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A expanso muulmana. Pennsula Ibrica: dois mundos em presena

A pennsula Ibrica no incio do sc. XII

A pennsula Ibrica no sc. XXI

Trabalho realizado por: Bruno Santos 7D Disciplina: Histria Professora da disciplina: Nuno Pinto

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Sumrio

Origem e princpios doutrinrios da religio islmica;

A civilizao islmica; A cincia e a cultura;

A ocupao muulmana e a resistncia crist;

Contrastes e formas de relacionamento entre os dois mundos; A formao dos reinos cristos no processo da Reconquista;

O condado Portucalense;
O reino de Portugal; A herana muulmana.

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Origem e princpios doutrinrios da religio islmica

Antes da era Crist, os rabes viviam na pennsula Arbica, em tribos, eles

dedicavam-se pastorcia e ao comrcio feito atravs do deserto com caravanas de camelos.

Em 570 nasceu Maom, que aos 40 anos disse ter-lhe aparecido o Arcanjo Gabriel
a dizer que ele tinha que pregar uma nova religio, o Islo. Os seus seguidores acreditavam num Deus nico, na imortalidade da alma e na salvao eterna, se divulgassem o Islo. Uns anos mais tarde Maom e o grupo dos seus apoiantes tiveram que sair de l, pois os ricos temiam perder toda a sua riqueza. Passados 8 anos Maom voltou a Meca (cidade santa do Islo).

Quando Maom morreu, a Arbia passou a ser governada por um Califa.

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Origem e princpios doutrinrios da religio islmica Continuao...

A expanso militar e comercial

Os Muulmanos, unidos pela f foram conquistar novas terras. Passados 100 anos, tinham um Imprio que se estendia para l do rio Indo(sia),

incluindo o norte de frica e a Pennsula Ibrica, onde apenas no ocuparam as Astrias e os Pirenus por serem zonas montanhosas, frias e pobres.

Esta expanso sucedeu-se devido ao desejo de espalharem o Islamismo, de quererem

dominar as rotas comerciais que ligavam o Oriente ao Ocidente e de alargarem a sua influncia comercial a outras regies.

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A civilizao islmica

O Imprio Romano abrangia territrios desde o Oceano ndico at ao Atlntico.

Eles controlavam as rotas comerciais do mar Vermelho e do Norte de frica, por

isso divulgaram vrios conhecimentos, como por exemplo:

da Prsia, adquiriram conhecimentos de Medicina;

da Sria, onde existiam vrias escolas de Filosofia e vrias bibliotecas com cpias de importantes obras de filsofos, cientistas e poetas gregos; do Egipto e da Mesopotmia, onde aprenderam tcnicas de irrigao mais desenvolvidas; da China, onde conheceram invenes importantes como a bssola, o papel e a plvora;

da ndia, onde conheceram os algarismos que utilizamos atualmente.

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como:

A cincia e a cultura

Apesar de tantas coisas roubadas, eles tambm conseguiram criar algumas,

lgebra;

lcool(etanol) e o cido sulfrico;

Novo atlas da Terra; Aperfeioaram o astrolbio e aceitaram que fosse possvel a Terra em torno do seu eixo e do eixo do Sol; Identificaram vrias doenas e aperfeioaram cirurgias; compilaram a Mil e Uma Noites; Usaram a cpula, o arco em ferradura e influenciavam-se em geometria e

naturalismo.

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A ocupao muulmana e a resistncia crist

Em 711, os Muulmanos decidiram conquistar a Pennsula Ibrica, derrotaram o

exrcito Cristo na batalha de Guadalete, mas, como os habitantes da Pennsula Ibrica

no se deixam vencer facilmente, refugiaram-se nas Astrias e nos Pirenus,

recomeando a Reconquista Crist. Os Muulmanos chegaram Pennsula Ibrica e pensavam que nos iam derrotar muito facilmente, mas ns ramos fortes e por isso fomos luta, claro que fomos derrotados algumas vezes, mas em 1492, aquilo j era novamente tudo nosso.

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Contrastes e formas de relacionamento entre os dois mundos

Embora o povo Muulmano e o povo Cristo no contrastarem bem, conviviam

conjuntamente.

Nos territrios conquistados, o0s vencidos podiam viver l, mas tinham que
pagar e viviam em bairros parte. Por fim, os povos comearam-se a entender melhor e por vezes at faziam alianas.

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722.

A formao dos reinos cristos no processo da Reconquista

A primeira grande vitria do Cristo sucedeu-se na batalha de Convadonga, em

Ainda no sc. VIII, surgiu o primeiro reino Cristo, o reino das Astrias, que mais
tarde veio a dar origem ao reino de Leo. Depois surgiram os reinos de Castela, Navarra e Arago, o reino de Leo juntou-se como o de Castela a passou-se a chamar reino de Leo e Castela. Reis e nobres de Europa vieram para a Pennsula Ibrica como cruzados para combater contra os Muulmanos. Nos finais do sc. XV, toda a Pennsula Ibrica voltou a ser Crist.

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O condado Portucalense

D. Raimundo e D. Henrique foram dois dos cavaleiros francos que nos vieram

ajudar a lutar contra os Muulmanos, e como recompensa D. Afonso VI deu a

D. Raimundo a D. Urraca e a D. Henrique a D. Teresa.

D. Raimundo e D. Henrique , tambm receberam, respectivamente o condado de Galiza e o Condado Portucalense, mas ambos deveriam obedecer ao Rei de Leo.

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O reino de Portugal

D. Henrique tentou ganhar mais autonomia, o mesmo fez a sua mulher, que

herdou o governo do condado, depois da morte do seu pai.

A aliana de D. Teresa com alguns nobres galegos, no agradou a populao, por

isso D. Afonso Henriques revoltou-se e lutou na Batalha de S. Mamede contra a me, acabando por ganhar. Assim D. Afonso Henriques quis separar os reino de Leo e Castela e alargar os territrios para sul. Em 1143 o seu primo deu-lhe o ttulo de rei de Portugal, na Conferncia de Zamora e em 1179 foi reconhecido rei pelo papa. Ao fim de tudo isto D. Afonso Henriques conseguiu cumprir os seus objetivos.

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A herana muulmana

Os muulmanos ficaram muito tempo no sul de Portugal, logo deixaram l a sua

marca na lngua, na cultura, na economia e na arte.

Lngua e Cultura Eles deixaram muita palavras e tambm os algarismos que ainda hoje utilizamos. Criaram bibliotecas que continham obras, na sua maioria escritas por Muulmanos.

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A herana muulmana Continuao...

Economia

Introduo de novas plantas e novos processos de irrigao. Produo artesanal, fundamentalmente de produtos de luxo como os tecidos, os

couros, as armas, os azulejos e a vidraria.

Arte Arquitetura, como por exemplo a mesquita de Crdova, a torre da Giralda e o palcio do Alhambra.

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Concluses

O Islamismo uma religio parecida com a nossa(Catlica). Ns (no sc. 8) ramos um povo que no se deixava vencer.

As filhas de D. Afonso VI serviram como recompensa (no havia respeito para

com as filhas). D. Afonso Henriques no se entendia com a me.