Seja voc� mesmo, mas n�o use m�scara

Se voc� acha que tem pouca sorte

Se lhe preocupa a doen�a ou a morte
Se voc� sente receio do inferno
Do fogo eterno, de Deus, do mal
Eu sou estrela no abismo do espa�o
O que eu quero � o que eu penso e o que eu fa�o
Onde eu t� n�o h� bicho pap�o
Eu vou sempre avante no nada infinito
Flamejando meu rock, o meu grito
Minha espada � a guitarra na m�o

Quando a �ltima �rvore tiver ca�do

quando o �ltimo rio tiver secado
quando o �ltimo peixe for pescado
voc�s v�o entender que dinheiro n�o se come.

V�s precisais de mim pois sou rico e v�s sois pobre; fa�amos portanto um acordo
entre n�s; eu permitirei que tenhais a honra de me servir, com a condi��o de que
deis o pouco que vos resta pelo trabalho que terei de vos comandar."
Rousseau

A humanidade n�o ser� feliz sen�o no dia em que o �ltimo burocrata seja enforcado
nas tripas do �ltimo capitalista.

HUmor
Em rela��o a todos os atos de iniciativa e de cria��o, existe uma verdade
fundamental cujo desconhecimento mata in�meras id�ias e planos espl�ndidos:
a de que no momento em que nos comprometemos definitivamente, a provid�ncia move-
se tamb�m.
Toda uma corrente de acontecimentos brota da decis�o, fazendo surgir a nosso favor
toda sorte de incidentes e encontros e assist�ncia material que nenhum homem
sonharia que viesse em sua dire��o.
O que quer que voc� possa fazer ou sonhe que possa, fa�a. Coragem cont�m
genialidade, poder e magia. Comece agora." (Goethe)

altalmira cortado pelo rio xingu e cheio de florestas, maior muicipio do mundo,
mas sao goncal�o do amarante foi maior tinha porarazinho trairi, vila iomperatirz
etc e dde siupe foram abrir a fazendioa caiucapa em sobral.. hsitoria

maior do que ocear e4 do tam,anho de protugal

MATERIA DIVULGADA EM V�RIOS SITES DE AGRICULTURA, POR�M FOI MISTERIOSAMENTE TIRADA

DO AR.
LEIA, POIS � MUITO PERIGOSO.

Confirmado na �ltima semana o 83� caso de Chagas contra�do a partir do Feij�o

servido nas refei��es dos brasileiros.
Pelo que foi divulgado pela m�dia especializada na �ltima quarta-feira toda a
colheita entregue por uma cooperativa de plantadores de feij�o (COOVENF) est�
contaminada com o protozo�rio da doen�a de Chagas (tripanosoma cruzi), oriunda do
Barbeiro.
A doen�a se alastrou com rapidez, pois a cooperativa atende a mais de 18 empresas
que embalam o Feij�o e destribuiem para todo Norte, Centro Oeste e Sudeste do
Brasil.
foto: inseto em forma de ninfa no lote de feij�o.

O que � mais alarmante � que foi constatado que os lotes n�o foram tirados de
circula��o, fazendo com que o n�mero de infectados aumente a cada semana.
foto: feij�o contaminado

� Sabido que j� se contrairam CHAGAS a partir dos tipos carioquinha, jalo e preto,
por�m, especialistas da UNIUPS-GO - Universidade Ubirajara Pereira de Souza de
Goi�s est�o analisando se os tipos mulatinho, roxinho e branco tamb�m est�o
contaminados, uma vez que todos s�o origin�rios da mesma Cooperativa.
A Maioria dos doentes est�o no sul do estado de Goi�s, S�o Paulo e Minas, por�m
sabe-se que h� casos no Acre, Tocantins, Mato Grosso e Mato Grosso do Sul.

foto: profissional sa UNIUPS examina v�rias embalagens de feij�o contaminada

Infectologistas est�o recomendando que se troque temporariamente o feij�o por

Canjica ou Gr�o de Bico (imunes ao Chagas) por�m, se for indispens�vel o uso do
gr�o do feij�o nas refei��es, aconselham que use 4 gotas de dend� ou 2 de vinagre
de ma�� no feij�o que fica de molho p�s lavagem.
Depois dessa, v� mover uma a��o contra planos de sa�de, v�.Ot�ro..

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Bahia, 30/04/2009
Planos de sa�de financiam evento de ju�zes em hotel

A Associa��o de Magistrados da Bahia, com apoio financeiro de planos

de sa�de, promoveu um fim de semana para 80 desembargadores e ju�zes
baianos no Hotel Iberostar, um resort cinco estrelas na Praia do
Forte, para discutir �tica no relacionamento do setor de sa�de.
Al�m de magistrados, participaram dos debates tamb�m representantes
dos planos de sa�de, de cl�nicas e hospitais. Representantes de
m�dicos e clientes dos planos n�o estiveram presentes.
Da tarde de quinta-feira at� a tarde de domingo (dias 23 a 26 de
abril), os magistrados tiveram � disposi��o todos os servi�os do hotel
pelo sistema all inclusive, ou seja, sem precisar pagar por refei��es,
bebidas alco�licas, piscinas, massagens, pr�tica de esportes e outros.
O credenciamento foi realizado na quinta � tarde e o checkout, ap�s o
almo�o de domingo. A agenda do evento previa os debates para as manh�s
de sexta e s�bado. As tardes e noites de quinta, sexta e s�bado e a
manh� de domingo foram livres para que os ju�zes pudessem aproveitar a
estada no hotel.
Na manh� de sexta, primeiro dia de semin�rio, houve uma pequena
presen�a de magistrados nas palestras. Pouco mais de 80 magistrados
participaram do evento; a maioria levou acompanhante. Cerca de 160
pessoas estiveram hospedadas no hotel.
Fizeram inscri��o para o semin�rio ju�zes de primeira e segunda
entr�ncias e os desembargadores baianos Paulo Furtado, que atua como
ministro no Superior Tribunal de Justi�a, e Lealdina Torre�o,
vice-presidente do Tribunal de Justi�a da Bahia (TJ-BA).
Muitos ju�zes que participaram do evento, apoiado financeiramente
pelos planos de sa�de, atuam em varas judiciais de rela��o de consumo,
tomando decis�es que envolvem empresas do setor.
O juiz Ubirat� Mariniello Pizzani, presidente da Associa��o de
Magistrados da Bahia, realizadora do evento, negou que o semin�rio
tivesse sido patrocinado por planos de sa�de. Mas duas empresas do
setor, Camed e Prom�dica, confirmaram que deram apoio financeiro ao
evento.
Pizzanni disse apenas ter recebido patroc�nio do Banco do Nordeste do
Brasil (BNB) e da Petrobras. A assessoria da institui��o banc�ria
negou a informa��o. A Petrobras informou ter dado apoio ao evento, mas
n�o revelou o valor.
O superintendente de marketing da Camed, Raniere dos Santos Lima,
confirmou que a empresa apoiou financeiramente o semin�rio, mas n�o
quis dizer o valor.
"A Camed e mais umas15 empresas do setor apoiaram o semin�rio
realizado pela Amab", garantiu Lima. O diretor administrativo da
Prom�dica, Jorge Oliveira, tamb�m afirmou que a empresa colaborou
financeiramente com o evento dos magistrados. O custo total n�o foi
revelado pela Amab.
Uma di�ria no Iberostar Praia do Forte pelo sistema all inclusive
custa R$ 506 por pessoa. Esse valor multiplicado por 160 h�spedes,
durante tr�s dias, daria pouco mais de R$ 240 mil. Diretores da Barra
Viva Eventos, contratada para realizar o semin�rio, tamb�m n�o
quiseram revelar quem pagou a conta.
Associa��o n�o revela custo de semin�rio

O presidente da Associa��o dos Magistrados da Bahia (Amab), o juiz

Ubirat� Mariniello Pizzani foi procurado pelo CORREIO durante tr�s
dias, mas n�o atendeu � equipe de reportagem. A diretora de eventos da
entidade, a ju�za Gra�a Maria Vieira da Silva, tamb�m n�o retornou �s
liga��es.
A assessoria de imprensa da entidade n�o revelou quais planos de sa�de
apoiaram financeiramente o semin�rio e quanto custou o evento. O
CORREIO entrevistou o presidente da Amab, durante o semin�rio, na
sexta-feira (24/04), onde o magistrado negou que o evento foi
patrocinado por planos de sa�de.
O juiz afirmou que o Banco do Nordeste do Brasil foi um dos
patrocinadores, mas como a institui��o negou ter contribu�do
financeiramente, a equipe de reportagem voltou a procurar Pizzani, na
segunda- feira (dia 27).
Na segunda, a assessoria de comunica��o da Amab informou que o juiz s�
poderia falar sobre o assunto na quarta-feira (ontem) � tarde, quando
os valores e outros dados do semin�rio j� teriam sido contabilizados.
A reportagem confirmou, na ter�a-feira, a entrevista agendada para o
dia seguinte. Mas na quarta-feira (ontem), a assessoria da entidade
desmarcou o compromisso, alegando que o magistrado teria uma reuni�o
durante toda o per�odo da tarde.
O CORREIO entrou em contato, aleatoriamente, com cinco ju�zes que se
inscreveram para participar do semin�rio, al�m de dois
desembargadores. Todos os magistrados afirmaram desconhecer que o
evento foi patrocinado por planos de sa�de e que sabiam apenas que foi
realizado pela Amab.
Magistrados que participaram do semin�rio preferiram n�o opinar se
existe dilema �tico no fato do evento ter sido financiado por planos
de sa�de, parte interessada nas decis�es dos ju�zes.
Procurada pelo CORREIO, a desembargadora Lealdina Torre�o, informou
que foi ao semin�rio a convite da Amab, mas n�o sabia que o evento foi
apoiado pelos planos de sa�de. J� o ministro Paulo Furtado negou ter
feito sua inscri��o no evento, apesar de seu nome aparecer na lista de
confirma��es.

RAIO X

- O hotel Iberostar Praia do Forte tem di�rias entre R$ 503 e R$ 755,

a depender do tipo de apartamento
- Acomoda��es 536 su�tes e apartamentos , com vista total ou parcial
para o mar, equipados com todo conforto
- Lazer Tr�s quadras de t�nis, seis piscinas, quiosques para
gin�stica, campo de golfe, boates, quatro bares, sal�es de jogos,
biblioteca, banheiras jacuzzi, dentre outros
- Gastronomia Restaurante de culin�ria baiana, oriental, gourmet, buf�
internacional e restaurante na praia
- Sa�de e beleza Spa com tratamentos tailandeses de relaxamento e
beleza, cabeleireiro, butique, academia, sauna finlandesa, banho
turco, oito salas de massagem e piscina aquecida

Veja a not�cia original com fotos em:

http://correio24horas.globo.com/noticias/noticia.asp?codigo=24879&mdl=50
Deus tem uma resposta
Ele Sempre Tem Uma Resposta! Deus sempre tem uma resposta certa para todas as
coisas negativas que dizemos a n�s mesmos...

Voc� diz: Isso � imposs�vel.

Deus diz: TODAS AS COISAS S�O POSS�VEIS. - Lc 18:27

Voc� diz: Estou muito cansado.

Deus diz: EU TE DAREI DESCANSO. - Mt 11:28

Voc� diz: Ningu�m me ama de verdade.

Deus diz: EU TE AMO. - Jo 3:16 e 13:34

Voc� diz: N�o consigo ir em frente.

Deus diz: MINHA GRA�A TE BASTA. - 2 Co 12:9; Sl 91:15

Voc� diz: Eu n�o consigo perceber as coisas.

Deus diz: EU DIRIGIREI SEUS PASSOS. Jr 3:5,6

Voc� diz: Eu n�o consigo fazer isso.

Deus diz: VOC� PODE TODAS AS COISAS. - Fp 4:13

Voc� diz: Eu n�o sou capaz.

Deus diz: EU SOU CAPAZ. - 2 Co 9:8

Voc� diz: Isso n�o vai valer a pena.

Deus diz: ISSO VALER� A PENA. - Rm 8:28

Voc� diz: N�o consigo me perdoar.

Deus diz: EU PERD�O VOC�. - 1 Jo 1:9 e Rm 8:1

Voc� diz: N�o consigo o que quero.

Deus diz: EU SUPRIREI TODAS AS SUAS NECESSIDADES. - Fp 4:19

Voc� diz: Estou com medo.

Deus diz: EU N�O TENHO TE DADO UM ESP�RITO DE COVARDIA. - 2 Tm 1:7

Voc� diz: Estou sempre preocupado e frustrado.

Deus diz: LAN�A TODA SUA ANSIEDADE EM MIM. - 1 Pe 5:7

Voc� diz: Eu n�o tenho f� suficiente.

Deus diz: EU TENHO DADO A CADA UM UMA MEDIDA DE F�. - Rm 12:3

Voc� diz: Eu n�o sou inteligente suficiente

Deus diz: EU TE DOU SABEDORIA - 1 Co 1:30

Voc� diz: Eu me sinto sozinho.

Deus diz: EU NUNCA TE DEIXAREI, NEM TE DESAMPARAREI. - Hb 13:5
O BRASIL REAL E O DA FIC��O. A QUAL VOC� PERTENCE? Mar 17, '09 2:09 PM
for everyone
Os poderes no Brasil est�o mais altru�stas que nunca... Enquanto o Judici�rio
capitaneado pelo STF puxa a carruagem em dire��o a uma maior usurpa��o do er�rio
p�blico o legislativo procura o engate... E o executivo? Este permanece a ignorar
a crise com a produ��o de mega eventos e viagens nababescas...
O ano ainda est� no come�o e a crise econ�mica, ops, "marola" se agravou, mas as
faturas dos cart�es corporativos utilizados pela Presid�ncia da Rep�blica j�
registram gastos de R$ 2,785 milh�es, 65,5% de tudo que foi gasto com os cart�es
em 2008: R$ 4,250 milh�es.
As despesas se referem principalmente aos gastos com as viagens do presidente Luiz
da Silva, com as comitivas do presidente e as equipes de apoio e de seguran�a.
Parte dessas despesas foram realizadas em dezembro de 2008, mas faturada em 2009.
Os gastos entre 1� de janeiro e 11 de mar�o deste ano representam uma alta de
405,8% sobre as despesas do primeiro trimestre de 2008. De janeiro a mar�o do ano
passado foram gastos com os cart�es corporativos R$ 550,6 mil. Os R$ 2,785 milh�es
deste ano foram gastos s� at� 11 de mar�o, data em que foi fechado o levantamento.
At� o fim do trimestre, a alta registrada ser� ainda maior...
Os cart�es corporativos s�o usados no governo com o objetivo de pagar despesas
diversas, incluindo hospedagem e alimenta��o nas viagens presidenciais. Segundo a
Casa Civil, o aumento das despesas com cart�o corporativo em 2009 � reflexo das
viagens do presidente Lula realizadas ainda em 2008 e de eventos organizados pela
Presid�ncia, que t�m a presen�a de delega��es estrangeiras, como, por exemplo, a
C�pula em Sau�pe e o F�rum Social em Bel�m...
Em completa disson�ncia da despreocupada marolinha presidencial est� o banco
Norte-Americano Morgan Stanley. A not�cia encontra-se no site da Bloomberg, e a
n�s resta-nos a torcida para que o tiro n�o acerte o peito desta combalida
sociedade, apresentando-se como mais um grande erro de mira do Tio Sam... O banco
americano Morgan Stanley refez suas proje��es sobre o crescimento (ou a falta
dele) na Am�rica Latina e chegou � conclus�o de que a regi�o ter� uma contra��o de
4%. O Brasil? Em vez de crescimento zero, deve retrair brutais 4,5%. As apostas
est�o postas, e voc�? Dado o conjunto da obra acredita no mit�mano "alienado" ou
em uma ag�ncia especializada que est� no n�cleo da crise?
Inclusive o Presidente afirmou que a crise � uma oportunidade para ele e para o
Presidente dos EUA, Barack Obama...
"A crise � uma oportunidade para pessoas como Obama e como eu, que estou seis anos
em mandato e poderia estar cansado. Esta crise veio me provocar, me desafiar e vai
me dar motiva��o para fazer mais do que fizemos at� agora", disse Lula.
Duas observa��es pertinentes: A primeira seria a completa aus�ncia de auto-cr�tica
por parte de nosso analfa-funcional ao comparar-se... e a segunda sua "nova"
motiva��o para permanecer no poder... Uma buc�fala e outra temer�ria... Qual seria
a campanha? Fica Lula! Ou Dilma � Lula! Ambas dariam um thriller estilo Z� do
Caix�o, n�o? SAI DE RETRO E SEGUE TEU RUMO!
FIQUE DE OLHO!
A PETROBR�S, na figura de seu presidente Jos� S�rgio Gabrielli, busca reverter a
perda de valor de mercado da companhia em fun��o da desvaloriza��o do petr�leo no
mercado mundial. De acordo com o ranking PFC Energy 50, a estatal perdeu 60% em
valor das a��es na escala relativa a 2008 em compara��o ao ano anterior, ficando
seu valor de mercado em US$ 96,8 bilh�es. Comparando com o segundo trimestre de
2008, o valor de mercado da companhia brasileira estava pr�ximo de US$ 300
bilh�es.
Um dos m�todos adotados pelo presidente da Sociedade de Economia Mista para
recuperar valor de mercado consiste num plano de investimentos de US$ 174,4
bilh�es para o per�odo de 2009 a 2013. Parte deste dinheiro j� foi adiantado pela
CEF � t�tulo de um empr�stimo de emerg�ncia de U$ 2 bilh�es, outra parte dos
recursos vir�o do BNDES (US$ 11,9 bilh�es) e o doloroso vir� de seu bolso... Pois
�, o consumidor receber� mais uma facada para que os investidores estrangeiros n�o
fiquem no preju�zo... Voc� deve estar se perguntando de que forma sua "aus�ncia"
de dinheiro sair� de seu bolso? Simples, j� est� saindo... O consumidor est�
pagando algo entre 60 e 70% a mais do que deveria pelos combsut�veis, pois a
Petrobr�s n�o repassou a queda dos pre�os do petr�leo no exterior para o mercado
interno... Ela continua a vender o produto l� fora de acordo com a cota��o no
mercado internacional, na casa dos U$ 40. Para o mercado interno, o que vale � a
cota��o do maior pre�o... A estatal mant�m para o brasileiro os pre�os com base na
cota��o de julho de 2008, quando o barril atingil U$ 147...
Onde estariam os meios de comunica��o neste momento? Imersos em um sombrio
sil�ncio complacente, j� que o Governo e a Petrobr�s s�o seus maiores
anunciantes... N�o esque�a, s�o as verbas publicit�rias que os sustentam e a
aliena��o pela desinforma��o popular se apresenta como uma regra do jogo...

Momento Mario Quintana - Frases do grande mestre Mar 12, '08 10:54 PM
for everyone

A ARTE DE LER: "O leitor que mais admiro � aquele que n�o chegou at� a presente
linha. Neste momento j� interrompeu a leitura e est� continuando a viagem por
conta pr�pria."

A CRIA��O DA XOXOTA: "Sete bons homens de fino saber Criaram a xoxota, como pode
se ver: Chegando na frente, veio um a�ougueiro Com faca afiada deu talho certeiro.
Um bom marceneiro, com dedica��o Fez furo no centro com malho e form�o. Em
terceiro o alfaiate, capaz e moderno Forrou com veludo o lado interno. Um bom
ca�ador, chegando na hora Forrou com raposa, a parte de fora. Em quinto chegou,
sagaz pescador Esfregando um peixe, deu-lhe o odor. Em sexto, o bom padre da
igreja daqui. Benzeu-a dizendo: � s� pra xixi! Por fim o marujo, zarolho e perneta
Chupou-a, fodeu-a e chamou-a Buceta."
"A gente deve atravessar a vida como quem est� gazeando a aula, e n�o como quem
vai para a escola."

"A maior dor do vento � n�o ser colorido."

"A mentira � uma verdade que se esqueceu de acontecer."

"A noite acendeu as estrelas porque tinha medo da pr�pria escurid�o."

"A resposta certa, n�o importa nada: o essencial � que as perguntas estejam
certas."

"A saudade da amada criatura � bem melhor do que a presen�a dela."

"A vida � um inc�ndio: nela dan�amos, salamandras m�gicas Que importa restarem
cinzas se a chama foi bela e alta? Em meio aos toros que desabam, cantemos a
can��o das chamas! Cantemos a can��o da vida, na pr�pria luz consumida."
AMAR: "Fechei os olhos para n�o te ver e a minha boca para n�o dizer... E dos meus
olhos fechados desceram l�grimas que n�o enxuguei, e da minha boca fechada
nasceram sussurros e palavras mudas que te dediquei... O amor � quando a gente
mora um no outro."

AMOR: "Quando duas pessoas fazem amor / N�o est�o apenas fazendo amor / Est�o
dando corda ao rel�gio do mundo."

"Abandonou-te? - Pior ainda! Esqueceu-me."

"Ah, esses moralistas... N�o h� nada que empeste mais do que um desinfetante."

"Amar � mudar a alma de casa."

"Amizade � quando voc� n�o faz quest�o de voc� e se empresta pros outros."

"As m�os que dizem adeus s�o p�ssaros que v�o morrendo lentamente."

"Certeza � quando a id�ia cansa de procurar e p�ra."

"Como � rid�culo o amor... alheio."

DAS UTOPIAS: "Se as coisas s�o inating�veis... ora! N�o � motivo para n�o quer�-
las... Que tristes os caminhos, se n�o fora A presen�a distante das estrelas."

DI�LOGO NOITE ADENTRO: -" Mas h� as que nos compreendem... - Ah, essas s�o as
piores."

DOS MILAGRES: "O milagre n�o � dar vida ao corpo extinto, Ou luz ao cego, ou
eloq��ncia ao mudo... Nem mudar �gua pura em vinho tinto... Milagre � acreditarem
nisso tudo."

"O livro traz a vantagem de a gente poder estar s� e ao mesmo tempo acompanhado."

"Deixa o teu corpo entender-se com outro corpo. Porque os corpos se entendem, mas
as almas n�o."

"Durante as belas noites de tempestade, os rel�mpagos tiram fotografias da

paisagem."

"E todos aqueles que atravancaram meu caminho,eles passar�o eu passarinho."

"Eu estava dormindo e me acordaram / E me encontrei, assim, num mundo estranho e

louco... / E quando eu come�ava a compreend�-lo / Um pouco, / J� eram horas de
dormir de novo."

"Hoje me acordei pensando em uma pedra numa rua de Calcut�. Numa determinada pedra
numa rua de Calcut�. Solta. Sozinha. Quem repara nela? S� eu, que nunca fui l�. S�
eu, deste lado do mundo, te mando agora esse pensamento... Minha pedra de
Calcut�."

"Hoje � 2� feira? Meu Deus, como eu fui perder a 1� feira?"

"H� 2 esp�cies de chatos: os chatos propriamente ditos e ... os amigos, que s�o os
nossos chatos prediletos."

"H� uns que morrem antes; outros depois. O que h� de mais raro, em tal assunto, �
o defunto certo na hora exata."

"Indecis�o � quando voc� sabe muito bem o que quer mas acha que devia querer outra
coisa."

"Interesse � um ponto de exclama��o ou de interroga��o no final do sentimento."

"Intui��o � quando seu cora��o d� um pulinho no futuro e volta r�pido."

LINHA CURVA: "O caminho mais agrad�vel entre dois pontos."

LINHA RETA: "Linha sem imagina��o."

"Lembran�a � quando, mesmo sem autoriza��o, seu pensamento reapresenta."

"Mas que haver� com a lua que sempre que a gente olha � com um novo espanto?"

"N�o desejarais a mulher do pr�ximo, a n�o ser que o pr�ximo esteja bem distante."

"N�o importa saber se a gente acredita em Deus: o importante � saber se Deus

acredita na gente."

"N�o tenho a pretens�o de que todas as pessoas que gosto, gostem de mim. Nem que
eu fa�a a falta que elas me fazem. O importante pra mim � saber que eu em algum
momento fui insubstitu�vel. E que esse momento ser� inesquec�vel."

"N�s vivemos a temer o futuro, mas � o passado que nos atropela e mata."

O ASSUNTO: "E nunca me perguntes o assunto de um poema: um poema sempre fala de

outra coisa."
O POEMA: "O poema essa estranha m�scara mais verdadeira do que a pr�pria face."

O TR�GICO DILEMA: "Quando algu�m pergunta a um autor o que este quis dizer, �
porque um dos dois � burro."
"O homem n�o morre quando deixa de viver, mas sim, quando deixa de amar."

"O pior dos problemas da gente � que ningu�m tem nada com isso."

"O segredo n�o � correr atr�s das borboletas... � cuidar do jardim para que elas
venham at� voc�."

"O verdadeiro analfabeto � aquele que aprende a ler e n�o l�."

"Paix�o � quando apesar da palavra �perigo� o desejo chega e entra."

"Procures me amar quando menos mere�o, pois � quando mais preciso."

"Qual Ioga, qual nada! A melhor gin�stica respirat�ria que existe � a leitura, em
voz alta, dos Lus�adas."

"Que dentro em ti se achava inteiramente nua."

"Que importa restarem cinzas se a chama foi bela e alta?"

'Queria ter a certeza de que apesar de minhas ren�ncias e loucuras, algu�m me
valoriza pelo que sou, n�o pelo que tenho."

"Quero, um dia, dizer �s pessoas que nada foi em v�o... Que o amor existe, que
vale a pena se doar �s amizades e �s pessoas, que a vida � bela sim e que eu
sempre dei o melhor de mim... e que valeu a pena."
"Raiva � quando o cachorro que mora em voc� mostra os dentes."

"Raz�o � quando o cuidado aproveita que a emo��o est� dormindo e assume o

mandato."

SONHO: "Um poema que ao l�-lo, nem sentirias que ele j� estivesse escrito, mas que
fosse brotando, no mesmo instante, de teu pr�prio cora��o."

"Se algu�m lhe perguntar o que quis dizer com um poema, pergunta-lhe o que Deus
quis dizer com este mundo."

"Se me esqueceres, s� uma coisa, esquece-me bem devagarinho."

"Senhora, eu vos amo tanto / Que at� por vosso marido / Me d� um certo quebranto."

"Sentimento � a l�ngua que o cora��o usa quando precisa mandar algum recado."

"Perdoar primeiro, julgar depois / Amar primeiro, educar depois / Esquecer

primeiro, aprender depois / Libertar primeiro, ensinar depois / Alimentar
primeiro, cantar depois / Possuir primeiro, contemplar depois / Agir primeiro,
julgar depois / Navegar primeiro, aportar depois / Viver primeiro, morrer depois"

"Sonhar � acordar-se para dentro."

"Talvez porque n�o tenha sentido, talvez porque n�o tenha explica��o."

"Triste � o rio que n�o pode parar."

"Tristeza � uma m�o gigante que aperta seu cora��o."

"Tudo o que acontece � natural - inclusive o sobrenatural."

"T�o bom viver dia a dia... A vida, assim, jamais cansa."

"Um bom poema � aquele que nos d� a impress�o de que est� lendo a gente ... e n�o
a gente a ele."

"Uma vida n�o basta ser vivida. Ela precisa ser sonhada."

VERSO AVULSO:

"Vale a pena estar vivo - nem que seja para dizer que n�o vale a pena."

"Os verdadeiros versos n�o s�o para embalar, mas para abalar."

Tens o dom de ver estradas

Onde eu vejo o fim
Me convences quando falas
N�o � bem assim
Se me esque�o, me recordas
Se n�o sei, me ensinas
E se perco a dire��o
Vens me encontrar

Tens o dom de ouvir segredos

Mesmo se me calo
E se falo me escutas
Queres compreender
Se pela for�a da dist�ncia
Tu te ausentas
Pelo poder que h� na saudade
Voltar�s

Quando a solid�o doeu em mim

Quando meu passado n�o passou por mim
Quando eu n�o soube compreender a vida
Tu vieste compreender por mim

Quando os meus olhos n�o podiam ver

Tua m�o segura me ajudou a andar
Quando eu n�o tinha mais amor no peito
Teu amor me ajudou a amar

Quando o meu sonho vi desmoronar

Me trouxeste outros pra recome�ar
Quando me esqueci que era algu�m na vida
Teu amor veio me relembrar

Que Deus me ama, que n�o estou s�

Que Deus cuida de mim
Quando fala pela tua voz
Que me diz: Coragem

Pe. F�bio de Melo

**************************
Quando tudo parece perdido eu penso em Deus...
Quando eu acho que n�o vou ag�entar,
Deus pensa em mim...

E, quando Ele pensa em mim,

Meu sorriso se abre como num milagre.
O vento parece soprar mais forte,
Como se estivesse a me beijar.
O Sol se irradia mais deslumbrantemente.
O tempo p�ra e me espera,
Para que eu n�o perca tempo.
A minha boca entoa louvores
E os meus pensamentos desaparecem.
Fica um sil�ncio, uma paz, uma tranq�ilidade...
� nesse momento que eu sei que � Deus que est� comigo...
Que eu O encontro dentro de mim mesma,
Que eu me sinto mais amada,
Que eu quero mais da vida...

S� Deus sabe de mim...

Vem e me usa, Senhor!
Faz o Teu querer em mim,
Afasta de mim o que quer me calar
E cala em mim o que n�o vem de Ti.

Quando eu pensei que n�o ia mais conseguir me levantar,

Eu clamei a Ti...
Quando Tu percebeste que eu n�o queria mais tentar,
Tu chamaste a mim
E fez a minha boca, com louvores, te servir.

Germana Facundo

********************

frase
Perde tudo quem perde a humildade.

A PEDERASTIA DA IGREJA CAT�LICA E O ESTUPRO AO BOM-SENSO... Mar 5, '09 3:44 PM

for everyone
O arcebispo de Olinda e Recife, d. Jos� Cardoso Sobrinho, condenou a interrup��o
da gravidez da menina de 9 anos que teria sido estuprada pelo padrasto, na cidade
de Alagoinha, no agreste de Pernambuco. Segundo d. Jos�, os respons�veis pelo
aborto est�o excomungados da Igreja Cat�lica.
Adv�m de excomunh�o. Na religi�o cat�lica, consiste em excluir ou expulsar
oficialmente um membro religioso. San��o religiosa m�xima que separa um membro
transgressor da comunh�o da comunidade religiosa. O mesmo que desassocia��o em
outras religi�es. Pode ser aplicada a uma pessoa individual ou aplicada
colectivamente. O fiel fica proibido de receber os Sacramentos e de fazer alguns
atos Eclesi�ticos. A excomunh�o faz parte das censuras no C�digo de Direito
Can�nico, sendo uma das tr�s mais duras.
O C�digo de Direito Can�nico prev� desde 1983 nove casos para a pena de
excomunh�o:
Profana��o das esp�cies sagradas; Viol�ncia f�sica contra o Pont�fice; Absolvi��o
por um sacerdote do c�mplice do pecado da carne; Consagra��o il�cita de um bispo
sem mandato pontifical; Viola��o direta do segredo da Confiss�o; Apostasia;
Heresia; Cisma; Aborto.
Um pequeno adendo � quest�o:
Como se percebe a excomunh�o n�o se aplica �s lasc�vias da carne e sim em rela��o
a quest�es da f�... Ora, mas o C�digo Can�nico j� prev� puni��es para este tipo de
crime e se a Igreja n�o as aplica � porque n�o houve determina��o de aplic�-las...
Verdade, que n�o s�o san��es de natureza grave, privativas de liberdade, mas de
qualquer forma prev�em a demiss�o do estado clerical.
Diga-se de passagem, para a Igreja at� mesmo o matrim�nio como se sabe constitui
delito. No t�tulo V do livro VI do C�digo Can�nico, que trata dos Delitos contra
Deveres Especiais, lemos:
C�n. 1394 - � 1. Salva a prescri��o do c�n. 194 � 1 n� 3, o cl�rigo que tenta
matrim�nio, mesmo s� civilmente, incorre em suspens�o latae sententiae; e, se,
admoestado, n�o se recuperare persistir em dar esc�ndalo, pode ser gradativamente
punido com priva��es ou at� mesmo com a demiss�o do estado clerical.
� 2. O religioso de votos perp�tuos, n�o-cl�rigo, que tenta matrim�nio, mesmo s�
civilmente, incorre em interdito latae sententiae, salva a prescri��o do c�n. 694.
C�n. 1395 - � 1. O cl�rigo concubin�rio, exceto o caso mencionado no c�n. 1394, e
o cl�rigo que persiste no esc�ndalo em outro pecado externo contra o sexto
mandamento do Dec�logo sejam punidos com suspens�o. Se persiste o delito depois de
advert�ncias, podem-se acrescentar gradativamente outras penas, at� a demiss�o do
estado clerical.
� 2. O cl�rigo que de outro modo tenha cometido delito contra o sexto mandamento
do Dec�logo, se o delito foi praticado com viol�ncia, ou com amea�as, ou
publicamente, ou com menor abaixo de dezesseis anos, seja punido com justas penas,
n�o exclu�da, se for o caso, a demiss�o do estado clerical.
O C�digo Can�nico como se percebe prev� puni��es para os crimes sexuais dos
sacerdotes, inclusive para os casos de sexo com menores. Curioso � n�o termos
not�cias de que alguma autoridade eclesi�stica tenha privado os milhares de padres
ped�filos de seus estados clericais... O m�ximo que se percebe s�o transfer�ncias
de par�quia, o que permite inclusive ao padre relapso encontrar carnes novas para
satisfa��o de sua lasc�via...
Em 2007, a Corte Superior de Los Angeles ratificou o maior acordo j� pago por uma
diocese cat�lica nos Estados Unidos a 508 pessoas que sofreram abusos sexuais por
parte de sacerdotes: 660 milh�es de d�lares em indeniza��es. Para poder
desembolsar tais cifras, a Igreja teve de vender v�rias propriedades. V�rios
padres foram condenados e cinco bispos e arcebispos declararam fal�ncia ante a
impossibilidade de indenizar em dinheiro os danos.
O esc�ndalo veio � tona em 2002, em Boston (Massachusetts), onde mais de 500
supostas v�timas de abusos apresentaram queixas. O caso acabou com a entrega de 85
milh�es de d�lares aos querelantes. Em dezembro do mesmo ano, a arquidiocese
aceitou desembolsar 60 milh�es de d�lares para chegar a um acordo com 45 supostas
v�timas de padres ped�filos. Em 2004, a diocese de Orange (Calif�rnia) pagou 100
milh�es de d�lares para encerrar 90 processos e, em 2005, a tamb�m californiana
Oakland entregou 56 milh�es a suas 56 v�timas. Em 2006, a diocese de Convington
(Kentucky) pagou 84 milh�es de d�lares a 350 v�timas de abusos.
Como se percebe, pelos lados dos EUA o bolso da Igreja Cat�lica anda sentindo os
desprazeres da carne...
O elo de liga��o:
Sabemos que em caso de estupro ou de risco � vida da m�e nossa legisla��o admite a
interrup��o do per�odo gestacional se o feto tiver at� 4 meses, era o caso. Some-
se a isso, terem os fetos (g�meos) sido fruto de uma rela��o com viol�ncia � uma
crian�a de 9 anos praticada por seu padrasto... Nada mais t�rrido e abomin�vel...
Pois bem, iniciei este texto noticiando que o arcebispo de Olinda e Recife havia
condenado a interrup��o da gravidez e que esta interrompida ocasionou excomunh�o
de seus autores. Ser� que algum dia o "sobrinho" foi "enrabado" por seu tio para
entender a quest�o pedofilia com tanta naturalidade ou s�o os costumes da igreja
cat�lica que invertem valores?
Alegou bizonhamente que neste caso a lei humana contrariaria a lei de Deus, que
seria contra a morte... Caberiam perguntas: E no per�odo da inquisi��o a morte
seria sagrada? Quanto as leis de Deus, bem, seriam aquelas escritas pelos
ped�filos da Igreja Cat�lica?
Em uma �poca de aus�ncias, quando a igreja poderia ter o papel de congregar
esp�ritos desvalidos, a Igreja Cat�lica se mant�m em ber�o espl�ndido, distante de
toda uma realidade social, que h� muito salta aos olhos, pregando a mais pura e
santa hipocrisia... Mant�m-se firmes contra a ado��o de m�todos contraceptivos,
contra qualquer tipo de aborto, mas complacente com a pederastia eclesi�tica...
A aus�ncia de discernimento de suas opini�es � t�o profunda, que excomunga-se quem
salvou a vida de uma menina de 9 anos estuprada pelo padrasto e lamenta pelo
estuprador, que permanece uma de suas ovelhas em uma esp�cie de telhado de vidro
ou compaix�o pelos que lhe s�o semelhantes... Que valores s�o esses? Os valores da
pederastia? Com esta morf�tica linha de pensamento cadaveril, fez-se ferver o
mercado da f� no �ltimo s�culo, provocando o nascimento de verdadeiras biroscas da
f�, que hoje se transformaram em mega institui��es de poder, que exploram ($$$) a
mais profunda"dem�ncia" humana, que se joga a procura ou da "salva��o" ou da
engana��o de suas almas...
Por isso, que particularmente respeito a f�, mas se despida da venal hipocrisia
religiosa, que me perdoem as carolas... Quem sabe a partir deste texto alcan�arei
os reino do c�u com a excomunh�o...
Por seu pouco virtuso passado, que tal excomungarmos o arcebispo Z�, a Igreja
cat�lica e ficarmos com nossa f� livre de indu��es religiosas, que nos levem ao
pecado da hipocrisia santa em nome de Deus? Seria a religi�o o verdadeiro �pio do
povo?

A MARCHA F�NEBRE DA DIGNIDADE DA PESSOA HUMANA Jan 17, '09 12:28 AM

for everyone
A hora da verdade aproxima-se a passos largos. O verde desertifica-se e apenas os
mais resistentes e sagazes sobreviver�o... Proximidade do holocausto? N�o sei...
A contradi��o metodol�gica em meio a inevit�vel crise global inicia sua caminhada.
A busca pela legitimidade no poder, que outrora foi adquirido por "X" passa a
tornar-se de maior exig�ncia, impelindo-se por "2X". Um pa�s que em sua
contradi��o promete crescimento e desemprega, mas esmola...
A marolinha j� fez produzir cerca de 800 mil novos desempregados de carteira
assinada, s�o 800 mil, que unem-se a outros milh�es que n�o ajudar�o a sustentar a
j� falida e deficit�ria Previd�ncia, que n�o dar�o suas parcelas de contribui��es
para o anunciado crescimento da economia atrav�s do consumo, que angarear�o o
desprazer de ingressar as j� desumanas filas do SUS. O j� escasso verde das
montanhas cariocas evoluir�o � clar�es, que dar�o lugar � casebres indignos por
natureza, que se far�o lotear os diversos espa�os ocupados pelo Estado paralelo,
t�o bandido quanto, por�m ileg�timo. A alguns restar�o a liberdade "vigiada" das
ruas para dormir e acordar, para criar seus filhos e ensinar-lhes o of�cio de
roubar por uma sobrevida...
A previsibilidade do g�nero dos imbecis, por�m, concede ao homem m�dio o especial
dom da antecipa��o dos fatos. Denotava-se de obviedade mais que meridiana, que a
aproxima��o das elei��es faria provocar o crescimento do assistencialismo
pol�tico. Hoje, tornou-se prioridade institucional de sobreviv�ncia por uma sub-
cidadania a ado��o desta pol�tica para efeito de manuten��o da desejada
popularidade. O governo se ver� obrigado a proceder pela doa��o de parte ainda
mais substancial do confisco que j� faz do cidad�o que ainda consegue trabalhar
para quem almeja o processo de continuismo, se n�o pessoal, ao menos partid�rio,
esbulhando-nos com mais de 40 % de nossas remunera��es...
No lugar da dignidade do emprego o governo somatizar� a oferta de "dinheiros
gratuitos", a oferta de indignidade ser� em propor��o geometricamente maior a j�
imoral praticada at� o momento, ser� esta a moeda de troca que far� afarinhar mais
barrigas vazias, v�timas da p�ssima administra��o pol�tica da coisa p�blica. Sob a
�gide de um m�todo simpl�rio, paleativo e hip�crita de usurpa��o da consci�ncia e
direito de escolha do cidad�o desprovido, verdadeiro voto de cabresto pautado na
mais cruel necessidade de sobreviv�ncia, a fome. Faz-se criar o v�cio pelo
assistencialismo como forma de se perpetuar, semelhante ao mal que percebe-se em
outros sub-pa�ses como a irm� Venezuela...
Formamos um todo sem educa��o, sa�de, seguran�a, emprego, vergonha, dignidade e
gra�as a tudo isso qui�� com menos fome...
Ser� que para matar nossas fomes, nossas dignidades tamb�m devem ser sacrificadas
at� a morte?

Livros n�o mudam o mundo, quem muda o mundo s�o as pessoas. Os livros s� mudam as
pessoas.

M�rio Quintana

Todas as coisas do mundo conduzem a um encontro ou a um livro.

Sabes qual � a minha preocupa��o maior? � matar o t�dio. Quem prestasse este
servi�o � humanidade seria o verdadeiro destruidor de monstros.

Eug�ne Fromentin

A condu��o do maestro Jesus

A primeira observa��o de um especialista durante o ensaio de uma orquestra foi:

"Aquele rapaz n�o est� seguindo a partitura nem o maestro enquanto toca; por isso
est� tocando fora da harmonia do grupo".

O casamento � como um palco onde dois instrumentos s�o tocados (pelo menos antes
de virem os filhos). Talvez a maioria dos maridos seja como tambores e a maioria
das mulheres como flautas. Mesmo sendo diferentes como o tambor e a flauta o s�o,
� poss�vel marido e mulher viverem em plena harmonia se forem restringidos pela
mesma partitura e estiverem debaixo da dire��o do mesmo Maestro.

Muitos atribuem � diferen�a entre os c�njuges a falta de harmonia no casamento.

Mas na verdade, na quest�o da harmonia, n�o se trata de quem est� certo ou errado,
da diferen�a de car�ter ou personalidade, e sim se est�o tocando de acordo com a
mesma partitura e seguindo o mesmo Maestro. Assim como em uma orquestra, o
casamento n�o � lugar para algu�m exibir a individualidade,peculiaridade e
perfei��o pessoal. Os que tentaram isso, por melhor que fossem, acabaram ficando
sozinhos e tristes no palco da vida.

No Evangelho de Mateus 18:19, lemos: "Em verdade tamb�m vos digo que, se dois
dentre v�s, sobre a terra, concordarem a respeito de qualquer cousa que,
porventura, pedirem, ser-lhes-� concedida por meio Pai, que est� nos c�us." A
palavra concordarem, nesse vers�culo, pode ser traduzida tamb�m como estiverem em
harmonia. Isso significa que, quando oramos, precisamos estar em harmonia para que
o Pai possa conceder o que Lhe pedimos.

Por�m, algu�m pode perguntar: "harmonia com quem?" Certamente n�o � com a t�o
moderna "harmonia consigo mesmo" e muito menos com "as opini�es do mundo" que n�o
teme a Deus. Quando o Senhor Jesus mencionou esse princ�pio da ora��o, Ele estava
se referindo a estarmos em harmonia com a vontade do nosso Pai que est� nos c�us.
Quando nossas ora��es est�o em harmonia com Sua vontade, certamente o Pai nos
conceder� o que pedimos.

Estar em harmonia, portanto, requer que neguemos nossa pr�pria vontade,

prefer�ncias e insist�ncia. Ao falarmos com nosso c�njuge, ser� que primeiramente
olhamos para o Maestro? Ser� que o que falamos e o quanto falamos est�o de acordo
com o que Ele determinou? E nossas decis�es? S�o restringidas por Sua �partitura�,
ou ser� que fazemos uso de uma "partitura" particular e conveniente?

Se realmente queremos harmonia, h� um segredo! Mesmo sendo t�o diferentes, se

seguirmos a Palavra de Deus, a partitura, que � a mesma para todos, e olharmos
para o Maestro, que � o pr�prio Senhor Jesus, como o Esp�rito da realidade que
habita no interior dos que Nele cr�em, certamente poderemos estar em harmonia.
Assim, poderemos desfrutar da diferen�a que temos e permitiremos que os outros
apreciem a maravilhosa sinfonia da vida conjugal sob a condu��o do maestro Jesus!
Gl�ria ao nome Seu!

Texto extra�do da se��o "O que Deus uniu", do Jornal �rvore da Vida

O CAMINHO DA DESGRA�A SOCIAL. Jan 14, '09 1:39 AM

for everyone
Da mesma forma que procederam os maiores criminosos do mundo, Dilma procurou na
cirurgia pl�stica uma forma de redezenhar sua imagem com o objetivo de quem sabe
alcan�ar a impunidade por seu passado terrorista, apenas distintamente agora,
contando com o apoio do poder p�blico federal, verdadeiro Estado paralelo... A
cirurgia por�m, n�o logrou seu prec�puo objetivo, j� que todos continuam a
reconhec�-la por seu crimes de guerrilheira do terror...
Sejamos justos porem, General Roussef proporcionou um upgrade em seu "visu" para
as elei��es de 2010, caso o plano A do Partido dos Trabalhadores se veja obrigado
a constitui��o e a democracia opaca deste pa�s...
Esta semana enfim encontrei a motiva��o de Lula interpretar o j� manjado papel de
asno alienado ao comentar que a crise econ�mica no Brasil traduzir-se-ia em apenas
uma marolinha. Onde est� a crise? Ela n�o existe internamente na leitura
interessada do governo, haja vista o or�amento para publicidade institucional ter
sido inflado em 30 milho�es de reais j� para 2009, tendo agora dispon�vel 155
milh�es para o projeto institucional do PT...
Vale lembrar, que em ano eleitoral a legisla��o eleitoral considera a m�dia dos
�ltimos 3 anos como par�metro para gastos com publicidade, e com a eleva��o
superior a 30% esta m�dia cresce... � o "viagra" que toda "trolha" ter para o
melhor desempenho... Avante PT!
Vale como nota curiosa o fato de o Minist�rio do Meio Ambiente ter recebido para
publicidade dota��o de 75,7% menor que o ano de 2008, o que vem a demontrar que
para a Presid�ncia � infinitamente mais importante que a conscientiza��o social
por um meio ambente mais equilibrado... Prioridades...
Por �ltimo destaco com m�xima veem�ncia o que propus-me combater desde os
prim�rdios da cria��o deste espa�o. Refiro-me a mais completa aus�ncia de
moralidade p�blica e compostura no trato com a coisa p�blica por parte da imune
classe pol�tica deste pa�s, que � muito j� havia contaminado o empresariado
nacional enforcado pelo confisco tribut�rio, alcan�ou de maneira catastr�fica
grande parte da sociedade aculturada e desprovida de discernimento.
O caos que alcan�ou Santa Catarina nos �ltimos suspiros de 2008 veio a causar
como��o e uma s�rie de pedidos de ajuda financeira e humanit�ria � popula��o
local. Pois pasmem, o grau de banaliza��o do sentido de �tica al�ou seu grau mais
superlativo quando se percebe que o "voluntariado" tornou-se "profiss�o" sem
carteira aos de maior valor restaram assinada... Explico, Os donativos de maior
valor restaram separados e repartidos entre o "voluntariado", quer isso dizer que
voc� que apertou-se para doar um produto de maior interesse financeiro
provavelmente n�o alcan�ou sua finalidade final, que seria ajudar os necessitados
da trag�dia de Santa Catarina, mas sim o "profissional da �rea do
"voluntariado"...
Quem sabe esteja a� a explica��o de o governo lul�tico ter doado milh�es em
rem�dios e alimentos para a comunidade residente na Faixa de Gaza, enquanto nossos
postos de sa�de e hospitais encontram-se na mais completa pen�ria, que vai dos
mais b�sicos e essencias aos menos b�sicos e n�o menos essenciais rem�dios, n�o se
sabe porqu�...
Enquanto a sociedade mobiliza-se com seu pouco para atender os necessitados de
Santa Catarina, socializando-se as responsabilidades do poder p�blico, o governo
federal com o dinheiro p�blico captado atrav�s do confisco fiscal do cidad�o
moribundo deste pa�s doa milh�es com vistas a cavar uma "honrosa" vaguinha
"lul�tica" na ONU, at� que possa retornar "democraticamente" a presid�ncia deste
pa�s... Este seria o plano B...
Lula meu querido, vai aqui o pedido de mais um tolo cidad�o deste Brasil, que tal
V. Exa resolver os problemas do povo que o elegeu antes de fazer "bonito",
capitalizando, com o dinheiro que n�o te pertence... Presun�oso? Prepotente?
Vision�rio? Criminoso? Ou idiota mesmo? Defina Lula se fores capaz...

O Editor
CENTRO ESP�RITA ANDR� LUIZ DE PRESIDENTE PRUDENTE � SP
Voc� cria seu proprio universo a medida que avan�a...

Suponho que me entender n�o � uma quest�o de intelig�ncia e sim de sentir, de

entrar em contato..
(C. Lispector)

Because Of You (tradu��o)

Kelly Clarkson

Por Sua Causa

Eu n�o cometerei os mesmos erros que voc� cometeu

N�o me deixarei causar tanta tristeza ao meu cora��o
Eu n�o vou desistir do mesmo jeito que voc�,
Voc� sofreu tanto...
Eu tenho aprendido da maneira dif�cil
A nunca deixar as coisas chegarem t�o longe

Por sua causa

Eu nunca me afasto muito da cal�ada
Por sua causa
Eu aprendi a jogar do lado mais seguro
Para n�o me machucar
Por sua causa
Eu acho dif�cil confiar
N�o somente em mim, mas em todos a minha volta
Por sua causa
Eu tenho medo

Eu perco meu caminho

E ele n�o era t�o longo antes de voc� o apontar
Eu n�o posso chorar
Porque eu sei que, aos seus olhos, isso � fraqueza
Eu sou for�ada a fingir um sorriso, uma risada
Todos os dias de minha vida
Meu cora��o n�o poderia possivelmente se quebrar
Quando nem ao menos estava inteiro pra come�ar

Por sua causa

Eu nunca me afasto muito da cal�ada
Por sua causa
Eu aprendi a jogar do lado mais seguro
Para n�o me machucar
Por sua causa
Eu acho dif�cil confiar
N�o somente em mim, mas em todos a minha volta
Por sua causa
Eu tenho medo
Eu vi voc� morrer
Eu ouvi voc� chorar
Todas as noites, no seu sono
Eu era t�o jovem
Voc� deveria ter pensado melhor antes de se apoiar em mim
Voc� nunca pensou em ningu�m
Voc� s� viu a sua dor
E agora eu choro
No meio da noite
Pelo mesmo maldito motivo

Por sua causa

Eu nunca me afasto muito da cal�ada
Por sua causa
Eu aprendi a jogar do lado seguro
Para n�o me machucar
Por sua causa
Eu tentei ao m�ximo me esquecer de tudo
Por sua causa
Eu n�o sei como deixar ningu�m mais entrar
Por sua causa
Eu tenho vergonha de minha vida porque ela � vazia
Por sua causa
Eu tenho medo

Por sua causa...

Por sua causa.

N�s. Apr 25, '09 10:07 PM

for everyone

Olhos bem abertos.

Sil�ncio quebrado pelo toque....porque o cheiro chama.

� vez da boca solta buscar o que lhe pertence.

E o ar que entra e sai voraz, corta o rosto, queixo e pesco�o.

S�o dedos nos cabelos,

cabelos nas costas

e costas sobre as m�os.

Corpos colados.
Olhos bem fechados.

E se escuta...

Trov�o que n�o vem do c�u,

balan�o que n�o vem da rede,

m�sica que n�o sai do �som�.

N�o tem caminhos, n�o tem hora, n�o tem mundo.

� estar solto, largado num espa�o sideral, siderado, alucinado.

Multid�o de estranhos a berrar ao mesmo tempo!

� o limiar do abismo.

Fincar os p�s na linha do horizonte....

no sopro da loucura

na lamina da navalha.

Corpos suados.

Olhos semi abertos.

Buscam contato.

Apenas mais um.

Fala-se pouco e muito se diz de boca fechada, mordida, ocupada.

E assim segue a dan�a dos amantes, amados, errantes, errados, drogados..

entregues.

Bebem de si ao outro sem deixar rastro,

depois de t�o encharcados repousam seus corpos

abandonados,

vazios de si.......
 vazios do outro

sobre sua pr�pria pele.

Corpos afogados.

Olhos Domados.

Pregui�osos, lentos, covardes, escutam

........ o rel�gio,

barulho da rua, telefone.. uma dorm�ncia qualquer.

Por algum momento foram ambos, reis do universo.

Entre a nevoa de um sonho � revogada a lei anterior ... e o mundo volta a ser
habitado.

Corpos amados.

Alice
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Blog Entry Mata essa fome. Apr 22, '09 11:44 PM

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Fome�.

............Come. Some. Consome. Homem.

Na beira.

Feira.

Rasteira.

Lezeira

Pelas Bordas.

Sobre cordas.

Se pega. Nega. Renega.

Constr�i. Destr�i.
E como d�i!

Descuidado.

Esculachado.

Jogado.

Largado.

No r�tmo.

No m�nimo.

No �nfimo.

Aprisiona. Questiona. Abandona.

Porque ....Procura. Textura. Alvura.

E nada de cura.

Continua. Na sua. Lasciva procura.

Com fome...consome.. come.. some.. o homem.

Tem fome de que?

Mata o homem e come!

Alice

Eu te convido. Apr 21, '09 12:31 PM

for everyone

Vem se perder nos contos dos meus cantos.

Nos quartos da minha casa n�made.

Se misturar a furta-cor bordoux dos meus l�bios.

Escorregar no espiral dos meus cachos.

Morrer de afli��o dos meus dedos a percorrer seus segredos ent�o.

Vem ouvir cegamente a minha can��o.

Ficar estranho, tamanho pequeno no mundo do espelho,

Vem ser local de sabedoria comum que tanto aflora alegria.

Porque se com aten��o ouvir o canto da concha,

h� de perceber o meu/seu universo igual cantando juntos

a mesma melodia ecoando em cada curva dos meus cantos cheios de novos
contos

da minha casa n�made que tem como porta meus l�bios furta-cor bordoux

guardados por meus cachos em espiral.

E voc� vai chamar pelos meus dedos

a descobrir seus segredos

e de olhos fechados ouvir minha can��o

ent�o mesmo sentindo-se pequeno diante de tamanha afli��o

vai perceber a comum sabedoria que aflora em alegria nessa pequena

concha

Aonde voce vai se perder sem quebrar o eterno ciclo.

Vem.

Nas 4 esta��es. Nov 1, '08 10:01 PM

for everyone

� Inverno e eu n�o sei o que se passa.

A onde come�a e aonde acaba o limite deste encontro.

Onde o horizonte corta meus olhos e me chama para deitar.

E ao me deparar com o dia nublado me vem a lembran�a do encontro marcado com hora
para acabar.

Sem palavras, era s� dan�a de movimentos compassados em um espa�o delimitado por

panos amassados sem o m�nimo pudor de embelezar.

E foi assim numa vida inteira.

Numa fra��o de tempo que marcava minha ternura e me chamava para morrer.

Foi ali contada uma hist�ria.

Por entre ansiedade e sonhos, foi tudo sucumbido como num zunido a desaparecer,
desfalecer.

N�o � assim que acontece?

Encontro, conhecimento, aceita��o, entrega, paix�o, amor sem raz�o, gozo,

desilus�o, frustra��o, rejei��o, solid�o..lembran�as.

Saudades mortais.

Era �xtase fechar os olhos e ouvir a m�sica que me guiava � zona s� minha, onde
nada se escondia e nada dali saia.

Podia abrir a boca e tentar expressar, mas nada era exato ao que sentia, ser� que
enlouquecia?

Mas sabia que era Inverno, gostava, mas tinha imensas saudades do Ver�o.

Seria ent�o o caso de se tornar uma meretriz por amar dois em v�o?..

N�o pertencer sua alma a um somente vento s�o?..

Havia de vir ainda Primavera que n�o sendo vento, traria brisa... e se eu a amasse
seria vil marginal?

Por talvez me entregar a uma quest�o de amor e n�o sexual?

E na madrugada aflita, ao som genial atemporal lembrava-me ainda que por mim
passaria o Outono e que se dele eu n�o sa�sse impune ao final...

Amaria com sede, fome, agonia total...feito animal.

E assim selaria meu padr�o normal de ser amante o ano inteiro at� fim de Dezembro
... e no in�cio de Janeiro sem me importar com o pensamento alheio.

E a cada esta��o estar junto ao horizonte e tamb�m com ele me deitar sem pudor e
nem dor causar.

Mas ainda � Inverno e j� penso nos outros, afinal quem sou?

Eu....como noiva no altar. Jul 11, '08 7:59 PM

for everyone

Como roupa no varal espero a brisa secar meu corpo.

Ser chuva fina no seu rosto, refrescar doce e escorrer pelo seu pesco�o.

Ah! Madrugada infinita que morosa se arrasta nessa barganha de tamanha e de rouca
textura, vai roubar o sono na esquina s� pra me fazer de novo menina.
Vou me esconder de tr�s da fresta da quina e confessar todas as minhas mazelas,

Vou deixar escapulir por entre suspiros meus segredos contidos, s� para quem
merece ouvir.

Continuar a pendurar as roupas que balan�am sob o c�u estrelado, sob o norte, s�
preso num fio esticado e seguro por press�o naquela noite de solid�o.

Vem o cheiro perfumado da brancura alva da roupa esticada com carinho me banhar
com convite ao sono que me fugiu como um menino.

Os grilos cantam sem folga para mim e me levam a numa viagem infantil, vem o
cheiro de mato, de mel tirado da flor vermelha, da manga ca�da, da gritaria, da
correria, de uma gargalhada que pode ter durado uma tarde inteira.

Vou acreditar que sou menina e vou dormir, pra fazer esse sonho durar mais at� que
as roupas estejam secas me esperando no varal como noiva no altar.

Um aviso alem da bula. Jul 7, '08 12:16 AM

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�Nunca deixe de ler o aviso.

Nada lascivo como pensa ou gostaria a maioria.

Sem desculpas que n�o viu.

N�o se engane, isso � degradante, torna tudo descart�vel.

Mas n�o se esque�a que a bula exagera.

Sensatez pode soar absurda, mas � necess�ria.

Se a op��o for o pr�prio risco, fique por sua conta.

O medo � parceiro fiel da perda.

Sendo esta a escolha,

que se perca ao menos em mim, nunca por mim.

Jamais de mim.

Segredos dormem nas sombras nada obscuras.

Sem ofensas, n�o s�o vergonhas omitidas.

Detalhes simples e sinceros.

Over dose de prazer, efeitos colaterais do primeiro gole.

O abismo, eu reconhe�o que � convidativo.

Ent�o se jogue sem freios, se for capaz.

Abra os olhos.

Nem acima. Nem abaixo, exatamente ao seu lado.

Sem pavor. Por favor.

Sente o levantar dos cabelos

Perceba ai sem enganos que s�o meus dedos.

Procurando seu sorriso.

Ent�o.... me d�.

O olhar n�o cont�m o que a alma clama, � o que dizem.

Engano.

Justamente a morada da deusa mentirosa, age em surdina.

Falar � primordial, um sil�ncio nada cordial mata como um covarde.

Pelas costas.

E o tempo certo, ao contr�rio do que pensam, existe.

Tempo tardio, tempo frio.

Sem ant�dotos.

Oportunidades s�o �nicas.

Nessa confus�o toda, de disse e me disse.

Ficam incrustadas as m�goas, doen�a mortal e sem cura.

Ent�o n�o se esque�a certo?

Leia o aviso antes.

N�o desperdice.

Evite acidentes.�

......pousado no centro da m�o, um pequeno frasco rosado, delicado e completamente

vazio.... uma tampa em cone tamb�m de vidro na ponta dos outros dedos.

Tinha um semblante suave, mas triste.

Descal�o, sem camisa em um quarto vazio.

Parecia estar assim a anos de t�o acomodado que estava.

N�o havia sinal de luta. Tudo no seu devido lugar, menos o corpo estirado aos p�s
da cama, sobre um carpete manchado.

E l� estava... quase escondido, a caixa do frasco ao lado de uma peda�o de papel

de presente amassado.

Dentro: a bula e um bilhete de aviso.

Ele n�o desperdi�ou uma gota, e tamb�m n�o leu.

Apesar do Medo May 3, '09 9:29 AM

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Vivemos com tantas preocupac�es � da gordura trans, de perder o emprego, de

estranhos, da crise mundial �, a tal ponto que dizem que vivemos numa Era dos
Temores. N�o precisa ser assim. Podemos aprender a lidar com nossos medos. N�o �
f�cil, mas � bem poss�vel
texto Elisa Correa

Faz cinco noites que n�o durmo. Ou durmo assim meio
olhos abertos �s 4 da manh�. Tenho sentido a cabe�a
perturbada por uma sucess�o de hist�rias do passado
mudam de lugar como num caleidosc�pio. Meu est�mago
meu pesco�o d�i sem qualquer movimento. Sinto falta
sem dormir, sono interrompido,
muito cheia de coisas,
e sonhos para o futuro que
queima, mas n�o sinto fome,
de energia, como se nas minhas
veias corresse uma mistura de �gua com a��car. Tudo isso porque vou mudar. De
cidade, de trabalho, de contexto. Deixar para tr�s rostos conhecidos, abra�os
garantidos, portas para bater. Estou com medo do que me espera e do que n�o me
espera tamb�m. De ir e querer voltar, de partir e n�o chegar, de tentar e n�o
conseguir.

Medo todo mundo tem. Porque o medo � um sentimento natural de quem est� vivo e tem
a fun��o de alerta, de avisar o organismo de um perigo ou amea�a e provocar
rea��es de prote��o. O problema � que, diferentemente dos animais, temos a
consci�ncia de que um dia iremos morrer.

Do medo da morte derivam muitos medos que nos acompanham desde sempre e os que
habitam nossa alma nos dias de hoje. H� quem diga que a nossa � a Era dos Temores.
Temos medo de tudo: do cigarro, da gordura trans, do aquecimento global. Das
not�cias ruins, de falar com um estranho, da crise mundial. De ser assaltado, de
perder o emprego e at� mesmo de ser feliz. Como seria imposs�vel escrever sobre
todos os medos, escolhemos olhar mais de perto aqueles que s�o alimentados pelas
inseguran�as e ansiedades contempor�neas. N�o vamos falar aqui de medo de barata,
de elevador ou de avi�o. Nem dos eternos medos da velhice e da solid�o. Talvez
voc� tenha outros medos, assim como eu. Mas para todos eles o rem�dio � um s�:
enfrentar e aprender que o importante n�o � deixar de ter medo, mas sim tocar a
vida apesar dos medos.

Medo do fracasso Se hoje um dos nossos maiores medos � o de fracassar, � porque

uma das nossas maiores buscas � o sucesso. Passamos a vida determinados a
conquistar coisas, pessoas e posi��es que nos levem ao sucesso, ligado, na nossa
sociedade, � ideia de felicidade e de rea liza��o. O problema � que hoje, para ser
bem-sucedido, � preciso superar n�veis de exig�ncia sempre mais altos. O mundo nos
cobra compet�ncia, efici�ncia, excel�ncia. E um esp�rito competidor: todos s�o
seus concorrentes quando disputam um lugar ao sol com voc�. Quer uma vaga num
concurso p�blico? Ent�o prepare-se para ser o melhor e deixar para tr�s milhares
de outros candidatos. Seu sonho � trabalhar numa organiza��o internacional? Pois
trate de ter no curr�culo fl u�ncia em ingl�s, franc�s, �rabe e mandarim e ainda
um t�tulo de mestre e outro de doutor. �Nossa cultura doutrinouse com a ideia de
que nosso sucesso ou nosso fracasso est� em nossas pr�prias m�os. O efeito dessa
postura � carregar a pessoa com o equivalente moderno da culpa: o medo do
fracasso�, escreve o criador da an�lise bionerg�tica, Alexander Lowen, no livro
Medo da Vida.

E essa parece ser a f�rmula perfeita para muita gente entrar em parafuso. No
cap�tulo �A sabedoria do fracasso�, Lowen afirma que nossa determina��o em atingir
recordes acaba sempre em colapso. Ficamos cansados por causa do esfor�o cont�nuo
para alcan�ar objetivos inating�veis e ficamos deprimidos porque fracassamos.
Calma: voc� n�o precisa achar que � um ser inferior s� porque tem medo de n�o
conseguir. Com toda essa press�o e com as coisas no mundo postas desse jeito, �
normal sentir medo porque n�o existe mesmo lugar para todos. Para o psiquiatra
Fl�vio Gikovate, esse medo sociol�gico do fracasso � justific�vel. �J� o medo
psicol�gico � quando a pessoa tem pouca toler�ncia � frustra��o e �s adversidades;
quando o medo de fracassar impede a a��o, paralisa. A pessoa n�o arrisca. Quem tem
medo do fracasso, medo de se frustrar, tem � medo de sofrer. E esse medo tem que
ser enfrentado, porque quem n�o tenta, quem n�o experimenta, j� fracassou.�

Medo dos outros Resolvi pegar um t�xi para conversar com um motorista sobre o medo
dos outros. Como pode algu�m abrir, toda noite, seu carro para um desconhecido
numa cidade como S�o Paulo? Encontrei algu�m com mais medo de se jogar no mundo
que de abrir as portas do t�xi. Lau Gasparotto � um taxista de 45 anos que n�o tem
medo de passageiro e sim medo de casar. Em 12 anos de profiss�o nunca foi
assaltado, ao contr�rio dos muitos colegas que j� perderam a conta das vezes que
sentiram uma arma encostada na cabe�a. Para diminuir os riscos, Lau come�ou a
trabalhar com o radiot�xi, porque tem ao menos uma refer�ncia do passageiro que
vai transportar. E para diminuir os riscos de sofrer de amor? Lau decidiu que n�o
vai mais casar.

�Eu j� fui casado, tenho duas filhas, mas separei. N�o quero casar por puro medo:
medo de essa nova pessoa n�o se adaptar a minha vida, medo de ela atrapalhar a
rela��o com minhas filhas.� O taxista, que lamenta ter deixado o curso de
psicologia pela metade, diz que hoje tem mais receio de casar que de ficar
sozinho. �Eu vou logo avisando que comigo n�o tem compromisso. Aviso para a outra
pessoa e para mim mesmo.�

Quem tem medo pensa em muros. N�o importa se de concreto, para proteger nossas
moradas, ou invis�veis, uma barreira entre n�s e os outros. Com medo da viol�ncia
abandonamos as ruas e procuramos abrigo em condom�nios, apartamentos, shopping
centers, carros blindados. Com medo do que o outro possa fazer, adotamos uma
postura autodefensiva, desconfiamos antes de confiar, andamos para tr�s em vez de
tentar. Para Fl�vio Gikovate, � normal sentir medo dos outros nos dias de hoje,
apesar de esse ser um medo que existe h� muito tempo. Mas se l� no passado a
divis�o entre amigos e inimigos era mais definida, feita por crit�rios como ra�a,
religi�o e p�tria, hoje a confiabilidade depende da percep��o que temos do car�ter
das pessoas. �Se antes confi�vamos nas pessoas at� que se provasse o contr�rio,
hoje desconfiamos sempre. E com raz�o. As rela��es de amizade est�o muito
complicadas, � dif�cil separar o que � amizade do que � interesse�, diz Gikovate.

Mas o que fazer ent�o: evitar as cal�adas e os encontros? Fechar as portas do

cora��o? Bem, quem j� se queimou ao colocar a m�o no fogo evita chegar perto de um
fog�o de novo. N�o tem jeito, as experi�ncias passadas estruturam nosso
comportamento para garantir a sobreviv�ncia. Quem n�o consegue estabelecer
relacionamentos com ningu�m, porque sente medo da rejei��o, na verdade queria
muito estar com os outros, mas se afasta quando algu�m se aproxima. E precisa de
ajuda.

Para aqueles que acham que seus temores andam crescendo quase a ponto de
paralisar, � preciso desenvolver a coragem, essa for�a racional capaz de
ultrapassar o medo. �Mas n�o venc�-lo�, lembra Gikovate. �A gente n�o vai sem
medo, a gente vai apesar do medo.�

Medo de crescer �s vezes a gente tem medo at� daquilo que mais quer. A engenheira
Bianca Ranzi passou por isso quando marcou a data do casamento, em 2004. Foi
instant�neo: dia marcado, p�nico instalado. �O mais absurdo � que a gente j�
morava junto, ou seja, j� est�vamos casados e estava tudo bem. Mas marcar o
casamento me deu a impress�o de que a partir dali seria vida de gente grande.� Nas
duas semanas seguintes, a coisa ficou preta. �Fiquei superfria, acordava no meio
da noite e olhava para ele pensando: ser� que � isso mesmo que eu quero? Passar o
resto da minha vida com essa pessoa?� At� que n�o deu mais. Bianca chamou o quase
marido para conversar e abriu o jogo. Enquanto dizia que estava com medo e n�o
sabia se era aquilo mesmo que queria, ele escutava quieto. Quando ela acabou de
falar, ele come�ou a rir. �Ele foi maior que o meu medo, confiou em mim, em n�s e
em tudo que j� t�nhamos vivido. Isso me fez cair na real, percebi que o verdadeiro
casamento a gente j� estava vivendo e que eu estava muito feliz.�

O que aconteceu a Bianca n�o � caso raro. O medo de crescer parece ser um mal
difuso entre n�s. Pense em si e em alguns amigos. Quantas vezes voc�s n�o
amarelaram na hora de definir uma situa��o, n�o deram um passo para tr�s no
momento de dar aquele passo � frente? Como se fosse poss�vel ir adiando a hora de
se responsabilizar de verdade por aquilo que nos acontece, pelas escolhas que
fazemos na vida. A gente quer porque quer casar, mas fica morrendo de medo dos
compromissos que v�m com o casamento; queremos ter aquele emprego, mas n�o
suportamos a parte ruim que vem junto com ele. Quando esse vai-n�o-vai fica s�rio,
ganha at� um nome: s�ndrome de Peter Pan. Adultos que sofrem desse mal se recusam
a crescer, insistem em viver na Terra do Nunca e querem levar a vida simplesmente
numa boa, sem encarar os problemas e as responsabilidades.

Para Cristina Martinez Werner, psic�loga e presidente da Associa��o de Terapia de

Fam�lia do Rio de Janeiro, o medo de crescer poderia diminuir se a gente n�o
pulasse uma etapa do ciclo da vida. �Morar sozinho � o per�odo de crescer, um
per�odo de autoconhecimento important�ssimo para a pessoa se descobrir, saber quem
�, aprender a ter responsabilidade. E na maioria das vezes n�s riscamos essa fase,
sa�mos da asa de prote��o dos pais para ir morar junto com algu�m.� A psic�loga
lembra que cada fase da vida tem seus medos espec�ficos e crescer n�o � diferente,
j� que, antes de mais nada, � uma mudan�a. �Mas o medo deve servir de d�namo, de
motor para enfrentar os desafios e superar as dificuldades. Ele n�o pode impedir
suas a��es�, lembra a psic�loga.

Medo de mudanca Como se explica o medo do novo numa sociedade que cultua as
novidades? Por que tanta gente reluta em mudar mesmo quando tudo est� dando
errado. �Medo de mudan�a � um medo saud�vel, faz parte da vida. A pessoa parte de
uma situa��o conhecida, que domina, para uma situa��o nova, desconhecida. Parte da
seguran�a para a inseguran�a, e a� pinta a ang�stia e o medo�, diz a psic�loga
Cristina Werner. E para esse tipo de medo Cristina receita o melhor dos rem�dios:
�S� com o tempo a pessoa vai se adaptar. O que � novo hoje n�o vai ser mais daqui
a um m�s�. Viu? S� mudando para o medo passar.

Mas, se com o tempo tudo se resolve, por que n�o mudar de cidade, de estado civil,
de corte de cabelo? Por que n�o correr o risco de largar o emprego para correr
atr�s do sonho? Porque, mesmo que o mundo l� fora seja incerto e inst�vel, as
pessoas ainda buscam estabilidade, certezas e defini��es. As pessoas n�o querem
mudar porque se acomodam.

�A gente se acostuma para n�o se ralar na aspereza, para preservar a pele. Se

acostuma para evitar feridas, sangramentos, para esquivar- se de faca e baioneta,
para poupar o peito. A gente se acostuma para poupar a vida. Que aos poucos se
gasta, e que, gasta de tanto acostumar, se perde de si mesma.� Depois de ler as
palavras da escritora Marina Colasanti, tiradas do livro Eu Sei, mas n�o Devia,
procure refl etir: voc� tem mais medo de mudar ou de se acostumar?

Medo do futuro O que � o futuro? Um lugar que n�o existe. �O futuro voc� pode
pintar de colorido ou de preto. Pode ser atraente ou pode apavorar�, diz Gikovate.
Mas como caminhar rumo ao desconhecido? Como olhar para o mundo e n�o ter medo do
que pode acontecer? Ser� que vou estar empregada no m�s que vem? Ser� que vamos
ter filhos juntos? � dif�cil viver sem saber do amanh�. A gente tenta de todo
jeito controlar o incontrol�vel, administrar o inadmi nistr�vel: h� quem planeje
passo a passo o pr�prio futuro, h� quem procure os servi�os de adivinhos e
tar�logos para dar uma espiadinha no que est� por vir. Porque � a incerteza que
nos d� medo.

�N�o existe medo sem incerteza: se tivermos a certeza absoluta de um mal futuro,
j� n�o se trata mais de medo, mas de desespero. Ora, a ideia da morte tem isso de
particular, que � misturar uma certeza absoluta com uma incerteza tamb�m absoluta.
� totalmente seguro que um dia morrerei, e absolutamente incerto quando (e onde? e
como?)�, diz Francis Wolff, que participa do livro Ensaios sobre o Medo.

Bem, certezas o futuro nunca vai nos dar. Por isso talvez ajude um pouco de
filosofia. Em Aprender a Viver, o fil�sofo franc�s Luc Ferry lembra que �os
filos�fos gregos pensavam no passado e no futuro como dois males que pesam sobre a
vida humana, dois centros de todas as ang�stias que v�m estragar a �nica e
exclusiva dimens�o da exist�ncia que vale a pena ser vivida, simplesmente porque �
a �nica real: a do instante presente�.

Para enfrentar meus medos do futuro, aqueles que contei no in�cio desta mat�ria, e
fazer a mudan�a que minha vida realmente pedia, usei a incr�vel for�a da
esperan�a. Se vou ficar ou voltar, conseguir ou fracassar, hoje n�o importa. Eu
acredito para poder seguir em frente. Se amanh� n�o der certo, paci�ncia. Depois
de amanh� pode dar.

Livros Aprender a Viver � Filosofia para os Novos Tempos, Luc Ferry, Objetiva
D� para Ser Feliz... Apesar do Medo, Flavio Gikovate, MG Editores
Medo da Vida, Alexander Lowen, Summus
Ensaios sobre o Medo, Adauto Novaes, Senac

SONHOS DE CONSUMO - D� PARA VIVER SEM ELES ? May 1, '09 9:42 AM

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Category: Other
Por Natalia Viana, da Revista Sustenta

Diz uma velha hist�ria que o homem feliz n�o tinha camisa. Em plena sociedade de
consumo, � imposs�vel seguir o lema. Comprar faz parte do dia-a-dia, marca as
rela��es sociais, � a base da economia. O problema � que o consumismo chegou a
n�veis insanos no mundo, aumentando a demanda por mat�ria-prima, a produ��o de
lixo, a press�o sobre o meio ambiente.

Resolver essa equa��o n�o � simples, mas precisamos encarar. Um relat�rio da

organiza��o WWF mostra que consumimos 30% acima da capacidade regenerativa do
planeta. Se a tend�ncia n�o mudar, em 2030 seriam necess�rias duas Terras para
suprir tal demanda.

O relat�rio Planeta Vivo mostra ainda que tamanha press�o levou � perda de 30% da
biodiversidade nos �ltimos 35 anos. Al�m do aumento populacional, a demanda gerada
pelo ser humano dobrou por conta justamente do aumento do consumo individual.

Se compramos uma roupa nova, raramente consideramos que foi necess�rio cultivar
algod�o, process�-lo, fabricar a pe�a, empacot�-la, transport�-la. Se embarcamos
em um avi�o, n�o pensamos que cada componente dele vem da natureza. � uma esp�cie
de "ilus�o de �tica", diz o professor da UFRJ Jos� Augusto de P�dua, j� que
continuamos t�o dependentes da natureza quanto nossos ancestrais.

Ao mesmo tempo em que n�o costumamos pensar nessas rela��es, o que consumimos diz
muito sobre n�s. "Consumir � comunica��o", diz a cientista social F�tima Portilho,
autora do livro "Sustentabilidade ambiental, consumo e cidadania". "Atrav�s dos
bens que uso eu tamb�m digo quem sou. Eles determinam o status na sociedade." E,
para ela, n�o h� nada de mau nisso: em qualquer cultura, bens materiais marcam
fronteiras e dizem quem � quem na hierarquia social. F�tima considera um erro do
movimento ambientalista tachar o que � "certo" e "errado".
O problema � que os recursos est�o se exaurindo - e, o que � pior, por causa de
uma minoria privilegiada. Uma pesquisa do Worldwatch Institute, O Estado do Mundo
2004, mostrou que apenas um quarto dos habitantes do globo consomem acima de suas
necessidades. Metade da popula��o consome at� a quantidade necess�ria para a
sobreviv�ncia, e metade disso, abaixo do que precisa.

O consumo de cada um
De modo geral, o consumo est� profundamente associado �s car�ncias e frustra��es
da vida contempor�nea. "Muitas vezes ele supre uma fantasia: 'Se eu comprar tal
roupa, serei mais bonita, poderosa, feliz'", diz a psic�loga Denise Ramos, da PUC-
SP.

Se o consumo � um elemento t�o fundamental no imagin�rio e na vida das pessoas,

ele pode se tornar tamb�m um instrumento poderoso. Em uma pesquisa do Akatu, mais
de 50% dos entrevistados disseram acreditar que o que compram define quem s�o.
"Fica claro que, ao escolher empresas respons�veis, eles est�o praticando um ato
de cidadania", diz Helio Mattar. Sendo assim, se � imposs�vel fugir do consumo, o
jeito � abra��-lo da melhor maneira. � o que F�tima Portilho chama de "politiza��o
do consumo". Segundo ela, de maneira crescente, o ato de escolher e usar produtos
tem se tornado uma a��o pol�tica ao lado de pr�ticas tradicionais, como o voto. "�
na esfera do consumo que as pessoas percebem que podem fazer alguma coisa. Com a
internet, mais acesso � informa��o, o consumidor est� cada vez mais ativo no
mercado".

Passos para a mudan�a

At� mesmo deixar de comprar pode ser uma maneira de dar o recado: n�o � � toa que
movimentos como o Buy Nothing Day, o dia de n�o comprar nada, conquistam adeptos.
Criado em 1992 pelo artista canadense Ted Dave e encampado pela revista de
vanguarda Adbusters, o movimento re�ne milhares de pessoas em 65 pa�ses. Outro
fen�meno com milh�es de seguidores no mundo todo � a "simplicidade volunt�ria",
que prega uma nova rela��o com os bens, o dinheiro e o tempo. Muitos dos
seguidores abrem m�o de trabalhar tantas horas e ganhar tanto dinheiro para
aproveitar as coisas simples da vida. Praticante dessa filosofia, Jorge Mello
prop�e que cada um pergunte a si mesmo o que � necess�rio. "Progressivamente as
pessoas descobrem que podem viver com mais qualidade sem ostenta��o."

Os especialistas s�o un�nimes: n�o existe receita para ser um consumidor

respons�vel. H� diversos sites, como o www.climaeconsumo.org.br, em que o
visitante pode calcular sua pegada ecol�gica, o rastro de degrada��o ambiental
deixado por seus h�bitos. O site do Akatu traz o Teste do Consumidor Consciente,
com uma s�rie de perguntas para avaliar como o visitante pode tornar seus h�bitos
mais sustent�veis.

Em que voc� pode ajudar?

- Passe algumas das horas que gastaria nas compras visitando pessoas queridas, que
voc� viu pouco no ano.

- Planeje os gastos, estipule um limite de despesas e n�o saia dele. Se comprar a

cr�dito, aten��o aos juros. Fa�a presta��es que caibam no or�amento.
- Escolha presentes alternativos, reciclados, produzidos artesanalmente, de pouco
impacto ambiental e feitos para durar.

- D� presentes simb�licos: um texto escrito por voc� ou do qual goste; uma can��o
que marcou o ano, uma entrada para visitar uma exposi��o.

- Reflita antes de comprar: o presente � realmente do gosto do presenteado? � um

gesto de real amizade ou apenas um "gen�rico"?

- Doe o que voc� n�o usa, proporcionando uma vida melhor a quem precisa.

- Diminua o uso de embalagens, preferindo as que possam ser reutilizadas.

- Recicle e d� cara nova a tudo o que for poss�vel.

- N�o compre produtos piratas ou contrabandeados, que contribuem com o crime

organizado.

- Use luzes de baixo consumo.

- Compre o necess�rio: evite exagero de alimentos e bebidas. Se poss�vel, escolha

alimentos org�nicos e locais.

- Opte por comprar produtos de empresas social e ambientalmente mais respons�veis.

uma coisa eu digo pra vc!

"O cristianismo come�a onde a religi�o termina - com a ressurrei��o."

William Mcfee

Percep��es do Sentir May 3, '09 12:32 AM

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Como pode haver leveza interna quando somos atados ao medo, a culpa e ao controle?

Somos submetidos desde o nascimento a influ�ncia do meio em que nascemos, ligadas

aos nossos pais, nossa cultura, nossa sociedade, n�vel social, expectativas
geradas pelos outros sobre como seremos e a quem agradaremos.

Desde sempre o que o ser busca � o afeto, a seguran�a do amor_ materno e paterno.
N�o numa id�ia de aceita��o ligada a submiss�o, mas quando se � crian�a... como
perceber�amos os sentimentos gerados por cada experi�ncia vivida, dando a nossa
bagagem emocional, ou at� a nossa id�ia de compreens�o de n�s mesmos e do mundo
que nos circunda?

Quanto mais esgar�o minha vis�o da realidade, vejo a distor��o existente entre a
realidade que permeia o mundo externo, e o que se passa muitas vezes intimamente.
Se muitas viv�ncias me dessem como bagagem emocional arquivos que n�o
correspondessem a quem de fato sou EU, n�o seria EU a express�o de uma pessoa
insatisfeita ou que n�o se sente realizada?

Eis a� outro ponto de ruptura... o sentir! Porque dentro da nossa sociedade o

sentir � algo visto como pequeno, menor, algo que � fr�gil?

O mundo precisa ser racional, e as decis�es precisam ser embasadas em conceitos,

regras, padr�es. Logo, todos n�s devemos ser esse espelho do que pensa o mundo, j�
que s�o nossas a��es no mundo que dizem quem ele � e nos d� uma vers�o de real.

Mas se esses padr�es estiverem distorcidos? Como viver dentro das suas verdades_
um ser inteiro; se voc� estiver acostumado a ser somente uma fra��o de si mesmo?

Quantas vezes voc� de fato p�ra e percebe o que est� sentindo?

Quanto dos sentimentos que os outros despertam s�o somente pra que aprendamos algo
sobre n�s mesmos. Talvez uma coisa importante que nem estejamos conseguindo
acessar por estarmos distantes de nossa pr�pria ess�ncia.

Mas o ponto fundamental, a meu ver � que existe uma �rivalidade� entre o que se
�pensa sobre� e o que se �sente sobre�. Vezes sem conta uma disson�ncia � vis�vel
entre nossos atos e nossos sentimentos, validamos tudo que � racionalizado e n�o
validamos o que sentimos... Por qu�?

A cada dia acredito mais e mais que � o sentir quem norteia a verdade em n�s
mesmos, e se n�o nos ouvimos � porque n�o acreditamos em n�s mesmos, e justificar
algo racionalmente � t�o mais f�cil, sempre existe alguma teoria que se encaixe
dentro do que voc� deseje acreditar. Mas o sentimento, ele existe independente do
pensar... ele n�o precisa de justificativas. Ele simplesmente � e est� l� dentro
de voc� mesmo.

Acredito que � a revolu��o na percep��o do sentir de n�s mesmos e em n�s mesmos o

grande ponto de partida pra uma viagem em dire��o ao interno inteiro. � o sentir o
que d� sentido e se andamos em dire��es diferentes, uma bela hora estaremos
encarcerados em pris�es sem fim.

Se n�o confio no meu sentimento, e n�o tenho garantias e n�o encaro isso como
liberdade... vou ficar acorrentado ao medo de tentar, a culpa de tentar e o
resultado n�o ser o esperado;e quem deseja resultados esperados quer ter o
controle.

Lembremos que viver � n�o ter garantias !

Constru�mos coisas por uma cren�a em algo maior que n�s mesmos, algo internamente
nos move pra frente em dire��o ao crescimento ( um movimento inato em todo ser
vivo), mas essas experi�ncias ser�o boas e ruins, trajetos retos e obl�quos,
dever�amos percer que � oportunidade de aprendizado; visto como algo muito maior
dentro de um ponto da nossa vida e da nossa consci�ncia em determinado momento da
nossa jornada.

Danni Aranda

JULLIANE SILVEIRA
CL�UDIA COLLUCCI
DA REPORTAGEM LOCAL
Um estudo divulgado hoje no "Jama" (revista da Associa��o M�dica Americana) aponta
rela��o entre o consumo de carne vermelha e carnes processadas e maior n�mero de
mortes por c�ncer e problemas cardiovasculares. A pesquisa, uma das maiores j�
realizadas, analisou dados de 500 mil norte-americanos de 50 a 71 anos de idade.
Em dez anos de acompanhamento, morreram 47.976 homens e 23.276 mulheres. Para os
pesquisadores, 11% das mortes em homens e 16% das mortes em mulheres poderiam ser
adiadas se houvesse redu��o do consumo de carne vermelha para 9 g do produto a
cada 1.000 calorias ingeridas -o grupo que mais ingeriu carne vermelha (68 g a
cada 1.000 calorias) foi o que apresentou maior incid�ncia de morte.
No caso das doen�as cardiovasculares, a diminui��o dos riscos chegaria a 21% nas
mulheres se houvesse redu��o. "A carne processada tem mais sal e gordura saturada,
o que aumenta chances de doen�as cardiovasculares", diz Daniel Magnoni, nutr�logo
e cardiologista do Hospital do Cora��o.
Para o cardiologista Marcos Knobel, coordenador da unidade coron�ria do hospital
Albert Einstein, al�m da gordura da carne, o problema � o preparo e os outros
alimentos que s�o somados � refei��o. "Se a pessoa come um bife � milanesa ou um
bife com ovo frito, j� estourou de longe a cota de colesterol."
Al�m disso, ele alerta para os condimentos. "O sal aumenta o risco de hipertens�o
arterial sist�mica. Se a carne for processada, � pior porque, al�m do s�dio,
geralmente tem �leos para a conserva��o."

C�ncer
Os riscos de c�ncer est�o principalmente relacionados � forma de prepara��o de
qualquer tipo de carne. Sabe-se que, durante o cozimento em altas temperaturas,
s�o formadas aminas heteroc�clicas, subst�ncias reconhecidamente cancer�genas. As
maiores temperaturas s�o atingidas ao grelhar na chapa e fritar com pouco �leo o
alimento. Por esse motivo, indica-se a prepara��o no forno ou em um cozido.
O churrasco tamb�m traz perigo. Durante a prepara��o, a fuma�a do carv�o libera
alcatr�o e hidrocarbonetos polic�clicos arom�ticos, subst�ncias tamb�m
cancer�genas. "A associa��o � feita principalmente com as carnes vermelhas, porque
elas s�o preparadas mais frequentemente em churrasco ou na chapa", afirma F�bio
Gomes, nutricionista do Inca (Instituto Nacional de C�ncer).
Segundo o cirurgi�o oncol�gico Benedito Mauro Rossi, do Hospital A.C. Camargo, a
rela��o entre consumo de carne e c�ncer est� muito estabelecida, inclusive no
Brasil. A distribui��o geogr�fica do c�ncer do intestino, por exemplo, mostra que
no Amap�, a incid�ncia do tumor � de 1,51 caso por 100 mil habitantes, enquanto no
Rio Grande do Sul, a terra do churrasco, a incid�ncia � de 28,5 por 100 mil
habitantes.
Outro mecanismo desencadeante de c�ncer seria o excesso de ferro no organismo,
ocasionado pelo alto consumo de carne vermelha, importante fonte do mineral. Muito
ferro pode causar danos oxidativos e agredir as c�lulas do intestino grosso, o que
leva ao c�ncer.
J� as carnes processadas, como lingui�as, charque e hamb�rgueres, s�o conservadas
com nitritos e nitratos, subst�ncias, que, no est�mago, s�o transformadas em
nitrosaminas, que aumentam as chances de ocorrer um c�ncer no est�mago e no
intestino. A recomenda��o da OMS (Organiza��o Mundial da Sa�de) � de que a
ingest�o de carne (excluindo frango e peixe) n�o ultrapasse os 300 g por semana.
Como a carne vermelha � boa fonte de ferro, � indicado aumentar o consumo de
vegetais folhosos verde-escuros, tamb�m ricos no mineral.

A Fonte dos Pensamentos May 2, '09 7:40 AM

for everyone

De que fonte nasce o pensamento?

Origina-se, certamente, da ansiedade, do desejo expansivo e transbordante, n�o �?

Percep��o, contato, sensa��o, d�o origem � reflex�o; ent�o a �nsia gera estes
desejos expansivos nos quais o pensamento fica embara�ado. Assim d� principio ao
conflito dos opostos, o agrad�vel e o doloroso, o transit�rio e o permanente.
Nossa consci�ncia est� presa no conflito das oposi��es, da dor e do prazer, das
absten��es e identifica��es, do eu e do n�o-eu. O conte�do da nossa consci�ncia,
que consideramos como o nosso ser inteiro, � composto desses valores duplos e
contradit�rios, tanto mentais como emocionais.

Observem vosso pr�prio processo de pensar e verificar�o que nasce de qualquer

temor, da ansiedade, afei��o, esperan�a, da sensa��o do que � meu e do que n�o �.
Em outras palavras, o pensamento est� escravizado pelo desejo insaci�vel. Este
pensamento dependente divide-se em superior e inferior, o consciente e o
subconsciente, e h� conflito entre os dois. O consciente influenciado pelo
subconsciente, cria esta faculdade a que chamamos intelecto, a faculdade de
discernir, de discriminar, de escolher. A mem�ria, a tradi��o, o valor imposto
pela sociedade, pela religi�o, e a experi�ncia pessoal influenciam nosso
discernimento. O pensamento, em nossa vida di�ria, est� ocupado com a cria��o, a
continuidade e a modifica��o da tradi��o. Desembara�ar-se do conflito existente,
impedi-lo de sugerir, e criar um estado no qual n�o haver� conflito; vencer alguma
tristeza que haja, evitar qualquer surto futuro da tristeza, e encontrar a paz
perdur�vel; este � o desejo da maioria de n�s, n�o �? A vontade de desejos
expansivos, com seus conflitos e dores; a vontade de renunciar; todas estas formas
de vontade ainda est�o dentro da limita��o da ansiedade. Se pudermos compreender o
pleno significado de todas essas formas de vontade, e como elas procedem na vida,
na a��o, ent�o, pelo percebimento intenso e discernimento, h� uma compreens�o que
n�o � o resultado do simples controle, absten��o, ou ren�ncia. Esta compreens�o �
o resultado natural do profundo conhecimento do processo da ansiedade nas suas
diferentes formas. Isto exige agudo interesse, do qual surge uma concentra��o
espont�nea. A compreens�o n�o � uma recompensa; nasce no mesmo instante do
percebimento.

Os desejos em expans�o, com suas v�rias camadas de mem�rias, as divis�es do

superior e inferior, e os diferentes tipos de vontade, formam o conte�do da nossa
consci�ncia. O intelecto, a faculdade de discernir, de escolher, est� influenciado
pelo passado, e se simplesmente confiarmos nessa faculdade para compreender, para
amar, ent�o nossa compreens�o, nosso amor, ser�o limitados. A realidade, ou
qualquer outro que se lhe queira dar, � para a maioria de n�s, o produto do
intelecto ou da emo��o e, assim, deve, inevitavelmente, ser ilus�o. Mas, se
ficarmos vivamente apercebidos do processo da ansiedade, a compreens�o vir�
naturalmente ao ser. Este percebimento n�o � auto-introspec��o m�rbida, mas uma
viva, percep��o alegre, na qual o conflito da escolha n�o mais tem lugar. O
conflito da escolha surge quando o intelecto, com seus temores e limita��es do
�meu� e de outros, do m�rito e dem�rito, de fracasso e sucesso, come�a a projetar-
se na solu��o de nossos problemas humanos. � da ansiedade, nas suas diferentes
formas, que precisamos ficar apercebidos; esta �nsia n�o � para ser negada ou
repelida, mas compreendida. Pela simples absten��o ou ren�ncia o pensamento n�o se
liberta do temor e de suas limita��es.

Krishnamurti - Do livro: Palestra por Krishnamurti em Ojai e Sar�bia - 1940 - ICK

Mori�-LG

No monte Mori�
Pai e filho l� est�o
Um altar, um sacrif�cio ali far�o
Grande prova Deus mandou
Um pedido arrasador
Cortava o cora��o de Abra�o
Mas naquele dia, a B�blia conta:
O filho escapou
E o cordeiro morreu em seu lugar

Sem sangue, sem entrega

N�o h� perd�o
E o filho ent�o se rende
Sem nada questionar
Foi gra�a, foi amor
Foi a liberta��o
Ele se entregou
Morreu em meu lugar

No calv�rio desta vez

Sozinho o Filho est�
Sacrif�cio de justi�a Ele far�
O Seu corpo a sangrar
Por pecados que eram meus
Traziam dor ao cora��o de Deus
E naquele dia, a B�blia conta
O cordeiro escapou
E o Filho morreu em meu lugar

Sem sangue, sem entrega

N�o h� perd�o
E o filho ent�o se rende
Sem nada questionar
Foi gra�a, foi amor
Foi a liberta��o
Ele se entregou
Morreu em meu lugar

No Mori� Deus revelou

O que faria ao pecador
E no calv�rio Ele o fez
Libertou-me por amor

Sem sangue, sem entrega

N�o h� perd�o
E o filho ent�o se rende
Sem nada questionar
Foi gra�a, foi amor
Foi a liberta��o
Ele se entregou
Morreu em meu lugar

Ele se entregou
Morreu em meu lugar

TODA HONRA E GL�RIA AO SENHOR JESUS.

Dicas super legais para ir para o inferno

Posted by Hugo on May 3, '09 9:27 AM for everyone
Desobede�a ao Senhor, com prazer.

Persiga com �dio especial, ou com preconceito

velado mesmo, a Igreja de Jesus Cristo.

Cultue uma imagem de escultura. Qualquer �santo� serve.

Busque satisfazer todos os desejos de sua carne.

Use as pessoas. Melhor, abuse delas.

Sempre d� lugar ao diabo.

Rejeite, sempre, polida ou grosseiramente, o convite para participar de uma

reuni�o crist�.

Voc� j� tem uma �religi�o�. Seja bem religioso.

Resiste ao apelo de arrependimento e convers�o Esp�rito Santo.

N�o queira conversa com a B�blia.

Ria... melhor, gargalhe, dos evang�licos e do Evangelho.

Continue mentindo, brincando com o sentimento das pessoas, fofocando, de pileque

em pileque, traindo o marido, chicoteando as pessoas. Para qu� pedir ao Senhor uma
nova vida?

Pr. Geraldo Magela

Para estar junto, n�o � preciso estar perto, e sim do lado de dentro.
Leonardo da Vinci

Eu tenho a prote��o do
amor divino.

N�o h� nada a temer , N�O H� NENHUMA PRESS�O.

Estou em seguran�a .

O amor � A LUZ QUE ILUMINA MINHA vida .

Eu me alimento desse sentimento,

E vivo nesse momento , essa emo��o ,

DEIXO O PASSADO PARA tr�s,

e sigo rumo ao novo

ao mais doce, ao mais belo , ao mais agradavel ,ao mais calmo,

ao mais livre , ao mais bonito .

Estou cercado de tranquilidade , DE AMOR e DE paz.

Tudo esta bem.

Suas palavras e pensamentos constroem

sua sa�de ou sua doen�a ,

sua tristeza ou sua alegria.

Escolha amado , ser fora, quem voce � dentro.

Eu agora torno minha vida ,

uma vida facil ,alegre , e divertida.

Porque esse � quem Eu Sou,

e � assim que eu me sinto.

Tudo est� bem em meu mundo,

pois sou inundado pela paz e a harmonia divina.

Porque esse � quem Eu Sou,

e � assim que eu me sinto.

Sou um oceano de amor e alegria

www.geocities.com/aochiadobrasileiro
As hist�rias do Carnaval e do samba brasileiros. E todo o hist�rico

ReviewReviewReviewReviewReview LISTA DOS 100 MAIS INFLUENTES DO MUNDO !!!

May 3, '09 11:25 AM
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Category: Other
Los Angeles (Estados Unidos), 30 abr (EFE).- O presidente americano, Barack Obama,
e sua esposa, Michelle, al�m do magnata mexicano Carlos Slim e at� mesmo o
especulador Bernard Madoff est�o na �ltima vers�o da lista anual das 100 pessoas
mais influentes do mundo da revista americana "Time", divulgada hoje.

De acordo com a "Time", al�m de Barack Obama, est�o entre os l�deres de refer�ncia
a secret�ria de Estado americana, Hillary Clinton; o primeiro-ministro iraquiano,
Nouri al-Maliki: o presidente franc�s, Nicolas Sarkozy; a chanceler alem�, Angela
Merkel; e o vice-presidente chin�s, Xi Jinping.

Tamb�m aparece na lista Joaqu�n "El Chapo" Guzm�n, l�der do cartel do tr�fico de
drogas em Sinaloa, no M�xico, por causa de seu poder e da fortuna acumulados por
meio de seus crimes.

No campo empresarial, a revista destacou Biz Stone e Evan Williams, os criadores

da rede social de mensagens curtas on-line Twitter como duas das personalidades do
momento, assim como o ator Brad Pitt por seu compromisso para ajudar na
reconstru��o da cidade americana de Nova Orleans, al�m de Slim e Madoff.

Entre os nomes das artes e do entretenimento, o indiano A.R. Rahman � citado por
sua trilha sonora para o filme "Quem Quer Ser Um Milion�rio", vencedora do Oscar
da categoria neste ano, al�m do m�sico e maestro venezuelano Gustavo Dudamel.
A "Time" tamb�m destaca neste mesmo campo as atrizes Kate Winslet e Pen�lope Cruz,
ambas j� vencedoras de um Oscar, e Tina Fey, criadora da s�rie de televis�o "30
Rock" e famosa por sua imita��o c�lebre da republicana Sarah Palin, candidata �
Vice-Presid�ncia americana nas �ltimas elei��es.

Palin, ali�s, aparece na lista dos "Her�is e �cones", junto com personalidades de
diversas �reas como a primeira-dama dos EUA, Michelle Obama, o tenista espanhol
Rafael Nadal, o ator George Clooney e a apresentadora de televis�o Oprah Winfrey.

Entre os citados por suas contribui��es ao conhecimento humano est�o os pr�mios

Nobel de Economia Nouriel Roubini e Paul Krugman. EFE

'Cada um se fartar� pelo fruto da sua boca'(Pv 12:14)

Tenha uma semana aben�oada!!!

Voc� conhece o relacionamento entre seus dois olhos?

Eles piscam juntos, eles se movem juntos, eles choram juntos, eles v�em
coisas juntos e eles dormem juntos.
Embora eles nunca vejam um ao outro... A amizade deveria ser exatamente
assim!
O que seria de n�s sem os amigos???

Estamos na SEMANA MUNDIAL DO MELHOR AMIGO.

Quem � seu melhor amigo? Envie isto para todos os seus melhores amigos.
Mesmo para mim, se eu for um deles. Veja quantas voc� consegue de volta.

Recome�ar... Apr 11, '09 10:34 AM

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C�lia Musilli

Recome�ar � sempre bom.

Ando com vontade de sacudir a poeira das experi�ncias adquiridas e ganhar

territ�rios novos.

Esse desprendimento demanda liberdade, uma senhora regida pelo desapego. Ent�o,
corto os la�os de cetim e tamb�m as cordas.

Quero seguir o fluxo da vida como um rio, soltando a �ncora porque chegou a hora,
deixando velhos portos onde guardo realiza��es como trof�us da exist�ncia. Sempre
h� caminhos novos...
As mudan�as v�m bater na minha praia. Devo aproveitar seu balan�o para me lan�ar
ao mar. Navegar � preciso... e navegar � uma batalha interior que depende de
vontade pr�pria.

Exige vencer os desafios dos sete mares: o mar do comodismo, do apego, da

resist�ncia a mudan�as, do equ�voco da seguran�a (porque nada � seguro), do
fantasma das perdas, do rompimento dos padr�es, do medo do desconhecido.

Na minha bagagem acumulei um excesso de responsabilidades que n�o me pertencem.

Estou querendo viajar por minha conta e risco.

At� o fim da estrada com direito a paradas prazerosas para contar estrelas e
contar hist�rias.

N�o quero deixar o melhor de mim para amanh�...

Jess� - Voa Liberdade May 3, '09 1:47 PM

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Voa, voa minha liberdade
Entra se eu servir como morada
Deixa eu voar na sua altura
Agarrado na cintura
Da eterna namorada

Voa feito um sonho desvairado

Desses que a gente sonha acordado
Voa, cora��o esvoa�ante
Feito um p�ssaro gigante
Contra os ventos do pecado

Voa nas manh�s ensolaradas

Entra, faz verdade esta ilus�o

Voa no estalo do meu grito

Quero ser teu infinito
Neste azul sem dimens�o
Voa...

Contragiro May 3, '09 1:44 PM

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Meu mundo girou

ao contr�rio

Minhas flores
s�is e luas
vazam dos olhos

enquanto no ventre
aque�o o inferno
Patr�cia Gomes

Ao sabor do vento May 3, '09 9:06 AM

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O vento me fascina... me acalma, me equilibra. Vento do mar, vento nas �rvores,

vento balan�ando, vento refrescando. Gosto quando me invade desarranja meus
cabelos, arrepia meus pelos, entra nas narinas, abastece meus pulm�es. Mensagens o
vento tr�s , palavras o vento leva. o papel n�o mais se pega... levou o vento, o
vento levou.
O maraj� da �ndia construiu um pal�cio pro vento, as mulheres do har�m do maraj�
observavam sem serem vistas a rotina e as festas da cidade das suas pequeninas
janelas cor de rosa.... que pensariam elas ?
gostariam do vento, queriam alguma coisa? A vida esta sempre presa no querer e no
nunca deixar de querer, o �til, o in�til, o poss�vel, o imposs�vel ... todos esses
desejos est�o ao sabor do vento... do vento e do descaso da poeira... tudo por
nada, tanto por t�o pouco... as coisas perdem o seu valor... "vento diga por favor
aonde se escondeu o meu amor."... amor pela vida, amor por mim, amor que
transbordava, tudo parece parado... vazio.
A vida parece ter perdido o sentido, o vento espalha o que sobrou, nesta vida tudo
se tem, tudo se perde, tudo se deixa, sem planos, sem metas... tudo passa, cansa�o
me abra�a. Sem passado... sem futuro , vivo o hoje, sem perguntas, sem
respostas... nada hoje faz sentido. ser� depress�o.. dor, tedio , falta de
emo��o... ao sabor do vento me entrego sem paix�o.

N�o tenha inveja

T� inveja da mulher d� nisso

>
> (Valorize o que tem)!!!
> Um homem estava extremamente triste e desencorajado de se levantar todas
> as manh�s para ir trabalhar, enquanto a mulher ficava em casa sem fazer
> nada.
> Querendo que ela soubesse quanto custa ir cada dia trabalhar, ele fez o
> seguinte pedido:
> - Meu Deus, eu vou trabalhar todos os dias durante 8 horas, sem contar
> com o transporte de ir e vir que me ocupa 3 horas... Tudo isto enquanto
> a minha mulher fica em casa! Eu queria que ela soubesse o quanto eu
> sofro. Voc� poderia trocar os nossos corpos para que ela compreendesse
> o meu Calv�rio?
> O Bom Deus, na sua infinita bondade, concedeu-lhe o pedido e no outro
> dia de manh� o homem acordou, mas trocado em mulher. Ent�o ela
> (ele)...

> 1. Preparou o caf� da manh� para a fam�lia;

> 2. Acordou as crian�as;
> 3. Preparou as roupas para a escola;
> 4. Deu-lhes de comer;
> 5. Preparou-lhes o lanche pra levarem para a escola;
> 6. Levou-os � escola;
> 7. Passou pela lavanderia na volta pra casa;
> 8. Passou pelo banco;
> 9. Parou no supermercado para algumas compras;
> 10. Voltou para casa para desembalar e arrumar as compras;
> 11. Recebeu o correio e pagou algumas contas;
> 12. Preparou o almo�o;
> 13. Comeu sozinha em 10 minutos;
> 14. Limpou e arrumou os quartos e deu banho no cachorro;
> 15. Lavou a roupa;
> 16. Passou o aspirador, tirou o p� e lavou o ch�o;
> 17. Correu pra buscar os filhos na escola e aturou os gritos deles
> dentro do carro;
> 18. Deu-lhes qualquer coisa para beber e comer;
> 19. Mandou-os fazer os deveres escolares;
> 20. Passou a roupa a ferro, enquanto via um pouco de televis�o;
> 21. Come�ou a descascar as batatas e lavou os legumes para a salada;
> 22. Preparou a carne e uma torta de ma��s para a sobremesa;
> 23. Serviu o jantar, depois limpou a mesa e a cozinha;
> 24. Encheu a lava-lou�a;
> 25. Apanhou a roupa suja de uns e outros que estava espalhada;
> 26. Deu banho nos filhos e colocou-os na cama, e...
> 27. �s 22:00, ela estava muito cansada, mesmo com os trabalhos do dia
> n�o terminados. Ela foi, portanto, para a cama, onde o marido a
> esperava para fazer amor... o que ela fez, sem se queixar.
> No outro dia de manh�, ela (ele) levantou-se, p�s-se de joelhos
> pr�ximo da cama, e rezou:
> - Meu Deus, eu n�o sei como pude pensar t�o mal... Eu estava enganado
> por ter inveja da minha mulher que ficava em casa... Por favor, fazei
> com que n�s possamos cada um retomar aos nossos corpos originais.
> O Bom Deus, na sua infinita bondade, respondeu:
> - Meu filho, Eu Creio que tu aprendeste a li��o, e ficarei muito feliz
> em restabelecer as coisas tal e qual como estavam antes, mas � preciso
> esperar 9 meses... tu ficaste gr�vido ontem � noite!!!
> (YES... BEEEMMM FEITOOOO!!!)
>
> Valmir Bispo

Pequenas m�os May 3, '09 1:30 PM tb para amigos email

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(publicado em 27/maio/2008)

publicado na Tribuna da Imprensa

Diz-se das pessoas com m�os pequenas que s�o habilidosas, dado que portam dedos
pequenos, sutis e delicados, prop�cios para trabalhos idem. Que com leveza e
presteza conseguem fazer o que portadores de desajeitados form�es c�rpicos n�o
logram �xito. Que s�o sutis e meigas. Que s�o feitas para se segurar coisas macias
e suaves. Ou para amolecer o que � carregado pelas eras e endurecido pelas
press�es hist�ricas. Que s�o sinal de destreza e s�o boas para a prestidigita��o.
Que conseguem tocar a alma e os cora��es por conta disso tudo e muito mais.
As pessoas de m�os m�nimas s�o quase um esbo�o de gente feita. Enganam o mais
c�tico dos homens-cinza. S�o crian�as com idade de anci�os. Criaturazinhas que
saltam dos cantos iluminados de sol dessas tardes de domingos outonais e que v�m
recheadas de sorrisos e doces e babas e c�cegas e tudo que te faz perder horas de
trabalho a fio. Te fazem deixar o almo�o esfriando e voc� esquecer a televis�o
falando sozinha, isolada. Do jeito que as tardes outonais de domingo deveriam ser.

Sempre.

Diz-se das pessoas com m�os mi�das que s�o capazes de encantamentos �nfimos, mas
poderosos. Elas tiram as coisas dos lugares e as colocam onde deveriam sempre
estar. A carta que n�o deveria ser lida, no lixo. O convite para a festa que seria
esquecida, na carteira de dinheiro. O marcador de texto do livro de economia,
trocado de volume, marcando a poesia favorita. A poesia que jamais seria relida.
N�o hoje. N�o com essas l�grimas que pontuam a saudade e a vontade de estar do
lado de quem voc� ama de verdade.
Diz-se das pessoas que t�m as m�os �nfimas, que t�m p�s igualmente singelos. Que
andam em sil�ncio e entram nos lugares onde voc� nunca esperou que algu�m voltasse
a habitar. Que acendem luzes nas horas que voc� pedia uma penumbra, que te impedem
de chorar de desespero por achar que ningu�m mais te escuta nesse mundo de
est�tica e estrondos. Que te faz trocar de faixa do disco que voc� ouvia porque a
m�sica que estava a tocar era a que te lembrava de algu�m que n�o entendeu que o
seu amor era (�) incondicional e que te fez pensar se valia a pena se apaixonar
novamente e de novo e mais uma vez, num ciclo de paix�es e desejos que nunca se
satisfaziam, apenas te arrastavam para a pr�xima e a seguinte. Que te faz olhar
para o dia seguinte e pensar que � mais um sol que nasce e n�o um poente que se
anunciar�. Que te faz desejar o cansa�o do fim do dia, sinal da vontade
imorredoura de tornar-se maior que a vida. Tornar-se aquilo que pretendia ser
quando eras uma pessoa (quase-pessoa) de m�os pequenas, mi�das, �nfimas, singelas,
diminutas.

Queria dizer isso tudo das pessoas que t�m as m�os grandes, agigantadas pelos
afazeres e labuta di�rios. Queria dizer isso tudo de mim. Mas s� posso falar que
tenho um cora��o diminuto, singelo, �nfimo, mi�do e pequenino. Que s� cabe nas
m�os de quem tem as m�ozinhas pequenininhazinhas. Do tamanho de uma menina de
metro e meio de altura.

Diz-se isso tudo das pessoas que t�m as m�os pequenas. E muito mais.

O sucesso consiste em n�o fazer inimigos.

Nas rela��es humanas no trabalho, existem apenas 3 regras:

Regra n�mero 1: colegas passam, mas inimigos s�o para sempre. A chance de uma
pessoa se lembrar de um favor que voc� fez a ela vai diminuindo � taxa de 20% ao
ano. Cinco anos depois, o favor ser� esquecido. N�o adianta mais cobrar. Mas a
chance de algu�m se lembrar de uma desfeita se mant�m est�vel, n�o importa quanto
tempo passe. Exemplo: se voc� estendeu a m�o para cumprimentar algu�m em 1997 e a
pessoa ignorou sua m�o estendida, voc� ainda se lembra disso em 2007.

Regra n�mero 2: A import�ncia de um favor diminui com o tempo, enquanto a

import�ncia de uma desfeita aumenta. Favor � como um investimento de curto prazo.
Desfeita � como um empr�stimo de longo prazo. Um dia, ele ser� cobrado, e com
juros.

Regra n�mero 3: Um colega n�o � um amigo. Colega � aquela pessoa que, durante
algum tempo, parece um amigo. Muitas vezes, at� parece o melhor amigo. Mas isso s�
dura at� um dos dois mudar de emprego.
Amigo � aquela pessoa que liga para perguntar se voc� est� precisando de alguma
coisa. Ex-colega que parecia amigo � aquela pessoa que voc� liga para pedir alguma
coisa, e ela manda dizer que no momento n�o pode atender.

Durante sua carreira, uma pessoa normal ter� a impress�o de que fez um milh�o de
amigos e apenas meia d�zia de inimigos. Estatisticamente, isso parece �timo, mas
n�o �. A "Lei da Perversidade Profissional" diz que, no futuro, quando voc�
precisar de ajuda, � prov�vel que quem mais poder� ajud�-lo � exatamente um
daqueles poucos inimigos.

Portanto, profissionalmente falando, e pensando a longo prazo, o sucesso consiste,

principalmente, em evitar fazer inimigos. Porque, por uma infeliz coincid�ncia
biol�gica, os poucos inimigos s�o exatamente aqueles que tem boa mem�ria.

Max Gehringer, colunista da revista �poca.

Gets�mani

No gets�mani foi que meu Jesus orou,

Se entregando ao Pai mais uma vez.
Logo vieram pessoas para o levar,
Para a maior das prova��es.
Ele tanto amou, tudo suportou.
Ele carregou a nossa cruz.

V� os cravos nas m�os, Seu corpo a sofrer

Naqueles momentos de dor.
V� o mestre a chorar e foi por voc�
Que Ele mostrou tanto Amor.

Os soldados cuspiam no seu rosto nu...

Posso ouvir o clamor da multid�o.
E Jesus a olhar aquele c�u azul
Pede ao pai que lhes d� o Seu perd�o.
Ele tanto amou, tudo suportou.
Ele carregou a nossa cruz.

V� os cravos nas m�os, Seu corpo a sofrer

Naqueles momentos de dor. } bIS
V� o mestre a chorar e foi por voc�
Que Ele mostrou tanto Amor.

Ele tanto, tanto me amou.

Ele tudo por mim suportou.
Carregou minha cruz.

V� os cravos nas m�os, Seu corpo a sofrer

Naqueles momentos de dor.
V� o mestre a chorar e foi por voc�
Que Ele mostrou tanto Amor.

Ele poderira ter Se negado

a viver todo esse sofrimento.
Mas, entre Sua vida de gl�rias
e as dores deste mundo...ELE escolheu VOC�.

O VEREDITO AP�S DOIS MIL�NIOS:

Herodes estava certo, s� h� lugar apenas para UM REI. ( JESUS )

Quando a noite cai Apr 1, '09 10:28 AM

for everyone

Sua verdade � a �nica coisa verdadeiramente sua

Sua express�o real num mundo intrincado de seres

Cada universo em paralelo se tocando vez por outra

Pontos de converg�ncia que divergem tamb�m.

Seu �nico poder � sobre o que, e quem voc� �

Sobre o seu real objetivo de acordo com essas mesmas verdades

Que n�o est�o l� fora

T�m morada certa no fogo que alimenta o Esp�rito.

A �nica coisa que resta quando a sensa��o � de total vazio

Aquilo que te sustenta quando a casa parece cair

� de onde sai a for�a que faz voc� fazer o que � preciso

Apesar de egoistamente voc� querer se apegar a dor

E se deixar esvair pra algum lugar onde s� exista o nada

Porque no nada , talvez n�o haja a dor.

Tudo isso corr�i de um jeito

E numa profundidade t�o intensa

Que seus ossos parecem desmoronar

Onde est�o as pernas que me sustentam?

Pra onde foi o ar que eu respirava instantes atr�s?

S� sua verdade pode sustentar voc� agora

Voc� n�o est� sozinho, e tantas pessoas devem sentir dores assim

Dilacerantes e aparentemente insuport�veis

Concentre-se em si mesmo

Se o mundo � um lugar injusto e as pessoas parecem indiferentes

Olhe pra dentro de voc�!

Ache seu lugar de poder em voc�

Seja sua melhor companhia e veja, o c�u ainda est� azul

O oxig�nio ainda est� l�!

Acalme seu pensamento, tranq�ilize seu cora��o,

Seja o p�ssaro livre e desimpedido voando em qualquer dire��o

� s� um passo que vai suceder ao outro

A jornada se faz caminhando, um passo por vez.

Danni Aranda

Filosofando... May 3, '09 12:28 AM

for everyone
E como ousar infringir a lei do saber
E adentrar o cora��o de um fil�sofo?
Como esquentar seu h�lito g�lido
Iluminar seu cora��o sombrio?

Como adentrar sua mente certa seus

Pensamentos concretos e �brios?
Como transformar sua alma em flor
Suas palavras em amor?

O fil�sofo tem a alma surda a mente viva

A l�ngua afiada e o falo ardente
Mas n�o � capaz de fazer a vida seguir
Em caminhos tortos, tudo � muito pragm�tico...

Eu ousei. Eu me feri. Eu sonhei

E foi em v�o...
Seu cora��o � impenetr�vel, sua mente, uma pedra
Fria e eterna de saberes que n�o cessam nunca.
� impossivel transmutar em m�sica sua raz�o...

Papos e Afins Aug 19, 2007

Paix�es que n�o desaguam no prazer
S�o rios que cansei de percorrer
Amigos conv�m pra n�o irmos al�m
De um s� querer bem
Li��es que n�o nos levam ao saber
S�o livros que desisto de reler
Hist�rias assim nem come�am nem tem fim
Nem � bom ou ruim

Tanto que choveu

Tanto que molhou
Cora��o se encheu de amor e transbordou
�gua que correu ribeir�o levou
Foi pro oceano e l� se evaporou

Momentos que se vivem uma vez

S�o ventos a soprar por sobre as leis
Desejo n�o d�i mas por dentro corr�i
Valentia de her�i
Amigos conv�m pra n�o irmos al�m
De um s� querer bem
Tanto que choveu
Tanto que molhou
Cora��o se encheu de amor e transbordou
�gua que correu ribeir�o levou
Foi pro oceano e l� se evaporou

Almir Sater

Sequelas po�ticas May 2, '09 10:37 PM

for everyone

Um dia
tropecei na poesia,
rolei inspira��o abaixo.

Na queda
feri a raz�o,
libertei a emo��o.

Hoje, carrego no peito

sequelas de versos feitos!

Lianah Mautoni

Verdades...ser�?!!! May 2, '09 9:38 PM

for everyone
Verdades...ser�?!!!

ISSO � QUE � VERDADE!!!

Certa noite uma mulher n�o voltou para casa...

No dia seguinte, ela disse ao marido que tinha dormido na casa de uma amiga.

Desconfiado, o homem telefonou para as 10 melhores amigas da mulher, e...

Nenhuma sabia de nada...

Moral da Hist�ria: � RA�A DESUNIDA...

.-.-.-.-.-.--.-.-.-.-.-.-.-.-

Certa noite um homem n�o voltou para casa...

No dia seguinte, ele disse a esposa que tinha dormido na casa de um amigo.

Desconfiada, a mulher telefonou para os 10 melhores amigos do marido e...

Oito deles confirmaram que ele tinha passado a noite na casa deles e dois disseram
que ele ainda estava l�!

Moral da Hist�ria: � RA�A F.D.P...

Seus Pensamentos Oct 29, '08 9:38 AM

for everyone

A uma hora dessas

Por onde estar� seu pensamento
Ter�s os p�s na pedra
Ou vento no cabelo?

A uma hora dessas

Por onde andar� seu pensamento
Dar� voltas na terra
Ou no estacionamento?

Onde longe Londres Lisboa

Ou na minha cama?

A uma hora dessas

Por onde vagar� o seu pensamento
Ter� os p�s na areia
Em pleno apartamento?

A uma hora dessas

Por onde passar� seu pensamento
Por dentro da minha saia
Ou pelo firmamento?

Onde longe leme Luanda

Ou na minha cama?

Adriana Calcanhoto

C�o que teve de comer as pr�prias patas para fugir de armadilha ganha pr�tese.
Animal foi preso por armadilha para criaturas selvagens no Alasca. Para escapar,
foi obrigado a morder suas pr�prias patas. May 2, '09 10:38 PM
for Thais Helena's contacts

Andre passou por uma experi�ncia traum�tica. Caminhando pelas terras selvagens
do Alasca, o c�ozinho pisou por acidente numa armadinha de animais ilegal. Para
escapar da enrascada, teve de mastigar suas pr�prias patas. O resultado foi a
perda de duas delas.

Encontrado em frangalhos pelo servi�o de resgate de c�es do Alasca, ele n�o

conseguia nem ficar em p�. Mas uma empresa de Denver, no Colocado, mudou sua vida.
Sensibilizada com a hist�ria de Andre, a OrthoPets criou pr�teses para o c�o. Com
dois dias de uso, Andre voltou a ficar em p�.

"Essa � a primeira vez que Andre foi capaz de ficar sobre quatro patas em um ano e
alguns meses", disse Martin Kaufmann, da empresa respons�vel pelas pr�teses.

Ap�s algumas semanas de adapta��o �s novas patas, Andre ser� colocado para ado��o.

A hist�ria foi reportada por um canal local da rede americana NBC.

Ol�, como vai?*** Hola, c�mo est�s*** Hi, how are you?*** Jan 4, 2005
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Poema de sete faces (Drummond) Mar 12, '07 10:40 PM

for everyone
Quando nasci, um anjo torto
Desses que vivem na sombra
Disse: Vai Carlos! Ser gauche na vida.

As casas espiam os homens

Que correm atr�s das mulheres.
A tarde talvez fosse azul,
N�o houvesse tantos desejos.

O bonde passa cheio de pernas:

Pernas brancas pretas amarelas.
Para que tanta perna, meu Deus, pergunta o meu cora��o.
Por�m meus olhos n�o perguntam nada.

O homem atr�s do bigode

� s�rio, simples e forte.
Quase n�o conversa.
Tem poucos, raros amigos
O homem atr�s dos �culos e do bigode.

Meu Deus, porque me abandonaste

Se sabias que eu n�o era Deus
Se sabias que eu era fraco.

Mundo mundo vasto mundo,

Se eu me chamasse Raimundo
Seria uma rima, n�o seria uma solu��o.
Mundo mundo vasto mundo,
Mais vasto � o meu cora��o.

Eu n�o devia te dizer

Mas essa lua
Mas esse conhaque
Botam a gente comovido como o diabo.

Pequena hist�ria do CARNAVAL

PROCED�NCIA

Segundo defini��o gen�rica, o carnaval � uma festa popular coletiva, que foi
transmitida oralmente atrav�s dos s�culos, como heran�a das festas pag�s
realizadas a 17 de dezembro (Saturnais - em honra a deus Saturno na mitologia
grega.) e 15 de fevereiro (Lupercais - em honra a Deus P�, na Roma Antiga.). Na
verdade, n�o se sabe ao certo qual a origem do carnaval, assim como a origem do
nome, que continua sendo pol�mica.
Alguns estudiosos afirmam que a comemora��o do carnaval tem suas ra�zes em
alguma festa primitiva, de car�ter org�aco, realizada em honra do ressurgimento da
primavera. De fato, em certos rituais agr�rios da Antig�idade, 10 mil anos A.C.,
homens e mulheres pintavam seus rostos e corpos, deixando-se enlevar pela dan�a,
pela festa e pela embriaguez.
Outros autores acreditam que o carnaval tenha se iniciado nas alegres festas do
Egito. � bem verdade que os eg�pcios festejavam o culto a �sis h� 2000 anos A.C.
Em Roma, realizavam-se dan�as em homenagem a Deus P� (as chamadas
Lupercais) e a Baco (ou Dion�sio para os gregos). Rituais Dionis�acos ou Bacanais.
No in�cio da Era Crist�, a igreja deu nova orienta��o a essas
festividades, punindo severamente os abusos. Entretanto, se o Catolicismo n�o
adotou o carnaval, suportou-o com certa toler�ncia, j� que a fixa��o do per�odo
momesco gira em torno de datas predeterminadas pela pr�pria igreja. Tudo indica
que foi nesse per�odo que se deu a anexa��o ao calend�rio religioso, pois o
carnaval antecede a Quaresma. � uma festa de caracter�sticas pag�s que termina em
penit�ncia, na dor de quarta-feira de Cinzas.
Originariamente os crist�os come�avam as comemora��es do carnaval em 25 de
dezembro, compreendendo os festejos do Natal, do Ano Novo e de Reis, onde
predominavam jogos e disfarces. Na G�lia, tantos foram os excessos que Roma o
proibiu por muito tempo. O papa Paulo II, no s�culo XV, foi um dos mais
tolerantes, permitindo que se realizassem comemora��es na Via Lata, rua pr�xima ao
seu pal�cio. J� no carnaval romano, viam-se corridas de cavalo, desfiles de carros
aleg�ricos, brigas de confetes, corridas de corcundas, lan�amentos de ovos e
outros divertimentos.
O baile de m�scaras, introduzido pelo papa Paulo II, adquiriu for�a nos
s�culos XV e XVI, por influ�ncia da Commedia dell'Arte. Eram sucesso na Corte de
Carlos VI. Ironicamente, esse rei foi assassinado numa dessas festas fantasiado de
urso. As m�scaras tamb�m eram confeccionadas para as festas religiosas como a
Epifania (Dia de Reis). Em Veneza e Floren�a, no s�culo XVIII, as damas elegantes
da nobreza utilizavam-na como instrumento de sedu��o.
Na Fran�a, o carnaval resistiu at� mesmo � Revolu��o Francesa e voltou a
renascer com vigor na �poca do Romantismo, entre 1830 e 1850.
Manifesta��o art�stica onde prevalecia a ordem e a eleg�ncia, com seus
bailes e desfiles aleg�ricos, o carnaval europeu iria desaparecer aos poucos na
Europa, em fins do s�culo XIX e come�o do s�culo XX.
H� que se registrar, entretanto, que as tradi��es momescas ainda mant�m-se
vivas em algumas cidades europ�ias, como Nice, Veneza e Munique.
A ORIGEM DO TERMO

Assim como a origem do carnaval, as ra�zes do termo tamb�m t�m se

constitu�do em objeto de discuss�o. Para uns, o voc�bulo adv�m da express�o latina
"carrum novalis" (carro naval), uma esp�cie de carro aleg�rico em forma de barco,
com o qual os romanos inauguravam suas comemora��es. Apesar de ser foneticamente
aceit�vel, a express�o � refutada por diversos pesquisadores, sob a alega��o de
que esta n�o possui fundamento hist�rico.
Para outros, a palavra seria derivada da express�o do latim "carnem
levare", modificada depois para "carne, vale !" (adeus, carne!), palavra originada
entre os s�culos XI e XII que designava a quarta-feira de cinzas e anunciava a
supress�o da carne devido � Quaresma. Provavelmente vem tamb�m da� a denomina��o
"Dias Gordos", onde a ordem � transgredida e os abusos tolerados, em contraposi��o
ao jejum e � absten��o total do per�odo vindouro (Dias Magros da Quaresma).

PRINCIPAIS FIGURAS CARNAVALESCAS

Colombina - Como Pierr� e Arlequim, � um personagem da Com�dia Italiana, uma

companhia de atores que se instalou na Fran�a entre os s�culos XVI e XVIII para
difundir a Commedia dell'Arte, forma teatral original com tipos regionais e textos
improvisados. Colombina era uma criada de quarto esperta, sedutora e vol�vel,
amante do Arlequim, �s vezes vestia-se como arlequineta, em trajes de cores
variadas, como os de seu amante.
Arlequim - Rival de Pierr� pelo amor de Colombina, usava traje feito a partir de
retalhos triangulares de v�rias cores. Representa o palha�o, o farsante, o c�mico.
Pierr� - Personagem sentimental, tem como uma de suas principais caracter�sticas a
ingenuidade.
Momo - Personagem que personifica o carnaval brasileiro. Sua figura foi inspirada
no bufo, ator de proveni�ncia portuguesa que representava pequenas com�dias
teatrais que tanto divertiam os nobres.

Carnaval de 1876

(caricatura de �ngelo Agostini)

O CARNAVAL BRASILEIRO

Ao contr�rio do que se imagina, a origem do carnaval brasileiro �

totalmente europ�ia. Como afirma a autora Maria Isaura Pereira de Queir�s*, a
comemora��o carnavalesca data do in�cio da coloniza��o, sendo uma heran�a do
entrudo portugu�s e das mascaradas italianas. Somente muitos anos mais tarde, no
in�cio do s�culo XX, foram acrescentados os elementos africanos, que contribu�ram
de forma definitiva para o seu desenvolvimento e originalidade.
Foi, portanto, gra�as a Portugal que o entrudo desembarcou na cidade do
Rio de Janeiro, em 1641. O termo, derivado do latim "introitus" significava
"entrada", "come�o", nome com o qual a Igreja denominava o come�o das solenidades
da Quaresma. No entanto, segundo a mesma autora, as festividades do entrudo j�
existiam bem antes do Cristianismo, eram comemoradas na mesma �poca do ano e
serviam para celebrar o in�cio da primavera. Com o advento da Era Crist� e a
supremacia da Igreja Cat�lica, passou a fazer parte do calend�rio religioso, indo
do S�bado Gordo � Quarta-feira de Cinzas.
Tanto em Portugal, como no Brasil, o carnaval n�o se assemelhava de forma
alguma aos festejos da It�lia Renascentista; era uma brincadeira de rua muitas
vezes violenta, onde se cometia todo tipo de abusos e atrocidades. Era comum os
escravos molharem-se uns aos outros, usando ovos, farinha de trigo, polvilho, cal,
goma , laranja podre, restos de comida, enquanto as fam�lias brancas divertiam-se
em suas casas derramando baldes de �gua suja em passantes desavisados, "num clima
de quebra consentida de extrema rigidez da fam�lia patriarcal".**
Foi esse carnaval mais ou menos selvagem que desembarcou no Brasil com as
primeiras caravelas portuguesas e os primeiros foli�es.
Com o passar do tempo e devido a insistentes protestos, o entrudo
civilizou-se, adquiriu maior gra�a e leveza, substituindo as subst�ncias
nitidamente grosseiras por outras menos comprometedoras, como os lim�es de cheiro
(pequenas esferas de cera cheias de �gua perfumada) ou como os frascos de borracha
ou bisnagas cheias de vinho, vinagre ou groselha. Estas �ltimas foram as
precursoras dos lan�a-perfumes introduzidos em 1885.

O ENTRUDO EM 1885

O Entrudo (1985)

No tocante � m�sica, tudo ainda era muito prec�rio; o entrudo n�o possu�a
um ritmo ou melodia que o simbolizasse. Apenas a partir da primeira metade do
s�culo XIX, com a chegada dos bailes de m�scaras nos moldes europeus, foi que se
p�de notar um desenvolvimento musical mais sofisticado.

M�SCARAS E FANTASIAS

Em 1834, o gosto pelas m�scaras se acentuou no pa�s. De proced�ncia

francesa, eram confeccionadas em cera muito fina ou em papel�o, simulando caras de
animais, caretas, entre outros. As fantasias apareceram logo ap�s o surgimento das
m�scaras, dando mais vida, charme e colorido ao carnaval, tanto nos sal�es quanto
nas ruas.

OS BAILES

O primeiro baile de m�scaras de que se tem not�cia no Brasil foi realizado

no Hotel It�lia (largo do R�cio, RJ) em 1840, por iniciativa dos pr�prios
propriet�rios italianos, empolgados pelo sucesso dos grandes bailes de m�scaras da
Europa. A repercuss�o foi tamanha que muitos outros seguiram-se a este, marcando,
tamb�m atrav�s do carnaval, as diferen�as sociais que atingiam a sociedade
brasileira : de um lado, a festa de rua, ao ar livre e popular; do outro, o
carnaval de sal�o que agradava sobretudo � classe m�dia emergente no pa�s.
Dos sal�es, os bailes transferiram-se aos teatros, animados principalmente
pelo ritmo da polca - primeiro g�nero a ser adotado como m�sica carnavalesca no
Brasil - e depois, envolvidos pelo som da quadrilha, da valsa, do tango, do "cake
walk", do "charleston" e do maxixe. At� ent�o, esses ritmos eram executados apenas
em vers�o instrumental. Somente por volta de 1880 os bailes passaram a incluir a
vers�o cantada, entoada pelos coros.
Em 1907 foi realizado o primeiro baile infantil, dando in�cio �s famosas
matin�s. As novidades n�o pararam por a� e as modalidades se multiplicavam, como
as festas em casas de fam�lia, bailes ao ar livre, bailes infantis, e at� mesmo
bailes em circo. Em 1909, surge o primeiro concurso, premiando a mais bela mulher,
a fantasia mais bonita e a melhor dan�a. Os pr�mios eram j�ias valiosas e somente
os homens tinham direito a voto. Enfim, o carnaval crescia a cada ano, passando a
fazer parte da realidade cultural do pa�s, enquanto na Europa j� se notava a sua
decad�ncia.
Por essa mesma �poca, a classe m�dia preparava-se para invadir as ruas com
outra novidade europ�ia : os desfiles de carros aleg�ricos. O pioneiro da id�ia
foi o romancista Jos� de Alencar, um dos fundadores de uma Sociedade denominada
Sumidades Carnavalescas.

AS SOCIEDADES
 At� o aparecimento das primeiras escolas de samba, os cortejos
carnavalescos das chamadas "sociedades" predominavam no carnaval carioca. O
primeiro clube a desfilar, em 1855, chamava-se Congresso das Sumidades
Carnavalescas, mencionado acima. As sociedades eram clubes ou agremia��es que, com
suas alegorias e s�tiras ao governo, encontraram uma forma saud�vel de competi��o.
Em 1856, outra sociedade tomou as ruas: a Uni�o Veneziana. Era a coqueluche do
Imp�rio. Com o tempo, as ruas viam se multiplicar o n�mero de sociedades, tais
como a Euterpe Comercial e os Zuavos Carnavalescos. Muitas competi��es e
dissid�ncias aconteceram at� surgirem 3 grandes Sociedades que se consolidaram no
carnaval da �poca: Tenentes, Democr�ticos e Fenianos.

E VIVA O Z� PEREIRA

Em 1846, houve um acontecimento que revolucionou o carnaval carioca : o

aparecimento do "Z� Pereira" (tocador de bumbo). Para alguns estudiosos, esse era
o nome ou apelido dado ao cidad�o portugu�s Jos� Nogueira de Azevedo Paredes,
supostamente o introdutor no Brasil do h�bito portugu�s de animar a folia
carnavalesca ao som de bumbos, zabumbas e tambores, anarquicamente tocados pelas
ruas. A tradi��o se espalhou rapidamente e o sucesso do "Z� Pereira" foi t�o
grande que, 50 anos mais tarde, uma companhia teatral resolveu represent�-lo numa
par�dia da pe�a "Les pompiers de Nanterre" intitulada "Z� Pereira Carnavalesco",
na qual o comediante Francisco Correia Vasquez cantaria com melodia francesa a
quadrinha que se tornaria famosa :

"E viva o Z� Pereira

Pois que ningu�m faz mal
Viva a bebedeira
Nos dias de carnaval".

Extinto no come�o deste s�culo, o Z� Pereira deixou como sucessores a

cu�ca, o tamborim, o reco-reco, o pandeiro e a frigideira, instrumentos que
acompanhavam os blocos de 'sujos' e que hoje animam as nossas escolas de samba.

OS CORD�ES

Apesar de estrondoso sucesso dos bailes de sal�o, foi na esfera popular

que o carnaval adquiriu formas genuinamente aut�nticas e brasileiras. Com a
constante repress�o ao entrudo, o povo viu-se obrigado a disciplinar as
brincadeiras de rua, passando a utilizar a organiza��o das prociss�es religiosas
para a comemora��o do carnaval: apareciam ent�o os blocos e cord�es, grupos que
originariam mais tarde as escolas de samba. Formados por negros, mulatos e brancos
de origem humilde, os cord�es animavam as ruas ao som dos instrumentos de
percuss�o. Sofreram forte influ�ncia dos rituais festivos e religiosos trazidos da
�frica, legando para as gera��es seguintes o costume de se fantasiar no carnaval.
Os cord�es possuiam m�sica pr�pria, desfilavam com estandarte e eram
comandados pelo apito de um mestre. Da� a import�ncia que tiveram para a forma��o
das futuras escolas de samba.
O primeiro cord�o surgiu em 1885 e denominava-se Flor de S�o Louren�o.
Depois deste, outros ocuparam as ruas e assim sucessivamente, atingindo o auge de
sua popularidade nos primeiros anos do s�culo XX.

O RANCHO

Assim como o cord�o, o rancho era uma agremia��o carnavalesca modesta,

composta por pessoas humildes. Fez a sua primeira apari��o no carnaval carioca em
1873. Os ranchos j� existiam na cidade antes dessa data por influ�ncia nitidamente
religiosa. Desfilavam em comemora��o aos festejos natalinos no dia 6 de janeiro
(Dia de Reis). Fantasiados de pastores e pastoras que rumavam a Bel�m, o grupo
percorria a cidade cantando e pedindo agasalhos em casas de fam�lia. Por possuir
letra e m�sica pr�prias, acabaram por criar um g�nero musical cadenciado, com
grande riqueza mel�dica: a marcha-rancho.
Com a evolu��o das escolas de samba, por volta de 1920, os ranchos
entraram em decl�nio, deixando para a posteridade as figuras do mestre-sala, da
porta-estandarte e das pastoras ricamente adornadas.

O CORSO

O corso, lan�ado em fins da d�cada de 1900, era um desfile de caminh�es ou

carros sem capota, adornados, que conduziam fam�lias ou grupos de carnavalescos
dispostos a brincar com os pedestres ou com os ocupantes de outros ve�culos. O
confete, a serpentina e o lan�a-perfume eram muito utilizados pelos animados
foli�es. A Av. Central, hoje Rio Branco, inteiramente congestionada por esses
autom�veis, que circulavam em marcha reduzida, era um dos trechos principais do
cortejo.
A moda surgiu no carnaval de 1907, quando as filhas do ent�o presidente
Afonso Pena, fizeram um passeio no autom�vel presidencial, pela via carnavalesca,
de ponta a ponta, estacionando depois defronte � porta de um edif�cio, de onde
apreciaram a festa. Fascinados pela id�ia, os foli�es que tinham carro come�aram a
desfilar pela avenida, realizando calorosos duelos com outros ve�culos.
H� quem afirme que o corso desapareceu com a moderniza��o dos autom�veis,
quando os ve�culos de capota alta foram substitu�dos pelos de linha mais simples.
� bem prov�vel que a populariza��o dos autom�veis tenha de fato afastado os
foli�es das classes alta e m�dia.
Na verdade, muitos foram os motivos para o desaparecimento do corso: a
dificuldade do tr�fego, que j� em 1925 amedrontava os foli�es, o alto custo da
gasolina e a descentraliza��o do carnaval fizeram com que a popula��o fosse buscar
outros tipos de manifesta��o para poder comemorar os festejos de Momo.

AS ARMAS

Lan�a-perfume - Bisnaga de vidro ou metal, que continha �ter perfumado. De origem

francesa, chegou no Brasil em 1903.
Serpentina - De origem francesa, chegou no Brasil em 1892.
Confete - Procedente da Espanha, surgiu no Brasil tamb�m em 1892.

A MARCHINHA

A primeira m�sica feita exclusivamente para o carnaval constituindo-se

portanto num marco para a hist�ria cultural brasileira foi a marcha "� abre alas",
da maestrina Chiquinha Gonzaga, composta em 1899 e inspirada na cad�ncia r�tmica
dos ranchos e cord�es. Esta marcha animou o carnaval carioca por tr�s anos
consecutivos e � at� hoje conhecida pelo grande p�blico. A partir de ent�o, as
marchas, tamb�m conhecidas como marchinhas, ca�ram no gosto popular. De compasso
bin�rio, com acento no tempo forte (primeiro tempo), eram inicialmente mais lentas
para que seus dan�arinos marchassem em seu ritmo. Com o passar do tempo, tiveram
seu andamento acelerado por influ�ncia das "Jazz Bands"; da� serem conhecidas
tamb�m como marchinhas.
Da m�sica � abre alas aos sucessos carnavalescos de hoje, muitos foram os
caminhos percorridos pelos g�neros musicais, at� predominarem definitivamente o
samba e a marchinha como ritmos prediletos: tango-chula, polca, marcha-rancho,
fado brasileiro, marcha-portuguesa, toada, can��o, toada-sertaneja, valsa, maxixe,
cateret�, chula � moda baiana e marcha-batuque, entre outros.

O DESAPARECIMENTO DAS MARCHINHAS

 As marchinhas de carnaval marcaram �poca, reinaram ao longo de muitos anos
e assim foram transmitidas de gera��o em gera��o, tendo como principais aliados a
divulga��o radiof�nica, os bailes de sal�o e as pr�prias ruas.
Muitos foram os fatores que contribu�ram para o seu decl�nio, mas, sem d�vida, a
supremacia da m�sica estrangeira e de outros g�neros carnavalescos (como, por
exemplo, o samba-enredo), fizeram com que as gravadoras (multinacionais em sua
maioria) mudassem de rumo.
Nas d�cadas de 30 e 40, o custo de produ��o de um disco era baixo e a sua
difus�o, gratuita, o que permitia �s gravadoras obterem lucros vantajosos. Com a
sofistica��o da t�cnica e o desenvolvimento da ind�stria fonogr�fica, houve
melhoria na qualidade, mas os custos de produ��o encareceram substancialmente,
dificultando o acesso e a penetra��o de nossas marchas.
A partir dos anos 60, as gravadoras passaram a n�o mais investir no
g�nero. Apesar de algumas tentativas isoladas (principalmente de Braguinha e do
apresentador S�lvio Santos), a can��o carnavalesca passou a ser considerada um
investimento sem retorno; as multinacionais preferiam incrementar os lan�amentos
de m�sica estrangeira, utilizando os tapes originais, vindo de suas matrizes, com
custos muito reduzidos. O lucro f�cil passou a imperar no mercado e com isso os
nossos artistas foram perdendo o espa�o e o entusiasmo.
Decretava-se dessa maneira o decl�nio do g�nero carnavalesco, que perdendo
apoio da ind�stria fonogr�fica e, conseq�entemente, dos meios de comunica��o,
acabaria n�o tendo mais condi��es de sobreviv�ncia. Restavam aos foli�es, al�m dos
velhos cl�ssicos, os chamados sambas-enredo e sambas de quadra que, gra�as ao
prest�gio crescente das escolas de samba, independeriam do disco para se
popularizar.***
De fato, o prest�gio das escolas de samba aumentava a cada ano e, se n�o
sensibilizou o mercado do disco, acabou atraindo um outro meio de comunica��o bem
mais sedutor: a pr�pria televis�o.
Com a chegada da transmiss�o em cores, no in�cio dos anos 70, o carnaval
passou a ser encarado como um espet�culo (bastante vantajoso por sinal) e com isso
as escolas de samba obtiveram amplo destaque na m�dia eletr�nica. Para os
organizadores, o "show" rendia (e rende) tanto atrav�s da venda dos ingressos -
destinados aos turistas, em sua maioria - quanto das transmiss�es televisivas.
Sem entrar profundamente no m�rito da quest�o - a participa��o cada vez
menor do povo no carnaval - o fato � que, para a gl�ria das escolas, o samba-
enredo pediu e ganhou passagem e vem, ao lado das marchinhas que ainda resistem no
sal�o, assegurando a nossa tradi��o carnavalesca.

O CARNAVAL NOS ESTADOS BRASILEIROS

Bahia

Em Salvador, o carnaval come�a efetivamente em dezembro, com a abertura

dos festejos pela festa da Concei��o da Praia. S�o celebra��es que remetem umas �s
outras, adquirindo sempre, ao final, um estatuto carnavalesco.
A grande atra��o do carnaval baiano s�o os trios el�tricos: m�sicos que
percorrem as ruas em cima de caminh�es equipados com potentes alto-falantes
executando sucessos carnavalescos para o povo dan�ar. Ao que tudo indica, o trio
el�trico surgiu em 1950, com Dod� e Osmar.

Pernambuco

J� em Pernambuco, destaca-se outro grande carnaval brasileiro, o de Olinda

e de Recife. � desse Estado que surgiu um dos ritmos mais alucinantes da festa
momesca: o envolvente e contagiante frevo. "E a multid�o dan�ando, fica a
'ferver'..." Da� o surgimento da palavra "frevo".
Paralelamente, existe o maracatu, cortejo de origem africana, altamente
expressivo. O ber�o dos maracatus foram as senzalas, quando os negros prestavam
homenagem aos seus antigos reis africanos. Mesmo com o fim da escravid�o, os
cortejos continuaram. Da� o maracatu ganhou as ruas, tornando-se uma das pe�as
essenciais do carnaval pernambucano.

S�o Paulo

Em S�o Paulo, o carnaval, que era uma festa restrita aos sal�es, come�ou a
ser praticado nas ruas, atendendo �s influ�ncias das escolas de samba do Rio de
Janeiro, e repete o estilo das grandes escolas cariocas, enfatizando o luxo das
fantasias e alegorias.

Outros estados

Nos outros Estados, geralmente aparecem tra�os peculiares, maneiras

diferentes de celebrar a folia momesca. Mas a grande tend�ncia registrada no
Brasil inteiro � a do carnaval se homogeneizar segundo a f�rmula carioca: de um
lado, o carnaval de sal�o (luxuoso ou popular); do outro, o desfile das escolas de
samba. Assim, o carnaval vai se transformando num ritual padronizado em todo o
pa�s.

Pequena hist�ria do SAMBA

SAMBA: DO BATUQUE � BATUCADA

Afox� - Caricatura de N�lson Capen�

Identidade

Da mesma forma que o jazz nos Estados Unidos e a salsa (derivada do mambo e da
rumba) em muitos dos pa�ses caribenhos, o samba � indiscutivelmente o g�nero
musical que confere identidade ao Brasil. Nascido da influ�ncia de ritmos
africanos para c� transplantados, sincretizados e adaptados, foi sofrendo in�meras
modifica��es por conting�ncias das mais diversas - econ�micas, sociais, culturais
e musicais - at� chegar no ritmo que conhecemos. E a hist�ria � mais ou menos a
mesma para os similares caribenho e americano.

Simbolizando primeiramente a dan�a para anos mais tarde se transformar em

composi��o musical, o samba - antes denominado "semba" - foi tamb�m chamado de
umbigada, batuque, dan�a de roda, lundu, chula, maxixe, batucada e partido alto,
entre outros, muitos deles convivendo simultaneamente!

Do ritual coletivo de heran�a africana, aparecido principalmente na Bahia, ao

g�nero musical urbano, surgido no Rio de Janeiro no in�cio do s�culo XX, muitos
foram os caminhos percorridos pelo samba, que esteve em gesta��o durante pelo
menos meio s�culo.

Agog� - Caricatura de N�lson Capen�

Samba : palavra de bamba

� quase consenso entre especialistas que a origem prov�vel da palavra samba

esteja no desdobramento ou na evolu��o do voc�bulo "semba", que significa umbigo
em quimbundo (l�ngua de Angola). A maioria desses autores registra primeiramente a
dan�a, forma que teria antecedido a m�sica.

De fato, o termo "semba" - tamb�m conhecido por umbigada ou batuque -

designava um tipo de dan�a de roda praticada em Luanda (Angola) e em v�rias
regi�es do Brasil, principalmente na Bahia. Do centro de um c�rculo e ao som de
palmas, coro e objetos de percuss�o, o dan�arino solista, em requebros e volteios,
dava uma umbigada num outro companheiro a fim de convid�-lo a dan�ar, sendo
substitu�do ent�o por esse participante. A pr�pria palavra samba j� era empregada
no final do s�culo XIX dando nome ao ritual dos negros escravos e ex-escravos.

Assim se pronuncia Henrique Alves 1:

"Nos primeiros tempos da escravid�o, a dan�a profana dos negros escravos era o
s�mile perfeito do primitivo batuque africano, descrito pelos viajantes e
etn�grafos. De uma antiga descri��o de Debret 2, vemos que no Rio de Janeiro os
negros dan�avam em c�rculo, fazendo pantomimas e batendo o ritmo no que
encontravam: palmas das m�os, dois pequenos peda�os de ferro, fragmentos de lou�a,
etc.. "Batuque" ou "Samba" tornaram-se dois termos generalizados para designarem a
dan�a profana dos negros no Brasil."

H� no entanto vozes discordantes, que d�o margem a outras vers�es

etimol�gicas:

A autora de S�o Ismael do Est�cio 3 menciona a possibilidade de o voc�bulo

ter-se derivado da palavra "mu�umba", uma esp�cie de chocalho.

Tamb�m M�rio de Andrade 4 assinala outras origens poss�veis para o termo e

para a dan�a. Segundo ele, bem poderia vir de "zamba", tipo de dan�a encontrada na
Espanha do s�culo XVI, al�m de mencionar o fato de que "zambo" (ou "zamba")
significa o mesti�o de �ndio e negro.

A tese defendida por Teodoro Sampaio 5 de que a g�nese pudessem advir de

termos como "�ama" ou "�amba" significando corda (ou a dan�a da corda) e de que
este pudesse ser um ritmo g�meo do brasileiro samba � totalmente refutada por
Henrique Alves 6, "dada a falta de consist�ncia de influ�ncias ind�genas no teor
da m�sica e da dan�a, cuja caracter�stica � eminentemente africana".

Ainda de acordo com M�rio de Andrade 7, a palavra "samba" viveu um verdadeiro

per�odo de "ostracismo" no in�cio do s�culo, conhecendo variantes coreogr�ficas
cultivadas por "brancos rurais" (o coco), para depois ser ressuscitada com vigor
pelos f�s do maxixe.

Apito - Caricatura de N�lson Capen�

Geografia do samba: no tabuleiro da baiana samba tamb�m tem

Rio de Janeiro, ent�o capital federal: a transfer�ncia da m�o-de-obra escrava

da Bahia (onde se cultivava a cana, o algod�o e o fumo) para o Vale do Para�ba
(onde se plantava o caf�), a aboli��o da escravatura e o posterior decl�nio do
caf� acabaram liberando grande leva de trabalhadores bra�ais em dire��o � Corte;
al�m disso, a volta dos soldados em campanha na Guerra de Canudos tamb�m elevou o
n�mero de trabalhadores na capital federal.

Muitos desses soldados trouxeram consigo as mulheres baianas, com as quais

haviam se casado. Essa comunidade baiana - formada por negros e mesti�os em sua
maioria - fixou resid�ncia em bairros pr�ximos � zona portu�ria (Sa�de, Cidade
Nova, Morro da Provid�ncia), onde havia justamente a demanda do trabalho bra�al e
por conseq��ncia, a possibilidade de emprego. N�o demorou muito para que no
quintal dessas casas as festas, as dan�as e as tradi��es musicais fossem
retomadas, incentivadas sobretudo pelas mulheres.

De acordo com Jos� Ramos Tinhor�o 8, "mais importante do que os homens, foram
essas mulheres" - quituteiras em sua maioria e versadas no ritual do candombl� -
as grandes respons�veis pela manuten��o dos festejos africanos cultivados naquela
redondeza, onde predominavam lundus, chulas, improvisos e estribilhos.

Entre essas doceiras estavam tia Am�lia (m�e de Donga), tia Prisciliana (m�e
de Jo�o de Baiana), tia Veridiana (m�e de Chico da Baiana), tia M�nica (m�e de
Pendengo e Carmen do Xibuca) e a mais famosa de todas, tia Ciata, pois justamente
de sua casa, � rua Visconde de Ita�na 117 (Cidade Nova), � que "viria a ganhar
forma o samba destinado a tornar-se, quase simultaneamente um g�nero de m�sica
popular do morro e da cidade" 9.

Se por um lado o samba como dan�a e festa coletiva explodia nos quintais,
tomava as ruas e se exibia nos desfiles de cord�es, por outro, o samba como m�sica
e composi��o autoral dava os seus primeiros passos em casa de tia Ciata. O
elemento comum eram os estribilhos, cantados e dan�ados tanto num lugar como no
outro.

"Assim nasceu o samba carioca, ap�s longa gesta��o, da �frica � Bahia, de onde
veio para ser batucado nos terreiros da Sa�de e finalmente, tomando nova forma
r�tmica a fim de adaptar-se ao compasso do desfile de um bloco carnavalesco." 9

De fato, nos quintais da casa de tia Ciata reuniam-se bons ritmistas,

compositores e verdadeiros mestres da m�sica popular, muitos deles profissionais
como Sinh�, Pixinguinha, Donga, Caninha, Jo�o da Baiana, Heitor dos Prazeres,
Hil�rio Jovino Ferreira e outros. N�o foi � toa que de l� saiu o primeiro samba da
m�sica popular brasileira.

Assim se pronuncia Jos� Ramos Tinhor�o 10:

"Ao contr�rio do que se imagina, o samba nasceu no asfalto; foi galgando os

morros � medida em que as classes pobres do Rio de Janeiro foram empurradas do
Centro em dire��o �s favelas, v�timas do processo de reurbaniza��o provocado pela
invas�o da classe m�dia em seus antigos redutos."

Banjo - Caricatura de N�lson Capen�

Samba: o que foi, o que �...

"Pergunta: Qual � o verdadeiro samba?

Donga: U�, samba � isso h� muito tempo:

O chefe da pol�cia
Pelo telefone
Mandou me avisar
Que na Carioca
Tem uma roleta para se jogar...

Ismael: Isso � maxixe!

 Donga: Ent�o o que � samba?

Ismael:

Se voc� jurar
Que me tem amor
Eu posso me regenerar
Mas se �
Para fingir, mulher
A orgia, assim n�o vou deixar

Donga: Isso � marcha!" 11

O samba n�o nasceu por acaso. A sua apari��o se deve � acomoda��o de diversos
g�neros musicais que se sucederam ou se "complementaram" ao longo do tempo. O
exemplo da discuss�o acima ilustra claramente o tipo de confus�o gerada pelos
novos ritmos populares (a maioria bin�rios) que emergiram nas primeiras d�cadas do
s�culo XX.

Para se conhecer um pouco de sua trajet�ria � necess�rio que se fa�a uma

viagem por esses estilos que acabaram dando no que deu, ou seja, no pr�prio samba.

Tarol - Caricatura de N�lson Capen�

Lundu

Origin�ria de Angola e do Congo, o lundu � um tipo de dan�a africana - na

�poca considerada at� obscena - , que tinha como passo coreogr�fico a pr�pria
umbigada. Apareceu no Brasil por volta de 1780. Alguns autores o comparam com o
batuque praticado nas senzalas. No final do s�culo XVIII, surgiu como can��o,
tanto no Brasil, quanto em Portugal.

Jos� Ramos Tinhor�o 12, citando o maestro Batista Siqueira, distingue as duas
manifesta��es (coreogr�fica e musical), afirmando que at� hoje n�o foi poss�vel
"saber se, de fato, a dan�a lundu inspirou o tipo de cantiga do mesmo nome, e de
como se deu essa passagem daquilo que era ritmo e coreografia - para o que viria a
ser can��o solista."

Acolhido por todas as camadas sociais, inclusive os aristocratas, o lundu

acabou ganhando a simpatia dos centros urbanos a partir de 1820, invadindo os
teatros do Rio de Janeiro, Bahia e Pernambuco, onde seus n�meros eram apresentados
no entremez, esp�cie de quadro c�mico e musical realizado durante os entreatos de
dramas e trag�dias. Em 1844, por�m, o pa�s foi tomado de assalto por outro tipo de
ritmo - tamb�m de compasso bin�rio e dan�ado em pares - que na Europa estaria
causando um tremendo furor: este ritmo nada mais era do que a polca.

Puxador - Caricatura de N�lson Capen�

Polca

De acordo com defini��o contida no Dicion�rio de M�sica Popular Brasileira:

erudita, folcl�rica e popular 13, a polca � um tipo de dan�a r�stica origin�ria da
regi�o da Bo�mia (parte do imp�rio austro-h�ngaro), tendo chegado � cidade de
Praga em 1837, quando se transformou em dan�a de sal�o. De ritmo alegre e
saltitante, espalhou-se rapidamente pela Europa, tornando-se a coqueluche dan�ante
da �poca. No Brasil veio trazida por companhias teatrais francesas, fazendo sua
estr�ia oficial em 3 de julho de 1845 no Teatro S�o Pedro. Tornou-se t�o popular
que uma agremia��o foi fundada em seu nome: A Sociedade Constante Polca. Segundo
Jos� Ramos Tinhor�o 14, o g�nero obteve o sucesso que o lundu, sozinho, jamais
havia conseguido realizar:

"... a semelhan�a de ritmo com o lundu permite uma fus�o que poderia �s vezes
ser nominal, mas que garante ao g�nero de dan�a sa�do do batuque a possibilidade
de ser, afinal, admitido livremente nos sal�es sob o nome m�gico de polca-lundu."

Cavaquinho - Caricatura de N�lson Capen�

Chula

A chula � um g�nero de dan�a ou de can��o de origem portuguesa surgida no

final do s�culo XVII. Tamb�m herdeira da umbigada - com seus requebros, volteios e
sapateados - adquire entre n�s uma forma maliciosa e er�tica. O termo reapareceu
entre os sambistas no in�cio do s�culo. Assim o define Jo�o da Baiana 15:

"Antes de fal� samba, a gente falava chula. Chula era qualquer verso cantado.
Por exemplo. Os versos que os palha�o cantava era chula de palha�o. Os que sa�a
vestido de palha�o nos cord�o-de-velho tinha chula de palha�o de guizo. Agora,
tinha a chula raiada, que era o samba do partido alto. Podia cham� chula raiada ou
samba raiado. Era a mesma coisa. Tudo era samba de partido-alto. E tinha samba
corrido".

Cu�ca - Caricatura de N�lson Capen�

Maxixe

Primeira dan�a considerada autenticamente brasileira, tendo como ancestrais

diretos a umbigada, o batuque e o lundu, o maxixe tem sua origem nos bairros de
contingentes negros e mesti�os do Rio de Janeiro, como Sa�de e Cidade Nova.

Sua apari��o, por volta de 1870, deveu-se principalmente � vontade de se

dan�ar, de forma mais livre, os ritmos em voga na �poca, principalmente a polca. O
maxixe, na opini�o de Jos� Ramos Tinhor�o 16, foi sobretudo obra do "esfor�o dos
m�sicos de choro em adaptar o ritmo das musicas � tend�ncia dos volteios e
requebros de corpo com que mesti�os, negros e brancos do povo teimavam em
complicar os passos das dan�as de sal�o".

Para M�rio de Andrade 17, no entanto, o maxixe seria a s�ntese do tango e da

habanera (pelo lado r�tmico) com o andamento da polca, aliado a s�ncopa
portuguesa. E ainda, na interpreta��o de Tinhor�o 18, a "transforma��o da polca
via lundu".

Ali�s, como o lundu, apresentado nos intervalos de pe�as teatrais 50 anos

antes, o malicioso maxixe, com o passar do tempo e com a popularidade alcan�ada
pelos chor�es, ganhou os palcos do Rio de Janeiro, sendo saboreado pelos
freq�entadores das revistas teatrais:

"N�o � de se estranhar que num palco e com o incentivo da plat�ia, o lundu

tivesse o seu aspecto er�tico exacerbado. Mais curioso � que esse mesmo processo
de teatraliza��o de uma dan�a de origem negra se repetiu meio s�culo depois no Rio
de Janeiro, com o maxixe." 19

Frigideira - Caricatura de N�lson Capen�

O pol�mico "Pelo telefone"

 Um dos primeiros coment�rios que se pode adiantar sobre a m�sica Pelo telefone
diz respeito � quest�o dos direitos autorais da composi��o, ainda hoje objeto de
discuss�o n�o totalmente esclarecido.

Maria Theresa Mello Soares 20, revela-nos o seguinte:

"Historicamente o primeiro caso - que foi muito comentado no Rio de Janeiro -

de posse ind�bita de composi��o musical teve como protagonista Ernesto dos Santos,
ou melhor, o Donga, violonista que tocava de ouvido, 'nem sabia tra�ar as notas de
m�sica'. Pelo telefone - tango, maxixe ou samba, nunca ficou bem definida a sua
classifica��o - foi a composi��o que gerou pol�mica ruidosa no meio art�stico
carioca, provocando atritos e discuss�es, principalmente pela imprensa que tomou
partido de um jornalista envolvido no 'affaire'".

Problemas � parte, 1917 � de fato considerado um ano-chave para a hist�ria da

m�sica brasileira de ra�zes populares e urbanas, justamente devido ao lan�amento
de Pelo telefone, considerado o primeiro samba oficialmente registrado no Brasil.
A partir de ent�o, o samba - que j� se prenunciava anteriormente atrav�s de formas
variantes como o lundu, o maxixe, a polca e a habanera - individualizou-se,
adquiriu vida pr�pria, tornando-se definitivamente um g�nero musical:

"Um fato at� ent�o in�dito acontece: os clubes carnavalescos, que nunca
tocavam a mesma m�sica em seus desfiles, entraram na Av. Central tocando Pelo
telefone". 21

Outra grande d�vida mencionada por pesquisadores recai sobre a data da

composi��o. Embora tenha sido lan�ada no carnaval de 1917 com �xito
extraordin�rio, o registro da partitura para piano, feito por Donga na biblioteca
nacional, � de 16 de dezembro de 1916.

A quest�o sobre a autoria, levantada anteriormente, � tamb�m outro aspecto

importante nessa discuss�o. Sabe-se que muitas reuni�es de samba de partido alto
ocorriam no terreiro de tia Ciata, freq�entado por sambistas, m�sicos, curiosos e
jornalistas, tais como: Donga, Sinh�, Pixinguinha, Jo�o da Mata, Mestre Germano,
Hil�rio Jovino e Mauro de Almeida. Este �ltimo - Mauro de Almeida - teria escrito
os versos para a m�sica de cria��o coletiva intitulada Roceiro, executada pela
primeira vez como tango em um teatro da rua Haddock Lobo, em 25 de outubro de
1916. Valendo-se da repercuss�o imediata da m�sica, Donga n�o hesitou em registr�-
la com o t�tulo de Pelo telefone, aparecendo ent�o como o �nico autor, omitindo a
letra do jornalista Mauro de Almeida. Houve rea��es e protestos, principalmente
daqueles que se sentiram diretamente atingidos. Assim comenta Edigar de Alencar
22:

"O registro do samba (n� 3295) n�o teve a repercuss�o que teria hoje. M�sica de
muitos n�o era de ningu�m. N�o tinha dono, como mulher de b�bado..."

Renato Vivacqua � quem afirma:

"Mesmo assim, o Jornal do Brasil de 04.02.1917 trazia o seguinte coment�rio:

'Do Gr�mio Fala Gente recebemos a seguinte nota: Ser� cantado domingo, na av.
Rio Branco, o verdadeiro tango Pelo telefone, dos inspirados carnavalescos, o
imortal Jo�o da Mata, o mestre Germano, a nossa velha amiguinha Ciata e o
inesquec�vel bom Hil�rio; arranjo exclusivamente pelo bom e querido pianista J.
Silva (Sinh�), dedicado ao bom e amigo Mauro, rep�rter da Rua, em 6 de agosto de
1916, dando ele o nome de Roceiro'.

Pelo telefone
A minha boa gente
Mandou me avisar
Que o meu bom arranjo
Era oferecido
Para se cantar.

Ai, ai, ai
Leva a m�o na consci�ncia, meu bem.
Ai, ai, ai
Mas pra que tanta presen�a, meu bem?

� que cara dura

De dizer nas rodas
Que este arranjo � teu!
� do bom Hil�rio
� da velha Ciata
Que o Sinh� escreveu

Tomara que tu apanhes

Pra n�o tornar a fazer isso,
Escrever o que � dos outros
Sem olhar o compromisso" 23

Tudo indica que a composi��o seja mesmo de car�ter coletivo, cantarolada com
versos variados em alguns pontos da cidade, tendo sido mais tarde reformulados por
Donga e Mauro de Almeida.

Reco-reco - Caricatura de N�lson Capen�

Teria sido "Pelo telefone" o primeiro samba realmente registrado no Brasil?

H� contesta��es e controv�rsias. Hoje n�o mais se acredita que este tenha sido
o primeiro registro do g�nero samba no selo de um disco. Alguns pesquisadores,
entre eles Renato Vivacqua 24, mencionam pelo menos tr�s outras composi��es
designando o g�nero: Um samba na Penha (interpretado por Pepa Delgado e lan�ado
pela Casa Edison em 1909); Em casa da Baiana (de 1911); e por �ltimo A viola est�
magoada (de autoria de Catulo da Paix�o Cearense, composto em 1912 e gravado em
1914). Edigar de Alencar tamb�m menciona um outro samba denominado Samba roxo (de
Eduardo da Neves, de 1915).

Repenique - Caricatura de N�lson Capen�

Afinal, qual a verdadeira letra de "Pelo telefone"?

Uma outra pol�mica at� hoje n�o totalmente desvendada diz respeito � letra
original do samba - que teria recebido in�meras altera��es e par�dias ao longo do
tempo, gerando confus�es.

Donga chegou a afirmar que a verdadeira letra da 1� estrofe seria iniciada

pelo verso O chefe da folia, mas por diversas vezes caiu em contradi��o, dizendo
que o 1� verso da m�sica era de fato O chefe da pol�cia.

Sobre essa estrofe, comenta Edigar de Alencar 25:

"Os versos expressivos e bem feitos eram uma glosa sutil a um fato importante.
O ent�o chefe da pol�cia Aurelino Leal determinara em fins de outubro daquele ano
(1916), em of�cio publicado amplamente na imprensa, que os delegados distritais
lavrassem auto de apreens�o de todos os objetos de jogatina encontrados nos
clubes. Antes de qualquer provid�ncia, por�m, ordenara que lhe fosse dado aviso
pelo telefone oficial."

Portanto, duas hip�teses s�o aceitas para esta primeira estrofe:

O chefe da folia

Pelo telefone

Manda me avisar

Que com alegria

N�o se questione

Para se brincar

Para se brincar

O chefe da pol�cia

Pelo telefone

Manda me avisar

Que na Carioca

Tem uma roleta

Para se jogar

A Donga se deve pelo menos o fato de ter percebido que o samba, ainda em seu
nascedouro, surgiria a partir daquela data n�o mais como uma dan�a ou festa
coletiva, mas como um bem cultural digno de ser comercializado e divulgado no
r�dio, ent�o �nico meio de comunica��o de massa, �vido para ter o que tocar. Os
�ltimos coment�rios a esse respeito s�o de Almirante, citado no livro de Edigar de
Alencar 26:

"Em resumo, o Pelo telefone teve um autor indiscut�vel: Mauro de Almeida,

criador de seus versos e cujo nome permaneceu sempre sonegado. Jamais recebeu
quaisquer direitos autorais, como seria just�ssimo. Mauro de Almeida, com 74 anos
de idade, morreu a 19 de junho de 1956. E quais foram os parceiros da melodia do
Pelo telefone? Segundo a imprensa, conforme citamos: Jo�o da Mata, mestre Germano,
tia Ciata, Hil�rio Jovino, Sinh� e Donga. Mas todos eles..."

Cabe assinalar ainda que a m�sica recebeu uma vers�o teatral de Henrique
J�nior com o mesmo t�tulo, que teve sua estr�ia em 7 de agosto de 1917 no Teatro
Carlos Gomes, ficando menos de uma semana em cartaz.

Ganz� - Caricatura de N�lson Capen�

Apenas m�sica para se brincar no carnaval

 Assim como a marcha, o "samba an�nimo" - batucado e gingado coletivamente -
surgiu com o desenvolvimento do carnaval, para atender �s camadas subalternas que
ainda n�o possu�am um tipo de m�sica pr�pria que as representasse durante os
desfiles e comemora��es do Rei Momo. Aos poucos, foi atraindo m�sicos da classe
m�dia que tinham acesso � "m�dia" da �poca - o r�dio, tamb�m em sua fase inicial -
e acabou perpetuando-se no tempo gra�as aos foli�es de rua.

Pandeiro - Caricatura de N�lson Capen�

A origem das escolas de samba

"O estilo (antigo) n�o dava para andar. Eu comecei a notar que havia uma
coisa. O samba era assim: tan tantan tan tantan. N�o dava. Como � que um bloco ia
andar na rua assim? A� a gente come�ou a fazer um samba assim: bumbum
paticumbumpruburundum." 27

A primeira escola de samba nasceu no Est�cio - portanto no asfalto e n�o no

morro - fez a sua primeira apari��o oficial no desfile da Pra�a Onze em 1929,
chamava-se Deixa falar e surgiu como um "ato de malandragem". 28

At� essa data o que se via nas ruas durante o carnaval era o desfile das
Grandes Sociedades, dos ranchos carnavalescos (tamb�m conhecidos como blocos de
cordas, pois possu�am um cord�o de isolamento e prote��o) e dos blocos
propriamente ditos (mais modestos em sua administra��o). A diferencia��o entre
esses dois �ltimos � pequena. De acordo com a autora Eneida Moraes 28, citando
Renato de Almeida, "os ranchos eram cord�es civilizados e os blocos, mistos de
cord�es e ranchos".

A tradi��o da brincadeira de rua j� existia h� muito tempo no Distrito Federal

(desde o entrudo e mais tarde, o Z� Pereira), mas sem nenhum tipo de organiza��o
musical. Foram justamente os blocos, ranchos e cord�es que deram unidade musical a
um desfile at� ent�o ca�tico.

"As escolas de samba surgiram no Rio de Janeiro por volta de 1920. A cr�nica
do carnaval descreve o cen�rio ent�o existente na cidade de forma nitidamente
estratificada: a cada camada social, um grupo carnavalesco, uma forma particular
de brincar o carnaval. As Grandes Sociedades, nascidas na segunda metade do s�culo
XIX, desfilavam com enredos de cr�tica social e pol�tica apresentados ao som de
�peras, com luxuosas fantasias e carros aleg�ricos e eram organizadas pelas
camadas sociais mais ricas. Os ranchos, surgidos em fins do s�culo XIX, desfilavam
tamb�m com um enredo, fantasias e carros aleg�ricos ao som de sua marcha
caracter�stica e eram organizados pela pequena burguesia urbana. Os blocos, de
forma menos estruturada, abrigavam grupos cujas bases se situavam nas �reas de
moradia das camadas mais pobres da popula��o: os morros e sub�rbios cariocas. O
surgimento das escolas de samba veio desorganizar essas distin��es." 29

De todas as agremia��es populares, o Rancho era o mais aceito pelas

autoridades, pela sua forma de organiza��o. Nascido no bairro suburbano da Sa�de,
tradicional regi�o de imigrantes nordestinos, o Rancho carnavalesco, derivado do
Rancho de Reis, existente em sua forma pag� desde 1873, foi a grande fonte
inspiradora para as primeiras escolas de samba. Lembrando ainda as prociss�es
religiosas, a sua m�sica, voltada para as tradi��es folcl�ricas, principalmente o
maracatu, trazia um andamento dolente, arrastado, nada adaptado para a euforia dos
primeiros sambistas que tamb�m despontavam nesses mesmos espa�os culturais:

"Essa lentid�o, que permitia um desfilar sem vibra��o, quase mon�tono, causava
irrita��o aos carnavalescos da nova gera��o, que se mostravam desejosos de dan�ar
com um ritmo mais alegre e de acordo com a folia do carnaval. Esse foi o motivo
que levou sambistas - como Ismael Silva e seus companheiros - compositores que
viviam no Est�cio e periferia, a criar um novo ritmo que permitisse cantar, dan�ar
e desfilar, ao mesmo tempo." 30

Prato e faca - Caricatura de N�lson Capen�

E por que no Est�cio?

O Est�cio, tradicional bairro de bambas, bo�mios e tipos perigosos - o �ndice

de vadiagem na regi�o era grande devido ao excesso de m�o de obra e a escassez da
oferta de trabalho - situava-se geograficamente perto do morro de S�o Carlos e
tamb�m da Pra�a Onze, local dos desfiles, o que facilitava a troca cultural.

"Esses bambas, como eram conhecidos na �poca os l�deres dessa massa de

desocupados ou trabalhadores prec�rios, eram, pois, os mais visados no caso de
qualquer a��o policial. Assim, n�o � de estranhar que tenha partido de um grupo
desses representantes t�picos das camadas mais baixas da �poca - Ismael Silva,
Rubens e Alceb�ades Barcellos, S�lvio Fernandes, o Brancura, e Edgar Marcelino dos
Santos - a id�ia de criar uma agremia��o carnavalesca capaz de gozar da mesma
prote��o policial conferida aos ranchos e �s chamadas grandes Sociedades, no
desfile pela Avenida, na ter�a-feira gorda." 31

De fato, foi um drible de craque, ou, como queiram, um verdadeiro golpe de

bamba nas autoridades, realiz�vel apenas por aqueles que cedo aprenderam a
conviver com a repress�o, tendo que buscar solu��es vi�veis para a sua exist�ncia
cultural. Assim, a Deixa falar do Est�cio entrou na avenida naquele ano de 1929
como um "bloco de corda", totalmente legitimada e protegida pela pol�cia, ao som
de um ritmo saltitante e uma nova batida, capaz de provocar a euforia de qualquer
foli�o: a batucada. Um ano mais tarde, cinco outras escolas apareceram para o
desfile da Pra�a Onze: a Cada ano sai melhor (do Morro do S�o Carlos); a Esta��o
primeira de Mangueira; a Vai como pode (mais tarde, Portela), a Para o ano sai
melhor (tamb�m do Est�cio) e a Vizinha faladeira (das imedia��es da Pra�a Onze).

Surgida na Largo do Est�cio, a novidade repercutiu rapidamente para v�rios

morros e sub�rbios. Desta forma, as escolas foram se espalhando e a cada ano
nasciam outras agremia��es carnavalescas que faziam suas evolu��es na Pra�a Onze,
cantando sambas com tem�ticas que abordavam acontecimentos locais ou nacionais,
tanto no domingo quanto na ter�a-feira gorda. Estava definitivamente consolidado o
samba carioca.

"Criou um territ�rio, pequeno, mas s� dele. Mandava num quadril�tero que ia da

Sa�de ao Est�cio, e da Pra�a da Bandeira � Onze. Esta sempre servindo de sede para
os acontecimentos mais importantes de sua vida. Na pra�a a aglomera��o cresceu,
sempre em torno dele. Era o pessoal descendo o morro para brinc�-lo no carnaval,
eram os ranchos, blocos e cord�es se chegando para a festa. Samba fora da Pra�a
Onze n�o tinha gra�a. N�o podia ser. A pra�a-m�e devia ter calor maior. Enfim,
feiti�o de ber�o." 32

Pesquisa e reda��o : Nancy Alves

Surdo - Caricatura de N�lson Capen�

O samba e suas varia��es 33

Samba carnavalesco : designa��o gen�rica dada aos sambas criados e lan�ados

exclusivamente para o carnaval. Os compositores tinham uma certa queda por este
"g�nero" (neste incluem-se as marchinhas) por visarem os gordos pr�mios oferecido
pela Prefeitura em seus concursos anuais de m�sicas carnavalescas.
*

Samba de meio-de-ano : qualquer samba despretensioso aos festejos

carnavalescos.
*

Samba raiado: uma das primeiras designa��es recebidas pelo samba. Segundo
Jo�o da Baiana 1, o samba raiado era o mesmo que chula raiada ou samba de partido-
alto. Para o sambista Caninha, este foi o primeiro nome teria ouvido em casa de
tia Dad�.
*

Samba de partido-alto: um dos primeiros estilos de samba de que se tem

not�cia. Surgiu no in�cio do s�culo XX, mesclando formas antigas (o partido-alto
baiano) a outras mais modernas (como o samba-dan�a-batuques). Era dan�ado e
cantado. Caracterizava-se pela improvisa��o dos versos em rela��o a um tema e pela
riqueza r�tmica e mel�dica. Cultivado apenas pelos sambistas de "alto gabarito"
(da� a express�o partido-alto), foi retomado na d�cada de 40 pelos moradores dos
morros cariocas, j� n�o mais ligado �s dan�as de roda.
*

Samba-batido: variante coreogr�fica do samba existente na Bahia.

*

Samba de morro: tradicionalmente conhecido como o samba autenticamente

popular surgido no bairro do Est�cio e que teve na Mangueira, um dos seus redutos
mais importantes a partir da d�cada de 30.
*

Samba de terreiro: composi��o de meio de ano n�o inclu�da nos desfiles

carnavalescos. � cantado fora do per�odo dos ensaios de samba-enredo, servindo
para animar as festas de quadra, durante as reuni�es dos sambistas, festas de
anivers�rio ou confraterniza��es.
*

Samba-can��o: estilo nascido na d�cada de 30, tendo por caracter�stica um

ritmo lento, cadenciado, influenciado mais tarde pela m�sica estrangeira. Foi
lan�ado por Aracy Cortes em 1928 com a grava��o Ai, Ioi� de Henrique Vogeler. Foi
o g�nero da classe m�dia por excel�ncia e a tem�tica de suas letras era quase
sempre rom�ntica, quando n�o assumindo um tom queixoso. A partir de 1950, teve
grande influ�ncia do bolero e de outros ritmos estrangeiros.
*

Samba-enredo: estilo criado pelos compositores das escolas de samba cariocas

em 1930, tendo como fonte inspiradora um fato hist�rico, liter�rio ou biogr�fico,
amarrados por uma narrativa. � o tema do samba-enredo que d� o tom do desfile em
suas cores, alegorias, adere�os e evolu��es, pois este � o assunto que ser�
desenvolvido pela escola durante a sua evolu��o na avenida.
*

Samba-choro: variante do samba surgida em 1930 que utiliza o fraseado

instrumental do choro. Entre as primeiras composi��es no estilo, figuram Amor em
excesso (Gad� e Walfrido Silva/1932) e Amor de parceria (Noel Rosa/1935).
*

Samba carnavalesco: designa��o gen�rica dada aos sambas criados e lan�ados

exclusivamente para o carnaval.
*

Samba de breque: variante do samba-choro, caracterizado por um ritmo

acentuadamente sincopado com paradas bruscas chamadas breques (do ingl�s "break"),
designa��o popular para os freios de autom�veis. Essa paradas servem para o cantor
encaixar as frases apenas faladas, conferindo gra�a e malandragem na narrativa.
Luiz Barbosa foi o primeiro a trabalhar este tipo de samba que conheceu em Moreira
da Silva o seu expoente m�ximo.
*

Samba-exalta��o: samba de melodia longa e letra abordando um tema

patri�tico. Desenvolveu-se a partir de 1930, durante o governo de Get�lio Vargas.
Foi cultivado por profissionais do teatro musicado, do r�dio e do disco depois do
sucesso de Aquarela do Brasil (1939) de Ary Barroso. A �nfase musical recai sobre
o arranjo orquestral que deve conter elementos grandiloq�entes, conferindo for�a e
vigor ao nacionalismo que se quer demonstrar.
*

Samba de gafieira: modalidade que se caracteriza por um ritmo sincopado,

geralmente apenas tocado e tendo nos metais (trombones, saxofones e trompetes) a
for�a de apoio para o arranjo instrumental da orquestra. Criado na d�cada de 40, o
estilo, influenciado pelas "big-bands" americanas, serve sobretudo para se dan�ar.
*

Sambalada: estilo de ritmo lento, surgido nas d�cadas de 40 e 50, similar ao

das m�sicas estrangeiras lan�adas na �poca (como o bolero e a balada, por exemplo)
tido como um produto da manipula��o das grandes gravadoras que tinham apenas
finalidade comercial.
*

Sambalan�o: modalidade que se caracteriza pelo deslocamento da acentua��o

r�tmica, inventado na metade da d�cada de 50, por m�sicos influenciados por
orquestras de bailes e boates do Rio e de S�o Paulo que tinham como base os
g�neros musicais norte-americanos, principalmente o jazz. Pode ainda ser definido
como o estilo intermedi�rio entre o samba tradicional e a bossa-nova, do qual
Jorge Ben (Jor) foi o grande expoente.
*

Sambolero: tipo de samba-can��o comercial fortemente influenciado pelo

bolero, que teve o seu apogeu tamb�m na d�cada de 50. Imposto pelas grandes
companhias de disco.
*

Samba-jazz: g�nero comandado por Carlos Lyra e Nelson Luiz Barros e mais
tarde cultivado por outros compositores ligados � Bossa-Nova que buscavam solu��es
est�ticas mais populares como resposta ao car�ter demasiadamente intimista de Jo�o
Gilberto. Abriu espa�o para o nascimento da MPB, atrav�s dos festivais de m�sica
promovidos pela TV Record de S�o Paulo, durante os anos 60.
*

Samb�o: considerado extremamente popular e comercial, o g�nero conheceu seu

momento de gl�ria a partir dos anos 70, quando se pregava a volta do aut�ntico
samba tradicional. Nada mais � do que uma apropria��o muitas vezes indevida e
descaracterizada do conhecido samba do morro.
*

Samba de moderno partido: modalidade contempor�nea do g�nero liderada pelo

compositor Martinho da Vila, que mant�m a vivacidade da percuss�o tradicional do
samba aliada a uma veia ir�nica na tem�tica de suas letras.
*

Samba de embolada: modalidade de samba entoado de improviso. Segundo C�mara

Cascudo, citado no Dicion�rio Musical Brasileiro de M�rio de Andrade, os melhores
sambas de embolada est�o em tonalidades menores.
*

Samba-rumba: tipo de samba influenciado pela rumba, ritmo caribenho em voga

no Brasil na d�cada de 50.
*

Samba-reggae : misturado aos ritmos da Bahia, com forte influ�ncia da

divis�o r�tmica do reggae.

Bibliografia

1. ALVES, Henrique. Sua Ex.a o samba. S�o Paulo. S�mbolo, 1976, p. 17.

2. DEBRET, Jean Baptiste. Desenhista e pintor franc�s (Paris 1768 - 1848) cuja
obra � de grande import�ncia para o estudo da hist�ria brasileira no in�cio do
s�culo XIX.

3. SOARES, Maria Teresa Mello. S�o Ismael do Est�cio - O sambista que foi rei. RJ,
Funarte, 1985, p. 88.

4. ANDRADE, M�rio de. Dicion�rio Musical Brasileiro. S�o Paulo, Edusp, 1989,
p.454.

5. SAMPAIO, Teodoro. Tupi na Geografia Nacional, citado por Henrique Alves em Sua
Ex.a o samba. S�o Paulo. S�mbolo, 1976, p. 18.

6. ALVES, Henrique. Sua Ex.a o samba. S�o Paulo. S�mbolo, 1976, p. 18.

7. Idem 4.

8. TINHOR�O, Jos� Ramos. Hist�ria da M�sica Popular Brasileira - Samba. S�o Paulo,
Abril Cultural, 1982. p. 3.

9. Idem, p. 4

10. Idem, p. 5

11. SOARES, Maria Theresa Mello. S�o Ismael do Est�cio - O sambista que foi rei.
Rio de Janeiro, Funarte, 1985, p. 94.

12. TINHOR�O, Jos� Ramos. Pequena hist�ria da m�sica popular - da modinha ao

tropicalismo. S�o Paulo, Art, 1986, p.p. 47 e 51.

13. Dicion�rio de M�sica Popular Brasileira - Erudita, Folcl�rica e Popular. S�o

Paulo, Art, 1977, p. 619.

14. TINHOR�O, Jos� Ramos. Pequena hist�ria da m�sica popular - da modinha ao

tropicalismo. S�o Paulo, Art, 1986, p. 56.
15. TINHOR�O, Jos� Ramos. Hist�ria da M�sica Popular Brasileira - samba de
terreiro e de enredo. S�o Paulo, Abril Cultural, 1982. p. 4.

16. TINHOR�O, Jos� Ramos. Pequena hist�ria da m�sica popular - da modinha ao

tropicalismo. S�o Paulo, Art, 1986, p. 58.

17. Dicion�rio de M�sica Popular Brasileira - Erudita, Folcl�rica e Popular,

citando M�rio de Andrade em seu verbete "maxixe". S�o Paulo, Art, 1977, p. 465.

18. TINHOR�O, Jos� Ramos. Pequena hist�ria da m�sica popular - da modinha ao

tropicalismo. S�o Paulo, Art, 1986, p. 63.

19. CALADO, Carlos. O jazz como espet�culo. S�o Paulo, Perspectiva, 1990, p. 232.

20. SOARES, Maria Theresa Mello. S�o Ismael do Est�cio - o sambista que foi rei.
Rio de Janeiro, Funarte, 1985, p. 79. A parte sublinhada refere-se ao coment�rio
de Almirante, presente em seu livro No tempo de Noel Rosa (1977), citado pela
autora.

21. VIVACQUA, Renato. M�sica Popular Brasileira: hist�rias de sua gente. Bras�lia,
Thesaurus, 1984, p. 117.

22. ALENCAR, Edigar de. O carnaval carioca atrav�s da m�sica. Rio de Janeiro,
Francisco Alves, Bras�lia, 1985. p. 119.

23. VIVACQUA, Renato. M�sica Popular Brasileira: hist�rias de sua gente. Bras�lia,
Thesaurus, 1984, p. 121.

24. Idem, p.p. 117/118.

25. ALENCAR, Edigar de. O carnaval carioca atrav�s da m�sica. Rio de Janeiro,
Francisco Alves, Bras�lia, 1985. p. 118.
26. Idem, p. 123.

27. SOARES, Maria Theresa Mello. S�o Ismael do Est�cio - O sambista que foi rei.
Rio de Janeiro, Funarte, 1985, p. 95. Depoimento de Ismael Silva dado ao
jornalista S�rgio Cabral, citado no livro.

28. MORAES, Eneida. Hist�ria do carnaval carioca. Rio de Janeiro, Record, 1987.

29. CAVALCANTI, Maria Laura. Viveiros de Castro. Ed. Funarte, UFRJ, p.p. 22/23.

30. SOARES, Maria Theresa Mello. S�o Ismael do Est�cio: o sambista que foi rei.
Rio de Janeiro, Funarte, 1985, p. 90.

31. TINHOR�O, Jos� Ramos. M�sica Popular Brasileira: um tema em debate. Saga, RJ,
1966. p. 76/77.

32. SOARES, Maria Theresa Mello. S�o Ismael do Est�cio: o sambista que foi rei.
Rio de Janeiro, Funarte, 1985, p. 95.

33. Informa��es obtidas atrav�s das seguintes fontes:

Dicion�rio Musical Brasileiro, M�rio de Andrade

*
 Brasil Musical - Viagens pelos ritmos e sons brasileiros. Tarik de Souza e
outros
*

Dicion�rio de M�sica Brasileira-Folcl�rica, Erudita e Popular.

Jogo Feb 13, '06 5:15 PM

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Esse � o meu mal
N�o saber jogar
Ser transparente n�o combina com jogo
O amor n�o � transparente
� vermelho vivo
Vermelho sangue
Vermelho fogo
J� dizia o poeta que ele arde
E eu tenho medo de me queimar.

Desabafo Jan 27, '06 1:24 PM

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Queria ter um surto de consci�ncia e de uma vez por todos admitir, assimilar
e aceitar que o que n�o tem que ser, simplesmente n�o �.
Que quando um n�o quer, n�o h� nada que o outro possa fazer pra reverter a
situa��o.
Que por mais que voc� tente fazer com que uma coisa d� certo, se o outro n�o
est� disposto a isso tamb�m, simplesmente n�o haver� nada a ser feito.
Tenho que me conscientizar de que quando tem que ser a sintonia � imediata,
as decis�es s�o tomadas, n�o h� mentiras, enrola��es, problemas, nem desculpas.
Eu sei disso tudo, mas n�o aceito, me agarro � detalhes que aos meus olhos
parecem importantes, mas que para o outro n�o t�m import�ncia alguma. Me
agarro a momentos, palavras e sensa��es que s� t�m significado pra mim.

Queria poder n�o ter mais que passar por isso, simplesmente encontrar em
algu�m a reciprocidade, o entendimento, o encaixe de emo��es. Queria n�o
viver mais a ang�stia de n�o saber como ser� o depois.

Pequenas e Gigantescas Verdades Aug 29, '05 6:14 PM

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"Amores e amoras apodrecem", disse Mara Coradello.

Corpos e lembran�as tamb�m.

O que vale a pena � o que n�o vale a pena.

O antes sempre vem depois.

N�o h� nada que um dia n�o tenha sido, mesmo quando nunca foi.

Algumas luzes apagadas deixam tudo mais claro.

- F�bio Fabr�cio Fabretti -

Bem da Vida Jul 21, '05 6:23 PM

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Viva a felicidade
Abolindo quase toda a maldade
Como se o amor trouxesse o gozo da inf�ncia
Bem que volta � inoc�ncia
Bem de ter carinho e delicadeza
Viva o que nos torna o bem maior da natureza!
Eu era sem primavera
Dessas que o ano n�o principia
Poesia n�o me dizia
Ternura em mim n�o havia
Faltava encanto na melodia
N�o parava uma saudade
Velha de pouca idade
Ia vivendo a necessidade

Vanessa da Mata

Meu bem meu mal Jun 13, '05 6:08 PM

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Voc� � meu caminho

Meu vinho, meu v�cio
Desde o in�cio estava voc�

Meu b�lsamo benigno

Meu signo, meu guru
Porto seguro onde eu voltei

Meu mar e minha m�e

Meu medo e meu champagne
Vis�o do espa�o sideral

Onde o que seu sou se afoga

Meu fumo e minha ioga
Voc� � minha droga
Paix�o e carnaval

Meu zen, meu bem, meu mal

Caetano Veloso

Clarice Lispector Jun 8, '05 6:00 PM

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"Nunca procure entender, viver ultrapassa todo entendimento"

Da Timidez May 30, '05 10:30 AM

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Ser um t�mido not�rio � uma contradi��o. O t�mido tem horror a ser notado, quanto
mais a ser not�rio. Se ficou not�rio por ser t�mido, ent�o tem que se explicar.
Afinal, que retumbante timidez � essa, que atrai tanta aten��o? Se ficou not�rio
apesar de ser t�mido, talvez estivesse se enganando junto com os outros e sua
timidez seja apenas um estratagema para ser notado. T�o secreto que nem ele sabe.
� como no paradoxo psicanal�tico, s� algu�m que se acha muito superior procura o
analista para tratar um complexo de inferioridade, porque s� ele acha que se
sentir inferior � doen�a.

Todo mundo � t�mido, os que parecem mais t�midos s�o apenas os mais salientes.
Defendo a tese de que ningu�m � mais t�mido do que o extrovertido. O extrovertido
faz quest�o de chamar aten��o para sua extrovers�o, assim ningu�m descobre sua
timidez. J� no notoriamente t�mido a timidez que usa para disfar�ar sua
extrovers�o tem o tamanho de um carro aleg�rico. Daqueles que sempre quebram na
concentra��o. Segundo minha tese, dentro de cada Elke Maravilha existe um t�mido
tentando se esconder e dentro de cada t�mido existe um exibido gritando "N�o me
olhem! N�o me olhem!" s� para chamar a aten��o.

O t�mido nunca tem a menor d�vida de que, quando entra numa sala, todas as
aten��es se voltam para ele e para sua timidez espetacular. Se cochicham, � sobre
ele. Se riem, � dele. Mentalmente, o t�mido nunca entra num lugar. Explode no
lugar, mesmo que chegue com a maciez estudada de uma novi�a.Para o t�mido, n�o
apenas todo mundo mas o pr�prio destino n�o pensa em outra coisa a n�o ser nele e
no que pode fazer para embara��-lo.

O t�mido vive acossado pela cat�strofe poss�vel. Vai trope�ar e cair e levar junto
a anfitri�. Vai ser acusado do que n�o fez, vai descobrir que estava com a
braguilha aberta o tempo todo. E tem certeza de que cedo ou tarde vai acontecer o
que o t�mido mais teme, o que tira o seu sono e apavora os seus dias: algu�m vai
lhe passar a palavra. O t�mido tenta se convencer de que s� tem problemas com
multid�es, mas isto n�o � vantagem. Para o t�mido, duas pessoas s�o urna multid�o.
Quando n�o consegue escapar e se v� diante de uma plat�ia, o t�mido n�o pensa nos
membros da plat�ia como indiv�duos. Multiplica-os por quatro, pois cada indiv�duo
tem dois olhos e dois ouvidos. Quatro vias, portanto, para receber suas gafes. N�o
adianta pedir para a plat�ia fechar os olhos, ou tapar um olho
e um ouvido para cortar o desconforto do t�mido pela metade. Nada adianta. O
t�mido, em suma, � uma pessoa convencida de que � o centro do Universo, e que seu
vexame ainda ser� lembrado quando as estrelas virarem p�.

Extra�do de: Com�dias da Vida P�blica, L&PM Editores, pp. 324-325

Luis Fernando Ver�ssimo
Raul Seixas - Aquela Coisa May 24, '05 6:36 PM
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Meu sofrimento � fruto do que me ensinaram a ser

sendo obrigado a fazer tudo mesmo sem querer
sim, quando o passado morreu e voc� n�o enterrou
um sofrimento do vazio e da dor
ficou ciumes preconceitos de amor e ent�o...
� preciso voc� tentar, mas, � preciso voc� tentar
talvez alguma coisa muito nova possa lhe acontecer

Minha cabe�a s� pensa aquilo que ela aprendeu

por isso mesmo eu n�o confio nela eu sou mais eu
sim, pra ser feliz � olhar as coisas como elas s�o
sem permitir da gente uma falsa conclus�o
seguir somente a voz do seu cora��o e ent�o...
� preciso voc� tentar alguma coisa nova
mas � preciso voc� tentar, tentar, tentar,
talvez alguma alguma coisa muito nova possa lhe acontecer

E aquela coisa que eu sempre tanto procurei

� o verdadeiro sentido da vida
abandonar o que aprendi parar de sofrer
viver e ser e feliz e nada mais
mas � preciso voc� tentar
talvez alguma coisa muito nova possa lhe acontecer!!

TENHA CONFIAN�A EM CRISTO

Tudo poso ( Tenha for�a para todas as coisas ) naquele que me fortalece

( Estou pronto e capacitado para tudo atrav�s daquele que infunde for�a interior
em mim)
Filipensses 4.13

Voc� foi criado por um Deus para fazer grandes coisas.

Mas sem confian�a voc� nunca cumprir� seu destino.

� importante, contudo, lembrar-se de que n�o adianta ser confiante em si mesmo,

mas em Cristo que habita em voc�.
Satan�s tenta roubar sua confian�a, mas voc� deve resistir a ele sempre.

Se ele tem atormentado sua vida colocando duvida medo dizendo que voc� n�o � capaz
com temores a respeito da sua dignidade e habilidade, ousadamente, relembre-o de
que Deus esta com voc� e que voc� pode tudo por meio do dEle.

� encorajador saber que Deus � capaz, mesmo quando n�o somos.

Ele tem cuidado de voc� e espera que demonstre sua confian�a nEle.

A f� abre as portas para a grandeza de Deus ser vista em sua vida,

Assim, confie nEle e desfrute a paz e o poder de uma vida confiante.

Gr�o de amor May 18, '05 6:56 PM

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Me deixe sim
Mas s� se for
Pra ir ali
E pra voltar

Me deixe sim
Meu gr�o de amor
Mas nunca deixe
De me amar

Agora as noites s�o t�o longas

No escuro eu penso em te encontrar
Me deixe s�
At� a hora de voltar

Me esque�a sim
Pra n�o sofrer
Pra n�o chorar
Pra n�o sentir

Me esque�a sim
Que eu quero ver
Voc� tentar
Sem conseguir

A cama agora est� t�o fria

Ainda sinto seu calor
Me esque�a sim
Mas nunca esque�a o meu amor

� s� voc� que vem

No meu cantar meu bem
� s� pensar que vem

Me cobre mil telefonemas

Depois me cubra de paix�o
Me pegue bem
Misture alma e cora��o

Carlinhos Brown - Marisa Monte

Fernando Pessoa May 10, '05 9:28 AM

for everyone
Se achar que precisa voltar, volte!
Se perceber que precisa seguir, siga!
Se estiver tudo errado, come�a novamente.
Se estiver tudo certo, continue...
Se sentir saudades, mate-a!
Se perder um amor, n�o se perca!
Se ach�-lo, segure-o.
Circunda-te de rosas, ama, beba e cala.
O mais, � nada!

Cor - respond�ncia

Remeta-me os dedos
em vez de cartas de amor
que nunca escreves
que nunca recebo.
Passeiam em mim estas tardes
que parecem repetir
o amor bem feito
que voce tinha mania de fazer comigo.
N�o sei amigo
se era o seu jeito
ou de prop�sito
mas era bom, sempre bom
e assanhava as tardes.
Refa�a o verso
que mantinha sempre tesa
a minha rima
firme
confirme
o ardor dessas jorradas
de versos que nos bolinaram os dois
a dois.
Pense em mim
e me visite no correio
de pombos onde a gente se confunde
Repito:
Se meta na minha vida
outra vez meta
Remeta.

Elisa Lucinda

Meu Deus, me d� a Coragem - Clarice Lispector Apr 7, '05 3:47 PM

for everyone

Fa�a com que a solid�o n�o me destrua.

Fa�a com que minha solid�o me sirva de companhia.
Fa�a com que eu tenha a coragem de me enfrentar.
Fa�a com que eu saiba ficar com o nada e mesmo assim me sentir como se estivesse
plena de tudo.
Receba em teus bra�os o meu pecado de pensar.

Caetano Veloso Mar 26, '05 11:46 AM

for everyone
�

O quereres

Onde queres rev�lver sou coqueiro, onde queres dinheiro sou paix�o
Onde queres descanso sou desejo, e onde sou s� desejo queres n�o
E onde n�o queres nada, nada falta, e onde voas bem alta eu sou o ch�o
E onde pisas no ch�o minha alma salta, e ganha liberdade na amplid�o

Onde queres fam�lia sou maluco, e onde queres rom�ntico, burgu�s

Onde queres Leblon sou Pernambuco, e onde queres eunuco, garanh�o
E onde queres o sim e o n�o, talvez, onde v�s eu n�o vislumbro raz�o
Onde queres o lobo eu sou o irm�o, e onde queres cowboy eu sou chin�s

Ah, bruta flor do querer, ah, bruta flor, bruta flor

Onde queres o ato eu sou o esp�rito, e onde queres ternura eu sou tes�o
Onde queres o livre decass�labo, e onde buscas o anjo eu sou mulher
Onde queres prazer sou o que d�i, e onde queres tortura, mansid�o
Onde queres o lar, revolu��o, e onde queres bandido eu sou o her�i

Eu queria querer-te e amar o amor, constru�rmos dulc�ssima pris�o

E encontrar a mais justa adequa��o, tudo m�trica e rima e nunca dor
Mas a vida � real e de vi�s, e v� s� que cilada o amor me armou
E te quero e n�o queres como sou, n�o te quero e n�o queres como �s

Ah, bruta flor do querer, ah, bruta flor, bruta flor

Onde queres com�cio, flipper v�deo, e onde queres romance, rock'n roll
Onde queres a lua eu sou o sol, onde a pura natura, o incetic�deo
E onde queres mist�rio eu sou a luz, onde queres um canto, o mundo inteiro
Onde queres quaresma, fevereiro, e onde queres coqueiro eu sou obus

O quereres e o estares sempre a fim do que em mim � de mim t�o desigual

Faz-me querer-te bem, querer-te mal, bem a ti, mal ao quereres assim
Infinitivamente pessoal, e eu querendo querer-te sem ter fim
E querendo te aprender o total do querer que h� e do que n�o h� em mim

"Se voc� n�o encontrar sua metade da laranja, n�o desanime, procure sua metade do
lim�o, adicione a��car, pinga e gelo, e v� ser feliz"

Blues da Piedade Mar 12, '05 10:58 AM

for everyone
Agora eu vou cantar pros miser�veis
Que vagam pelo mundo derrotados
Pra essas sementes mal plantadas
Que j� crescem com cara de abortadas
Pras pessoas de alma bem pequena
Remoendo pequenos problemas
Querendo sempre aquilo que n�o t�m
Pra quem v� a luz
Mas n�o ilumina suas minicertezas
Vive contando dinheiro
E n�o muda quando � lua cheia

Pra quem n�o sabe amar

Fica esperando
Algu�m que caiba no seu sonho
Como varizes que v�o aumentando
Como insetos em volta da l�mpada

Vamos pedir piedade

Senhor, piedade
Pra essa gente careta e covarde
Vamos pedir piedade
Senhor, piedade
Lhes d� grandeza e um pouco de coragem

Quero cantar s� para as pessoas fracas

Que est�o no mundo e perderam a viagem
Quero cantar o blues
Com o pastor e o bumbo na pra�a
Vamos pedir piedade
Pois h� um inc�ndio sob a chuva rala
Somos iguais em desgra�a
Vamos cantar o blues da piedade
Vamos pedir piedade...

(Cazuza e Frejat)

Clarice Lispector Mar 11, '05 10:37 AM

for everyone
Quero Escrever o Borr�o Vermelho de Sangue
Quero escrever o borr�o vermelho de sangue
com as gotas e co�gulos pingando
de dentro para dentro.
Quero escrever amarelo-ouro
com raios de translucidez.
Que n�o me entendam
pouco-se-me-d�.
Nada tenho a perder.
Jogo tudo na viol�ncia
que sempre me povoou,
o grito �spero e agudo e prolongado,
o grito que eu,
por falso respeito humano,
n�o dei.

Mas aqui vai o meu berro

me rasgando as profundas entranhas
de onde brota o estertor ambicionado.
Quero abarcar o mundo
com o terremoto causado pelo grito.
O cl�max de minha vida ser� a morte.

Quero escrever no��es

sem o uso abusivo da palavra.
S� me resta ficar nua:
nada tenho mais a perder.

Conjuga��o Mar 10, '05 6:23 PM

for everyone
Eu falo
tu ouves
ele cala.
Eu procuro
tu indagas
ele esconde.

Eu planto
tu adubas
ele colhe.

Eu ajunto
tu conservas
ele rouba.

Eu defendo
tu combates
ele entrega.

Eu canto
tu calas
ele vaia.

Eu escrevo
tu me l�s
ele apaga.

Affonso Romano D'Santanna

Blog Entry Medo de amar n� 3 Mar 3, '05 9:51 AM

for everyone
Voc� diz que eu te assusto
Voc� diz que eu te desvio
Tamb�m diz que eu sou um bruto
E me chama de vadio

Voc� diz que eu te desprezo

Que eu me comporto muito mal
Tamb�m diz que eu nunca rezo
Ainda me chama de animal

Voc� n�o tem medo de mim

Voc� tem medo � do amor
Que voc� guarda para mim
Voc� n�o tem medo de mim
Voc� tem medo de voc�
Voc� tem medo de querer?

Voc� diz que eu sou demente

Que eu n�o tenho salva��o
Voc� diz que simplesmente
Sou carente de raz�o

Voc� diz que eu te envergonho

Tamb�m diz que eu sou cruel
Que no teatro do teu sonho
Para mim n�o tem papel

Voc� n�o tem medo de mim

Voc� tem medo � do amor
Que voc� guarda para mim
Voc� n�o tem medo de mim
Voc� tem medo de voc�
Voc� tem medo de querer
Me amar

(Pericles Cavalcanti)

Cazuza - Sem Vergonha Feb 26, '05 12:00 PM

for everyone
Eu sei que esses encontros por acaso
S�o coincid�ncias demais
Eu sento na mesa eu viro a cabe�a
Voc� vem atr�s
E tantos elogios por acaso
S�o coincid�ncias demais
O olho aceso
Caf�, sobremesa
Voc� vem atr�s
Eu armo o picadeiro
Mas no fim, no fim voc� trope�a e cai
E perde a canastra e ri
E diz at� mais
Pra me provocar
Me deixar maluco
E eu voltar atr�s
Sem vergonha e sem culpa

� s� raspar a superf�cie de qualquer pessoa e voc� vai encontrar alguma coisa

estranha e complicada acontecendo.

Helen Fielding

Caetano Veloso - Dom de Iludir Feb 10, '05 5:24 PM

for everyone
N�o me venha falar da mal�cia de toda mulher
Cada um sabe a dor e a del�cia de ser o que �
N�o me olhe como se a pol�cia andasse atr�s de mim
Cale a boca e n�o cale na boca not�cia ruim

Voc� sabe explicar

Voc� sabe entender tudo bem
Voc� est�
Voc� �
Voc� faz
Voc� quer
Voc� tem

Voc� diz a verdade e a verdade � o seu dom de iludir

Como pode querer que a mulher v� viver sem mentir

Cumplicidade Oct 27, '08 9:26 AM

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Desejos de partilha

Broto em nascente_ess�ncia

Ouvidos internos em foco

P� ante p� adentrando em novos mares.

Somam-se assim
Angula��es diferentes

Das profundezas humanas.

Mudan�a de estado,

Instrumento tocando novos sons

Consagrando a disposi��o interna

O aprendizado de novos dedilhados.

Onde a estagna��o ou �gua turva

Vire coisa do passado

E as borbulhas do crescimento

Sejam uma constante vibrando a viv�ncia.

E que essa viv�ncia n�o fique boiando

Na atemporalidade da exist�ncia

Um mundo de ilus�o, a parte

Mas tenha coragem de ir

Pra constru��o di�ria.

Que a tal escolha a dois

Cotidianamente seja o partilhar

O p�o, a cama, as almas

Consumando na parceria

O entrelinho de hist�rias, risos, l�grimas

Universo de seres c�mplices.

Danni Aranda
Entre Amantes e Machucados. Jun 30, '08 12:11 PM
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Entre o c�u e o horizonte na falta de sintonia,

sem uso de alguma v� filosofia se perdem os amantes.

Loucos crentes , insolentes...estupefatos soltam seus louros, agouros e ouros.

T�o poucos seguros, sem alguma certeza � onde mora a sua mais forte e sincera
beleza.

S�o minutos em horas

..........................................., horas em s�culos

Alquimistas famintos.

Parceria desmedida com m�os coladas e pensamentos em flechas para vencer o mundo.

Mesmo espa�o

Pouco espa�o

Todo espa�o

Ao mesmo tempo para qualquer um mais atrevido.

Entre as nuvens e o fundo do mar na prepotente firmeza,

no uso abusivo de t�o pouca clareza � aonde se encontram os machucados.

Sem gl�rias, sem culpas, indolentes...envenenados destilam suas dores, cores em

cinza por toda eternidade.

Pag�os perdidos arrastam o que antes era alegria na lama, a mais feia face da dor
nada alheia.

Segundos, minutos, horas, dias, semanas, vida eterna......com o limite at� o

nariz.

S�, sozinho, inho...indo... indo..indo..

Sem espa�o.

Na minha duvida n�o me largue, n�o pode.

N�o olhe pro lado, n�o escolha, n�o veja... n�o tenha nenhum interesse.

Entre o c�u e o fundo do mar.

Entre a nuvem e o horizonte.

No infinito, aonde se pensa estar quando o que um dia te fez sorrir hoje te faz
chorar.

Eu sei aonde escolhi estar.

Poesias do "Mensageiro Obscuro"

(� uma pessoa legal, mas que se autodenomina assim!)

Descobertas a Dois (prosa)

A bela porcelana encantou-me,

Exposta em seu manequim,
Bibel� sedutor de meu desejo,
� pele branca de suave textura.
Brilhantes refletindo meu rosto,
Fendas sinuosas para ogivas,
De soslaio provocam-me,
S�o olhos pedindo retorno.

Fios curtos e negros, montes escuros

Capazes de me encantar,
Molduras da face,
Cabelos estendidos ou m�veis.
Uma fenda de pele e marfim brilha,
Luz chamativa e arrepiante.
Sedutora emissora de palavras
A boca dela � meu fasc�nio.

Maliciosa em mist�rio de express�es,

N�o revela respostas buscadas,
Apenas mastiga minha curiosidade
No prato inc�gnito de minha sintonia.
Subjetiva e objetiva, ela concede
Mais sabor ut�pico para a realidade,
Sabores previs�veis morreram
Novos sentidos nasceram.

"Bon-vivants" em um filme "noir",

Aventureiros em nova jornada
Sem eternidade e perfei��o
Apenas humanos como somos.
Doce vinho, nosso elo l�quido
A leves goles.
Nosso prazer, palavras, mist�rio,
Despimos nossas capas.

Essa noite � com ela, pouco importa o dia de depois.

Inc�gnitas da Personagem

Criei tantas aventuras e fantasias,

J�ias e tesouros escondidos
Como cicatrizes fundas nas peles
Em nosso intervalo existencial.

Certas coisas nunca pensei expressar,

Vivi doces engana��es sensoriais,
Altos e baixos intensos
Foram amargas verdades necess�rias.

L�grimas por personagens e inc�gnitas

N�o descem mais, estou firme
A d�vida � uma perversa sombra
Projetada atrav�s da luz da verdade.

O copo gelado casou com a praia quente,

Tr�mula a caneta ficou valente
A descrever inc�gnitas t�o esfacelantes
Como a m�scara daquela personagem.
Meu Habitat

Corri firme pelos campos nevados das montanhas,

O c�u era branco e pouco estrelado,
�rvores, pedras, rios e lagos... congelados,
Algo diferente havia em mim,
Sentia pelo corpo, sentia-me mais instintivo,
Eu mudei e buscava minha egr�gora.

Notei cavernas escuras e geleiras imponentes,

Granizos ca�am como estrelas pouco v�vidas,
Na serenidade mort�fera tudo era in�spito,
O frio e ventos incomodavam-me menos,
Minha aventura estava mais pr�xima do fim,
Abismos e cavernas agora eram meu territ�rio.

Vivi a edificante misantropia naquele lugar incr�vel,

L� eu era livre de fardos da humanidade,
Em meu lar distante eu podia ser eu mesmo.
No alto da montanha observei o abismo,
E senti um poder interno crescente.

Rosnei e urrei, logo senti-me maior e poderoso,

Pesado e peludo, meus trajes sumiram,
Transformei-me em um grande urso polar.
Descansei em uma carverna escura,
Dormi entre meus parentes urs�deos.

Hibernei at� a pr�xima esta��o, esperando por dias melhores.

Esp�rito Transfigurado

Minha boca est� armada com presas,

Sou minha pr�pria arma e fortaleza,
Minha l�ngua � a caneta da eternidade,
Meu sangue � tinta e veneno.

Meus inimigos podem correr,

Vou ca��-los com f�ria implac�vel,
Nada pode deter minha vontade,
Meu corpo escuro est� fechado.

Sou f�rtil como Os�ris,

Sou inteligente como Jehuty,
Sou imp�rcial como An�bis,
Sou violento como Sekhmet.

Nenhum inimigo me vencer�,

Sou energia perp�tua,
Vou guerrear no Abismo,
Incans�vel e potente.

Sou esp�rito transfigurado e intoc�vel, nada me det�m.

Autobiografia, parte III (pensamentos)

Sou um homem demasiadamente humano, muito distante de conceitos estipulados, com

personalidade marcante, poder pessoal, conhecimentos, talentos, pensamentos,
sentimentos, objetivos e v�rios detalhes que somente pessoas �ntimas e eu mesmo
descobrimos com o passar do tempo.
Busco conhecimentos e prazeres e assim descobri que sou um aventureiro, livre
pensador, ocultista herege e artista, sendo assim n�o sou mais um alienado,
escravo, fraco, desesperado e submisso ao Sistema que inventou deuses, mercadores
de almas e outras mazelas.

Nas minhas aventuras descobri que o amor pr�prio e o amor ao conhecimento devem
ser dois amores primordiais para mim, estes capazes de gerar um alicerce para o
nascimento de um aventureiro do conhecimento e prazeres. � importante aprender e
ensinar consigo mesmo e com o mundo ao nosso redor.
Somos alunos e professores, n�o podemos esquecer que temos que evoluir em
muta��es. Quem estuda e pesquisa com raz�o e l�gica n�o ser� enganado por
mercadores de almas e picaretas, pois o conhecimento nos liberta do Sistema.

Alguns de meus mundos internos podem ser apresentados a quem merecer, mas h� um
abismo cheio de armadilhas no qual s� eu posso entrar e sair, portanto n�o se
atire em meu abismo, pois certamente n�o terei como te trazer de l�.

Feras no Cio

Voc� me encarava com d�vida,

Pensava que n�o sou humano,
Que n�o passo de um animal selvagem
Mascarado nessa forma de homem.
Na madrugadas eu era um bicho feroz
A roubar sua energia f�sica.

N�o abusarei de suas fraquezas,

Voc� se arrepia quando rosno e urro,
E quando mexo com seus sentidos
Enquanto te seduzo brutalmente.

Cansou da mesmice di�ria e trag�dia pessoal?

Seu modelo de civilidade n�o te saciou?
Busca-me pois sou indom�vel,
E voc� quer aventura e medo.

N�o adianta me ca�ar por a�,

Apaguei meus rastros na clareira.
Admita agora minha amante
Que somos feras no cio.

Realidade de Amanh�

Mulher humana de altos e baixos,

Aceito-a e respeito-a pois a amo,
Nossa dist�ncia, � mart�rio de amantes
Somos m�ltiplas faces da express�o.

Sua pele e cabelos: macias sedas.

Seu nariz e orelhas: belos adornos,
Seus olhos e olhares: lindas estrelas,
Sua boca e sorriso: meu grande del�rio.

Dias e noites de afeto,

Nossas cartas e mensagens,
A suavidade e intensidade
Com que me d� mais vida.

Nosso jardim � florido,

Nossa colheita � farta.
Plantamos o sonho de hoje,
Nossa realidade de amanh�.

Soldado Berserker

Maldito tempo passado

Em que fui pacifista,
Minha identifica��o...
Apenas tolo, modelo de paz.
Forjado na ut�pica n�o-viol�ncia,
Um coitado sem defesas.
Fui atingido, resisti sem revidar,
Mas todo fraco � esmag�vel.

Dias e noites de ofensas

Continham meu poder oculto,
Mas o �dio dominou-me.
Os abusos terminaram,
A f�ria criou um monstro
Sedento por sangue e gritos,
Surgiu um arma para a guerra.

Sou um implac�vel ca�ador

De inimigos fren�ticos.
Recuperado pelo duro rancor,
Cicatrizes s�o agora medalhas,
Derrotas foram treinamentos,
Fui remodelado para sobreviver
Renascido como soldado berserker.

- Gloss�rio -

Berserk = Nome dado aos guerreiros vikings que entravam em f�ria incontrol�vel,
esses homens incontrol�veis em combate ficavam mais fortes e resistentes podendo
desferir golpes arrasadores com muito �dio e podiam ignorar parte da dor durante
os combates.
Alguns te�ricos afirmam que essa f�ria assassina provinha do consumo de algum tipo
de cogumelo alucin�geno.

Marcha Fun�rea

O cortejo suave de quem chorou

Extinguiu-se em cor mortal.
A mortalha longa tremulou,
Tornou-se capa espectral.
Esgueiro-me entre l�pides,
Vestido em tecidos mortu�rios,
Sugando o calor de v�rios,
M� not�cia em tabl�ides.

Pele cian�tica, inerte carca�a,

Nesse baile de m�scaras,
Somente vida p�trida e escassa.
S� esquecimento, vida et�rea,
Ofere�am-me vinho e uma ta�a
Para brindar essa marcha fun�rea.
Nossas Mem�rias

Lembro de um banquete leve para dois,

Sabores sensitivos e afrodis�acos,
A mal�cia de nossas faces marcantes,
Bocas provocantes e corpos quentes.

Nos traj�vamos com fantasias,

Desejoso a abracei intensamente,
O cheiro e calor me excitaram,
Seus p�los arrepiaram
Enquanto te agarrei.

Mascarada e coberta voc� deitou

Em meu div� analisei suas formas,
Pequeno corpo com grande tes�o,
E lentamente a despi,
E com minha boca te provoquei.

O chocolate derreteu entre os l�bios,

A noite foi longa, em �xtase.
Tudo acabou, a noite passou,
Pois essas s�o nossas mem�rias...

Amor On�rico

Sonhamos acordados
E temos saudades
Do que ainda n�o vivemos.
Te encontro em sonhos,
L� somos amor e desejo,

N�o quero acordar

Desses doces momentos,
Alimento de nossa vontade.
P�ro sentado e suspiro fundo
Pensativo em voc�.

Amo-te intensamente,
Em fantasias s� nossas.
Para saborear prazeres et�reos
Em nosso amor on�rico.
Minha Cigana de Sangue Quente

A bela dama me cativa intensamente

Com seu jeito sedutor de ser.
Uma cigana fascinante e sensual,
A mesti�a de sorriso malicento,
Que tanto me provoca desejos.

Em um corpo curvil�neo de carne macia

Tudo � excitante, minha bruxa
Rosto com express�o de menina,
Corpo dan�ante a me hipnotizar,
Seu perfume e beijos s�o n�ctar.

Seu pesco�o � um convite

Seus seios s�o minha perdi��o,
Sua pele � doce enquanto provo.
Irei me aventurar em sua busca.
Minha cigana de sangue quente,
Tempero de meu prazer.

Musa Vestida de Vermelho

Musa vestida de vermelho, voc� me atraiu,

Sua boca e sorriso provocam-me.
A serenidade de sua face esconde mist�rios
E seu corpo sinuoso convida-me.
Quero sent�-la intensamente.
Pela mente e pelo corpo,
Minha amante, dama escarlate.

Arriscarei uma aventura ao seu lado,

Aposto pesado no incalcul�vel,
Pois mais vale a doce investida
Que o amargo da desist�ncia.

N�o tema o futuro, somos o presente,

N�o pense em obst�culos.
Envolva-se no conhecimento e prazeres,
Doce fetiche, vestido vermelho.

Deuses de Lixo
Heresia, anarquia, rebeldia e subvers�o!
Abandonei meu crucifixo,
N�o preciso de falsa compaix�o,
N�o tenho deuses de lixo!

Quero a vida como ela �,

Quero fugir da chatisse,
E espancaria Jav�
Caso ele existisse.

Troquei o flagelo pelo meu prazer,

Hoje comungo na carne da rameira.
Todo meu t�dio est� para morrer
E rio de sua falida f� interesseira.

Meu Quarto e Meu Mundo

Meu quarto era minha perfeita estufa,

A arruma��o exibia o que Eu esperava.
Eu pensava controlar tudo,
N�o controlava nada,
Em meu engano estava satisfeito.

Busquei montar meu mundo l�,

E l� descobri meu mundo morto.
Busquei novos mundos,
Aventuras e prazeres intensos,
Busquei e consegui: vida de hedonista.

Hoje, ap�s o por do sol conhe�o

Emo��es ocultas, dan�as e vozes,
Comidas e bebidas, brilhos e cores
Paisagens marcantes e fant�sticas
Sinto-me mais humano que nunca...

Limitei-me a pensar que a vida

Era somente meu quarto,
Sa� do quarto e o mundo � meu,
Ningu�m remover� essa propriedade
De mim.

Linguagem Corporal
Tentei falar com ela e conhec�-la,
Quis saber seus gostos mas calou-se,
Tudo foi em v�o e o sil�ncio fixou
A consumir nossa poss�vel conversa.

Falei pelo meu corpo com toques,

Toquei-lhe as m�os e costas,
Essa era sua linguagem,
Sua boca bonita nada pronunciou.

Eu a beijei, massageei e a arrepiei

Seus cabelos e p�los, muita libido.
Muda, ela desejou meu corpo
E sem palavras, apenas com a��es.

N�o nos falamos, apenas nos tocamos,

Sentimos o sabor e calor de nossas peles
Ela gemia ofegante abaixo de mim,
Embriagada pela nossa linguagem corporal.
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 Creme e Torta de Maracuj� May 6, '09 10:05 PM
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Category: Other
Ingredientes:
2 pacotes de mistura para bolo sabor Abacaxi (marca Vilma)
440ml de leite
6 ovos
.
Bata tudo na batedeira. Coloque em forma retangular 40x60cm untada e
enfarinhada.Leve ao forno 180� C (aproximadamente 25 minutos, o tempo depende de
cada forno)
.
RECHEIO
1 kg de abacaxi picado
100g de a��car refinado ou cristal
500ml de leite
200g de creme de leite
200g de mistura para creme de confeiteiro
.
Coloque o abacaxi e o a��car em uma panela e cozinhe em fogo brando at� que a �gua
do abacaxi fique bem reduzida. Deixe esfriar e Reserve. Prepare o creme de
confeiteiro conforme instru��es da embalagem.
.
Misture o abacaxi cozido, o creme de confeiteiro pronto e o creme de leite. Corte
o bolo ao meio e espalhe metade do recheio. Coloque a outra parte do bolo e
espalhe o restante do recheio.
Se quiser, separe um pouco do abacaxi cozido para decorar ou decore como desejar.

ReviewReviewReviewReview TORTA DE MARACUJ� May 6, '09 10:04 PM

for Srta Aline 's network
Category: Other
P�O DE L�:
4 ovos (as claras em neve)
2 x�caras de farinha de trigo
2 x�caras de a�ucar refinado
1 x�caras de suco de laranja
1 colher (sopa rasa) de fermento em p�

Bata na batedeira as gemas com o a��car (ate ficar esbranqui�ado), acrescente o

suco de laranja aos poucos. Coloque a farinha e misture delicadamente de baixo
para cima.Acrescente as claras em neve e coloque o fermento. Misture bem.Forma
redonda untada e polvilhada.Forno pre-aquecido por aproximadamente 25 minutos ou
at� corar. Deixe esfriar.

RECHEIO: (Mousse de Maracuj�)

1 lata de leite condensado
1 lata de creme de leite sem soro
a medida da lata de suco concentrado de maracuja, (se quiser mais azedinho coloque
mais)

Misture tudo e leve a geladeira ate obter consistencia (mais ou menos 2horas).

CALDA:
1 x�cara de polpa de maracuj�
1 x�cara de �gua
1 x�cara de a��car refinado
1 colher (sopa) de amido de milho

Dissolva o amido na agua e coloque tudo em uma panela, leve ao fogo ate ferver.Use
frio.

COBERTURA:

Chantilly

Espalhe o chantilly sobre o bolo e coloque a calda. Decore como desejar!

ReviewReviewReviewReview TORTA ALEM� May 6, '09 10:03 PM

for Srta Aline 's network
Category: Other
INGREDIENTES
01 e 1/3 x�cara(ch�) margarina s/sal
02 x�caras (ch�) de a��car
03 latas de creme de leite
01 x�cara(ch�) licor de cacau
01 x�cara (ch�) de leite
600g de biscoito maizena(3 pacotes)
200g de chocolate meio amargo(barra)
Nozes picadas(opcional)
.
Nozes e cerejas para decorar(opcional)
.
PREPARO
.
1.Bata a margarina com o a��car at� embranquecer e acrescente 02 latas de creme de
leite sem o soro(reserve o soro). Forma um creme. Reserve o creme.
.
2.Misture o soro das 03 latas de creme de leite com o licor e o leite.Reserve.
.
3.Numa forma redonda(aro remov�vel), forrada c/papel alum�nio ,fa�a camadas
intercaladas de biscoito molhado na mistura 2, creme 1 e nozes picadinhas.
.
4.Cubra a forma com papel alum�nio e leve � geladeira por 12 horas.
.
5.Para a cobertura,derreta o chocolate em banho-maria e acrescente a lata de creme
de leite que sobrou.(sem o soro). Misture bem. Deixe esfriar.
.
6.Retire a torta da geladeira ap�s 12 horas,desenforme e espalhe a cobertura.
Decore com nozes e cerejas se desejar. Mantenha na geladeira at� a hora de servir.
Por��o para 10 pessoas.

ReviewReviewReviewReview Torta Gloria May 6, '09 9:46 PM

for Srta Aline 's network
Category: Other
Ingredientes do Creme
500 ml de leite
2 latas de leite condensado
50 gr de maizena
2 gemas
1/2 caixa de creme de leite
.
Bate no liquidificador e leve ao fogo para engrossar at� cozinhar bem. Fica um
creme bem consistente.Coloque em um pirex arrume frutas (eu s� uso uva ou morango)
.
Cubra com:
200 gr de chocolate ao leite de primeira qualidade
1 caixa de creme de leite
.
Leve ao fogo em banho maria o chocolate ao leite depois de derretido coloque o
creme de leite mexa bem cobre as frutas. Decore a gosto.

DICA : A melhor cobertura � o ao leite, fica perfeito.

D' May 6, '09 9:33 PM

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Onde est� voc�, meu amigo, meu ouvido, meu grilo falante...

Precisava tanto dizer o in�cio das frases que voc� sabe terminar

Onde anda voc�, meu espelho de reflexo bondoso, de olhos am�veis

Saudades de ouvir tua gargalhada, teu esc�rnio do mundo

Onde foi parar a metade da minha identidade? To sem foto...

Sei que, ainda que s�culos nos separem, voc� sempre saber� quem eu sou

Penso que ficou mais leve, tanto que o vento levou

T�o feliz que n�o haja mais espa�o para nossas piadas internas

Sinto falta de assistir TV ao telefone

E ligar dizendo que uma mistura de sobras deu certo!

E do conforto de n�o precisar te dizer nada! Voc� sabe quando enlouque�o...

De dividir as conquistas e me queixar muito, s� reclamar...

Da tua intelig�ncia e da rapidez com que entende e ri de meias palavras

De me orgulhar ao ver de perto tuas vit�rias

Saudades da confian�a cega e inabal�vel, e da sinceridade do par

Das coisas que dissemos s� pra n�s

Me faz falta a tranq�ilidade de estar ao lado de um amigo, n�o de uma concorrente

Do entendimento perfeito at� nas opini�es adversas

Contei com isso para a minha aposentadoria da vida...

Mas o tempo faz a gente cansar de correr pra chegar na frente, de correr atr�s...

N�o sei o que houve... Acho que n�o houve nada.

Ent�o fico aqui, onde me deixaste...

Mendigando migalhas dos que me amam �s vezes

Por Carla Abreu