Fases históricas

do Ensinamento
na India
I. Época pré-histórica ( ?? - 1800 A.C.)

Yogi Bhajan fala de registros do Tibete de 40.000 anos A.C.

Formas de yoga foram sistematizadas a 100.000 anos atrás.
Reformuladas em 80.000, 40.000 e 10.000 .
No período de poucas centenas de anos anteriores a 1.800 A.C., a
antiga Índia concentrava-se no vale do Rio Indo.
A civilização atravessou centenas de milhares de anos nas partes
norte, noroeste e oeste da Índia contemporânea. Duas grandes
cidades foram escavadas: Harappa ,no norte e Mohenjo- Daro, ao
longo do final sudoeste do Rio Indo. A cidade possuía cerca de
50.000 pessoas pelas estimativas. Eles usavam símbolos para o
poder masculino e feminino do universo.
Embora não nos tenham restado textos e escrituras, os
motivos das meditações em Shiva, Shakti e Vishnu permaneceram
nas escrituras e técnicas de períodos posteriores.
 
 Época Védica (1800 - 1000 A.C.

A grande invasão das cidades das civilizações do Indo pelos

arianos inicia esse periodo. Cultura cuja língua era o Sânscrito, e
procediam das regiões das estepes da Rússia Central,
desenvolveram uma grande tradição de auto-desenvolvimento e
de yoga.
Viviam em bandos e tinham uma grande variedades de armas.
Eles eram de pele clara, louros e de olhos azuis. Uma marca
profunda de sua cultura:eles acreditavam na auto-disciplina e na
transcendência do ego.

Os vedas foram registrados.

- Mahabharata.-batalhas entre clãs adversárias: os Pandavas e os
Kauravas. O verso original foi escrito entre 800 -1000 A.C
Umas das mais fortes mensagens deste épico é que, além de todo o
drama, luta e guerra, existe o estado transcendental do Ser.
 Época Bramânica ( 1000 - 800 A.C.)

A classe dos sacerdotes era chamada Brâmane. Eles registraram

•

uma grande quantidade de literaturas sobre os próprios rituais e

comportamentos. Formaram uma classe de sacrifício e ritualística.
O culto e a virtude eram externos, ao mesmo tempo em que
•

aceitavam o desafio do desenvolvimento interno, cultivado pelo

período védico anterior, eles estabilizaram sua posição social por
elaborados ritos materiais. Os traços do passado passaram por ele,
mas o pensamento literal dos fundamentalistas estavam ocupados
com trabalho.
•
A literatura Brahmanas e os Aranyakas, um livro de mão para os
ascetas habitantes da floresta, não promove o yoga ou os preceitos
místicos que autorizam o individual.
 
•
 Época Upanishádica (800 - 500 A.C.)

•
A reação ao rígido ritualismo externo veio sob a forma dos Upanishads. Estes
escritos de êxtase estão cheios de tecnologia para transcendência. Eles
internalizaram toda a transformação dos rituais anteriores. Eles registraram o
conhecimento de muitos santos anônimos.
•
Os santos deste tempo que inspiraram e contribuíram para os Upanishads
eram diversos e diferentes em sua santidade e vitalidade. O grande Rei Janaka,
que foi também o transmissor da tradição de Raja e Kundalini Yoga era uma
grande figura deste tempo. Outros eram ascetas e alguns eram brâmanes
iluminados. Grandes estórias e tradições fluem desta época.
•
A palavra “Upanishad” literalmente significa sentar perto e ser meditativo.
Reflete a maneira original pela qual o conhecimento era transmitido Há 108
versos, tradicionalmente aceitos em Muktika-Upanishads. Eles são aceitos como
revelação ou transmissões diretas. Através dos séculos, mais de 100 foram
adicionados por vários autores. Estas composições mais novas são respeitadas
como uma tradição e como uma elaboração. A sabedoria na composição
original é conhecida como Vedanta.
 Época Gita (500 A.C. - 200 D.C.)
•
 
•
Este foi um período de transição. A mística do Upanishads ensinadas e
praticadas largamente. Novos Upanishads foram adicionados como o Katha,
Isha e Mundakas Upanishads. A elevação do número de pessoas que
praticavam levou a sistematização desta tecnologia. Isto culminou na era
seguinte
•
O grande trabalho que guiou a cultura popular deste período e que se
transforma em importante pilar da história do Yoga são: o Ramayana e o
Bhagavad-Gita.
•
O Ramayana é um poema épico de 24.000 versos que conta a longa história do
trágico amor de Lorde Rama e Sita Vishnu, um dos três aspectos do Absoluto.
Rama demonstrou as virtudes que aprendeu para a libertação. Honradez, sem
medo, sem apego, serviço, disciplina, amor à Verdade. Todos discutidos na
narrativa de Ramayana.
•
Muitos dos eventos narrados são freqüentemente metafóricos. Eles podem ser
entendidos como uma estória ou como uma instrução nos métodos de auto-
transcendência.
 Bhagavad Gita

Parte do Mahabharata. É um diálogo entre Krishna e seu devoto,o Príncipe

Arjuna. Ele acontece em um campo de batalha. Ele o yoga através de karma
yoga. Você pode ser despreendido no meio de grandes ações, como as guerras.
Podemos referir-nos ao centro silencioso e constante. O grande poder vem de
uma mente desapegada, não de ritos externos e sacrifícios. O problema real não
é a ação da vida, mas o apego que nos mantém ligados à reação.
Na liberação verdadeira, nós agimos livres, despreocupados e espontâneos, sem
apego ou medos como motivos. Isto é o modo divino de ser, o Sanathana
Dharma. Então Amor, Dever e Honestidade tem algum significado.
•
O Gita é a essencial escritura para o Vaishnavas durante os anos 400 - 200 D.C.
A mensagem das escrituras é universal. Vishnu era venerado como o Um em
tudo e o UM além de tudo. Consciência estava em 2 principais estágios: a
libertação do apego e da segurança do tempo e do espaço (Brahma nirvana) e a
absorção, além da mente, dentro do Ser absoluto
 Época Clássica (200 - 800 D.C.)

•
Neste período de tempo, as tradições estabelecidas no
Mahabharata floresceram e expandiram. Muitos
sistemas de Pensamento surgiram. Os seis darshanas
foram codificados e ensinados.
•
O mais importante trabalho para o Yoga foi o Yoga
Sutra de Shri Patânjali.
•
Este texto é consenso entre praticamente todas as
Escolas de Yoga até hoje. Continua sendo usado como
referência por muitos Mestres.
•
 
 Época Purânica (800 - 1469 D.C.)
•
Os puranas foram compostos durante este período.
Eles são uma vasta coleção de mitologia, filosofia e
história.
•
Shri Shankara escreveu sobre a filosofia Advaita
Vedanta. Seus escritos impeliram muitos para o uso
da tecnologia psico-espiritual do yoga.
•
Durante o mesmo tempo, a ênfase no Tantra e o uso
do conhecimento esotérico dos chakras, das
glândulas e da aura são expandidos.
•
A disciplina do sadhana como caminho de realização
daquilo que os primeiros textos propõe se torna mais
conhecida e praticada.
 Época dos Puranas
•
O Tantra é ensinado publicamente. O trabalho com o
corpo físico e pranico é inserido no caminho.E
possível ser espiritual`sem rejeitar as sensações e sem
ser uma asceta.
•
A ênfase encaminha para uma consciência da
filosofia de Shakti, o princípio cósmico feminino da
energia. Kundalini é uma energia shakti que
manifesta o divino nos finitos corpo e mente.
•
Esta explosão de experiência e práticas preparam o
caminho, para a grande síntese do próximo período.
 Época Bhakti (1469 - 1708 D.C.)
•
Nesta época os opostos se fundem. A tradição do
ascetismo encontra a tradição da união mística. O
chefe de família que vive o cotidiano do mundo foi
elevado ao status do santo habitante da floresta.
•
A síntese disto é o encontro da Tradição Sant, que
tem respeito pelo Guru, a Tradição Nath e Tantra
que usa o Yoga e a tecnologia psicofísica, a
Tradição Bhakti Hindu e a inspiração da
Tradição Sufi muito presente na India nessa época
 O Sikh Dharma
•
Um fruto desa confluência foi a Tradição dos dez Gurus Sikhs e
Escritura: o Siri Guru Granth Sahib. Completa e culmina a filosofia
do período anterior.
•
É uma Escritura e Guru. Não é apenas história, filosofia e
tecnologia, é uma presença vibratória viva e ativa. Foi designada
como um “Granth”, um laço que liga a Palavra, dentro de uma
forma e a pessoa pode interagir com ela e ser transformada.
•
Os Gurus enfatizam o não-apego, o serviço e a meditação
diretamente sobre o Nam. Eles quebram o ciclo de procura de um
guru e o culto da personalidade que, freqüentemente, confundia os
buscadores. Eles personificam o Guru na escritura e a declaram um
Siri Guru, Suprema Luz. O décimo primeiro e derradeiro Guru dessa
Tradição.
 
Época Moderna (1708 - 2011 D.C.)
•
A queda do Império Mongol, trazida através da resistência
sikh, enumera as mudanças que abriram a civilização para a
influência Ocidental.
•
O governo britânico estabelecido sobre a Índia na última
parte do século XXVIII. Isto diminuiu o ardor devocional da
época Bhakti. Acrescentou materialismo e secularismo.
•
Trouxe a industrialização e, mais tarde, a alta tecnologia. No
início de 1900 houve uma onda de missionários do Oriente
que levaram muitos conceitos para o Ocidente. O romance
entre Oriente e Ocidente começou com seriedade. A época
moderna é a história da descoberta e comunicação entre os
dois hemisférios de nosso mundo. As grandes tradições foram
estabelecidas
Nos Estados Unidos e Europa, a meditação e as práticas
dos Budhistas, Sikhs, Hindus, Muçulmanos e outros, são
comuns.
O Yoga chegou ao ocidente através de grandes
professores . A receptividade ocidental á Tradição do
Yoga é grande no aspecto quantitativo. Muitos praticam.
Qualitativamente ainda precisa e pode crescer para
permitir o acesso a tudo o que o Yoga pode possibilitar
ao ser humano.
A época moderna é uma época de expansão e
descoberta. Nós estamos perto do fim desta época, e nos
preparamos para entrar na próxima época.O papel dos
indivíduos e das instituições necessitará encontrar um
novo equilíbrio.
 Època Aquariana
Cada um de vocês que estudou estas técnicas antigas e colocou-
•

as em prática em sua vida é um pioneiro da nova era. Você está

no cume da esperança e desenvolvimento que levará a um novo
nível de consciência e civilização.
•
As mudanças acontecerão muito rapidamente e cada um de
vocês que se esforçam para estudar e experienciar um Caminho
espiritual nessa época está criando condições para o surgimento
de um novo modo de ser .
O Kundalini Yoga para dar suporte espiritual nessa época de
•

transição para chamada Era de Aquário.

•
 
Nos Estados Unidos e Europa, a Meditação e as
práticas dos Sikhs, Hindus, Muçulmanos e
outros, são comuns. As guerras do Vietnã,
Camboja, África, Tailândia e queda das velhas
hierarquias da Europa Oriental têm levado uma
grande migração de pessoas, além das velhas
barreiras culturais.

Budismo, Shintoísmo e Taoismo tem tocado o

coração dos ocidentais e vem sendo assimilados.