O moralizador

por Contardo Calligaris * publicado em 12/3/2008. Moralizador

quem impe ferozmente aos outros os padres que ele no consegue

respeitar. era governador do Estado de Nova York at sua resignao na semana passada. Sua fortuna poltica e sua popularidade eram ligadas sua atuao prvia como procurador agressivo e inflexvel contra os crimes financeiros e contra as redes de prostituio e seus clientes.
ELIOT SPITZER

Ora, descobriu-se que ele era fregus de uma rede de prostituio de luxo e que tambm recorria a artimanhas financeiras para que seus pagamentos - substanciais: US$ 80 mil (R$ 140 mil) no fossem identificados. Esse fato de crnica (no fundo, trivial) foi para a primeira pgina dos jornais do mundo inteiro - aparentemente, pela surpresa que causou: quem podia imaginar tamanha hipocrisia? Esse "espanto" geral foi, para mim, a verdadeira notcia da semana. Comeou no dia em que Spitzer deu sua primeira declarao pblica, reconhecendo os fatos e a culpa, ao lado de sua mulher, impvida. No programa "360", da CNN, o ncora, Anderson Cooper, convocou dois comentaristas. Um deles, uma mulher, psicloga ou psiquiatra, ofereceu imediatamente uma explicao correta e bvia. Ela disse, mais ou menos: muito freqente que um moralizador raivoso castigue nos outros tendncias e impulsos que so os seus e que ele no consegue dominar. Cooper (que j passeou pelos piores cenrios de guerra e catstrofes naturais) quase levou um susto e cortou rapidamente, acrescentando que essas eram, "claramente", suposies, hipteses etc. No curioso? Em regra, prefiro as idias que so propostas, justamente, como hipteses ou sugestes que cada um pode testar no seu foro ntimo. Mas, hoje, considerar a dita declarao da especialista como uma suposio parece ser uma hipocrisia pior (e mais perigosa) do que a de Spitzer. Afinal, depois de um bom sculo de psicologia e psiquiatria dinmicas, estamos certos disto: o moralizador e o homem moral so figuras diferentes, se no opostas. 1) O homem moral se impe padres de conduta e tenta respeit-los; 2) O moralizador quer impor ferozmente aos outros os padres que ele no consegue respeitar. Na mesma primeira declarao, Spitzer confessou, contrito, que ele no conseguira observar seus prprios padres morais. Tudo bem: qualquer homem moral poderia confessar o mesmo. Mas ele acrescentou imediatamente que, a bem da verdade, esses eram os padres morais de quem quer que seja. o padro moral que ele se impe, mas no consegue respeitar, considerado por ele como um padro que deveria valer para todos. Com que finalidade?
Aqui est o problema:

Simples:

uma vez estabelecido seu padro como universal, ele pode, como promotor ou governador, imp-lo aos outros, ou seja, ele pode compensar suas prprias falhas com o rigor de suas exigncias para com os outros. Quem coloca ruidosamente a caa aos marajs no centro de sua vida est lidando (mal) com sua prpria vontade de colocar a mo no pote de marmelada. Quem esbraveja raivosamente contra "veados" e travestis est lidando (mal) com suas fantasias homossexuais. Quem quer apedrejar adlteros e adlteras est lidando (mal) com seu desejo de pular a cerca ou (pior) com seu sadismo em relao a seu parceiro ou sua parceira. O exemplo da adltera, alis, serve para lembrar que a psicologia dinmica, no caso, confirma um legado da mensagem crist: o apedrejador sempre quer apedrejar sua prpria tentao ou sua culpa. A distino entre homem moral e moralizador tem alguns corolrios relevantes. Primeiro, o moralizador um homem moral falido: se soubesse respeitar o padro moral que ele se impe, ele no precisaria punir suas imperfeies nos outros. Segundo, possvel e compreensvel que um homem moral tenha um esprito missionrio: ele pode agir para levar os outros a adotar um padro parecido com o seu. Mas a imposio forada de um padro moral no nunca o ato de um homem moral, sempre o ato de um moralizador. Em geral, as sociedades em que as normas morais ganham fora de lei (os Estados confessionais, por exemplo) no so regradas por uma moral comum, nem pelas aspiraes de poucos e escolhidos homens exemplares, mas por moralizadores que tentam remir suas prprias falhas morais pela brutalidade do controle que eles exercem sobre os outros. A pior barbrie isto: um mundo em que todos pagam pelos pecados de hipcritas que no se agentam.