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QUAL A ORIGEM DO

SACI PERERÊ?
Por: Ana Isabel de Souza Leão Andrade
José Bento Renato Monteiro Lobato nasceu em Taubaté-
interior de São Paulo em 18 de abril 1882 e faleceu em 04 de
julho de 1948.

Pintor, escritor, crítico de arte e jornalista, Lobato foi o


Precursor da literatura Infantil no Brasil. Criou a turma do Sítio
do Pica-Pau Amarelo com vários personagens imaginários. A
boneca Emília, os primos Narizinho e Pedrinho, Visconde
Sabugosa , Dona Benta avó de Pedrinho e Narizinho que é a
dona do Sitio do Pica Pau Amarelo, Tia Anastácia e o Saci
Pererê que passeava no Sítio, entre outros.

No início de 1917, Lobato fazia parte de um grupo de


intelectuais do país, muito nacionalista e tinha a preocupação
de estimular estudos sobre a realidade brasileira.
O trabalho de Monteiro Lobato como escritor foi
responsável por popularizar a lenda do saci no
Brasil.
Até o começo do século XX, a lenda do saci
era mais conhecida no sul do país, e, através de
Monteiro Lobato, essa lenda ganhou nova
importância e grande dimensão. Lobato, ficou
famoso por ter criado uma das histórias infantis
mais conhecidas do Brasil, que é o Sítio do pica-
pau-amarelo.
A associação de Monteiro Lobato com a
lenda do saci teve início no ano de 1917,
quando o escritor realizou um
inquérito(pesquisa) no jornal.

O Estado de São Paulo, com o objetivo de


colher respostas dos leitores a respeito do
que eles sabiam ou tinham ouvido falar
sobre o Saci, recebeu dezenas de respostas
dos leitores do jornal, interessados no
assunto.
Em São Paulo, o caipira passou a ser o tipo preferido, alçado
à categoria de personagem central nas obras de alguns escritores
como, por exemplo, em:

- Os Caboclos (1920), de Valdomiro Silveira (1873-1941);


- Conversas ao pé do fogo (1921), de Cornélio Pires (1884-
1958) - Sertão (1896), de Coelho Neto (1864-1934).

Vale lembrar que são desta época os estudos de linguagem de


Amadeu Amaral (1875-1929), registrados na obra O dialeto
Caipira (1920).

Surge no folclore brasileiro, pelas mãos de Lobato, a figura do Saci


Pererê e ganhou destaque.

"O folclore brasileiro é marcado por sua riqueza e grande


diversidade, e as lendas que fazem parte dele sempre são um
grande destaque. Entre essas, uma das mais conhecidas é a
do saci-Pererê, que habita as florestas e é conhecido pelas
travessuras que realiza.
A lenda do saci surgiu no Sul do
Brasil, influenciada por elementos das
culturas africana e de origem
indígena, a lenda do saci era de um
protetor da floresta e, por isso, muitos
consideram-no como um personagem
derivado da lenda do curupira.

A história foi se espalhando, e foi


incorporando outros elementos
que fazem parte do folclore de
cada região e que podem ser
oriundos de outras culturas.
A HISTÓRIA DO SACI PERERÊ

O saci-pererê é um ser mítico(imaginário) que habita as


florestas e tem como grande característica o fato de ser
travesso e pregar peças nas pessoas.

Ele é um ser pequeno, com cerca de meio metro de altura,


embora existam versões da lenda que falem que ele pode
chegar a ter três metros de altura, se quiser.

Seguindo a descrição, na lenda saci é negro e possui


apenas uma perna, com a qual se locomove rapidamente.
É conhecido também por não possuir cabelos e nem pelos
corporais, usar um gorro vermelho na cabeça e pratica o
hábito do fumo pelo cachimbo.

Algumas versões da lenda apresentam-no com olhos


vermelhos, enquanto outras não trazem essa
característica."
“A imagem clássica do saci mostra-o como um ser mítico
e travesso que realiza brincadeiras, e, por isso, muitas
menções do passado referem-se a ele como
“endiabrado”.

Por ser agitado, saci costumeiramente está realizando


travessuras por onde passa. Importante mencionar que
dentro da lenda não existe apenas um saci, podendo
existir vários realizando suas travessuras ao mesmo
tempo. (Sacizada) o que Pedrinho chegou a conhecer."
"Uma das práticas mais comuns realizadas pelo
saci é o ato de incomodar os cavalos, sobretudo
durante a noite.

Conta-se que o saci costuma sugar o sangue


dos cavalos, além de amedrontá-los durante a
noite, então sempre que os cavalos estiverem
agitados à noite é porque um saci esteve lá.

Um sinal de que de fato um saci tenha feito


suas travessuras com os cavalos são os nós e
tranças que podem ser encontrados em suas
crinas.
Saci também costuma incomodar os viajantes que
encontra pela estrada. Ele assovia um som bem
estridente que os atormenta e deixa-os incomodados por
não saberem de onde e de quem vem tal som.

Além disso, costuma derrubar os chapéus usados pelos


viajantes, danificar o freio das carroças, entre outras
travessuras.

O saci também invade as casas para fazer suas


brincadeiras. Ele pode queimar as comidas que estão
sendo feitas, azedá-las, se já estiverem prontas, além de
desaparecer com objetos, apagar a luz das lamparinas
etc.

O redemoinho já foi visto por muitos como obra do saci


para levantar a folhagem e espalhar sujeira.
Durante esse fenômeno, a lenda conta, que é possível
capturar o saci. Para isso, basta lançar um certo tipo de
peneira no meio do redemoinho.

Aquele que captura o saci deve retirar o gorro de sua


cabeça para que ele perca seus poderes sobrenaturais. O
último ato é aprisioná-lo em uma garrafa com uma cruz
desenhada nela.

O objetivo dessa é impedir sua fuga .como Pedrinho do


sitio do Pica Pau Amarelo que pegou o saci dentro da
garrafa.

Conta-se que o saci vive por 77 anos, sendo que, depois


desse período, ele pode transformar-se em um cogumelo
venenoso ou naqueles cogumelos que são encontrados
nos troncos das árvores, os “orelha-de-pau”.
A influência dessa lenda no Sul foi tão grande que
ela não ficou reclusa ao Brasil e espalhou-se pelos
países vizinhos.

Na Argentina, Uruguai e Paraguai, o saci-pererê é


conhecido como yacy-yateré, e existem algumas
diferenças entre essas versões.

O yacy-yateré, diferentemente do saci, não é


careca e possui cabelos loiros, usa um bastão de
ouro como varinha mágica (que o torna invisível) e
um chapéu de palha. É anão assim como o saci,
mas faz travessuras diferentes: os paraguaios
acreditam que yacy-yateré atrai crianças para fazer
maldade com elas: roubar, ou deixá-las loucas ou
surdas, dependendo O yacy-yateré da versão.
Os argentinos, por sua vez, falam que yacy
atrai moças solteiras para então engravidá-las
e, diferentemente do saci brasileiro, aquele
tem as duas pernas.

As diferenças entre as lendas são resultados


das diferenças das culturas que as
influenciaram.

Os folcloristas brasileiros também apontam


diversas lendas de origem europeia que
podem ter influenciado as características do
saci.
“O saci e o Pedrinho começaram a conversar sobre os homens
e os animais...
Pedrinho disse que os homens inventaram muitas coisas como
avião, máquinas, livros, casas, etc.
E o saci disse que os homens eram bestas, pois faziam guerras
e bombas, que machucam e matam as pessoas e os animais.”
31 de OUTUBRO

DIA DO SACI-
PERERÊ

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