CAMPANHA DA FRATERNIDADe

2022

TEMA : FRATERNIDADE e EDUCAÇÃO

LEMA: “FALA COM SABEDORIA, ENSINA COM

AMOR”
(Pr 31,26)
 O TEXTO BASE
2. escutar
Características básicas do ato de escutar
É ATITUDE FUNDAMENTAL, ESTÁ NA LINHA DA COMUNICAÇÃO E NÃO
DA INFORMAÇÃO.
É O PONTO DE PARTIDA PARA O ACOLHIMENTO E COMPREENSÃO DO
OUTRO.
É O ROMPIMENTO COM A PEDAGOGIA SILENCIADORA QUE OPRIME E
ALIENA.
É PERCEPÇÃO DOS SINAIS DOS TEMPOS E DA VONTADE DE DEUS NA
ESCOLHA DOS CAMINHOS.
É A ACEITAÇÃO DA DOUTRINA SOCIAL DA IGREJA COMO PONTO DE
REFERÊNCIA.2
É ATER-SE AO CONTEÚDO ESSENCIAL DO MOMENTO PRESENTE, ÀS
VEZES, TÃO RUIDOSO. COMO SERES DE APRENDIZAGEM PODEMOS
APRENDER COM TUDO O QUE VIVEMOS.
 No ESCUTAR, o texto base aborda 15 pontos:
1. A pandemia da Covid-19: entre lições e compromissos
2. Um projeto de vida e um projeto de sociedade
3. Aprender com o vivido e construir o novo
4. Informação, conhecimento e sabedoria
5. O inesperado, a ambiguidade da vida e a cultura do encontro
6. Formação humana e o papel da educação
7. A fraternidade e a amizade social como contextos educativos
8 A Educação formal no Brasil: um projeto inconcluso
9. Educação básica
10. As Escolas Católicas de Educação Básica
11. A Educação Superior
12. As Instituições Católicas de Educação Superior
13. Professores e gestores em sua missão de educadores
14. Ensino Religioso
15. Outros contextos educativos
1. LIÇÕES E COMPROMISSOS DAPANDEMIA DO COVID-19
 DESAFIO DO ATUAL MOMENTO HISTÓRICO: ENFRENTAR OS EFEITOS DA
PANDEMIA EM TODOS OS ASPECTOS: NA SAÚDE, NA POLÍTICA, NA
CULTURA E NA ESCOLARIZAÇÃO/EDUCAÇÃO.
 PRIMEIRA LIÇÃO: CONSTRUIR UM ESFORÇO PEDAGÓGICO PARA
APRENDER COM TUDO O QUE FOI VIVIDO. DIZ O PAPA FRANCISCO: “A
PANDEMIA RESSOA O APELO A REPENSAR OS NOSSOS ESTILOS DE VIDA,
AS NOSSAS RELAÇÕES, A ORGANIZAÇÃO DAS NOSSAS SOCIEDADES E,
SOBRETUDO, O SENTIDO DA NOSSA EXISTÊNCIA” (FT, 33).
 SEGUNDA LIÇÃO: SUPERAR A CHAGA DA CONTRADIÇÃO E DO
DESCOMPASSO ENTRE O AVANÇO TÉCNICO DO DESENVOLVIMENTO DAS
VACINAS E A RESPOSTA POLÍTICA DA SUA DISTRIBUIÇÃO À POPULAÇÃO.
DIZ O PAPA SÃO PAULO VI: “O DESENVOLVIMENTO, PARA SER
AUTÊNTICO, NÃO DEVE SER MERAMENTE ECONÔMICO E TÉCNICO, MAS
INTEGRAL, POIS, PARA NÓS, CONTA CADA PESSOA COMO UM TODO” (PP,
14).
 TERCEIRA LIÇÃO: URGE UM NOVO APRENDIZADO SOBRE NÓS MESMOS.
DIZ O PAPA FRANCISCO: “SE TUDO ESTÁ INTERLIGADO, É DIFÍCIL
PENSAR QUE ESTE DESASTRE MUNDIAL NÃO TENHA A VER COM A
NOSSA MANEIRA DE ENCARAR A REALIDAEDE” (FT,34). A HISTÓRIA É A
MESTRA DA VIDA!
 2. PROJETO DE VIDA x PROJETO DE SOCIEDADE
 A VIVÊNCIA NOS ÚLTIMOS DOIS ANOS NOS COLOCA
FRENTE À NECESSIDADE DE RETOMAR E RECONSTRUIR
PROJETOS DE VIDA, COM REDEFINIÇÃO DE METAS E
EMPREENDIMENTO DE SOLUÇÕES.
 NESSA RECONSTRUÇÃO, É PRECISO FUGIR DO
INDIVIDUALISMO, BASEADO NA COMPETIÇÃO E NA
MERITOCRACIA, POIS O INDIVIDUALISMO NÃO NOS
TORNA MAIS LIVRES, MAIS IGUAIS, MAIS IRMÃOS. É O
VIRUS MAIS DIFÍCIL DE VENCER! APENAS ILUDE!
 A RECONSTRUÇÃO DEVE TER EM VISTA UM PROJETO
DE SOCIEDADE ONDE O SER HUMANO DEVE OCUPAR O
NÚCLEO CENTRAL TENDO COMO META A
COOPERAÇÃO E SUPERAÇÃO DAS DESIGUALDADES.
DIZ O PAPA FRANCISCO: “CUIDAR DO MUNDO QUE NOS
RODEIA E SUSTENTA SIGNIFICA CUIDAR DE NÓS
MESMOS” (FT,17).
 3. APRENDER COM O VIVIDO E CONSTRUIR O NOVO
 A PANDEMIA NOS COLOCOU FRENTE A UMA NOVA
REALIDADE DE VIDA E TIRAR LIÇÕES DISSO É UMA
CAPACIDADE QUE TEMOS PORÉM EXIGE ESFORÇO
TANTO NA FAMÍLIA, NA ESCOLA COMO NA SOCIEDADE.
NÃO É UM PASSE DE MÁGICA!
 A EXPERIÊNCIA DIZ QUE É MAIS FÁCIL APRENDER O QUE
ESTÁ FORA DO QUE O QUE ESTÁ DENTRO DE NÓS.
 SÃO PERGUNTAS PERTINENTES:
= o que aprendemos com a pandemia do Covid-19?
= o que precisamos modificar?
 A RESPOSTA A ESSAS PERGUNTAS SERÁ A ESTRUTURA
DOS APRENDIZADOS FUTUROS E DA QUALIDADE DAS
SOLUÇÕES QUE VAMOS CONSTRUIR NESTE MOMENTO
E NAS PRÓXIMAS CRISES: SOLUÇÕES QUE PODEM
INCLUIR A TODOS OU AMPLIAR AS DESIGUALDADES JÁ
EXISTENTES.
 4. INFORMAÇÃO, CONHECIMENTO E SABEDORIA
 NECESSÁRIO SE FAZ PASSAR da:
INFORMAÇÃO
(notícias do que funciona e que não funciona), para o

CONHECIMENTO
(busca de solução dos problemas), para a

SABEDORIA
(construção de um novo conhecimento, abertura para o novo,
compreender o caminho, o método, aprender em qualquer
circunstância)
 AS INFORMAÇÕES NÃO CUMPREM SEU PAPEL QUANDO
SÃO USADAS COMO UM CASULO NO QUAL NOS
ESCONDEMOS PARA PROTEGER O QUE JÁ SABEMOS!
5. O INESPERADO, A AMBIGUIDADE DA VIDA E A CULTURA DO ENCONTRO

 O INESPERADO:
COMO LIDAMOS COM A NATUREZA, UNS COM OS OUTROS, COMO PRODUZIMOS E
CONSUMIMOS, COMO CIRCULAMOS E COMO NOS SITUAMOS FRENTE ÀS
TRANSFORMAÇÕES TECNOLÓGICAS E POLÍTICAS EM NOSSAS VIDAS.
É PRECISO APRENDER A CONVIVER COM O INUSITADO, COM A DÚVIDA, COM A
PROVISORIEDADE, SEMPRE, PORÉM, NA BUSCA DA VERDADE.
 A AMBIGUIDADE DA VIDA:
SÃO DESAFIOS NA CONSTRUÇÃO DE CONTEÚDOS DE APRENDIZAGEM QUE POSSAM
SER UTILIZADOS EM REALIDADES QUE AINDA NÃO CONHECEMOS
 A CULTURA DO ENCONTRO:
ROMPER AS FRONTEIRAS DO PRECONCEITO, DO ÓDIO E DA INDIFERENÇA, INDO AO
ENCONTRO DO OUTRO E DE SUAS REALIDADES
OUÇAMOS O QUE DIZ O PAPA FRANCISCO:
“TRABALHAR PELA CULTURA DO ENCONTRO DE MODO SIMPLES, COMO
FEZ JESUS: NÃO SÓ VENDO, MAS OLHANDO, NÃO APENAS OUVINDO, MAS
ESCUTANDO, NÃO SÓ CRUZANDO-SE COM AS PESSOAS, MAS DETENDO-SE
COM ELAS, NÃO SÕ DIZENDO ´QUE PENA, POBREZINHO!`, MAS
DEIXANDO-SE ARREBATAR PELA COMPAIXÃO; E DEPOIS APROXIMAR-SE,
TOCAR E DIZER: ´NÃO CHORES`E DAR PELO MENOS UMA GOTA DE
VIDA”.
 6. FORMAÇÃO HUMANA E O PAPEL DA EDUCAÇÃO
 A FORMAÇÃO HUMANA INTEGRAL NOS CONDUZ A REFLETIR SOBRE AS DIVERSAS
FORMAS DE EDUCAR E DE CONSTRUIR AS COMUNIDADES HUMANAS TECIDAS PELAS
RELAÇÕES PESSOAIS E COLETIVAS:
 A EDUCAÇÃO ABRANGE PERTENCIMENTO E PARTICIPAÇÃO DOS SUJEITOS NO
MUNDO, DE MODO INTEGRAL E SOLIDÁRIO. É PRECISO, PORTANTO, NESTE
CONTEXTO SOFRIDO, OLHAR E ESCUTAR COM ESPECIAL AMOR A EDUCAÇÃO E SEUS
SUJEITOS, EM SEUS NOVOS DESAFIOS, INTERPELAÇÕES E PERSPECTIVAS DE FUTURO.
 É URGENTE PENSAR UMA NOVA FORMA DE EDUCAR NÃO BASEADA EM
RACIONALIDADE TÉCNICO-UTILITARISTA MAS NO RECONHECIMENTO DO LUGAR QUE
TODA PESSOA OCUPA NA SOCIEDADE EM QUE ESTÁ INSERIDA, TORNANDO-SE AGENTE
QUE CONTRIBUA COM O DESENVOLVIMENTO DE UMA NOVA CULTURA DO
ACOLHIMENTO.
 É PRECISO EDUCAR PARA VIVER EM COMUNHÃO, PARA CONCEBER A DEMOCRACIA
COMO UM ESTADO DE PARTICIPAÇÃO, ESTABELECENDO RELAÇÕES FRATERNAS EM
SOCIEDADE E COM A NATUREZA.
 OS NOVOS CURRICULOS NÃO DEVEM SE TRANSFORMAR APENAS EM CONTEÚDOS
ESCOLARES, PROVAS E TESTES, MAS EM CONTEÚDOS DE VIDA, QUE DEVEM SER
ACOLHIDOS EM TODOS OS CONTEXTOS EDUCATIVOS: FAMÍLIA, IGREJA,
ORGANIZAÇÕES SOCIAIS, EDUCAÇÃO BÁSICA, EDUCAÇÃO SUPERIOR, ETC.
 CADA CONTEXTO EDUCATIVO POSSUI SUA PARTICULARIDADE, SEUS DESAFIOS E SUA
CONTRIBUIÇÃO POTENCIAL PARA A CONSTRUÇÃO DE UMA SOCIEDADE MAIS
FRATERNA.
7. A FRATERNIDADE E A AMIZADE SOCIAL COMO CONTEXTOS EDUCATIVOS
 NÃO SOMENTE OS PAIS EDUCAM, HÁ UMA ALDEIA INTEIRA COM A CAPACIDADE DE EDUCAR!
 REALIDADES QUE DESEDUCAM:
= A VIOLÊNCIA DOMÉSTICA
= O FECHAMENTO DE ESCOLAS
= MORADIAS PRECÁRIAS
= ESTRESSE DOS PAIS
=SOBRECARGA DE TRABALHO FAMILIAR
=INSTABILIDADE SOCIAL E ECONÔMICA
= INSUFICIÊNCIA DE ESTRUTURAS DE SERVIÇO À SAÚDE PÚBLICA
= CONFLITOS FAMILIARES
 CONTEXTOS EDUCATIVOS
= O TEATRO, A MÚSICA, A DANÇA, A PINTURA, A ESCULTURA, ETC.
=NO SÉCULO XX: OS MCS, SOBRETUDO A TELEVISÃO
=NO SÉCULO XXI: O CELULAR, A INTERNET
= NOVO JEITO VIRTUAL DE VIVER
= AS BIBLIOTECAS DIGITAIS
= A EDUCAÇÃO Á DISTÂNCIA
= NOVAS TECNOLOGIAS E ESPAÇOS VIRTUAIS
= POSSIBILIDADES PARA O ENCONTRO E PARA A AMIZADE SOCIAL

EM TUDO ISSO, PORÉM:

 A INSTITUIÇÃO ESCOLAR TEM UM PAPEL INSUBSTITUÍVEL.
ELA NÃO SUBSTITUI O CONTEXTO EDUCATIVO DA FAMÍLIA,
NEM É O ÚNICO ESPAÇO SOCIAL ONDE SE FAZ EDUCAÇÃO. MAS
É UM LUGAR ONDE, DE MODO SISTÊMICO, ARTICULADO E
ESPECIALIZADO, SE FAZ A EDDUCAÇÃO FORMAL E SE
CAPACITA PARA A CIDADANIA, O TRABALHO E AS COMPLEXAS
RELAÇÕES SOCIAIS.
NESSE CONTEXTO, NÃO HÁ DÚVIDAS DE QUE O PROFESSOR
É O PROFISSIONAL POR EXCELÊNCIA DA EDUCAÇÃO E A
ESCOLA UM INDISPENSÁVEL AMBIENTE DE APRENDIZADO.
POR FIM, TANTO A EDUCAÇÃO FORMAL E INFORMAL,
PRESENCIAL E VIRTUAL, DEVEM PROMOVER A LIBERDADE DA
PESSOA HUMANA.
EDUCAR É HUMANIZAR. A EDUCAÇÃO É UM ATO DE AMOR E
ESPERANÇA NO SER HUMANO.
 8. A EDUCAÇÃO FORMAL NO BRASIL: UM PROJETO INCONCLUSO

 EDUCAÇÃO NO BRASIL:
AVANÇOS SIGNIFICATIVOS E DESAFIOS ESTRUTURAIS.
PRINCIPAIS DESAFIOS
= EXTENSÃO GEOGRÁFICA E DIVERSIDADE REGIONAL:
1/3 DA POPULAÇÃO ESTÁ ENVOLVIDA COM EDUCAÇÃO
= A DÍVIDA HISTÓRICA DA ESCOLARIDADE:
51% DA POPULAÇÃO SEM EDUCAÇÃO BÁSICA
= DESIGUALDADE NA QUALIDADE DA OFERTA
= FOSSO DA DESIGUALDADE SOCIAL
= O ACESSO À ESCOLA SEM QUALIDADE É UM
SIMULACRO DE ACESSO!
 9. A EDUCAÇÃO BASICA

DADOS DA EDUCAÇÃO BÁSICA EM 2020

ALUNOS MATRICULADOS: 47.874.246

PROFESSORES: 2.212.018 (80%-mulheres; 20%-homens; faixa etária: 30 a 49 anos)
ESCOLAS: 180.610
MATRÍCULAS: - 4 e 5 ANOS - 93,8%; - 6 a 14 ANOS – 99,7%
ATENDIMENTO: Municipal: 48,4%; Estadual: 32,1%; Privado: 18,6%; Federal: 1%
EDUCAÇÃO ESPECIAL: 1.300.000 ALUNOS
EDUCAÇÃO INFANTIL: 71.4% (Rede Municipal) e 27,9% (Rede Privada)
EM 2020 E 2021: - ADAPTAÇAO CURRICULAR CONTÍNUA MUNICIPAL: 91,3%

DIFICULDADES E EFEITOS ADVERSOS DA PANDEMIA

 DIFICULDADE DE APRENDIZAGEM
 EVASÃO ESCOLAR
 CRIANÇAS EM SITUAÇÃO DE VULNERABILIDADE
 ANALFABETISMO
 UM DOS GRANDES DESAFIOS DA EDUCAÇÃO BÁSICA
Segundo o PNAD (Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios – IBGE – 2019), dos
50 milhões de brasileiros entre 14 e 29 anos, 20%, ou seja, 10,1 milhões não
completaram o Ensino Fundamental ou Médio e, deste universo, 13,9% estão no
Nordeste, 7,6% no Centro Oeste e 3,3% no Sudest e.
A PREOCUPAÇÃO É COM O FUTURO DESSES CIDADÃOS POIS A CIDADANIA
VEM DA CAPACIDADE DE INTERAGIR COM AS LEIS, DIREITOS, DEVERES E
A DIFICULDADE DE COMUNICAÇÃO INCAPACITA A VIDA EM SOCIEDADE.
O ANALFABETISMO É CAUSA DE POBREZA E DE EXTREMA
VULNERABILIDADE SOCIAL. UMA PESSOA NÃO É PLENAMENTE CIDADÃ SE
NÃO CONSEGUE FAZER LEITURA CRÍTICA, ARGUMENTAÇÃO E INTERAÇÃO
EM UMA SOCIDADE LETRADA, ONDE O SABER LER E CONTAR SÃO
CONDIÇÕES DE CONVIVÊNCIA E DE SOBREVIVÊNCIA.
O MEB (CNBB) E OUTROS ORGANISMOS SOCIAIS AINDA HOJE
TRABALHAM INCANSAVEL E VOLUNTARIAMENTE PARA A ERRADICAÇÃO
DO ANALFABETISMO NO BRASIL.
 10. AS ESCOLAS CATÓLICAS DE EDUCAÇÃO BÁSICA
FINALIDADE: MISSÃO SALVÍFICA DA IGREJA E EDUCAÇÃO NA FÉ ATRAVÉS DA
REFERÊNCIA EXPLÍCITA AO EVANGELHO DE JESUS CRISTO QUE DEVE RADICAR-
SE NA VIDA E NA CONSCIÊNCIA DOS FIÉIS.
CONTRIBUIÇÃO: PRÁTICA EDUCATIVA VISANDO AJUDAR A SOCIEDADE
COMPREENDER E SE RELACIONAR COM FENÔMENOS COMPLEXOS TAIS COMO
POBREZA, CONSUMO PREDATÓRIO, DEGRADAÇÃO AMBIENTAL, DETERIORAÇÃO
URBANA, SAÚDE, CONFLITOS E VIOLAÇÃO DE DIREITOS HUMANOS, ALÉM DAS
AMEAÇAS À ECOLOGIA INTEGRAL.
AMBIENTE PEDAGÓGICO: LUGAR DE ENCONTRO E SÍNTESE ENTRE FÉ, CULTURA E
VIDA, EXCELÊNCIA ACADÊMICA, PRÁTICAS PASTORAIS. FORMAÇÃO CONTÍNUA
DE EDUCADORES APOIANDO-OS NO SEU DESENVOLVIMENTO PESSOAL,
COGNITIVO, EMOCIONAL E PROFISSIONAL.
IMPORTÂNCIA DA ANEC (Associação Nacional de Educação Católica): ARTICULADA COM
CNBB e CRB, PRESENTE EM TODOS OS ESTADOS, CONGREGA: 89 INSTITUIÇÕES DE
ENSINO SUPERIOR, 1.050 ESCOLAS, 365 MANTENEDORAS E 110.000 EDUCADORES.
PROPOSTA: HUMANISMO INTEGRAL, COM VISTAS Á SUPERAÇÃO DE IDEOLOGIAS
PULVERIZANTES E A BUSCA DE UMA SÍNTESE CRÍTICA.
 11. A EDUCAÇÃO SUPERIOR
DECISIVA PARA A FORMAÇÃO DE PESSOAS PARA O MERCADO DE TRABALHO
E PARA O DESENVOLVIMENTO DAS SOCIEDADES, GRANDE CONQUISTA DAS
CIVILIZAÇÕES E UM DOS LUGARES MAIS IMPORTANTES PARA O
DESENVOLVIMENTO HUMANO, CULTURAL, CIENTÍFICO E TECNOLÓGICO .
ENSINO SUPERIOR – SONHO DE TODOS! É CONDIÇÃO PARA O EXERCÍCIO DE
LIDERANÇAS CRISTÃS E NECESSIDADE PARA O MÚNUS CLERICAL.
NO BRASIL EXISTEM APENAS OITO MILHÕES DE ALUNOS EM NÍVEL
SUPERIOR, O EQUIVALENTE A 21,4% DOS JOVENS COM IDADE ENTRE 18 E 24
ANOS!!! Questões relevantes
Ensino superior x Mercado de trabalho: Tensão entre o colaborativo e o exploratório.
Urge proporcional a formação integral da pessoa.
Extensão comunitária: Espaço de aprendizagem, inserção na realidade e prestação de
serviços à comunidade.
Licenciaturas: ampliação na grade curricular universitária, porém, com pouca
qualidade.
Ensino à distância: abandono do curso, problemas de conexão on line.
ICES: PAPEL PROATIVO NA REALIDADE SOCIAL.
 12. AS INSTITUIÇÕES CATÓLICAS DE EDUCAÇAO SUPERIOR
PROPOSTA EDUCATIVA:
SER IGREJA EM EDUCAÇÃO NA VIVÊNCIA DOS VALORES EVANGÉLICOS!
COMPROMISSO COM A RESPONSABILIDADE SOCIAL, PESSOAL E COMUNITÁRIA!
FORMAÇÃO DE LIDERANÇAS COMPROMETIDAS COM O BEM COMUM, COM A JUSTIÇA
SOCIAL E NA LUTA POR UMA EDUCAÇÃO DE QUALIDADE PARA TODOS.
FORMAÇÃO PARA A VIDA, PARA O TRABALHO, PARA A INOVAÇÃO E PARA O
EMPREENDEDORISMO SOCIAL RESPONSÁVEL.
TEM POR BASE O EVANGELHO, A TRADIÇÃO DA IGREJA, A ORIENTAÇÃO DO MAGISTÉRIO
ECLESIAL E O COMPROMISSO COM O PACTO EDUCATIVO GLOBAL.
BUSCA DE UMA NOVA HUMANIDADE FRATERNA E SOLIDÁRIA.
AS INSTITUIÇÕES CATÓLICAS DE ENSINO SUPERIOR EXERCEM UM PAPEL DE
GRANDE RELEVO NO CENÁRIO NACIONAL. PROMOVEM A QUALIDADE SOCIAL E
EDUCAM O SER HUMANO EM INTEGRALIDADE. SUAS ATIVIDADES ACADÊNICAS
– ENSINO, PESQUISA E EXTENSÃO, SUSCITAM O PENSAMENTO CRÍTICO E
CRIATIVO, APERFEIÇOAM A PRÁTICA DIDÁTICO-PEDAGÓGICA E GERAM
DESENVOLVIMENTO SOCIOECONÔMICO POR ATIVIDADES INOVADORAS!
É URGENTE OUVIR O PAPA FRANCISCO: “É TEMPO DE OLHAR EM FRENTE COM
CORAGEM E ESPERANÇA. QUE, PARA ISSO, NOS SUSTENTE A CONVICÇÃO DE
QUE HABITA NA EDUCAÇÃO A SEMENTE DA ESPERANÇA: UMA ESPERANÇA DE
PAZ E JUSTIÇA, UMA ESPERANÇA DE BELEZA, DE BONDADE; UMA ESPERANÇA
DE HARMONIA SOCIAL”
 13. PROFESSORES E GESTORES EM SUAMISSÃO DE EDUCADORES
DESAFIOS e DEMANDAS
Opções pedagógicas quanto a pessoa e a profissão do professor
Questões administrativas e financeiras
Pensar numa formação que transcenda a lógica do mercado e dos exames
regulamentadores (SAEB, ENEM, ENADE, VESTIBULAR), cuja lógica é a da
exclusão.
Busca de uma grade curricular equânime e inclusiva com parcos investimentos
em pesquisas e extensão quando não mesmo a falta de recursos para o ensino.
IMPLEMENTAÇÃO DA PASTORAL DIOCESANA DA EDUCAÇÃO,
APOIANDO, INCLUSIVE, A EDUCAÇÃO PÚBLICA, AFINAL SÃO 42
MILHÕES DE ESTUDANTES NA EDUCAÇÃO BÁSICA E UNIVERSIDADES.
GRANDE DESAFIO: superar o tradicional método avaliativo de
perguntas e respostas e respostas pré-elaboradas (testes), muitas vezes
distantes da realidade. O processo de ensino-aprendizagem deve ser
eficiente e eficaz, auxiliando o aprendiz para que possa apropriar-se
dos conhecimentos em uma espiral que contempla a teoria e a prática.
 DESAFIOS e DEMANDAS (cont.)
A ferramenta digital levou muitas vezes o educando à exclusão social.
As relevâncias e ilusões das tecnologias digitais, visto que não são solução mágica
para todos os desafios da educação.
Melhoria nas práticas interdisciplinares
Compartilhamento de saberes entre os profissionais da educação
FATO IMPORTANTE: A POLARIZAÇÃO SOCIAL, QUE SE ACIRROU NOS
ÚLTIMOS ANOS, TROUXE ÀS INSTITUIÇÕES EDUCATIVAS OS
CONFLITOS A QUE ESTÃO EXPOSTOS TODOS OS CIDADÃOS EM
DECORRÊNCIA DE SUAS OPÇÕES POLÍTICAS E IDEOLÓGICAS. DE
NORTE A SUL DO PAÍS, VERIFICAM-SE CASOS DE AGRESSÕES A
PROFESSORES, CHEGANDO MUITAS VEZES A SITUAÇÕES DE ABUSO E
VIOLÊNCIA DENTRO E E FORA DA ESCOLA.
A GRANDE PROPOSTA: TRABALHAR POR UMA EDUCAÇÃO QUE
PROMOVA A VIDA ACIMA DE QUALQUER OUTRO VALOR, AJUDANDO A
RESGATAR A DIGNIDADE DE CADA PESSOA HUMANA, EM UM
EXERCÍCIO PERMANENTE DE FRATERNIDADE E SOLIDARIEDADE, ISSO
CONTRIBUIRÁ PARA O SURGIMENTO E DESENVOLVIMENTO DE UMA
NOVA HUMANIDADE.
 14. ENSINO RELIGIOSO
BASES LEGAIS
É DIREITO CONSTITUCIONAL (Art. 210, da CF/88) e FAZ PARTE DO
COMPONENTE CURRICULAR BÁSICO NO ENSINO FUNDAMENTAL.
É LEGAL (Art. 33, da LDB): “O Ensino Religioso, de matrícula facultativa, é
parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários
normais das escolas públicas de Ensino Fundamental, assegurado o respeito à
diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo”.
Acordo Brasil/Santa Sé assegura o Ensino Religioso Católico
MODELOS
CONFESSIONAL E NÃO CONFESSIONAL, RESPEITADO A LIBERDADE RELIGIOSA

CARACTERÍSTICAS
O ENSINO RELIGIOSO É ESSENCIAL NO COMPONENTE CURRICULAR COMO
EDUCAÇÃO PARA A CONSTRUÇÃO DA PAZ SOCIAL, DO DIÁLOGO RESPEITOSO
COM A DIVERSIDADE CULTURAL E TAMBÉM PARA OS VALORES HUMANOS E
ESPIRITUAIS, NA PERCEPÇÃO DA BUSCA HUMANA À TRANSCENDÊNCIA.

PERMITE AO SER HUMANO CONSCIENTIZAR-SE DE SEUS DIREITOS

FUNDAMENTAIS: VIDA, RELIGIÃO, O SABER, A APRECIAÇÃO ESTÉTICA, O
TRABALHO, A AMIZADE, A PROPRIEDADE PRIVADA, BEM COMO O SERVIÇO AO
PRÓXIMO E O SENSO DE COMUNIDADE.
 15. OUTROS CONTEXTOS EDUCATIVOS
GARANTIA CONSTITUCIONAL(Art.205, da Const. Federal de 1988)
“A EDUCAÇÃO, DIREITO DE TODOS E DEVER DO ESTADO E DA FAMÍLIA, SERÁ
PROMOVIDA E INCENTIVADA COM A COLABORAÇÃO DA SOCIEDADE, VISANDO
AO PLENO DESENVOLVIMENTO DA PESSOA, SEU PREPARO PARA O EXERCÍCIO
DA CIDADANIA E SUA QUALIFICAÇÃO PARA O TRABALHO”.
É, PORTANTO, UM DIREITO SUBJETIVO INALIENÁVEL E QUE DEVE SER
GARANTIDO A TODOS OS INDIVÍDUOS!

CONTEXTOS EDUCATIVOS QUE EXTRAPOLAM OS MUROS DA ESCOLA

A EDUCAÇÃO POPULAR, SOCIAL E COMUNITÁRIA QUE OCORRE NUMA SOCIEDADE

DEMOCRÁTICA QUANDO AS PESSOAS E COMUNIDADES LUTAM POR POLÍTICAS PÚBLICAS
ESTRUTURAIS.
A CONSTRUÇÃO DE CURRICULOS MULTICULTURAIS, A PARTIR DOS PILARES DA
ECOLOGIA HUMANA E INTEGRAL, ONDE TUDO ESTÁ INTERLIGADO EM VISTA DE UMA
FORMAÇÃO HUMANA INTEGRAL, FRATERNA, EMPÁTICA E SOLIDÁRIA.
PRÁTICAS PEDAGÓGICAS QUE VÃO DE ENCONTRO DO DESEJO POR UMA ALDEIA QUE
EDUCA E COLOCA A PESSOA NO CENTRO DAS RELAÇÕES , A SERVIÇO DO BEM COMUM E
DIREITOS SOCIAIS.
A PRESENÇA DAS MINORIAS: QUILOMBOLAS, INDÍGENAS, DEFICIENTES E TODOS OS
QUE NECESSITAM DE UMA POLÍTICA REPARADORA E AFIRMATIVA QUE SUPRA O ABISMO
EDUCACIONAL, A FALTA DE ACESSO E CONDIÇÕES DE PERMANÊNCIA, EM TODOS OS
NÍVEIS EDUCACIONAIS: BÁSICO, MÉDIO, SUPERIOR.
 15. OUTROS CONTEXTOS EDUCATIVOS
CONTEXTOS EDUCATIVOS QUE EXTRAPOLAM OS MUROS DA ESCOLA

OS TERRITÓRIOS DE VULNERABILIDADE – FAVELAS e PERIFERIAS .

CAMINHO EDUCACIONAL A PARTIR DA ECOLOGIA HUMANA TENDO COMO PONTO DE
PARTIDA A DIVERSIDADE, A ´FALA-AÇÃO` QUE CONSTRÓI SISTEMAS CAPAZES DE
PROMOVER O HUMANISMO SOLIDÁRIO.
O DESAFIO DO DIÁLOGO COMO POSSIBILIDADE DE TRANSFORMAÇÃO DO MUNDO, POR
SER UM CAMINHO DEMOCRÁTICO, PROMOVENDO A CULTURA DO BEM VIVER.
ABERTURA E SENSIBILIDADE À REALIDADE DAS PESSOAS QUE SE ENCONTRAM EM
SITUAÇÃO DE EXCLUSÃO E TRATAMENTO DISCRIMINATÓRIO.
O TESTEMUNHO PROFÉTICO, OUSADO E ABERTO À UTOPIA, RELACIONANDO A UNIDADE
E A PLURALIDADE, ATENTO AOS MAIS FRÁGEIS .
EDUCAÇÃO PARA O CUIDADO COM A CASA COMUM, QUE VALORIZA A DIMENSÃO
LÚDICA, O DIÁLOGO E O RESPEITO, QUE ACOMPANHA E ENSINA O VERDADEIRO, O BELO
E O BOM, EM TODOS OS CONTEXTOS SOCIAIS.
FORTALECIMENTO DO PRISMA DA MULTICULTURALIDADE E DA
INTERCULTURALIDADE, ATRAVÉS DE UMA EDUCAÇÃO DIALÓGICA E QUE ROMPE COM A
IMPOSIÇÃO DE SILÊNCIOS.
PROMOÇÃO DE UMA VIVÊNCIA PARTICIPATIVA E CRISTÃ, DE ABERTURA AO MUNDO E
AOS OUTROS.
NOTA DE ESCLARECIMENTO
DISTINÇÃO ENTRE REDE COMUNITÁRIA (FILANTRÓPICA, CONFESSIONAL) E REDE
PRIVADA (COMERCIAL)
 FINALIZANDO, OBSERVAI-VOS:
•“Ouvistes que foi dito: ‘Ame o seu próximo e odeie o seu inimigo. Mas eu
vos digo: Amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem, para que
sejais filhos do vosso Pai que está nos céus; ele faz nascer o seu sol sobre
maus e bons e vir chuvas sobre justos e injustos”
injustos (Mt 5,44 e Lc 6,27).

•“Pois é de dentro, do coração humano, que saem as más intenções:

imoralidade sexual, roubos, homicídios, adultérios, ambições desmedidas,
perversidades; fraude, devassidão, inveja, calúnia, orgulho e insensatez. Todas
essas coisas saem de dentro, e são elas que tornam alguém impuro” (Mc 7, 14-
23).
 FRATERNIDADE E POLÍTICAS PÚBLICAS

“Ninguém
“ educa ninguém, como tão
pouco ninguém se educa sozinho.
Os homens se educam em
comunhão mediados pelo mundo”.
(Paulo Freire)

Equipe de
Campanhas NE4

26/01/22 "Serás libertado pelo direito e pela justiça. (Is 1,27)