importante salientar o que estamos querendo

dizer quando usamos as expresses Natureza

Divina ou Plenamente Divino em Natureza.
Todos os cristo Bblicos, tanto Trinitarianos quanto
Antitrinitrios concordam que ao descrever o Deus
criador, Ele possui os seguintes aspectos
distintivamente distintos:
E Imutvel em sua natureza e carter (Imutvel) (Mal. 3:6)

F Totalmente justia e bondade (Justo, Bondoso) ( Sal. 145:9,

19:7-9)

G Um ser de amor (Amor perfeito, desinteressado) ( I Joo 4:8)

H - Criador de todas as coisas (Criador) ( Gen. 1, Isaias 45: 12 e 18)

A Doutrina da Trindade ensina que h um Deus em
trs pessoas, e que cada uma dessas pessoas
plenamente Divina. importante verificarmos o
que a Bblia nos ensina sobre a Divindade de
Cristo...
 POR NATUREZA DEUS :

A Pessoal, mas presente em toda parte (Onipresente) do seu Universo

Criado ( Sal. 139:7-12)

B Conhecedor de todas as coisas (Onisciente) (Sal. 139: 1-4)

C Todo poderoso (Onipotente) (Mat. 19:26)

D Existente De eternidade a eternidade (Eterno) ( Sal. 90:2)

ISAIAS 9:6 ...Um meninos nos nasceu... e seu nome ser: ....Deus
forte, Pai da eternidade
MIQUIAS 5:2 E tu Belm Efrata..... de ti me sair O que h
Reinar em Israel, cujas origens so desde os tempos antigos,
desde os dias da eternidade
JOO 1: 3- 14 No Principio era verbo, e o verbo
estava com Deus, e o verbo era Deus.

No princpio = No teve comeo, outra forma de dizer que era Eterno.

O verbo estava com Deus = Era uma pessoa ou personalidade

separada (no estava em Deus mas com Deus)

E o verbo era Deus = O verbo no era uma emanao de Deus, mas

Deus mesmo.
Joo 1:14 - identifica claramente o verbo:

E o verbo se fez carne e habitou entre ns....

Aqui Temos uma afirmao mais enftica e
inequvoca da Divindade Absoluta de Cristo.
 - JOO 20: 28 Respondeu-lhe Tom: Senhor meu e Deus Essa
a nica vez, nos evangelhos em que algum se dirige a Cristo,
chamando-o de meu Deus. significativo que Jesus no desaprovou a
declarao de Tom.

-FILIPENSES 2:5-7 Aqui temos passagens de grande apoio a Divindade

de Cristo. ....pois Ele subsistindo em forma (MORPH) de Deus, no
julgou como usurpao (HARPAGMOS) o ser igual a Deus, antes a si
mesmo se esvaziou, assumindo a forma ( MORPH) de servo...
MORPH Forma ou aparncia visvel
Descreve a natureza genuna, a essncia de uma coisa no se refere
a qualquer forma mutvel, mas uma forma especfica da qual
dependem a identidade e o status.
SCHEMA Tambm significa forma, no sentido de aparncia
superficial em vez de essncia.
Logo, Jesus tinha forma (MORPH) essncia = Deus.
HARPAGMOS Aparece apenas nesse texto no N.T, e o verbo
correspondente significa roubar, tirar a fora no grego secular significa
roubo.

- O contexto deixa claro que Jesus no cobiou , no tentou roubar o

ser igual a Deus, no tentou agarrar-se a igualdade com Deus a qual
Ele possua intrinsicamente. No tentou reter sua igualdade com Deus
pela fora. Antes esvaziou-se, humilhou-se.
COLOSSENSES 2:9 Porquanto Nele habita corporalmente toda a
plenitude (Pleroma) da Divindade. O termo Grego pleroma tem o
significado bsico de plenitude, plenamente, Paulo usa a palavra para
descrever a soma total de cada funo da divindade. Dessa forma est
afirmando que Jesus Deus em toda plenitude da Divindade.
TITO 2:13 - Aguardando a bendita esperana e a manifestao da
glria do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus.
- Todo o Novo Testamento fala da vinda de Jesus.
- O contexto do verso 14 fala apenas de Cristo
MATEUS 3:3 ...Voz do que clama do deserto: Preparam o caminho
do Senhor
- De acordo com o verso 1, esse texto de Isaias refere-se a Joo
Batista que era o precurssor do Messias .
- A palavra traduzida como Senhor YAHWEH. Logo, Joo prepararia
o caminho para JEOV.
ROMANOS 10:13 Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor
ser salvo

O contexto ( Vs 6-12) deixa claro que

Paulo ao referir-se ao nome do Senhor,
est se referindo a Cristo. O texto uma
citao de Joel 2:32- Onde novamente
a palavra Senhor traduo do hebraico
YAHWEH.
HEBREUS 1:8 e 9 O teu trono, Deus e para todo o
sempre....Por isso Deus , o teu Deus te Ungiu

- Nesse captulo, so usados textos do A.T para apoiar o argumento

de que Cristo superior aos anjos.
-O quinto texto, citado nos versos 8 e 9,
Salmo 45:6 e 7 onde um Rei da casa
de Davi mencionado como Deus.
Para os poetas e profetas hebreus um
prncipe da casa de Davi era o vice regente
do Deus de Israel, pertencente dinastia
qual Deus fizera promessas especiais
ligadas ao cumprimento de seu propsito
no mundo.
- Davi cumpriu o seu papel histrico Jesus o filho de Davi, o
Messias, realmente Deus, pois Ele o Messias da linhagem de Davi.
A refulgente glria de Deus e a prpria imagem de sua substncia.
I JOO 5:20 - ... E estamos no verdadeiro, em Seu Filho Jesus
Cristo. Este o verdadeiro Deus e a vida eterna.

FILIPENSES 2:10 e 11 - Para que ao nome de Jesus se dobre todo

joelho, nos cus, na terra e debaixo da terra, e toda lngua confesse
que Jesus Senhor para glria de Deus Pai.
JOO 5: 17 e 18 Meu Pai trabalha at agora e eu tambm.

Os Judeus procuravam mat-lo no s porque violava o sbado,

mas tambm dizia que Deus era o seu prprio Pai, fazendo-se igual
a Deus.

No pensamento semtico, hebraico, Filho de Deus, expresso

usada por Cristo significa igualdade, mesma natureza.