Israel e as Nações

A relação de Deus com o estrangeiro, forasteiro e peregrino

O amor e a bondade de Deus excede nosso pensar e nosso entendimento, nos surpreende
cada vez que procuramos entender como as coisas aconteceram naquela época. Contrário
do que eu pensava anteriormente, as nações sempre foram foco de preocupação e bem
cuidados da parte de Hashem, assim como Israel, vejamos:

Israel foi eleita como povo de Deus, graças aos méritos de Abraão.

...e em ti serão benditas todas as famílias da terra” Gn 12:3

6 Porque povo santo és ao SENHOR, teu Deus; o SENHOR, teu Deus, te escolheu, para
que lhe fosses o seu povo próprio, de todos os povos que sobre a terra há. 7 O SENHOR
não tomou prazer em vós, nem vos escolheu, porque a vossa multidão era mais do que
a de todos os outros povos, pois vós éreis menos em número do que todos os povos, 8
mas porque o SENHOR vos amava; e, para guardar o juramento que jurara a vossos
pais, o SENHOR vos tirou com mão forte e vos resgatou da casa da servidão, da mão de
Faraó, rei do Egito. Dt 7:6-8

Com.: Nessa passagem fica claro que Deus escolheu este povo(Israel), só porque os amava,
era entre os povos era o menor, e para cumprir o que havia prometido a Abraão, entre outras
palavras, como diz a passagem de Isaias 53:2: “ Não tinha parecer nem formosura,
Olhávamos nós para ele, nenhuma beleza víamos para que o desejássemos”.

Como a partir de então Israel era seu povo, Deus determinou a eles suas leis, mandamentos
e estatutos para que guardassem.

E quanto aos demais povos?

42 Esta noite se guardará ao SENHOR, porque nela os tirou da terra do Egito; esta é a
noite do SENHOR, que devem guardar todos os filhos de Israel nas suas gerações.
43 Disse mais o SENHOR a Moisés e a Arão: Esta é a ordenança da Páscoa; nenhum filho
de estrangeiro comerá dela. 44 Porém todo servo de qualquer, comprado por dinheiro,
depois que o houveres circuncidado, então, comerá dela. 45 O estrangeiro e o
assalariado não comerão dela. 46 Numa casa se comerá; não levarás daquela carne fora
da casa, nem dela quebrareis osso. Nm 9:12; Jo 19:36; 47 Toda a congregação de Israel o
fará. 48 Porém, se algum estrangeiro se hospedar contigo e quiser celebrar a Páscoa
ao SENHOR, seja-lhe circuncidado todo macho, e, então, chegará a celebrá-la, e será
como o natural da terra; mas nenhum incircunciso comerá dela. 49 Uma mesma lei
haja para o natural e para o estrangeiro que peregrinar entre vós. [Nm 9:14]; [Nm
15:15];
50 E todos os filhos de Israel o fizeram; como o SENHOR ordenara a Moisés e a Arão, assim
fizeram. 51 E aconteceu, naquele mesmo dia...Ex 12:42:51
1
Com.: esta passagem nos mostra que junto com o povo de Israel saíram estrangeiros de
outras nações junto com eles, mas Deus já na mesma noite instituiu leis para esses povos
que habitariam entre o povo de Israel, porque diz no mesmo versículo....naquele mesmo
dia....

Este texto faz alusão a outra passagem de Atos que aconteceu algo muito semelhante,
quando Deus liberta o seu povo os que estão junto com eles também são favorecidos.

 25 Perto da meia-noite, Paulo e Silas oravam e cantavam hinos a Deus, e os

outros presos os escutavam. 26 E, de repente, sobreveio um tão grande
terremoto, que os alicerces do cárcere se moveram, e logo se abriram todas as
portas, e foram soltas as prisões de todos. Atos 16:

O Zelo de Deus Pelo Estrangeiro, Peregrino e o Forasteiro

A torah tinha leis bastantes sucintas em relação ao estrangeiro que habitavam nas tendas
de Israel, protegendo-os como se fossem os próprios da terra.

(Dt 10:18 [JFA-RA(Br)])

que faz justiça ao órfão e à viúva, e ama o estrangeiro, dando-lhe pão e roupa.

(Dt 10:19 [JFA-RA(Br)])

Pelo que amareis o estrangeiro, pois fostes estrangeiros na terra do Egito.

(Lv 19:33 [JFA-RA(Br)])

“Quando um estrangeiro peregrinar convosco na vossa terra, não o maltratareis.”

(Lv 19:34 [JFA-RA(Br)])

“Como um natural entre vós será o estrangeiro que peregrinar convosco; amá-lo-eis como
a vós mesmos; pois estrangeiros fostes na terra do Egito. Eu sou o Senhor vosso Deus.”

(Ex 20:10 [JFA-RA(Br)])

...mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus. Nesse dia não farás trabalho algum,
nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu
animal, nem o estrangeiro que está dentro das tuas portas.

Com. Se nem o estrangeiro que era povo de Deus, se estivesse dentro das portas de Israel
deveria guardar Sábado, imagine nós agora que não somos mais estrangeiro, mas
participante com Israel nas promessas e nas obrigações também.

2
(Lv 23:22 [JFA-RA(Br)])
Quando fizeres a sega da tua terra, não segarás totalmente os cantos do teu campo, nem
colherás as espigas caídas da tua sega; para o pobre e para o estrangeiro as deixarás. Eu
sou o Senhor vosso Deus.

(Lv 25:35 [JFA-RA(Br)])

Também, se teu irmão empobrecer ao teu lado, e lhe enfraquecerem as mãos, sustentá-lo-
ás; como estrangeiro e peregrino viverá contigo.

(Lv 25:36 [JFA-RA(Br)])

Não tomarás dele juros nem ganho, mas temerás o teu Deus, para que teu irmão viva
contigo.

(Lv 25:37 [JFA-RA(Br)])

Não lhe darás teu dinheiro a juros, nem os teus víveres por lucro.

(Lv 25:38 [JFA-RA(Br)])

Eu sou o Senhor vosso Deus, que vos tirei da terra do Egito, para vos dar a terra de Canaã,
para ser o vosso Deus.

Com. Interessante que essa passagem deixa claro que se o irmão de sangue empobrecer
ou ficar doente, deverá ser dado tratamento como o estrangeiro e peregrino e o mesmo
deverá ser sustentado.

Lei e as promessas de Deus é para todos

10 E deu-lhes ordem Moisés, dizendo: Ao fim de cada sete anos, no tempo determinado do
ano da remissão, na Festa dos Tabernáculos, 11 quando todo o Israel vier a
comparecer perante o SENHOR, teu Deus, no lugar que ele escolher, lerás esta Lei diante
de todo o Israel aos seus ouvidos. 12 Ajunta o povo, homens, e mulheres, e meninos, e
os teus estrangeiros que estão dentro das tuas portas, para que ouçam, e
aprendam, e temam ao SENHOR, vosso Deus, e tenham cuidado de fazer todas as
palavras desta Lei; Dt 31

3
(Os 3:5 [JFA-RC(Br)])
Depois, tornarão os filhos de Israel e buscarão o SENHOR, seu Deus, e Davi, seu rei;
e temerão o SENHOR e a sua bondade, no fim dos dias.

4
 16 E acontecerá que todos os que restarem de todas as nações que vieram contra
Jerusalém subirão de ano em ano para adorarem o Rei, o SENHOR dos Exércitos, e para
celebrarem a Festa das Cabanas. Zc 14:

23 E será que, desde uma Festa da Lua Nova até à outra e desde um sábado até ao
outro, virá toda a carne a adorar perante mim, diz o SENHOR. Is:66

11 Naquele dia, tornarei a levantar a tenda de David, que caiu, e taparei as suas
aberturas, e tornarei a levantar as suas ruínas, e a edificarei como nos dias da
antiguidade; 12 para que possuam o restante de Edom e todas as nações que são
chamadas pelo meu nome, diz o SENHOR, que faz estas coisas. Am:9

O que o A.T falava sobre a lei no futuro?

16 Assim diz o SENHOR: Ponde-vos nos caminhos, e vede, e perguntai pelas veredas
antigas, qual é o bom caminho, e andai por ele; e achareis descanso para a vossa alma;
mas eles dizem: Não andaremos. Jr 6:16 / Mt 11:29;

Nós (os estrangeiros de Hoje)

29 Mas é judeu o que o é no interior...Rm 2

A.T

5
 17 E se alguns dos ramos foram quebrados, e tu, sendo zambujeiro, foste
enxertado em lugar deles, e feito participante da raiz e da seiva da oliveira, Rm:11

12 Que naquele tempo estáveis sem Cristo, separados da comunidade de Israel, e

estranhos aos concertos da promessa, não tendo esperança, e sem Deus no mundo.
Ef:2

N.T
13 Mas agora em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, já, pelo sangue de Cristo
chegastes perto. Ef:2

6
(Ef 2:15 [JFA-RC(Pt)])
Na sua carne desfez a inimizade, isto é, a lei dos mandamentos, que consistia em
ordenanças, para dos dois criar em si mesmo um novo homem, fazendo a paz,

E pela cruz reconciliar ambos com Deus em um corpo, matando com ela as inimizades.

Qual a nossa posição de fé hoje?

Ótimo, agora que entendemos que somos uma família com o povo Judeu, somos
participantes nas promessas,, moraremos com este povo um dia na nova
Jerusalém, serviremos um mesmo Deus, temos os mesmos direitos que eles, pois
são nossos irmãos e nosso povo, também não teríamos nós obrigações como eles?
Se tivermos são as mesmas?

Lembre-se.: somos filhos de Abraão...somos participantes nas promessas, porque

não seguimos a Torah como eles?
No mundo existem mais de 1.000.000 de judeus messiânicos, mas uma coisa
todos tem em comum sendo eles messiânicos ou não... todos seguem a torah! E
porque os cristão não seguem?

O Yeshua judeu ensina crer e praticar a torah...

Jesus Cristo dos Cristãos diz que a lei foi abolida...
O Yeshua judeu ensina guardar o Shabat...
Jesus Cristo ensina guardar o Domingo...
Yeshua judeu ensina guardar as festas judaicas...
Jesus Cristo ensina guardar as festas católicas...
Yeshua judeu ensina que há somente um Deus...
Jesus Cristo ensina que existe uma trindade...
Yeshua ensina que vamos morar na nova Jerusalém terrena...
Jesus Cristo ensina que vamos morar no céu....

Será por isso que os judeus não creem em Jesus Cristo?

Consertando o que está errado

Com quem devemos ouvir e aprender e segui o exemplo? Com os da família da fé, da qual
veio o messias e a nossa salvação ou com o movimento Católico e reformista?(protestantes)

Paulo nos diz: “Qual a vantagem do Judeu?

Muita, sob todos os aspectos. Principalmente porque aos judeus foram confiados os
oráculos de Deus. Rm 3:1-2 (tradução A.R.A)

7
1 Qual é, logo, a vantagem do judeu? Ou qual a utilidade da circuncisão?
2 Muita, em toda maneira, porque, primeiramente, as palavras de Deus lhe foram
confiadas. (tradução A.R.C)

Então esse é o caminho da interpretação e estudo bíblico a seguir e moldar

nossas vidas

Entrando no mundo da Lei

O que o mestre e nosso Messias falou sobre a Lei?

17 “Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim destruir, mas cumprir.
18 Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, de modo nenhum
passará da lei um só i ou um só til, até que tudo seja cumprido. 19 Qualquer, pois, que
violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será
chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será
chamado grande no reino dos céus. 20 Pois eu vos digo que, se a vossa justiça não exceder
a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus.” Mt 5:17-20

23 “Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! porque dais o dízimo da hortelã, do endro e
do cominho, e tendes omitido o que há de mais importante na lei, a saber, a justiça, a
misericórdia e a fé; estas coisas, porém, devíeis fazer, sem omitir aquelas” Mt 23:23
Com. Em síntese Jesus fala aos fariseus a importância das duas coisas, ou seja fazer essas coisas (Fé,
Misericórdia eo Amor) que é o mais importante da Lei e (não omitir, aquelas, cumrpir toda e qualquer
Lei como ela pede e não de qualquer jeito.

16 “E eis que se aproximou dele um jovem, e lhe disse: Mestre, que bem farei para
conseguir a vida eterna?”

 17 Respondeu-lhe ele: Por que me perguntas sobre o que é bom? Um só é bom; mas
se é que queres entrar na vida, guarda os mandamentos.
18 Perguntou-lhe ele: Quais? Respondeu Jesus: Não matarás; não adulterarás;
não furtarás; não dirás falso testemunho; 19 honra a teu pai e a tua mãe; e
amarás o teu próximo como a ti mesmo.
20 Disse-lhe o jovem: Tudo isso tenho guardado; que me falta ainda?
21 Disse-lhe Jesus: Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e dá-o aos
pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, segue-me. Mt:19:16-21

8
Com. Aqui nesta passagem Jesus explica que seria bom para a pessoa ser perfeita, como o
Pai nos céus, devería o jovem guardar os mandamentos da Torá como havia fazendo e dar
seus bens aos pobres, coisa que entristeceu seu coração, voltamos de novo naquela
passagem (deverieis fazer essas coisas e não omitir aquelas), só o básico da Lei não é o
suficiente, mas sim crescer em conhecimento do Pai e sua vontade no que tanje a Lei.

... Mestre, qual é o grande mandamento na lei?

Respondeu-lhe Jesus: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua
alma, e de todo o teu entendimento. Este é o grande e primeiro mandamento. E o
segundo, semelhante a este, é: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo. Destes dois
mandamentos dependem toda a lei e os profetas. Mt 22:36-39

Amarás o teu como a ti mesmo no que Consiste?

Essa é uma das passagens que sempre está na ponta da língua dos Cristãos, pois funciona
como uma válvula de escape, que segundo eles justifica a não aceitação da Torá, insistindo
que esses dois mandamentos conforme seus entendimentos errôneos é o suficiente. Mas é
lógico Jesus quando era indagado exaustivamente sobre os mandamentos (Torá) ele não
poderia repetí-la em todo seu teor para as pessoas, até mesmo porque a Torá era lida todos
Sábado nas Sinagogas (At 15:21)
Se perguntarmos a todas as pessoas sendo elas de qualquer credo religioso, se praticam
esses dois versículos todos dirão que sim, sem sobra de dúvidas (quem não ama a Deus?
Quem dirá que odeia o próximo), todos dirão (não tenho nada contra ninguém, pago minhas
contas certinho, sou trabalhador, não me meto na vida de ninguém e assim por diante), então
fazemos bem, nada mais que nossa obrigação, mas se partirmos do ponto em que a Torá
não é Lei e sim instrução, esses dois mandamentos citados por Jesus tem muitas outras
instruções, para fazê-lo corretamente, aí está o problema pois esses dois mandamentos como
citados acima (se resume toda a Lei), a nossa preocupação deve estar focado o porque esses
dois mandamentos foi escrito pelo dedo de Deus, com certeza se fosse o que
costumeiramente pensamos e fazemos, não seria necessário a promulgação dela em tábuas
e repetidas periodicamente até hoje. Até o nosso instinto natural do bem nos leva a fazer o
bem, sem saber se é certo ou errado, é certo que nossa inclinação para o mal nos leva a
praticar o mal sem querermos, mas a nossa inclinação para o bem também nos leva a fazer
o bem, ninguém mata, rouba, menti porque quer, mas a nossa fraqueza carnal nos conduz
ao pecado, e o bem para o bem independente se conhecemos a Deus ou não e suas Leis,
porque não somos animais irracionais, mas sim pessoas inteligentes a imagem do Altíssimo.

Deus nos ensina como devemos amar ao próximos, através da sua Lei (instrução), se
quisermos fazer a sua vontade e vivermos em harmonia com o criador devemos agir assim,

9
 e não conforme nossa visão. Vamos analisas a seguir se estamos cumprindo esses dois
mandamentos

20 Se alguém diz: Eu amo a Deus, e odeia a seu irmão, é mentiroso. Pois quem não ama a
seu irmão, ao qual viu, não pode amar a Deus, a quem não viu. 21 E dele temos este
mandamento, que quem ama a Deus ame também a seu irmão. 1 Jo 4:20-21

Com. Se já fizemos errado, mal aquilo que vemos e entendemos, como faremos certo,
aquilo ou para quem não vemos e não compreendemos?

Amar sobre todas as coisas e o próximo como a ti mesmo consiste em...

Amar a Deus sobre todas as Coisas

(Dt 11:13 [JFA-RC(Br)])

E será que, se diligentemente obedecerdes a meus mandamentos que hoje te ordeno,
de amar o SENHOR, teu Deus, e de o servir de todo o teu coração e de toda a tua
alma,

Ex:20:10 mas o sétimo dia é o Sábado do Senhor teu Deus. Nesse dia não farás
trabalho algum...

Com. Vemos no versículo acima, que a pessoa que realmente ama a Deus, guarda o
Sábado, pois não é este dia nosso, mas sim de Deus.

Lv 19:5 Quando oferecerdes ao Senhor sacrifício de oferta pacífica, oferecê-lo-eis de

modo a serdes aceitos.

Lv 19:31 Não vos voltareis para os que consultam os mortos nem para os feiticeiros;
não os busqueis para não ficardes contaminados por eles. Eu sou o Senhor vosso Deus.

(Lv 26:1 [JFA-RA(Br)])

Não fareis para vós ídolos, nem para vós levantareis imagem esculpida, nem coluna,
nem poreis na vossa terra pedra com figuras, para vos inclinardes a ela; porque eu
sou o Senhor vosso Deus.

O próximo como a ti mesmo.... simplificado

Lv 19:11 Não furtareis; não enganareis, nem mentireis uns aos outros;

Lv 19:12 não jurareis falso pelo meu nome, assim profanando o nome do vosso Deus.
Eu sou o Senhor.

Lv 19:13 Não oprimirás o teu próximo, nem o roubarás; a paga do jornaleiro

10
Lv 19:15 Não farás injustiça no juízo; não farás acepção da pessoa do pobre,
nem honrarás o poderoso; mas com justiça julgarás o teu próximo.

Lv 19:16 Não andarás como mexeriqueiro entre o teu povo; nem conspirarás contra o
sangue do teu próximo. Eu sou o Senhor.

Lv 19:17 Não odiarás a teu irmão no teu coração; não deixarás de repreender o teu
próximo, e não levarás sobre ti pecado por causa dele.

O Órfão a Viúva e o Pobre

(Ex 22:22 [JFA-RA(Br)])

A nenhuma viúva nem órfão afligireis.

(Dt 24:19 [JFA-RA(Br)])

Quando no teu campo fizeres a tua sega e esqueceres um molho no campo, não voltarás
para tomá-lo; para o estrangeiro para o órfão, e para a viúva será, para que o
Senhor teu Deus te abençoe em todas as obras das tuas mãos.

(Dt 24:20 [JFA-RA(Br)])

Quando bateres a tua oliveira, não voltarás para colher o fruto dos ramos; para o
estrangeiro, para o órfão, e para a viúva será.

(Dt 24:21 [JFA-RA(Br)])

Quando vindimares a tua vinha, não voltarás para rebuscá-la; para o estrangeiro, para
o órfão, e para a viúva será.

(Ex 22:23 [JFA-RA(Br)])

Se de algum modo os afligirdes, e eles clamarem a mim, eu certamente ouvirei o seu
clamor;

(Ex 22:24 [JFA-RA(Br)])

e a minha ira se acenderá, e vos matarei à espada; vossas mulheres ficarão viúvas, e
vossos filhos órfãos.

Ex 22:25 Se emprestares dinheiro ao meu povo, ao pobre que está contigo, não te
haverás com ele como credor; não lhe imporás juros.

(Ex 23:6 [JFA-RA(Br)])

Não perverterás o direito do teu pobre na sua demanda.

20 e oferecerá o holocausto e a oferta de cereais sobre o altar; assim o sacerdote fará

expiação por ele, e ele será limpo.

11
 21 Mas se for pobre, e as suas posses não bastarem para tanto, tomará um cordeiro
para oferta pela culpa como oferta(...) Lv 14

(Dt 15:7 [JFA-RA(Br)])

Quando no meio de ti houver algum pobre, dentre teus irmãos, em qualquer das tuas
cidades na terra que o Senhor teu Deus te dá, não endurecerás o teu coração, nem
fecharás a mão a teu irmão pobre;

(Dt 15:8 [JFA-RA(Br)])

antes lhe abrirás a tua mão, e certamente lhe emprestarás o que lhe falta, quanto
baste para a sua necessidade.

(Dt 15:9 [JFA-RA(Br)])

Guarda-te, que não haja pensamento vil no teu coração(...) e que o teu olho não
seja maligno para com teu irmão pobre, e não lhe dês nada; e que ele clame contra ti
ao Senhor, e haja em ti pecado.

(Dt 15:10 [JFA-RA(Br)])

Livremente lhe darás, e não fique pesaroso o teu coração quando lhe deres; pois
por esta causa te abençoará o Senhor teu Deus em toda a tua obra, e em tudo no que
puseres a mão.

(Dt 15:11 [JFA-RA(Br)])

Pois nunca deixará de haver pobres na terra; pelo que eu te ordeno, dizendo: Livremente
abrirás a mão para o teu irmão, para o teu necessitado, e para o teu pobre na tua
terra.

(Dt 24:15 [JFA-RA(Br)]) - Interessante

No mesmo dia lhe pagarás o seu salário, e isso antes que o sol se ponha;
porquanto é pobre e está contando com isso; para que não clame contra ti ao
Senhor, e haja em ti pecado.

Com. Vemos nos versícilos citados a cima, que não é somente dizer que a Torá foi substiuúda
por esses dois versículos, como disse Jesus a Lei se RESUME nestes dois, mas ai consta
algumas instruções somente para que o leitor possa entender o que Jesus quis dizer naquela
passagem. Agora eu pergunto?
Estaríamos nós cumprindo esses dois mandamentos?

12
 21 “Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele
que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus. 22 Muitos me dirão naquele dia: Senhor,
Senhor, não profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e
em teu nome não fizemos muitos milagres? 23 Então lhes direi claramente: Nunca vos
conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade.(aquele que não cumpre a
lei” ) Mt 7:23

G0458 ανομια anomia (Iniquidade)

de 459; TDNT - 4:1085,646; n f
1) a condição daquele que não cumpre a lei
1a) porque não conhece a lei
1b) porque transgride a lei
2) desprezo e violação da lei, iniqüidade, maldade
Sinônimos ver verbete 5879

24 Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as põe em prática, será
comparado a um homem prudente, que edificou a casa sobre a rocha... Mt 7:24...

A Trindade? Elohut(Divindade)

(Os 3:4 [JFA-RC(Br)])

Porque os filhos de Israel ficarão por muitos dias sem rei, e sem príncipe, e sem
sacrifício, e sem estátua, e sem éfode ou terafins.

13
15 Porventura, envergonham-se de cometer abominação? Pelo contrário, de maneira
nenhuma se envergonham, nem tampouco sabem que coisa é envergonhar-se;
portanto, cairão entre os que caem; no tempo em que eu os visitar, tropeçarão, diz
o SENHOR.

17 Também pus atalaias sobre vós, dizendo: Estai atentos à voz da buzina; mas
dizem: Não escutaremos.
18 Portanto, ouvi, vós, nações, e informa-te tu, ó congregação, do que se faz entre
eles! 19 Ouve tu, ó terra! Eis que eu trarei mal sobre este povo, o próprio fruto
dos seus pensamentos; porque não estão atentos às minhas palavras e rejeitam a
minha lei(torah). Jr 6

“Eles saíram de dentro de nós, mas não eram parte de nós; porque se fossem dos nossos,
teriam permanecido conosco” (Yochanan Álef/1ª João 2:19).

Mincha quetaná(15hs em diante oferenda) Gueolá - redenção – Galut – exilio – Capará –

Expiação – Tsedacar – Caridade- Avodá(serviço,trabalho) Lev(coração) Tanit(jejum)-
Tefilá(clamor) – Sidur vem da palavra Seder(lista,ordem,organização) – Sefer(livro) –
Yetzharrá(máinclinação) Kavaná(intenção)

Aramaico - Quenume ou Gaulin (essência, manifestação,natureza)

Ex: nas escrituras que o Eterno se manifesta como homem:

Rambam diz que o Eterno não tem corpo e não é homem
Tzadok: Concorda, mas diz que o Eterno se manifesta como quiser
Talmud Bavlin tratado de San Redrin 95b – O Santo bendito seja, o Eterno apareceu diante dele
como um “homem velho” Rabino Abarro.
Rabino moderno David Sedley comentou: a antiga concepção da possibilidade do Eterno se
manifestar como “homem” seria confirmado pelo Rabino Abarro.
Rabino Abarro critica Yeshua e seus discípulos no yaruchalmid, tratado de Tanid 65b sobre
Elohim no novo testamento
Tratado yaruchalmid diz: O Eterno apareceu como homem para o sumo sacerdote Shimon
Hatzadick nos “santos dos santos” uma vez ao ano em Yom Kippur (esse mesmo serviu por 40
14
 anos no santo dos santos) ele dizia que quando ele entrava no Santo dos Santos ele via um
ancião de branco . Ele confirma que não era anjo, mas sim o “Eterno”.
Suposto autor do Zoha(chemiltah) Rav Shimon Bar Yohai
“O Eterno é homem de guerra”O Santo bendito seja, apareceu no mar vermelho (jovem homem
fazendo guerra)
(no Sinai um Ancião fazendo Guerra)
Comentando Ex 15:3

“O Senhor é homem de guerra; SENHOR é o seu nome.”

‫יהוה איש מלחמה יהוה שמ‬

Rav Shimon Bar Yohai também cita em Daniel:

9 Eu continuei olhando, até que foram postos uns tronos, e um ancião de dias se
assentou; a sua veste era branca como a neve, e o cabelo da sua cabeça, como a limpa
lã; o seu trono, chamas de fogo, e as rodas dele, fogo ardente.” Dn 7
Rav explica que memso a passagem diz ter vários tronos não significa que existem 2
poderes nos céus
....e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas Gn 1:2

2 E repousará sobre ele o Espírito do SENHOR, e o Espírito de sabedoria e de

inteligência, e o Espírito de conselho e de fortaleza, e o Espírito de conhecimento e de
temor do SENHOR. Is 11:2

13 Eu estava olhando nas minhas visões da noite, e eis que vinha nas nuvens do céu
um como o filho do homem; e dirigiu-se ao ancião de dias, e o fizeram chegar até
ele. Dn 7

14 E foi-lhe dado o domínio, e a honra, e o reino, para que todos os povos, nações e
línguas o servissem ‫ פלח‬p ̂elach (aramaico) (servir ou adorar); o seu domínio é
um domínio eterno, que não passará, e o seu reino, o único que não será destruído. Dn
7

18 E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado todo poder no céu e na

terra. Mt 28:18

Tzdock: O Messias pode ser adorado

15
 Ranino Rain Krammer: Diz que o Filho do Homem é a perfeita manifestação do Elohim
Maschic Trancende o tempo e o espaço ele pode apagar, perdoar pecados, ele está enraizado
em Keter(coroa), fundamentado, entronizado. (infinito)

Segundo o Zoha o Eterno Ora se manifesta como Pai, como Filho e como Mãe

Shemá Israel: Dt 6:4

4 Ouve, Israel, o SENHOR, nosso Deus, é o único SENHOR; Dt 6:4

‫שמע ישראל יהוה אלהינו יהוה אחד׃‬

A frase acima é uma citação da Cabalá Judaica (trindade judaica o Eterno é uma pessoa e se
manifesta de 3 formas). O Espírito pode ser mãe

13 Como a alguém ( ‫’ איש‬iysh homem) que sua mãe consola, assim eu vos
consolarei; e em Jerusalém vós sereis consolados. Is 66:13
Outra Manifestação do Eterno como mãe e consolador

4 Quem subiu ao céu e desceu? Quem encerrou os ventos nos seus punhos? Quem
amarrou as águas na sua roupa? Quem estabeleceu todas as extremidades da terra?
Qual é o seu nome, e qual é o nome de seu filho, se é que o sabes? Pv 1:

4 Quem subiu ao céu e desceu? Quem encerrou os ventos nos seus punhos? Quem
amarrou as águas na sua roupa? Quem estabeleceu todas as extremidades da terra?
Qual é o seu nome, e qual é o nome de seu filho, se é que o sabes? Pv:30

12 Beijai o Filho, (‫ בר‬bar, pode significar filho ou pureza) para que se não ire, e
pereçais no caminho, quando em breve se inflamar a sua ira. Bem-aventurados todos
aqueles que nele confiam. Sl 2:12

Rav Abraham Ibnieisra comenta: A expressão “Beijai o filho” faz jus ao maschia
O Zoha 3.191b: Beija o Filho para que ele não se ire...

Prof. Moshe Idel da Univ. de Hebraico de Jerusalém:

Sl 2 é Messiânico
“Micraoth Dedoloth também diz que Messiânico”

16
 Talmud sucat 52.a e Midrash Rabá Midrash Derrilim

37 porquanto vos digo que importa que em mim se cumpra aquilo que está escrito: E
com os malfeitores foi contado. Porque o que está escrito de mim terá
cumprimento. Lc 37

7 “Recitarei o decreto: O SENHOR me disse: Tu és meu Filho; eu hoje te

gerei.”

Hoje eu te gerei: O Zoha diz que esse filho gerado é Metatron,

Zoha, rav Ortodoxo Tisvin Assi:

“Existe um homem perfeito, que é um anjo e este anjo é Metraton, ele é um homem na

imagem do “Eterno” “o Santo”, bendito seja ele, uma emanação do Eterno, sim ele “Metatron”

é o “Eterno” sobre ele não se pode dizer se foi criado formado ou feito, mas sim uma

“emanação” do “Eterno” (Anjo da Torá, Anjo da Aliança, Anjo do mar vermelho, Anjo que

apareceu para Josué entre outros),.

Rav Yehudá Ryon diz: Que o Maschiac já existe de longas datas, E a expressão de “Hoje eu te

gerei” diz o Rav que se trata da redenção, da Neshamá (alma vivente do Maschiac)

36Quem crê no Filho tem a vida eterna; já quem rejeita o Filho não verá a vida, mas a

ira de Deus permanece sobre ele"

(Sl 2:6 [JFA-RC(Br)])

17
 Eu, porém, ungi o meu Rei sobre o meu santo monte Sião.

(Sl 2:7 [JFA-RC(Br)])

Recitarei o decreto: O SENHOR me disse: Tu és meu Filho; eu hoje te gerei.

(Sl 2:8 [JFA-RC(Br)])

Pede-me, e eu te darei as nações por herança e os confins da terra por tua possessão.

(Sl 2:9 [JFA-RC(Br)])

Tu os esmigalharás com uma vara de ferro; tu os despedaçarás como a um vaso de oleiro.

(Is 63:16 [JFA-RA(Pt)])

Mas tu és nosso Pai, ainda que Abraão não nos conhece, e Israel não nos reconhece; tu, ó
Senhor, és nosso Pai; nosso Redentor desde a antiguidade é o teu nome.

Talmud Medarin 39b “Nome do Maschiac existe antes da criação do mundo”

Rav Yehudá Rayon: O Maschiac já existe antes da fundação da mundo

. Anano, um dos de que nós falamos agora, era homem ousado e empreendedor, da seita dos
saduceus, que, como dissemos, são os mais severos de todos judeus e os mais rigorosos nos
julgamentos. Ele aproveitou o tempo da morte de Festo, e Albino ainda não tinha chegado, para
reunir um conselho, diante do qual fez comparecer Tiago, irmão de Jesus, chamado Cristo, e alguns
outros; acusou-os de terem desobedecido às leis e os condenou ao apedrejamento. 856. Cap.8

18
 Será que os Judeus não creram em Jesus?

(At 21:20 [JFA-RC(Br)])

“E, ouvindo-o eles, glorificaram ao Senhor e disseram-lhe: Bem vês, irmão, quantos
milhares de judeus há que crêem, e todos são zelosos da lei.”

Com.: Essa passagem desmistifica o argumento que os judeus rejeitaram Jesus, somente
uma parte da casta sacerdotal e não todos. Israel continua sendo povo escolhido por
Hashem e não rejeitado e nem trocado por igreja nenhuma.

2 Os reis da terra se levantam, e os príncipes conspiram contra o SENHOR e contra o

seu Ungido....Sl:2

4 Ri-se aquele que habita nos céus; o Senhor zomba deles. Sl 2

25 E proferirá palavras contra o Altíssimo, e destruirá os santos do Altíssimo, e cuidará

em mudar os tempos e a lei Dn 7:

17 E o dragão irou-se contra a mulher e foi fazer guerra ao resto da sua semente, os
que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus Cristo. Ap 12

Com.: Então vê-se neste caso que não é só o pvo de Israel, as nações também enfurecem
o Senhor.
Da carne no Deserto

(Ex 16:4 [JFA-RC(Br)])

Então, disse o SENHOR a Moisés: Eis que vos farei chover pão dos céus, e o povo sairá e
colherá cada dia a porção para cada dia, para que eu veja se anda em minha lei ou
não.

(Nm 11:4 [JFA-RC(Br)])

E o vulgo, que estava no meio deles, veio a ter grande desejo; pelo que os filhos de Israel
tornaram a chorar e disseram: Quem nos dará carne a comer?

(Nm 11:18 [JFA-RC(Br)])

E dirás ao povo: Santificai-vos para amanhã e comereis carne; porquanto chorastes aos
ouvidos do SENHOR, dizendo: Quem nos dará carne a comer, pois bem nos ia no Egito?
Pelo que o SENHOR vos dará carne, e comereis;

(Nm 11:19 [JFA-RC(Br)])

não comereis um dia, nem dois dias, nem cinco dias, nem dez dias, nem vinte dias;
19
(Nm 11:20 [JFA-RC(Br)])
mas um mês inteiro, até vos sair pelos narizes, até que vos enfastieis dela, porquanto
rejeitastes ao SENHOR, que está no meio de vós, e chorastes diante dele, dizendo: Por que
saímos do Egito?

(Nm 11:33 [JFA-RC(Br)])

Quando a carne estava entre os seus dentes, antes que fosse mastigada, se
acendeu a ira do SENHOR contra o povo, e feriu o SENHOR o povo com uma praga
muito grande.

(Nm 11:34 [JFA-RC(Br)])

Pelo que o nome daquele lugar se chamou Quibrote-Hataavá, porquanto ali enterraram
o povo que teve o desejo.

Cristãos Messianicos

(At 11:26 [JFA-RA(Br)])

e tendo-o achado, o levou para Antioquia. E durante um ano inteiro reuniram-se naquela
igreja e instruíram muita gente; e em Antioquia os discípulos pela primeira vez foram
chamados cristãos.( ριστιανος Christianos ,cristão, seguidor de Cristo)

(1Pe 4:16 [JFA-RA(Br)])

mas, se padece como cristão, não se envergonhe, antes glorifique a Deus neste nome.
Profecias Que acredito ser Para Judeus Messianicos

(Mt 5:10 [JFA-RA(Br)])

Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça, porque deles é o reino
dos céus.

(Mt 5:11 [JFA-RA(Br)])

Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguiram e, mentindo,
disserem todo mal contra vós por minha causa.

(Mt 5:12 [JFA-RA(Br)])

Alegrai-vos e exultai, porque é grande o vosso galardão nos céus; porque assim
perseguiram aos profetas que foram antes de vós.

Para os Cristãos

E dizia Jesus: Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem Lc: 23:34

20
 Para o Judaísmo

Abriram-se-lhes então os olhos, e o conheceram, e ele desapareceu-lhes. Lucas 24:31

É fato afirmarmos que a visão do Judaísmo Messiânico está correta, nada mais era os
Apóstolos do I Séc. Que sendo Judeus eram também messiânicos, isso ficou claro.
A Atitude de Paulo mostra esse elo que se forma naturalmente.

Judeus Judeus Messiânico Cristianismo(gentios)

O Judaismo Messiânico funciona como se fosse o Elo de ligação entre essas crenças
(1Co 9:19 [JFA-RC(Br)])
Porque, sendo livre para com todos, fiz-me servo de todos, para ganhar ainda mais.

(1Co 9:20 [JFA-RC(Br)])

E fiz-me como judeu para os judeus, para ganhar os judeus; para os que estão
debaixo da lei, como se estivera debaixo da lei, para ganhar os que estão debaixo da lei.

(1Co 9:21 [JFA-RC(Br)])

Para os que estão sem lei, como se estivera sem lei ( não estando sem lei para com
Deus, mas debaixo da lei de Cristo ), para ganhar os que estão sem lei.

(1Co 9:22 [JFA-RC(Br)])

Fiz-me como fraco para os fracos, para ganhar os fracos. Fiz-me tudo para todos, para,
por todos os meios, chegar a salvar alguns.

(1Co 9:23 [JFA-RC(Br)])

E eu faço isso por causa do evangelho, para ser também participante dele.

21
 1. A LEI E A GRAÇA

1.2 A Lei no Éden

“E o Senhor Deus fez brotar da terra toda qualidade de árvores agradáveis à vista e boas
para comida, bem como a árvore da vida no meio do jardim, e a árvore do
conhecimento do bem e do mal”. Gn 2:9
Com.: Mesmo sem pecado na época, já havia restrições, proibições, mandamentos a serem
cumpridos por Adão homem perfeito e sem pecado, a árvore da vida plantada no meio do
héden era a Torá
17 Os seus caminhos são caminhos de delícias, e todas as suas veredas, paz. Pv 3:

É árvore da vida para os que dela lançam mão, e bem-aventurado é todo aquele que a
retém. Pv 3:18
Dt 32:47 [JFA-RA(Br) “Porque esta palavra não vos é vã, mas é a vossa vida, e por
esta mesma palavra prolongareis os dias na terra à qual ides, passando o Jordão, para
a possuir.

22
 H08451 ‫ תורה‬towrah ou ‫ תרה‬torah
procedente de 3384; DITAT - 910d; n. f.
1) lei, orientação, instrução
1a) instrução, orientação (humana ou divina)
1a1) conjunto de ensino profético
1a2) instrução na era messiânica
1a3) conjunto de orientações ou instruções sacerdotais
1a4) conjunto de orientações legais
1b) lei

O Lei sendo cumprida antes da Lei

2 “De todos os animais limpos levarás contigo sete e sete, o macho e sua fêmea; mas
dos animais que não são limpos, dois, o macho e sua fêmea;”
Gn 7:2
5 “porquanto Abraão obedeceu à minha voz, e guardou o meu mandado, os meus
preceitos, os meus estatutos e as minhas leis”. Gn 26:5
(Gn 14:19 [JFA-RC(Br)])
“E abençoou-o e disse: Bendito seja Abrão do Deus Altíssimo, o Possuidor dos céus e da
terra;”

(Gn 14:20 [JFA-RC(Br)])

“...e bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus inimigos nas tuas mãos. E deu-lhe
o dízimo de tudo.”

23
 Promessas de HaShem aos que cumprirem os seus Mandamentos

12 “Sucederá, pois, que, por ouvirdes estes preceitos, e os guardardes e

cumprirdes, o Senhor teu Deus te guardará o pacto e a misericórdia que com juramento
prometeu a teus pais; 13 ele te amará, te abençoará e te fará multiplicar; abençoará o fruto
do teu ventre, e o fruto da tua terra, o teu grão, o teu mosto e o teu azeite, a criação das
tuas vacas, e as crias dos teus rebanhos, na terra que com juramento prometeu a teus pais
te daria. 14 Bendito serás mais do que todos os povos; não haverá estéril no meio de
ti, seja homem, seja mulher, nem entre os teus animais. 15 E o Senhor desviará de ti toda
enfermidade; não porá sobre ti nenhuma das más doenças dos egípcios, que bem
conheces; no entanto as porás sobre todos os que te odiarem”. Dt 7:12-15
(Dt 28:1 [JFA-RC(Br)])
“E será que, se ouvires a voz do SENHOR, teu Deus, tendo cuidado de guardar todos os
seus mandamentos que eu te ordeno hoje, o SENHOR, teu Deus, te exaltará sobre
todas as nações da terra.”

“E todas estas bênçãos virão sobre ti e te alcançarão, quando ouvires a voz do SENHOR,
teu Deus:

“Bendito serás tu na cidade e bendito serás no campo”.

“Bendito o fruto do teu ventre, e o fruto da tua terra, e o fruto dos teus animais, e a
criação das tuas vacas, e os rebanhos das tuas ovelhas.

“Bendito o teu cesto e a tua amassadeira”.

“Bendito serás ao entrares e bendito serás ao saíres”.

“O SENHOR entregará os teus inimigos que se levantarem contra ti feridos diante de ti;
por um caminho sairão contra ti, mas por sete caminhos fugirão diante de ti.”

“O SENHOR mandará que a bênção esteja contigo nos teus celeiros e em tudo que
puseres a tua mão; e te abençoará na terra que te der o SENHOR, teu Deus.”

“O SENHOR te confirmará para si por povo santo, como te tem jurado, quando
guardares os mandamentos do SENHOR, teu Deus, e andares nos seus caminhos.”

“E todos os povos da terra verão que és chamado pelo nome do SENHOR e terão temor
de ti.”

“E o SENHOR te dará abundância de bens no fruto do teu ventre, e no fruto dos teus
animais, e no fruto da tua terra, sobre a terra que o SENHOR jurou a teus pais te dar.”

“O SENHOR te abrirá o seu bom tesouro, o céu, para dar chuva à tua terra no seu tempo
e para abençoar toda a obra das tuas mãos; e emprestarás a muitas gentes, porém tu não
tomarás emprestado.”

24
“E o SENHOR te porá por cabeça e não por cauda; e só estarás em cima e não debaixo,
quando obedeceres aos mandamentos do SENHOR, teu Deus, que hoje te ordeno, para os
guardar e fazer.”

“E não te desviarás de todas as palavras que hoje te ordeno, nem para a direita nem
para a esquerda, para andares após outros deuses, para os servires”.

“Será, porém, que, se não deres ouvidos à voz do SENHOR, teu Deus, para não
cuidares em fazer todos os seus mandamentos e os seus estatutos, que hoje te ordeno,
então, sobre ti virão todas estas maldições e te alcançarão:”

“Maldito serás tu na cidade e maldito serás no campo”.

“Maldito o teu cesto e a tua amassadeira.”

“Maldito o fruto do teu ventre, e o fruto da tua terra, e a criação das tuas vacas, e os
rebanhos das tuas ovelhas.”

“Maldito serás ao entrares e maldito serás ao saíres.”

“O SENHOR mandará sobre ti a maldição, a turbação e a perdição em tudo que puseres

a tua mão para fazer, até que sejas destruído e até que repentinamente pereças, por causa
da maldade das tuas obras, com que me deixaste.”

“O SENHOR te fará pegar a pestilência, até que te consuma da terra, a qual passas a
possuir”.

“O SENHOR te ferirá com a tísica, e com a febre, e com a quentura, e com o ardor, e
com a secura, e com destruição das sementeiras, e com ferrugem; e te perseguirão até
que pereças.”

Etc....etc... Acho bom cumprir!!!

A Visão de Davi segundo a Lei

* 7 A lei do Senhor é perfeita, e refrigera a alma; o testemunho do Senhor
é fiel, e dá sabedoria aos simples. Sl 119:7

4 Tu ordenaste os teus preceitos, para que fossem diligentemente observados. Sl

119:4

* 8 Os preceitos do Senhor são retos, e alegram o coração; o mandamento do

Senhor é puro, e alumia os olhos. Sl 119:8

25
 8 Deleito-me em fazer a tua vontade, ó Deus meu; sim, a tua lei está dentro do meu
coração. Sl 40:8
1 Bem-aventurados os que trilham com integridade o seu caminho, os que andam na lei
do Senhor!

2 Bem-aventurados os que guardam os seus testemunhos, que o buscam de

todo o coração, Sl 119:1-2

8 Observarei os teus estatutos; não me desampares totalmente! Sl 119:8

19 Sou peregrino na terra; não escondas de mim os teus mandamentos. Sl 119:19

27 Faze-me entender o caminho dos teus preceitos; assim meditarei nas tuas
maravilhas. Sl 119:27
97 Oh! quanto amo a tua lei! ela é a minha meditação o dia todo. Sl 119:97

13 Por isso o Senhor disse: Pois que este povo se aproxima de mim, e com a sua boca e
com os seus lábios me honra, mas tem afastado para longe de mim o seu coração, e o seu
temor para comigo consiste em mandamentos )‫ מצוה‬mitsvah) de homens Is 29:13
8 Este G3778 povo G2992 honra-me G5091 G3165 com os lábios, G5491 mas G1161 o seu G846 coração
G2588 está G568 longe G4206 de G575 mim. G1700 9 E G1161 em vão G3155 me G3165 adoram, G4576

ensinando G1321 doutrinas G1319 que são preceitos G1778 de homens. G444

Doutrina: G01319 διδασκαλια didaskalia

de 1320; TDNT - 2:160,161; n f
1) ensino, instrução
2) ensino
2a) aquilo que é ensinado, doutrina
2b) ensinamentos, preceitos

Preceito: G01778 ενταλμα entalma

de 1781; n n
1) preceito

24 porque se contempla a si mesmo e vai-se, e logo se esquece de como era. 25

Entretanto aquele que atenta bem para a lei perfeita, a da liberdade, e nela

26
persevera, não sendo ouvinte esquecido, mas executor da obra, este será bem-aventurado
no que fizer. Tg 1 24:25

Lei da Liberdade

16 E aquelas tábuas eram obra de Deus; também a escritura era a mesma escritura de
Deus, esculpida nas tábuas. Ex 32:16

*O contrário de Lei não é graça mas sim pecado

7 “Que diremos pois? É a lei pecado? De modo nenhum. Contudo, eu não conheci o
pecado senão pela lei; porque eu não conheceria a concupiscência, se a lei não dissesse:
Não cobiçarás. 8 Mas o pecado, tomando ocasião, pelo mandamento operou em mim toda
espécie de concupiscência; porquanto onde não há lei está morto o pecado”. Rm 7:7

20 “porquanto pelas obras da lei nenhum homem será justificado diante dele; pois o que
vem pela lei é o pleno conhecimento do pecado”. Rm 3:20

15 Porque a lei opera a ira; mas onde não há lei também não há transgressão. Rm
3:15
Com. A lei existe por causa da transgressão do homem, porque onde não existe Lei,
também não existe pecado, assim como foi no Éden onde não havia Lei, lá não existia
pecado.

Paulo e as “Obras da Lei”

Em algumas ocasiões nos escritos da Nova Aliança o apóstolo Paulo utiliza a
expressão “obras da lei” (carta aos Romanos cap. 03 e aos Gálatas cap. 02 e
03). Em todas essas citações a expressão é usada negativamente, sendo algo a
ser evitado por todo servo verdadeiro de Deus através de Yeshua (Jesus). Porém,

27
a má interpretação e a descontextualização dos textos paulinos onde essa
expressão é mencionada, gerou e tem gerado nos meios teológicos cristãos (e
também judaicos) um falso conceito que Paulo era contrário à Torá e a sua
obediência. Tal conceito errôneo gerou na teologia cristã uma pré-concepção
ANTINOMISTA (anti-Lei ou anti-Torá) e também ANTISSEMITA, onde todos os
textos neo-testamentários são interpretados partindo-se desse pressuposto. Não
só isso, mas o meio judaico tradicional aceitou do cristianismo a percepção e
interpretação do fariseu Shaul (Paulo), gerando também no judaísmo o falso
conceito que Paulo foi contra a Torá e a guarda dos mandamentos. Além disso,
uma grande confusão surge quando confrontamos a interpretação cristã clássica
de Paulo em relação à Lei de Moisés, com alguns de seus ensinamentos sobre a
Lei, tais como Rm 7:12-14, e outros. Como ele pode dizer que a Lei é santa,
espiritual e boa, e em outras passagens se referir a ela como “maldição”? Teria
ele se rebelado contra seu mestre e salvador (Yeshua), ao afirmar que a lei foi
abolida? (Pois Yeshua foi claro ao afirmar que: “não vim ABOLIR a Lei ou os
profetas. Vim torná-los plenos! – Mt 5:17). Teria sido o apóstolo Paulo acometido
por algum tipo de esquizofrenia ou bipolaridade? Certamente que não! O
problema não está em Paulo, mas sim, na forma de se LER Paulo.
A expressão “Obras da Lei” é mais antiga do que o próprio Paulo. Ela já foi
utilizada pela comunidade de Qumran quase dois séculos antes de Cristo, como
atestam os pergaminhos do Mar Morto descobertos no século passado. Em um
dos rolos temos o título “Mikssát Maassêi ha Torá“, ou “As importantes obras da
Lei”. Devido a este nome, esse pergaminho é simplesmente conhecido como
“MMT ou 4QMMT”. Nele, há mais de 20 regras haláchquicas sobre purificação,
incluindo citações de mandamentos da Torá e principalmente INTERPRETAÇÕES
e COMPLEMENTOS de tais mandamentos Mosaicos. Há também regras que
excluíam as oferendas dos gentios e os próprios gentios de participarem das
atividades do Templo em Jerusalém. O estudo deste documento trouxe grande
luz à interpretação do Apóstolo Paulo e seu posicionamento em relação à Torá ou
Lei de Moisés.

Fragmento do pergaminho 4QMMT, também chamado de “Importantes Obras da

Lei” – Qumran – Israel, séc. II a.C.
Baseados no testemunho do próprio Paulo e em alguns de seus discursos de
defesa, sabemos que ele não era contra os mandamentos da Torá. Os próprios
apóstolos, em Jerusalém, dão um testemunho sólido e irrefutável da conduta de
Paulo em relação à Lei de Moisés: “…e saberão todos que não é verdade o que se
diz a teu respeito (que pregas contra a Lei) e que, pelo contrário, andas também,

28
tu mesmo, GUARDANDO a lei.”(At 21:24). Já que Paulo não era contra a Torá,
como ele poderia ser contra as “Obras da Torá”? Bem, com a leitura do antigo
documento judaico da seita do Mar Morto e interpretando os ensinos de Paulo em
seu contexto original, concluímos que Paulo não era contra a Torá ou a obediência
a ela, mas sim, contra as INTERPOLAÇÕES E INTERPRETAÇÕES legalísticas que
eram contrários à própria Torá (os quais são descritos no documento “Mikssat
Maassêi ha Torá“). Ao usar a expressão “Obras da Lei”, Paulo refere-se a
uma ideologia muito comum entre judeus e gentios simpatizantes do
judaísmo, a saber, que a simples obediência ao mandamento justificaria
o praticante perante Deus. Isso é também chamado de “legalismo”. O
legalismo é a desobediência a Deus utilizando-se para isso a própria Torá.
A guarda do mandamento, sem a Fé e o coração circunciso, não beneficia em
nada ao homem. Pelo contrário, afasta o homem de Deus ao passar a falsa ideia
que a simples guarda do mandamento (sem a correta kavaná – intenção do
coração e fé) justifica o praticante. Esse é o conteúdo da exortação divina através
do profeta Isaías:
“De que me serve a mim a multidão de vossos sacrifícios? — diz o SENHOR. Estou
farto dos holocaustos de carneiros e da gordura de animais cevados e não me
agrado do sangue de novilhos, nem de cordeiros, nem de bodes.(…) Não
continueis a trazer ofertas vãs; o incenso é para mim abominação, e também as
Festas da Lua Nova, os sábados, e a convocação das congregações; não posso
suportar INIQUIDADE associada ao ajuntamento solene. (…) Pelo que, quando
estendeis as mãos, escondo de vós os olhos; sim, quando multiplicais as vossas
orações, não as ouço, porque as vossas mãos estão cheias de sangue. Lavai-vos,
purificai-vos, tirai a maldade de vossos atos de diante dos meus olhos; cessai de
fazer o mal. Aprendei a fazer o bem; atendei à justiça, repreendei ao opressor;
defendei o direito do órfão, pleiteai a causa das viúvas.” (Is 1:11-17).
Nota-se que Deus não está sendo contrário a tais mandamentos, pois Ele mesmo
os deu ao povo como ESTATUTO PERPÉTUO, sendo mandamentos para a VIDA.
(Dt 30:19-20). Porém, apenas a prática de tais preceitos sem a busca por um
coração circuncidado e com sede de justiça, faz com que tal obediência não seja
recebida por Deus. Na verdade, tal prática é prejudicial ao homem. É isso que o
próprio Paulo quer dizer quando usa a expressão “LETRA”, referindo-se à cega
obediência da Torá sem um estado interior e exterior condizentes: “…o
qual nos habilitou para sermos ministros de uma nova aliança, não da letra, mas
do espírito; porque a letra mata, mas o espírito vivifica”. (2 Co 3:6). Assim,
contrariando a interpretação normativa cristã dessa passagem, Paulo não estava
atestando que a Torá “mata” (pois estaria condenando a si mesmo), mas sim,
que a FORMA como a Torá é guardada e interpretada é que pode roubar a vida
do homem.
Portanto, a mesma Torá (Lei) que é benção para uns, pode ser maldição para
outros: “E o mandamento que me fora para vida, verifiquei que este mesmo se
me tornou para morte” (Rm 7:10). Paulo aqui atesta que já fora escravo da LETRA
e das “OBRAS DA LEI”, pois sua busca pela pureza da religião e zelo pelas
tradições endureceram-lhe e cegaram-lhe o coração, impedindo-o discernir o
Messias contido na própria Torá. Na verdade, a aceitação ou não da obediência
do homem em relação à Lei de Deus dependerá da fé e do estado do coração do
ofertante (Rm 2:28-29). A fé SEMPRE DEVE VIR ANTES do mandamento, e não o
contrário (Rm 4:9-15). É como eu sempre digo: “Não obedeço para ser SALVO,
obedeço pois SOU salvo.” Essa frase expressa o contraste de MOTIVAÇÃO ao se
obedecer a Deus.
29
No pergaminho MMT do Mar Morto, são ordenados exclusivamente os
mandamentos e interpretações de mandamentos sem nenhuma ênfase à
mudança de atitude ou de um coração correto diante de Deus. Além disso, são
declaradas “halachôt” (dogmas) que humilhavam os gentios e os afastavam do
templo (como o tal ‘muro da separação’ que Paulo se refere em Ef 2:14). A essa
“falsa obediência” e aos dogmas que afastavam os gentios do Reino de Deus,
Paulo deu o nome de “OBRAS DA LEI” ou simplesmente “LETRA”.
Paulo não poderia ser contra a obediência a Torá, pois usou seu próprio
testemunho para atestar o contrário (At 24:14, 25:8). Ele também atesta que a
Lei é espiritual e boa, e o mandamento, santo, justo e bom (Rm 7:12-14). Não é
a Torá o problema, mas sim, o LUGAR onde a mesma está escrita. Na chamada
NOVA ALIANÇA, Deus utiliza a obra de Seu ungido para escrever a LEI (Torá) no
coração do Seu povo (Jr 31:31). Assim, todo servo do Deus de Israel e discípulo
de Yeshua deve fazer a si mesmo a seguinte pergunta: Onde está a Lei de Deus
na minha vida? Ou ela ainda está em pedras, longe e externa à minha natureza,
ou está escrita em meu coração, sendo parte da minha natureza. Quem tem
ouvidos… ouça!

Paulo e a Lei

(At 21:24 [JFA-RC(Br)])

“Toma estes contigo, e santifica-te com eles, e faze por eles os gastos para que rapem a
cabeça, e todos ficarão sabendo que nada há daquilo de que foram informados acerca de
ti, mas que também tu mesmo andas guardando a lei.”

(At 23:1 [JFA-RC(Br)])

“E, pondo Paulo os olhos no conselho, disse: Varões irmãos, até ao dia de hoje tenho
andado diante de Deus com toda a boa consciência.”

(Gl 1:14 [JFA-RC(Br)])

“E, na minha nação, excedia em judaísmo a muitos da minha idade, sendo
extremamente zeloso das tradições de meus pais.”

(1Co 7:19 [JFA-RC(Br)])

A circuncisão é nada, e a incircuncisão nada é, mas, sim, a observância dos
mandamentos de Deus.

(Cl 2:16 [JFA-RC(Pt)])

Portanto ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dos dias de festa, ou
da lua nova, ou dos sábados, (Cl 2:17 [JFA-RC(Pt)]) Que são sombras das coisas
futuras, mas o corpo é de Cristo.

30
(At 24:14 [JFA-RA(Br)])
Mas confesso-te isto: que, seguindo o caminho a que eles chamam seita, assim sirvo ao
Deus de nossos pais, crendo tudo quanto está escrito na lei e nos profetas,

14 Mas confesso-te isto: que, seguindo o caminho a que eles chamam seita, assim sirvo
ao Deus de nossos pais, crendo tudo quanto está escrito na lei e nos profetas, 15
tendo esperança em Deus, como estes mesmos também esperam, de que há de haver
ressurreição tanto dos justos como dos injustos. At 24:14-15
8 Paulo, porém, respondeu em sua defesa: Nem contra a lei dos judeus, nem contra o
templo, nem contra César, tenho pecado em coisa alguma. At 25:8

Paulo é acusado de persuadir os Judeus a não cumprir a Lei Mosaica e não circuncidar seus
filhos, e ele prova diante de todos o contrário.
“Bem vês, irmãos, quantos milhares há entre os judeus que têm crido, e todos são
zelosos da lei; gregos, ouviram a palavra do 21 e têm sido informados a teu respeito
que ensinas todos os judeus que estão entre os gentios a se apartarem de Moisés,
dizendo que não circuncidem seus filhos, nem andem segundo os costumes da lei.
22 Que se há de fazer, pois? Certamente saberão que és chegado. 23 Faze, pois, o que te
vamos dizer: Temos quatro homens que fizeram voto; 24 toma estes contigo, e
santifica-te com eles, e faze por eles as despesas para que rapem a cabeça; e saberão
todos que é falso aquilo de que têm sido informados a teu respeito, mas que também tu
mesmo andas corretamente, guardando a lei”. At 21:20-24

16 Toda Escritura é divinamente inspirada e proveitosa para ensinar, para repreender,

para corrigir, para instruir em justiça; 2 Tm 3:16

31 Anulamos, pois, a lei pela fé? De modo nenhum; antes estabelecemos a lei. Rm
3:31

7 Que diremos pois? É a lei pecado? De modo nenhum. Contudo, eu não conheci o
pecado senão pela lei; porque eu não conheceria a concupiscência, se a lei não dissesse:
Não cobiçarás 7:7

GRAÇA
31
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 Dois tipos de graça que foram identificados na passagem abaixo.

“Tendo o Senhor passado perante Moisés, proclamou: Jeová, Jeová, Deus misericordioso e
compassivo, tardio em irar-se e grande em beneficência e verdade” Ex 34:6
A palavra Beneficiência deveria estar traduzida por Graça...
7 que guarda a beneficência em milhares; que perdoa a iniqüidade, e a transgressão, e o
pecado... Ex 34:7
H05341 ‫ נצר‬natsar - Guarda
uma raiz primitiva; DITAT - 1407; v
1) guardar, observar, vigiar, manter
1a) (Qal)
1a1) observar, guardar, cuidar
1a2) preservar, guardar de perigos
1a3) cuidar, observar, guardar com fidelidade
1a4) guardar, manter em segredo

33
16 Pois todos nós recebemos da sua plenitude, e graça sobre graça. 17 Porque a lei foi
dada por meio de Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo. Jo 1:16
Com. Graça sobre graça citada em Ex 34:6,7 uma graça de Deus para com o povo e a
outra de Jesus para perdoar pecados.

10 A benignidade e a fidelidade se encontraram; a justiça e a paz se beijaram. Sl

85:10

Com.: A palavra no A.T Graça foi substituída erroneamente por Misericórdia, fidelidade
para tirar o foco, ou por não entendimento do tradutor em não entender a Graça de Jesus
no A.T
H02617 ‫ חסד‬checed
procedente de 2616, grego 964 âçèåóäá; DITAT - 698a,699a; n m
1) bondade, benignidade, fidelidade
2) reprovação, vergonha

34
 6 E uso de misericórdia com milhares dos que me amam e guardam os meus
mandamentos. Ex:20:6 (JFA-RA)(bR)
‫ועשה חסד לאלפים לאהבי ולשמרי‬
‫מצות‬
Ex:20:6
HEBm – Hebrew Modern

6 ‫ ס‬H4687 ‫ ִמצְ ֹות·י׃‬H8104 ‫ ּו·לְ ·שֹׁ ְמ ֵ֥רי‬H157 ‫ לְ ·אֹׁ הֲב·י‬H505 ‫ ל·אֲל ִ ִ֑֔פים‬H2617 ֶ֖֙‫ ֶ ֶ֖֙חסֶ ד‬H6213 ‫וְ ֵ֥·עֹֹׁ֤֥שֶ ה‬

Ex:20:6
HISb -Hebrew Interpolated study Bible

18 O Senhor é tardio em irar-se, e grande em misericórdia; perdoa a iniqüidade e a

transgressão; ao culpado não tem por inocente, mas visita a iniqüidade dos pais nos filhos
até a terceira e a quarta geração. 19 Perdoa, rogo-te, a iniqüidade deste povo, segundo a
tua grande misericórdia, como o tens perdoado desde o Egito até, aqui. Nm 14:18-19

ֶ֖֙‫ אבֹות‬H5771 ‫ ע ֹ֤֥ ֲֹׁון‬H6485 ‫ פֹׁ ֵ֞קד‬H5352 ‫ יְ נ ִ֑֔ ֶקה‬H3808 ‫ ֹ֣ל ֹׁא‬H5352 ֶ֖֙‫ וְ נקה‬H6588 ‫ ופשע‬H5771 ‫ עוֹׁ ן‬H5375 ‫ נֹׁ ֵ֥שא‬H2617 ‫ ִ֑֔ ֶחסֶ ד‬H7227 ‫ וְ רב־‬H639 ֶ֖֙‫א ֶ֖֙פיִ ם‬
‫ ִרב ִעים׃‬H5921 ‫ וְ על־‬H8029 ‫ ִשל ִשים‬H5921 ‫ על־‬H1121 ‫ ב ִ֑֔ ִנים‬H5921 ‫ על־‬H1

HISb -Hebrew Interpolated study Bible

‫יהוה ארך אפים ורב חסד נשא עון ופשע ונקה לא ינקה פקד עון אבות על בנים על שלשים ועל רבעים׃‬
HEBm – Hebrew Modern

A Lei para Sempre

35
 (Ap 14:12 [JFA-RC(Br)])
“Aqui está a paciência dos santos; aqui estão os que guardam os mandamentos de
Deus e a fé em Jesus.”

3 “Irão muitos povos, e dirão: Vinde, e subamos ao monte do Senhor, à casa do Deus
de Jacó, para que nos ensine os seus caminhos, e andemos nas suas veredas; porque
de Sião sairá a lei, e de Jerusalém a palavra do Senhor” Is 2:3

A corda de Jacó

36
9 Porque a porção do Senhor é o seu povo; Jacó é a parte (Chebel, corda) da sua herança. Dt 32 (JFA(RA)

‫ חבל‬chebel ou ‫ חבל‬chebel
corda, cordão, território, faixa,
companhia

Os fios da corda são o

Relacionamento que temos com
Deus, quanto mais fios tiver, mais
forte, mais durável, menos chance de
se romper.

Corda Fraca

37
 Falta de tempo para orar, falta de perdão, não honra compromissos, não procura ler e
entender a palavra do Senhor, não observa os mandamentos do Senhor, não luta contra o
pecado vorazmente, não anda com Deus

38Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Que nas bordas das suas vestes façam franjas pelas
suas gerações; e nas franjas das bordas ponham um cordão de azul. Nm 15

‫ כנף‬kanaph
1003a; n f
Alusão Ml 4:2 1) asa, extremidade, beira,
alado,
2 Mas para vós, os que temeis o meu nome, nascerá o sol borda, canto,
da justiça, e cura veste
trará nas suas asas; e saireis
e saltareis como bezerros da estrebaria. 1a) asa

‫ כנף‬kanaph
1003a; n f
1) asa, extremidade, beira,
alado, borda, canto, veste
1a) asa
Mateus 14:35,36
“E, quando os homens daquele lugar o conheceram, mandaram por todas aquelas terras em redor e
trouxeram-lhe todos os que estavam enfermos.
E rogavam-lhe que ao menos eles pudessem tocar a orla da sua roupa; e todos os que a tocavam ficavam
sãos”.

E toda a multidão procurava tocar-lhe, porque saía dele virtude, e curava a todos.
Lucas 6:19

38
 
 FESTAS JUDAICAS

“Portanto, ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dos dias de festa,
ou da lua nova, ou dos sábados, que são sombras das coisas futuras, mas o corpo é de
Cristo...(20) Se, pois, estais mortos com Cristo quanto aos rudimentos(στοιχειον
stoicheion) do mundo, por que vos carregam ainda de ordenanças, como se vivêsseis
no mundo” 1 Cl 16-17

Paulo ensina Celebrar Pessach?

Alimpai-vos, pois, do fermento velho, para que sejais uma nova massa, assim como estais
sem fermento. Porque Cristo, nossa páscoa, foi sacrificado por nós. Pelo que façamos
festa, não com o fermento velho, nem com o fermento da maldade e da malícia, mas com
os asmos da sinceridade e da verdade. 1 Co 5:7-8

Carta de Polícrates ao Papa Vitor I

O historiador Eusébio, em sua História Eclesiástica, escreveu:

“ Uma questão de importância maior apareceu naqueles tempos. Pois as ”

paróquias de toda a Ásia, seguindo uma tradição mais antiga, afirmavam que o
décimo-quarto dia da lua, no dia em que os judeus precisavam sacrificar o
cordeiro, deveria ser também o dia da Páscoa do nosso Senhor... Mas este não
era o costume das igrejas do resto do mundo... Mas os bispos da Ásia,
liderados por Polícrates, decidiram preservar o antigo costume que lhes foi
herdado. Ele mesmo, numa carta que endereçou à Vítor e à Igreja de Roma,
nestas palavras colocou o costume que chegou até ele

39
Melito de Sardes escreveu uma Homilia no segundo século de como rezar Jantar de
Pessach – (Hagadá)

Quanto ao Estrangeiro/Peregrino

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