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O Dt está estruturado a partir da ação de Moisés que revelou aos israelitas, diante
da Terra Prometida, os termos completos das leis a que eles deveriam obedecer, se
verdadeiramente quisessem herdar Canaã.
Moisés, consciente de que estava impedido de entrar na nova terra, reúne o povo e
exorta-o para a fidelidade com Javé, pronunciando três longos discursos ao povo de Israel
Cap. 27-34 – Escolha(olhe para a frente) – você é responsável pela sua espiritualidade.
Cap. 1 – Moisés recapitula e faz lembrar a história. Quando o povo estava no lado leste no
Jordão, em Moabe, pronto para atravessar o Jordão e entrar na terra prometida, Moisés
faz vários discursos.
Cap. 2 – Relembra a jornada e as conquistas. Moisés fala sobre as coisas que aconteceram
durante os 40 anos em que os israelitas caminharam pelo deserto, indo a Cades-Barneia
até o território de Moabe.
Emins, anaquins, refains, emins – povos de altura elevada verso 10; 21. Alguns chamam de
Gigantes. Eram homens de estatura de até 3 metros ou ainda mais. Vamos lembrar que
Golias era considerado um gigante – [2,89 metros]." I Samuel 17.4. Ogue, rei de Basã, sua
cama tinha 4 metros de compromento por quase 2 de largura. Dt 3:11.
Possibilidades de Gn 6:4:
1) filhos de Deus eram anjos caídos que se despozaram de mulheres e nasceram gigantes
na terra; (versão baseada no livro apócrifo de Enoque que chama filhos de Deus de anjos
caídos.
2) homens de classe nobre que casaram-se com plebéias e nasceram homens brutos.
Nefilins – hebraico significa gigante, mas também pessoas feroz, bruta, homens de
autoridade.
Cap. 3 – Moisés fala sobre a vitória dos israelitas sobre o exército de Ogue, rei de Basã.
Moisés ora para que Deus o deixe entrar em Canaã. Negado.
Cap. 4 – exorta o povo a obedecer a Deus e não se voltar aos deuses dos povos cananeus.
Moisés nomeia 3 cidades refúgios na transjordânia. As outras serão separadas no cap.
19:1-13;
Não terás outros deuses além de mim. – uma esposa não deve frertar com outros
homens;
não farás para ti imagem esculpida – uma esposa não deve levar foto de outro
homem na carteira;
não tomarás o nome do Senhor, teu Deus, em vão – uma esposa não deve chamar o
esposo de forma pejorativa;
guarda o dia de Sábado. – uma esposa não deve aproveitar o tempo de descanso e
viajar longe do esposo;
Moisés reafirma como Israel provocou a ira de Deus. um povo teimoso. Rebeldes. E cita no
verso 21 e 22 situações de rebeldia e provocação a bondade do Senhor:
Bezerro de ouro;
Massá; Ex 17:7 – Antes de chegarem no Sinai o povo pede água e reclama com
Moisés porque você nos tirou do Egito? Deus diz a Moisés para bater na rocha no
Horebe e dela sairá água. Aquele lugar ficou conhecido como
Massá(provação/teste) e Meribá(contenda).
Quibrote_Hataavá; Nm 11:34(sepultura/sepulcro dos desejos/luxúria) – há 30 km
do Sinai(um dia de viagem);
Excesso de calor e cansaço – o povo pede comida pesada(não querem comida leve).
Queixam a falta de carne temperos, saladas, peixes. A queixa continua e Deus diz que
amanhã vocês comerão carne por um mês inteiro.11:20.
Deus manda as codornizes, que se acumulam no chão. O povo enquanto comia, Deus
envia uma praga sobre eles e matou a muitos. Salmo 78:30,31.lugar foi chamado:
túmulo das comcupiscências(Quibrote-Hataavá).
Atenção a profetas/sonhadores/advinhadores;
Atenção a familiares(pai mãe, filhos, irmão);
Atenção a homem ou lugar, ou cidade;
Cap. 14 – 3 leis:
Sobre alimentos. Liberdade para comer carne, mas não o sangue. 13:20.
Iiberdade para comer animais que ruinam e tenham cascos fendidos, mas não
aqueles que tenham só uma destas características(ex: porco, coelho, camelo, lebre);
Liberdade para comer peixes com barbatanas e escamas;
Restrição para comer aves. veja a lista. 11-18;
Restrição para insetos alados;
Restrição para animais achados mortos;
22 ao 29 – sobre os dízimos:
Se morar perto do santuário levar décimo de suas colheitas e junto com levitas, sacerdotes
e pobres comer com alegria;
28 e 29 - Aqui cita ainda o dízimo do 3º ano, que deverá ser armazenado em uma das
cidades dos levitas para alimentar os peregrinos, viúvas e órfãos;
O ano sabático foi estabelecido e descrito em Ex 23:10 e Lv 25:1-7; requerendo que a terra
recebesse descanso no sétimo ano;
Aqui há uma adicional – as dívidas devem ser perdoadas neste ano. O credor perdoará o
devedor. Para que não houvesse pobre em vosso meio(15:3). Se fizerem isso Deus
abençoará a nação(15:5,6).
Os escravos depois de trabalharem seus anos para seus senhores deveriam agora serem
libertos, e não de mãos vazias. Lembrem-se que vcs foram escravos também no Egito e
Deus os resgatou.
Se esse escravo tiver se apegado a vc e sua família e quiser ficar, fure a orelha dele no
umbral da porta e ele será teu escravo para sempre. V.16 e 17.
Todo primogênito será do Senhor. Que deverá ser comido diante do Senhor;
Primogênito com defeito, não será dado ao Senhor, mas comido na tua cidade e casa;
Cap. 16 – Três festas obrigatórias, onde todo homem adulto, deveria celebrá-las na
presença de Deus em Jerusalém, levando suas ofertas, 16:16;
Páscoa –
Festa das semanas – ficou conhecida também como a Festa do Pentecostes, comemorada
50 dias após a páscoa. Festa de 1 dia;
Obs: todas as festas maiores são catalogadas em Lv 23 e em conjunto com suas ofertas em
Nm 28 e 29.
Quem cultuar outros deuses no meio de Israel e houver testemunhas será morto;
Quando estrares na terra que dou a vocês e o povo pedir um rei não escolherás um
estrangeiro, mas um entre vocês. O rei deverá ter cuidado:
Não acumular cavalos para si – cavalos e carros de guerra fala do poderio militar. O
rei não deveria confiar em sua própria força e segurança. Deveria depender de Deus
- PODER
Não ter muitas mulheres – as muitas mulheres poderiam perverter o coração do rei
e leva-lo a adorar outros deuses - SEXO
Não ajuntar muito ouro e prata – as riquezas podem corromper o coração. Podem
fazer o homem “imaginar” além do que é - FAMA
Um antídoto contra o mau: Fará para si. uma cópia da lei de Deus(provavelmente
Torá);
Lerá a lei do Senhor todos os dias da sua vida;
Aprenderá a viver debaixo do TEMOR do Senhor;
Para que seu coração não se encha de vaidade! Não se afaste de seus irmãos! Não
se afasta dos mandamentos de Deus!
Cap. 18 – herança dos levitas. Proibida as abominações dos povos vizinhos. Promessa do
grande profeta – Messias(ungido).Moisés foi o profeta dos profetas, viu o Senhor face a
face Dt 34:10. O povo não usaria de adivinhações, feitiçarias, como os povos vizinhos, mas
uma linhagem de profetas falaria ao povo, conforme recebesse a palavra do Senhor.
Também o texto fala visionariamente do futuro e perfeito profeta de Israel – Jesus Cristo.
Sobre as testemunhas:
Se houver uma testemunha que levante suspeita os juízes farão uma investigação
minuciosa;
Recém casados ou com o casamento marcado volte para casa e desfrute o casamento;
Os que tem o coração covarde volte para casa para que não contamine seus irmãos;
Se gosta de uma mulher dentre o grupo de prisioneiros e quiser toma-la por mulher,
poderá desde que se arrumar e chorar seus parentes por um mês. Após isso será tua
mulher. Mas não a venderás e nem a tratarás como escrava.
Valorizar o primogênito mesmo que ele seja da mulher menos amada pelo homem.
O cadáver não deve passar a noite no madeiro, para não simbolizar a maldição/castigo
eterno da parte de Deus sobre os homens.
Cap.22 – se vir um animal ou coisa do teu próximo perdido, deverá devolver. Se não
souber de quem é leve para casa até o dono aparecer para reaver o animal/coisa pedida;
22:5 – não é sobre moda, mas sobre gênero. Há 2generos, o que pode acontecer da
concepção, infância, e adolescência são fruto de pecado;
22:8 – era frenquente o uso do terraço para lazer ou trabalho, e a neglicente por
segurança(falta de um anteparo/guarda-corpo) poderia redundar em crime.
22:9,10,11 – não misturar espécies (trigo e joio), boi e jumento no arado(tamanhos e força
diferente, assim haverá um sobrecarregado e outro submisso – não produzindo o máximo
do potencial), lã(origem animal que esquenta o corpo) e linho(origem mineral que esfria o
corpo). Chamado no hebraico de klayim = mistura e confusão (conceitos antagônicos – se
opõe). Valores antagônicos que insistimos que convivam juntos.
Várias considerações:
Um homem que se casou com uma virgem e a desprezou. Confirmando sua virgindade o
homem pagará muito ao pai da moça por difamação e será obrigado a manter-se casado
com ela. Caso a acusação da moça não ser virgem, e não havendo a comprovação da sua
virgindade ela será apedrejada;
Se um homem for apanhado na cama com uma mulher casada, ambos serão mortos;
Se uma virgem e noiva for encontrada na cidade por um homem que se deita com ela.
Ambos serão mortos: ela por não ter gritado e ele por ter humilhado a mulher do próximo;
Se uma virgem e noite for encontrada no campo e um homem a força-la a se deitar com
ele, só o homem será morto;
Se uma virgem que não é noiva for forçada a se deitar com um homem e forem
apanhados, o homem pagará multa ao pai da moça e ficará obrigado a se casar com ela
sem se poder divorciar;
Cap. 23 – pessoas que não poderiam participar das celebrações oficiais de adoração a Deus
no tabernáculo ou templo:
Cap. 24 –
Quando um homem se casar com uma mulher e achar nela algo vergonhoso, dê-lhe carta
de divórcio. Se ela se casar novamente e este marido morrer, o primeiro marido não
poderá toma-la para si novamente.
Se quem te deve for pobre e te der a coberta não guarde com vc a noite, devolva-o ao por
do sol;
Não oprima o pobre e nem o estrangeiro; pague teu salário rápido, pois esta contando
com isso;
Quando fizeres a colheita dos feixes, ou sacudires a tua oliveira ou ainda colheres uvas,
não volte para colher o que ficou. Deixe para o estrangeiro, a viúva e o órfão;
Cap.25 –
Sobre a lei do levirato. Dois irmãos morarem juntos, um sendo casado, e este vier a
morrer, seu irmão deverá casar-se com a cunhada viúva para perpetuar o nome do irmão.
Caso ele se recuse a viúva irá a porta da cidade, aos anciãos, e por consentimento deles,
descalçarão os pés do homem e ela cuspira em seu rosto. Sua família passará a ser
chamada a família do descalçado.
Quando dois homens estiverem brigando e a mulher de um deles vier para livrar o marido
da briga e para separá-los ela agarrar as partes íntimas do homem, a mulher terá a mão
decepada;
Cap.26 –
Lembre-se de onde vieram? Em que condição estavam? Como o Senhor os livrou? Como
estão hoje?
Aqui cita o terceiro dízimo – dízimo acumulado em 3 anos e levado a cidade levítica mais
próxima e deixado para ajudar a alimentar órfão, viúva, estrangeiro.
Cap. 27 e 28 -
Metade das tribos subir ao Monte Gerezim e declarar bênçãos sobre Israel. Metade das
tribos subir ao Monte Ebal e declarar maldições sobre Israel;
Doutrina da retribuição em Dt 28:
Parece haver aqui um pacto específico entre Deus e Israel tendo como fator principal a
obediência. Deus quer estruturar uma nação entorno de si e para isso ela precisará
obedecê-lo - DAR OUVIDOS A DEUS. Obedecer levará a nação a crescer e prosperar,
desobedecer trará miséria, esterilidade e jugo de outros povos.
Já em outros livros bíblicos encontramos controvérsias sobre essa doutrina. Exemplo: Livro
de Jó e Habacuque.
Cap. 29 – Deus renova a aliança com seu povo. Advertências sobre obedecer e não seguir
outros deuses.
Cap.30 – veja a repetição da palavra voltar. A lei do Senhor não é difícil demais. Esta ao
alcance de vcs. Ela esta perto, na boa e coração. Deus convoca o céu e a terra como
testemunhas diante de Deus e o povo de Israel.
Cap. 31 – Moisés esta com 120 anos. Inicia a transição para Josué. Escreve a lei de Deus e
ordena que a cada 7 anos seja lida diante do povo. Deus dá a responsabilidade a Josué de
levar o povo para Canaã. Deus adverte que o coração do povo não será fiel.
Cap.34 – A morte de Moisés no cume Pisga. Deus o sepultou. Josué cheio do espírito de
sabedoria assume a liderança.
Sobre a morte de Moisés – Deus o levou ao monte Pisga e de lá viu toda a terra prometida.
Ali morreu Moisés com os olhos perfeitos e com vigor. Diz que Deus o sepultou na terra de
Moabe.
Jd 9 diz que houve uma disputa entre Miguel e o Diabo pelo corpo de Moisés:
1) A quem diga que Satanás achava-se no direito pelo corpo por Moisés ter matado um
egípcio(conforme tradição apócrifa);
2) A quem diga que queria o corpo para usar o corpo imitando o Senhor e sua glória.