Solidariedade no Antigo e no Novo

Testamento
justiça (sédaga) e juízo (mispat)

inclui a ideia de cuidado

pelos menos afortunados.
"Porque eu o escolhi para que ordene a seus
filhos e a sua casa depois dele, a fim de que
guardem o caminho do Senhor e pratiquem a
justiça e o juízo; para que o Senhor faça
vir sobre Abraão o que tem falado a seu respeito"
(Gn 18:19,
ISAIAS 5:7
"Porque a vinha do Senhor dos Exércitos é a casa
de Israel, e os homens de Judá são a planta dileta
do Senhor; este desejou que exercessem juízo
(miSpat], e eis aí quebrantamento da lei
[miSpäh]; justiça (sèdaqâ], e eis aí
clamor [sè'àqâ)"
Jeremias 22:3-4 "Assim diz o Senhor: Executai o
juízo (miSpät] e a justiça [sèdagâ)
e livrai o oprimido das mãos do opressor; não
oprimais ao estrangeiro, nem ao órfão, nem à
viúva; não façais violência, nem derrameis sangue
inocente neste lugar"
"conceito de justiça e juízo' está mais associado à
misericórdia e àbondade", "no contexto de
melhorar a situação do destituído" (WEINFELD,
1995, p.7).
Deste modo, parece que o "conceito de
justiça e juízo' está mais associado à
misericórdia e à bondade, no contexto
de melhorar a situação do destituído”
 outro termo é "compaixão"
(râhamim)
"Assim falara o Senhor dos Exércitos: Executai juízo
(mispat)verdadeiro, mostrai bondade
[rahamim] e misericórdia [hesed, cada um a
seu irmão;não oprimais a viúva, nem o órfão, nem o
estrangeiro, nem o pobre, nem intente cadaum, em seu
coração, o mal contra o seu próximo" Zac. 7:9-10
 Os forasteiros são muitas vezes colocados com as
viúvas e os orfãos como um grupo necessitado de
proteção especial (ver Dt 10:18; 14:29; 16:11, 14;
24:17, 19-21;26:12-13;27:19; Jr 7:6;22:3; Ez.
22:7;Zc. 7:10; SI 94:6; 146:9) (RODD, 2001, p.
167).
•Os Dez Mandamentos
•Leis do Sábado
•Sábado semanal
O Novo Testamento destaca a
identificação de Jesus com os pobres
A passagem de Mateus 25:31-46 começa
apresentando o cenário da história. Jesus diz:
"Quando vier o Filho do homem na sua
majestade e todos os anjos com ele, então se
assentará no trono da sua glória".
• O Senhor explica que quando ajudaram "um destes meus pequeninos
irmãos" a
• Ele o fizeram. A primeira coisa que podemos dizer é que Jesus se
identifica com o que os
• "pequeninos irmãos representam. Na realidade, a relação torna-se
tão íntima a ponto
• de alegar que quando os justos ajudaram os necessitados estavam,
realmente, ajudando
• e servindo ao próprio Jesus.
• em Mateus 25, não fala sobre fé, nem graça, ou sequer sobre
• nossas crenças? Está Mateus em conflito com o apóstolo Paulo sobre
a doutrina de
• salvação?
• A resposta do Novo Testamento sobre isso é clara, consistente e
coerente.
• Resumindo a doutrina dos apóstolos em poucas palavras, somos
justificados pela fé mas julgados por nossas obras.