PANORAMA DO

ANTIGO
TESTAMENTO
“PROVÉRBIOS”
EBS 22 – 2º SEM / 2018
MISHLEY SHELOMOH
Introdução
• Provérbio = um ensinamento em uma sentença curta com profunda
experiência da vida.
• Termo provérbio = mashal “paralelo, semelhante” – código conduta,
comparações e descoberta de verdades ocultas. –
• O livro “Provérbios” é chamadao Mishley Shalomoh – faz parte livros
poéticos (didáticos)
• Provérbios trabalha sempre como uma balança : sábio e néscio; o bom e o
mal; verdadeiro e falso; obediência e rebelião, trabalho e preguiça (Jr
18.18; Ez 7.26-27).
• Os sábios fazem parte de um grupo de quatro na liderança do povo:
sacerdotes, profetas, reis e sábios (conselheiros). Este sábios organizavam,
estudavam e ensinavam os provérbios, sejam eles hebreus ou não (Jó,
Argur e Lemuel)
Autoria
Embora seja chamado “provérbios de Salomão”, encontramos
provérbios de outros autores:
• Salomão escreveu 1.1-9.18 de acordo com 1.1; de 10.1 a 22.16 de
acordo com 10.1; de 25 .1 a 29.27 de acordo com 25.1 (organizados
pelo comitê do rei Ezequias).
• Adágios anônimos de 22.17-24.22; de 24.23-34 e possivelmente
31.10-31 que fala da esposa ideal – Ver documento acróstico
• Argur e Lemuel – aparentemente de origem árabe e possivelmente
posterior ao exílio (30, 31).
• Tempo de escrita : Salomão (971-931 a.C) até Ezequias (700 a.C)
dando 300 de compilação.
Propósito e forma
O objetivo: descrito em 1.2-5 - trazer sabedoria e a instrução, instruir em sábio procedimento, em
retidão, justiça e equidade.
• A literatura de sabedoria tinha o objetivo de instruir à boa conduta e aplicava-se na família (clã),
corte real e as escolas de escribas:
• Na corte = Jovens eram treinandos na sabedoria par ao serviço governamental. Assim eram bons
administradores e líderes. A sabedoria trazia equilíbrio econômico e protegia o direito dos pobres
e necessitados (Pv 31.8-9)
• Provérbios foi ensinado até a era cristã juntamente com Eclesiástico e fazia parte do currículo do
jovem cristão para um viver santo.

O livro de Provérbios apresenta várias formas estilísticas:

• declarações antitéticas (apresentam ideias opostas) Veja Pv 12.5
• Comparações com elementos da natureza – Veja 25.25
• Comparações que declaram melhores certos comportamentos – Veja 21.19
• Ditos numéricos - Veja 30.18
• Advertências com respeito ao comportamento sábio - veja 22.17
 Sabedoria denominava habilidade técnica, aptidão ou
capacidade. Provérbios nos apresenta três tipos:
1. Hokhman. Está em saber o certo e errado envolvendo o
relacionamento com as pessoas e prudência nos negócios.
2. Binah. “discernimento, entendimento, compreensão”
verdadeiro/falso e compreensão do valor das coisas sem
propósitos e atitudes a longo prazo que levam ao sucesso.
Os três tipos 3. Tushiyya. “sabedoria sadia, eficiente” – Esta garante o
de sabedoria sucesso e o mantém. Vem de dentro para fora, de baixo
para cima.
Esta sabedoria proporciona uma vida segura, longa, felicidade,
prosperidade material e integridade (Pv 1.33;2.8-9;3.1-2). Viver
de forma sábia trás boa reputação diante dos homens e de Deus
(3.4).
- A Sabedoria é um estilo de vida, treinam o caráter, atitude e
comportamento nos padrões divino, o qual o livro chama de
caminho da justiça (2.20).
A antítese do sábio
A antítese do sábio na literatura de sabedoria é o tolo:
• Pethy ( ְּ‫ )פְּתאי‬Pv 14.15 – Uma pessoa ingênua, sem
instrução. Pessoa manipulável e sem condições de
perceber o erro. Não é uma ofensa, é simplesmente
uma pessoa influenciável (Pv .10)
• Kesil ( ‫) ְּכסיל‬Pv 12.23 - Pessoas estúpida em questões
práticas e cínica em questões religiosas. Existe a
expressão Ewil ( ‫ )אֱ ויל‬que está associada a Kesil e a
duas significam “insensato”, mas Ewill mostra o
indivíduo cuja a teimosia o leva a insensatez.
• Baar ( ‫ ) ָּֽבעַ ר‬Pv 12.1 – Pessoas brutas, literalmente
ignorante e selvagem. A palavra demora fogo, o ato de
queimar.
• Nabal ( ‫ )נבַ ל‬Pv 17.7 – São pessoas brutas e ímpias. São
pessoas ruins. Não é de se estranhar que uma das
mulheres que Davi tomou como esposa foi a mulher de
Nabal, o qual ela mesma o chamou de filho de belial (I
Sm 25.17) por afrontar Davi.
• Holel ( ְּ‫ ) ַ ָּֽהלל‬Pv 28.4 – O louco e irracional, é aquele
que age de maneira completamente avessa do normal.
As vantagens da sabedoria
Salomão escreveu mais de 3000 provérbios e 1005 cânticos (I Rs 4.29-34), sendo
ele o homem mais sábio do Oriente -Em provérbios não há mais que 400
provérbios de Salomão.
• Quem anda na sabedoria terá inúmeros benefícios, do contrário, muitos males.
Ela é comparada a jóias, ouro e prata (3.14-15;8.19; 16.16;20.15). Os jovens
devem ouvir (1.8-9) pois é uma herança de geração em geração (4.1-9).
• A sabedoria leva ao temor do Senhor, o conhecimento e o relacionamento
adequado com Ele. Consequentemente leva ao correto pensar e boa conduta.
• A sabedoria promove a aprendizagem da integridade, justiça, equidade e
caminho do bem (2.9) protege sábio do mal e da morte (2.12) e o leva por um
caminho de segurança, saúde, bem-estar, paz, longevidade, prosperidade e
integridade (1.33;2.7;3.2,8). No final, quem anda em sabedoria alcança o favor
dos homens e de Deus (3.4).
O temor do Senhor –
origem da sabedoria

• Outros povos como Egito e Babilônia,

atribuíam a sabedoria aos deuses, mas
provérbios indica somente um Deus, Yahweh
como fonte da sabedoria (Pv 2.5-6; 22.17-19;
Jó 12.13).4
• O temor ao Senhor é desejar e decidir
aprender a aplicar o caminho da integridade,
justiça e vida (2.1-15).
• Quem vive com o propósito de agradar a Deus
é sábio pois encontra nEle um viver que se
aplica a todo tempo e circunstância. O temor
do Senhor molda o caráter em qualquer lugar,
tempo ou cultura.
 A fala
Se observarmos Pv 6.16-19, veremos que Deus
odeia 6 coisas e abomina a sétima. Três itens
desta lista se refere à língua
• A vida e a morte estão no poder da língua
(18.21)
• Pode ser usada para ferir e curar o espirito
(12.18;15.4)
• Moldar atitudes e conceitos (18.8 – Palavras
de mexeriqueiro ;29.5)
• Forma crenças e convicções (10.21;11.9)
• A boca do ímpio espalha discórdia “fogo
devorador” (16.27.28) mas do justo é fonte
de vida que dá verdade e conhecimento
(10.11;15.2,4,7).
Sexualidade humana
Provérbios continua sendo atual para abordar os problemas sexuais:
• A sabedoria lhe preserva das ciladas na área sexual
• A pureza do casamento e o prazer do amor erótico dentro dos limites conjugais (5.15-23;
18.22).
• Fala dos prejuízos e do risco de morte por causa do ciúmes para aqueles que se
aventuram no adultério (6.20-35).
• Mostra que estar ocioso e sem ocupação pode levar a perigos sexuais (7.6-9).
• A família é onde se deve educar sobre os perigos sexuais na vida (7.1-5,24-27).
• Mostra a sutileza dos pecados sexuais (23.26-28)
• Mostra como a facilidade da imoralidade sexual cega e corrompe a moral de uma pessoa
justa (7.14-20; 30.20).
• Fala da necessidade de avaliar e escolher o cônjuge com base em padrões internos, ou
seja, seu caráter, não pelos padrões externos relacionados à atração física. (31.10-31).
• A necessidade dos cônjuges evitarem discussões a manterem o diálogo sempre aberto
(19.13; 27.15).