1 - INTRODUO

Atravs da histria, do conhecimento dos fatos passados, o homem toma conscincia da sua prpria existncia, do que e do que poder vir a ser. imprescindvel, ento, que haja uma conscientizao sobre a necessidade e a importncia do estudo histrico, para que cada ser humano possa perceber as origens do mundo ao seu redor, como esse mundo evoluiu, e que toda a evoluo foi construda pelo prprio homem, e, atravs dessa concepo, possa se inserir nesse processo construtivo e se sentir fazendo parte da histria que ficar legada s prximas geraes. O programa da Histria da Educao no Brasil, ministrado no curso, abordando os acontecimentos scio-econmicos e polticos, foi elaborado com o objetivo de fornecer os fundamentos tericos que possam levar a compreender as bases materiais da sociedade, para o entendimento radical do sistema educacional brasileiro, contribuindo para a formao de pensamento crtico acerca dos problemas que envolvem a educao, e demonstrar que, sendo esta um fenmeno para atender s necessidades sociais, marcada por contradies e transformaes. Nesta sntese limitaremos aos fatos relevantes para o entendimento do contexto em que vem sendo construda a organizao escolar brasileira, e quais necessidades a educao tem atendido. A Histria do Brasil foi marcada por vrios perodos, delimitados pelas inmeras mudanas polticas e econmicas ocorridas, o que causava rompimentos: as rupturas . E cada perodo exigia uma reorganizao da educao, o que a tornou fragmentada. A EVOLUO DA EDUCAO BRASILEIRA A educao Brasileira evoluiu, ento, enfrentando as vrias rupturas ocorridas desde a colonizao do Brasil at o contexto atual. Segundo Jos Luiz de Paiva Bello:
A primeira grande ruptura travou-se com a chegada mesmo dos portugueses ao territrio do Novo Mundo. No podemos deixar de reconhecer que os portugueses trouxeram um padro de educao

prprio da Europa, o que no quer dizer que as populaes que por aqui viviam j no possuam caractersticas prprias de se fazer educao. E convm ressaltar que a educao que se praticava entre as populaes indgenas no tinha as marcas repressivas do modelo educacional europeu. (BELLO, 2001, p. 1).

Marcada pelas rupturas, ficou ento a educao no Brasil, caracterizada da seguinte forma: educao no perodo colonial: o perodo jesutico (1549 1759); o perodo pombalino (1759 1822, e inserido neste, o perodo joanino, 1.808-1820); educao no perodo Imperial (1822 1889); educao no Brasil Independente: perodo da Primeira Repblica (1889 1930); perodo da Era Vargas (1930 1945); Perodo do Nacional Desenvolvimentismo (1946 1964); perodo do Regime Militar / ditadura (1964 1984); perodo da Transio democrtica (1984 at o presente). As instituies escolares no Brasil tiveram suas origens no perodo colonial, em 1.549, com a chegada dos jesutas, que fundaram a primeira escola. O perodo Colonial, compreendido entre os anos de 1500, do descobrimento ou da chegada dos colonizadores, a 1822, ano da Independncia do Brasil do domnio de Portugal. Inicialmente as aes de explorao da Coroa Portuguesa ao territrio brasileiro, se restringiram ao extrativismo do pau-brasil, em algumas expedies para o transporte, exploratria e de reconhecimento do litoral, como tambm de proteo, com as expedies guarda-costas de Cristvo Jacques, contra as ameaas de invaso pelos corsrios estrangeiros, principalmente os franceses (1516). Foi um perodo marcado, inicialmente, pelas exploraes das riquezas naturais, o pau-brasil e o ouro principalmente, e humanas, a escravizao dos nativos do Novo Mundo, aos quais denominaram ndios quando aqui chegaram os colonizadores, e a partir de 1568 a escravido dos negros traficados da frica. A ocupao do territrio comea com o envio da expedio colonizadora de Martim Afonso de Souza, em 1530, em trs naus, trazendo os primeiros colonos, cerca de 400 pessoas. Este colonizador funda a vila de So Vicente, em 1532. Comea a plantao da cana-de-acar. O processo de colonizao

continua com a criao das 15 capitanias hereditrias, em 1534, distribudas em quase toda costa litornea, as quais eram administradas por seus donatrios, onde deveriam formar vilas, construir engenhos, aplicar a justia (inclusive punio de pena de morte) e servir-se do servio escravo indgena, obrigando-os ao trabalho nas lavouras, com o direito de vend-los. A colonizao comea agora a ter um sistema. Porm, poucas capitanias prosperaram, sendo as principais Pernambuco e S. Vicente. As demais no suportaram os naufrgios, a rebeldia e os ataques dos ndios e a desordem dos colonos. Diante do fracasso do empreendimento nas capitanias e da ameaa das invases pelos franceses, instituiu-se o governo geral, sendo o primeiro governador escolhido, Tom de Sousa, militar e poltico portugus, o qual chegou costa brasileira, na baa de Todos os Santos, em fins de maro de 1549. Em sua esquadra, composta por trs naus e trs caravelas, trouxe: 600 homens de armas, 400 degredados, o funcionalismo necessrio a uma capital e os Jesutas, Padres Manuel da Nbrega, Azpilcoeta Navarro, Antonio Pires, Leonardo Nunes, os irmos Diogo Jcome e Vicente Rodrigues, entre outros. Em 1550, na armada de Simo da Gama de Andrade, chegam mais os Padres Afonso Braz, Manuel de Paiva, Francisco Pires e Salvador Rodrigues. O primeiro Bispo, D. Pedro Fernandes (Sardinha) chega em junho de 1552 e em julho de 1553, junto com o segundo governador geral, Duarte da Costa, chegam os Padres Jesutas: Luiz da Gr, Braz Loureno, Ambrosio Pires, e os irmos Gregrio Serro, Antonio Blsquez, Joo Gonsalves e Jos de Anchieta. A Companhia cria a sua nova provncia do Brasil, nomeando o
provincial Padre Manuel da Nbrega. Morre, nesse ano, o primeiro jesuta no Brasil, o Pe. Salvador Rodrigues, mas ingressa na Companhia, grande lngua, o irmo Antonio Rodrigues, dos melhores conhecedores do idioma indgena e dos mais infatigveis missionrios. [...] No janeiro seguinte (1554), j preparada a casa, a inaugurao do Colgio de Piratininga... [...] Esse colgio de Piratininga , descreve Anchieta, pauprrima e estreitssima casinha. Permanecemos algumas vezes mais de vinte, em uma pobre casinha feita de barro e paus, coberta de palhas, tendo quatorze passos de comprimento e apenas dez de largura, onde esto ao mesmo tempo a escola, a enfermaria, o dormitrio, o refeitrio, a cozinha, a dispensa; todavia no invejamos as espaosas habitaes... (Anchieta, Cartas, p. 43). a clula inicial de So Paulo. [...] Ao cabo do ano havia na Provncia 26 jesutas: 4 na Baa, 2 em Porto Seguro, 2 no Esprito

Santo, 5 em So Vicente e 13 em So Paulo. (PEIXOTO, 2008, p. 109, 110, 111)

As primeiras cidades fundadas foram: Salvador, em 1549, pelo primeiro governador geral do Brasil, Tom de Souza, para servir de sede do governo, e So Sebastio do Rio de Janeiro, por Estcio de S, em 1563, que foi capital do Vice-Reino, quase 200 anos depois, em 1763. No Brasil, a necessidade de introduzir mo de obra de outra origem foi ocasionada com o aparecimento das epidemias que dizimavam assustadoramente os escravos ndios. Com isso, restringiu-se a escravizao indgena, passando os ndios a ser escravizados somente quando atacassem os colonizadores, os ndios aliados ou os escravos. Havia tambm os motivos: da reao dos mesmos (lutas, homicdios, alcoolismo, fugas), da oposio dos jesutas, da inabilidade do nativo para os trabalhos, alm dos interesses econmicos, visto ser o trfico de escravos altamente rentvel para a Metrpole. A mo-de-obra utilizada na explorao das minas de ouro, nas regies aurferas (Minas Gerais, Mato Grosso e Gois) , e no plantio das principais culturas agrcolas: cana para a produo de acar, do algodo, do caf e do fumo, era, quase na totalidade, proveniente do trabalho escravo. A escravatura dos africanos foi autorizada pela Coroa Portuguesa, com a beno papal, com o objetivo de os cristianizar, j em 1452, legalmente normatizada pelas Ordenaes Manuelinas, por D. Manuel I, as quais foram publicadas em 1521. D. Catarina de ustria, regente de Portugal, autoriza posteriormente, atravs de Alvar de 29 de Maro de 1559, cada senhor de engenho do Brasil ???????????????????? As invases de outros povos, principalmente franceses e holandeses, foram enfrentadas pelos colonizadores, tendo sido os ltimos notadamente expressivos, ocupando vasta rea. A educao durante todo o perodo colonial foi caracterizada pela educao jesutica, que durou 210 anos. A expulso dos jesutas do Brasil, causada por Marqus de Pombal, foi mais uma das rupturas, que causou uma descontinuidade no processo educacional, uma interrupo marcante, pois no havia um modelo de organizao para substituir o que estava sendo feito. O objetivo de Pombal era organizar a escola para servir aos interesses do Estado, enquanto os jesutas se preocupavam em conquistar adeptos Igreja

Catlica e prepar-los para o ingresso na Ordem. Interesses que iam de encontro s necessidades da corte, que se encontrava em decadncia, em comparao com outras potncias europias. No contexto poltico o Brasil passou pelo Perodo Imperial, pelo Perodo Independente com a proclamao da Repblica em 1889, leva influencia do modelo poltico americano, o presidencialismo. O perodo da Primeira Repblica, conhecida tambm como Repblica Velha, que perdurou at a Revoluo de Trinta, poltica e socialmente ficou caracterizado pelo coronelismo, uma marca do autoritarismo, da impunidade. Coronelismo (imposio pela fora e pelo medo), que igualmente ao caudilhismo (imposio pelo carisma) e o cacequismo (a poltica clientelista ou poltica da mo no ombro, a concesso de favores e cargos pblicos), se utilizam dos mais variados mtodos para dominao. Na era Vargas, muitos avanos houveram e comeou a se pensar em uma organizao educacional, e a educao pode ser pensada e planejada para a formao da mo-de-obra que o mercado exigia. Luiz de Paiva Bello escreve:
A dcada de 1920, marcada pelo confronto de idias entre correntes divergentes, influenciadas pelos movimentos europeus, culminou com a crise econmica mundial de 1929. Esta crise repercutiu diretamente sobre as foras produtoras rurais que perderam do governo os subsdios que garantiam a produo. A Revoluo de 30 foi o marco referencial para a entrada do Brasil no mundo capitalista de produo. A acumulao de capital, do perodo anterior, permitiu com que o Brasil pudesse investir no mercado interno e na produo industrial. A nova realidade brasileira passou a exigir uma mo-de-obra especializada e para tal era preciso investir na educao. (BELLO, 2001)

Aps todo o progresso que a educao experimentava, uma nova ruptura se rompe: a instaurao do perodo do Regime Militar, a ditadura

A EDUCAO NO PERODO DA TRANSIO DEMOCRTICA

Aps mais uma ruptura na organizao poltica, o fim da ditadura militar em 1984, inicia-se o perodo da transio democrtica (1985). Politicamente inmeras conquistas ocorreram, demonstrando evidencias de avano rumo

democracia. Mas o movimento comea ignorando o direito de escolha do presidente da Repblica pelo voto (em 1985), conquistado pela manifestao do povo que reclamou nas ruas o direito cassado com a instaurao da ditadura militar em 1964, escolhendo o primeiro presidente civil, aps 21 anos de governo militar, atravs do Colgio Eleitoral, frustrando a expectativa geral da nao. A instalao da democracia, exigia mudanas nas leis e foi proposta a modificao na Constituio que vigorava. No plano educacional, neste perodo, na instalao da Assemblia Constituinte para elaborao da nova Constituio Brasileira, foi formado o Frum da Educao na Constituinte, com a participao de 14 entidades da rea de educao (os defensores da escola pblica e gratuita para todos), que divulgou as posies dos interesses comuns dos integrantes atravs do Manifesto Nao, em 02 de abril de 1987, manifestando no interesse da maioria: a educao como direito de todo cidado, e o dever do Estado em oferecer ensino pblico, gratuito e laico para todos, em todos os nveis; o destino das verbas pblicas exclusivo para as escolas pblicas (havia um grupo de privatistas que reivindicavam verbas pblicas para a escola particular), criadas e mantidas pelo Governo Federal, pelos Estados, Distrito Federal e municpios, entre outros. Em 15 de maro de 1985 foi criado o MinC, Ministrio da Cultura, pelo decreto 91.144. Curiosamente a sigla MEC continua, porm passa a se chamar Ministrio da Educao como conhecido at hoje este ministrio.

Em 5 de outubro de 1988, foi promulgada a nova Constituio brasileira, que, em partes, incluiu os princpios propostos pelo Frum da Educao na Constituinte, pois acrescenta junto ao dever do Estado com a educao, o dever da famlia e a colaborao da sociedade; deliberando nos ndices e destino das verbas, estas no foram destinadas exclusivamente s escolas pblicas, poderiam ser dirigidas a escolas comunitrias, confessionais ou filantrpicas. O ensino deveria ser ministrado com base nos princpios: igualdade de condies para o acesso e permanncia na escola; liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e divulgar o pensamento, a arte e o saber; pluralismo de

idias e de concepes pedaggicas , e coexistncia de instituies pblicas e privadas de ensino; gratuidade do ensino pblico em estabelecimentos oficiais; valorizao dos profissionais do ensino , garantido, na forma da lei, plano de carreira para o magistrio pblico, com piso salarial profissional e ingresso exclusivamente por concurso pblico de provas e ttulos, assegurado regime jurdico nico para todas as instituies mantidas pela Unio; gesto democrtica do ensino pblico, na forma da lei; garantia de padro de qualidade. Os deveres do Estado garantiram: ensino fundamental, obrigatrio e gratuito, inclusive para os que a ele no tiveram acesso na idade prpria; progressiva extenso da obrigatoriedade e gratuidade ao ensino mdio; atendimento educacional especializado aos portadores de deficincia, preferencialmente na rede regular de ensino; atendimento em creche e pr-

escola s crianas de zero a seis anos de idade; acesso aos nveis mais elevados do ensino, da pesquisa e da criao artstica, segundo a capacidade de cada um; oferta de ensino noturno regular, adequado s condies do educando; atendimento ao educando, no ensino fundamental, atravs de programas suplementares de material didtico-escolar, transporte, alimentao e assistncia sade. 1 O acesso ao ensino obrigatrio e gratuito direito pblico subjetivo. 2 O no-oferecimento do ensino obrigatrio pelo poder pblico, ou sua oferta irregular, importa responsabilidade da autoridade competente; 3 Compete ao poder pblico recensear os educandos no ensino fundamental, fazer-lhes a chamada e zelar, junto aos pais ou responsveis, pela freqncia escola.. Dos contedos para o ensino fundamental: Sero fixados contedos mnimos para o ensino fundamental, de maneira a assegurar formao bsica comum e respeito aos valores culturais e artsticos, nacionais e regionais. 1 O ensino religioso, de matrcula facultativa, constituir disciplina dos horrios normais das escolas pblicas de ensino fundamental. 2 O ensino fundamental regular ser ministrado em lngua portuguesa, assegurada s comunidades indgenas tambm a utilizao de suas lnguas maternas e processos prprios de aprendizagem. Os propsitos para o PNE Plano Nacional de Educao: A lei estabelecer o plano nacional de educao, de durao plurianual, visando

articulao e ao desenvolvimento do ensino em seus diversos nveis e integrao das aes do poder pblico que conduzam : erradicao do analfabetismo; universalizao do atendimento escolar; melhoria da qualidade do ensino; formao para o trabalho; promoo humanstica, cientfica e tecnolgica do Pas.

Somente em 1989 se teve eleies diretas para presidente. Nelson Piletti, escreve em 1990, no ano de atuao do governo Collor:
[...] sob a capa da Nova Repblica, abrigaram-se os velhos polticos, e o clientelismo e a corrupo, nossos velhos conhecidos, continuaram to ou mais desenvoltos que antes, conspurcando de alto a baixo a poltica nacional, e levando os interesses particulares muito acima dos interesses globais da sociedade. (PILETTI, 1990, p.133)

Em 2006 criado o Fundeb (Fundo de Manuteno e Desenvolvimento da Educao Bsica e Valorizao dos Profissionais da Educao Bsica), substituindo o Fundef, criado na gesto Fernando Henrique Cardoso, em 1996. Enquanto o programa anterior atendia apenas aos alunos do ensino fundamental, o atual atender todos os estudantes do ensino bsico. O fundo ser formado por de 20% dos principais tributos e transferncias vinculados educao, como o ICMS (Imposto sobre Circulao de Mercadorias e Servios), o Fundo de Participao dos Estados e dos Municpios, o IPI (Imposto sobre Produto Industrializado) sobre exportaes, os recursos

transferidos aos estados provenientes da Lei Kandir, o IPVA (Imposto sobre a Propriedade de Veculos Automotores), o imposto cobrado sobre heranas (ITCD) e o ITR (Imposto Territorial Rural). Cerca de 60% dos recursos sero destinados a pagamento de salrio dos professores.

CONCLUSO Refletindo na Histria do Brasil, compreendendo a histria que vem sendo construda desde a colonizao at nossos dias, sob as lentes de alguns historiadores, pudemos entender que a Educao Brasileira foi sendo sistematizada de forma fragmentada, com base nas rupturas ocorridas, em aes continuadas e descontinuadas, fundamentada para atender aos interesses econmicos que cada perodo exigia, influenciada pelos modelos dos pases em evoluo, sem se importar em criar um modelo prprio para atender sua realidade. Ainda hoje se faz necessria a implantao de um modelo nico, eficaz, que atenda as necessidades da nossa populao. Fica a questo para reflexo: quais so as necessidades da populao brasileira hoje? Vinte anos depois de 1989, da eleio de Fernando Collor de Mello presidncia da Repblica, uma anlise da revista ISTO, edio 208813/11/2009, atravs de matria escrita por Octvio Costa e Adriana Nicacio: O Brasil comemora duas dcadas de eleio direta para presidente. Nesse perodo, a sociedade e a economia avanaram mais do que os polticos. [...] Houve, sim, avanos institucionais desde l, mas a cena poltica continua contaminada pelos vcios do passado. "A retomada das eleies diretas foi uma conquista de todos os brasileiros. Mas falta ao Pas consolidar os princpios republicanos. preciso realizar uma reforma poltica que d vez a quem de fato detm a soberania: o povo", afirmou ISTO a sociloga Maria Victria Benevides, professora da Faculdade de Educao da Universidade de So Paulo (USP). [...] Em 1992, Collor, sob a acusao de corrupo, tornou-

se o primeiro presidente a sofrer um processo de impeachment. Contudo, numa prova maior da fragilidade dos princpios republicanos do Pas, Collor voltou ao Congresso em 2007, pelo voto popular. A bem da verdade, Collor no s voltou vida pblica como pertence hoje ao crculo de polticos de confiana do presidente Lula. O que serve para comprovar que a eleio direta reps o Brasil no leito democrtico, mas no foi capaz de modernizar as prticas dos homens pblicos. [...] Mas poderia ter sido bem melhor. A vitria de Collor significou a manuteno da poltica oligrquica, do caciquismo e dos srios vcios da poltica brasileira. [...] Portanto, 20 anos depois da eleio de 1989, ainda preciso aprimorar a democracia, talvez exigindo uma outra forma de fazer poltica. At quando vai vigorar o cacequismo? At quando a corrupo, os srios vcios da poltica prevalecero? Qual a outra forma de fazer poltica que leve a aprimorar a democracia? Existe um adgio popular que diz: o povo tem o governo que merece. Essa concluso acrescentada anlise da lei da colheita: colhe-se aquilo que se planta, deduz-se que essa transformao, o fazer polticos honestos e comprometidos com o bem estar social, precisa ser gerada na educao. O povo precisa ser ensinado, educado para ser livre dos vcios, livres da lei de levar vantagem, precisa sair da prtica do egosmo e praticar o altrusmo, precisa ser consciente do que precisa colher para decidir qual semente ir semear. O que precisamos muito diferente do que queremos: o querer egosta, preguioso, adulador... Voltando ao Perodo da Antiguidade, idade arcaica, conclumos que os vcios, o suborno j era proclamado naquele tempo e vem atravessando geraes, porm nos tempos da preceptoria, desde os tempos de Scrates, percebemos que os mestres ensinavam aos seus discpulos que virtude precisava ser ensinada, precisava ser praticada... Hesodo em sua obra Os Trabalhos e os Dias (750 a.C.), fala da Justia, do Excesso (ambio) e dos homens comedores de presentes:
Tu, Perses, escuta a Justia e o Excesso no amplies! O Excesso mal ao homem fraco e nem o poderoso facilmente pode sustent-lo e sob seu peso desmorona quando em desgraa cai; a rota a seguir pelo outro lado prefervel: leva ao justo; Justia sobrepe-se a Excesso quando se chega ao final: o nscio aprende sofrendo. Bem rpido corre o Juramento por tortas sentenas e o clamor de justia, arrastada por onde a levam os

homens comedores-de-presentes e por tortas sentenas a vem! Ela segue chorando as cidades e os costumes dos povos [vestida de ar e aos homens levando o mal] que a expulsaram e no a distriburam retamente. (HESODO, 2002, p. 37)

Ccero (106-43 a. C.) em sua obra Dos Deveres, escrita em 44 a.C., endereada a seu filho Marcus, fala do ramo da Filosofia que trata sobre os deveres, tema que deve ser comum a todos os filsofos e de tanta utilidade, e todos estamos sujeitos a eles, independente de quem somos:
Com efeito, seja um simples cidado particular, homem poltico, orador ou pai de famlia, uma relao conosco mesmos ou com os demais, nada est isento de deveres: ser fiel a eles uma honra: t-los em numero restrito motivo de censura. [...] H certos sistemas filosficos que, dando falsas definies do bem e do mal, assinalando-lhes limites arbitrrios, desnaturam totalmente os deveres. Quem fundamenta o bem supremo em algo independente da virtude e baseia o dever em proveito prprio, se quiser estar de acordo consigo e no se deixar vencer alguma vez pela bondade de sua natureza, nunca poder render culto nem amizade nem justia nem generosidade. Pelo mesmo motivo, impossvel ser homem forte e considerar a dor o mal supremo; e no possvel que um homem seja moderado se mira o prazer como bem supremo. [...] Os nicos filsofos que nos podem dar, sobre o tema, regras verdadeiras, invariveis e concordes com a natureza so os que asseguram que s a honestidade deve ser buscada; que dizem ser ela o motivo principal das nossas aes e o objeto ao qual devemos tender. (CCERO, 44 a.C. ?????) Scrates (469-399 a.C.) dizia que a virtude era a mais importante de todas as coisas e ensinava a seus discpulos a abstinncia aos prazeres e aos excessos, para a conquista do auto-controle, do domnio prprio.

A educao brasileira regulamentada pela Lei de Diretrizes e Bases da Educao, pelo FUNDEB - Fundo de Manuteno e Desenvolvimento da Educao Bsica e de Valorizao dos Profissionais de Educao, um fundo de natureza contbil, criado em 2007 para vigorar at 2020-14 anos, para gerir os recursos destinados promoo da educao bsica pblica do pas, destinando os

recursos educao infantil, ao ensino fundamental e ensino mdio, incluindo o projeto de educao de jovens e adultos (EJA), e para melhorar a formao e o salrio dos profissionais da educao. O FUNDEB substituiu o FUNDEF. A organizao escolar vigente hoje no pas, regulamentada conforme a Lei de Diretrizes e Bases da Educao compreende: a educao infantil (antigo pr-escolar); o ensino fundamental (antigo primeiro grau); o ensino mdio (antigo segundo grau) ; o ensino tcnico ou profissionalizante; a educao de jovens e adultos EJA ( antigo supletivo); o ensino superior. A educao infantil corresponde ao perodo escolar da criana com idade entre 0 e 5 anos e 11 meses. De acordo com a LDB, o equipamento educacional (instituio) que atende crianas de 0 a 3 anos a CRECHE e o equipamento educacional que atende crianas de 4 a 6 anos se chama PRESCOLA. As ltimas modificaes nas Leis regulamentam que os alunos com 6 anos de idade devem obrigatoriamente ser matriculados no primeiro ano do ensino fundamental. O ensino fundamental passou a ter a durao de nove anos (Projeto de Lei n 3.675/04), sendo a matrcula obrigatria para todas as crianas com idade entre 6 e 14 anos, passando a ser:

1 ano = C.A (classe de alfabetizao) 2 ano = 1 srie 3 ano = 2 srie 4 ano = 3 srie 5 ano = 4 srie 6 ano = 5 srie 7 ano = 6 srie 8 ano = 7 srie 9 ano = 8 srie A obrigatoriedade da matrcula nessa faixa etria implica na

responsabilidade conjunta: dos pais ou responsveis, pela matrcula dos filhos;

do Estado pela garantia de vagas nas escolas pblicas; da sociedade, por fazer valer a prpria obrigatoriedade.

O ensino mdio, assim denominado a partir de 1996 (antigamente chamado de segundo grau), corresponde etapa do sistema de ensino equivalente ltima fase da educao bsica, com finalidade de aprofundar os conhecimentos adquiridos no ensino fundamental, bem como de formao do cidado para a vida social e para o mercado de trabalho, alm de oferecer o conhecimento necessrio para o ingresso do aluno no ensino superior. Pode ser realizado em paralelo com a educao profissional de nvel tcnico. O ensino tcnico ou profissionalizante voltado para estudantes de ensino mdio ou pessoas que j possuam este nvel de instruo. Pode ser realizado por qualquer instituio de ensino com autorizao prvia das secretarias estaduais de educao. O ensino superior no Brasil est organizado por: cursos seqenciais, os quais podem ser de formao especfica, (que conferem diploma), ou de complementao de estudos, que oferecem certificado de concluso; cursos de graduao, que compreende bacharelado ou licenciatura; graduao tecnolgica, a qual faz parte do ensino superior e confere grau de tecnlogo ao concluinte; ps-graduao, composta pelos nveis de especializao (psgraduao lato sensu), mestrado e doutorado (ps-graduao stricto sensu); extenso, representada por cursos livres e abertos a candidatos que atendam aos requisitos determinados pelas instituies de ensino.

A revista NOVA escola, edio de agosto de 2007, na matria intitulada Educao Infantil prioridade, escreve: A Educao Infantil vem passando por um longo e permanente processo de transformao no Brasil, especialmente nos ltimos 20 anos. Se antes as escolas responsveis pela fase inicial do aprendizado da criana adquiriam carter de assistncia social, hoje consenso que essas instituies so, sim, um assunto do mbito da Educao. Mais do que isso: especialistas, educadores e pesquisadores reconhecem a importncia do desenvolvimento integral nos primeiros anos de vida e encaram a vivncia escolar como parte essencial desse processo. A preocupao se reflete na incluso do tema como um dos itens do Compromisso Todos Pela Educao, lanado pelo Ministrio da Educao (MEC) como parte do Plano de Desenvolvimento da Educao. Faz tambm um breve histrico da educao infantil:

As primeiras instituies brasileiras de atendimento s crianas de zero a seis anos surgiram ainda no Imprio com intuito de amparar as que eram abandonadas nas ruas das cidades, como os orfanatos, os asilos para pobres e a Santa Casa de Misericrdia, com sua roda dos expostos. Mas foi o desenvolvimento da medicina e da microbiologia - e a viabilizao da amamentao artificial - que possibilitou amparar essas crianas sem os alarmantes ndices de doenas e de mortalidade da poca. Um dos pioneiros nessa experincia no exterior foi o mdico Friedrich Froebel - idealizador dos Jardins de Infncia. Essa idia chega ao Brasil na dcada de 1870, com divulgao no jornal do mdico Carlos Costa, e aplicada na sala de jardim de infncia aberta ao lado de uma igreja protestante americana instalada em So Paulo. A iniciativa inspirou duas outras: uma no colgio Menezes Vieira (Rio de Janeiro/1875) e no Caetano de Campos (So Paulo/1896), que adaptou a pedagogia de Froebel para a realidade brasileira. Em 1924, j eram 47 as instituies entre creches e jardins de infncia pelo Brasil, principalmente nas capitais. A partir da, muitas creches so instaladas para atender aos filhos dos operrios, sempre ligadas Assistncia Social, embora houvesse, em muitos casos, profissionais da rea pedaggica orientando seu funcionamento. A partir de 1980 a sociedade passa a discutir a possibilidade de incluso das prescolas na Educao Bsica, inteno concretizada na Constituio de 1988. A Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional, de 1996, ratifica essa deciso, enfatizando que a Educao um direito da criana e que deve, portanto, ser universal.