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Grupo Educacional Uniesp Unio das Instituies do Estado de So Paulo.

. Aluna: Silvia Aparecida Braz Rodrigues 2 semestre Pedagogia Matutino componente sociologia da Educao Professora Raquel Quintino Fichamento Titulo Atitude cientfica Referncias: Convite Filosofia A atitude cientfica, CHAU, Marilena Ed tica,SP 2000 pg314 319. Biografia da autora; Marilena de Souza Chau, uma grande filosofa e pensadora da filosofia, brasileira ex- secretaria Municipal de cultura de SP de 1989 a 1992. Marilena Chau nasceu em SP em 04 de setembro de 1941, filha de jornalista e de professora Iniciou seus estudos em Pindorama, mas concluiu na capital, ingressou na USP EM 1960 graduando-se em 1965, em 1967 deu incio ao seu doutorado na Frana defendendo teses do filsofo Espinosa, autora de vrios livros em 1977 lanou A nervura do real . Prestou concurso em 1987 e conquistou o cargo de professora titular de filosofia na USP. Ela ministra aulas no departamento de filosofia na universidade tendo se especializado em histria da filosofia moderna e em filosofia poltica .Respeitada no apenas por sua obra acadmica mas tambm pela intensa e frequente ao no mbito intelectual e politico brasileiro. Linhas Gerais do texto A autora apresenta e demonstra com exemplos as diferenas entre senso comum e atitude cientfica. CONTEDO O senso comum o modo de como percebemos o mundo, esquecendo que suas observaes podem ser parciais, carregadas de emoes e valores pessoais e culturais que interferem na compreenso que elas possuem da realidade. Como por exemplo: que o sol menor que a terra, que o sol se move em torno da terra, que as cores existem em si mesmas, que os animais j existiram como conhecemos que a famlia uma realidade natural, que as raas uma realidade biolgica pelo clima, alimentao, e geografia. Autora demonstra com exemplos o pensamento cientfico que atravs da astronomia demonstrou que o sol muitas vezes maior que a terra, Coprnico provou que a terra que se move em torno do sol, que atravs da fsica ptica demonstrou que as cores so ondas luminosas de cumprimento diferentes, obtidas pela refrao e reflexo ou de composio da luz branca, a biologia demonstrou que gneros e espcies se formaram lentamente atravs do tempo, historiadores e antroplogos mostram que as famlias uma instituio

recente criada por exigncia das condies histricas determinadas, e as raas recente em decorrncia de viagens, grandes navegaes e descobertas de continentes ultramarinos. O senso comum baseado em tradies determinadas por poca, locais, grupo social, so geralmente aceitos de modo acrtico como verdades e comportamentos prprios da natureza humana.
Por serem subjetivos generalizadores expresses de sentimentos de medo e angstia, e de incompreenso quanto ao trabalho cientfico, nossas certezas cotidianas e o senso comum de nossa sociedade ou de nosso grupo social cristalizam-se em preconceitos com os quais passamos a interpretar toda a realidade que nos cerca e todos os acontecimentos. (CHAU, 2000 p316).

O conhecimento cientfico se distingue em vrios aspectos, pois questiona a veracidade de nossas certezas de nossa aceitao imediata das coisas da ausncia de crtica e da falta de curiosidade, onde vemos fatos e acontecimentos a atitude cientfica v problemas e obstculos, aparncias que precisam ser explicadas e em casos afastados. Opondo-se as caractersticas do senso comum sendo objetivo, quantitativo, homogneo, generalizador, diferenciador, estabelece relaes entre causa e efeito, surpreende-se com a regularidade, distinguisse da magia, o conhecimento liberta do medo e no aceita dogmas.
A cincia distinguisse do senso comum, pois baseia-se em pesquisa, investigaes e na exigncia de que as teorias sejam internamente incoerentes e digam a verdade sobre a realidade. A cincia conhecimento que resulta de um trabalho racional (CHAU, 2000 p319).

A cincia levou o conhecimento a novos patamares e para atingi-los percorreu um longo trajeto, adequando a mtodos de construo de conhecimentos disciplinados.
um sistema ordenado e coerente de preposies ou enunciados baseados em um pequeno nmero de princpios, cuja finalidade descrever, explicar e prever do modo mais completo possvel um conjunto de fenmenos, oferecendo suas leis necessrias. A teoria cientfica permite que uma multiplicidade emprica de fatos aparentemente muito diferentes sejam compreendidos como semelhantes e submetidos s mesmas leis; e, vice-versa, permite compreender por que fatos aparentemente semelhantes so diferentes e submetidos a leis diferentes. (CHAU, 2000 p319).