A palavra primcias aparece no NT e VT, e significa os primeiros frutos e por asso ciao, os primeiros.

No VT a palavra mais significativa para os Israelitas pois em seu calendrio festivo havia a festa das primcias. Esse era o momento em que todo I srael trazia at os sacerdotes os primeiros gros e frutos de suas colheitas (lev 2 :14; deut 18:4; Neemias 10:35; ez 44:30), As primcias dos primeiros frutos da tua terra trars casa do SENHOR teu Deus (xodo 23:19). Esses primeiros frutos da terra eram oferecidos no templo e ficavam com o sacerdote (lev 23:10). Esta festa era um agradecimento antecipado das colheitas que estavam comeando. Mais informaes sobre a festa das primicias no link abaixo. http://www.erivelton.com.br/file/arquivo/primicias.pdf A palavra tambm est relacionada com primognito: E feriu a todo primognito no Egito, p rimcias da sua fora nas tendas de Co.( Salmos 78:51 ; 105:36) No NT primicias significa tambm os primeiros conversos, ou os primeiros gros colhido s no evangelismo (tiago 11:18, Rom 16:5). O texto que nos interessa est em 1 cor 15:20,23. Mas de fato Cristo ressuscitou dentre os mortos, e foi feito as primcias dos que d ormem. [...]Mas cada um por sua ordem: Cristo as primcias, depois os que so de Cri sto, na sua vinda. O que o texto quer dizer? Primeiro, Cristo em sua vida demonstrou que as festividades anuais se cumpriram, assim como a lei cerimonial, nEle. Nas festas que os judeus participavam ele se colocava como o significado original e verdadeiro. Jesus era o cordeiro de Deus da Pscoa, o po da vida da festa dos pes asmos, a gua viva da festa dos tabernculos,. .. Na festa das primcias Jesus tambm era o cumprimento pois na colheita celestial Jes us o ceifeiro que recolhe os frutos da redeno, os convertidos e salvos em seu nome . Desta forma, quando Ele ressuscitou ele levou as primcias com Ele ao Pai em agr adecimento pelo cumprimento de sua misso. E abriram-se os sepulcros, e muitos corp os de santos que dormiam foram ressuscitados; Mateus 27:52 Mas de fato Cristo ress uscitou dentre os mortos, e foi feito as primcias dos que dormem. 1 Corntios 15:20 , 23. Ou seja, Assim como na festa dos tabernculos os primeiros frutos eram apres entados no templo, Jesus, apresentou ao Pai, as primcias de seu trabalho redentiv o. O nico problema entender as ressureies antes de Jesus, se ele a primcias dos que dor em como entender os que ressuscitaram antes dEle? Precisamos entender antes que as ressureies antes dEle eram de duas categorias. Te mos as seguintes ressureies no VT: O filho da viuva (1Reis 17.17-24), a mulher sun amita (2Reis 4.32-37) e o homem que foi encostado nos ossos de Eliseu (2Reis 13. 20-21). No NT temos casos semelhantes: O filho duma viuva (Lucas 7.11-15), a fil ha do Jairo (Lucas 8.41-42; 49-55), Lzaro (Joo 11.1-44), Tabita/Dorcas (Atos 9.3643),e utico, o jovem que dormiu e morreu durante o sermo de Paulo (Atos (20.9-10) . Estes ressuscitaram no para a vida eterna, mas para viverem mais um perodo de vi da na Terra at sua segunda morte. Nenhum deles ascendeu ao Cu. A segunda categoria a daqueles que ressuscitaram para no mais morrer: Moiss (Deu 3 4:5-6 e Judas 1:9) o caso clssico e Jesus. Moiss no caso, ressuscitou antes de Cri sto, portanto ele deveria ser primcias, mais que Jesus, mas a diferena entre os do is est no fato de que Moiss ressuscitou nas prerrogativas de Cristo, ou seja, ele ressuscitou na garantia ou confiana do cumprimento da misso salvadora de Cristo, d a a razo para a disputa com Satans em Judas. Jesus a primcia da redeno pois Ele foi a uele que passou pela morte e a venceu, todos os outros, ns e Moiss s o faremos pelo s mritos de Cristo. Jesus foi o cumprimento da festa dos tabernculos ao levar os primeiros frutos de seu trabalho ao Pai. Isso o que significa 1 Cor. 15:20.