UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA UFBA

Instituto de Letras
Disciplina: LETB70 Fontica e Fonologia
Docente: Prof Dr Juliana Escalier Ludwig
Gayer

Ivana Marins | Izabela

Souza

Salvador, BA
Novembro/2015

BATTISTI,

E.;

DORNELLES

FILHO,

A.

A.;

LUCAS, J. I. P.; BOVO, N. M. P. Palatalizao das

Oclusivas Alveolares e a Dimenso Subjetiva
da

Variao.

Cadernos

de

Pesquisas

Lingustica (PUCRS), v.3, p.1 - 14.

em

No portugus brasileiro, a vogal alta

subjacente /i/ tnica ou tona, bem
como [i] fontico elevado de /e/
tono e glide (semivogal)anterior
podem palatalizar a oclusiva
alveolar precedente
Exs.: Dica ~ dica
Tipo ~ tipo
Difcil ~difcil

Os diversos falares
brasileiros diferem quanto
s taxas de aplicao dessa
regra varivel:
94% - Salvador (BA) e Porto
Alegre (RS)
62% - Alagoinhas (BA)
8% - Florianpolis (SC)

Segundo ABAURRE e PAGOTTO (2002) e KAMIANECKY (2003), respectivamente, em SALVADOR BA e PORTO ALEGRE RS:

No; 6%

Sim; 94%

Segundo HORA (1990),

em ALAGOINHAS (BA):

No; 38%
Sim; 62%

Segundo KAMIANECKY (2003),

em FLORIANPOLIS:

Sim

No; 92%

2.1. Antonio Prado

Em Antnio Prado (AP), pequeno municpio

da Serra Gacha, fundado por imigrantes
italianos no final do sc. XIX, a frequncia total
de palatalizao das oclusivas alveolares de
30%.
O /e/ tono preservado ou desvozeado,
raramente elevado em AP.
A palatalizao geralmente considerada
regra inovadora no sistema da
comunidade
(BISOL, 1991; ALMEIDA, 2001)

BATTISTI et al (2007) demonstra que a

palatalizao no mudana em progresso
em AP.
Pretende discutir a tendncia estabilizao
da regra na comunidade.
Alm do forte condicionamento lingustico
exercido pela vogal, contribui para a
estabilizao da regra a ideologia presente
nas prticas sociais que pode ser investigada
focalizando-se aspectos da globalizao.

O texto dividido da seguinte forma:

Caracterizao
Prado

de

Antnio

Resultados da anlise de regra

varivel
Anlise crtica da ideologia

2.2. Anlise de Regra Varivel

 Contextos de Palatalizao: 26.000

Informantes: 48 (Banco de dados de Fala da Serra
Gacha BDSer, UCS)
Software: GoldVarb 2001. Complementao por anlises
estatsticas de correlao realizadas com o software
SPSS
Informantes: Zona urbana e Zona rural
Gneros: Masculino e Feminino
Faixa Etria: quatro, quais sejam
15 a 29 anos | 30 a 49 anos | 50 a 69 anos | 70 ou mais
Em uma distribuio de trs informante por cdula

Houve palatalizao em 30% dos

contextos: 7.971 dos 26.000 foram
palatalizados

Foram controladas as seguintes variveis:

Sociais Gnero, Idade, Local de Residncia
Lingusticas Contexto Fonolgico Precedente
e Seguinte, Status da Vogal, Tonicidade da
Slaba e Qualidade da Consoante-Alvo

Das oito variveis, trs mostraram-se

estatisticamente significativas em todas as
rodadas: Idade, Local de Residncia e
Status da Vogal

Tabela 1 RESULTADOS DA VARIVEL

IDADE

Grfico 1 DIAGRAMA DE DISPERSO IDADE E FREQUNCIA DE PALATALIZAO

Cada ponto representa um informante. A reta de ajuste linear indica a
tendncia de decrscimo da frequncia de palatalizao com o aumento
da idade.

Resultados: os jovens favorecem a palatalizao em AP e

introduzem, assim, a mudana na comunidade. A regra
tende a estabilizar-se no sistema em ndices moderados.

Grfico 2 FREQUNCIA DE PALATALIZAO POR FAIXA ETRIA

O padro compatvel com a estabilizao da mudana

A oposio urbano-rural tambm

significativa para a palatalizao em AP
Tabela 2 RESULTADOS DA VARIVEL LOCAL DE
RESIDNCIA

Acredita-se que esses resultados relacionem-se a

prticas sociais distintas.

A correlao entre Frequncia de Palatalizao e

Escolaridade mais intensa entre informantes
que vivem na zona urbana (+0,541) do que entre
os informantes que vivem na zona rural (+0,069).

Correlao entre zonas:

Zona urbana (0,005)
Zona Rural (0,753)

A varivel Status da Vogal foi selecionada

em todas as rodadas. Os resultados esto
na tabela 3:
Tabela 3 RESULTADOS DA VARIVEL STATUS DA
VOGAL

A maior parte dos contextos de

palatalizao envolve vogais mdias
tonas candidatas [i]. A reduo
voclica de /e/ tono no alta em AP.
A frequncia total de preservao
do /e/ foi de 71% (10.323 de 14.464
contextos), a reduo a [I] foi de 29%.
A palatalizao em AP no somente
tende a aplicar com /i/, mas restringese vogal alta /i/ subjacente.

Alm do forte condicionamento lingustico

exercido pela vogal, as variveis sociais
desempenham papel relevante na
palatalizao em AP.
A estrutura da rede, portanto, tem impacto na
difuso (ou refreamento) da regra na
comunidade e sua anlise permitiu
compreender por um lado a tendncia
estabilizao verificada.

2.3. Anlise Crtica da Ideologia

Entende-se no presente trabalho que atingir a

dimenso social da variao corresponde a
aproximar-se do significado social das prprias
variantes. Esse significado nasce das
experincias dirias dos indivduos em
comunidade, de seu engajamento em grupos
cujas prticas comuns vo da linguagem ao
modo de vestir-se, de comportar-se.
A palatalizao , na linha de Eckert (2000),
possvel de ser associada a atitudes e crenas
dos indivduos, quilo sobre o que eles falam.
Realiza-se uma anlise de natureza discursiva
seguida nas cincias sociais: a anlise crtica da
ideologia, a ser esclarecida na seo que segue.

2.3.1. Ideologia, globalizao

e variao lingustica

Implicaes da globalizao para os processos sociais:

analisadas com frequncia cada vez maior
Uma das principais perspectivas de anlise: Ideologia
ainda que para Santos (2000): globalizao engloba a
poltica, a economia, e a cultura, etc.
Globalizao: reforo de variveis sociais - influncias
locais e influncias gerais/globais
IDEOLOGIA: relacionada,
Tanto ao prprio indivduo e sua localidade
Quanto globalizao

ANTNIO PRADO (RS):

Tanto a varivel ideologia quanto a varivel
globalizao influenciam as prticas sociais, entre
elas a fala

A globalizao em AP:
No considerada como um processo de
uniformizao aos padres externos
Mas uma complexa relao entre o local e o
global (Santos, 2000), quando h um
aumento significativo entre os fluxos das

Nessa relao:
Variao lingustica pode ser uma forma de a
comunidade temperar localmente o global - usar as
variantes como recursos simblicos para pr em relevo
o que local, como marca de identidade.
Concepo da relao entre variao, ideologia e
globalizao

IDEOLOGIA, conforme Althusser (1990): representao

da relao imaginria das pessoas com suas condies
reais de existncia

Em parte, iluso - elementos imaginrios

Aluso realidade - elementos referentes a
informaes e dados reais
Isso permite interpret-la em seus
componentes ilusrios e alusivos

Zizek (1992): a crtica ideologia admite que

todas as prticas sociais sejam reais e que as
crenas utilizadas para justific-las que so
falsas ou ilusrias

Oposio que pode ser invertida:

Ideologia uma iluso que estrutura nossas
prticas sociais - est naquilo que FAZEMOS,
NO necessariamente naquilo que DIZEMOS.

Assim, a prpria realidade social ideolgica

Os participantes no conhecem a essncia da

realidade social de que fazem parte e que
reproduzem:

... o sujeito s pode gozar com seu sintoma

na medida em que sua lgica lhe escapa a
medida do sucesso da interpretao do sintoma
, precisamente, sua dissoluo
(ZIZEK, 1996, p.306)

Cerqueira Filho (1982) - ideia de que a ideologia no

seja puramente iluso, mas um efeito social de
desconhecimento:
O termo ideologia, em outras palavras, parece
fazer referncia no somente a sistemas de
crenas, mas a questes de poder;

Lutas de poder que so at certo ponto centrais a toda

uma forma de vida social e aquelas que no o so
(EAGLETON, 1997, p.18;21)

Estudar criticamente ideologia: no consider-la

meramente iluso
Importam o contedo afirmado pelo sujeito e,
principalmente, o
modo como esse contedo se relaciona com
a postura subjetiva envolvida em seu prprio
processo de enunciao
(ZIZEK, 1996, p. 13-14)

Carter funcional acerca de a alguma relao de

dominao social oculta, no-transparente, o que est
na lgica de legitimao da relao de dominao
Ao focalizar globalizao: tenta-se verificar como
as estruturas de poder locais
Sobrevivem globalizao, integrando-se,
desaparecendo
Impactam na formao das classes sociais
(identidade, rituais, cdigos, posturas, etc.)
Impactam na regra varivel em questo, a da
palatalizao

No Brasil:
Estudos pioneiros de Cerqueira Filho (1982):
O Agir (prtica social) parte do
Sentir (estrutura psicoafetiva) e do
Pensar (ideologia)

Sentimento + Ideologia + Ao: um todo complexo

Dependendo da anlise, apenas um dos aspectos:

a IDEOLOGIA, a PRTICA, ou o SENTIMENTO

Neste estudo:
Anlise das prticas dos informantes - relatos nas
entrevistas sociolingusticas

2.3.2. Palatalizao das oclusivas

alveolares e a dimenso subjetiva
da variao

Anlise crtica da ideologia: busca aprofundar a

compreenso da estabilizao da regra em AP na
perspectiva dos usurios da lngua

A Hiptese:
Elites pradenses tendem a manter padres de
dominao que no servem diretamente globalizao,
contudo
Os padres locais so cooptadas pela globalizao, isto
, h dominao sem destruio

Tendncia produo da variante no-palatalizada (forma

tradicional) na fala de AP, a despeito das frequncias maiores
de palatalizao em outros falares de portugus brasileiro,

A ANLISE:
48 entrevistas sociolingusticas (considerando a
regra varivel da palatalizao)

Seguindo Cerqueira Filho (1982):

Informantes e suas prticas dirias

Identificao com a reproduo de prticas

tradicionais
X
Para alm de AP, abandono dessas prticas

ENTREVISTAS, SEMI-ESTRUTURADAS
Entrevistado,
Discorre (seu cotidiano, sua infncia e momentos
marcantes da vida)
Expressar opinio (religio, poltica, juventude, trabalho,
etc.)

Os trechos de interesse para o estudo: referentes ao

cotidiano
As categorias
Famlia
Trabalho
Lazer

Indcios ideolgicos de vivncia numa

comunidade que j sofreu impactos de
outras localidades, mas sem abrir mo
de muitas prticas tradicionais
(Localismo Globalizado)

Os sinais de estabilizao da
palatalizao em AP: efeito do
hibridismo das culturas local e global
influncia das multimdias

DE ACORDO COM AS FAIXAS ETRIAS,

Sobre lazer: peso dos meios de comunicao

de massa,
> na fala dos entrevistados jovens + faixa de 3049 anos
< nas fala das demais faixas etrias

Assistir a filmes no cinema/usar computador com acesso a

Internet - mais frequente entre os jovens, principalmente os
da zona urbana que se deslocam a outras comunidades para
realizar estudos em nvel superior

Informantes de todas as faixas etrias assistem a programas

de televiso e ouvem rdio

A leitura menos frequente entre os idosos que alegam

problemas nas vistas
Todos os outros informantes afirmam ler - muda o tipo de
texto lido:

ACESSO UNIVERSIDADE
Boa parte dos informantes de 15 a 29 anos
Possvel para alguns dos informantes de 30 a 49 anos
Raro para os das faixas etrias maiores
Parece fortemente ligado prtica da leitura para alm
dos jornais e revistas

Os informantes de 50 em diante, de zona rural

HOMENS: jogam cartas (bodega ou salo da comunidade) nos
finais de semana
MULHERES: conversam com os vizinhos
Fala dialetal italiana pode ocorrer

Nesses dois grupos rurais,

Os mais jovens (15 a 29 anos, 30 a 49 anos) - convvio com
familiares nas horas de folga (refeies/jantar aos sbados,
churrasco aos domingos) bastante intenso: propicia
desenvolver localismo, reforado pelo fato de os parentes
e vizinhos serem tambm colegas de trabalho nas
micropropriedades rurais

Nos grupos urbanos,

Muda apenas o fato de o convvio com familiares no se dar
no trabalho, ocorrendo nos finais de semana e datas
festivas

 Em festas de padroeiro (zona urbana ou rural) comum

deslocamento

conjunto

da

famlia;

festividades - grande almoo

Muitos habitantes urbanos - parentes na zona rural
Os com mais idade (50 a 69 anos e 70 ou mais
anos): mesmo na cidade, horta no quintal das casas
(horas de folga)
Mulheres mais idosas: fazem geleias (marmelada)
para parentes e amigos - frutos que plantam e
colhem

Prticas Tradicionais: Reproduo das dos primeiros habitantes de AP

- imigrantes italianos

Importncia da famlia como referncia para prticas do trabalho e

para os momentos de lazer

Todos os informantes - afirmam ou do a entender que gostam do

que fazem

Jovens urbanos - momentos agradveis com amigos e familiares nos

finais de semana: prtica de esportes, contato com a natureza
(acampamento, rafting ou caminhadas em trilhas)

Muitos vo praia no vero - mesmo os de zona rural de faixas

Sobre AP: unnime que gostam da cidade, embora

alguns jovens digam que deixaro o municpio no
futuro por falta de opes profissionais

Localidade descrita como calma, tranquila, na qual

todos se conhecem
Comparao frequente com Caxias do Sul:
Boa cidade para comrcio, oferta de trabalho e
sade

AP: sem problemas de trnsito, limpa e segura

Sobre assaltos na cidade: informantes
atribuem o fenmeno aos trabalhadores sem
vnculo empregatcio,

Lides rurais em poca de colheita que no

permanecem no municpio na entressafra

Habitam a pequena periferia da cidade

informantes os culpam pelos poucos delitos
que eventualmente ocorrem em AP

AP: casario em madeira preservado desde a sua fundao - tombado

pelo patrimnio histrico

Contradies dos informantes (zonas urbana/rural; diferentes faixas

etrias):
Maioria reconhece a importncia de preservar os prdios (centro
da cidade)
Alguns sugerem que se derrubem aquelas casas velhas e podres
(palavras de um idoso) para dar lugar a prdios novos e modernos

Desconforto com o tradicional

Abertura a valores e produtos no identificados com o local
Desejo de mudana acerca da materialidade fsica da cidade

Dois grandes eventos municipais:

A Noite Italiana (no inverno) - jantar com comida,
msica e dana italianas em quatro finais de semana
Mostra Del Paese (feira bianual) - comerciantes,
produtores agrcolas e industriais de AP e municpios
vizinhos expem sua produo e fazem negcios
Muitos visitantes de outras cidades a esses dois eventos
Comunidade participa: todas as faixas etrias
(frequentemente referido nas entrevistas) - No se
percebe um desconforto em relao s festas, nem
mesmo entre os jovens (poderiam negar as prticas
tradicionais associadas aos eventos)

Informantes: catlicos (grande maioria)

Mais jovens (15 a 29 anos, 30 a 49 anos) - comum
afirmarem que no so praticantes (no vo
missa)

Mais velhos: afirmam frequentar as missas,

cantarem, participarem de festas religiosas como
organizadores, como coletores de doaes

Todos sabem das festas de santos e santas

padroeiras (almoos precedidos de missa): maioria

No se percebe desencanto com a religio catlica ou

resistncia s prticas religiosas; apenas certo
desinteresse motivado por apelos mais fortes e outras
atribuies ou opes de convvio

Identificadas com o tradicional: prticas religiosas

como exemplo claro de elemento local que faz parte
da representao da relao imaginria que os
indivduos mantm com suas condies de existncia,
que assim componente da identidade que constroem
na comunidade, mas que tem sua fora minimizada
por outros elementos, talvez no locais.

Em cenrios como esse: insero do

novo/no-tradicional, embora no com
muita liberdade ou intensidade

Nos relatos sobre famlia, trabalho, lazer, religio

e AP:
Registro de prticas tradicionais associadas
cultura local (Noite Italiana, por exemplo)
Modernidade do acesso aos meios de
comunicao de massa, do acesso

Sem discrepncia absoluta nas prticas das diferentes

faixas etrias
Distinguem-se apenas nas intensidades com que so
praticadas as aes sociais

Fala faz parte do quadro maior das prticas sociais e

segue as tendncias desse quadro
Espera-se o hibridismo no exerccio da
linguagem: moderado que tende a se estabilizar
porque os inovadores/jovens de zona urbana
no realizam na vida em comunidade prticas
completamente distintas das demais faixas

Introdutores da palatalizao: processo

natural em virtude dos contatos sociais
estabelecidos fora de AP
Contudo, em AP: a inovao que a fala carrega
(varivel no prprio indivduo) - equilibrada pelas
prticas lingusticas locais, SEM PALATALIZAO

Comunidade local integra-se globalizao,

PORM, mantm traos culturais tradicionais

3. CONCLUSO
A anlise de regra varivel da palatalizao em AP
revelou que, alm da vogal alta subjacente, os jovens
de zona urbana condicionam favoravelmente o processo
que, de acordo com os estudos feitos, d sinais somente
de estabilizar-se na fala da comunidade.
A anlise crtica da ideologia foi empreendida para
buscar elementos que permitissem compreender a
estabilizao a partir da dimenso subjetiva da fala.
Concluiu-se que h inovao sem destruio. Isso
explica a produo modesta da variante palatalizada
(forma inovadora) na fala de AP, e a tendncia de esse
padro estabilizar-se na comunidade.
Os resultados da anlise feita a partir das entrevistas
sociolingusticas permitiram atingir a dimenso