Constituio do pargrafo

Prof. Mestre Silvana

Matuchaki

 Pargrafo uma unidade de texto

organizada em torno de umaideiancleo,que desenvolvida por
ideias secundrias. O pargrafo pode
ser formado por uma ou mais frases,
sendo seu tamanho varivel. No texto
dissertativo-argumentativo, os
pargrafos devem estar todos
relacionados com a tese ou ideia
principaldo texto, geralmente
apresentada na introduo.

 Cada pargrafo deve apresentar

apenas uma ideia-ncleo.
O tpico frasal deve ser composto por
no mximo trs oraes.
Um pargrafo deve ser constitudo
por uma ideia- ncleo, ideias
secundrias e concluso.

TPICO FRASAL
A ideia central do pargrafo
enunciada
atravs
do
perodo
denominado tpico frasal (tambm
chamado de frase-sntese ou perodo
tpico). Esse perodo orienta ou
governa o resto do pargrafo; dele
nascem outros perodos secundrios
ou perifricos; ele vai ser o roteiro do
escritor na construo do pargrafo;
ele o perodo mestre, que contm a

ENUMERAO
A televiso, apesar das crticas que
recebe, tem trazido muitos benefcios
s pessoas, tais como: informao,
por meio de noticirios que mostram
o que acontece de importante em
qualquer parte do mundo; diverso,
atravs de programas de
entretenimento (shows, competies
esportivas); cultura, por meio de
filmes, debates, cursos.

DESCRIO DE DETALHES

o
processo
tpico
do
desenvolvimento de um pargrafo
descritivo:
Era o casaro clssico das antigas
fazendas negreiras. Assobradado,
erguia-se em alicerces o muramento,
de pedra at meia altura e, dali em
diante, de pau-a-pique (...) porta da
entrada ia ter uma escadaria dupla,

DESENVOLVIMENTO POR
CONFRONTO
Embora a vida real no seja um jogo,
mas algo muito srio, o xadrez pode
ilustrar o fato de que, numa relao
entre pais e filhos, no se pode
planejar mais que uns poucos lances
adiante. No xadrez, cada jogada
depende da resposta anterior, pois
o jogador no pode seguir seu planos
sem considerar os contra-ataques do
adversrio, seno ser prontamente

DESENVOLVIDO POR
RAZES
As adivinhaes agradam
particularmente s crianas. Por que
isso acontece de maneira to
generalizada? Porque, mais ou
menos, representam a forma
concentrada, quase simblica, da
experincia infantil de conquista da
realidade. Para uma criana, o mundo
est cheio de objetos misteriosos, de
acontecimentos incompreensveis, de

DESENVOLVIMENTO POR
ANLISE
Quatro funes bsicas tm sido
atribudas aos meios de comunicao:
informar, divertir, persuadir e ensinar.
A primeira diz respeito difuso de
notcias, relatos e comentrios sobre
a realidade. A segunda atende
procura de distrao, de evaso, de
divertimento por parte do pblico. A
terceira procura persuadir o indivduo,
convenc-lo a adquirir certo produto.

POR EXEMPLIFICAO
A imaginao utpica e inerente ao
homem, sempre existiu e continuar
existindo. Sua presena uma
constante em diferentes momentos
histricos: nas sociedades primitivas,
sob a forma de lendas e crenas que
apontam para um lugar melhor; nas
formas do pensamento religioso que
falam de um paraso a alcanar; nas
teorias de filsofos e cientistas sociais

Mais uma vez falamos do consumismo,

mas de um ponto em especial:
celulares, tecnologia, vcio, desejo.
Problemas esto sendo enfrentados
por essa causa e no so leves e sim
preocupantes.

As crianas esto cada vez mais cedo

entrando nesse mundo virtual e est
se tornando prejudicial pois, enquanto
deveriam estar na rua brincando,
esto em meio a computadores,
tabletes e celulares. Assim, acabam
pulando uma fase da sua vida que,
futuramente vo pensar que no
aproveitaram o quanto deveriam. Mas
a culpa no s deles. dos pais que
do essa brecha para os filhos
entrarem nesse mundo e se perderem.

A tecnologia faz a cabea de todos,

causa delrios de consumo e vcios e as
pessoas acabam se preocupando mais
em fotografar e publicar o momento,
em vez de aproveit-lo.

 . Desenvolva tambm estes tpicos

frasais dissertativos:
a) A prtica do esporte deve ser
incentivada e amparada pelos rgos
pblicos.
b) O trabalho dignifica o homem, mas
o homem no deve viver s para o
trabalho.
c) A propaganda de cigarros e de
bebidas deve ser proibida.
d) O direito cultura fundamental a
qualquer ser humano.