendizagem escolar e a formao de professores. Revista Educar n 24, p. 113-147. Editora UFPR: Curitiba, 2004. ______ Adeus professor, adeus professora?: Novas exigncias educacionais e profisso docentes. So Paulo: Cortez, 2003. HORTA, Maria de Lourdes Parreiras; GRUNBERG, Evelina; MONTEIRO, Adriane Queiroz. Guia Bsico de Educao Patrimonial. Braslia: Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional / Museu Imperial, 1999. _______ Fundamentos da educao patrimonial. In: Revista Cincias & Letras n 27 jan/jun. Porto Alegre: Faculdade Porto-Alegrense de Educao, Cincias e Letras, 2000 p. 1336. MINISTRIO DA EDUCAO E CULTURA. Parmetros Curriculares Nacionais: Histria e Geografia/Secretaria de educao Fundamental. Rio de Janeiro: DP & A, 2000.