de um estado para outro, mudana de estado, atravs do ultrapassar de limiares biolgicos, psicolgicos ou institucionais Educo, cere Educo, cere Fazer sair de, dar luz: passagem de um estado para outro, mudana de estado, atravs do ultrapassar de limiares biolgicos, psicolgicos ou institucionais Funo Domstica subordinada a fins que se mantm exteriores Primazia dos Objectivos - metodologias - estratgias - racionalizao - optimizao Pedagogia Pedagogia Funo Domstica subordinada a fins que se mantm exteriores Primazia dos Objectivos - metodologias - estratgias - racionalizao - optimizao Pedagogia Pedagogia Funo Poltica: enquanto conscincia cr!tica " a partir da qual o #omem consegue apropriar-se da sua condio Primazia das Finalidades - aculturao - projecto - filosfica / normativa Educao Educao Funo Poltica: enquanto conscincia cr!tica " a partir da qual o #omem consegue apropriar-se da sua condio Primazia das Finalidades - aculturao - projecto - filosfica / normativa Educao Educao Funo Social Global Funo Social Global 1. preparao vida implicando a adaptao ao meio material econ!mico social moral e pol"tico no #ual se inscreve a condio $umana% integrao, adaptao, negao, pr em causa, transgresso &.pondo em jo'o uma multiplicidade de inst(ncias )*am"lia mass+m,dia escola rua...- intimamente li'ada .ultura interessa tanto o desenvolvimento da pessoa a constituio do sujeito como o e/erc"cio de um o*"cio ou pro*isso visando a trans*ormao e o pro'resso social pelo menos tanto seno mais do #ue a adaptao e a inte'rao ao estabelecido% Socializao Funo Social Global Funo Social Global 1. preparao vida implicando a adaptao ao meio material econ!mico social moral e pol"tico no #ual se inscreve a condio $umana% integrao, adaptao, negao, pr em causa, transgresso &.pondo em jo'o uma multiplicidade de inst(ncias )*am"lia mass+m,dia escola rua...- intimamente li'ada .ultura interessa tanto o desenvolvimento da pessoa a constituio do sujeito como o e/erc"cio de um o*"cio ou pro*isso visando a trans*ormao e o pro'resso social pelo menos tanto seno mais do #ue a adaptao e a inte'rao ao estabelecido% Socializao Fen!meno 0ntropo+Social Fen!meno 0ntropo+Social 1. conte/to, suporte no qual se inserem os factos educativos;!"#"$ circunst(ncias: grupo de est%mulos concorrentes evocando juntos, uma resposta !&'$ 2. relao mais ou menos dur1vel entre duas ou v1rias pessoas tendo entre elas elos or'(nicos e a*ectivos *uncionais e simb!licos (")"$ existencial *de acontecimento, aqui e agora+ temporal ou $istoricizado *inscrito na ,durao,, processual+ Inter Relao %afectividade & imagin'rio & implicao( Fen!meno 0ntropo+Social Fen!meno 0ntropo+Social 1. conte/to, suporte no qual se inserem os factos educativos;!"#"$ circunst(ncias: grupo de est%mulos concorrentes evocando juntos, uma resposta !&'$ 2. relao mais ou menos dur1vel entre duas ou v1rias pessoas tendo entre elas elos or'(nicos e a*ectivos *uncionais e simb!licos (")"$ existencial *de acontecimento, aqui e agora+ temporal ou $istoricizado *inscrito na ,durao,, processual+ Inter Relao %afectividade & imagin'rio & implicao( Educo, are Educo, are Alimentar: fornecer os elementos considerados fundamentais ) satisfao das necessidades elementares, ) subsistncia e ao desenvolvimento f!sico e moral do organismo Educo, are Educo, are Alimentar: fornecer os elementos considerados fundamentais ) satisfao das necessidades elementares, ) subsistncia e ao desenvolvimento f!sico e moral do organismo Educo, are Educo, are Alimentar: fornecer os elementos considerados fundamentais ) satisfao das necessidades elementares, ) subsistncia e ao desenvolvimento f!sico e moral do organismo Educo, are Educo, are Alimentar: fornecer os elementos considerados fundamentais ) satisfao das necessidades elementares, ) subsistncia e ao desenvolvimento f!sico e moral do organismo Educo, cere Educo, cere Fazer sair de, dar luz: passagem de um estado para outro, mudana de estado, atravs do ultrapassar de limiares biolgicos, psicolgicos ou institucionais Educo, cere Educo, cere Fazer sair de, dar luz: passagem de um estado para outro, mudana de estado, atravs do ultrapassar de limiares biolgicos, psicolgicos ou institucionais Informar Informar *+nsino&,nstruo- Inculcar/Moldar/Impor Aco sobre
P > I E > R C > I Funo Social Global Informar Informar *+nsino&,nstruo- Inculcar/Moldar/Impor Aco sobre
P > I E > R C > I Funo Social Global Comunicar *.ltrapassar de limiares- Apropriao/ Interiorizao Subjectivao/ Individuao R > E I > C Situao23r1tica Fen!meno Comunicar *.ltrapassar de limiares- Apropriao/ Interiorizao Subjectivao/ Individuao R > E I > C Situao23r1tica Fen!meno Estratgias Procedimentos Programas Objectivos cronologia Pedagogia Didcticas Estratgias Procedimentos Programas Objectivos cronologia Pedagogia Didcticas Quantitativo Homogeneidade Reproduo Anlise de Sistemas Linguagem 'mecnica' Quantitativo Homogeneidade Reproduo Anlise de Sistemas Linguagem 'mecnica' Perlaborao/Maturao Processos Projectos inalidades temporalidade Educao Perlaborao/Maturao Processos Projectos inalidades temporalidade Educao Qualitativo Heterogeneidade Transformao Anlise de Prticas Linguagem 'biolgica' Qualitativo Heterogeneidade Transformao Anlise de Prticas Linguagem 'biolgica' .ontrolo .ontrolo .ontrolo .ontrolo 4mplicao 4mplicao 4mplicao 4mplicao 0valiao 0valiao 0valiao 0valiao 5/plicao 5/plicao 5/plicao 5/plicao Avaliao / Controlo */ualitativo & /uantitativo- ) avaliao - uma forma de questionamento comple.o de/ruando-se so/re: 0+ a coer6ncia, a compatibilidade, a identidade entre uma norma, um modelo, um padro e um o/jecto, um fenmeno ou um acontecimento que iremos assim comparar, ou ento, so/re a medida das dist1ncias constatadas" 2oder-se-ia ento tam/-m falar de verificao ou controle; 3+ o sentido e as si'ni*ica7es, como so/re o valor, que esse o/jecto, esse fenmeno, esse acontecimento pode revestir para ns, em funo de um projecto, e.plicitamente recon4ecido como temporal; 5+ ou so/re estes dois aspectos indiferenciadamente ou complementarmente" Segundo a predominncia de um ou de outro destes dois plos, a avaliao far-se- mais estimativa, atravs do recurso a formas mais procedurais de medida ou quantificao, ou mais apreciativa, e por isso mais qualitativa. Podemos, assim, e j pela sua prpria origem etimolgica, distinguir a avaliao do controle de !contra-rolo!, termo de origem conta"il#stica e administrativa, designando um segundo registo de dados que servia assim para confirmar o primeiro$ pelo facto deste ser antes do mais uma procura de conformidade entre modelos ou normas 'a-priori' e efeitos ou resultados 'a-posteriori', e aquela, mais dramtica ligada % aco$ porque temporal e &istrico-prtica, ser procura de sentido e interrogao sobre a qualidade, ou mesmo sobre os alores! (" )rdoino, +ducation et Politique, 2aris, !aut4ier-6illars, 0788; +ducation et 0elations, 2aris, !aut4ier-6illars, 079:; 1loss'rio *&ocumento policopiado de uso acad-mico+, 2aris/;aen, 079<; =)u filigrane d,un discours: la question du contrle et de l,-valuation=, 2r-face > #?@AB #", 23imaginaire dans l3ducation permanente, 2aris, Cordas, 078<$ --------------------------------------------------- Avaliao / Controlo */ualitativo & /uantitativo- ) avaliao - uma forma de questionamento comple.o de/ruando-se so/re: 0+ a coer6ncia, a compatibilidade, a identidade entre uma norma, um modelo, um padro e um o/jecto, um fenmeno ou um acontecimento que iremos assim comparar, ou ento, so/re a medida das dist1ncias constatadas" 2oder-se-ia ento tam/-m falar de verificao ou controle; 3+ o sentido e as si'ni*ica7es, como so/re o valor, que esse o/jecto, esse fenmeno, esse acontecimento pode revestir para ns, em funo de um projecto, e.plicitamente recon4ecido como temporal; 5+ ou so/re estes dois aspectos indiferenciadamente ou complementarmente" Segundo a predominncia de um ou de outro destes dois plos, a avaliao far-se- mais estimativa, atravs do recurso a formas mais procedurais de medida ou quantificao, ou mais apreciativa, e por isso mais qualitativa. Podemos, assim, e j pela sua prpria origem etimolgica, distinguir a avaliao do controle de !contra-rolo!, termo de origem conta"il#stica e administrativa, designando um segundo registo de dados que servia assim para confirmar o primeiro$ pelo facto deste ser antes do mais uma procura de conformidade entre modelos ou normas 'a-priori' e efeitos ou resultados 'a-posteriori', e aquela, mais dramtica ligada % aco$ porque temporal e &istrico-prtica, ser procura de sentido e interrogao sobre a qualidade, ou mesmo sobre os alores! (" )rdoino, +ducation et Politique, 2aris, !aut4ier-6illars, 0788; +ducation et 0elations, 2aris, !aut4ier-6illars, 079:; 1loss'rio *&ocumento policopiado de uso acad-mico+, 2aris/;aen, 079<; =)u filigrane d,un discours: la question du contrle et de l,-valuation=, 2r-face > #?@AB #", 23imaginaire dans l3ducation permanente, 2aris, Cordas, 078<$ --------------------------------------------------- '(m primeiro lugar, as )i*ncias da (ducao e a Pedagogia so marcadas pelo facto de, mais do que em outras regi+es do sa"er, o seu o"jecto ser, ao mesmo tempo, um sujeito capa, de inten+es conscientes e inconscientes. -, assim, que esperar que da# decorra uma certa am"iguidade e uma certa opacidade, como prpria a qualquer percurso de con&ecimento o"jectivo de processos su"jectivos ou inter-su"jectivos. Por um lado, a comunidade de nature,a, de cultura e de e.peri*ncia, entre investigador e a populao de indiv#duos que ele estuda, e.p+em aquele a estar mais ou menos conscientemente implicado naquilo que ele o"serva ou analisa. Por outro lado, as reac+es do o"jecto estudado professor, alunos, indiv#duo, grupo$, vo necessariamente interferir, de maneira dificilmente previs#vel, com a estratgia de investigao da qual o"jecto. / manipulao e.perimental, nomeadamente, suscitar, quase sempre, uma contra-manipulao, mais ou menos percept#vel. (m segundo lugar, a educao e a pedagogia so uma arte" tanto quanto ci*ncias. 0efle.o e aco permanecem, por isso, intimamente ligadas, e so, por isso, mais do que noutros campos do con&ecimento, dificilmente separveis. 1a medida em que a educao uma arte, isto , uma prtica de relao &umana, o seu dom#nio privilegiado o cl#nico. 2$ 3e facto, e sem jogar com as palavras, a pratica da educao , a todos os n#veis, uma investigao constante. ( prefer#vel que isso seja e.pl#cito e que os prticos o sai"am. 2$ 4 percurso cl#nico e a sua teori,ao devem conquistar um lugar que l&es foi, at agora, recusado. 5. /rdoino, 'Pace et importance d!une dimension temporelle pour une pistmologie clinique6, in7 8a9ot et alii, :a 0ec&erc&e en ducation, Paris, (S;, <=>?, pp.<@A-<@>$ ------------------------------------ B- '/ educao uma arte e permanecer uma arte. (sta afirmao no contradi, a seguinte7 uma parte da pedagogia est a tornar-se cada ve, mais cient#fica. 1s sa"emos muito "em &oje em dia, que uma arte no pode ser e.ercida correctamente e permitir ao artista de se e.primir completamente sem se referir minimamente a dados o"jectivos2. / arte do cl#nico significativa a esse propsito2 / personalidade do professor um dos elementos essenciais da situao educativa2Cno se ensina o que se sa"e ou o que se pensa sa"er mas o que se C26 8.Dialaret, <=>@, Prface % 83:, Entrod. 0ec&. (d.$ 1 - EDUCAO vista, no s como 'efeitos' (factos) e 'contextos' mas tambm como processos, isto , como uma pra/is, como uma situao prtica, e/istencial, temporal e simb!lica; 2 - A 'determinao' da Educao no se far unicamente por contextos, mas pela dimenso marcadamente relacional atravs da qual se realiza o processo educativo; 3 - Se o contributo mono-disciplinar de diferentes reas do saber no s legtimo mas necessrio para a abordagem das diferentes vertentes do fenmeno educativo, a especificidade das Cincias da Educao e do seu 'objecto' parece residir, finalmente, na centrao sobre a pr1tica educativa. De uma investigao sobre a Educao passa-se a uma investigao em Educao, integradora de uma dimenso mais simblica, afectiva e, ao mesmo tempo, mais complexa. Uma tal opo requerer, inevitavelmente, uma atitude e uma instrumentao metodolgica prpria, interdisciplinar e multireferencial, que tenha em linha de conta, a proximidade sujeito-objecto e o cariz interventivo inerentes a tais prticas. 1. Inter-relao, Comunicao e 3ra/is 2. Traversalidade/Transversalidade/Segmentaridade 3. Imaginrio, Simblico e Negatricidade 4. Implicao (Explicao) e Inter-subjectividade: 5. Temporalidade/Inacabamento 6. Complexidade e Multidimensionalidade (5 nveis de abordagem) 7. Quantitativo/Qualitativo (Tabela) 8. Multireferencialidade: 5 nveis de abordagem - 4ompreensiva, ,nterpretativa e +xplicativa - 5ultireferencialidade nocional INFORMAO E R Transmisso Conformidade Univocidade P>I Controlo Identidade/Homogeneidade "con*iana" convergncia [Educare Alimentar] 89or'ani:ar estruturar dar *orma a uma mat,ria98 89din(mica ordenada conjunto de dispositivos sistem1ti+ ca e deliberadamente elaborados para transmitir dados98 COMUNICAO E R Troca/pr em comum Alterao Polissemia Reciprocidade Avaliao Heterogeneidade "descon*iana" Conflito [Educere sair de, dar luz] 89inteno rec"proca de si'ni*icar al'o a al'u,m98 89trocas de si'ni*ica7es inter+$umanas e/plicitamente relacionais98 89condio de reapropriao da mensa'em98 5. A perspectiva centrada na Instituio (J.Ardoino 1966, 1999) Diara!a 6
!ote"se #ue$ tal como %no &iagrama '($ )* rela+es intra"grupos A",$ A"-$ A"&$ A"E$ E"A$ E",$ etc.$ mas na medida em #ue essas rela+es se prolongam a si pr/prias por grupos similares e vizin)os$ constituem canais de inter"grupos e podem mesmo prolongar"se para o e0terior desses conjuntos$ num campo social mais amplo. !ote" se igualmente #ue$ tal como no n1vel precedente$ cada 2igura$ progressivamente mais comple0a e mais geral$ contm os es#uemas precedentes como um caso particular. Por e0emplo$ a#ui certas rela+es 2oram representadas em vermel)o e simbolizam$ de certo modo$ as rela+es privilegiadas de poder e de )ierar#uia. 3epresentamos$ em cinco 2iguras geomtricas$ em amarelo$ zonas de 4interst1cios5 para marcar a presena das comunica+es in2ormais. 6 bem claro #ue$ na pr*tica$ estes 4interst1cios5 no so assim to geometricamente distribu1dos. Este es#uema no pretende$ em absoluto$ decalcar a realidade$ mas dar uma ideia dela. (ARDOINO, (1966, p. 46.) ARDOINO, J. Communications et relations humaines !s"uisse #$un mo#%le #$intelli&i'ilit( #es or&anisations. )or#eau* Institut #$A#ministration #es !ntreprises #e l$+ni,ersit( #e )or#eau*, 1966 COMPLEXIDADE ;< SISTEMA COMPLEXO = .O>S?4?;@AO 3OB ;<0 GB0>A5 VARIEDADE A5 .O<3O>5>?5S O; 5C5<5>?OS D;5 3OSS;5< F;>EF5S 5S35.40C4G0A0S. 5SS5S 5C5<5>?OS 5S?HO OBG0>4G0AOS 5< NVEIS HIERRQUICOS 4>?5B>OS )3OB 5I5<3CO >O .OB3O J;<0>OK 0S .=C;C0S OS OBGHOS OS S4S?5<0S A5 OBGHOS...-. OS A4F5B5>?5S >@L54S 5 5C5<5>?OS 4>A4L4A;04S 5>.O>?B0<+S5 C4G0AOS 3OB ;<0 GB0>A5 L0B45A0A5 A5 LIGAES A0S D;04S A5.OBB5 ;<0 0C?0 A5>S4A0A5 A5 4>?5B+ .O>5IF5S. 0S 4>?5B0.EF5S 5>?B5 OS 5C5<5>?OS A5 ;< S4S?5<0 .O<3C5IO SHO A5 ;< ?43O 30B?4.;C0BK A4G+S5 D;5 5SS0S 4>?5B0.EF5S SHO NO-LINEARES . )...- M >OEHO A5 .O<3C5I4A0A5 0SSO.40+S5 0SS4< 0 A5 L0B45A0A5 AOS 5C5<5>?OS 5 A0S 4>?5B0.EF5S 0 A5 TOTALIDADE ORGANIZADA . A0@ B5S;C?0 ;< .O<3OB?0<5>?O <;4?O 30B?4.;C0B AOS S4S?5<0S .O<3C5IOSK 5SS5 .O<3OB?0<5>?O = DIFICILMENTE PREVISVEL .0B0.?5B4G0>AO+S5 35C0 5<5BGN>.40 A5 PROPRIEDADES NOVAS 5 ;<0 GB0>A5 RESISTNCIA MUDANA. *(oel de @osnaD, ? #acroscpio, 0788+ ===> Multidimensionalidade: #uantitativa: mensur'vel - complicado - composto $omogeneidade - $omogeneizao poss!vel #ualitativaK relao estratificada, constitu!da de n!veis de significao diferentes, $eterogneos, eventualmente conflituais e contraditrios %6787, +d70el, 9:;<( ===> .O<3C5I4A0A5% Multidimensionalidade E $omo',nea e $etero',nea Molaridade E glo/alidade, totalidade mais ou menos organiFada Imprevisbilidade E no imediatamente acess!vel ou de definitiva caracteriFao" Opacidade - carGcter no transparente *v" =capacidade negadora=+" ,mposs!vel privilegiar um =nico dos seus aspectos *dimens>es-7 .omple/idade Multidimensionalidade Heterogeneidade Imprevisibilidade Implicao *?.niverso de significa>es@- Simb!lico+4ma'in1rio 4nter+relao *?Praxis@- O >"veis Molaridade Quantitativa Qualitativa 4ndiv"duo 4nter+Belao Grupo Or'ani:ao 4nstituio .omunicao >e'atricidade ORIENTAES DISCIPLINARES OBJECTOS TEMTICAS E PROBLEMTICAS EDUCATIVAS EXEMPLOS PEDAGGICOS Psicologia Pessoas Relaes assimtricas - Influncia privilegiada do formador - Informao - Ensino Magistral, saber do formador - Procura de linearidade e de coerncia - valiao-!ano - "irectividade Pedagogias racio- nais #umanistas, pragmatistas ou psicanal$ticas Psicologia !ocial Inter-Relaes Relaes de Reciprocidade, di%logos, trocas - &omutatividade, an%lise dos papis - &omunicao - lterao - Menor directividade - &entrao sobre o aluno - Escuta e relao de a'uda - Import(ncia do 'ogo do fantasm%tico e dos conte)dos arcaicos nas relaes de autoridade - Implicaes libidinais Pedagogia Rogeriana *Psico-!ociologia+ ,rupo "in(mica de -campo- e determinismo .molar. - / grupo como con'unto estruturado 0 .lin#as de fora. - liderana - funcionalismo e simbolismo dos grupos restritos - vida afectiva e funo pr%tico potica na din(mica dos pe1uenos grupos - factores de mediao - investigao-aco - valiao Pedagogia de ,rupo !ociologia e &incias das /rgani2aes *Economia e 3ecnologia+ /rgani2ao !istemas 4unes e estatutos - Predomin(ncia dos modelos e da racionalidade no e5ame dos factos e no tratamento dos dados - a5iom%tica e combinat6ria - bordagem-sistema - &ontrole - Estratgias, ob'ectivos, planos e programas - 3arefas, efic%cia, -performance- Pedagogias &i- bernticas, tecno- l6gicas e ensinos programados !ociologia &r$tica *Instituies+ Instituio Pol$ticas, pro'ectos, finalidades, sistemas de valor - n%lise do no-dito institucional - "ialctica do institu$do e do instituinte - Imagin%rio !ocial - 4a2er !ocial-#ist6rico - 4uncionalismo e simbolismo institucional Pedagogias Institucionais Jacques Ar!"#!$ Education et Relations$ %&'($ )*%+% TRAVERSALIDADE E TRANSVERSALIDADE TRAVERSALIDADE *(" )rdoino, 0788, pp"0<5+ E H a consciIncia de que mesmo os pequenos grupos artificiais, ou se preferirmos, cujo princ%pio de reunio - essencialmente sim/lico *grupos de formao, de sensi/iliFao, grupos de terapia,"""+ so atravessados pelo jogo das foras sociais, pelos modelos da realidade e.terior, pela sociedade glo/al, com as suas desigualdades, as suas relaJes de fora e de dominao" *"""+ )ssim, jG o pequeno grupo, apesar da sua primaFia sim/lica, do seu carGcter de Aentre parntesesA e ainda mais quando e.plicitamente ligado, pelo jogo das responsa/ilidades, a uma vida colectiva, permite, com uma leitura apropriada de tudo o que o atravessa, aceder > din1mica das relaJes sociais" TRAVERSALIDADE *(" )rdoino, 0788, pp"0<5+ E H a consciIncia de que mesmo os pequenos grupos artificiais, ou se preferirmos, cujo princ%pio de reunio - essencialmente sim/lico *grupos de formao, de sensi/iliFao, grupos de terapia,"""+ so atravessados pelo jogo das foras sociais, pelos modelos da realidade e.terior, pela sociedade glo/al, com as suas desigualdades, as suas relaJes de fora e de dominao" *"""+ )ssim, jG o pequeno grupo, apesar da sua primaFia sim/lica, do seu carGcter de Aentre parntesesA e ainda mais quando e.plicitamente ligado, pelo jogo das responsa/ilidades, a uma vida colectiva, permite, com uma leitura apropriada de tudo o que o atravessa, aceder > din1mica das relaJes sociais" TRANSVERSALIDADE *K-li. !uatari, 0783+ E Andependente das estruturas 4oriFontais ou verticais da organiFao, a transversalidade - o sentimento vago ou distinto, claro ou o/scuro, segundo a conscientiFao que dele se teve, das relaes de facto no seio da praxis dos mem/ros de um grupo ou de um colectivo, quando eles tIm LrealidadesM materiais, sim/licas, ideais, em comum" Nssa transversalidade tende a realiFar-se logo que uma comunicao mxima e.iste entre os diferentes elementos e n%veis, e so/retudo, nos diferentes sentidos" H o princ%pio do 'rupo+sujeito" *ver (")@&?AB?, Nd" 2ol", p"0<3+ TRANSVERSALIDADE *K-li. !uatari, 0783+ E Andependente das estruturas 4oriFontais ou verticais da organiFao, a transversalidade - o sentimento vago ou distinto, claro ou o/scuro, segundo a conscientiFao que dele se teve, das relaes de facto no seio da praxis dos mem/ros de um grupo ou de um colectivo, quando eles tIm LrealidadesM materiais, sim/licas, ideais, em comum" Nssa transversalidade tende a realiFar-se logo que uma comunicao mxima e.iste entre os diferentes elementos e n%veis, e so/retudo, nos diferentes sentidos" H o princ%pio do 'rupo+sujeito" *ver (")@&?AB?, Nd" 2ol", p"0<3+ Segmentaridade: @" 'ourau, 238nalBse ,nstitutionnelle, 0790, p"3<O svt$ ) unidade positiva de qualquer agrupamento repousa so/re um consenso ou so/re uma regra e.terior ao grupo, ou so/re os dois ao mesmo tempo" ? consenso pode ser o do senso comum, o da solidariedade =mec1nica= ou o da solidariedade =org1nica=, o da crena comum, etc""" ) regra pode ser mais ou menos interioriFada ou ressentida como pura imposio, conforme ela seja ou ela/orada pela comunidade ou imposta por uma parte da colectividade" Nm qualquer dos casos, a unidade positiva do agrupamento, aquilo que l4e dG o seu carGcter de formao social *isto -, que l4e confere uma forma, determinaJes morfolgicas o/servGveis+ funciona > maneira da ideologia" Pualquer agrupamento, deste ponto de vista, - uma comunidade de interesses convergentes" &o lado oposto a esta viso ideolgica, a tnica posta nas particularidades dos indiv%duos que compJem o agrupamento leva > negao, por veFes a/soluta, da ideia de comunidade" ) unidade positiva do grupo, da colectividade -tnica ou pol%tica, - destru%da pelo peso da negatividade quando esta toma a forma do individualismo ou do niilismo, quando os interesses ou as caracter%sticas individuais so consideradas como irredut%veis" H, no entanto, poss%vel encarar o ultrapassar da primeira concepo mas que seja, ao mesmo tempo, uma negao da primeira negao" ?s agrupamentos possuem, assim, uma unidade negativa *singularidade+" 2ara al-m da unidade a/stracta da ideologia universalista, como para al-m da e.trema diviso fundada so/re as particularidades individuais, recon4ece-se que a unidade dos agrupamentos observ'veis pluralista e $eterognea" ?s indiv%duos justapostos no constituem um agrupamento: o que dG unidade a essa formao, o que dG forma ao agrupamento, - a aco rec%proca e muitas veFes escondida, de uma multiplicidade de grupos fragmentares no interior do agrupamento" Nste carGcter singular dos agrupamentos e que a interveno anal%tica vai encontrar, toma o nome de segmentaridade" <onose'mentaridade23olise'mentaridade: 1. ) ideologia grupista *nos pequenos grupos+ ou comunitGria *grandes formaJes sociais tais como partidos, Agreja, Bao"""+ tende a construir a imagem ideal do grupo monose'mentar, da coerIncia a/soluta, produFida por uma pertena =nica e omnipotente, rejeitando para segundo plano qualquer outra pertena" ?C AgrupoA, qualquer que seDa o seu volume ou a sua $istria, contempla-se, narcisicamente, no espel$o da unidade positiva, excluindo os 3desviantes3, aterrorizando os membros animados de tendncias centr!fugas, condenando e por vezes combatendo os indiv!duos e os grupos que evoluem nas suas fronteiras7@ Nste tipo de agrupamento que recusa qualquer tipo de e.terioridade - um primeiro caso do 'rupo+objecto" 2" Qm segundo caso de grupo-o/jecto dG-se, no sentido inverso, nos agrupamentos que no recon$ecem nen$uma existncia efectiva fora da que l$es dada pelas institui>es e agrupamentos exteriores, os quais so investidos da misso de produFir as normas indispensGveis ao grupo-o/jecto, de controlar e de sancionar o respeito e o no respeito dessas normas e.teriores" Re o primeiro caso do grupo-o/jecto - o da /anda ou da seita, o segundo - o dos agrupamentos definidos pelo lugar que eles ocupam na diviso social do tra/al4o e, em consequIncia disso, nas 4ierarquias de poder" ) estrat-gia da seita ou da /anda consiste a esmagar o adversGrio ou simplesmente o viFin4o; a de um grupo totalmente dependente, consiste em se =dei.ar esmagar= perante as inst1ncias superiores *ou aquilo que as su/stitui+ e a compensar esse esmagamento por uma racionaliFao da polise'mentaridade absoluta, isto -, o individualismo" Bos dois casos de grupo-o/jecto que aca/Gmos de evocar, dG-se a negao da transversalidade constitutiva de todo agrupamento 4umano" ) transversalidade reside no sa/er e no no-sa/er do agrupamento so/re a sua polisegmentaridade" Ba medida em que toda aco colectiva e.ige uma perspectiva dial-ctica da autonomia do agrupamento e dos limites o/jectivos dessa autonomia, a transversalidade pode assim, definir-se como o fundamento da aco instituinte dos agrupamentos" Nla - a condio indispensGvel para passar-se do grupo-obDecto ao grupo-suDeito" 8Aist(ncia 4nstitucional8: ? grupo-o/jecto do tipo =seita= *ou ,/anda, - !rupo )+ mant-m, ao preo do terror ou do autismo, uma dist1ncia entre ele e as instituiJes; ele procura escapar ao seu controle e desden4a as possi/ilidades que ela oferece > aco social" ? grupo do tipo oposto ao da seita *!rupo C+, pelo contrGrio, identifica demasiado a sua aco, o seu funcionamento e mesmo a sua e.istIncia > influIncia das instituiJes: entre estas e o grupo-o/jecto ), a dist1ncia quer-se infinita; entre elas e o grupo C, a dist1ncia quer-se nula" ) dist1ncia institucional define-se, assim, como a componente o/jectiva e su/jectiva da consciIncia que tIm os actores da sua no-integrao, da insuficiIncia das suas pertenas e so/retudo da falta de transversalidade na aco do agrupamento ao qual eles pertencem" &ado que a dist1ncia institucional - a distEncia que existe entre a aco e as bases racionais dessa aco, a implicao institucional consistirG no conjunto das relaJes e.istentes, conscientemente ou no, entre o actor e o sistema institucional" ) segmentaridade e a transversalidade agem de maneira a especificar e a modificar as implicaJes de cada um, enquanto a ideologia tende a uniformiFG-las" Educo, are Educo, are Alimentar: fornecer os elementos considerados fundamentais ) satisfao das necessidades elementares, ) subsistncia e ao desenvolvimento f!sico e moral do organismo Educo, are Educo, are Alimentar: fornecer os elementos considerados fundamentais ) satisfao das necessidades elementares, ) subsistncia e ao desenvolvimento f!sico e moral do organismo Educo, cere Educo, cere Fazer sair de, dar luz: passagem de um estado para outro, mudana de estado, atravs do ultrapassar de limiares biolgicos, psicolgicos ou institucionais Educo, cere Educo, cere Fazer sair de, dar luz: passagem de um estado para outro, mudana de estado, atravs do ultrapassar de limiares biolgicos, psicolgicos ou institucionais Informar Informar *+nsino&,nstruo- 89or'ani:ar estruturar dar *orma a uma mat,ria98 89din(mica ordenada conjunto de dispositivos sistem1tica e deliberadamente elaborados para transmitir dados98 7Inculcar/Moldar/Impor/Aco sobre8 P > I ; E > R; C > I Informar Informar *+nsino&,nstruo- 89or'ani:ar estruturar dar *orma a uma mat,ria98 89din(mica ordenada conjunto de dispositivos sistem1tica e deliberadamente elaborados para transmitir dados98 7Inculcar/Moldar/Impor/Aco sobre8 P > I ; E > R; C > I Comunicar *.ltrapassar de limiares- 89inteno rec"proca de si'ni*icar al'o a al'u,m98 89trocas de si'ni*ica7es inter+ $umanas e/plicitamente relacionais98 89condio de reapropriao da mensa'em98 Apropriao/ Interioriz./ Subjectiv. R > E; I > C Comunicar *.ltrapassar de limiares- 89inteno rec"proca de si'ni*icar al'o a al'u,m98 89trocas de si'ni*ica7es inter+ $umanas e/plicitamente relacionais98 89condio de reapropriao da mensa'em98 Apropriao/ Interioriz./ Subjectiv. R > E; I > C Estratgias Procedimentos Programas Objectivos cronologia Pedagogia Didcticas Funo Social Global Estratgias Procedimentos Programas Objectivos cronologia Pedagogia Didcticas Funo Social Global Quantitativo Homogeneidade Reproduo Anlise de Sistemas Linguagem 'mecnica' Quantitativo Homogeneidade Reproduo Anlise de Sistemas Linguagem 'mecnica' Perlaborao/Maturao Processos Projectos inalidades temporalidade Educao *Fituao&Pr'tica, Genmeno- Funo 3ol"tica Perlaborao/Maturao Processos Projectos inalidades temporalidade Educao *Fituao&Pr'tica, Genmeno- Funo 3ol"tica Qualitativo Heterogeneidade Transformao Anlise de Prticas Linguagem 'biolgica' Qualitativo Heterogeneidade Transformao Anlise de Prticas Linguagem 'biolgica' .ontrolo .ontrolo .ontrolo .ontrolo 4mplicao 4mplicao 4mplicao 4mplicao 0valiao 0valiao 0valiao 0valiao 5/plicao 5/plicao 5/plicao 5/plicao Simblic Simblic o o & & Imagin Imagin rio rio Simblic Simblic o o & & Imagin Imagin rio rio Travealidad Travealidad e e Tranveralidad Tranveralidad e e Inter-Relao Ba sua dimenso mais praxeolgica e sempre que, pela pro.imidade dos sujeitos envolvidos *implicao+, as situaJes de comunicao predominam so/re as de informao, so as din1micas da inter-relao que adquirem particular relev1ncia, aqui entendidas como a relao a um dado momento mais ou menos dur1vel entre duas ou v1rias pessoas #ue estabelecem entre si elos or'(nicos e a*ectivos *uncionais e simb!licos" (")", 079:, p"0O5$ H, assim, necess'rio conseguir representar-se uma relao estrati*icada constitu"da por n"veis de si'ni*icao di*erentes $etero',neos eventualmente con*lituais e contradit!rios7 *777- Para se tornarem leg!veis e intelig!veis, eles devero ser decifrados e, por vezes, decriptados a diferentes n!veis, segundo v'rias pticas e perspectivas" (")", 079:" pp"0OS/0OO$ 6Dodalidade de troca de e.peri*ncias e de transmisso de con&ecimentos, vivida como orientada, ela a educao$ sempre estruturada por alvos, por projectos em relao aos quais ela se ordena. / relao pedaggica suposta, deste modo, permitir a evoluo progressiva dos parceiros "eneficirios, em funo dos o"jectivos dos sistemas educativos. Das essa intencionalidade e.pl#cita, que poder#amos tradu,ir por !vectori,ao! da relao, "an&a constantemente no flu.o e reflu.o da dinmica da afectividade consciente e inconsciente. ...$ Fualquer relao - visto ela ser constantemente atravessada traversalidade$, ou mesmo modulada, por isso - e.prime ainda mais, ou menos, o peso dos esquemas sociais, a e.presso das rela+es de fora, das lutas de classe ou dos conflitos de interesses, "em como as CtransversalidadesC, as implica+es institucionais, o tra"al&o imaginrio criador, ao mesmo tempo !posto em forma!, estruturado e esterili,ado pelo imperialismo da lgica do conjunto e da identidade )7 )astoriadis$...Gam"m, quando o"jectos de o"servao !in vitro! ou !in vivo!, as interac+es cont*m e tradu,em uma certa ideia da ci*ncia do momento, so"re o &omem, o mundo, a educao, ... 6 H5/rdoino, (d.0elI
Informao9 :;organizar$ estruturar$ dar 2orma a uma matria;: :;din<mica ordenada$ conjunto de dispositivos sistem*tica e deliberadamente elaborados para transmitir dados;: Comunicao9 :;inteno rec1proca de signi2icar algo a algum;: :;trocas de signi2ica+es inter" )umanas e0plicitamente relacionais;: :;condio de reapropriao da IMPLICAO [HESS Rmy, AUTHIER Michel (L'Analyse Institutionnelle, PUF, 1981. pp.61-64! )o nascer, qualquer indiv%duo encontra-se implicado institucionalmente num jogo comple.o de instituiJes que ele no escol4eu necessariamente, nem directa nem indirectamente" Bo se escol4e a sua fam%lia, a sua nacionalidade, etc"""; so dados que constituem o indiv%duo social antes de qualquer escol4a da sua parte" )ntes que o indiv%duo possa aderir ou rejeitar as suas pertenas institucionais, estas implicam-no num espao geogrGfico, social e temporal" ? indiv%duo terG de lidar com estas implicaJes de facto" ) implicao - o modo como a instituio - interioriFada pelo sujeito" Nssa interioriFao pode ser afectiva, ideolgica ou organiFacional" *"""+ Estar implicado, - o facto que e.iste, num dado momento, uma relao entre um indiv!duo e as institui>es" ) anGlise institucional pode ser para o indiv%duo, um meio de esclarecer a natureFa das relaJes que ele mant-m com o dispositivo institucional" Ie facto7 o indiv!duo pode adoptar v'rios tipos de atitudes face )s suas implica>es institucionais, isto , face )s suas pertenas a esta ou outra instituio7 *777- Primeira atitude, a negao7 C suDeito pode negar o estar implicado por uma determinada pertena a uma determinada instituio7 Fegunda atitude, o recon$ecimento7 C suDeito levado a recon$ecer a sua implicao nesta ou noutra instituio7 Jormalmente o surgir de um ?analisador natural@, isto , de um revelador imprevisto *acontecimento, encontro,777- que permite ao indiv!duo analisar a sua implicao7 777 C recon$ecimento da sua pertena a um grupo social faz-se, assim, por ocasio de um acontecimento social ou pol!tico que vai despertar essa pertena7 *"""+ Implicar-se - o facto de revelar as suas implica>es" 2ara que seja poss%vel implicarmo-nos, isto -, para podermos analisar as nossas implicaJes institucionais, - necessGrio sermos levados a tal por um acontecimento e.terior *analisador natural+ ou encontrarmo-nos num conte.to prop%cio a esse tipo de tra/al4o" Bos per%odos quentes da 4istria, a implicao - mais fGcil" ) transparIncia das pertenas sociais - maior" )o contrGrio, nos per%odos frios, as pessoas desconfiam umas das outras" ) opacidade institucional - maior" Asto e.plica-se por no sairmos indemnes da implicao. &amos aos outros um sa/er so/re ns que eles podero utiliFar contra ns" 4mplicar+se , tamb,m *a:er um trabal$o es'otante #ue re#uer uma ener'ia #ue no podemos mobili:ar em perman6ncia. = uma dial,ctica do interior+e/terior do #uente e do *rio do pPblico e do privado" modo como nos envolvemos e que se dG a con4ecer quando nos envolvemos; modo de con4ecimento, ,negativo, da e.plicao *e.plicitao das relaJes e raFJes, nomeadamente, causais e estruturais, entre os factos+ !"a #uetion de l$im%lication, c$et celle de la relation du c&erc&eur ' on ob(et, du %raticien ' on terrain, de l$&omme ' a vie) @-mi TNRR, in 2r-face > : '?Q@)Q @en-, ,mplication - Kransduction, 2aris, Nconomica, 0778, p"6$ Imaginao e Imaginrios e.tra%do de: )@&?AB? (", ='es (eu. de l,imaginaire et le travail en -ducation=, in: Pratiques de Gormation L 8nalBses, 9, &-c" 079S, pp"00-50$ Emaginrio2 - 'produto e processo de uma actividade de apropriao da realidade e.terior ao pensamento6 3.5., p.J>$, - 'a capacidade do ser &umano, de se representar algo mentalmente, a"stra#do da e.peri*ncia sens#vel6 5./., <=K?$ 0U - Amaginar -, essencialmente, representar+se algo; no seu sentido psicolgico e filosfico, a representao -, de facto, a ideia (mais do que a ima'em) que nos damos de algo, abstrado da experincia sensvel" ) noo de presena estG, no entanto, contida na ideia de representao: a ,representao, pode ser aquilo que - dado a ver a um pV/lico *uma pea de teatro+ e o ,representar, algu-m *perante a justia, por e.emplo+ - su/stituir-se a esse algu-m, tomando o seu lugar" Nsta capacidade de se representar, de se dar a ver, de figurar qualquer coisa implica no entanto, jG uma ruptura, uma derivao relativamente ao jogo mais imediato das impressJes sens%veis" ) memria estG-l4e evidentemente associada, tornando-se poss%vel, desde logo, evocar, recriar, transformar impressJes antigas, recordaJes, rastros mn-sicos" 3U - Amaginar -, tam/-m, e de maneira mais sistemGtica, Dustapor, combinar, articular, sintetizar imagens ou ideias para reproduFi-las, figurando-as, ou para tirar arranjos diferentes ento conce/idos ou definidos como novos" &e facto, as com/inaJes ditas =novas=, s o so do ponto de vista do seu aparecimento ou emergIncia" Nlas estavam contidas na prpria a.iomGtica da qual elas provIm" ? e.ame ou a anGlise ,dos poss%veis, corresponderG a um tal produto da funo imaginativa" 5U - #as imaginar - talveF tam/-m, a um n%vel mais radical, menos estruturado mas, parado.almente, mais ela/orado, criar, em funo da e.periIncia adquirida e actual, outra coisa que o que D' l' estava, pr--e.istente, dispon%vel ou ainda ignorada" H de facto um outro tipo de ordem, relativamente > ordem recon4ecida anteriormente, que irG resultar, e - unicamente a este tipo de actividade que ns propomos reservar os termos de inveno e de criao" ? fenmeno de ruptura *a $eterogeneidade+ - aqui muito mais acentuado *a.iomatiFao+ do que nas variantes internas de um sistema dominado pela sua 4omogeneidade *a.iomGtica+" 4 imaginrio constitui, deste modo, 'um espao de deriao, de representao, de repetio6 no s de figurasLformas tang#veis pela realidade sens#vel, mas tam"m 'dos conflitos individuais, inter- individuais e sociais, que se encontraro, na e.peri*ncia consciente, regulamentados ou mesmo proi"idos pela lei.6 5. /., <=K?$ Imaginao e Imaginrios e.tra%do de: )@&?AB? (", ='es (eu. de l,imaginaire et le travail en -ducation=, in: Pratiques de Gormation L 8nalBses, 9, &-c" 079S, pp"00-50$ Emaginrio2 - 'produto e processo de uma actividade de apropriao da realidade e.terior ao pensamento6 3.5., p.J>$, - 'a capacidade do ser &umano, de se representar algo mentalmente, a"stra#do da e.peri*ncia sens#vel6 5./., <=K?$ 0U - Amaginar -, essencialmente, representar+se algo; no seu sentido psicolgico e filosfico, a representao -, de facto, a ideia (mais do que a ima'em) que nos damos de algo, abstrado da experincia sensvel" ) noo de presena estG, no entanto, contida na ideia de representao: a ,representao, pode ser aquilo que - dado a ver a um pV/lico *uma pea de teatro+ e o ,representar, algu-m *perante a justia, por e.emplo+ - su/stituir-se a esse algu-m, tomando o seu lugar" Nsta capacidade de se representar, de se dar a ver, de figurar qualquer coisa implica no entanto, jG uma ruptura, uma derivao relativamente ao jogo mais imediato das impressJes sens%veis" ) memria estG-l4e evidentemente associada, tornando-se poss%vel, desde logo, evocar, recriar, transformar impressJes antigas, recordaJes, rastros mn-sicos" 3U - Amaginar -, tam/-m, e de maneira mais sistemGtica, Dustapor, combinar, articular, sintetizar imagens ou ideias para reproduFi-las, figurando-as, ou para tirar arranjos diferentes ento conce/idos ou definidos como novos" &e facto, as com/inaJes ditas =novas=, s o so do ponto de vista do seu aparecimento ou emergIncia" Nlas estavam contidas na prpria a.iomGtica da qual elas provIm" ? e.ame ou a anGlise ,dos poss%veis, corresponderG a um tal produto da funo imaginativa" 5U - #as imaginar - talveF tam/-m, a um n%vel mais radical, menos estruturado mas, parado.almente, mais ela/orado, criar, em funo da e.periIncia adquirida e actual, outra coisa que o que D' l' estava, pr--e.istente, dispon%vel ou ainda ignorada" H de facto um outro tipo de ordem, relativamente > ordem recon4ecida anteriormente, que irG resultar, e - unicamente a este tipo de actividade que ns propomos reservar os termos de inveno e de criao" ? fenmeno de ruptura *a $eterogeneidade+ - aqui muito mais acentuado *a.iomatiFao+ do que nas variantes internas de um sistema dominado pela sua 4omogeneidade *a.iomGtica+" 4 imaginrio constitui, deste modo, 'um espao de deriao, de representao, de repetio6 no s de figurasLformas tang#veis pela realidade sens#vel, mas tam"m 'dos conflitos individuais, inter- individuais e sociais, que se encontraro, na e.peri*ncia consciente, regulamentados ou mesmo proi"idos pela lei.6 5. /., <=K?$ Funo negadora ou >e'atricidade Negar dizer (afirmar) que algo no verdade ou que no (de maneira nenhuma)" ? que dei.a entrever duas intenJes muito diferentes: uma ligada > verdade de um Du!zo, de uma proposio afectando algo ou um fenmeno: contrariamente ao que vocI estG a diFer, isso no - verdade, =a lua no - um queijo=; a outra que se refere > existncia mesmo dessa coisa ou desse fenmeno: =a lua no e.iste=" Bum caso, negar - recusar a evidIncia que nos preocupa e incomoda, suprimir, pura e simplesmente, o que ns no queremos recon4ecer, su/stituindo-o, se necessGrio, por outra representao" 2ode ser uma posio deli/erada *caso do criminoso que nega contra tudo e contra todos, dado que no tem nada mais a perder+ ou o efeito de um processo inconsciente *escotomiFao, etc"""+" Boutros casos, a negao - 3denegao3, *"""+ no sentido em que - a contestao de um argumento e o emprego de uma forma de racioc%nio que demonstra o /em fundado de uma tal cr%tica" Bs c4amaremos ne'ao m1'ica a primeira atitude e ne'ao cr"tica a segunda" >e'ao m1'ica E parece caracteriFar o jogo do imaginGrio que no se encontra em relao dial-ctica com as outras inst1ncias que l4e esto idealmente correlacionadas *real, sim/lico+" Nsta forma de negao - e.cluso" Nla pretende simplesmente suprimir o que se lhe ope para pr no seu lugar a sua prpria viso das coisas" ) caracter%stica essencial parece-nos residir no descon$ecimento intencional *mas no necessariamente voluntGrio e consciente+ e interessado da realidade" Nla estG mais preocupada em Dustificar do que em argumentar" >e'ao cr"tica E - fundamentalmente argumentada, o/edecendo >s regras de um sistema lgico e.pl%cito" Bum processo dial-ctico, por e.emplo, comea-se por recon$ecer e a*irmar o que vai ser em seguida contestado, a s%ntese decorrente desse jogo de contradio sendo, por sua veF, o in%cio de uma nova tr%ade" ? que aparece aqui como importante, - que afirmao e negao encontram-se colocadas e recon4ecidas simultaneamente, num determinado momento, enquanto que, no caso precedente, uma su/stitu%a-se > outra" ) conveniente articulao entre imaginGrio e real dificilmente se farG de outra maneira, passando evidentemente pela aceitao dolorosa da diferena e da 4eterogeneidade e coincidindo com o luto da =omni-potencia=" Iesta aceitao dos limites nasce, paradoxalmente, a capacidade de autorizao do suDeito" Funo negadora ou >e'atricidade Negar dizer (afirmar) que algo no verdade ou que no (de maneira nenhuma)" ? que dei.a entrever duas intenJes muito diferentes: uma ligada > verdade de um Du!zo, de uma proposio afectando algo ou um fenmeno: contrariamente ao que vocI estG a diFer, isso no - verdade, =a lua no - um queijo=; a outra que se refere > existncia mesmo dessa coisa ou desse fenmeno: =a lua no e.iste=" Bum caso, negar - recusar a evidIncia que nos preocupa e incomoda, suprimir, pura e simplesmente, o que ns no queremos recon4ecer, su/stituindo-o, se necessGrio, por outra representao" 2ode ser uma posio deli/erada *caso do criminoso que nega contra tudo e contra todos, dado que no tem nada mais a perder+ ou o efeito de um processo inconsciente *escotomiFao, etc"""+" Boutros casos, a negao - 3denegao3, *"""+ no sentido em que - a contestao de um argumento e o emprego de uma forma de racioc%nio que demonstra o /em fundado de uma tal cr%tica" Bs c4amaremos ne'ao m1'ica a primeira atitude e ne'ao cr"tica a segunda" >e'ao m1'ica E parece caracteriFar o jogo do imaginGrio que no se encontra em relao dial-ctica com as outras inst1ncias que l4e esto idealmente correlacionadas *real, sim/lico+" Nsta forma de negao - e.cluso" Nla pretende simplesmente suprimir o que se lhe ope para pr no seu lugar a sua prpria viso das coisas" ) caracter%stica essencial parece-nos residir no descon$ecimento intencional *mas no necessariamente voluntGrio e consciente+ e interessado da realidade" Nla estG mais preocupada em Dustificar do que em argumentar" >e'ao cr"tica E - fundamentalmente argumentada, o/edecendo >s regras de um sistema lgico e.pl%cito" Bum processo dial-ctico, por e.emplo, comea-se por recon$ecer e a*irmar o que vai ser em seguida contestado, a s%ntese decorrente desse jogo de contradio sendo, por sua veF, o in%cio de uma nova tr%ade" ? que aparece aqui como importante, - que afirmao e negao encontram-se colocadas e recon4ecidas simultaneamente, num determinado momento, enquanto que, no caso precedente, uma su/stitu%a-se > outra" ) conveniente articulao entre imaginGrio e real dificilmente se farG de outra maneira, passando evidentemente pela aceitao dolorosa da diferena e da 4eterogeneidade e coincidindo com o luto da =omni-potencia=" Iesta aceitao dos limites nasce, paradoxalmente, a capacidade de autorizao do suDeito" SIGNO, SENTIDO, SIGNIFICAO E SMBOLO : 5acques /rdoino, :e sens de :!anal9se, in7 Pratiques de ;ormation-/nal9ses, ?, 3ec.<=KM$ Si'no E sinal figurativo *ser animado ou coisa+ de algo que no estG imediatamente percept%vel; - a coisa percepcionada que permite afirmar, com mais ou menos certeFa, a e.istIncia de outra coisa > qual ela estG, geralmente, ligada; a funo do signo -, assim, indicar, marcar, c4amar, em funo do que -, e.plicitamente, mas tam/-m, anunciar, evocar, pressagiar, representar, de maneira a/stracta ou concreta, isto -, tomar o lugar e reenviar a outra coisa que poderG estar noutro s!tio, anteriormente, posteriormente ou de outra maneira, consoante o equ%voco ou o carGcter impl%cito" W )quilo que mais caracteriFaria os signos seria, afinal, o =aspecto intencional e/ou convencional, a partir do qual eles so tidos em conta e faFem o seu papel"= *pp" 83/85+ S"mbolo E se numa primeira acepo, mais liminar, o s%m/olo - um signo, partil4ando com este a sua funo de 3designar uma coisa por outra3, numa viso mais ela/orada da sua carga e inteno de significao, a especificidade do s%m/olo pareceria residir, so/retudo, no facto dele se constituir como um =signo do signo, um signo em segundo grau=, destinado at- a designar =o que jG no e.iste nada= *@osolato, 07<7, citado em (" )"+ ou que, =no satisfeito por designar uma coisa, designa um outro sentido, unicamente alcanGvel pelo e no seu alvo= *2" @icoeur, 07<O, citado em (")", p" 88+" Ba antiga !r-cia, o/jecto partido em dois ou vGrios pedaos, dados a diferentes pessoas, em vista de, atrav-s de uma apresentao das partes respectivas, permitir o recon4ecimento mVtuo ulterior"$ Si'ni*icao - aco e poder de significar, a significao seria so/retudo uma Aliteralidade em curso de elaboraoA, pondo em jogo as intencionalidades subDectivas que a matiFam e os encontros durante os quais ela se transformarG e se alterarG" Xemporal e 4istrica *diacrnica+, a significao - ao mesmo tempo sobredeterminao *presena de vGrios significados poss%veis no interior de um mesmo significante+ e um nVcleo duro, um em/rio de sentido" Sentido - naquilo que nos interessa, o sentido definir-se-G, so/retudo como a ideia, ou conDunto de ideias, que um signo ou conDunto de signos representa *p" 8S+" ;ontrariamente > significao, processual, temporal, ligada > alterao atrav-s da comunicao, o sentido, mais estrutural e sincrnico, leva-nos > =identidade original=, esp-cie de matriF le.ical donde surgirG e > qual de ordenarG qualquer significao" ? signo pJe em relao um aspecto sens%vel, percept%vel, o si'ni*icante e uma parte ausente, o si'ni*icado, a relao que e.iste entre am/os sendo a significao" Puem fala em signo, tem, assim, de aceitar a e.istIncia de uma diferena radical entre significante e significado, entre sens%vel e no-sens%vel, entre presena e ausIncia", Xodorov, p"053" Regundo este autor, o significado no deverG ser assimilado ao re*erente que constitui o ,o/jecto real, a que o signo faF referIncia" ? significado - da ordem do no sens%vel e, portanto, da ordem do representacional mental"$ / funo da linguagem seria e.actamente a de, "aseando-se num #sistema de signos articulados# 5./., <=KM, p.>@$, permitir a partil&a de representa+es individuais, quando em situao de grupo, de relao. /travs da designao de uma coisa por outra, torna-se poss#vel esta"elecer, no seio de um grupo, coniv*ncias, acertos, concerta+es, reunindo pessoas que esto em estado de !parentesco!, de !pertena!, com e atravs do s#m"olo. Sim"lico e imaginrio sup+em-se, assim, mutuamente 4 sim"lico est 'c&eio de interst#cios e de graus de li"erdade6 '(ncadeamentos de significantes, rela+es entre significantes e significados, cone.+es e consequ*ncias emirjam, que no eram nem visadas nem previstas6. / significao aparece, assim, como uma $s%rie indefinida de reenios intermineis a outra coisa que aquilo que imediatamente dito$& H)astoriadisI. 1s encontramos aqui toda a importncia da comunicao, enquanto Csentido em curso de ela"oraoC 5/, <=KM, p.NK$, processo de transformao e de alterao dos sentidos veiculados, e a importncia e papel das rela+es sociais de significao$ na construo ou reproduo desse sentido imaginrio. Praxis - Projecto - Temporalidade - Inacabamento * - Nm grego a palavra praxis significa aco; dela teria decorrido o termo ,pra.ia, utiliFado nas ciIncias psicolgicas e psiquiGtricas, /em como a praxeologia, =ciIncia ou teoria da aco *e dos m-todos que permitem c4egar a conclusJes operatrias+ ou ainda con4ecimento das leis da aco 4umana= 6oc" Nduc", 0787$" Bo conte.to em que ns a referimos *e que conv-m no reduFir ao primeiro sentido do termo+, a palavra praxis refere- se directamente > palavra alem pra/is *07::+ que significa, muito sumariamente: 0" Ba filosofia mar.ista, conjunto de actividades visando transformar o mundo, em particular meios de produo so/re os quais repousam as estruturas sociais" 3" Bo e.istencialismo sartriano, aquilo atrav-s do qual o Rer se revela na 4istria &icc" 'angue Kranaise - 'arousse, 0798$ As pr1ticas relevam da tcnica e do clculo, procurando uma relao optimal entre meios e fins, enquanto que a pra/is coloca uma tenso, um alvo, que no se deixam fixar em termos determinados - num pro'rama - mas abrem o campo de um processo indeterminado, no dedutvel" K" Am/ert, 079O, p"O$ Y Re o conceito de produo aparece associado ao de praxis, essa produo, no , simples produo de objectos mas autoproduo do pr!prio $omem" Ie maneira que a praxis menos Ao queA o $omem faz e o AcomoA desse fazer, do que Ao #ue *a: o $omem ao *a:er+seA%" Y ) praxis -, assim, projecto *mais da ordem das finalidades+ e ela no sa/eria, so/ pena de perder o seu sentido, se reduFir ao pro'rama *mais da ordem dos obDectivos+, mesmo se o programa pode, atrav-s da escol4a e articulao de uma s-rie de o/jectivos, fornecer um ponto de apoio a um projecto =pra.ista=" Y Xoda praxis faF e faF-se com o tempo, alimenta-se dele e alimenta-o por sua veF idem, p"<:$" Bo o tempo sequencial da cronologia ou da cronometria, prprio, aliGs, > programao, mas o tempo da durao, da maturao e da alterao, onde a criao e a irrupo do novo so Vnico portador da 4istria e da transformao" ? tempo especificamente 4umano - aquele que reali:a no presente um projecto para o *uturo o #ual projecto , *ormado a partir do con$ecimento do passado=" W Y ) praxis pedaggica no e.iste se o seu o/jecto no puder colocar-se no seu inacabamento essencial e se, em relao a esse o/jecto inaca/ado, ela no permitir estar num estado perp-tuo de inaca/amento" """# todo do!$nio, todo %sa&er aca&ado% encontra!"se radical!ente e'clu$dos( O,-ec."/"ae e Su,-ec."/"ae implicao pressupe o 7estabelecer com o objecto um elo de intimidade e de familiaridade8, portador de um con#ecimento mais completo, mas 1ue a -e5terioridade- no autori2a e 1ue a .e5teriori2ao. *e5plicao+ desmembra0 dist(ncia 9ideal: entre o observador e o observado dei5a, no entanto, de e5istir0 /s termos e os modos de distanciao relativamente a essa pr%tica tero 1ue ser colocados, desde logo, de maneira diferente0 Ela coloca, assim, a 1uesto da subjectividade, a1ui considerada no s6 como um material possvel de anlise mas tambm como um recurso, uma forma particular de conhecimento; as coisas so con#ecidas e apreendidas na medida em 1ue estamos implicados nela *mesmo se mais se est% implicado, mais dif$cil se torna distanciarmo- nos+0 A Implicao 0e/a#.a s!,re.u! ! )r!,0e1a ! a#a0"s.a #! se"! a s".ua23! a#a0"saa; < a observao ser%, necessariamente, o fruto de trs inst(ncias; o observado, o observatrio e tambm o observador0 < levanta-se, necessariamente, a 1uesto da !,-ec."/"ae da an%lise e da su,-ec."/"ae na an%lise0 < ela coloca, assim, a 1uesto da "s.4#c"a *poss$vel+ entre sujeito *observador+ e objecto *observado+= Duplicidade Epistemolgica; - e'plicitao das estruturas atemporais e identitrias dos factos manifestos, privilegiando o carcter universal e invariante dos fenmenos estudados o estatuto da implicao, da >e1uao pessoal?, ser% o mais redu2ido poss$vel - com-preenso dos fenmenos na sua emerg*ncia e.istencial implicada$, mais atenta %s altera+es e mudanas, procurando apreender os processos no seu decurso a implicao far no s parte do o"jecto de anlise, como constituir a condio da sua apreenso. / a"ordagem da dimenso imaginria e sim"lica do ser &umano, enquanto emerg*ncia de sentido, a anlise das situa+es enquanto pra.is e o questionamento so"re as significa+es, enquadrar-se-ia, so"retudo, nesta segunda opo. 4>?5B+B5C0EHO Krelao mais ou menos dur1vel entre duas ou v1rias pessoas #ue estabelecem entre si elos or'(nicos e a*ectivos *uncionais e simb!licos% relao estrati*icada constitu"da por n"veis de si'ni*icao di*erentes $etero',neos eventualmente con*lituais e contradit!rios. 3B0I4S K 3rojecto ?emporalidade 3resente Q 3assado Q Futuro% 4nacabamento .O<3C5I4A0A5 : Multidimensionalidade - $omo',nea e $etero',nea Molaridade - globalidade, totalidade mais ou menos organizada Imprevisibilidade - no imediatamente acess"vel ou de definitiva caracterizao. Opacidade - carcter no transparente (v. "capacidade negadora"). Auplicidade 5pistemol!'ica% 5/plicao 2 .ompreenso Duantitativo 2 Dualitativo 1. .omunicao 4nter+Belao #(el! de Significao# &. 4ma'in1rio Si'ni*icao )ndiidual*social R. 4mplicao Subjectividade Libidinal*institucional Quantitativo e qualitativo 1. Aistanciao *isto -, uma maior ou menor obDectividade+: - a/ordagens quantitativas essa distanciao - esta/elecida 8 priori8 *por a.emplo, constri-se uma situao de o/servao e.terna ou um instrumento suposto neutro, ,o/jectivo,+; - a/ordagens qualitativas essa dist1ncia faF-se 8 posteriori8 *isto -, uma veF vivida a situao+" 2. Nstatuto da Cin'ua'em: - a/ordagem quantitativa, ela constituirG um meio que s adquirirG validade e pertinIncia atrav-s de uma codificao e univocidade; - anGlise qualitativa, a linguagem torna-se uma matria prima, em toda a sua polisemia e o seu carGcter equ%voco *ou multivoco+" 3. )plicao de uma 3rova: - a/ordagem quantitativa, procederG fundamentalmente de uma operao de demonstrao racional *em particular atrav-s da reproductibilidade dos dados e do seu encadeamento, assim verificados e controlados+; - a/ordagem qualitativa, procederG /em mais do testemun$o cujas corrobora>es eventuais no eliminaro nunca um certo grau de incerteFa e fragilidade" 8 an'lise qualitativa no possui, nesse sentido, um car1cter predictivo muito fi'vel7 8 generalizao *universalidade- que na an'lise quantitativa quase imediata, no se obtm, numa optica qualitativa, seno num segundo momento, a partir de um re-tratamento dos dados7 4. Xipo de Anlise: - a/ordagem quantitativa --Z anGlise por decomposio, ligada > perspectiva de transparIncia *mais e.plicativa+; - prGticas qualitativas --Z anGlise de acompan$amento, *e.: psicanGlise, anGlise institucional, socio-anGlise+"
A,!ra5e1 6ua#.".a."/a *factos+ A,!ra5e1 6ua0".a."/a *prticas+ O,-ec.! !uposto, postulado /pacidade leg$tima e recriada, transparente= secretada a par com a elucidao= D"s)!s"."/! &onstru$do 'a priori', &onstru$do 'a posteriori', 1uer ser transparente= transparente mas comporta, introdu2 a medida= sempre, um -fundo-duplo-= M!e0!3ransparente Mais comple5o, mas tendendo @ transparncia= O07ar !uposto transparente= Aeva em conta a ambiguidade da ignora as implicaes= pr%tica, a sua opacidade e as im- plicaes= Re8ere#c"a0 Monoreferencial Multirefencial L"#5ua5e1 Btili2ada como .meio. Recon#ecida como .matria- prima. V"s3! ! Mu#! /paca, mas ignorada /paca e tendendo @ e5plicitao Estas abordagens privilegiam respectivamente: Bniversalidade !ingularidade Particularidade *Regresso ao BCIDER!A mediato via re-tratamento+ Espao 3emporalidade, Eistoricidade *ou tempo paramtrico+ Eomogeneidade Eeterogeneidade ;oerIncia Rentido/Rignificao ;ontrole )valiao N.plicao Amplicao &escrio Anterpretao 5./rdoino, in7 Em"ert ;rancis, Pour une pra.is pdagogique, Datrice, <=KA, p. :OEEE Prface %$
A,!ra5e1 6ua#.".a."/a *factos+ A,!ra5e1 6ua0".a."/a *prticas+ O,-ec.! !uposto, postulado /pacidade leg$tima e recriada, transparente= secretada a par com a elucidao= D"s)!s"."/! &onstru$do 'a priori', &onstru$do 'a posteriori', 1uer ser transparente= transparente mas comporta, introdu2 a medida= sempre, um -fundo-duplo-= M!e0!3ransparente Mais comple5o, mas tendendo @ transparncia= O07ar !uposto transparente= Aeva em conta a ambiguidade da ignora as implicaes= pr%tica, a sua opacidade e as im- plicaes= Re8ere#c"a0 Monoreferencial Multirefencial L"#5ua5e1 Btili2ada como .meio. Recon#ecida como .matria- prima. V"s3! ! Mu#! /paca, mas ignorada /paca e tendendo @ e5plicitao Estas abordagens privilegiam respectivamente: Bniversalidade !ingularidade Particularidade *Regresso ao BCIDER!A mediato via re-tratamento+ Espao 3emporalidade, Eistoricidade *ou tempo paramtrico+ Eomogeneidade Eeterogeneidade ;oerIncia Rentido/Rignificao ;ontrole )valiao N.plicao Amplicao &escrio Anterpretao 5./rdoino, in7 Em"ert ;rancis, Pour une pra.is pdagogique, Datrice, <=KA, p. :OEEE Prface %$
multidimensionalidade 4eterogeneidade molaridade imprevisi/ilidade 0 an1lise cr"tica de uma pr1tica $iper+comple/a deve ser suportada por uma rede su*icientemente articulada de modelos de inteli'ibilidade multi+re*erenciais% *(")", 079:, p"05:+" Ol$ar de (n'ulos di*erentes os mesmos dados comple/os, que se encontraro, em consequncia disso, organizados de maneira diferente, em discursos mais ou menos coerentes, pelo facto mesmo das pticas que os tomam em considerao *(")", 079:,p"0S7+ Referenciar e articular os diferentes discursos ligados s prticas educativas, re-interrogar os mesmos dados sob vrios ngulos, cada leitura apoiando-se sobre modelos de referncia especficos (p. 149) Permitir o repertoriar e o destrinar, no seio das pr1ticas sociais, aquilo que provm de vrias teorias explicativas ou compreensivas e, em consequncia disso, de referenciais diferentes (p.148) *+feito-
*Processo- Geral *'ei/ordem+
Particular *LdesordemM+
Sistemas Prticas *e.istencial+ Espao Tempo Quantitativo *e.plicao+ Qualitativo *compreenso+ Mecnica *XransparIn cia+ Biolgica *opacidade+ .omple/idade " pontos de vista *implicao+ " vGrias dimensJes *[n%veis\+ " referenciais *implicao- [ol4ares\ recusa monoracionalidade insepara/ilidade =Anter-disciplinaridade= artic" 4oriFontal descompartimentao MULTIREFERENCIALIDADE A+,L)S- ./L0)(-1-(-+2)AL 34A25/-S A(67)+78 $A inestigao em -ducao dee ser multidimensional, para escapar 9 golil:a das ci;ncias fec:adas! )ndependentemente dos recortes tradicionais do saber em disciplinas, preocupadas com a delimitao e preserao dos seus territrios, a oposio e a complementaridade necessrias do m%todo e'perimental, da abordagem cl<nica e de um procedimento problemtico e cr<tico, deero ser particularmente enfati=adas! .ais do que uma multi- ou interdisciplinaridade, a multiplicidade dos m%todos de inestigao % uma das condi>es fundamentais da 2i;ncia contempornea! Para poder constituir um discurso coerente sobre o unierso, sem que tal se torne uma moderna 0orre de ?abel, o con:ecimento cient<fico dee ser poliglota! -la dee escreer-se e falar-se em rias l<nguas, igualmente necessrias! @ preciso, para isso, desligar-se do mito da uniocidade e de um monoglotismo uniersal e simplificante! A esperana e o futuro da 2i;ncia, as possibilidades da inestigao no se encontram numa procura de um $esperanto& mas no desenolimento de uma cultura cient<fica cada e= mais comple'a!& ARDOINO Jacques, Place et importance pour une dimension temporelle pour une epistemologie clinique, in: GAYOT, PUJADE-RENAUD, ZIMMERMAN D., Ca rec$erc$e en ,ducation, Paris, ESF, 1974, p.109 0 0>SC4S5 .B@?4.0 A5 ;<0 3BS?4.0 J435B+.O<3C5I0 A5L5 S5B S;3OB?0A0 3OB ;<0 B5A5 S;F4.45>?5<5>?5 0B?4.;C0A0 A5 <OA5COS A5 4>?5C4G4T4C4A0A5 <;C?4+B5F5B5>.404S% *(")", 079:, p"05:+" A ANLISE MULTIREFERENCIAL (Jacques Ardoino) A. /uest>es fundamentais para o autorM - como questionar-se so/re a qualidade das acJes empreendidas, - como avaliar cientificamente e praticamente as =e.periIncias= que se propJem uma mudana na educao, - como permitir aos implicados na aco o realiFar uma cr%tica da cr%tica dessa sua aco, - como desenvolver sistemas de referncia, modelos de inteligibilidade para analisar, sob o maior n=mero de rela>es poss!veis, a situao de que eles tam/-m faFem parte] *(")", 079:, p"039+ B. 1. pretende ser uma an'lise que transborda a clausura das monoracionalidades disciplinares *(")", 079:, p" 0S9+ 2. esta/elecer o *dif%cil+ compromisso entre uma "cincia do geral" e uma "cincia do particular"""" W entre uma preocupao de coerIncia que, su/metida a procedimentos de controle e a uma 8inteli'6ncia da ordem8 como condio de universaliFao e legaliFao dos dados, corre o risco de levar > secura do formalismo; e um recon4ecimento da complexidade, o qual, requerendo uma 8inteli'6ncia da desordem8 e um questionamento so/re o sentido *processo+, centra-se inevitavelmente so/re a singularidade *ou a particularidade+, podendo, por isso, 3faltar de rigor3 e de ,aplica/ilidade," W entre uma anGlise de sistemas cujo funcionamento - postulado racional e se apoia essencialmente numa esp-cie de 4ipertrofia da dimenso espacial; *4omplicado+ e uma anGlise centrada nas pr1ticas, que recon4ecendo a import1ncia das manifestaJes do imaginrio tanto nas condutas individuais como nos comportamentos colectivos, irG privilegiar os aspectos relacionais, apreendidos na sua dimenso e.istencial, 4istrica e temporal *4omplexidade+ Y 0 0>SC4S5 .B@?4.0 A5 ;<0 3BS?4.0 J435B+.O<3C5I0 A5L5 S5B S;3OB?0A0 3OB ;<0 B5A5 S;F4.45>?5<5>?5 0B?4.;C0A0 A5 <OA5COS A5 4>?5C4G4T4C4A0A5 <;C?4+B5F5B5>.404S% *(")", 079:, p"05:+" A prtica educatia quer-se $dial%ctica, conAugao da identidade e da alterao, do enrai=amento temporal e da libertao, da integrao 39 lei8 e da transgresso, do princ<pio de pra=er e do princ<pio de realidade, dos efeitos de fora e dos efeitos de sentido, dos fantasmas e dos modelos, do consciente e do inconsciente, do ps<quico e do socio-pol<tico, etc! !!! 5uando ela % obAecto de uma interrogao cr<tica, essa prtica requer necessariamente o mesmo tipo de inteligibilidade!& 5. /., <=K@, p.<J=$ ---------------------------------------------------- Gratar-se-, assim, numa leitura multirreferencial de2 Ol$ar de (n'ulos di*erentes os mesmos dados comple/os, #ue se encontraro em conse#u6ncia disso or'ani:ados de maneira di*erente em discursos mais ou menos coerentes pelo *acto das !pticas #ue os tomam em considerao *(")", 079:, p"0S7+ ?s diferentes enfoques sero, desde logo, concorrentes e mesmo contraditrios, tal como o so as relaJes din1micas e dial-cticas dos dados que eles se esforam por tornar intelig%veis" 3ermitir o repertoriar e o destrinar no seio das pr1ticas sociais a#uilo #ue prov,m de v1rias teorias e/plicativas ou compreensivas e em conse#u6ncia disso de re*erenciais di*erentes% *(")", 079:, p" 0S9+ $(e-interrogar dos mesmos dados sob rios ngulos, cada leitura apoiando-se em modelos de refer;ncia espec<ficos& L $(eferenciar e articular os diferentes discursos ligados 9s prticas educatias& As perspectivas que da resultam (8cinco n"veis8) e a constelao de dados que elas reagrupam, dependem, na sua homogeneidade ou unidade relativa, sobretudo do ol$ar #ue as abarca e das concep7es te!ricas e ideol!'icas #ue estruturam esse ol$ar% *(")", 079:, p"0S7+ ---------------------------------------------------- Y A anlise multireferencial no tem, em si, por finalidade primeira, a produo de enunciados cient"*icos acabados, mas sobretudo propor uma operao de triagem, de diferenciao e identificao, que far parte da elaborao de um tal discurso, sempre que se trate de um objecto to complexo como o das situaes educativas. (.) Na medida em que ela confrontao, articulao ou mesmo conjugao de discursos sobre um mesmo objecto, ela constitui bem uma proped6utica a#uisio de uma inteli'ibilidade dial,ctica. *(")", 079:, p"0<5/0<S+ Multireferencialidade compreensiva , interpretativa e e/plicativa Bo 1m/ito de uma anGlise multireferencial serG necessGrio distinguir trIs etapas: - uma multireferencialidade compreensiva: enquanto sistemas pr'ticos de inteligibilidade, isto -, enquanto filosofia clandestina, e por isso, no cr!tica da existncia *(")", 0788, p" S9+, a multireferencialidade compreenderG sempre, numa primeira fase uma forma de escuta destinada > familiariFao dos educadores com as particularidades da linguagem, em particular simblicas, assim como com as significaJes particulares das pro/lemGticas postas em jogo pelos diferentes parceiros; - uma multireferencialidade interpretativa: e.ercida ao n%vel das prGticas e atrav-s da comunicao, uma inteligi/ilidade multireferencial visarG, a partir dos dados repertoriados na etapa anterior, um certo tratamento desse material; - uma multireferencialidade e/plicativa: mais interdisciplinar e orientada para a produo de sa/er, esta etapa visarG, particularmente, o tornar mais intelegivel as constelaJes 4eterogenias de ideias que, se no forem identificadas e e.plicitadas, constituem Fonas de opacidade numa prGtica mais cega *(")", 0788, p" S9+" ? recurso a referenciais tericos, a registos lingu%sticos e cdigos sempre diferentes e contraditrios entre eles, torna-se, nesta etapa, fundamental" ------------------------------------------ 'Dais do que categorias e.plicativas ou variveis a serem manipuladas em e.perimenta+es constru#das para esse efeito, so so"retudo constela+es de ideias, de no+es diferentes, &eterogenias, representa+es, ju#,os, opini+es, atitudes, comportamentos manifestos ou latentes, conscientes ou inconscientes, e.pressando valores, significa+es, desejos ou receios, C&a"itusC, relacionados com a situao analisada e correspondendo, talve,, a sistemas prticos de inteligi"ilidade, a concep+es da sociedade, das rela+es e da Cnature,aC &umana, que se no forem repertoriados, distinguidos, identificados, recon&ecidos e e.plicitados, constituem ,onas de opacidade numa prtica mais cega. Fuando essas 'constela+es6 &eterogenias so postas a claro numa situao educativa concreta, elas so supostas fa,er apelo, para se tornarem mais intelig#veis, umas relativamente %s outras e na sua articulao necessria, a referenciais tericos, a registos lingu#sticos, a cdigos sempre diferentes e contraditrios entre eles.6 5./., <=>>, p.?K$ MTODO EXPERIMENTAL (QUANTITATIVO): )ro&le!a * +ip,tese * -'peri!entao * .rata!ento 1. Problemtica/Hipteses: relao entre777 vari1veis independentes: aquilo que se manipula e cujas consequIncias se quer con4ecer e""" vari1veis dependentes: factor que decorre, que - o efeito, a consequIncia da variGvel independente" 2. Fidelidade: os mesmos resultados *ou uma variao m%nima+ devero ser o/tidos aquando da reaplicao ou repetio da situao em condiJes idInticas; 3. Validade: a e.periIncia e/ou os instrumentos que se utiliFam devero responder e medir aquilo que se pretende verificar *validar a 4iptese/predio+" Lalidade 4nterna: capacidade de provar a $iptese em funo da qual ela foi constru%da Lalidade 5/ternaK capacidade de generalizao dos resultados 4. Grupo experimental e o Grupo de controlo, o primeiro sendo o Vnico a ser su/metido ao factor *ou variGvel+ a analisar; a diferena de resultados entre os dois grupos, permitirG confirmar ou infirmar a e.istIncia de uma relao entre a variGvel manipulada *ou independente+ e as suas consequIncias *ou variGvel dependente+ 5. Medida: associa-se a um fenmeno, um LvalorM ^^Z explicitao/operacionalizao mG.ima dos conceitos e metodologias utiliFadas univocidade da linguagem / observabilidade dos factos partilha *4omogeneiFada+ do percurso e dos resultados da pesquisa ^^Z reprodutibilidade dos factos e situaJes: (=> homogeneizao) *para alguns, forma de =reificao=, de paragem no tempo, de realidades prGticas, singulares, inelutavelmente dotadas de temporalidade+ MTODO CLNICO (QUALITATIVO): ;m estado de no+mudana no , da ordem do vivo. Dual#uer problem1tica cient"*ica #ue no ten$a isto em conta no poder1 estudar o vivo na sua comple/idade. 0 mudana isto , o vivo implica a e/ist6ncia de con*litos abertos entre instancias internas e e/ternas no seio do indiv"duos e dos 'rupos. )...- 3ara o psico+soci!lo'o os seres $umanos so sistemas em trans*ormao permanente.% @en- Car/ier, 077<$ Os membros de um grupo so os mais bem colocados para conhecer a sua realidade do que pessoas exteriores ao grupo. +studo aprofundado de indiv!duos *ou situa>es- particulares, cuDa individualidade recon$ecida e respeitada, sendo considerados em situao e em evoluo 7M. 3euc)lin$=>?@8 A. dimenso $ist!rica dos acontecimentos% implicao e/istencial na situao intensiva & processos B. vida a*ectiva e implica7es dimens>es imagin'rias e simblicas *individuais e sociais+ 'inguagem %componentes libidinais, significa>es, altNerao, transformao( C. Situa7es naturais : observao, escuta, ?encontro@ * inter-subDectividade- atitude, formao pr'tica D. Trabalho sobre a implicao: ?esforo de imerso@ ?dispositivos@ de distanciao *?+xteriorizao cr!tica@- *+itria de vida,, *-irio intitucionai, e.ou de invetigao